鏡鑒與自識：關(guān)于“大學(xué)英語”課程思政之“度”的思考

引言通過研讀相關(guān)文件和前人研究成果，本文梳理了“大學(xué)英語”課程思政的本體論、認識論和方法論后發(fā)現(xiàn)，目前的研究成果幾乎都是具體實踐，即從方法論著手探討“大學(xué)英語”課程思政建設(shè)，而筆者認為忽略對其本體論、認識論的思考，稍有偏頗，會影響后期教學(xué)實踐。本文利用文獻研讀法、演繹推理法和主觀思辨法，從唯物辯證角度，結(jié)合質(zhì)量互變規(guī)律來思考“大學(xué)英語”課程思政的內(nèi)涵、對策之“度”等問題。在唯物辯證法看來，“度”是反映事物質(zhì)和量的對立統(tǒng)一關(guān)系的范疇，是一定事物維持自己質(zhì)的數(shù)量界限，是事物的質(zhì)所能容納的量的活動范圍［1］，萬事萬物都須遵循適度原則。適度原則，即把握分寸，掌握火候，預(yù)防“過”與“不及”的情況，從而實現(xiàn)主體的主觀意愿。正確把握“大學(xué)英語”課程思政的實踐之“過”與認識之“不及”，能為解決目前教學(xué)實踐中的問題提供思路。一、課程思政的內(nèi)涵作為一種教育事實和現(xiàn)象，課程思政既有事實的一面，又有價值的一面，對課程思政內(nèi)涵的理解，通常由于人們對其功能定位的差異、對其教育價值認識的不一致，因而對其內(nèi)涵與外延有不同認識。目前學(xué)界關(guān)于課程思政基本內(nèi)涵的討論主要有四種觀點：教育理念說或者思想政治工作理念說、課程觀說、主流價值引領(lǐng)說、隱性教育說［2］。二、“大學(xué)英語”課程思政的認識之“不及”（一）對“大學(xué)英語”課程思政重要性的認識不足：一種教育理念大學(xué)英語教育具備傳播中國文化的功能，用英語介紹中華文化，增強文化自信，以樹立積極向上的中國形象為己任，在“文化走出去”戰(zhàn)略實施過程中發(fā)揮重要的橋梁與溝通作用。從國家戰(zhàn)略需求出發(fā)，“大學(xué)英語”課程有助于培養(yǎng)和儲備一大批具有世界眼光、國際意識和跨文化交際能力，通曉國際規(guī)則，精通國際談判的人才，為促進我國社會經(jīng)濟發(fā)展，增強我國履行國際義務(wù)及參加全球治理能力、推動構(gòu)建人類命運共同體提供充分的優(yōu)質(zhì)人才資源［3］。但部分教師在思想上缺乏重視，即便身處課程改革浪潮也并未內(nèi)化這一教育理念，不理解背后的深刻用意。習(xí)近平總書記曾提到，“創(chuàng)新對外話語體系，構(gòu)建全媒體傳播格局”［4］。實踐證明，構(gòu)建話語體系意義重大，只有真正構(gòu)建起對外話語體系，堅持中華文化的主體性，堅守中國文化的話語權(quán)，體現(xiàn)中國特色和中國風(fēng)格才能順暢地傳遞中國聲音，講好中國故事。因此外語教師應(yīng)有大局觀，外語思政建設(shè)要培養(yǎng)具有家國情懷、國際視野的高素質(zhì)人才，要推進中國國際傳播力建設(shè)，要助力構(gòu)建中國話語體系，這是功在當下、利在千秋的偉大事業(yè)。因此“大學(xué)英語”課程思政應(yīng)作為一種教育理念深入每位教師的內(nèi)心，而后化之于教育實踐。（二）缺乏“大學(xué)英語”課程思政的問題意識：一種課改方向“大學(xué)英語”的課程改革作為一種實踐狀態(tài)的教育活動，課程思政為“大學(xué)英語”課程改革提供了方向。“大學(xué)英語”課程事實、現(xiàn)象是客觀存在的，只有教師把這些客觀存在納入自己的意識之中，發(fā)現(xiàn)其中的問題和矛盾，才會產(chǎn)生探究問題、解決矛盾的動機，并轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的行動。反之，如若教師對“大學(xué)英語”思政課程的事實和現(xiàn)象無動于衷，對其問題和矛盾不聞不問，則不可能有探究問題、解決矛盾的意圖和動力。因此，教師缺乏問題意識不利于“大學(xué)英語”課程思政順利推進。（三）“大學(xué)英語”課程思政的教學(xué)資源亟須開源：一種價值引領(lǐng)目前“大學(xué)英語”教材屢遭詬病，存在育人功能不突出，課程思政和專業(yè)教育“兩張皮”；趨同性高，不能滿足與時俱進的學(xué)情需求；資源載體整合度低等問題。但筆者傾向于教材的效力發(fā)揮關(guān)鍵在教師，因為教師是挖掘、選取與融入教育素材和思政元素的主導(dǎo)者，課程思政為教學(xué)資源的開發(fā)提供一種價值引領(lǐng)，讓“大學(xué)英語”課程變成一個開源的平臺，學(xué)生在正確的價值觀引領(lǐng)下，培養(yǎng)豐富的人文素養(yǎng)，習(xí)得語言綜合應(yīng)用能力，獲取深度知識和思辨能力。（四）“大學(xué)英語”課程思政的教學(xué)方法亟須更新：一種教育方法在課程思政的系列講話中，習(xí)近平總書記多次以“鹽”作喻，對其建設(shè)方法給予指導(dǎo)。學(xué)者楊祥［5］提出，課程思政是方法而非加法。“大學(xué)英語”課程思政的教學(xué)方法并非大學(xué)英語知識與思政內(nèi)容簡單的疊加，而是需通過融合性的教學(xué)設(shè)計將思政元素巧妙地融于英語課程之中，有效發(fā)揮其協(xié)同育人效應(yīng)，實現(xiàn)其與思政類課程同頻共振，春風(fēng)化雨般實現(xiàn)立德樹人根本目標。三、“大學(xué)英語”課程思政的實踐之“過”關(guān)于“大學(xué)英語”課程思政的討論，學(xué)界目前有關(guān)教學(xué)實踐的探討明顯多于基本內(nèi)涵等理論層面的研究。此處筆者所提到的實踐僅指當前緊隨政策導(dǎo)向下的實踐，而非由從問題和矛盾本身出發(fā)而產(chǎn)生探究問題、解決矛盾的動機，而后轉(zhuǎn)化為相應(yīng)行動的實踐。對這類實踐的過分關(guān)注易導(dǎo)致思維被框定而缺乏創(chuàng)新，不利于教師個人的專業(yè)發(fā)展，也不利于“大學(xué)英語”課程思政體系的構(gòu)建。故此類實踐有必要，但須適度，否則重復(fù)缺乏創(chuàng)造性的教學(xué)實踐易導(dǎo)致一系列問題。（一）過分強調(diào)教師的主導(dǎo)地位而忽視學(xué)生的主體地位即便教師在課程建構(gòu)過程中扮演了設(shè)計者角色，也不能無視學(xué)生的主體地位這一教學(xué)規(guī)律。只有在教師主導(dǎo)建構(gòu)的教學(xué)環(huán)境中，形成學(xué)習(xí)共同體，教學(xué)相長，課程思政才能真正進入預(yù)設(shè)的實施對象，課程思政的實際效果才能凸顯。（二）過分復(fù)述指導(dǎo)性文件而非闡釋其主旨要義與深刻用意教師與其在課堂上復(fù)述文件，不如深刻理解每份文件的用意，深度加工之后再以學(xué)生喜聞樂見的、適合其身心發(fā)展規(guī)律的方式向其闡釋背后的要義。鸚鵡學(xué)舌、上傳下達連教書匠尚且都稱不上，更稱不上習(xí)近平總書記要求的塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”了。（三）刻意強調(diào)思政內(nèi)容而影響學(xué)生對“大學(xué)英語”課程的整體感受教師在課堂上以生硬的方式刻意強調(diào)思政內(nèi)容，安排專門的思政內(nèi)容教授時間段，不善于把握時機，不顧學(xué)生的需求和意愿，以生硬的方式開展思想政治教育不可能收獲理想成效，反而會讓學(xué)生反感。如同看電影時向觀眾強行植入的廣告，輕則影響學(xué)生對本堂課的整體感受，重則導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭惡情緒而不愿參與以后的教學(xué)活動，不符合課程思政如鹽入水的方法論的要求。四、課程思政融入“大學(xué)英語”教學(xué)須堅持適度原則的必要性基于對“大學(xué)英語”課程思政認識之“不及”和教學(xué)實踐之“過”的思考，適度原則亟須運用其中?！斑m度”就其完整意義而言是一種介于“過”與“不及”之間的均衡性，既非過度，亦非不足。理論上來說，課程思政要立足于課程，離開了“大學(xué)英語”這個課程屬性、專業(yè)屬性來談思想政治教育，那“大學(xué)英語”如何能和思政課程同頻共振？“大學(xué)英語”課程思政的核心打造思路應(yīng)是：深度挖掘“大學(xué)英語”教材和其他教學(xué)資源中蘊含的思政元素，巧妙地通過融合性教學(xué)設(shè)計將其內(nèi)隱于教學(xué)方案之中，根據(jù)具體的學(xué)情和教學(xué)目標來適度實施，且在實施過程中務(wù)必體現(xiàn)大學(xué)英語兼具工具性和人文性的學(xué)科特點。方法論上來說，以鹽作喻的說法最合適不過了。在教書育人過程中需要課程思政的參與，就像我們?nèi)梭w需要鹽，但也得把握合適的度，鹽放多了對身體也有害處?？傊?，“大學(xué)英語”課程思政須合理運用適度原則，只有把握了度，才能使課程思政工作達到質(zhì)和量的統(tǒng)一，才能使英語課程與思政課程同向同行，凸顯協(xié)同育人效應(yīng)。五、“大學(xué)英語”課程思政之適度原則“大學(xué)英語”課程思政須立足于“大學(xué)英語”課程，只有符合英語課程學(xué)科特點和基本規(guī)律的做法才有積極的思政效果。筆者受泰勒原理的啟發(fā)，運用演繹推理的思維方法，結(jié)合適度原則談?wù)劇按髮W(xué)英語”課程思政教學(xué)設(shè)計的基本步驟。（一）泰勒原理美國學(xué)者泰勒在專著《課程與教學(xué)的基本原理》中提出四個基本問題。合適的教育目標是課程設(shè)計的第一步，“大學(xué)英語”課程思政的首要任務(wù)即確定合適的“大學(xué)英語”課程思政教育目標。1.確定合適的“大學(xué)英語”課程思政教育目標。之所以要首先確定合適的“大學(xué)英語”課程思政教育目標，是因為這些目標將成為選擇教學(xué)資源、勾勒教學(xué)內(nèi)容、構(gòu)建教學(xué)情境、形成教學(xué)步驟以及準備測驗和考試的標準［6］。只有首先明確需達到的教育目標，才能系統(tǒng)地研究并卓有成效地實施某個教育計劃?！按髮W(xué)英語”課程思政的教育目標，宏觀上，《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確課程思政建設(shè)目標要求和內(nèi)容重點；微觀上，以各門專業(yè)課程為核心，結(jié)合學(xué)科特點和培養(yǎng)使命而設(shè)立?！按髮W(xué)英語”教學(xué)應(yīng)該主動融入學(xué)校課程思政教學(xué)體系，使之在高等學(xué)校落實立德樹人根本任務(wù)中發(fā)揮重要作用［7］。合適的課程思政教育目標要體現(xiàn)出能讓學(xué)生的行為模式、認知模式發(fā)生顯著改變的期待和嘗試，學(xué)生需要培養(yǎng)哪些行為、要在哪些內(nèi)容或者哪些領(lǐng)域運用該行為，以及什么樣的教學(xué)設(shè)計將有利于促成學(xué)生塑造良好的價值觀等方面，都要做出明確、適當?shù)囊?guī)范和指引。確定合適的“大學(xué)英語”課程思政教育目標，即科學(xué)合理地在宏觀目標的指引下，結(jié)合本校、本地、本專業(yè)特色等量身定做，如此才能不偏不倚、無過不及。2.選擇合適的“大學(xué)英語”課程思政教育資源。選擇合適的“大學(xué)英語”課程思政教育資源或教育素材，才能有利于思政元素的有機融入和“隱身”，才能更好地打造融入具有價值引領(lǐng)的教學(xué)設(shè)計，才能在塑造學(xué)生價值觀之時，培養(yǎng)其深度知識的獲取能力和思辨加工能力。首先，教師選取的思想政治教育資源和“大學(xué)英語”課程須在一定程度上具備某種聯(lián)系，絕不能出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象。一項研究考察了思想政治教學(xué)內(nèi)容和學(xué)科內(nèi)容是否一以貫之的影響，其結(jié)果顯示：當學(xué)科內(nèi)容和思政元素具有一致性和連貫性時，能彼此促進和強化；相反，當學(xué)科內(nèi)容和思政元素彼此分割或互不一致時，則需更多時間學(xué)習(xí)，且可能彼此干擾。因此，合適的“大學(xué)英語”課程思政教育資源須兼有思想政治教育的特性和英語課程的特性，能“隱身”于專業(yè)知識的學(xué)習(xí)之中，讓學(xué)習(xí)者不經(jīng)意間受到熏陶。其次，從學(xué)生的角度來說，“大學(xué)英語”課程思政教育資源的選取須要考慮學(xué)生的認知發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)心理、年齡特征、專業(yè)特色以及興趣等因素，適度結(jié)合學(xué)情來構(gòu)建情境，能讓學(xué)生在不同的情境中學(xué)習(xí)和體驗，引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生向著所期待的方向成長。3.適當?shù)亟M織“大學(xué)英語”課程思政教育資源。組織教育資源即開展教育資源的教學(xué)設(shè)計，“大學(xué)英語”課程思政教育資源的教學(xué)設(shè)計注定是融合性的教學(xué)設(shè)計，即將課程思政元素巧妙地融于專業(yè)課程之中。在設(shè)計和組織“大學(xué)英語”課程思政教育資源時，須要時刻牢記三個標準，即連續(xù)性、順序性和整合性。目前共同建構(gòu)的是三全育人模式，即每一門專業(yè)、每一個學(xué)科都想方設(shè)法將課程思政融入自己的教學(xué)設(shè)計中，不同學(xué)科或者專業(yè)之間必定有交叉和重疊之處?？茖W(xué)整合、合理規(guī)劃，將資源利用效率最大化，才能有效提高思政效率，激發(fā)學(xué)生對思政的認可度和接受度。4.適度地評價“大學(xué)英語”課程思政教育計劃。評價“大學(xué)英語”課程思政教育計劃有助于檢驗組織和制定融合性教學(xué)設(shè)計的基本假設(shè)的效度，也可檢驗用以實施課程思政教學(xué)計劃的特定工具或特定方法的效能，如，是使用故事法還是項目法更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高教學(xué)效果等。評價“大學(xué)英語”課程思政教育計劃的目的即檢驗這些教育目標如何被實現(xiàn)，評價的結(jié)果是用于發(fā)現(xiàn)不足之處和提出改進意見，然后再重新規(guī)劃、設(shè)計，對其進行評價，如此螺旋式循環(huán)上升地發(fā)展，“大學(xué)英語”課程思政教育計劃才能不斷提高。值得注意的是，教育是一項長期性系統(tǒng)性的工程，其教學(xué)成效有一定的滯后性，正所謂“十年樹木，百年樹人”。鑒于育人過程長期性的特點，“大學(xué)英語”課程思政教育無法即刻做