張九齡詩詞代表作八篇

第張九齡詩詞代表作八篇

張九齡詩詞代表作(篇一)

張九齡《登臨沮樓》原文

高深不可厭，巡屬復來過。本與眾山絕，況茲韶景和。

危樓入水倒，飛檻向空摩。雜樹緣青壁，樛枝掛綠蘿。

潭清能徹底，魚樂好跳波。有象言雖具，無端思轉多。

同懷不在此，孤賞欲如何。

張九齡詩詞代表作(篇二)

張九齡《初發(fā)道中贈王司馬兼寄諸公》原文

昔歲嘗陳力，中年退屏居。承顏方弄鳥，放性或觀魚。

曾是安疵拙，誠非議卷舒。林園事益簡，煙月賞恒馀。

不意棲愚谷，無階奉詔書。湛恩均大造，弱植愧空虛。

肅命趨仙闕，僑裝撫傳車。念行開祖帳，憐別降題輿。

誰謂風期許，叨延禮數(shù)殊。義沾投分末，情及解攜初。

追餞扶江介，光輝燭里閭。子云應寂寞，公叔為吹噓。

景物春來異，音容日向疏。川原行稍穩(wěn)，鐘鼓聽猶徐。

林隔王公輿，云迷班氏廬。戀親唯委咽，思德更躊躇。

徇義當由此，懷安乃闕如。愿酬明主惠，行矣豈徒歟。

張九齡詩詞代表作(篇三)

《歸燕詩》張九齡唐詩鑒賞

作品介紹

《歸燕詩》是唐代宰相張九齡創(chuàng)作的一首五言律詩。這首詠物詩借物喻人，表面上寫燕子，實際上表達了詩人厭惡權貴佞臣，忠心報效朝廷的心跡。語言雖然樸素，而又不失藝術效果。

原文

歸燕詩

海燕⑴雖微渺⑵，乘春亦⑶暫來。

豈知泥滓賤⑷，只見玉堂⑸開。

繡戶⑹時⑺雙⑻入，華堂⑼日幾回。

無心與物競⑽，鷹隼⑾莫相猜⑿。

注釋

⑴海燕：在中國古代，把比較寬闊的水域均成為海?！昂Ｑ唷奔粗秆嘧?。

⑵雖微渺：雖然卑下低賤。

⑶亦：也。

⑷泥滓（nízǐ）：泥渣。賤：卑賤。

⑸玉堂：玉飾的殿堂，宮殿的美稱，這里暗指朝廷。

⑹繡戶：華麗的居室，隱喻朝廷。

⑺時：時而。

⑻雙：成雙。

⑼華堂：與上文“繡戶”同義。

⑽競：競爭，爭奪。

⑾鷹隼（sǔn）：鷹和雕，泛指猛禽。

⑿莫相猜：不要猜忌。相，一方對另一方（發(fā)出動作）。

白話譯文

海燕雖然是細微渺小的，趁著春天也只是暫時回到北方。以燕子不知泥滓之賤，只見玉堂開著，便一日數(shù)次出入華堂繡戶，銜泥作窠。海燕無心與其他動物爭權奪利，鷹隼不必猜忌、中傷。

創(chuàng)作背景

作者是唐玄宗開元（713-741）年間的名相，以直言敢諫著稱。由于張九齡屢次頂撞唐玄宗，再加上李林甫從中作梗，玄宗漸漸疏遠張九齡。公元736年（開元二十四年），張九齡覺察到皇帝對自己心生不滿，終于向李林甫低頭，寫下這首詩贈與李林甫。然而李林甫并不心慈手軟，很快借嚴挺之事件毀謗張九齡，導致其被罷相?！稓w燕詩》大約寫于這年秋天。

賞析

《歸燕詩》是一首詠物詩，所詠的是將要歸去的燕子，但詩人并沒有工細地描繪燕子的體態(tài)和風神，而是敘述與議論多于精工細雕的刻畫，是一首妙用比興、寓意深長的詩。

首聯(lián)“海燕雖微眇，乘春亦暫來”，從海燕“微眇”寫起。詩人作為唐玄宗開元年間的名相，是以直言敢諫著稱的，因而遭到李林甫等毀謗，從此以后，玄宗漸漸疏遠張九齡，在開元二十四年那年被罷相。詩人在此借“海燕”之“微眇”來隱喻自己微賤之身，暗含著自己不像李林甫那樣出身華貴。對句“乘春亦暫來”，這一句承上“海燕”而來，表面是說，海燕乘著春天的美好時光而來，即使時間不長但也來了。詩人借燕子的春來秋去來暗示自己在圣明的時代暫時來朝廷做官。一個“暫”字，不僅說燕子也已經來了，同時也暗示了自己來朝為官時間不長。這一聯(lián)，詩人通過景物的描寫，寓情于景，抒發(fā)了自己為民做事，忠于朝廷的情懷。

頷聯(lián)“豈知泥滓賤，只見玉堂開”。這一聯(lián)承上聯(lián)想“燕子”而來。出句“豈知泥滓賤”中，“泥滓賤”喻指李林甫之類的小人。燕子銜泥筑巢，而不知“泥滓”之賤。這里，詩人借此暗示自己對李林甫這樣的小人還認識是不太清楚。一個“賤”字，不但寫出了李林甫這樣的卑微，也表現(xiàn)出詩人對李林甫之流的厭惡。出句“只見玉堂開”，這里，詩人以燕子出入“玉堂”之中，銜泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷為相而日夜辛勞之狀。詩人以物喻人，不但形象生動，而且含蓄蘊藉，不但引起讀者的思考，而且也給讀者以審美想象的空間。

頸聯(lián)“繡戶時雙入，華堂日幾回”，這一聯(lián)緊承頷聯(lián)中的“玉堂開”而來。在對偶中，具體表現(xiàn)出自己為朝廷效忠和大度的胸襟。詩句中的“繡戶”、“華堂”和前面的“玉堂”都是隱喻朝廷?！半p”即指詩人和李林甫兩人?！皶r雙入”即每天雙雙（指詩人和李林甫）進入朝廷。這里，詩人表現(xiàn)了自己沒有把李林甫當成有敵意的人，從而表現(xiàn)出詩人為了朝廷而忘記個人的私事，也表現(xiàn)出詩人為朝廷、為國家而所具有的開闊心胸。出句“華堂日幾回”中的“日幾回”即每天進出幾次。這里，詩人通過數(shù)量詞表明了工作的繁忙景象——來去匆匆，更表現(xiàn)出對朝廷忠心耿耿。

尾聯(lián)“無心與物競，鷹隼莫相猜”，這一聯(lián)集中表現(xiàn)出詩人對朝廷的忠誠而忘卻自己之情。出句“無心與物競”，意思是說，我沒有心思和精力與外物競爭，實際上表明了詩人盡心工作，為朝廷效力。末句“鷹隼莫相猜”，這里，詩人表面寫的“猛禽”，實則是詩人在告誡李林甫之流，我無心與你爭權奪利，不必猜忌，更不必中傷（也許哪天我要退隱了）。那時候，朝廷大權已經落在李林甫手中，張九齡自知不可能有所作為，不得不退讓，但心中不無牢騷和感慨。這正如唐代詩人劉禹錫在《吊張曲江序》中稱張九齡被貶之后說：“有拘囚之思，托諷禽鳥，寄詞草樹，郁郁然與騷人同風?！笨梢?，詩人張九齡在面對強敵對手時，清醒與明智，也看出張九齡在文學創(chuàng)作中的巧妙——以物喻人，含蓄蘊藉。

這首律詩對仗工整，語言樸素，風格清淡，如“輕縑素練”（張說評張九齡語）一般。它名為詠物，實乃抒懷，既寫燕，又寫人，句句不離燕子，卻又是張九齡的自我寫照。作者的藝術匠心，主要就表現(xiàn)在他選擇了最能模寫自己的形象的外物——燕子。句句詩不離燕子，但又不黏于燕子，達到不即不離的藝術境界。

張九齡詩詞代表作(篇四)

張九齡《洪州西山祈雨，是日輒應，因賦詩言事》原文

茲山蘊靈異，走望良有歸。丘禱雖已久，甿心難重違。

遲明申藻薦，先夕旅巖扉。獨宿云峰下，蕭條人吏稀。

我來不外適，幽抱自中微。靜入風泉奏，涼生松栝圍。

窮年滯遠想，寸晷閱清暉。虛美悵無屬，素情緘所依。

詭隨嫌弱操，羈束謝貞肥。義濟亦吾道，誠存為物祈。

靈心倏已應，甘液幸而飛。閉閣且無責，隨車安敢希。

多慚德不感，知復是耶非。

張九齡詩詞代表作(篇五)

張九齡《登郡城南樓》原文

閉閣幸無事，登樓聊永日。云霞千里開，洲渚萬形出。

澹澹澄江漫，飛飛度鳥疾。邑人半艫艦，津樹多楓橘。

感別時已屢，憑眺情非一。遠懷不我同，孤興與誰悉。

平生本單緒，邂逅承優(yōu)秩。謬忝為邦寄，多慚理人術。

駑鉛雖自勉，倉廩素非實。陳力倘無效，謝病從芝朮.

張九齡詩詞代表作(篇六)

張九齡《商洛山行懷古》原文

園綺值秦末，嘉遁此山阿。陳跡向千古，荒途始一過。

碩人久淪謝，喬木自森羅。故事昔嘗覽，遺風今豈訛。

泌泉空活活，樵臾獨皤皤。是處清暉滿，從中幽興多。

長懷赤松意，復憶紫芝歌。避世辭軒冕，逢時解薜蘿。

盛明今在運，吾道竟如何。

張九齡詩詞代表作(篇七)

張九齡《登城樓望西山作》原文

城樓枕南浦，日夕顧西山。宛宛鸞鶴處，高高煙霧間。

仙井今猶在，洪厓久不還。金編莫我授，羽駕亦難攀。

檐際千峰出，云中一鳥閑?？v觀窮水國，游思遍人寰。

勿復塵埃事，歸來且閉關。

張九齡詩詞代表作(篇八)

張九齡《奉和圣制喜雨》原文

艱我稼穡，載育載亭。隨物應之，曷圣與靈。謂我何憑，

惟德之馨。誰云天遠，以誠必至。太清無云，羲和頓轡。

于斯烝人，瞻彼非覬。陰冥倏忽，沛澤咸洎。何以致之。

我后之感。無皋無隰，黍稷黯黯。無卉無木，敷芬黮黤.

黃龍勿來，鳴鳥不思。人和年豐，皇心則怡。豈與周宣，

云漢徒詩。

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唐代詩人張九齡的古詩詞十一篇

中國傳統(tǒng)文化博大精深，幾千年來我們的祖先留下了無數(shù)優(yōu)秀的詩篇，為了豐富我們的文化知識，我們可以賞析解讀張九齡的古詩詞，它我國傳統(tǒng)文化的底蘊，傳承了一代又一代的人。那么詩人張九齡有哪些古詩詞值得一讀呢？小編已經為大家整理好了“唐代詩人張九齡的古詩詞”，供大家借鑒，希望能給大家提供一些思路！唐代詩人張九齡的古詩詞篇一

張九齡《和崔尚書喜雨》原文

積陽雖有晦，經月未為災。上念人天重，先祈云漢回。

仁心及草木，號令起風雷。照爛陰霞止，交紛瑞雨來。

三辰破黍稷，四達屏氛埃。池溜因添滿，林芳為灑開。

聽中聲滴瀝，望處影徘徊?；轁沙韶S歲，昌言發(fā)上才。

無論驗石鼓，不是御云臺。直頌皇恩浹，崇朝遍九垓。唐代詩人張九齡的古詩詞篇二

張九齡《陪王司馬登薛公逍遙臺》原文

嘗聞薛公淚，非直雍門琴。竄逐留遺跡，悲涼見此心。

府中因暇豫，江上幸招尋。人事已成古，風流獨至今。

閑情多感嘆，清景暫登臨。無復甘棠在，空馀蔓草深。

晴光送遠目，勝氣入幽襟。水去朝滄海，春來換碧林。

賦懷湘浦吊，碑想漢川沉。曾是陪游日，徒為梁父吟。唐代詩人張九齡的古詩詞篇三

張九齡《和黃門盧監(jiān)望秦始皇陵》原文

秦帝始求仙，驪山何遽卜。中年既無效，茲地所宜復。

徒役如雷奔，珍怪亦云蓄。黔首無寄命，赭衣相追逐。

人怨神亦怒，身死宗遂覆。土崩失天下，龍斗入函谷。

國為項籍屠，君同華元戮。始掘既由楚，終焚乃因牧。

上宰議揚賢，中阿感桓速。一聞過秦論，載懷空杼軸。唐代詩人張九齡的古詩詞篇四

張九齡《使還都湘東作》原文

倉庚昨歸候，陽鳥今去時。感物遽如此，勞生安可思。

養(yǎng)真無上格，圖進豈前期。清節(jié)往來苦，壯容離別衰。

盛明非不遇，弱操自云私。孤楫清川泊，征衣寒露滋。

風朝津樹落，日夕嶺猿悲。牽役而無悔，坐愁只自怡。

當須報恩已，終爾謝塵緇。唐代詩人張九齡的古詩詞篇五

《歸燕詩》張九齡唐詩鑒賞

作品介紹

《歸燕詩》是唐代宰相張九齡創(chuàng)作的一首五言律詩。這首詠物詩借物喻人，表面上寫燕子，實際上表達了詩人厭惡權貴佞臣，忠心報效朝廷的心跡。語言雖然樸素，而又不失藝術效果。

原文

歸燕詩

海燕⑴雖微渺⑵，乘春亦⑶暫來。

豈知泥滓賤⑷，只見玉堂⑸開。

繡戶⑹時⑺雙⑻入，華堂⑼日幾回。

無心與物競⑽，鷹隼⑾莫相猜⑿。

注釋

⑴海燕：在中國古代，把比較寬闊的水域均成為海。“海燕”即指燕子。

⑵雖微渺：雖然卑下低賤。

⑶亦：也。

⑷泥滓（nízǐ）：泥渣。賤：卑賤。

⑸玉堂：玉飾的殿堂，宮殿的美稱，這里暗指朝廷。

⑹繡戶：華麗的居室，隱喻朝廷。

⑺時：時而。

⑻雙：成雙。

⑼華堂：與上文“繡戶”同義。

⑽競：競爭，爭奪。

⑾鷹隼（sǔn）：鷹和雕，泛指猛禽。

⑿莫相猜：不要猜忌。相，一方對另一方（發(fā)出動作）。

白話譯文

海燕雖然是細微渺小的，趁著春天也只是暫時回到北方。以燕子不知泥滓之賤，只見玉堂開著，便一日數(shù)次出入華堂繡戶，銜泥作窠。海燕無心與其他動物爭權奪利，鷹隼不必猜忌、中傷。

創(chuàng)作背景

作者是唐玄宗開元（713-741）年間的名相，以直言敢諫著稱。由于張九齡屢次頂撞唐玄宗，再加上李林甫從中作梗，玄宗漸漸疏遠張九齡。公元736年（開元二十四年），張九齡覺察到皇帝對自己心生不滿，終于向李林甫低頭，寫下這首詩贈與李林甫。然而李林甫并不心慈手軟，很快借嚴挺之事件毀謗張九齡，導致其被罷相?！稓w燕詩》大約寫于這年秋天。

賞析

《歸燕詩》是一首詠物詩，所詠的是將要歸去的燕子，但詩人并沒有工細地描繪燕子的體態(tài)和風神，而是敘述與議論多于精工細雕的刻畫，是一首妙用比興、寓意深長的詩。

首聯(lián)“海燕雖微眇，乘春亦暫來”，從海燕“微眇”寫起。詩人作為唐玄宗開元年間的名相，是以直言敢諫著稱的，因而遭到李林甫等毀謗，從此以后，玄宗漸漸疏遠張九齡，在開元二十四年那年被罷相。詩人在此借“海燕”之“微眇”來隱喻自己微賤之身，暗含著自己不像李林甫那樣出身華貴。對句“乘春亦暫來”，這一句承上“海燕”而來，表面是說，海燕乘著春天的美好時光而來，即使時間不長但也來了。詩人借燕子的春來秋去來暗示自己在圣明的時代暫時來朝廷做官。一個“暫”字，不僅說燕子也已經來了，同時也暗示了自己來朝為官時間不長。這一聯(lián)，詩人通過景物的描寫，寓情于景，抒發(fā)了自己為民做事，忠于朝廷的情懷。

頷聯(lián)“豈知泥滓賤，只見玉堂開”。這一聯(lián)承上聯(lián)想“燕子”而來。出句“豈知泥滓賤”中，“泥滓賤”喻指李林甫之類的小人。燕子銜泥筑巢，而不知“泥滓”之賤。這里，詩人借此暗示自己對李林甫這樣的小人還認識是不太清楚。一個“賤”字，不但寫出了李林甫這樣的卑微，也表現(xiàn)出詩人對李林甫之流的厭惡。出句“只見玉堂開”，這里，詩人以燕子出入“玉堂”之中，銜泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷為相而日夜辛勞之狀。詩人以物喻人，不但形象生動，而且含蓄蘊藉，不但引起讀者的思考，而且也給讀者以審美想象的空間。

頸聯(lián)“繡戶時雙入，華堂日幾回”，這一聯(lián)緊承頷聯(lián)中的“玉堂開”而來。在對偶中，具體表現(xiàn)出自己為朝廷效忠和大度的胸襟。詩句中的“繡戶”、“華堂”和前面的“玉堂”都是隱喻朝廷?！半p”即指詩人和李林甫兩人?！皶r雙入”即每天雙雙（指詩人和李林甫）進入朝廷。這里，詩人表現(xiàn)了自己沒有把李林甫當成有敵意的人，從而表現(xiàn)出詩人為了朝廷而忘記個人的私事，也表現(xiàn)出詩人為朝廷、為國家而所具有的開闊心胸。出句“華堂日幾回”中的“日幾回”即每天進出幾次。這里，詩人通過數(shù)量詞表明了工作的繁忙景象——來去匆匆，更表現(xiàn)出對朝廷忠心耿耿。

尾聯(lián)“無心與物競，鷹隼莫相猜”，這一聯(lián)集中表現(xiàn)出詩人對朝廷的忠誠而忘卻自己之情。出句“無心與物競”，意思是說，我沒有心思和精力與外物競爭，實際上表明了詩人盡心工作，為朝廷效力。末句“鷹隼莫相猜”，這里，詩人表面寫的“猛禽”，實則是詩人在告誡李林甫之流，我無心與你爭權奪利，不必猜忌，更不必中傷（也許哪天我要退隱了）。那時候，朝廷大權已經落在李林甫手中，張九齡自知不可能有所作為，不得不退讓，但心中不無牢騷和感慨。這正如唐代詩人劉禹錫在《吊張曲江序》中稱張九齡被貶之后說：“有拘囚之思，托諷禽鳥，寄詞草樹，郁郁然與騷人同風?！笨梢?，詩人張九齡在面對強敵對手時，清醒與明智，也看出張九齡在文學創(chuàng)作中的巧妙——以物喻人，含蓄蘊藉。

這首律詩對仗工整，語言樸素，風格清淡，如“輕縑素練”（張說評張九齡語）一般。它名為詠物，實乃抒懷，既寫燕，又寫人，句句不離燕子，卻又是張九齡的自我寫照。作者的藝術匠心，主要就表現(xiàn)在他選擇了最能模寫自己的形象的外物——燕子。句句詩不離燕子，但又不黏于燕子，達到不即不離的藝術境界。唐代詩人張九齡的古詩詞篇六

張九齡《餞王尚書出邊》原文

漢相推人杰，殷宗伐鬼方。還聞出將重，坐見即戎良。

上策應為豫，中權且用光。令申兵氣倍，威憺虜魂亡。

樹比公孫大，城如道濟長。夏云登隴首，秋露泫遼陽。

武德舒宸眷，文思餞樂章。感恩身既許，激節(jié)膽猶嘗。

祖帳傾朝列，軍麾駐道傍。詩人何所詠，尚父欲鷹揚。唐代詩人張九齡的古詩詞篇七

張九齡《登樂游原春望書懷》原文

城隅有樂游，表里見皇州。策馬既長遠，云山亦悠悠。

萬壑清光滿，千門喜氣浮?；ㄩg直城路，草際曲江流。

憑眺茲為美，離居方獨愁。已驚玄發(fā)換，空度綠荑柔。

奮翼籠中鳥，歸心海上鷗。既傷日月逝，且欲桑榆收。

豹變焉能及，鶯鳴非可求。愿言從所好，初服返林丘。唐代詩人張九齡的古詩詞篇八

張九齡《送趙都護赴安西》原文

將相有更踐，簡心良獨難。遠圖嘗畫地，超拜乃登壇。

戎即昆山序，車同渤海單。義無中國費，情必遠人安。

他日文兼武，而今栗且寬。自然來月窟，何用刺樓蘭。

南至三冬晚，西馳萬里寒。封侯自有處，征馬去啴啴。唐代詩人張九齡的古詩詞篇九

張九齡《自始興溪夜上赴嶺》原文

嘗蓄名山意，茲為世網(wǎng)牽。征途屢及此，初服已非然。

日落青巖際，溪行綠筱邊。去舟乘月后，歸鳥息人前。

數(shù)曲迷幽嶂，連圻觸暗泉。深林風緒結，遙夜客情懸。

非梗胡為泛，無膏亦自煎。不知于役者，相樂在何年。唐代詩人張九齡的古詩詞篇十

張九齡《故滎陽君蘇氏挽歌詞三首》原文

門緒公侯列，嬪風詩禮行。松蘿方有寄，桃李忽無成。

劍去雙龍別，雛哀九鳳鳴。何言嶧山樹，還似半心生。

永嘆芳魂斷，行看草露滋。二宗榮盛日，千古別離時。

竟罷生芻贈，空留畫扇悲。容車候曉發(fā)，何歲是歸期。

縞服紛相送，玄扃翳不開。更悲泉火滅，徒見柳車回。

舊室容衣奠，新塋拱樹栽。唯應月照簟，潘岳此時哀。唐代詩人張九齡的古詩詞篇十一

張九齡《彭蠡湖上》原文

沿涉經大湖，湖流多行泆.決晨趨北渚，逗浦已西日。

所適雖淹曠，中流且閑逸。瑰詭良復多，感見乃非一。

廬山直陽滸，孤石當陰術。一水云際飛，數(shù)峰湖心出。

象類何交糾，形言豈深悉。且知皆自然，高下無相恤。唐代張九齡經典詩詞節(jié)選十篇

中華文化光輝燦爛，幾千年來我們的祖先留下了很多無法超越的詩篇，為了增強我們的知識儲備，我們可以賞析解讀張九齡的古詩詞，它我國傳統(tǒng)文化的底蘊，傳承了一代又一代的人。那么詩人張九齡有哪些驚艷時光的古詩詞呢？小編幫大家整理了唐代張九齡經典詩詞節(jié)選”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。唐代張九齡經典詩詞節(jié)選篇一

《感遇（其一）》張九齡唐詩鑒賞

作品介紹

《感遇十二首》為唐朝大臣張九齡遭讒貶謫后所作的組詩。這組詩托物寓意，抒發(fā)了作者的身世感慨，表現(xiàn)了作者的理想操守，是其五言古詩的代表作。

原文

感遇十二首1

其一

蘭葉春葳蕤2，桂華秋皎潔。

欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。

誰知林棲者3，聞風坐相悅4。

草木有本心5，何求美人折6。

注釋

1。感遇：古詩題，用于寫心有所感，借物寓意之詩。

2。葳蕤：枝葉茂盛而紛披。

3。林棲者：指隱士。

4。坐：因而。

5。本心：天性。

6。美人：喻指理想中的同道者。

白話譯文

澤蘭逢春茂盛芳馨，桂花遇秋皎潔清新。蘭桂欣欣生機勃發(fā)，春秋自成佳節(jié)良辰。誰能領悟山中隱士，聞香深生仰慕之情？花卉流香原為天性，何求美人采擷揚名。

創(chuàng)作背景

公元737年（唐玄宗開元二十五年），張九齡由尚書丞相貶為荊州長史。晚年遭饞毀，忠而被貶，“每讀韓非《孤憤》，涕泣沾襟”（徐浩《張公神道碑》），遂作《感遇十二首》。

賞析

這首詩是詩人謫居荊州時所作，含蓄蘊藉，寄托遙深，對扭轉六朝以來的浮艷詩風起過積極的作用。歷來受到評論家的重視。高在《唐詩品匯》里指出：“張曲江公《感遇》等作，雅正沖淡，體合《風》《騷》，骎骎乎盛唐矣?！?/p>

“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔”二句，互文見意：蘭在春天，桂在秋季，它們的葉子多么繁茂，它們的花兒多么皎潔。這種互文，實際上是各各兼包花葉，概括全株而言。春蘭用葳蕤來形容，具有茂盛而兼紛披之意。而“葳蕤”二字又點出蘭草迎春勃發(fā)，具有無限的生機與活力。桂用皎潔來形容，桂葉深綠，桂花嫩黃，相映之下，自覺有皎潔明凈的感覺。而“皎潔”二字，又十分精煉簡要地點出了秋桂清雅的特征。

正因為寫蘭、桂都兼及花葉，所以第三句便以“欣欣此生意”加以總括，第四句又以“自爾為佳節(jié)”加以贊頌。這就巧妙地回應了起筆兩句中的春秋，說明蘭桂都各自在適當?shù)募竟?jié)而顯示它們或葳蕤或皎潔的生命特點。一般選注本將三四兩句解釋為：“春蘭秋桂欣欣向榮，因而使春秋成為美好的季節(jié)?！闭J為寫蘭只寫葉，寫桂只寫花。這樣的解釋未必符合詩意。這大概是將“自爾為佳節(jié)”一句中的“自”理解為介詞“從”，又轉變?yōu)椤耙颉?，把“爾”理解為代詞“你”或“你們”，用以指蘭、桂。這樣的解釋值得商榷。首先，前二句盡管有“春”“秋”二字，但其主語分明是“蘭葉”和“桂花”，怎能將“春”“秋”看成主語，說“春秋因蘭桂而成為美好的季節(jié)”呢？其次，如果這樣解釋，便與下面的“誰知林棲者”二句無法貫通。再次，統(tǒng)觀全詩，詩人著重強調的是一種不求人知的情趣，怎么會把蘭、桂抬到“使春秋成為美好季節(jié)”的地步呢？根據(jù)詩人的創(chuàng)作意圖，結合上下文意來看，“自爾為佳節(jié)”的“自”，與杜甫詩句“臥柳自生枝”中的“自”為同一意義。至于“爾”，應該是副詞而不是代詞。與“卓爾”、“率爾”中的“爾”詞性相同?！凹压?jié)”在這里也不能解釋為“美好的季節(jié)”，而應該理解為“美好的節(jié)操”。詩人寫了蘭葉桂花的葳蕤、皎潔，接著說，蘭葉桂花如此這般的生意盎然，欣欣向榮，自身就形成一種美好的節(jié)操。用“自爾”作“為”的狀語，意在說明那“佳節(jié)”出于本然，出于自我修養(yǎng)，既不假外求，亦不求人知。這就自然而然地轉入下文“誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折？”

詩的前四句寫蘭桂而不及人，“誰知林棲者”一句突然一轉，引出了居住于山林之中的美人?！罢l知”兩字對蘭桂來說，大有出乎意料之感。美人由于聞到了蘭桂的芳香，因而發(fā)生了愛慕之情?！白保q深也，殊也。表示愛慕之深。詩從無人到有人，是一個突轉，詩情也因之而起波瀾?！奥勶L”二字本于《孟子·盡心篇》：“圣人百世之師也，伯夷柳下惠是也，故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志，聞柳下惠之風者，薄夫敦，鄙夫寬。奮乎百世之上，百世之下聞者莫不興起也?！睆埦琵g便運用這一典故，使詩意更為含蓄委婉、情意深厚。

“草木有本心，何求美人折？”又一轉折，林棲者既然聞風相悅，那末，蘭桂若有知覺，應該很樂意接受美人折花欣賞了。然而詩意卻另辟蹊徑，忽開新意。蘭逢春而葳蕤，桂遇秋而皎潔，這是其本性，并非為了博得美人的折取欣賞。實際上，詩人以此來比喻賢人君子的潔身自好，進德修業(yè)，也只是盡他作為一個人的本份，而并非借此來博得外界的稱譽提拔，以求富貴利達。當然，不求人知，并不等于拒絕人家賞識；不求人折，更不等于反對人家采擇。從“何求美人折”的語氣來看，從作者遭讒被貶的身世看，這正是針對不被人知、不被人折的情況而發(fā)的?！安灰詿o人而不芳”，“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”，乃是全詩的命意之所在。全詩句句寫蘭桂，都沒有寫人，但從詩歌的完整意象里，讀者便不難看見人，看到封建社會里某些自勵名節(jié)、潔身自好之士的品德。唐代張九齡經典詩詞節(jié)選篇二

張九齡《九月九日登龍山》原文

郡庭常窘束，涼野求昭曠。楚客凜秋時，桓公舊臺上。

清明風日好，歷落江山望。極遠何蕭條，中留坐惆悵。

東彌夏首闊，西拒荊門壯。夷險雖異時，古今豈殊狀。

先賢杳不接，故老猶可訪。投吊傷昔人，揮斤感前匠。

自為本疏散，未始忘幽尚。際會非有欲，往來是無妄。

為邦復多幸，去國殊遷放。且泛籬下菊，還聆郢中唱。

灌園亦何為，於陵乃逃相。唐代張九齡經典詩詞節(jié)選篇三

張九齡《感遇十二首·其一》原文

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。

欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。

誰知林棲者，聞風坐相悅。

草木有本心，何求美人折！

全文賞析

開元（713-741）后期，唐玄宗沉溺聲色，奸佞專權，朝政日趨黑暗。為了規(guī)勸玄宗勵精圖治，張九齡曾撰《千秋金鏡錄》一部，專門論述前代治亂興亡的歷史教訓，并將它作為對皇帝生日的壽禮進獻給玄宗。唐玄宗心中不悅，加李林甫的讒謗、排擠，張九齡終于被貶為荊州長史。遭貶后，他曾作《感遇十二首》，運用比興手法，表現(xiàn)其堅貞清高的品德，抒發(fā)自己遭受排擠的憂思。此篇為其第一首。

詩一開始，用整齊的偶句，突出了兩種高雅的植物——春蘭與秋桂。屈原《九歌·禮魂》中，有“春蘭兮秋菊，長無絕兮終古”句。張九齡是廣東曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊換成了秋桂，師古而不泥古。蘭桂對舉，蘭舉其葉，桂舉其花，這是由于對偶句的關系，互文以見義，其實是各各兼包花葉，概指全株。蘭用葳蕤來形容，具有茂盛而兼紛披的意思，“葳蕤”兩字點出蘭草迎春勃發(fā)，具有無限的生機。桂用皎潔來形容，桂葉深綠，桂花嫩黃，相映之下，自然有皎明潔凈的感覺。“皎潔”兩字，精煉簡要地點出了秋桂清雅的特征。

詩的前四句說蘭、桂這些“草木君子”只要逢時就會欣欣向榮，生機盎然。蘭葉在春風吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的輝映下更顯“皎潔”秀麗。春蘭秋桂生意勃發(fā)，也給季節(jié)帶來了榮耀，春、秋因蘭、桂而成為美好的季節(jié)。這里既包含了樸素的歷史唯物主義思想，說明了時勢造英雄，英雄壯時勢的客觀辯證法；也表達了真正的賢人志士只有在政治開明的時代才能施展自己的才華抱負的思想，流露了自己對重新“遇時”的渴望。

詩的后四句從春蘭秋桂芳香襲人的社會效果來委婉地說明自己行芳志潔并非為了求人賞識，以博取高名；象春蘭秋桂的香氣一樣，它博得山林隱士的喜愛，只是客觀效果而已；實際上，蘭、桂散發(fā)芳香并非有意希求人們來折取它，欣賞它，而是純粹出于它們的本性。“誰知”兩字對蘭桂來說，大有出乎意料之外的感覺。美人由于聞到了蘭桂的芬香，因而發(fā)生了愛慕之情?！白?，猶深也，殊也。表示愛慕之深。詩從無人到有人，是一個突轉，詩情也因之而起波瀾?！奥勶L”二字本于《孟子·盡心篇》，其中說：“圣人百世之師也，伯夷柳下惠是也，故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志，聞柳下惠之風者，薄夫敦，鄙夫寬。奮乎百世之上，百世之下聞者莫不興起也?！睆埦琵g就把這章中的“聞風”毫不費力地拉來用了，用得這樣恰如其分，用得這樣自然，用得這樣使讀者毫不覺得他在用典故，這也是值得一提的?！昂吻蟆倍钟玫脭亟赜辛?，它淋漓盡致地將詩人不肯廉價贏得美名的清高志趣給表現(xiàn)出來了。

這首詩以蘭、桂自況，借蘭桂之芳香比喻自己的高志美德，使人感到貼切自然，蘊含深厚，耐人尋味。唐代張九齡經典詩詞節(jié)選篇四

張九齡《奉和圣制南郊禮畢酺宴》原文

配天昭圣業(yè)，率土慶輝光。春發(fā)三條路，酺開百戲場。

流恩均庶品，縱觀聚康莊。妙舞來平樂，新聲出建章。

分曹日抱戴，赴節(jié)鳳歸昌。幸奏承云樂，同晞湛露陽。

氣和皆有感，澤厚自無疆。飽德君臣醉，連歌奉柏梁。唐代張九齡經典詩詞節(jié)選篇五

張九齡《荊州作二首》原文

先達志其大，求意不約文。士伸在知己，已況仕于君。

微誠夙所尚，細故不足云。時來忽易失，事往良難分。

顧念凡近姿，焉欲殊常勛。亦以行則是，豈必素有聞。

千慮且猶失，萬緒何其紛。進士茍非黨，免相安得群。

眾口金可鑠，孤心絲共棼。意忠仗朋信，語勇同敗軍。

古劍徒有氣，幽蘭只自薰。高秩向所忝，于義如浮云。

千載一遭遇，往賢所至難。問余奚為者，無階忽上摶。

明圣不世出，翼亮非茍安。崇高自有配，孤陋何足干。

遇恩一時來，竊位三歲寒。誰謂誠不盡，知窮力亦殫。

雖至負乘寇，初無挾術鉆。浩蕩出江湖，翻覆如波瀾。

心傷不材樹，自念獨飛翰。徇義在匹夫，報恩猶一餐。

況乃山海澤，效無毫發(fā)端。內訟已慚沮，積毀今摧殘。

胡為復惕息，傷鳥畏虛彈。唐代張九齡經典詩詞節(jié)選篇六

張九齡《出為豫章郡途次廬山東巖下》原文

茲山鎮(zhèn)何所，乃在澄湖陰。下有蛟螭伏，上與虹蜺尋。

靈仙未始曠，窟宅何其深。雙闕出云峙，三宮入煙沉。

攀崖猶昔境，種杏非舊林。想像終古跡，惆悵獨往心。

紛吾嬰世網(wǎng)，數(shù)載忝朝簪。孤根自靡托，量力況不任。

多謝周身防，?？謾M議侵。豈匪鹓鴻列，惕如泉壑臨。

迨茲刺江郡，來此滌塵襟。有趣逢樵客，忘懷狎野禽。

棲閑義未果，用拙歡在今。愿言答休命，歸事丘中琴。唐代張九齡經典詩詞節(jié)選篇七

張九齡《園中時蔬盡皆鋤理唯秋蘭數(shù)本委而不顧彼雖…遂賦二章》原文

場藿已成歲，園葵亦向陽。蘭時獨不偶，露節(jié)漸無芳。

旨異菁為蓄，甘非蔗有漿。人多利一飽，誰復惜馨香。

幸得不鋤去，孤苗守舊根。無心羨旨蓄，豈欲近名園。

遇賞寧充佩，為生莫礙門。幽林芳意在，非是為人論。唐代張九齡經典詩詞節(jié)選篇八

張九齡《題畫山水障》原文

心累猶不盡，果為物外牽。偶因耳目好，復假丹青妍。

嘗抱野間意，而迫區(qū)中緣。塵事固已矣，秉意終不遷。

良工適我愿，妙墨揮巖泉。變化合群有，高深侔自然。

置陳北堂上，仿像南山前。靜無戶庭出，行已茲地偏。

萱草憂可樹，合歡忿益蠲。所因本微物，況乃憑幽筌。

言象會自泯，意色聊自宣。對玩有佳趣，使我心渺綿。唐代張九齡經典詩詞節(jié)選篇九

張九齡《和許給事中直夜簡諸公》原文

未央鐘漏晚，仙宇藹沉沉。武衛(wèi)千廬合，嚴扃萬戶深。

左掖知天近，南窗見月臨。樹搖金掌露，庭徙玉樓陰。

他日聞更直，中宵屬所欽。聲華大國寶，夙夜近臣心。

逸興乘高閣，雄飛在禁林。寧思竊抃者，情發(fā)為知音。唐代張九齡經典詩詞節(jié)選篇十

張九齡《郢城西北有大古冢數(shù)十觀其封域多是楚時諸王…盡知之》原文

蘋藻生南澗，蕙蘭秀中林。嘉名有所在，芳氣無幽深。

楚子初逞志，樊妃嘗獻箴。能令更擇士，非直罷從禽。

舊國皆湮滅，先王亦莫尋。唯傳賢媛隴，猶結后人心。

牢落山川意，蕭疏松柏陰。破墻時直上，荒徑或斜侵。

惠問終不絕，風流獨至今。千春思窈窕，黃鳥復哀音。關于張九齡的古詩詞范例八篇

中華文化兼容并蓄，在我國悠久的歷史長河中出現(xiàn)過許多優(yōu)秀的詩人為了提高我們的語言表達能力，我們可以賞析解讀張九齡的古詩詞，它是古代先賢的智慧結晶，是我們中華文化的重要傳承。那么您知道詩人張九齡有哪些有故事的古詩詞呢？以下是小編為大家收集整理的“關于張九齡的古詩詞”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

關于張九齡的古詩詞篇一

張九齡《登荊州城樓》原文

天宇何其曠，江城坐自拘。層樓百馀尺，迢遞在西隅。

暇日時登眺，荒郊臨故都。累累見陳跡，寂寂想雄圖。

古往山川在，今來郡邑殊。北疆雖入鄭，東距豈防吳。

幾代傳荊國，當時敵陜郛。上流空有處，中土復何虞。

枕席夷三峽，關梁豁五湖。承平無異境，守隘莫論夫。

自罷金門籍，來參竹使符。端居向林藪，微尚在桑榆。

直似王陵戇，非如寧武愚。今茲對南浦，乘雁與雙鳧。

關于張九齡的古詩詞篇二

張九齡《奉和圣制早登太行山率爾言志》原文

孟月攝提貞，乘時我后征。晨嚴九折度，暮戒六軍行。

日御馳中道，風師卷太清。戈鋋林表出，組練雪間明。

動植希皇豫，高深奉睿情。陪游七圣列，望幸百神迎。

氣色煙猶喜，恩光草尚榮。之罘稱萬歲，今此復同聲。

關于張九齡的古詩詞篇三

張九齡《秋晚登樓望南江入始興郡路》原文

潦收沙衍出，霜降天宇晶。

伏檻一長眺，津途多遠情。

思來江山外，望盡煙云生。

滔滔不自辨，役役且何成。

我來颯衰鬢，孰云飄華纓。

櫪馬苦踡跼，籠禽念遐征。

歲陰向晼晚，日夕空屏營。

物生貴得性，身累由近名。

內顧覺今是，追嘆何時平。

全文賞析

辭官是一種令人無奈和回味的經歷。詩人此時寫的詩，其名稱中有“秋”、“晚”等凄涼的詞語，詩的前兩句也有積水和霜降等寒涼的意象。這些為詩定下了憂傷的調子。

第三、四句，詩人提到“津途多遠情”，其含義有二：一是作者馬上就回到家，對家鄉(xiāng)有思念盼望之情；二是回望過去經歷，有些不舍，留下深情。第五六句，作者借景物描寫，隱喻為官的經歷：“江山之外，看盡煙云”。第七、八句，描寫很多的事情詩人都無力解決，慨嘆一生勞苦不息而不見成功。第九、十句，寫詩人在涼風中，年老而疏白的鬢發(fā)飄揚，有人稱贊張九齡做了貴官，而張九齡卻不以為然。他認為自己是被拴在槽上受束縛的馬，無法行動，又像籠中的鳥，沒有自由卻向往遠游行，而此時年紀老了，個人卻只剩下莫名的彷徨。

末四句，詩人認為，做人做事一定要依據(jù)事物本來的情性，身心十分勞累的原因是追求功名。詩人醒悟以往的經歷，有很多做錯的事，又肯定了辭官的做法。詩人當前關心的是何時天下太平。從詩句中可以見到：詩人仍然關心天下大事。

詩人能從秀麗山川中看到更深邃的精神內涵，拋卻了赤裸裸的實用性、功利性的目光。

寫作背景

此詩寫于公元716年（開元四年）張九齡辭官南歸之時。

陳建森認為此詩作于張九齡在洪州時（但無佐證）：“如他在被貶洪州時說:“物生貴得性，身累由近名。內顧覺今是，追嘆何時平?！保ā肚锿淼菢峭辖胧寂d郡路》）

《何考》（何格恩著《張曲江詩文事跡編年考》，簡稱何《考》）開元十八年：《秋晚登樓望南江入始興郡路》、《自豫章南還江上作》：“以上二詩疑為由洪州赴桂州任途中作。”按：《秋晚登樓望南江入始興郡路》詩《劉注》（劉斯翰校注《曲江集》中的注釋和簡譜）：“此當是開元十五年洪州任上所作?！焙巍⒍讼的晁凭c詩意不符。詩云：“我來颯衰鬢，孰云飄華纓……物生貴得性，身累由近名。內顧覺今是，追嘆何時平?！痹娪锰諠摗稓w去來詞》：“覺今是而昨非?！碧諠撌窃谵o彭澤令時所寫，張九齡唯一與陶潛相似之時就是辭左拾遺。言“櫪馬苦蜷跼”，與九齡此時處境相當，且“秋晚”也與其年南歸時間相符?！拔襾盹S衰鬢”，本年九齡年近四十，嘆老傷年，不必較真。

公元713年（開元元年），三十六歲的張九齡在朝任左拾遺，當年十二月，他上書姚崇，勸其遠諂躁，進純厚，任人當才，無溺緣情。表現(xiàn)出對朝政的關注與熱情。任左拾遺后，他與右拾遺趙冬曦共同參與吏部選人的等第考評，時稱平允。開元四年秋，張九齡在左拾遺職位上任滿，因與宰相不合，以母老為由，辭官歸家鄉(xiāng)韶州奉養(yǎng)老母。九齡登樓望遠，回想任職經歷，反思辭官決定，寫下該詩以抒發(fā)壓抑而不得志的心情。

關于張九齡的古詩詞篇四

張九齡《郡中每晨興輒見群鶴東飛至暮又行列而返…所羨遂賦以詩》原文

云間有數(shù)鶴，撫翼意無違。曉日東田去，煙霄北渚歸。

歡呼良自適，羅列好相依。遠集長江靜，高翔眾鳥稀。

豈煩仙子馭，何畏野人機。卻念乘軒者，拘留不得飛。

關于張九齡的古詩詞篇五