臨川十中2022-2022學年度高二語文上學期期末考試試題

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第Ⅰ卷一．（18分）

1.下列字讀音都正確的一組是（）[3分]

A.上闋（quē）頹圮（pǐ）左右皆靡（mí）揠苗助長（yà）

B.藤蔓（màn）斂裾（jū）陳摶老祖（tuán）蓊蓊郁郁（wěng）

C.蕈菌（xìn）朱拓（tà）乘彼垝垣（yuán）相與枕藉（jiè）

D.煴火（yūn）孱頭（càn）嘁嘁喳喳（ch?。┢料⒁源╞ǐng）

2.下列詞語書寫都正確的一組是（）[3分]

A.寒暄隱密殘羹冷炙因噎廢食

B.坐陣攀緣開門揖盜對簿公堂

C.宮絳蘊藉高潮迭起披星戴月

D.央浼九霄買牘還珠竭澤而漁

3.依次填入下列各句橫線內的詞語正確的一組是（）1胡適無疑是第一“白話詩人”。他的《嘗試集》充滿了矛盾，顯示出從傳統(tǒng)詩詞中脫胎、蛻變，尋找、試驗新詩形態(tài)的艱難過程。2神話傳說也好，志怪、志人也好，都是作為史實記載下來的，是靠實地訪問，從民間而記錄下來的，因此叫做“志”。3四嬸洗著碗，見面就憤憤地說：“你自己薦她來，又合伙劫她去，鬧得，大家看了成個什么樣子？”4中央書記處書記到黨校看望正在這里學習的紀檢監(jiān)察系統(tǒng)的學員，地詢問他們的基層工作情況。[3分]

A.逐漸搜集沸反盈天不厭其詳

B.逐步收集沸沸揚揚不厭其煩

C.逐漸收集沸反盈天不厭其煩

D.逐步搜集沸沸揚揚不厭其詳

4.下列各句中，標點符號使用正確的一句是（）[3分]

A.湖北電視臺除了《湖北新聞》欄目外，還開辟了《都市寫真》、《百姓服務》、《綜藝大觀》等具有特色的欄目。

B.現(xiàn)在政府機關轉變了工作作風，市民到有關部門去辦事，一走進機關大門，就有工作人員迎上來，問有什么事情需要幫忙？

C.中國跳水隊領隊在出征雅典世界杯賽前表示，“這次奧運會前的熱身賽預定完成三項任務，感受場館，觀察對手，摸清自身。”

D.環(huán)保部最近透露：按照《地表水環(huán)境質量標準》29項指標、《地下水質量標準》23項指標進行評價，全國城鎮(zhèn)飲用水源近五分之一不達標。

5.下列各句中，沒有語病的一句是（）[3分]

A.“十二五”規(guī)劃中提出，經(jīng)過全國人民共同努力奮斗，使我國轉變經(jīng)濟發(fā)展方式取得實質性進展，綜合國力、國際競爭力、抵御風險能力顯著提高，人民物質文化生活明顯改善，全面建成小康社會的基礎更加牢固。

B.杭州目前已經(jīng)明確表示，要在5月份推房的樓盤不到20個，與去年同期的36個相比減少了近一半，之前業(yè)界一度十分期待的“紅5月”極有可能成為樓市的“靜默期”。

C.從年初的“蒜你狠”、“豆你玩”到現(xiàn)在的“糖高宗”和“蘋什么”，農(nóng)產(chǎn)品的價格似脫韁的野馬，越炒越高，其中的原因就是中國流動性過剩造成的。

D.我國的民營企業(yè)和制造業(yè)到了應該重視品牌、研究品牌的時候了，祝愿中國20年后有更多的著名國際品牌。

6.下列對有關名著名篇的說明，不正確的一項是（）[3分]

A.堂吉訶德勸說一個又矮又胖的名叫桑丘的農(nóng)民當自己的侍從，并許諾將來征服個把海島后就封他做海島的總督。桑丘家里很窮，正想出去碰碰運氣，于是就答應了堂吉訶德的請求。（《堂吉訶德》）

B.賈迎春，賈珍的妹妹，由于沒有父母憐愛，養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷，后入櫳翠庵為尼。（《紅樓夢》）

C.《家》中梅與瑞玨都具有美好的性格，也很有才華，梅青年孀居，終至悒郁而死；瑞玨被封建迷信殘害，不幸難產(chǎn)而死。她們的悲劇是對封建禮教的有力控訴。

D.大衛(wèi)是一個遺腹子，母親改嫁后，在繼父家受盡虐待，母親死后，繼父把他送去當童工，大衛(wèi)歷盡艱辛，找到世上唯一的親人（他的姨婆）。在姨婆的培養(yǎng)下，大衛(wèi)刻苦上進，終于成了一位有成就的作家。（《大衛(wèi)?科波菲》）

二．閱讀下面的文字，完成7——9題詩——中華文化的靈魂周篤文世界上沒有哪種藝術像我國古詩一樣如此久遠輝煌地影響著國家的政治文化。早在4000年前的《尚書曉典》，就提出了“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫”的詩樂結合的理論。虞舜的《南風歌》、《卿云歌》也正是同一時期的產(chǎn)物?！扒湓茽€兮，糾縵縵兮。日月光華，旦復旦兮?！敝皇謪s昭示出一個偉大民族詩意的覺醒，從太古洪荒迎著朝陽高歌猛進。此后的《詩經(jīng)》、《樂記》也都被尊為經(jīng)典。隋唐以后朝廷以詩賦取士，影響更大。正如《樂記》所說“情發(fā)于聲，聲成文謂之音……故正得失、動天地、感鬼神，莫近于詩。”可見地位之顯赫。從藝術上講，集漢語言文字聲情意象之美的古典詩詞，它精煉、美聽、微妙、易讓，具有無與倫比的藝術魅力。從詩經(jīng)、楚辭、漢魏樂府、唐詩、宋詞、元曲直至近世，真如群星麗天，森羅萬象，美不勝收。上從帝王將相，下到漁父耕夫，無不喜聞樂誦，成了人們文化生活的首選。流傳之廣，輻射之大。積淀之深都是絕無僅有的。古詩所構建的美學理念，也隨之深入人心，滲透到中華文化各個方面，成為其支柱、靈魂乃至積淀為潛意識的存在。詩，成了構建民族氣派、傳統(tǒng)風格的重要“基因”。比如音樂，劉勰就提出了“詩為樂心，聲為樂體”的命題。再如繪畫，董其昌認為“詩以山川為境，山川亦以詩為境。”《詩經(jīng)》云：“詩者天地之心……萬物之戶?！碑嫾覟樯剿畬懮旧砭褪怯钪嬖娀脑賱?chuàng)造。建筑藝術也不例外，東坡《涵虛亭》詩：“惟有此亭無一物，坐觀萬景得天全?！闭媸翘烊撕弦坏幕?。我國的戲劇，本質是詩劇。唱腔、對白多為韻語。場景布置講究空靈，象征，處處詩意洋溢。乃至如《本草綱目》這樣的醫(yī)藥典籍，也博引詩文，極富文采。被王世貞稱為“實性理之精微、格物之通典”，“津津然談議，真比斗以南一人?！鄙踔吝B諾貝爾物理獎得主李政道也說過杜甫的“細推物理須尋樂”之詩句激勵著他鉆研物理。這就是中國人的“詩歌情結”，這幾乎無處不在了。詩主性靈，重高節(jié)，它對于人格的形成，智性的開發(fā)影響巨大。岳飛的《滿江紅》、文天祥的《正氣歌》、譚嗣同的《獄中題壁》都集中體現(xiàn)了先烈們在困厄面前的浩然正氣。它將億萬斯年鼓舞著人們奮發(fā)前行。詩詞作為中華文化的名片，早已蜚聲世界。十八世紀的啟蒙思想家伏爾泰在讀到康熙皇帝1693年為宣武門教堂作的對聯(lián)：“無始無終，先作心身真主宰；宣仁宣義，聿昭開濟大權衡。”極為欽佩，認為是對上帝與人生最好的覺解。上世紀美國大詩人龐德最佩服中國古詩。他認為“中國詩人把詩質呈現(xiàn)便很滿足”，他欣賞漢詩的“意象疊加”與“錯亂語法”并用來突出意象的視覺性，與空間的對位關系，從而開創(chuàng)了“意象詩派”?！案褰?，追逐風月”是古詩的一大亮點。東坡的“若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”之句便使西湖大添嬌嫵。1920年羅素來到杭州，對西湖之美贊不絕口。他說：“西湖的古文明，其絕頂之美賽過意大利?！蔽蚁嘈拧爸袊瞬攀鞘澜缱钗拿鞯娜恕Ｅc歐洲相比，我覺得中國充溢著哲理平和的氣氛?！?《羅素回憶錄》)正是這充滿詩情畫意的山水，才使這位睿智的老人如此動情。“不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰?！倍鸥褪沁@樣在尊重前賢的基礎上創(chuàng)造出一方嶄新的詩歌天地。作為身處時代壯潮的我們，應當謙恭地學習古人，接通文脈。并立足當代美學思潮，勇于探索，繼雅開新，為中華詩詞的繁榮發(fā)展做出應有的貢獻。（選自《東坡赤壁詩》，2022年第4期）

7.下列對中華詩歌的理解，不正確的一項是（）[3分]

A.古詩對中國政治文化產(chǎn)生了深遠影響，從《尚書?堯典》中的詩樂結合的理論，到后來的《詩經(jīng)》、《樂記》都被尊為經(jīng)典。

B.隋唐以來朝廷以詩賦取士，因此古詩的地位更加顯赫，也對中國人文化心理的影響極大。

C.古典詩詞集漢語言文字聲情意象之美，精練、美聽、微妙，美不勝收，具有無與倫比的藝術魅力。

D.古詩構建的美學理念，滲透到中華文化的各個方面，詩成了構建民族氣派、傳統(tǒng)風格的重要基因。

8.對文章有關內容的表述，不符合原文意思的一項是（）[3分]

A.古代上從帝王將相，下到漁父耕夫，吟詠古詩成了中國人文化生活的首選，因此可以說是中國人的“詩歌情結”。

B.文章舉例翔實，分析透徹，巧妙引用，含蓄典雅，說明古詩是中華文化的支柱、靈魂乃至積淀為潛意識的存在。

C.美國詩人龐德非常欣賞漢詩的“意象疊加”與“錯亂語法”，并用來突出意象的視覺性與空間的對位關系，認為是對上帝與人生最好的覺解。

D.古詩中豐富的營養(yǎng)，可以增長知識，啟迪智慧，豐富思想，陶冶情操，鼓舞斗志，培育濃厚的文化氣質，給讀者帶來良好的審美享受。

9.下列對原文中觀點的概括，不正確的一項是（）[3分]

A.引用杜甫的詩句，高度贊揚了杜甫在詩歌創(chuàng)作中尊重前賢、勇于創(chuàng)新的可貴做法，及其因此而取得的驕人成績。

B.如音樂、繪畫、戲劇等其他藝術，甚至醫(yī)藥典籍等都深受詩歌影響。如戲劇本質就是詩劇，唱腔、對白多為韻語，處處詩意洋溢。

C.充分肯定古詩的作用，號召人們虛心學習古詩，勇于探索，銳意創(chuàng)新，為中華詩詞的繁榮發(fā)展做出應有的貢獻。

D.自古至今，很多名人高度評價中國古詩，如1920年羅素對西湖之美贊不絕口，認為西湖充滿詩情畫意的自然風光，其絕頂之美賽過意大利。

三．閱讀下面文言文，完成10——12題[注]路寢：帝王正殿所在。

10.對下列語句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）[3分]

11.下列句子中加點的虛詞，意義和用法全都相同的一組是（）[3分]

12.對劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（）[3分]

A.諸司有事咨決∕上據(jù)所見決之∕有難決者∕與大臣面議之∕不時引見∕群臣凡謝恩辭見之類∕皆得上殿∕陳奏虛心而問之∕和顏色而道之如此∕人人得以自盡。

B.諸司有事∕咨決上據(jù)∕所見決之有難∕決者與大臣面議之∕不時引見∕群臣凡謝恩辭見之類∕皆得上殿陳奏∕虛心而問之∕和顏色而道之∕如此∕人人得以自盡。

C.諸司有事咨決∕上據(jù)所見決之∕有難決者∕與大臣面議之∕不時引見群臣∕凡謝恩辭見之類∕皆得上殿陳奏∕虛心而問之∕和顏色而道之∕如此∕人人得以自盡。

D.諸司有事咨決上∕據(jù)所見決之有難∕決者與大臣面議之∕不時引見群臣，凡謝恩辭見之類∕皆得上殿陳奏∕虛心而問之∕和顏色而道之如此∕人人得以自盡?；癄顟B(tài)，是現(xiàn)今文化建設的當務之急。

第Ⅱ卷四．（28分）

13.請把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）交則泰，不交則否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。（2）此無他，地勢懸絕，所謂堂上遠于萬里，雖欲言無由言也。（3）惟陛下遠法圣祖，近法孝宗，盡鏟近世壅隔之弊。[12分]

14.閱讀下面這首宋詞，完成問題。（8分）蝶戀花?京口得鄉(xiāng)書【注】蘇軾雨后春容清更麗。只有離人，幽恨終難洗。北固山前三面水。碧瓊梳擁青螺髻。一紙鄉(xiāng)書來萬里。問我何年，真?zhèn)€成歸計。白首送春拼一醉。東風吹破千行淚。（1）“幽恨終難洗”中的“洗”字非常傳神，請簡要分析其妙處。（4分）答：（2）請結合全詞內容，談談“白首送春拼一醉。東風吹破千行淚”表現(xiàn)了什么樣的感情。（4分）答：[8分]

15.古詩文默寫（5題限選4題，8分）○1《離騷》中提到屈原名字的兩句是______。○2李白《將進酒》中寫曹植飲酒豪情的兩句是______?！?或取諸懷抱，___；或因寄所托，___。（王羲之《蘭亭集序》）○4惟江上之清風，與山間之明月，______，取之不盡，用之不竭。（蘇軾《赤壁賦》）○5人能弘道，___。___，則遠怨矣?。ā墩撜Z?衛(wèi)靈公》）[每空1分]

五．閱讀下面文章，完成16——19題（21分）剃光頭發(fā)微何滿子①余生也晚，關于頭發(fā)的驚心動魄的故事，大都來自耳聞。什么清朝初年勒令漢人把發(fā)髻剃成辮子，否則“留發(fā)不留頭”呀，什么清末的留學生在外國剪去了辮子，回國后要裝一根假辮子才能平安無事呀，等等，都未嘗眼見。所以讀到魯迅的小說《頭發(fā)的故事》，除了恍若有悟的吃驚以外，實在很難有切膚之痛的感受。并且，知道在舊社會，與頭發(fā)關系最密切的理發(fā)工人，是頗受社會賤視的，連家譜都不許上，也就是開除其宗籍，還很為他們不平。更值得一提的是，雖然年輕時在進步的歷史書籍里，讀到大平天國起義是如何如何正義，但真正佩服太平天國的英雄，卻是看到了一副據(jù)說是翼王石達開的對聯(lián)以后。對聯(lián)曰：磨礪以須，問天下頭顱幾許；及鋒而試，看老夫手段如何？②聯(lián)語的對仗既工穩(wěn)，造意又豪邁，用之于理發(fā)師，更是想像詭奇，出于意表，妙不可言。一面驚嘆這位太平天國將領的不羈之才，一面也想到這位王爺對理發(fā)師的感情，不但沒有像舊社會上層人物那樣卑視，而且還將自己睥睨人世的豪情寄托在他們的職業(yè)風姿上，真是物與民胞，平等親切極了。③不料，3月2日讀到《人民日報》一封讀者來信，卻使我大大不舒服了一陣，那封來信正是關系到理發(fā)工人的。說是濟南市一家理發(fā)店的理發(fā)工人，拒絕給一個“鄉(xiāng)下佬”剃平頭，認為鄉(xiāng)下佬只配剃光頭。當“鄉(xiāng)下佬”碰了壁跑掉以后，一對男女理發(fā)師還說：“鄉(xiāng)下佬還想理平頭，沒門！”“也不瞧瞧自己那模樣！”……④“鄉(xiāng)下佬”是不是只配剃光頭，以及什么模樣的人才配剃平頭，這問題是夠深奧的，我答不上來。既答不上，也只好避開，置之勿論。我只記得古代有一種刑法，叫“髡”，那辦法就是把古圣人所說的“身體發(fā)膚，受諸父母，不敢毀傷”的諸種東西之一的頭發(fā)給去掉；而且似乎是和罰做苦役結合起來的，那就是“髡鉗為城旦舂”。但那是秦制，沿用了千把年，至少到隋唐以后就廢止了?，F(xiàn)在許多國家的罪犯也剃光頭，但那并非是刑罰，恐怕多半出于習慣，或便于辨識之類；如果容許用胡適博士的考據(jù)方法，來一下“大膽假設”，還可能是由于舊社會監(jiān)獄里衛(wèi)生條件不好，怕犯人頭發(fā)里生虱子，所以干脆讓他們牛山濯濯也說不定；但要我“小心求證”卻求不到。這很抱歉，胡適博士的考據(jù)方法只能學到一半。⑤時至今日，剃光頭既不是在政治上或人格上有什么差池的象征，也肯定不會是因為“身體發(fā)膚，受諸父母，不敢毀傷”，才舍不得剃光。無非是保護頭顱和美觀上的講究，這才有人不愿剃。那封讀者來信中的“鄉(xiāng)下佬”便正是為了怕剃光頭太冷，才要求剃平頭的。但從認為“鄉(xiāng)下佬剃平頭，沒門”的理發(fā)師看來，似乎是“鄉(xiāng)下佬”的“模樣”不夠格，所以才只配剃光頭，倒是從美觀這方面著眼的。當然，問題不在于什么標準，也不在于這位城里人的理發(fā)師為什么瞧不起“鄉(xiāng)下佬”（那里面當然大有文章的），而在于為什么他可以任意決定誰該剃平頭，誰只能剃光頭，可以這樣為所欲為？⑥原因簡單之至：剃頭刀在他手里。⑦這就是權。雖然僅僅是一把剃