歸園田居(其一)

歸園田居(其一）陶淵明二：整體感知

１、聽(tīng)配樂(lè)朗誦，注意字音和節(jié)奏。２、全班同學(xué)齊讀。

歸園田居（其一）陶淵明

少無(wú)/適俗韻，性本/愛(ài)丘山。誤落/塵網(wǎng)中，一去/三十年。羈鳥(niǎo)/戀舊林，池魚(yú)/思故淵。開(kāi)荒/南野際，守拙/歸園田。方宅/十余畝，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹(shù)顛。戶庭/無(wú)塵雜，虛室/有余閑。久在/樊籠里，復(fù)得/返自然。

字：元亮又名：潛字：淵明籍貫：潯陽(yáng)柴桑人東晉最杰出的詩(shī)人“田園詩(shī)人”

“隱逸詩(shī)人”

“靖節(jié)先生”

“五柳先生”

后世稱譽(yù)：“百世田園之祖”

“千古隱逸之宗”

三:作者簡(jiǎn)介

陶淵明：（365—427），字元亮，一說(shuō)名潛，字淵明，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。東晉最杰出的詩(shī)人。后世稱其為“靖節(jié)先生”“五柳先生”“百世田園之祖”“千古隱逸之宗”。因?yàn)樘諟Y明辭官歸隱以后，把自己參加勞動(dòng)后的感受和對(duì)農(nóng)事豐歉的喜憂，都反映在他的詩(shī)中。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開(kāi)了中國(guó)詩(shī)歌史上新的一頁(yè)，因而被后人尊稱為我國(guó)田園詩(shī)的始祖。他的詩(shī)歌對(duì)南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn)和唐代田園詩(shī)人王維、孟浩然產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

作者簡(jiǎn)介

他出身于一個(gè)仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。陶少年時(shí)大有建功立業(yè)，“大濟(jì)蒼生”的偉大抱負(fù)。但是門(mén)閥制度所造成的官場(chǎng)的黑暗現(xiàn)實(shí)又與他的理想形成了鮮明的矛盾，正因?yàn)檫@樣，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)他都處于一種時(shí)隱時(shí)仕的狀態(tài)中，不過(guò)，所幸的是在他41歲那年，他最終結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走向了歸田的道路，堅(jiān)守著自己的節(jié)操。關(guān)于門(mén)閥制度門(mén)閥士族是地主階級(jí)中的一個(gè)特權(quán)階層。它萌生于后漢，形成于魏晉。曹丕為代漢作準(zhǔn)備而推行的九品中正制，后來(lái)逐漸成為世家官僚壟斷選舉的工具。為了取得世家官僚的支持，司馬氏對(duì)他們采取籠絡(luò)和放縱的政策。司馬炎建國(guó)后，繼續(xù)實(shí)行這一政策。因而出現(xiàn)了“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)士族”、“公門(mén)有公，卿門(mén)有卿”的局面，形成了典型的門(mén)閥政治。門(mén)閥士族擁有特權(quán)并與庶族保持著嚴(yán)格界限。政治上，他們累世做職閑望重的高官；經(jīng)濟(jì)上，按官品占有大量土地和勞動(dòng)人口，并且不向國(guó)家納租服役；社會(huì)地位高人一等，不與無(wú)特權(quán)的庶族（又稱寒門(mén)）聯(lián)婚和同乘共坐。為了保護(hù)自己的特權(quán)，他們特別注意門(mén)第。他們壟斷政治，排斥庶族寒門(mén)。庶族即使做官以后，依然受到士族的歧視。至于那些不愿巴結(jié)士族的庶族地主，便一生沉滯，永無(wú)晉升的希望。

四：解題，把握思路

大家認(rèn)為“歸園田居”這個(gè)題目里最重要的是哪一個(gè)字呢？"歸"思考圍繞“歸”字，這首詩(shī)寫(xiě)了哪些方面的內(nèi)容？1、從何而歸？2、為何而歸？3、歸向何處？4、歸去如何？1、從何而歸？

明確：誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

思考：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？明確：官場(chǎng)生活

思考：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？明確：對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄和厭惡。

思考：還有哪些字表達(dá)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡？

明確：“誤”字、“久”字。2、為何歸來(lái)？明確：少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。

思考：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”說(shuō)

明陶淵明的本性怎樣？

明確：熱愛(ài)田園生活，對(duì)于世俗官場(chǎng)

的周旋逢迎、爾虞我詐難以適

應(yīng)。

“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人?！?/p>

小插曲五斗米的故事思考：“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”一句用到了什么修辭？寫(xiě)出了詩(shī)人什么樣的心情？明確：比喻、擬人、對(duì)偶。表現(xiàn)出陶淵明對(duì)田園生活的眷戀和向往。

3、歸向何處？明確：開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。

探究有人說(shuō)陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說(shuō)他的選擇是勇敢高潔的，那么你又是如何看待陶淵明的這種棄官歸隱的人生選擇的？你認(rèn)為他的做法是否值得贊賞？一些專家的看法：“在古今詩(shī)人之中，能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個(gè)解決辦法的，只有陶淵明。當(dāng)然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)?！?/p>

——葉嘉瑩：《漢魏六朝詩(shī)講錄》陶淵明的一生表面上過(guò)得那么平淡，但卻是一個(gè)深刻的、豪壯的悲劇。陶淵明的悲劇是理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，是偉大的詩(shī)人和渺小的社會(huì)的矛盾，是美與丑的矛盾。

——張銓錫《陶淵明的悲劇及其詩(shī)的思想和風(fēng)格》

4、歸去如何？

明確：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。思考：詩(shī)中最能表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園的心情的是哪一句？

明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。

思考：表現(xiàn)出來(lái)的又是怎樣的一種心情呢？

明確：脫離官場(chǎng)后的愉悅和欣喜。

五：品味田園風(fēng)光陶淵明為我們描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光？（用原文的詩(shī)句回答）方宅/十余畝，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹(shù)顛。

1、A在作者所描繪的這副田園風(fēng)光圖里面，大家看到了哪些景象？明確：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴。B這些景物有什么共同特點(diǎn)呢？明確：普普通通、平平常常，都是農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的景象。

C在作者的筆下這些普通、平凡的景象為什么都顯得那么美呢？明確：詩(shī)人熱愛(ài)農(nóng)村生活、田園風(fēng)光，尤其是在對(duì)官場(chǎng)生活有了深刻的反感，徹底的逃離之后，對(duì)于田園生活更增添了感情。2、作者從哪些角度來(lái)描寫(xiě)這些景物的呢？明確：有近看，也有遠(yuǎn)觀。3、在描寫(xiě)這些景物時(shí)，作者運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？明確：動(dòng)靜結(jié)合；反襯，以有聲襯無(wú)聲。陶

詩(shī)

風(fēng)

格恬淡自然清新質(zhì)樸意味雋永淡而有味結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有