養(yǎng)老院社會(huì)實(shí)踐報(bào)告總結(jié)

養(yǎng)老院社會(huì)實(shí)踐報(bào)告總結(jié)有幫助，感謝您得閱讀。一、實(shí)踐目的：老年人社會(huì)工作的進(jìn)展?fàn)顩r。實(shí)踐單位為樂頤敬老院，選擇的緣由為：該敬老院的規(guī)模和效勞質(zhì)量屬于中等水平，能較好的反映當(dāng)代社會(huì)敬老院的進(jìn)展?fàn)顩r。二、實(shí)踐內(nèi)容實(shí)踐方案：本次實(shí)踐以小組為單位，四到五個(gè)人為一個(gè)小通過(guò)與老人建立良好，和諧的關(guān)系，了解他們?nèi)粘Ｉ钜约皟?nèi)心調(diào)查敬老院實(shí)際工作狀況、工作中的困難和老年人社會(huì)工作整體進(jìn)展。理位置不是很好，位于幾棟高大建筑之間，很難承受到充分的陽(yáng)關(guān)，這對(duì)老人的身體是很不利的，特別是現(xiàn)在冬天，一些身體不好的老人很簡(jiǎn)潔生病。敬老院的規(guī)模不是很大，一座簡(jiǎn)潔構(gòu)造的兩層小樓房，房前一個(gè)狹窄的小院子，院內(nèi)是些簡(jiǎn)潔的花花草草和健身器材。里面的老人并不是特別多，我們?nèi)サ臅r(shí)候他們可能作人員的態(tài)度也并不是很好，對(duì)老人的照看也不是很盡心。雖然給我這樣一些負(fù)面的印象，但是我們?nèi)耘f抱著很大的樂觀性去開展活動(dòng)。在與老人的互動(dòng)中，大局部老人還是比較協(xié)作的在表演節(jié)目和做玩耍的環(huán)節(jié)，氣氛也格外融洽，但是一些老人由于身體緣由，聽的不是很清楚或者說(shuō)話不清楚也給我們的工作帶來(lái)了不便。我們?yōu)榱诉@次實(shí)踐活動(dòng)預(yù)備了幾個(gè)節(jié)目，包括兩首合唱的歌曲和兩段舞蹈，還排了一個(gè)小型的話劇，老人們?cè)谟^看的過(guò)程中都很認(rèn)真。在做玩耍環(huán)節(jié)，一些會(huì)手工的同學(xué)還提前預(yù)備了一些作品作為玩耍的獎(jiǎng)品，這也提高了老人們的參與熱忱。在與老人的交談中，我們盡量做到不觸及老人的隱私和一些難過(guò)事，由于大局部來(lái)到這里的老人都是由于兒女不情愿照看他們或是不想照看他們，他們渴望家的溫和，親人的陪伴。我覺得這是無(wú)論再好的生活條件都不能替代的。實(shí)踐中我們覺察很多這里的工作人員都不是很盡心地在照看老人，老人的穿著都不是很好，住宿條件都很差，生活用品都很久，而一些工作人員還在一邊很閑適地看電視，也不常常和老人進(jìn)展溝通，所以很多老人都感覺很孤獨(dú)、孤獨(dú)，都不寵愛這里，更別說(shuō)把這里當(dāng)成是家了。他們感覺自己被拋棄、遺忘，只有等待死亡，這些都令我們同學(xué)感到很難過(guò)，卻又無(wú)能為力。三、實(shí)踐結(jié)果以及分析我讀到一種深深的無(wú)望，孤獨(dú)，我想這除了是由于他們的兒女不孝順造成的外，還有一局部緣由在于社會(huì)。這里的老人大多身體不再被社會(huì)需要，只是一個(gè)累贅，等待死亡，所以他們不把敬老院看作是自己的一個(gè)家，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是一個(gè)收容所，一個(gè)社會(huì)唯一能容納他們的地方而已。這令我反思，到底怎樣為老人供給良好的養(yǎng)老環(huán)境?僅僅只是提高老人的生活條件嗎?我并不這樣認(rèn)為。人活著的意義不僅在于吃飽穿暖，還要有精神上的滿足，就像馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣，人首先需要生理上的保包括：人身安全、安康保障、資源全部性、財(cái)產(chǎn)全部性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要，這就對(duì)他人敬重、被他人敬重。最終是自我實(shí)現(xiàn)的需要，這是最高層次的需要，它是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)、抱負(fù)，發(fā)揮個(gè)人的力量到最大程度，到達(dá)自我實(shí)現(xiàn)境地的人，承受自己也承受他人，解決問(wèn)題力量增加，自覺性提高，擅長(zhǎng)獨(dú)立處事，要求不受打攪地獨(dú)處，完成與自己的力量相稱的一切事情的需要。只有在低層次的需求滿足后，才回有高層次的需求。我們國(guó)這些都是我們老年人社會(huì)工作中的思想誤區(qū)。在這點(diǎn)上，國(guó)外的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的做法很值得借鑒。有報(bào)道聞?wù)f國(guó)外有家養(yǎng)老院，為老人們制定了一整套延緩年輕、保持年輕的課程，每天都給老人人們歡快、充實(shí)一點(diǎn)，有時(shí)并不需要多大的本錢。(一)對(duì)我國(guó)將來(lái)養(yǎng)老模式的思考與建議養(yǎng)老問(wèn)題更加突出。目前我國(guó)的養(yǎng)老模式仍以傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老為主，但在社會(huì)效勞系統(tǒng)完善以前，這種養(yǎng)老方式已越來(lái)越難以適應(yīng)將來(lái)社會(huì)進(jìn)展的需要。而社會(huì)養(yǎng)老又存在明顯的缺乏，同時(shí)很難設(shè)想政府能夠拿出一筆巨大的資金建立眾多的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。因此我們的當(dāng)務(wù)之急，一是要發(fā)揮社會(huì)各界力氣，調(diào)動(dòng)社會(huì)各界的樂觀性，通過(guò)各種方式建立完善的效勞系統(tǒng)，通過(guò)良好的社會(huì)效勞幫助老年人在原有住宅內(nèi)安度晚年;二是要建設(shè)適合老年人居住的住宅，或?qū)ΜF(xiàn)有住宅進(jìn)展改造，以適應(yīng)老年人需要，使家庭養(yǎng)老成為可能。老年人退休后仍住在原有社區(qū)，保持原有社會(huì)關(guān)系的連續(xù)性;同時(shí)鼓舞活潑期和自理期的身體安康的老年人發(fā)揮原延緩年輕過(guò)程。既有利于老年人身心安康又可減輕政府負(fù)擔(dān)。(二)關(guān)于老年居住環(huán)境的制造老年人的居住環(huán)境，并留意解決好以下幾個(gè)問(wèn)題。1995年推出了長(zhǎng)壽社會(huì)對(duì)應(yīng)住宅設(shè)計(jì)指針，規(guī)定今后全部住宅建設(shè)都應(yīng)考慮老年人生活需求，盡可能在同一樓層配置門廳、廁所、浴室、老年臥房，在樓梯、廁所、走廊等空間設(shè)置扶手，廁所、浴室盡可能確?？晒┳o(hù)理的空間，為老年人制造獨(dú)立生活的居住環(huán)境，為家庭養(yǎng)老制造條件。結(jié)合我國(guó)具體狀況，在住宅建設(shè)中至少應(yīng)在多層住宅的底層依據(jù)老年住宅的要求進(jìn)展設(shè)計(jì)，或?yàn)楦脑斐蔀槔夏曜≌圃鞐l件，如削減室內(nèi)外高差、將踏步改為坡道、將浴缸與洗臉盆分開以做到干濕分別等等。建立完善的社區(qū)效勞體系和社區(qū)文化設(shè)施。目前在大多數(shù)居住區(qū)中效勞設(shè)施格外欠缺，社會(huì)效勞根本上是一片空白，老年人僅有的消遣場(chǎng)所就是條件簡(jiǎn)陋的麻將室。這種狀況亟待轉(zhuǎn)變，建議在居住區(qū)規(guī)劃中配套建設(shè)老年人活動(dòng)設(shè)施，如修建老年人活心，白天可為老年人供給餐飲等效勞，晚上老年人可回到家中與到社區(qū)效勞中來(lái)。在居住區(qū)中大力推廣兩代居房型。鼓舞兒女成家后與父母就近居住，既可在生活上相互照顧，又能保持相對(duì)的獨(dú)立性，使各自的生活方式不受影響。在這一點(diǎn)上國(guó)外也為我們供給了很好代近居予以嘉獎(jiǎng)，由于這種做法既有利于老年人養(yǎng)老、又減輕了計(jì)。依據(jù)老年人的行為特點(diǎn)，設(shè)置晨練場(chǎng)、門球場(chǎng)，各種形式的休息空間、交往空間等，尤其應(yīng)鼓舞老年人與青年人、兒童等不同年齡群體的相互交往，使老年人融入社會(huì)大環(huán)境之中。戶外空間宜相對(duì)開放，使老年人與社區(qū)有更多的視覺和心理上的互動(dòng)，避開過(guò)于封閉造成心理上的社會(huì)隔離感。住宅設(shè)計(jì)利用架空層及樓梯休息平臺(tái)等，稍加改造即可作為交往空間。動(dòng)身，結(jié)合我國(guó)現(xiàn)有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等特別狀況，建設(shè)適合老年人生活的居住環(huán)境，為老年人制造出一個(gè)安度晚年的幸福樂園。四、實(shí)踐總結(jié)與體會(huì)重視老人的觀念。尊老始終是中華民族的傳統(tǒng)美德，而在當(dāng)今社會(huì)，這種奇特的品質(zhì)似乎在漸漸被人遺忘?；蛟S是生活所迫，但我們始終都不應(yīng)當(dāng)無(wú)視生育我們的父母，他們把年輕給了我們，現(xiàn)在我們成年了，而他們老去，這是我們的責(zé)任也是義務(wù)去關(guān)心僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養(yǎng)的義務(wù)是不夠的，政府需要建立一套符合中國(guó)國(guó)情的，有效的，完善的養(yǎng)老體系，要有適宜老人居住的環(huán)境，要培育特地照看老人的工作人員這些都是當(dāng)務(wù)之急。從整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，我們要大力支持養(yǎng)老工作的進(jìn)展。值得欣慰的是，現(xiàn)在有一些民辦的養(yǎng)老院已經(jīng)間續(xù)在一些興旺的城市消滅，這是養(yǎng)老工作的一個(gè)期望，但這還是不夠的，這需要社會(huì)各界以及國(guó)家的的支持。一位民辦養(yǎng)老院負(fù)責(zé)人說(shuō)道：在進(jìn)展養(yǎng)老機(jī)構(gòu)增量的時(shí)候，國(guó)家應(yīng)當(dāng)實(shí)行民辦公助的政策，鼓舞民辦養(yǎng)老院進(jìn)展，并賜予適當(dāng)補(bǔ)貼，固然對(duì)于偏僻貧困地區(qū)的養(yǎng)老院，假設(shè)就應(yīng)當(dāng)通過(guò)改制改造將給民間力氣興辦。她推測(cè)，一旦國(guó)家放手并資助民間力氣，民辦養(yǎng)老院將步入進(jìn)展的快車道。銀杏樹之行假設(shè)有一天，我老無(wú)所依，請(qǐng)把我留在那時(shí)間里;題記所以我們必需正視。老有所依，老有所養(yǎng)不僅是我們每一個(gè)人的心愿，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)。老子的《道德經(jīng)》有云：為民上者，躬行節(jié)省，力盡孝慈，為天下先。信奉中庸之道的中國(guó)，將弘揚(yáng)中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德，努力營(yíng)造社會(huì)和諧的良好氣氛貫穿于我們的成長(zhǎng)。在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德，講究家庭和諧是我們文化傳統(tǒng)的精華，也是中華民族強(qiáng)大分散力和親和力的具體表達(dá)。今年暑假的社會(huì)實(shí)開頭了為期七天的義工生活，探望并照看那里的老人們。在七天的實(shí)踐活動(dòng)開展中，我們主要進(jìn)展了三方面的活動(dòng)：關(guān)心慰問(wèn)養(yǎng)老院里的老人們境，養(yǎng)老院分為三層，第一其次層大多為生活半自理的老人，第三層分為客房及一些生活不能自理的老人。我們小隊(duì)依據(jù)養(yǎng)老院的格局，快速分為三個(gè)小隊(duì)，每?jī)扇艘唤M，負(fù)責(zé)一層樓的工作。保持養(yǎng)老院的衛(wèi)生是護(hù)工阿姨每天必做的事情，因此我們最到了這次清掃的意義。一就是給這些老人喂飯，他們的飯都是特制的流食，這就考驗(yàn)了我們的急躁，對(duì)于我們這些習(xí)慣了和年輕人在一起玩耍的小青年來(lái)說(shuō)，急躁是最大的挑戰(zhàn)。而在喂飯的過(guò)程中，我們的組員都表讓我們的內(nèi)心布滿驕傲感。開展關(guān)于銀杏樹養(yǎng)老院老年人生活狀況的問(wèn)卷調(diào)查從第四天起，我們就開頭著手對(duì)養(yǎng)老院的老人們組織一些問(wèn)卷調(diào)查。老人們觀察我們拿著白色問(wèn)卷，顯得很拘謹(jǐn)，生怕說(shuō)錯(cuò)什么話，有的老人甚至不情愿協(xié)作我們的工作。隨后我們轉(zhuǎn)變了這樣問(wèn)卷才得以順當(dāng)?shù)剡M(jìn)展。對(duì)養(yǎng)老院相關(guān)問(wèn)題的看法等方面進(jìn)展。老人們都照實(shí)相告，根本反映了老人內(nèi)心真實(shí)想法。面對(duì)這一群年過(guò)古稀的老人，我們很難想象出他們也曾和我們一樣布滿活力，甚至還有的老人曾經(jīng)是教授，工程師。他們?cè)谶^(guò)去的青春歲月里都曾為社會(huì)做出過(guò)大大小小的奉獻(xiàn)。現(xiàn)在他們年邁體衰，已經(jīng)無(wú)力發(fā)揮余熱，最是需要社會(huì)關(guān)心的時(shí)刻。過(guò)程中，我們了解到大局部老人都是由于由于常年生病，生活不能完全自理，子女們住得也比較遠(yuǎn)，很難照看所以才來(lái)到這里的。但是他們的子女也會(huì)常常來(lái)看他們。其實(shí)我們都知道，這些老人缺的不是物質(zhì)上的資源，而是內(nèi)心精神上的陪伴。他們要求的并不多，只是期望我們這些子女能夠常常去看他們，和他們談天讓他們不再感到孤獨(dú)?？偟膩?lái)說(shuō)，老人們對(duì)這里的生活很滿足。收集并整理素材以便完成實(shí)踐報(bào)告我們此次取材主要以照片為主，而此次活動(dòng)最好玩的地方莫過(guò)于那兩天給老人們拍照了，有的老人忸怩著不情愿拍照，總是擺擺手老了老了，照了不好看。而這時(shí)，我們?nèi)咳擞謺?huì)齊齊上陣哄著他們，給他們信念。雖然有的老人覺得自己老了丑了，可又會(huì)情不自禁換上自己覺得最秀麗的衣服走到我們的鏡頭前。拍完后還會(huì)反復(fù)詢問(wèn)我們會(huì)不會(huì)把照片洗出來(lái)，得到確認(rèn)后還會(huì)不放心。等到我們把洗好的照片送到每個(gè)人手上時(shí)，他們臉上露出的喜悅的表情就告知了我們他們內(nèi)心里有多快活。全部的照片中給我們印象最深的便是一位老爺爺笑得合不攏嘴，雙手還孩子似V的關(guān)注與疼惜對(duì)一個(gè)老人來(lái)說(shuō)是多么重要。實(shí)踐雖然只有短短的一周，但此次社會(huì)實(shí)踐，我們都感到收首先，要端正自己的態(tài)度，保持認(rèn)真認(rèn)真的態(tài)度和對(duì)工作的熱忱。就需要我們的急躁與細(xì)心。比方說(shuō)給老人們喂飯，我們需要端著碗，每次用勺子舀少許的流食，悉心吹涼后再喂給老人，并要留意時(shí)不時(shí)用紙巾給老人擦拭嘴巴，保持清爽。再比方，我們跟老人談話時(shí)，必需要有十足的急躁，由于他們的聽力并不格外好，有時(shí)候簡(jiǎn)潔的一句問(wèn)候，我們甚至需要重復(fù)好幾遍。但我們的隊(duì)員們都在這個(gè)過(guò)程中學(xué)會(huì)了調(diào)整自己的心態(tài)，讓自己時(shí)刻擁有一如既往的面對(duì)工作的熱忱。由于只有這樣，我們才能在日復(fù)一日的工作中找到不同的樂趣，讓自己過(guò)得充實(shí)、有意義。有句說(shuō)得好：成功在于合作。身處當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)如此劇烈的社會(huì)這樣才能更加高效的完成任務(wù)，節(jié)約人力物力。在養(yǎng)老院的這一周里，我們幾個(gè)隊(duì)員們都是兩兩一組，分工合作，拿最簡(jiǎn)潔的清理清掃工作來(lái)說(shuō)，一位同學(xué)用泡沫清潔冰箱的部件，那么另一位同學(xué)就會(huì)緊接著清水過(guò)濾，再一位同學(xué)負(fù)責(zé)用干毛巾擦拭等等。這些過(guò)程嚴(yán)密相連，環(huán)環(huán)相扣，假設(shè)不是我們分工明確，那么我們將至少多花費(fèi)幾格外鐘的時(shí)間完成這些工作，而不像我們?cè)瓉?lái)那樣省時(shí)省力。固然，這是我們相處久了而自然產(chǎn)生的默契，一開頭，我們的合作也是晦澀的，漸漸地才擁有了默契。俗話說(shuō)兄弟一心，齊力斷金。一個(gè)人的力氣太小，只有擁有合作，才能擁抱成功。一人之力是站在海岸眺望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的動(dòng)于母腹中的快要成熟了的嬰兒，需要母體的滋養(yǎng)。我們需要不斷的合作，才能更好地完成工作。再次，是要學(xué)會(huì)與他人良好的溝通。的素養(yǎng)。石油大王洛克菲勒說(shuō)過(guò)假設(shè)人際溝通力量也是同糖或咖啡一樣的商品的話，我情愿付出比太陽(yáng)底下任何東西都貴重的價(jià)格購(gòu)置這種力量。由