《傅雷家書(shū)》的讀后感

1/1《傅雷家書(shū)》的讀后感

《傅雷家書(shū)》讀后感（一）

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选，F(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

說(shuō)到父子家信，當(dāng)然，那是本教子為人處世，精研琴藝的凝血之作。記憶中是本薄薄的簡(jiǎn)冊(cè)，清新素雅。雖屢次再版，但依舊樸實(shí)無(wú)華，簡(jiǎn)練的近文中溢露出濃濃的嚴(yán)父之愛(ài)。而手中的這本《摩根信札》，風(fēng)景則大不相同。精明書(shū)尚采用了誘人的紙草色書(shū)皮，印上醒目的燙銀書(shū)名，封面，封底，扉葉多方引用了格林斯潘，韋爾奇，巴菲特等人的讀后感加以感染，富有時(shí)代特色的卡通漫畫(huà)也穿插其間，"商業(yè)忠告"的商業(yè)氣息撲面而來(lái)。

然而剝?nèi)トA彩的外衣，書(shū)內(nèi)的鉛字卻顯出另一種人性化的溫存。通讀這三十二封家信，提到的'問(wèn)題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累，不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷，這豈止是一本大資本家的"商業(yè)忠告"呢?

"一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師"。老摩根諄諄教導(dǎo)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地從生活，工作，處世，為人，管理，經(jīng)營(yíng)等多個(gè)方面富有策略性的操作性地對(duì)兒子言傳身教，循循善誘?？v然社會(huì)制度不同，但我們能從不同時(shí)代不同要求中談懂相同的渴望。不僅僅是書(shū)信，這也是一札普適性很強(qiáng)的睿智佳作。他雖然立足于商業(yè)投資運(yùn)作理念，但絕不僅囿與此。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)頭腦是行不通的，有經(jīng)濟(jì)頭腦并非意味"你死我活"，"爾虞我詐"。這本書(shū)在最大程度地積累財(cái)富和最大可能性地養(yǎng)性修身，愉悅生活之間找到了絕佳的契合點(diǎn)。

不一樣的父親，相同的父愛(ài)。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾世紀(jì)之遙，盡管不同時(shí)代社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的讀者應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，一定會(huì)受益匪淺。

弗蘭西斯培根曾說(shuō)："人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén)，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生!

《傅雷家書(shū)》讀后感（二）

書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。這個(gè)暑假，我的生活因?yàn)橛辛藭?shū)的陪伴，而變得充實(shí)。我最喜歡的一本書(shū)就是《傅雷家書(shū)》。書(shū)中的內(nèi)容與我的生活緊密相連，讀書(shū)的同時(shí)，也自然會(huì)聯(lián)想到我的學(xué)藝之路。

傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書(shū)》。這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。心中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何讓對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體;遇到困境不氣餒……同時(shí)，對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。

我從上幼兒園開(kāi)始，就接觸到了音樂(lè)，從小就會(huì)彈鋼琴，唱歌，跳舞。一直到現(xiàn)在都還在堅(jiān)持，我始終以為自己已經(jīng)不錯(cuò)了，很全面了。特別是鋼琴在小學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)考完十級(jí)，更讓我覺(jué)得自豪和驕傲。但是自從看了《傅雷家書(shū)》就自愧不如。記得書(shū)中有一段內(nèi)容是這樣寫(xiě)的“好像世界上公認(rèn)有個(gè)現(xiàn)象：一個(gè)音樂(lè)家，大多只能限于演奏某幾個(gè)作曲家的作品。其實(shí)這種人只能稱為演奏家而不是藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊男亟蟛粔驅(qū)拸V，容受不了廣大的藝術(shù)天地，接受不了變化無(wú)窮的形與色。假如一個(gè)人永遠(yuǎn)能開(kāi)墾自己心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問(wèn)題的?！笔前?，雖然我已經(jīng)取得了不錯(cuò)的成績(jī)，但是我并不是任何曲目都能彈得很流利，更何況，我還不是什么音樂(lè)家呢?又有什么值得驕傲的呢?我繼續(xù)往下讀“有些小事要和你談?wù)?。你?xiě)信封為什么老是這么不干凈?日?，嵤乱龅母蓛?，等于鋼琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的，否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。我這回附上一小方紙，還比你用的信封小些，照樣能寫(xiě)的很寬綽……”傅雷用自己的經(jīng)歷去教導(dǎo)兒子，更是在向藝術(shù)方面引導(dǎo)著他。我不也是彈鋼琴的嗎?可是我的音色并不是很動(dòng)聽(tīng)，至少，在彈一些世界名曲的時(shí)候，速度一快，就不清晰了。以前鋼琴老師這么說(shuō)我，我還有些不服氣呢，“從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和”說(shuō)的太有道理了，但是我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)試著去改變一下。

看到這里，我深深愛(ài)上了這本書(shū)，甚至覺(jué)得這書(shū)里的內(nèi)容就是我的真實(shí)寫(xiě)照。還有很多很多類似的經(jīng)歷，關(guān)于音樂(lè)的感想，都會(huì)引起我強(qiáng)烈的共鳴。傅雷從莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起，論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠(chéng)。而真誠(chéng)，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語(yǔ)重心長(zhǎng)。

一本好書(shū)，就像一首扣人心弦的樂(lè)曲，波動(dòng)人心;一本好書(shū)，猶如雨后劃過(guò)天空的一道彩虹，清新自然;一本好書(shū)，仿佛一臺(tái)盛況空前的聯(lián)歡晚會(huì)，絢麗多彩······

人生的道路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)，要學(xué)的東西還有很多很多，我們不能僅僅局限于眼前所看到的，更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來(lái)，人生的每一天，都是在不斷學(xué)習(xí)和深造的過(guò)程，要把握當(dāng)下，珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老，學(xué)到老”。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分都是在校的學(xué)習(xí)時(shí)間，雖然很苦，但是書(shū)本上的知識(shí)絕對(duì)不足以讓我們開(kāi)闊眼界，有時(shí)間的時(shí)候，還是應(yīng)該多讀課外書(shū)，去充實(shí)自己。只有這樣，生活才會(huì)更有樂(lè)趣，人生才能更有意義。

自己走進(jìn)書(shū)本吧，主動(dòng)去探索知識(shí)，讓未知的東西變成自己的財(cái)富。多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)!

傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒