統(tǒng)編版五年級(jí)語文上冊(cè)第八單元課前小測(cè) 課文分析 重點(diǎn)講解（含答案）

統(tǒng)編版五年級(jí)語文上冊(cè)第八單元課前小測(cè)課文分析重點(diǎn)講解（含答案）部編版五年級(jí)上冊(cè)語文第八單元課內(nèi)復(fù)習(xí)

【課前小測(cè)】

1.看拼音寫詞語。

jiùfùsònɡdúquēshǎohénɡxīn

kuīshìpǔsùyǒuxiànshīpiān

2.辨字組詞。

津（）誨（）鎖（）衰（）

律（）悔（）瑣（）哀（）

3.補(bǔ)充詞語。

（）（）有味一（）（）解（）然（）味

真（）（）感不（）下（）（）（）吞棗

4.按要求寫句子。

（1）讀書讓我體會(huì)到了快樂。讀書使我得到了做人處世要獨(dú)立思考的大道理。(用關(guān)聯(lián)詞連成一句話)

__________________

（2）一本你喜愛的書就是一位朋友，也是一處你隨時(shí)想去就去的故地。(仿寫句子)

一本你喜愛的書就是________，也是________。

【課文分析】

24.《古人談讀書》

一

敏而好學(xué)，不恥下問。

知之為知之，不知為不知，是知也。

默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。

——《論語》

[知識(shí)鏈接]

《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，主要記錄了孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。它由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成，至戰(zhàn)國(guó)前期成書?！墩撜Z》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書"。

[譯文及理解]

（1）敏①而好②學(xué)，不恥③下問④。

注釋：①敏：勤勉；②好：喜好；③恥：以……恥；④下問：向比自己地位低或不如自己的人請(qǐng)教

翻譯：天資聰明而又好學(xué)的人，不以向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教為恥。

理解：告誡我們要勤奮好學(xué)，虛心求教，不可驕傲自大。

（2）知之為知之，不知為不知，是知也。

注釋：知：同“智”，智慧

翻譯：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。

理解：在學(xué)習(xí)過程中，我們不能不懂裝懂，自欺欺人，這樣最終會(huì)害了自己。我們要敢于承認(rèn)和正視自己的不足，這樣才能促使自己進(jìn)步。不僅如此，對(duì)待任何事物都應(yīng)保持這種謙虛誠(chéng)懇的態(tài)度。

（3）默而識(shí)①之，學(xué)而不厭②，誨③人不倦。

注釋：①識(shí)：記住，這里讀“zhì"；②厭：滿足；③誨：教誨

翻譯：把所學(xué)的知識(shí)默默地記住，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教誨別人而不厭倦。

理解：人要把學(xué)過的東西記在心里，不斷地積累知識(shí)；學(xué)習(xí)止境，所以我們要有好學(xué)精神；作為師長(zhǎng)教導(dǎo)學(xué)生要熱情有耐心。

二

余嘗謂：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急④。心既到矣，眼口豈不到乎？

——[宋]朱熹

[作者簡(jiǎn)介]

朱熹：字元晦，又字仲晦，號(hào)晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人，閩學(xué)派的代表人物，儒學(xué)集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹的理學(xué)思想對(duì)元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學(xué)，是中國(guó)教育史上繼孔子后的又一人。

[譯文及理解]

（1）余嘗①謂②：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

注釋：①嘗：曾經(jīng)；②謂：說。

翻譯：我曾經(jīng)說過，讀書有三到：就是心到，眼到，口到。

理解：這是作者總述對(duì)讀書的看法。

（2）心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。

注釋：漫浪：隨意

翻譯：心思不在讀書上，那么眼睛看得就不仔細(xì)，既然心思和眼睛不專心一意，就只是隨意地朗讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長(zhǎng)久。

理解：解析了“三到”之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)只有“三到"都做好了才能把書讀好，否則讀書效果不好，記不住，記不牢。

（3）三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？

注釋：急：要緊

翻譯：三到之中，心到最重要。心既然已經(jīng)到了，眼和口難道會(huì)不到嗎？

理解：反問句，強(qiáng)調(diào)讀書“用心”最重要。

三

蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。

——[清]曾國(guó)潘

[作者簡(jiǎn)介]

曾國(guó)藩，初名子城，字伯涵，號(hào)滌生，宗圣曾子七十世孫。中國(guó)近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。

曾國(guó)藩出生普通耕讀家庭，自幼勤奮好學(xué)，6歲入塾讀書。8歲能讀四書、誦五經(jīng)，14歲能讀《周禮》《史記》文選。道光十八年（1838年）中進(jìn)士，入翰林院，為軍機(jī)大臣穆彰阿門生。累遷內(nèi)閣學(xué)士，禮部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。與大學(xué)士倭仁、徽寧道何桂珍等為密友，以“實(shí)學(xué)"相砥礪。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)，曾國(guó)藩組建湘軍，力挽狂瀾，經(jīng)過多年鏖戰(zhàn)后攻滅太平天國(guó)。其一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲，在官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。

[譯文及理解]

（1）蓋①士人②讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒③。

注釋：①蓋：語氣詞。在這里沒有實(shí)際意義；②士人：讀書人；③恒：恒心。

翻譯：士人讀書，第一要有志向，第二要有見識(shí)，第三要有恒心。

理解：這是作者總述對(duì)讀書的看法。

（2）有志則不甘為下流①；有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也；有恒則斷②無不成之事。

注釋：①下流：下等，劣等；②斷：一定。

翻譯：有志向及絕對(duì)不會(huì)甘心做一個(gè)下等人，有見識(shí)就知道學(xué)無止境，不敢稍有心得就自滿自足，像河神觀海，像井蛙觀天，這些都是沒有見識(shí)的人，有恒心就絕對(duì)沒有成不了的事情。

理解：論述為什么讀書要“三有”

（3）此三者缺一不可。

翻譯：這三點(diǎn)缺一不可。

理解：總結(jié)句，強(qiáng)調(diào)讀書“三有"。

[中心歸納]

這三則古文都告訴了我們古人關(guān)于讀書的看法：

第一則告訴我們讀書、學(xué)習(xí)時(shí)的方法和態(tài)度。

第二則講了讀書時(shí)心到、眼到、口到之間的關(guān)系，告訴我們讀書時(shí)心到是最重要的，“三到”相輔相成，缺一不可。

第三則以總分總的結(jié)構(gòu)告訴我們，讀書要有志、有識(shí)、有恒，這三者缺一不可。

25.《憶讀書》

[字詞過關(guān)]

1.多音字

2.詞語解釋

津津有味：形容興味特別濃厚。津津，興趣濃厚的樣子。

一知半解：知道得不全面，理解得不透徹。

消遣：做自己感覺愉快的事來度過空閑時(shí)間，消閑解悶兒。

栩栩如生：形容藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。栩栩，生動(dòng)的樣子。

索然無味：形容沒有興致，沒有趣味。索然，沒有興致的樣子。

無病呻吟：沒有病卻發(fā)出痛苦的聲音。比喻沒有值得憂慮的事情卻長(zhǎng)吁短嘆，也比喻文藝作品缺乏真情實(shí)感，矯揉造作。

風(fēng)花雪月：比喻堆砌詞藻、內(nèi)容貧乏空洞的詩文。

不能自已：不能控制自己的感情或行為。已，停止。

[作者簡(jiǎn)介]

冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名謝婉瑩，福建省長(zhǎng)樂市（今福州市長(zhǎng)樂區(qū)）人。中國(guó)詩人，現(xiàn)代作家、翻譯家、兒童文學(xué)作家、社會(huì)活動(dòng)家、散文家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺"。

1919年8月的《晨報(bào)》上，冰心發(fā)表了第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個(gè)家庭》。1923年出國(guó)留學(xué)前后，開始陸續(xù)發(fā)表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國(guó)兒童文學(xué)的奠基之作。在日本被東京大學(xué)聘為第一位外籍女講師，講授“中國(guó)新文學(xué)”課程，于1951年返回中國(guó)。1999年2月28日21時(shí)12分冰心在北京醫(yī)院逝世，享年99歲，被稱為“世紀(jì)老人"。

[整體感知]

1.課文主要寫了什么內(nèi)容？

本文以“憶”為線索，按順序回憶了讀書的經(jīng)歷，講述了作者的讀書生活、讀書感受以及對(duì)讀書的認(rèn)識(shí)，表達(dá)了作者“熱愛讀書、以讀書為樂"的情感，并告誡青少年“讀書好，多讀書，讀好書”。

2.作者回憶了自己讀書的哪些經(jīng)歷？她認(rèn)為什么樣的書才是好書？

閱讀時(shí)間閱讀書目閱讀感受、評(píng)價(jià)好書的標(biāo)準(zhǔn)

七歲《三國(guó)演義》越看越懂、引起對(duì)章回小說的興趣能引發(fā)人閱讀期待故事精彩、耐人尋味人物生動(dòng)、個(gè)性鮮明感情真摯、質(zhì)樸淺顯

十二三歲中年以后《紅樓夢(mèng)》起初對(duì)它的興趣并不大、厭煩；后來才嘗到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚"，所包含的滋味

1980年后《西游記》精彩

《封神榜》煩瑣；丟下

《水滸傳》人物栩栩如生

《蕩寇志》沒有人物個(gè)性、索然無味；不看

現(xiàn)代的文藝作品有的寫得朦朦朧朧的，堆砌華麗詞句，無病呻吟，一看就從腦中抹去；有的滿帶著真情實(shí)感，十分質(zhì)樸淺顯，往往使“我”心動(dòng)神移

[深入理解]作者在文中介紹了哪些讀書感悟和讀書的方法？對(duì)我們有什么啟發(fā)？

①我決定拿起一本《三國(guó)演義》，自己一知半解地讀了起來，居然越看越明白。雖然字音都讀得不對(duì)，比如把“凱"念作“豈”，把“諸"念作“者”之類，因?yàn)橹粚W(xué)過那個(gè)字的一半。（你是否贊同“一知半解"的讀書方法？）

②《紅樓夢(mèng)》是在我十二三歲時(shí)候看的，起初我對(duì)它的興趣并不大，賈寶玉女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩，還是到了中年以后，再拿起這部書看時(shí)，才嘗到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，所包含的一個(gè)家庭興亡盛衰的滋味。

人對(duì)書本內(nèi)容的理解是以自已的生活經(jīng)歷和知識(shí)積累為基礎(chǔ)的。對(duì)十二三歲的孩子來說，他們單純懵懂，涉世未深，不足以深刻了解社會(huì)的復(fù)雜。但隨著年齡的增長(zhǎng)和對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)程度不斷加深，到了中年以后便能比較全面、深刻地認(rèn)識(shí)這本書的內(nèi)涵。作者讀《紅樓夢(mèng)》的體會(huì)正是由表及里、由淺入深的理解過程。好書值得我們反復(fù)品味。

③我永遠(yuǎn)感到讀書是我生命中最大的快樂！

冰心一生喜愛讀書，孜孜不倦，她認(rèn)為讀書是她“生命中最大的快樂"。書中生動(dòng)的故事情節(jié)和人物形象能激發(fā)人們的各種情感，讓人獲得美的享受；讀書能擴(kuò)大知識(shí)面；讀書有助于提高人們的品德修養(yǎng)；讀書還能得到“做人處世的‘獨(dú)立思考’的大道理”。

我們也要像冰心一樣，愛讀書，多讀書，讀好書，從小養(yǎng)成用心讀書的習(xí)慣，品讀優(yōu)秀的作品，收獲心靈的啟迪。

④書看多了，從中也得到一個(gè)體會(huì):物怕比，人怕比，書也怕比，“不比不知道，一比嚇一跳。"

作者用自己的讀書經(jīng)歷告誡我們要讀好書，讀書要有選擇。

⑤讀書好，多讀書，讀好書

“讀書好”即開卷有益，讀書的作用；“多讀書"是對(duì)兒童的鼓勵(lì)，如何讀書；“讀好書”是讀什么樣的書，教兒童有選擇性地讀書。

[課文總結(jié)]

[日積月累]

關(guān)于讀書的名言警句：

讀萬卷書，行萬里路。

讀書破萬卷，下筆如有神。

讀書百遍，其義自見。

書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。

書籍是人類進(jìn)步的階梯。

讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。

讀過一本好書，像交了一個(gè)益友……

26.《我的“長(zhǎng)生果"》

[理解詞語]

把詞語和意思連起來：

流光溢彩看得到而得不到，令人羨慕。

眼羨___流動(dòng)的光影，滿溢的色彩。形容色彩明麗。

如醉如癡形容入迷于某種事物而失去自制的神態(tài)。

浮想聯(lián)翩指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來。

悲歡離合形容十分惦念，放心不下。

牽腸掛肚不用說話就能明白。形容道理很明顯。

如饑似渴泛指生活中經(jīng)歷的各種境遇和由此產(chǎn)生的各種心情。

不言而喻形容要求非常迫切。

千篇一律把棗兒整個(gè)吞下去，比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。

心安理得指詩文公式化，泛指事物只有一種形式，毫無變化。

囫圇吞棗比喻讀書不做細(xì)致地分析，籠統(tǒng)地接受。

不求甚解自以為做的事情合乎道理，心里很坦然。

別出心裁比喻費(fèi)盡心血。

嘔心瀝血心情不愉快，無精打采的樣子。

黯然神傷獨(dú)創(chuàng)一格，與眾不同。

[整體感知]

1.課文寫了什么？

這篇略讀課文是一篇散文，主要是回憶作者少年時(shí)代的讀書生活，闡明讀書的特有感受以及讀書對(duì)自己生活的影響。

2.作者回憶了自己少年時(shí)代讀書和寫作的哪幾件事？

看：“香煙人”畫片——連環(huán)畫——文藝書籍——中外名著

寫：“秋天來了"——“一件不愉快的往事”

[深入理解]

1.書，被人們稱為人類文明的“長(zhǎng)生果"。（作者為什么要把書比作“長(zhǎng)生果”？）

全文的總起句，運(yùn)用比喻開篇點(diǎn)題。長(zhǎng)生果，即吃了可以使人長(zhǎng)生不老的果子，在這里指營(yíng)養(yǎng)極其豐富的精神食糧。作者把書比作“長(zhǎng)生果"，意思是書是人類的精神食糧，是人類文明延續(xù)的營(yíng)養(yǎng)，充分表現(xiàn)了書與人類文明發(fā)展關(guān)系密切。

2.像蜂蝶飛過花叢，像泉水流經(jīng)山谷，我每憶及少年時(shí)代，就禁不住涌起愉悅之情。在記憶的心扉中，少年時(shí)代的讀書生活恰似一幅流光溢彩的畫頁，也似一闋跳躍著歡快音符的樂章。

作者以一連串美好的印象——蜂蝶飛過花叢，泉水流經(jīng)山谷，流光溢彩的畫頁，跳躍著歡快音符的樂章，來形容少年時(shí)代讀書生活的美好。

3.小時(shí)候受過的一次委屈，平常積累的那些描寫苦惱心境的詞語，像酵母似的發(fā)揮了作用。

這句話運(yùn)用比喻，非常形象地說明了課外閱讀的重要性。真實(shí)的情感體驗(yàn)和課外閱讀的積累，為這次作文奠定了良好的基礎(chǔ)，厚積才能薄發(fā)。

4.作者在作文中悟到了怎樣的道理？

作文，首先構(gòu)思要?jiǎng)e出心裁，落筆也要有點(diǎn)與眾不同的“鮮味”才好；

作文要寫真情實(shí)感；作文練習(xí)，開始離不開借鑒和模仿，但是真正打動(dòng)人心的東西，應(yīng)該是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造。

[課文總結(jié)]

【詞句段運(yùn)用】

書，被人們稱為人類文明的“長(zhǎng)生果"。

長(zhǎng)生果指的是吃了可以長(zhǎng)生不老的果子。這句話把書比作長(zhǎng)生果，意思是書是人類的精神食糧。

莎士比亞說：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！?/p>

書能讓人的精神豐富，就好像是補(bǔ)充了營(yíng)養(yǎng)一樣，所以這句話把書比作全世界的營(yíng)養(yǎng)品。

一本你喜愛的書就是一位朋友，也是一處你隨時(shí)想去就去的故地。

把書比作朋友和故地，是因?yàn)闀团笥岩粯幽茏屓烁械娇鞓泛统鋵?shí)，書籍也和故地一樣讓人覺得親切和熟悉。

還可以把書比喻成什么？示例：

書是人類進(jìn)步的階梯

書是開啟智慧大門的鑰匙。

書是良藥，能醫(yī)治愚昧之癥。

書是良師，能教導(dǎo)我們健康成長(zhǎng)。

[練習(xí)]照樣子，把句子補(bǔ)充完整

（1）書是___的_________________。

（2）書是___，能夠_________。

句子排序

第一步,仔細(xì)閱讀每句話或每組句子,理解它們的主要內(nèi)容；

第二步,綜合各句的意思,想想這些話主要說的是什么內(nèi)容；

第三步,想想全段的內(nèi)容按什么順序排列好,即找出排列順序的依據(jù),如,是按事情發(fā)展順序,還是時(shí)間順序,或方位,還是“總分"等；

第四步,按確定的排列依據(jù)排列順序；

第五步,按排好的順序仔細(xì)讀兩遍,看排得對(duì)不對(duì),如發(fā)現(xiàn)有的句子排的位置不對(duì),就進(jìn)行調(diào)整,直到這段話排得通順連貫為止。

示例：

這段話介紹了閱讀和寫作的關(guān)系，先總后分，所以能夠確定首句為第四個(gè)句；然后它告訴我們，一個(gè)是由外到內(nèi)，一個(gè)是由內(nèi)到外，只有先吸取營(yíng)養(yǎng)，腦子里的東西才會(huì)變得有價(jià)值。因此先講閱讀吸收，再講寫作表達(dá)，確定后面四句的排序。

()閱讀是什么？是吸收。

()把腦子里的東西拿出來，讓人家知道，或者用嘴說，或者用筆寫。

()好像每天吃飯吸收營(yíng)養(yǎng)一樣，閱讀就是吸收精神上的營(yíng)養(yǎng)。

()閱讀和寫作，吸收和表達(dá)，一個(gè)是進(jìn)，從外到內(nèi)；一個(gè)是出，從內(nèi)到外。

()寫作是什么？是表達(dá)。

[練習(xí)]1.給下面的句子排序。

()但讀書并非一味看熱鬧，也不能因貪多而走馬觀花，囫圇吞棗。

()讀書，自然不能只局限于課本，走出課本讀書，那才是真正意義上的讀書，那才是真正愜意的事情。

()一旦真正讀懂了一本或幾本書，你就能真正體味到讀書的歡愉并樂此不疲，你的修養(yǎng)、素質(zhì)也會(huì)在潛移默化中得到提升。

()既然看了，就一定要有自己的想法。

()讀書要有選擇，只要有閱讀興趣，適合自己的年齡層次和品味的書，我們都可以找出來讀。

2.下列語句排列正確的一項(xiàng)是（）

①你才能真正懂得讀書,學(xué)會(huì)讀書。

②讀教科書,在基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)中,當(dāng)然是必需的。

③所謂讀書,不只是讀教科書。

④但是,只有超越了讀教科書的階段,把讀書變成了一種發(fā)自內(nèi)心的、精神上的需求。

⑤這是求知的階梯,也是人生必不可少的一段路程。

A.③②⑤④①B.③②④①⑤C.⑤③②④①D.③①②④⑤

【單元總結(jié)】

《古人談讀書》一文呈現(xiàn)了三則短小精悍的文言文，將孔子、朱熹、曾國(guó)藩的讀書態(tài)度和方法化為精煉的文字，幫助我們培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。

《憶讀書》一文沒有理論化的說教，而是用作者自己親身經(jīng)歷，為我們講述“讀書好，多讀書，讀好書”的道理。

《我的“長(zhǎng)生果"》作者在文中飽含深情地回憶了少年時(shí)代的讀書生活，重點(diǎn)回憶了兩次作文的構(gòu)思與寫作的經(jīng)歷，對(duì)我們的閱讀和寫作也有巨大啟發(fā)。

本單元的課文均與讀書有關(guān)，希望大家認(rèn)真品讀，學(xué)到一些讀書和寫作的方法，并且明白閱讀的重要意義，逐步養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，從而受益終身。

【課后鞏固】

一、選擇題。

1.下列詞語中加點(diǎn)字讀音無誤的一項(xiàng)是()。

A.既然(jì)到矣(yǐ)著力（zhuó）默而識(shí)之（shí）

B.地煞（sh?。┨祛福╣āng）水滸傳（zhuàn）誨人不倦（huì）

C.消遣（qiǎn）呻吟（shēn）繁瑣（suǒ）不恥下問（chǐ）

D.堆砌（qì）處世（chù）抹去（mǒ）豈(qǐ)不到乎

2.下列詞語中錯(cuò)別字最多的一項(xiàng)是()。

A.堆切傳記煞氣索然無味B.消譴派遣敵冠風(fēng)花雪月

C.凱旋斬首水滸質(zhì)樸淺顯D.煩索刑物呻吟不有自己

3.下列加點(diǎn)字讀音相同的一項(xiàng)是()。

A.著陸棋高一著著急忙慌B.煞風(fēng)景天罡地煞煞費(fèi)苦心

C.測(cè)試卷讀萬卷書手不釋卷D.水滸傳龍的傳人人物傳記

4.下列解釋完全正確的一項(xiàng)是()。

A.敏而好學(xué)(勤勉)不恥下問（恥辱）

B.默而識(shí)之(記住)學(xué)而不厭(滿足)

C.誨人不倦(教誨)學(xué)如不及(趕不上)

D.猶恐失之(仍然)漫浪誦讀（浪漫）

5.下面句子中加點(diǎn)詞語使用有誤的是（）。

A.我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，這個(gè)道理是不言而喻的。

B.他把這碗米飯囫圇吞棗地吃完了。

C.我自食其力，不危害他人，自然過得心安理得。

D.人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的云淡日麗，愛她的香飄四野。

6書,被人們稱為人類文明的“長(zhǎng)生果”。這句話中引號(hào)的作用是()

A.表示強(qiáng)調(diào)B.表示特殊的含義C.表示特定的稱謂

7.下列句子排序正確的一項(xiàng)是()

①“讀書百遍,其義自見。"這話是有道理的。

②總之，多讀多抄，這個(gè)“二多”是必須保證的。

③有的書必須多讀,特別是那些范文,最好是能夠讀到可以背誦的程度。

④除了多讀之外,還得多抄，把關(guān)鍵的詞句抄下來,時(shí)時(shí)翻閱,這樣便可以記得牢靠,成為自己的東西了.

A.①②④③B.③②①④C.②①④③D.③①④②

8.下列說法正確的兩項(xiàng)是（）。

A.“自已"的意思是不能抑制住自己的感情。

B.多讀書有很多好處，如“知道了許多事情,也認(rèn)識(shí)了許多人物”。

C.《三國(guó)演義》中諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)役是官渡之戰(zhàn)。

D.《憶讀書》是冰心老人八十九歲時(shí)寫的，講述了自己小時(shí)候讀書的經(jīng)歷。

二、閱讀理解

（一）憶讀書（節(jié)選）

我自1980年到日本訪問回來后即因傷腿閉門不出，“行萬里路"做不到了，“讀萬卷書”更是我唯一的消遣。我每天都會(huì)得到許多書刊，知道了許多事情，也認(rèn)識(shí)了許多人物。同時(shí)，書看多了，我也會(huì)挑選，比較。比如說看了精彩的《西游記》就會(huì)丟下煩瑣的《封神榜》，看了人物栩栩如生的《水滸傳》就不會(huì)看索然無味的《蕩寇志》，等等。對(duì)于現(xiàn)代的文藝作品，那些寫得朦朦朧朧的，堆砌了許多華麗的詞句的，無病而呻吟，自作多情的風(fēng)花雪月的文字，我一看就從腦中抹去，但是那些滿帶著真情實(shí)感，十分質(zhì)樸淺顯的篇章，那怕只有幾百上千字，也往往使我心動(dòng)神移，不能自已！

書看多了，從中也得到一個(gè)體會(huì):物怕比，人怕比，書也怕比，“不比不知道，一比嚇一跳。"

因此，有某年的六一國(guó)際兒童節(jié)，有個(gè)兒童刊物要我給兒童寫幾句指導(dǎo)讀書的話，我只寫了九個(gè)字，就是：

讀書好，多讀書，讀好書。

概括選文第1自然段的主要內(nèi)容。

在作者看來，什么樣的文章才是好文章？

讀文中畫線句，作者舉這兩例的目的是什么？

“讀書好，多讀書，讀好書?！狈謩e強(qiáng)調(diào)了讀書的哪些方面？

①讀書好：

②多讀書：

③讀好書：

（二）閑談“讀書法"

古今中外，圣賢先哲，留下的讀書之法，浩如煙海，但究競(jìng)自己最適合什么樣的讀書法，還是應(yīng)當(dāng)因人而異的。魯迅先生喜歡“跳讀法”，（）他認(rèn)為“若是碰到疑問而只是看那個(gè)地方，無論多久都不懂的。（）跳過去，再向前進(jìn)，于是連以前的地方都明白了。"而愛因斯坦的“總、分、總”三步讀書法，特點(diǎn)同樣十分鮮明。所謂總，就是對(duì)全文形成總體印象；所謂分，就是在總體了解的基礎(chǔ)上，再逐字略讀一下全文的內(nèi)容；而在略讀全書之后，著重把已經(jīng)獲得的印象條理化、系統(tǒng)化，使觀點(diǎn)與材料有機(jī)結(jié)合起來。

英國(guó)作家毛姆的“樂趣"讀書法，是他在自己的讀書實(shí)踐中摸索出來的，他提出“為樂趣而讀書”的主張，他說：“我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。就我自己而言，我發(fā)覺同時(shí)讀五六本書反而更合理。因?yàn)?，我們無法每天都保持不變的心情。而且，在一天之內(nèi)也不見得會(huì)對(duì)一本書具有同樣的感情。"如此，“腳踏多條船”，使自己的讀書興致始終保持在高度興奮之中，其效果當(dāng)然要比“感情專抱著一本書疲憊地一啃到底好得多。當(dāng)然，（