心理學(xué)史習(xí)題及答案VIP

《心理學(xué)史》復(fù)習(xí)題一、單選題1A.神經(jīng)生理心理學(xué)的研究進(jìn) B.腦機(jī)能的研究 心理物理學(xué)的發(fā)D.行為規(guī)律的探討2、文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是：A.人性化運(yùn) B.人文主義運(yùn)動(dòng) 文化運(yùn) D.宗教化運(yùn)3、有關(guān)17到194、科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)立者是：馮特 華生C.弗洛伊 奈5 榮格 弗洛伊 阿德 弗洛6 本我B.自卑及其賠償C.超 自7 B.日常的大眾 神經(jīng)癥病 超8、勒溫認(rèn)為,心理生活空間是指： B.影響行為的人格特性C.人的居住空9A.真誠(chéng)一致B.同理心 C.無(wú)條件主動(dòng)關(guān)注D.指導(dǎo)建議10、阿德勒認(rèn)為，衡量一種人與否健康的重要品質(zhì)是：A.越感B.社會(huì)愛好C.攻擊本 D.利比11 12、斯金納把自己的行為主義稱為： B.目的行為主義C.新行為主義 D.符號(hào)學(xué)習(xí)理論13、斯金納把 B.目的行為主義C. D.應(yīng)答性行為14、在華生看來(lái)，說(shuō)話、寫字和打棒球?qū)儆冢篈.外顯的習(xí)得行為B.內(nèi)隱的習(xí)得行為C.外顯的非習(xí)得行為15A.安吉爾B.杜威 C.華生D.桑代克16、智力年紀(jì)概念的提出者是： B.斯皮爾 D.桑代17、明確提出集體潛意識(shí)概念的是：A.弗洛伊德B.榮格C.班杜拉D.華生18 B.阿尼瑪C.阿尼姆 D.自19A.口欲期B.青春 D.肛欲20、有關(guān)馮特的心理學(xué)思想，下列說(shuō)法對(duì)的的是： 21、皮亞杰認(rèn)為：A.智力的本質(zhì)就是對(duì)遺傳的繼承B.小朋友的智力來(lái)源于先天的成熟C.小朋友的智力來(lái)源于后天的經(jīng)驗(yàn)D.智力來(lái)源于動(dòng)作22、研究表明，短時(shí)記憶的容量為：A.72組塊B.52組 C.無(wú)限 D.1個(gè)組23 24、有關(guān)高峰體驗(yàn)的描述，不對(duì)的的是：A 26、弗洛伊德的人格構(gòu)造中不涉及： B.自 C.超我D.自27A.現(xiàn)實(shí)原則B.愉快原則C.完美原則D.28 B.自 D.自29 B.強(qiáng)調(diào)影響人格的文化和社會(huì)因 D.堅(jiān)持生物決定論的消極主義態(tài)度30、阿德勒認(rèn)為，A.對(duì)自卑的超越B.性本能C.攻擊本能 31、下列為驗(yàn)證完形心理學(xué)提供了證據(jù)的是：A.苛勒的頓悟?qū)W習(xí)實(shí)驗(yàn)B.巴甫洛夫的狗的唾液分泌實(shí)驗(yàn)C.桑代克的貓走迷籠實(shí)驗(yàn)D.華生的小阿爾伯特實(shí)驗(yàn)32 B.強(qiáng)調(diào)以辦法為中C.強(qiáng)調(diào)以心理疾患為研究對(duì) 33.A.馮特B.艾賓浩斯C.鐵欽納 A.比 B.斯皮爾 C.卡特爾D.桑代二、名詞解釋三、簡(jiǎn)答題1219四、敘述題4、評(píng)介馮特對(duì)心理學(xué)的界定及其影響（提示：可從心理學(xué)的體系、性質(zhì)、對(duì)象、《心理學(xué)史》復(fù)習(xí)題答案一、單選題題號(hào)123456789答案DBDAABADD題號(hào)111213141516171819答案DADACABDC題號(hào)212223242526272829答案DAADBDADD題號(hào)313233答案ADA二、名詞解釋1、情結(jié)是構(gòu)成整體人格構(gòu)造的獨(dú)立單元，它是自主的，帶有強(qiáng)烈的情緒，因而有2、用信息加工的觀點(diǎn)和術(shù)語(yǔ)闡明人的認(rèn)知過(guò)程，重要研究人對(duì)知識(shí)的接受、編碼、操作、存儲(chǔ)、提取和運(yùn)用的過(guò)程，涉及感知覺、注意、記憶、表象、思維和言語(yǔ)34、一種人通過(guò)觀察別人的行為及其強(qiáng)化成果而習(xí)得某些新的反映，或使他已經(jīng)含有的某種行為反映特性得到矯正。同時(shí)，在這一過(guò)程中，觀察者并沒有對(duì)示范反映做出實(shí)567、就是病人想到什么就說(shuō)什么，并且不予以任何思路的指導(dǎo)，但病人必須把每一件他自己感受到的都說(shuō)出來(lái)，而不能屈服于自己的判斷，把自認(rèn)為不夠重要、不太有8、是人格和心靈構(gòu)造中最底層的潛意識(shí)部分，是在生物進(jìn)化和文化歷史發(fā)展過(guò)程中所獲得的心理上的沉淀物，是涉及祖先在內(nèi)的世世代代的活動(dòng)方式和經(jīng)驗(yàn)庫(kù)存在人腦構(gòu) 在不停嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程中，獲得滿意效果的行為被習(xí)得10、先后出現(xiàn)的兩個(gè)靜止刺激，被個(gè)體知覺為刺激從前面一種刺激的位置向背面一1112、指?jìng)€(gè)體在早期社會(huì)生活道路上已經(jīng)定型化的行為模式，在人格發(fā)展中起主導(dǎo)作用。它在四、五歲時(shí)已在家庭環(huán)境中形成，后來(lái)幾乎一生不變。13、馬斯洛將人的需要分為五個(gè)層次，依次是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。14、埃里克森的重要概念，涉及下列幾個(gè)方面：個(gè)體性、整體性和整合性、一致性和持續(xù)性、社會(huì)團(tuán)結(jié)性。三、簡(jiǎn)答題1（1）心理的機(jī)能觀（2）比較心理學(xué)/動(dòng)物心理學(xué)（3）發(fā)展心理學(xué)（4）差別心 3（1）實(shí)驗(yàn)辦法，如反映時(shí)法（2）眼動(dòng)研究辦法（3）口語(yǔ)報(bào)告分析法（4）計(jì)4（1）改革教學(xué)。根據(jù)操作條件作用和主動(dòng)強(qiáng)化原理批評(píng)傳統(tǒng)教學(xué)辦法，認(rèn)為他們的強(qiáng)化辦法、強(qiáng)化出現(xiàn)的時(shí)間和強(qiáng)化關(guān)系、強(qiáng)化數(shù)量等都不恰當(dāng)。5（1）是由韋伯發(fā)現(xiàn)的定律：△I\I=K。6、一是個(gè)體化與孤單感的矛盾。7、行為：有機(jī)體應(yīng)付環(huán)境的全部活動(dòng)。內(nèi)隱的習(xí)得行為：如看見牙醫(yī)的鉆頭，造成心跳加速；外顯的非習(xí)得行為：如抓握、眨眼和打噴嚏；8（1）意識(shí)（2）個(gè)人無(wú)意識(shí)（3）集體無(wú)意識(shí)9、可能是瞬間產(chǎn)生的、壓倒一切的敬畏情緒，也可能是轉(zhuǎn)瞬即逝的極度強(qiáng)烈的幸福感，或甚至是欣喜若狂、如醉如癡、歡樂至極的感覺。10（1）改革教學(xué)。根據(jù)操作條件作用和主動(dòng)強(qiáng)化原理批評(píng)傳統(tǒng)教學(xué)辦法，認(rèn)為他們的強(qiáng)化辦法、強(qiáng)化出現(xiàn)的時(shí)間和強(qiáng)化關(guān)系、強(qiáng)化數(shù)量等都不恰當(dāng)。11（1）12（1）凝 （2）移置（3）象征 （4）潤(rùn)13、現(xiàn)實(shí)焦慮：又稱客觀焦慮，真實(shí)的、客觀的危險(xiǎn)引發(fā)的焦慮。14（1）15（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（2歲前運(yùn)算階段（27歲具體運(yùn)算階段（7-11歲形式運(yùn)算階段（始于11、12歲16（1）練習(xí)律：學(xué)習(xí)需要重復(fù)效果律：刺激與反映之間的聯(lián)結(jié)，因獲得滿意的效果而被強(qiáng)化，后來(lái)在同樣的情境中，就容易引發(fā)該反映。準(zhǔn)備律：當(dāng)傳導(dǎo)單位準(zhǔn)備傳導(dǎo)時(shí)，傳導(dǎo)不受任何干擾，就會(huì)引發(fā)滿意感；否則引發(fā)煩惱之感。當(dāng)傳導(dǎo)未準(zhǔn)備好，卻強(qiáng)行規(guī)定傳導(dǎo)時(shí)，也會(huì)引發(fā)煩惱感。17、學(xué)習(xí)不是盲目試誤的漸進(jìn)過(guò)程，而是豁然貫穿、忽然頓悟的成果。是和試誤18、分歧：知識(shí)來(lái)源的問題。某些哲學(xué)家認(rèn)為，沒有與生俱來(lái)的真理，歸根終究都來(lái)源于感官經(jīng)驗(yàn)，所謂科學(xué)知識(shí)重要是實(shí)驗(yàn)科學(xué)－－乃是對(duì)于感覺經(jīng)驗(yàn)歸納的成果。另某些哲學(xué)家則認(rèn)為，由于感覺經(jīng)驗(yàn)是相對(duì)的和個(gè)別偶然的因而是不可靠的，19（1）真誠(chéng)一致（2）無(wú)條件主動(dòng)關(guān)注（3）共情或同理心20.（1）將人的需要?jiǎng)澐譃閮纱箢悾夯拘枰▍T乏性需要）和成長(zhǎng)需要 答：（1）實(shí)證主義一切科學(xué)知識(shí)必須建立觀察和實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的基礎(chǔ)上，科學(xué)的資料必須是社會(huì)的、公開的事件，是可證明的事實(shí)，單獨(dú)的、私人的意識(shí)內(nèi)省所得來(lái)的知識(shí)是不可靠的、非科學(xué)的?？茖W(xué)的任務(wù)在于描述觀察到的事實(shí)，揭示事物的普通規(guī)律，（2）答：奉獻(xiàn)：（1）增進(jìn)了心理學(xué)的客觀化（2）使得行為成為心理學(xué)的正當(dāng)局限：完全無(wú)視了人的內(nèi)部心理現(xiàn)象的研究，走向片面化四、敘述題1（1）心理的機(jī)能觀（2）比較心理學(xué)/動(dòng)物心理學(xué)（3）發(fā)展心理學(xué)（4）2（1）尊重人的價(jià)值（2）批判了將人獸性化、非人格化、無(wú)個(gè)性化的傾向批判了僵死的辦法論和實(shí)驗(yàn)主義（4）提出以人為中心的理論3、奉獻(xiàn)：增進(jìn)了心理學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活，使得心理學(xué)辦法與成果在大部分領(lǐng)域廣泛4、體系：個(gè)體心理學(xué)和民族心理學(xué)性質(zhì)