《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》同步練習(xí)（含答案） 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語文必修上冊人教版高一上語文5以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)同步練習(xí)

解釋下列詞語的含義。

(1)雕琢：

(2)雕蟲小技：

(3)離群索居：

(4)爐火純青：

(5)格物致知：

(6)技進乎道：

閱讀課文，回答問題。

①一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求、擴充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，（1）_____把“拜手工教"推上神壇，（2）_____鼓勵離群索居、“躲進小樓成一統(tǒng)”，（3）_____為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。

②將一門技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠不限于此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)"。的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

(1)在選文第①段中的畫線處填入適當(dāng)?shù)脑~語。

（1）（2）（3）

(2)文中“工匠精神”的含義有哪些？

(3)請從修辭的角度，品讀選文中第②段畫線的句子。

閱讀課文，思考下列問題。

(1)作者的主要觀點是什么？

(2)作者主要運用了什么方法來論述觀點？

(3)請簡要概括課文第②段的論述思路。

(4)請結(jié)合課文，闡釋“我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者"這句話的內(nèi)涵。

閱讀下文，回答問題。

奴隸與盜賊

梁啟超

自回鑾后，保護外人之懿旨不下二三十次；視于無形，聽于無聲，誠如孝子之事父母矣。公使夫人偶遭兒童指目，輒欲拿拷治罪；一教士之受辱，輒下罪己之詔；何其恭順一至此甚也！民間如順從朝旨乎，則奴隸而已矣。奴隸猶可，兩重奴隸，何以堪之！如稍有不屈乎，則盜賊而已矣。盜賊猶可，兩重盜賊，何以堪之！今日為中國之百姓者，奴隸盜賊，二者必居一于是。呼呼！何以使我民至于此極也？悲夫！

(1)請將“視于無形，聽于無聲，誠如孝子之事父母矣”這句話翻譯成現(xiàn)代漢語。

(2)文章就什么新聞事件發(fā)表的評論？

(3)如何理解標(biāo)題的含義？

給下列加點的字注音并解釋詞語的含義。

(1)雕蟲小技（）：

(2)離群索居（）：

(3)爐火純青（）：

(4)格物致知：

(5)技進乎道：

閱讀下文，回答問題。

臺上他講臺下講他

汪道衍

某縣有個分房小組負(fù)責(zé)人，在分房會議上振振有詞地講：這次分房的原則是縣委常委定的。分新房，就要交舊房，先交舊房鑰匙，才能領(lǐng)取新房鑰匙，等等。他的話還未講完，人們就竊竊私議起來：“他自己沒交舊房就住了新房，說一套做一套咋能服人啊！"原來，這位干部不但未交舊房，還在外單位又占了一套，加上縣委分的一套，一家六口人就占了三套房。

現(xiàn)實生活中類似的事情常?？梢砸姷剑阂粋€人在臺上講的和他在實際中做的不一樣，結(jié)果就會導(dǎo)致“臺上他講，臺下講他”的場面。實踐證明，以“聲"作則必不成則。叫臺下做到的，臺上的人必須首先做到。否則，當(dāng)他在臺上講的時候，就不僅難以制止臺下講他，而且有損于黨的原則的嚴(yán)肅性。如果在臺上只背“臺詞”，和自己的行動是兩碼事，那么臺下的人只會把他當(dāng)成一個“演員"，而不會把他當(dāng)成一個黨員。

(1)造成“臺上他講，臺下講他”的原因是什么？根除這種現(xiàn)象的辦法是什么？

(2)本文的論點是什么？試分析本文的論述結(jié)構(gòu)。

(3)《臺上他講臺下講他》一文的語言有什么特點？請舉例說明。

閱讀下文，回答問題。

迎著老百姓的方向走

郝斌生

“彭市長，你別往正門走，有一群上訪的人正堵在那里。"“那我從哪兒走？”“后門。"“后門要是也堵了呢？”工作人員被武安市市長彭學(xué)增問得啞口無言。他來到上訪群眾中，提高嗓門喊道：“我是彭學(xué)增，大家要反映什么問題，請說吧！如果時間短，我就地答復(fù)；如果時間長，請大家先回去，留下幾個代表到我辦公室來。"上訪群眾聽了市長這番話語，憋在心里的氣消了一半，圍得水泄不通的大門頃刻暢通無阻，而后大家心平氣和地醞釀代表人選。

“劉縣長，你們快改道吧，有幾個村民要截車?！币卓h縣長劉建軍從呼機上讀完這條“十萬火急"的信息后，命令司機加速，把車開到村民要設(shè)卡的凌云冊鄉(xiāng)路口等候群眾。過了一會兒，遠遠地走來一個村民，問清劉縣長是在等他們之后，急忙招呼后面的人，“呼啦”一下，涌來一大幫。大家聽說劉縣長已在此等候他們多時，深受感動，一再催促縣長快趕路程，他們的事回鄉(xiāng)里找鄉(xiāng)長說去。

這是我省農(nóng)村工作中的兩組“特寫鏡頭"，情節(jié)不復(fù)雜，但發(fā)人深思。

為什么看似馬上會激化的干群矛盾會瞬間平息？道理并不深奧，領(lǐng)導(dǎo)干部只要迎著老百姓的方向走，矛盾就能降溫，對立就會變?yōu)閷υ挘词辜怃J化了的矛盾也是可以妥善解決的。人民公仆不能怕群眾、躲群眾，不能“支應(yīng)”群眾。為什么有些地方原本不大的矛盾竟鬧得不可收拾？恐怕與那里的領(lǐng)導(dǎo)者不懂得“迎著老百姓的方向走"有很大關(guān)系……看來，處理干群矛盾的方法，已不再是一般的工作方法問題，而是關(guān)乎大局、關(guān)乎黨的原則的大問題。群眾直接找領(lǐng)導(dǎo)者反映問題，這是很正常的，是群眾相信我們、依靠我們的表現(xiàn)；如果有了問題卻不找我們，那才是不正常的、危險的。所以，群眾來了并不可怕，哪怕是“民告官”，也不可怕。這往往正是給領(lǐng)導(dǎo)者提供了調(diào)查研究的好機會，提供了開展群眾工作的好機會。工作做好了，干群關(guān)系中的摩擦、沖撞，還能成為建立干群魚水關(guān)系的契機。所以，哪里有老百姓我們就到哪里去，哪里老百姓問題多、意見大、困難重，我們尤其要注意到哪里去?，F(xiàn)在，有些干部把躲避老百姓視為一種“聰明"或“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”。群眾要求直接見張書記，張書記卻把李書記推到前沿；群眾要求李縣長來答復(fù)，李縣長卻讓秘書去和群眾捉迷藏。如此拉鋸、推諉、踢皮球，不但于事無補，反而會加劇矛盾沖突。老百姓是我們的衣食父母，我們是人民公仆，每一個黨的干部，都應(yīng)該以深厚的感情來對待群眾反映的各種實際問題，并努力幫助解決，為之排憂解難，切不可視而不見，聽而不聞，心不在焉，敷衍塞責(zé)，漠然處之。更不能居高臨下，動輒訓(xùn)人，把反映問題的群眾視為“刁民"。對待群眾的態(tài)度，應(yīng)當(dāng)成為新時期領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的一塊試金石。

迎著老百姓的方向走，絕不是說可以不講原則，絕不是提倡違法上訪、集體上訪。相反，我們干部以積極的姿態(tài)到群眾中去，是為了更好地貫徹落實黨的方針政策，引導(dǎo)群眾擺正眼前利益與長遠利益、局部利益與全局利益的關(guān)系，從而使我們成為群眾利益的真正代表。近聞涉縣縣委在舊城改造中，面對群眾上訪事件，縣委書記楊志科沒有回避矛盾，而是主動來到告狀者中間，曉之以理，動之以情，組織告狀群眾代表到外地參觀。告狀的群眾大都是一輩子沒有出過太行山的人，他們到市里、省會和京城走了一遭后，觀點來了個180度大轉(zhuǎn)彎。他們說，我們涉縣這兒哪像個縣城，不動大手術(shù)，連馬車都過不去，怎么能跟上時代的步伐？迎著老百姓的方向走，在這里變成了一堂最切實、最生動的思想政治工作課。

(1)本文是一篇新聞評論，請仔細(xì)閱讀文本，思考并簡要分析本文是針對怎樣的社會現(xiàn)實寫作的。

(2)請用自己的語言簡要概述本文的中心論點。

(3)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強。請仔細(xì)閱讀全文，簡要分析本文的論證思路。

(4)從寫作的角度，指出本文的一個亮點，并加以評析。

新聞點評就是用簡約的文字對新聞進行評論，請點評下面一則新聞。

要求：見解獨到，是非分明，不少于30字。

2月14日，在長沙世界之窗，拍到了驚人一幕：一名年輕女游客在同伴的幫助下爬上毛主席雕像，并騎在雕像的肩膀上拍照。19日，網(wǎng)友“沉默的麻雀”在某論壇上發(fā)出題為“一個可恥的中國人"的帖子，該帖點擊率已飆升至15000余人次，同時，全國各地的網(wǎng)站紛紛轉(zhuǎn)載該帖。該女子的行為引來網(wǎng)友的一片討伐之聲。有人甚至提出要“人肉搜索”出這個“腦殘"。從論壇發(fā)布的兩張圖片看，這名騎上雕像的女孩年齡在20歲左右，與她同行的一名男孩幫助她爬上雕像，另外兩名女孩則拿出手機為她拍照。

為紀(jì)念辛亥革命100周年，學(xué)校擬在校園網(wǎng)主頁增設(shè)“辛亥英烈”專欄。請寫出魯迅小說中以秋瑾為原型塑造的辛亥志士的姓名及相應(yīng)的作品名，并為該專欄寫一段不超過25個字的按語。

答案

1.【答案】

(1)指過分地修飾（文字）；對某事物進行修改使其更為完善。

(2)比喻微小的技能，也用來謙稱自己寫的詩作或文章。

(3)遠離人群，自己一個人居住，泛指不合群、孤獨的人。

(4)比喻功夫達到了純熟完美的境界。

(5)探究事物原理，從中獲得智慧（或從中感悟到某種心得）。

(6)當(dāng)某項技藝達到巔峰后，再進一步便接觸到了“道"，即天地規(guī)律。

2.【答案】

(1)并不是；也不是；而是

(2)爐火純青的技術(shù)掌握，發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，臻于至善、超今冠古的追求，專注、物我兩忘的境界，格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，技進乎道、超然達觀的人生信念。

(3)運用排比的修辭手法，層層深入地論述工匠精神的內(nèi)涵與意義；增強了語氣，使表達更加有力。

3.【答案】

(1)用工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)，讓我們的生活變得更加美好。

(2)主要運用了道理論證。作者引用企業(yè)家、作家和普通人的話，加以分析論證，論述我們的時代需要工匠精神，它體現(xiàn)社會的品格和國家的形象。

(3)首先解釋“匠”的含義，接著從作家的話引出人的職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的分殊，最后指出工匠精神對于企業(yè)和國家的意義。

(4)并非人人都能做到心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深，但我們都應(yīng)該追求并實踐工匠精神，這句話體現(xiàn)了作者對工匠精神的推崇和倡導(dǎo)。

4.【答案】

(1)對待外國人能在無形之中有所察見，能在無聲之中有所聽聞，確實像孝子對待父母一般。

(2)針對“清朝政府頻下懿旨、欲治罪兒童、下罪己之詔"這三件新聞事實發(fā)表的評論。

(3)這是針對清政府行為的評論，指出中國人不僅要當(dāng)清政府的“奴隸”，還要當(dāng)洋人的“奴隸"，成為雙重奴隸；一不小心不僅要當(dāng)清政府的“盜賊”，還要當(dāng)洋人的“盜賊"，實在是可悲可恨。

5.【答案】

(1)diāo；

比喻微小的技能，也用來謙稱自己寫的詩作或文章。

(2)suǒ；

遠離人群，自己一個人居住，泛指不合群、孤獨的人。

(3)lú；

比喻功夫達到了純熟完美的境界。

(4)探究事物原理，從中獲得智慧（或從中感悟到某種心得）。

(5)當(dāng)某項技藝達到巔峰后，再進一步便接觸到了“道”，即天地規(guī)律。

6.【答案】

(1)原因：領(lǐng)導(dǎo)不以身作則，臺上講的和他在實際中做的不一致。辦法：領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，不以“聲"作則。

(2)論點：不以身作則就會失去人民的信任。論述結(jié)構(gòu)：先以個別新聞實例入手，一分房小組負(fù)責(zé)人不以身作則，導(dǎo)致老百姓不滿。繼而由個別到一般，擴展到社會上的普遍現(xiàn)象。最后分析造成這種現(xiàn)象的根源以及解決辦法。

(3)（1）本文語言富含諷刺幽默的意味?！皩嵺`證明，以‘聲’作則必不成則”。一字之易，神來之筆，進一步勾畫出了少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部口是心非、言行相悖的嘴臉；把個別言行不一的領(lǐng)導(dǎo)講話形容成在臺上背“臺詞"，而臺下的聽眾將其當(dāng)作“演員”，形象幽默，嘲諷辛辣。（2）本文沒有華麗的詞藻，語言樸素精練，以大眾化的語言揭示嚴(yán)肅的問題，如“臺上他講，臺下講他"，幾個字不同組合，意趣迥然。

7.【答案】

(1)本文是針對當(dāng)時群眾，特別是農(nóng)民集體上訪事件較多，干群關(guān)系緊張，矛盾激化的現(xiàn)實問題而寫作的。

(2)針對當(dāng)時干群關(guān)系緊張的熱點問題，擺事實，講道理，闡述了領(lǐng)導(dǎo)干部要“迎著老百姓的方向走”，深入群眾，為群眾排憂解難，從而化解矛盾，理順情緒，正確引導(dǎo)群眾的道理。

(3)作者通過兩則事實材料，生動地表明了干部“迎著老百姓的方向走"就能使群眾心平氣順，緩和矛盾。然后承接上文，提出問題，亮出論點：為什么看似馬上會激化的干群矛盾會瞬間平息？接著又論述了為什么有些地方原本不大的矛盾會鬧得不可收拾，并指出恐怕與那里的領(lǐng)導(dǎo)者不懂得“迎著老百姓的方向走”有很大關(guān)系，與上文形成對比。最后進一步明確，“迎著老百姓的方向走"，絕不是說可以不講原則，相反