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文檔簡介

《女媧造人》教學(xué)設(shè)計4一、教材分析《女媧造人》是一則神話,通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解神話的特點,了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想象力的解釋,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力,引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類誕生后的歡欣與愉快。作者袁珂以大膽新奇的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當(dāng)時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文章表達了清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素,讀者通過字里行間,仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子,并非一個神。二、學(xué)生分析學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過神話,但具體的學(xué)習(xí)大膽想象的神話故事是學(xué)習(xí)中的第一篇。因此要引導(dǎo)學(xué)生懂得神話的大膽想象和幻想,還要用準(zhǔn)確生動的語言,努力通過本課,做到在理解課文的基礎(chǔ)上通過學(xué)習(xí)神話的特點,而把握神話的大膽想象力。三、教學(xué)目標(biāo)新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,同時關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個方面的目標(biāo)。①知識目標(biāo):掌握神話的特點,體會想象在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想象力的解釋,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――探索人類起源。②能力目標(biāo):使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想象力。③情感目標(biāo):讓學(xué)生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。四、教學(xué)重點和難點教學(xué)重點是體會神話故事中想象的魅力。教學(xué)難點是把握想象的特點,嘗試運用大膽合理的想象。課前準(zhǔn)備:學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié),收集一些神話故事。教師:課件,朗誦背景音樂,兩個視頻文件。五、教法1.教法分析這篇課文屬神話,內(nèi)容淺顯易懂,所以教師要讓學(xué)生通過自讀、想象女媧另一種造人的動機、方法,并通過多媒體輔助教學(xué),進一步理解女媧的形象,從而進一步體會作者豐富的想象力。適當(dāng)延伸拓展,使學(xué)生認(rèn)識神話與現(xiàn)實之間的差距,進一步加深了解神話的特點,并對“人”的自身發(fā)展作進一步思考。2.采用多媒體教學(xué)平臺,運用多種教學(xué)手段,擴大教學(xué)容量。采用多媒體教學(xué)平臺,運用多種教學(xué)手段,擴大教學(xué)容量。使用《女媧造人》的動畫片,一個普通型的flash,這樣既吸引學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,又符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。另外以舒緩的音樂彌漫于學(xué)生自讀課文時間段,營造一個愉快的、寬松的課堂氛圍,促發(fā)思維的生成,并使他們充分發(fā)揮想象創(chuàng)造能力,品嘗想象帶來的喜悅。培養(yǎng)學(xué)生的“信息素養(yǎng)”。如果有條件,可以到圖書館和網(wǎng)絡(luò)世界中去搜尋所需信息材料,豐富拓展文化知識,增強自主探究學(xué)習(xí)的能力。3.教師應(yīng)講得少。神話通俗易懂,學(xué)生可以通過自主探究、合作交流的方式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動的學(xué)習(xí)狀態(tài),由淺入深地把握想象特點,初步學(xué)會運用想象。教學(xué)過程簡單來說就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。六、學(xué)法文章淺顯易懂,內(nèi)容活潑有趣,體現(xiàn)了神話藝術(shù)的魅力。教師可以讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事,可引導(dǎo)學(xué)生進行探究式學(xué)習(xí),然后加以點撥,讓學(xué)生開闊視野,增加知識,激發(fā)探索科學(xué)知識的興趣。學(xué)習(xí)的重點在想象力的激發(fā)上,可以通過觀看視頻文件來拓展想象力,觀看圖片培養(yǎng)說話能力,更可以讓學(xué)生對女媧造人的動機、方法等,作另一種推測,進行想象的訓(xùn)練。整堂課以培養(yǎng)學(xué)生想象力為主要目標(biāo),采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習(xí)法等。在指導(dǎo)過程中,先調(diào)動學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性,根據(jù)一個極富趣味的“人是從哪里來的”問題導(dǎo)入,緊扣教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生自主地思考、分析、討論問題,并在課文賞析后進行想象力大考查。使學(xué)生從感知到理解,從感性到理性,從學(xué)會到會學(xué),學(xué)生既了解了神話的產(chǎn)生,掌握了想象的特點,又培養(yǎng)了想象力。七、教學(xué)過程(一)教學(xué)時數(shù)1課時(二)導(dǎo)入課文先投影“人,是從哪里來的?”這個有趣話題,引出同學(xué)對此問題的理解和想象,(生答:達爾文的生物進化論、基督教的上帝創(chuàng)造了人、中國的女媧造人……)接著,打出課題《女媧造人》,辨析8幅中國古代神話圖,指出名稱。(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)確實如此,神話故事當(dāng)中有豐富的想象,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧捏土造人的神奇。(三)了解神話、神話的產(chǎn)生。神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力的水平很低,人們不能科學(xué)的解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強烈的探求欲望。同時,這種奇特的想象也創(chuàng)造了古代的神話故事,并由此形成一幅簡單圖畫。(四)整體閱讀、感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。1.投影《風(fēng)俗通》中的兩則短文,引用作者袁珂的話“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧補天》的故事,請你們翻開課文讀一讀,切盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么”,“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友”,由此進入“故事推薦”環(huán)節(jié)。2.自由朗讀課文,繪聲繪色講述課文。(播放背景音樂,看圖片說故事)(五)合作探究研討課后練習(xí)一。①比較課文與《風(fēng)俗通》中的短文。研討課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力?②四人小組討論。要求學(xué)生篩選出聯(lián)想想象的內(nèi)容,和《風(fēng)俗通》對比,以獲得對于聯(lián)想想象的方法、思路的啟示。(解題思路:先從文章中標(biāo)出神話故事中的內(nèi)容,其余就是豐富補充的內(nèi)容。)③交流后明確:更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié),如:①女媧造人的具體過程;②人造出來之后歡欣喜悅場面;③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力。探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點──女媧。討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會女媧形象。完成句式:女媧是一個。說明:同桌討論,踴躍發(fā)言,教師參考提示:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……再問:女媧是現(xiàn)實生活中沒有的,她是借助什么創(chuàng)造的?(明確:想象)結(jié)合女媧形象,體會想象的特點。作者運用怎樣的想象,才塑造了這個既有奇異神力,又有著豐富情感的女神?(明確:大膽奇特的想象,成就了女媧捏土成人、揮灑泥點成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,還要合情合理。)拓展思維,試試你的想象力。(設(shè)計兩個情景,可逐一進行,也可選做。)情景一:欣賞圖片《后羿射日》,展開大膽奇特而又合情合理的想象,聯(lián)成一個趣味橫生的故事。情景二:借想象的翅膀,發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力,對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測,再編一則《女媧造人》的故事,去和袁珂比一比。(六)體驗和反思(1)小結(jié):愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象概括著世界上的進步,推動著進步,并且是知識進化的源泉?!贝竽懞侠淼南胂蟛粌H可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開采。讓我們插上想象的翅膀,

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