《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》綜合練習(xí) （含答案）統(tǒng)編版高中語文必修下冊

《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》綜合練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語文必修下冊15.《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》綜合練習(xí)

一、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成問題。

中國古代監(jiān)察制度發(fā)軔于西周，確立于秦漢，至隋唐臻于完備，歷經(jīng)變革延續(xù)至?xí)娗?。監(jiān)察制度對我國古代國家治理十分重要，是公正、有效之政治法律秩序得以實現(xiàn)的保障。從御史與諫官之間的關(guān)系來理解，我國古代監(jiān)察制度體系演變主要經(jīng)歷了三個歷史階段：秦漢時期形成了御史與諫官并存的復(fù)合性監(jiān)察制度體系；隋唐時期御史與諫官相輔相成，復(fù)合性監(jiān)察制度體系臻于完備；宋以后諫官制度逐漸衰微，及至明清時期形成了以御史與諫官制度合一的、以督察院為主體的單一監(jiān)察制度體系。

監(jiān)察權(quán)本于天道，又以現(xiàn)實法律（慣例）為其依據(jù)體現(xiàn)了天下整體性價值，具有最高權(quán)力的屬性。監(jiān)察制度延續(xù)了“史官"的歷史傳統(tǒng)，御史為“史官”之一種，諫官中的給事中也多兼任“起居注"（記事史官）。秦統(tǒng)一后所建立的監(jiān)察制度，雖然歷經(jīng)改造，但是監(jiān)察官仍以天下治道作為最高職務(wù)原則，以報效社稷為己任。監(jiān)察官對上級負(fù)責(zé)，對君主負(fù)責(zé)，更要對天下黎民和國家社稷的整體利益負(fù)責(zé)；不僅對現(xiàn)實負(fù)責(zé)，還要對歷史負(fù)責(zé)。監(jiān)察官依據(jù)法律行使職權(quán)，無所恣意，亦無所屈從，被其監(jiān)察的高官顯貴不能凌駕于其上，縱然君主也不能干涉其對具體事件的處理。中國古代的盛世善治，大多是監(jiān)察制度運行最好的時代，例如唐朝初年的“貞觀之治”，得益于君主奉法而治，監(jiān)察官嚴(yán)明職守。

監(jiān)察官獨立行使職權(quán)的方式，使之具有超越被監(jiān)察者的權(quán)威性，足以震懾權(quán)貴。御史和諫官大多是服務(wù)君主的近侍，逐漸發(fā)展成為職事宮，保留了侍從君主左右或奏章直達(dá)君主的特權(quán)。他們在監(jiān)察朝官、京官或是巡察地方時，均為君主的代表，其官品雖低卻獨立行使職權(quán)，直接對君主負(fù)責(zé)。御史在行使糾彈權(quán)力時，奏章可以直達(dá)君主；對于重大事項，可以晉見君主，面陳奏章。為避免職務(wù)干涉，御史甚至可以繞過御史大夫等御史臺長官，直呈君主。御史臺長官都在御史的監(jiān)察范圍內(nèi)。御史為保護(hù)舉報人，避免被糾舉人以權(quán)勢威脅舉報人，甚至可以“風(fēng)聞奏事"，其權(quán)威性足以糾察官邪、肅正綱紀(jì)。

中國古代監(jiān)察制度是國家治理體系的重要一環(huán)，對實現(xiàn)良好的政治法律秩序有著不可或缺的作用，然而監(jiān)察制度不可能超越整個政治法律體制。皇權(quán)對監(jiān)察制度有著構(gòu)建之功，也有侵蝕的危險。以漢朝為代表的臺諫分置監(jiān)察體系，以唐朝為代表的臺諫相輔監(jiān)察體系，都對君主起到約束、規(guī)諫的作用，但約束最高權(quán)力的監(jiān)察制度能否發(fā)揮功能，卻深受君主個人的影響。此外，在復(fù)雜的政治權(quán)力環(huán)境中，少數(shù)監(jiān)察官或依附權(quán)貴，或為利益所誘惑，制度雖稱良善卻難達(dá)預(yù)期。

（摘編自張生《中國古代監(jiān)察制度權(quán)威有效的成因》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的項是（）

A．中國古代監(jiān)察制度源遠(yuǎn)流長，自西周始及至晚清，對國家吏治都起到了積極的作用。

B．中國古代監(jiān)察制度體系演變主要體現(xiàn)為由復(fù)合性體系到單一性體系的變化。

C．監(jiān)察權(quán)本于天道，具有最高權(quán)力的屬性，天道是監(jiān)察官行使監(jiān)察權(quán)的依據(jù)。

D．監(jiān)察官按照法律行使職權(quán)，被監(jiān)察的高官顯貴甚至君主都不能凌駕于其上。

2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A．文章從古代監(jiān)察制度的產(chǎn)生及沿革說起，重在論述監(jiān)察制度權(quán)威有效的成因。

B．“貞觀之治”的事例說明要想監(jiān)察制度行之有效，君主應(yīng)奉法而治，監(jiān)察官應(yīng)嚴(yán)明職守。

C．文章第二段提出監(jiān)察權(quán)具有最高權(quán)力屬性，為后文論證監(jiān)察官獨立行使職權(quán)提供了論據(jù)。

D．文章第四段從皇權(quán)和監(jiān)察官本身兩個方面論證了監(jiān)察制度的功能有被消解的可能性。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．監(jiān)察制度及其附屬機(jī)構(gòu)的設(shè)置，是為了維護(hù)國家利益、保障公正的政治法律秩序。

B．無論是復(fù)合性體系，還是單一性體系，監(jiān)察官監(jiān)察都具有權(quán)威性，足以震懾權(quán)貴。

C．監(jiān)察官行使權(quán)力時代表君主，如御史雖官品低卻可以繞過御史臺長官直接獨立行使職權(quán)。

D．在復(fù)雜的政治環(huán)境中，若監(jiān)察官依附權(quán)貴或為利益所惑，監(jiān)察制度就很難達(dá)到預(yù)期的目的。

二、實用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成問題。

王安石：無私交才顯王道

王安石（1021~1086年）

個性名片：當(dāng)世人不知我，后世人當(dāng)謝我！奈何“有心栽花花不開，無心插柳柳成陰"。

人物簡介：北宋丞相、新黨領(lǐng)袖、唐宋八大家之心為民力主改革，可惜天未亮，他起得太早。

著名的包公包青天難得立身處世一回，借著牡丹花開，風(fēng)雅地置辦了酒宴，請來同事小聚。作為主家，包公周全地一一請酒。平日里不喜應(yīng)酬、滴酒不沾的司馬光，礙于情面，勉力喝了幾杯。輪到王安石時，包公嘴皮子都磨破了，一張黑臉都急白了，執(zhí)拗的王安石仍巋然不動。最后，暴脾氣的包公沒脾氣了，只得放棄。

此時的王安石，已至中年，并在官場浸泡二十余載，依然做不到官場上那種客套又俗套的應(yīng)酬——酒肉吃進(jìn)肚里，朋友掛在嘴上。他的人生信條簡單得可怕，你走天橋，我走地下道，無私交才是王道。

碰王安石釘子的，不獨有實力派的包公，還有權(quán)力派的仁宗。

按照帝國的規(guī)定，凡進(jìn)士高第者，為官一任即三年后，便可回京述職，留在皇帝身邊。這種近水樓臺先得月的提拔方式，有宋一代，一直被視為仕途發(fā)達(dá)的最佳捷徑，他人沒有條件也想創(chuàng)造條件地上，王安石卻一再矯情地拒絕，拿仁宗簽發(fā)的入京圣旨當(dāng)白紙。一來二去，連欽差都習(xí)慣了他的躲貓貓，直接把圣旨送到家門這一次，王安石竟然極富想象力地躲進(jìn)了茅房。欽差左等右等不見人來，只好把圣旨放到桌上就走。得知消息的王安石從茅房里跳出來，抓起圣旨一路狂奔，硬生生將圣旨還了回去。

情商如此低下，又如此不識抬舉，王安石的前途，本該一片漆黑，仲手不見五指。但1069年，政壇卻變成了他一個人的舞臺。他像一顆大彗星，拖著長而明亮的大尾巴呼嘯而來，官拜參知政事（宰相職），權(quán)傾朝野，政界為之變色。

沒辦法，他情商低自有低的活法，讓別人無話可說。

當(dāng)年，20歲的他一路風(fēng)塵仆仆來到開封，當(dāng)時的文化名流曾鞏、歐陽修等，一看他的文稿，驚為天人。第二年，科舉應(yīng)試之日，王安石的錦繡文章，被主考官一眼就相中為狀元卷子。他用甩開他人若干條街的才華，讓人望塵莫及。

隨后25年里，他從縣令一級級地干到太守。其間，在每一個地方，全部政績斐然。而且，在此期間，他建堤筑堰，改革學(xué)校，開辦農(nóng)民貸款法，也就是后來的青苗法的雛形，全部大獲成功。他靠真才實學(xué)掙得的官聲與民望，讓文武百官、黎民百姓點贊。

最絕的是，他不貪色、不愛財。在中國傳統(tǒng)思想中，一個大壞官，無非這兩條，可他一條都不沾。

他終生不納妾，這在風(fēng)流開放的宋代文人中幾乎絕無僅有。他正經(jīng)得連自己的夫人都覺得無趣，于是夫人親自出面，為他物色了一個美貌女子。結(jié)果，他不僅退還了女子，還幫女子家還清了債務(wù)。

他節(jié)儉清廉，視富貴如浮云。每次發(fā)官餉，總是拎了裝錢的袋子回家，然后直接交給夫人。據(jù)說，他的宰相俸祿幾乎已經(jīng)變成了公款，任憑親友甚至同事花費。而且，官居宰相高位那么些年，從未用此權(quán)力為自己及其親族謀過私利。

如今，翻看官方修訂的《宋史》，我們會赫然發(fā)現(xiàn)：王安石變法的最重要的支持者、參與者、助手、學(xué)生和繼承人等，幾乎全部被列入奸臣的行列，只有他這位高舉變法大旗的首倡者安然無恙——他活得如此低調(diào)又本分，人品和文品一樣無可挑剔，即便是他最強勁的政敵，也很難找出他的破綻。至于變法的完敗，真是怨不得他，悲劇在于，天還沒亮，而他起得太早了——超前，注定了他是孤獨的偉大者。

（有刪改）

4．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．“個性名片”中介紹王安石“當(dāng)世人不知我，后世人當(dāng)謝我"，表明在當(dāng)時王安石變法孤立無助，注定失??；其實從歷史發(fā)展的角度看，王安石是偉大的改革家。

B．包公難得置辦酒席宴請同僚，連不喜應(yīng)酬、滴酒不沾的司馬光都勉力喝了幾杯；王安石卻是執(zhí)拗不喝，表現(xiàn)出王安石的目中無人和固執(zhí)己見。

C．由于不滿宋仁宗的統(tǒng)治，不愿意留在皇帝身邊，王安石一再拒絕入京任職的圣旨，不識抬舉的王安石前途一片漆黑。

D．在地方任職的25年里，王安石在每一個地方，全部政績斐然。這不僅使他贏得了官聲與民望，而且也為他后來推行新法奠定了堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

5．最后一段在文中有什么作用？請簡要分析。

6．王安石能“官拜參知政事（宰相職）”，有哪些方面的原因？請簡要分析。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下題。

潮州刺史謝上表

韓愈

臣某言:臣以狂妄戇愚，不識禮度，上表陳佛骨事，言涉不敬，正名定罪，萬死猶輕。陛下哀臣愚忠，怒臣狂直，謂臣言雖可罪，心亦無他，特屈刑章，以臣為潮州刺史。既免刑誅，又獲祿食，圣恩宏大，天地莫量，破腦刳心，豈足為謝！臣某誠惶誠恐，頓首頓首。

臣以正月十四日蒙恩除潮州刺史，即日奔馳上道。經(jīng)涉嶺海，水陸萬里，以今月二十五日到州上訖。與官吏、百姓等相見，具言朝廷治平，天子神圣，威武慈仁，子養(yǎng)億兆人庶，無有親疏遠(yuǎn)邇。雖在萬里之外，嶺海之陬，待之一如畿甸之間、攀毅之下。有善必聞，有惡必見。早朝晚罷，兢兢業(yè)業(yè)，惟恐四海之內(nèi)，天地之中，一物不得其所。故遣刺史面問百姓疾苦，茍有不便，得以上陳。聞臣所稱圣德，惟知鼓舞歡呼，不勞施為，坐以無事。臣某誠惶誠恐，頓首頓首。

臣所領(lǐng)州在廣府極東界上，去廣府雖云才二千里，然往來動皆經(jīng)月。過?？?，下惡水，濤瀧壯猛，難計程期。颶風(fēng)鱷魚，患禍不測。州南近界漲海連天，毒霧瘴氛，日夕發(fā)作。臣少多病，年才五十，發(fā)白齒落，理不久長。加以罪犯至重，所處又極遠(yuǎn)惡，憂惶慚悸，死亡無日。單立一身，朝無親黨，居蠻夷之地，與魑魅為群。茍非陛下衰而念之，誰肯為臣言者

伏以大唐受命有天下，四海之內(nèi)，莫不臣妾，南北東西，地各萬里。自天寶之后，政治少懈。孽臣奸隸，蠢居棋處，外順內(nèi)悖。父死子代，以祖以孫。如古諸侯自擅其地，不貢不朝六七十年。四圣傳序，以至陛下。陛下即位以來，躬親聽斷。天戈所麾，莫不寧順，大宇之下，生息理極。高祖創(chuàng)制天下，其功大矣，而治未太平也;太宗太平矣，而大功所立，咸在高祖之代。非如陛下承天寶之后，接因循之余，六七十年之外，赫然興起，南面指麾，而致此巍巍之治功也。宜定樂章，以告神明，東巡泰山，奏功皇天。具著顯庸，明示得意，使永永年代，服我成烈。當(dāng)此之際所謂千載一時不可逢之嘉會而臣負(fù)罪嬰舋自拘海島戚戚嗟嗟日與死迫曾不得奏薄技于從官之內(nèi)隸御之間。窮思畢精，以贖罪過。懷痛窮天，死不閉目，瞻望家極，魂神飛去。伏惟皇帝陛下天地父母，衷而憐之，無任感恩戀闕，漸惶懇迫之至，謹(jǐn)附表陳謝以聞。

(有刪節(jié))

【注】此表寫于唐憲宗元和十四年，時韓愈在潮州刺史任上。在此之前，韓愈因上《論佛骨表》，觸怒憲宗，幾乎被殺，后經(jīng)人求情，憲宗將韓愈貶為潮州刺史。韓愈至潮州，上此表，以感謝憲宗的不殺之恩。

7．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()

A．即日奔馳上道奔馳:奔波、奔走。

B．雖在萬里之外，嶺海之陬陬:角落。

C．如古諸侯自擅其地擅:擅自。

D．而致此巍巍之治功也巍巍:崇高偉大。

8．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()

A．臣以正月十四日蒙恩除潮州刺史先帝不以臣卑鄙

B．一物不得其所其皆出于此乎

C．太宗太平矣，而大功所立青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)

D．哀而憐之之二蟲又何知

9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是()

A．作者起筆就寫自己上表對君王迎佛骨之事進(jìn)行批評，觸怒憲宗，然而朝廷還是任命他為潮州刺史，語言謙卑，表現(xiàn)了對君王的感激和對朝廷的忠心。

B．作者到任后，與當(dāng)?shù)毓賳T和百姓相見，宣揚天子愛民之心施于萬里之外，并提及天子派刺史慰問百姓，使下情上達(dá);作者兢兢業(yè)業(yè)地工作，將潮州治理得相當(dāng)不錯。

C．作者自述年少多病，才五十歲就生出白發(fā)，牙齒脫離;所處之地極為偏遠(yuǎn)，環(huán)境惡劣，加上內(nèi)心對所犯之罪懷有慚愧的心理，憂愁惶恐，感覺自己時日無多。

D．“表"是臣子給皇帝上的奏章，常將議論與抒情相結(jié)合，如諸葛亮的《出師表》，本表語言形式整齊，長短句、整散句結(jié)合，錯落有致，言辭懇切，感情真切。

10．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

當(dāng)此之際所謂千載一時不可逢之蠢會而臣負(fù)罪嬰舋自拘海島戚戚嗟嗟日與死迫曾不得奏薄技于從官之內(nèi)隸御之間

11．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

(1)單立一身，朝無親黨，居蠻夷之地，與魑魅為群。茍非陛下哀而念之，誰肯為臣言者

(2)自天寶之后，政治少懈。孽臣奸隸，蠢居棋處，外順內(nèi)悖。父死子代，以祖以孫。

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首詩，完成問題。

述懷·出關(guān)

（唐）魏征

中原初逐鹿，投筆事戎軒。

縱橫計不就，慷慨志猶存。

杖策謁天子，驅(qū)馬出關(guān)門。

請纓①系南粵，憑軾下東藩。

郁紆陟高岫，出沒望平原。

古木鳴寒鳥，空山啼夜猿。

既傷千里目，還驚九逝魂。

豈不憚艱險，深懷國土恩。

季布er5無二諾，侯贏重一言。

人生感意氣，功名誰復(fù)論。

【注】①請纓：出自《漢書·終軍傳》：“（漢武帝）乃遣軍使南越，說其王，欲令入朝，比內(nèi)諸侯。軍自請，愿受長纓，必羈南越王而致之闕下。②季布：楚漢時人，以信守諾言、講信用而著稱。

12．本詩多處運用了典故，有些典故最終演化為成語，請寫出本詩中蘊含的兩個成語。

13．后人認(rèn)為魏征此詩雄渾古樸的氣勢注入南朝的綺麗工整之中，一掃六朝以宋柔靡輕艷之風(fēng)的積弊。請從用詞、用句、用典等三個角度來分析本詩“雄渾工整相融"的特點。

五、情景默寫

14．名句默寫。

（1）《諫太宗十思疏》中，魏征在“十思”中建議唐太宗要始終謹(jǐn)慎行事，虛心納諫，從善如流的句子是“_____________，"。

（2）《阿房宮賦》中，作者在總結(jié)六國和秦朝滅亡的歷史教訓(xùn)后，提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈覆轍的句子是“_____________，”。

（3）《阿房宮賦》中，作者用比喻、夸張的手法描寫阿房宮建筑之多的句子是“_____________，"。

六、選擇題

15．下面對文章的分析有錯誤的一項是（）

A．魏征這篇諫疏是規(guī)勸唐太宗李世民要“居安思危，戒奢以儉”

B．疏，是文體，給皇帝上的奏章。這篇奏章，提出十條建議，勸諫太宗

C．全文在章節(jié)結(jié)構(gòu)上形成正反對比，如“積德義"與“德不厚”的對比等

D．第二段以歷代帝王為例說明“創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難"的道理。

16．下列各組句子中加點詞的意義與用法相同的一項是（）

A．為天下理財___不為征利

B．是而不見可悔故也是可忍，孰不可忍

C．盤庚不為怨者故改其度愛其子，擇師而教之

D．欲出力助上以抗之以亂易整，不武

17．下列詞語中加點字的讀音，完全正確的一項是（）

A．黜惡(chù)壅蔽(yōng)盤庚(gēng)浚其泉源(jùn)

B．塞源(sāi)強聒(guā)膏澤(gāo)戒奢以儉(shē)

C．殷憂(yīn)胥怨(xù)度義(dù)弘茲九德(zī)

D．謬賞(miù)懈怠(dài)壬人(rén)載舟覆舟(zǎi)

18．下列句子中加點的詞語的意義，與現(xiàn)代漢語不同的項是（）

A．盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。

B．人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗、自媚于眾為善。

C．辟邪說，難壬人，不為拒諫。

D．重念蒙君實視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽。

19．下列句子的翻譯，不正確的一項是（）

A．源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長——源頭不深卻希望水流得長遠(yuǎn)，根系不穩(wěn)固卻想要樹木長得好。

B．見可欲則思知足以自戒——看見（自己）貪圖的東西，就想到知足來自我警誡。

C．終茍免而不懷仁，貌恭而不心服——（人們）最終雖免于刑罰，但不會感激，表面恭敬而內(nèi)心卻不服氣。

D．仁者播其惠，信者效其忠——仁愛的人廣泛施布他們的恩惠，誠信的人獻(xiàn)出他們的忠誠

20．下列各句中，加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A．奔車朽索，其可忽乎則智者盡其謀

B．將有作，則思知止以安人此則岳陽樓之大觀也

C．罰所及，則思無因怒而濫刑失其所與，不知

D．則思知止以安人雖董之以嚴(yán)刑

七、語言表達(dá)

21．請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。

2019年6月30日，北京大興國際機(jī)場項目涉及的機(jī)場主體工程、航空公司基地工程、空管航油工程、各項配套工程以及外圍的高速公路、高鐵城鐵等工程均如期建設(shè)完成，相關(guān)竣工驗收工作有序推進(jìn)。大興國際機(jī)場主要工程項目的如期竣工，為下一步開展聯(lián)調(diào)聯(lián)試、投運演練打下了堅實基礎(chǔ)。在投入運營階段，大興機(jī)場將進(jìn)行6次綜合演練，共計787個項目，航班量達(dá)500班次，計劃模擬旅客51984人次，模擬行李35270件次。

22．請把下面的一段話改成一個長單句。

唐太宗李世民是中國古代歷史上的一位偉大的政治家、卓越的領(lǐng)袖。他是影響中國乃至世界進(jìn)程的杰出人物，他為古代中國做出了巨大貢獻(xiàn)，因此受到人們的崇敬。

23．請你以唐太宗的口吻，給魏征寫一段話，表達(dá)讀了《諫太宗十思疏》之后的感受。

要求：①內(nèi)容合理；②用語得體；③不需要寫稱呼、落款等。

八、小閱讀-課外

24．閱讀下面的語段，回答問題。

昆曲表演亦歌亦舞。舞的部分就是身體的各種動作跟姿勢。動作跟姿勢大概重在對稱，向左方做了這么一個舞態(tài)，接下來就向右方也做這么一個舞態(tài)，意思是使臺下的看客得到同等的觀賞。譬如《牡丹亭》里的《游園》一出，杜麗娘小姐跟春香丫頭就是一對舞伴，從閨中曉妝起，直到游罷回家止，沒有一刻不是帶舞蹈的，而且沒有一刻不是兩人互相對稱的。前年看見過一本《國劇身段譜》，詳記平劇里各種角色的各種姿勢，也繁復(fù)非凡；可是我們?nèi)タ雌絼?，發(fā)現(xiàn)演員很少有動作，如《李陵碑》里的楊老令公，直站在臺上盡唱，兩手插在袍甲里，偶爾伸出來揮動一下罷了。

本段運用了哪些論證方法？有何作用？請簡要分析。

25．閱讀下面的語段，回答問題。

及高祖時，中國初定，尉他平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉他印為南越王。陸生至，尉他魋結(jié)箕倨見陸生。陸生因進(jìn)說他曰：“足下中國人，親戚昆弟墳?zāi)乖谡娑ā＝褡阆路刺煨?，棄冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國，禍且及身矣。且夫秦失其政，項羽自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強。然漢王起巴蜀，五年之間，海內(nèi)平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面稱臣。乃欲以新造未集之越，屈強于此。漢誠聞之，使一偏將將十萬眾臨越，則越殺王降漢，如反覆手耳?！庇谑俏舅缩耆黄鹱?，謝陸生曰：“居蠻夷中久，殊失禮義。越中無足與語，至生來，令我日聞所不聞。"賜陸生橐中裝直千金。陸生卒拜尉他為南越王，令稱臣奉漢約。

簡要概括陸賈是如何成功游說尉他的。

26．閱讀下面的文言文，回答問題。

題孔子像于芝佛院

李贄

人皆以孔子為大圣，吾亦以為大圣；皆以老、佛為異端，吾亦以為異端。人人非真知大圣與異端也，以所聞于父師之教者熟也；父師非真知大圣與異端也，以所聞于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣與異端也，以孔子有是言也。其曰“圣則吾不能①”，是居謙也。其曰“攻乎異端"，是必為老與佛也。

儒先億度而言之，父師沿襲而誦之，小子矇聾（目不明曰蒙，耳不聰曰聾）而聽之。萬口一詞，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒誦其言”，而曰“已知其人"；不曰“強不知以為知”，而曰“知之為知之②"。至今日，雖有目，無所用矣。

余何人也，敢謂有目？亦從眾耳。既從眾而圣之，亦從眾而事之，是故吾從眾事孔子于芝佛之院。

[注]①圣則吾不能：見《孟子·公孫丑上》：“昔者子貢問于孔子曰：‘夫子圣矣乎？’孔子曰：‘圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也’?！雹谥疄橹骸墩撜Z·為政》：“知之為知之，不知為不知，是知也。"這里指出道學(xué)家們只取孔子原話的上半句，裝得一切都“知”，實則是“強不知以為知"。

本文是一篇駁論文，駁論的主要論題是什么？是用什么來批駁的？

九、小閱讀-課內(nèi)

27．王安石被稱為“中國11世紀(jì)的改革家”，本文中哪些地方體現(xiàn)了他非凡的政治膽略？

28．源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？

請賞析這段話的表達(dá)技巧。

29．下列各項關(guān)于課文內(nèi)容理解不正確的一項是（）

A．《諫太宗十思疏》主要闡明的是君王必須“居安思危，戒奢以儉"的主旨，勸唐太宗“善始”以后仍要“克終"，以“積其德義”，使國家達(dá)到長治久安的局面。因此文中的“垂拱而治"不同于老子的“無為”而治，是積極的求治。

B．《答司馬諫議書》中王安石使用先破后立的手法，在反駁司馬光“侵官"“生事”等指責(zé)之后，得出“蓋儒者所爭，尤在名實，名實已明，而天下之理得矣"，指出二人的分歧在于思想和政治路線的不同。

C．關(guān)漢卿在《竇娥冤》中大量使用口語，并靈活運用詩詞文句和歷史故事，豐富了語言的表現(xiàn)力，使其兼具活潑之美與莊重之致。

D．《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》與《齊桓晉文之事》兩篇文章的思想有相通之處，如都重視安養(yǎng)民眾；也有因論說重點不同而形成的差異，如孔子重視“禮”，孟子強調(diào)發(fā)政施仁。

十、選擇類

30．下列句子按句式分類，正確的一組是（）

①則思知足以自戒

②居域中之大

③雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒

④至于怨誹之多

⑤則眾何為而不洶洶然

⑥慮壅蔽

⑦所操之術(shù)多異故也

⑧議法度而修之于朝廷

A．①④/②⑦/③⑧/⑤⑥

B．①⑤/②⑦/③④/⑥⑧

C．①⑤/②④/③⑧/⑥/⑦

D．①④/②⑦/③⑧/⑤⑥

31．下列各項加點詞詞類活用歸類正確的一項是（）

①沛公軍霸上②良庖歲更刀

③鄰之厚，君之薄也④老吾老，以及人之老

⑤項伯殺人，臣活之⑥曾皙后

⑦貌恭而不心服⑧燭之武退秦師

A．①⑦/③⑥/②⑤/④⑧B．①⑥/②⑦/③④/⑤⑧

C．①⑥/②⑦/③⑧/④⑤D．①⑦/②⑤/③④/⑥⑧

32．下列句子中與例句句式相同的一項是（）

例句：雖董之以嚴(yán)刑

A．懼滿溢，則思江海下百川

B．震之以威怒

C．人君當(dāng)神器之重，居域中之大

D．斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也

十一、非選擇類

33．詞類活用：

⑦擇善而從之

⑧則思正身以黜惡

⑨簡能而任之，擇善而從之

⑩居安思危

⑾智者盡其謀

⑿源不深而望流之遠(yuǎn)

34．王安石，字_____________，號_____________，臨川（今江西撫州市臨川區(qū)）人，封荊國公，世人亦稱_________________。著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。王安石夙有“矯世變俗之志"，力求變法。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年，任參知政事，次年拜相，主持變法。因保守派反對，熙寧七年罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年，保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝于鐘山，贈太傅。紹圣元年，獲謚“文”，故世稱_________________。王安石的散文大多直接為其政治服務(wù)，風(fēng)格雄健峻拔，有《》。

35．文言句式。

（1）所操之術(shù)多異故也(___)

（2）終必不蒙見察(___)

（3）議法度而修之于朝廷(___)

（4）以謂受命于人主(___)

（5）則眾何為而不洶洶然(___)

（6）至于怨誹之多(___)

十二、填空題

36．重點字音

①強聒()②怨謗()③難()壬()人④胥()怨⑤盤庚()⑥會晤()

37．字音字形。

①強聒()②鹵莽()③見恕()

④拒諫()⑤怨謗()⑥利弊()

⑦不恤()⑧盤庚()⑨胥怨()⑩會晤()

38．生字注音：

游處()重念()辟邪說()

盤庚()胥怨()膏澤()

會晤()度義()洶洶然()

不恤國事()

十三、名著閱讀

39．品·國學(xué)

（1）安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂?！吨芤住?/p>

（2）滿則慮嗛，平則慮險，安則慮危?！鳑r

（3）心無備慮，不可以應(yīng)卒?！?/p>

（4）思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。——歐陽修

（5）前進(jìn)的道路不可能一帆風(fēng)順，越是前景光明，越是要增強憂患意識，做到居安思危，全面認(rèn)識和有力應(yīng)對一些重大風(fēng)險挑戰(zhàn)?！?xí)近平

我來積累：_________

參考答案：

1．B2．C3．C

4．D5．①通過鮮明對照，高度評價王安石，低調(diào)又本分，文品與人品無可挑剔。②贊美王安石卓爾不群，對其變法失敗深表理解與無奈。③總結(jié)全文，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。6．①皇帝支持。神宗主張改革，信任王安石，使其官拜參知政事（宰相職），權(quán)傾朝野。②文品卓著。當(dāng)時的文化名流曾鞏歐陽修等，一看他的文稿，驚為天人。③政績斐然。25年里，王安石建堤筑堰，改革學(xué)校，開辦農(nóng)民貸款法，全部大獲成功。④人品可貴。他不貪色不愛財，為人低調(diào)又本分。

7．C8．C9．B10．當(dāng)此之際/所謂千載一時//不可逢之嘉會/而臣負(fù)罪嬰舋/自拘海島/戚戚嗟嗟/日與死迫/曾不得奏薄技于從官之內(nèi)//隸御之間11．（1）（我）孤身一人，朝中沒有親信黨與，居住在偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)（每日）與鬼怪聚合成群。如果不是陛下您哀憐顧念我，又有誰肯替我說話呢？

（2）自天寶年間以后，朝廷政治上稍有松懈。奸邪不忠之臣像蟲子和棋子一樣散布各處，他們表面上順從而內(nèi)心叛逆。父子相繼，祖孫相代。

12．逐鹿中原、投筆從戎、終軍請纓、季布一諾（一諾于金）。13．①使用“中原“關(guān)門"“千里”等詞展現(xiàn)了宏大的氣勢（或“縱橫"“慷慨”“不憚"等詞表現(xiàn)詩人博大的胸襟）。②句式整齊，如“杖策謁天子，驅(qū)馬出關(guān)門”，既顯工整，又可看出詩人報效國家的意志與決心。③運用了多個典故，以歷史人物為榜樣，表現(xiàn)了魏征在政治上的過人才識及心憂時世、勇?lián)厝?、報效國家的遠(yuǎn)大志向。

14．憂懈怠則思慎始而敬終慮壅蔽則思虛心以納下后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也蜂房水渦矗不知其幾千萬落

15．D

16．C

17．A

18．D

19．C

20．C

21．2019年6月30日，北京大興國際機(jī)場項目主要工程如期建設(shè)完成，驗收工作有序推