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第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心覽課標(biāo)·明重點(diǎn)知要求·培素養(yǎng)(1)唯物辯證法的矛盾概念矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性矛盾的普遍性和特殊性(2)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系具體問(wèn)題具體分析馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合1.要全面地看問(wèn)題2.運(yùn)用矛盾分析法觀察和處理問(wèn)題能通過(guò)辨析性情境,剖析片面地看問(wèn)題的誤區(qū)科學(xué)精神運(yùn)用“兩點(diǎn)論”“重點(diǎn)論”等矛盾分析法認(rèn)識(shí)和解決具體問(wèn)題的成功經(jīng)驗(yàn)可有組織、有計(jì)劃參與社區(qū)建設(shè)等志愿者活動(dòng),體會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜性、利益的多樣性公共參與1.判一判:(1)矛盾雙方的同一性推動(dòng)事物的變化和發(fā)展,要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,促使矛盾同一性向斗爭(zhēng)性轉(zhuǎn)化。(×)剖析:矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的變化和發(fā)展,矛盾雙方的關(guān)系不能轉(zhuǎn)化,矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。(2)矛盾特殊性寓于普遍性之中,矛盾的普遍性與特殊性就是整體與部分、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系。(×)剖析:矛盾的普遍性寓于特殊性之中,矛盾的特殊性包含普遍性,矛盾的普遍性與特殊性是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系,而非整體與部分、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系。(3)解決問(wèn)題需要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。(√)2.圖示蘊(yùn)含了哪些矛盾觀點(diǎn)?提示:①矛盾具有普遍性,要積極尋找正確方法解決矛盾。②矛盾具有特殊性,要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。3.連一連:考點(diǎn)1矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性1.矛盾概念:矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。特別提醒:“兩個(gè)不能”準(zhǔn)確理解矛盾概念①不能將對(duì)立和統(tǒng)一分別理解為矛盾的雙方。矛盾雙方是指事物的兩個(gè)因素,兩個(gè)因素之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系即矛盾。圖示為:②不能把矛盾概念等同于具體矛盾,二者是一般與個(gè)別的關(guān)系。2.矛盾的基本屬性:同一性和斗爭(zhēng)性同一性(統(tǒng)一屬性)斗爭(zhēng)性(對(duì)立屬性)含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性體現(xiàn)①矛盾雙方相互依賴(lài),一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;②矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)口訣法巧辨相互依賴(lài):“你離不開(kāi)我,我離不開(kāi)你”;相互貫通:“你中有我,我中有你”;相互轉(zhuǎn)化:“你變成我,我變成你”相互排斥:“你離開(kāi)我,我離開(kāi)你”;相互對(duì)立:“你不是我,我不是你”;聯(lián)系①同一以差別和對(duì)立為前提;②斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約;③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展方法論①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,這種轉(zhuǎn)化可能是有利的,也可能是不利的,應(yīng)促進(jìn)有利轉(zhuǎn)化,防止不利轉(zhuǎn)化;②矛盾雙方的對(duì)立性和統(tǒng)一性不可分割,我們應(yīng)當(dāng)在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)把握對(duì)立方法技巧圖示法歸納矛盾及其基本屬性1.以“中國(guó)的新時(shí)代、新征程”為議題,探究存在的矛盾,并剖析雙方的關(guān)系。(科學(xué)精神)2.聯(lián)系自身生活實(shí)際,尋找不同的矛盾雙方轉(zhuǎn)化出現(xiàn)不同結(jié)果的典型實(shí)例。(科學(xué)精神)[素養(yǎng)水平等級(jí)]科學(xué)精神水平1、3能夠懂得運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理觀察和理解經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生態(tài)等現(xiàn)象,解釋當(dāng)前的發(fā)展理念;能運(yùn)用辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法,分析各類(lèi)現(xiàn)象[經(jīng)典例題剖析](政治認(rèn)同、科學(xué)精神)(2016·天津卷,7)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)新常態(tài)的重大舉措。在此過(guò)程中,絕不能將供給側(cè)改革與擴(kuò)大需求分離開(kāi)來(lái)。沒(méi)有需求,供給就無(wú)從實(shí)現(xiàn),新的需求可以催生新的供給;沒(méi)有供給,需求就無(wú)法滿(mǎn)足,新的供給可以創(chuàng)造新的需求。這表明()①供給與需求是相互依賴(lài)的②供給與需求是相互排斥的③供給與需求是相互貫通的④供給與需求是相互獨(dú)立的A.①② B.①③C.③④ D.②④思維流程沒(méi)有需求,供給就無(wú)從實(shí)現(xiàn),沒(méi)有供給,需求就無(wú)法滿(mǎn)足→供給與需求相互依賴(lài);新的需求可以催生新的供給,新的供給可以創(chuàng)造新的需求→供給和需求相互貫通試題拾遺從供求關(guān)系理解矛盾的基本屬性[緊扣素養(yǎng)押題]1.(科學(xué)精神)習(xí)近平主席在世界經(jīng)濟(jì)論壇2017年年會(huì)上的演講指出:“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代”。今天,我們生活的世界人類(lèi)文明發(fā)展到歷史最高水平,但地區(qū)沖突、恐怖主義、難民潮等頻繁發(fā)生,世界面臨的不確定性上升。這一演講直接體現(xiàn)的哲理是()A.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B.事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面C.事物是矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一D.對(duì)立的雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化解析這一演講并沒(méi)有直接體現(xiàn)事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,A項(xiàng)不選;“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代”這體現(xiàn)了事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,B項(xiàng)正確;這一演講并沒(méi)有體現(xiàn)事物是矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一,C項(xiàng)不選;材料體現(xiàn)了“好”與“壞”這對(duì)立的雙方是相互依存的,并沒(méi)有體現(xiàn)二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,D項(xiàng)不選,故本題答案應(yīng)為B。答案B2.(科學(xué)精神)近年來(lái),隨著微信、陌陌、QQ等一系列社交APP的火爆興起,“指尖社交”逐步取代了“言語(yǔ)社交”。逢年過(guò)節(jié),人們不再互相問(wèn)候,一條群發(fā)信息就完成了節(jié)日祝福,親友相聚,人們不再?lài)篱e話家常,“低頭娛樂(lè)”就度過(guò)了團(tuán)圓時(shí)間。的出現(xiàn),本來(lái)是為了讓溝通更便利,結(jié)果卻使得人們更加孤單。這表明()①新事物的發(fā)展總是充滿(mǎn)各種各樣障礙②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變④任何事物既有好的一面也有壞的一面A.①③ B.②③C.①② D.①④解析本來(lái)是讓溝通便利,但過(guò)度使用,反而造成不利的影響,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,②當(dāng)選;使用超過(guò)一定的限度就會(huì)產(chǎn)生不好的效果,不利于人際關(guān)系的發(fā)展,體現(xiàn)了量變積累到一定程度就必然會(huì)引進(jìn)質(zhì)變,③應(yīng)選,答案為B;①說(shuō)法過(guò)于絕對(duì);④錯(cuò)誤,不是任何事物的矛盾雙方都是好的一面和不好的一面。答案B3.(科學(xué)精神)習(xí)近平指出,經(jīng)濟(jì)全球化確實(shí)帶來(lái)了新問(wèn)題,但我們不能就此把經(jīng)濟(jì)全球化一棍打死。下列內(nèi)容和上述觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲理一致的是()①合則強(qiáng),孤則弱②大海之闊,非一流之歸也③甘瓜抱苦蒂,美棗生荊棘④這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代A.①② B.②③C.③④ D.①④解析經(jīng)濟(jì)全球化確實(shí)帶來(lái)了新問(wèn)題,但我們不能就此把經(jīng)濟(jì)全球化一棍打死,該觀點(diǎn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題,③④符合題意,答案為C;①體現(xiàn)了事物之間是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),②體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系的原理,均不當(dāng)選。答案C考點(diǎn)2矛盾的普遍性和特殊性1.矛盾的普遍性:指矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終,即時(shí)時(shí)有矛盾。溫馨提示:“事事有矛盾”并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾;“時(shí)時(shí)有矛盾”并不意味著矛盾永遠(yuǎn)無(wú)法解決。2.矛盾的特殊性:主要有三種情形:一是不同事物有不同的矛盾;二是同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾;三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。溫馨提示:矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于其他事物的特殊本質(zhì)。3.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系(1)矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性;另一方面,特殊性離不開(kāi)普遍性。(2)矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。(3)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓,是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。方法技巧1圖示矛盾普遍性與特殊性在表現(xiàn)上的對(duì)應(yīng)關(guān)系二者并非整體與部分、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系而是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系方法技巧2例證法理解矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)1.企業(yè)只收985/211畢業(yè)生是否為就業(yè)歧視的問(wèn)題引起了人們廣泛地爭(zhēng)論,就此發(fā)表自己的觀點(diǎn)并說(shuō)明哲學(xué)理由。(科學(xué)精神)2.以“一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)”為議題,討論哪個(gè)更重要。(科學(xué)精神)[素養(yǎng)水平等級(jí)]科學(xué)精神水平1、3能夠懂得運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理觀察和理解經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生態(tài)等現(xiàn)象,解釋當(dāng)前的發(fā)展理念;能運(yùn)用辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法,分析各類(lèi)現(xiàn)象[經(jīng)典例題剖析]中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶,凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。2016年,國(guó)務(wù)院印發(fā)《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016~2030年)》,把發(fā)展中醫(yī)藥上升為國(guó)家戰(zhàn)略。據(jù)此完成下題。(政治認(rèn)同、科學(xué)精神)(2018·全國(guó)Ⅱ卷,21)中醫(yī)藥理論重視整體診療、強(qiáng)調(diào)個(gè)體化、對(duì)癥下藥、辨證施治等,其中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()①事物的矛盾不同,解決矛盾的方法也不相同②在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性③矛盾的主要方面和次要方面交替決定事物的性質(zhì)④主要矛盾和次要矛盾的相互轉(zhuǎn)化支配著事物的發(fā)展變化A.①② B.①④C.②③ D.③④思維流程試題拾遺1.事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,③錯(cuò)誤;主要矛盾決定事物的發(fā)展方向,④錯(cuò)誤。2.辨證施治蘊(yùn)含著豐富的辯證法思想,聯(lián)系的觀點(diǎn)、整體與部分、系統(tǒng)優(yōu)化法,發(fā)展的觀點(diǎn)和矛盾的觀點(diǎn)。[緊扣素養(yǎng)押題]1.(科學(xué)精神)雜交水稻是選用兩個(gè)在遺傳上有一定差異、優(yōu)良性狀又能互補(bǔ)的水稻品種進(jìn)行雜交,生產(chǎn)具有雜種優(yōu)勢(shì)的第一代雜交種。中國(guó)發(fā)明的雜交水稻為解決人類(lèi)的糧食危機(jī)做出了巨大貢獻(xiàn)。雜交水稻的發(fā)明生產(chǎn)佐證了()①主要矛盾在矛盾體系中處于支配地位②矛盾是事物發(fā)展的源泉和根本動(dòng)力③矛盾斗爭(zhēng)性是科學(xué)地認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)④矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析雜交水稻是選用兩個(gè)在遺傳上有一定差異、優(yōu)良性狀又能互補(bǔ)的水稻品種進(jìn)行雜交,生產(chǎn)具有雜種優(yōu)勢(shì)的第一代雜交種。中國(guó)發(fā)明的雜交水稻為解決人類(lèi)的糧食危機(jī)做出了巨大貢獻(xiàn)。這說(shuō)明矛盾是事物發(fā)展的源泉和根本動(dòng)力,矛盾具有普遍性,②④適合題意;主要矛盾在復(fù)雜事物中處于支配地位,矛盾的主要方面在矛盾體系中處于支配地位,①錯(cuò)誤;具體問(wèn)題具體分析是科學(xué)地認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ),③是錯(cuò)誤的;故本題答案選D。答案D2.(科學(xué)精神)飲茶有益健康,但宜四季有別。春季飲花茶可精神振奮,夏季飲綠茶可消暑解熱,秋季飲烏龍茶可潤(rùn)燥生津,冬季飲紅茶可御寒保暖。上述茶文化蘊(yùn)含的哲理是()A.矛盾的普遍性寓于特殊性之中B.雙方矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.矛盾貫穿于每一事物過(guò)程的始終D.矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)解析飲茶有益健康,但宜四季有別,表明矛盾具有特殊性,矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn),D當(dāng)選;其它選項(xiàng)說(shuō)法正確但都與材料主旨不符。答案D3.(科學(xué)精神)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立跨境電子商務(wù)綜合試驗(yàn)區(qū)兩年多來(lái),形成了線上綜合服務(wù)和線下產(chǎn)業(yè)園區(qū)“兩平臺(tái)”及信息共享、金融服務(wù)、智能物流、風(fēng)險(xiǎn)防控等成熟做法。下一步,要在全國(guó)復(fù)制推廣這些成熟做法,推動(dòng)跨境電商在更大范圍發(fā)展。材料告訴我們()①具體問(wèn)題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵②矛盾個(gè)性和共性在一定條件下能相互轉(zhuǎn)化③矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終④矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中A.①② B.①③C.②④ D.③④解析國(guó)務(wù)院先設(shè)立跨境電子商務(wù)綜合試驗(yàn)區(qū),后在全國(guó)復(fù)制推廣,這說(shuō)明矛盾個(gè)性和共性在一定條件下能相互轉(zhuǎn)化,矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,②④正確,答案為C;①③與題意無(wú)關(guān)。答案C4.(科學(xué)精神)下圖漫畫(huà)《吃一塹長(zhǎng)一智》啟示我們()①要承認(rèn)矛盾,尋求正確的方法解決矛盾②量變只要達(dá)到一定程度就能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變③要正確區(qū)分主次矛盾,著重抓住主要矛盾④想問(wèn)題辦事情要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移A.①② B.③④C.②③ D.①④解析漫畫(huà)《吃一塹長(zhǎng)一智》啟示我們要承認(rèn)矛盾,尋求正確的方法解決矛盾,想問(wèn)題辦事情要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,具體問(wèn)題具體分析,①④符合題意,答案為D;漫畫(huà)不體現(xiàn)量變與質(zhì)變的關(guān)系,②與題意不符;漫畫(huà)不體現(xiàn)主次矛盾關(guān)系,③與題意不符。答案D考點(diǎn)3主次矛盾與矛盾的主次方面1.主要矛盾和次要矛盾:主要矛盾是指在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾;次要矛盾是指處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。溫馨提示:首先解決的矛盾不一定是主要矛盾。區(qū)分主次矛盾,只能從性質(zhì)、地位和作用方面來(lái)判斷,而不能根據(jù)解決的先后順序來(lái)判斷;在特定的環(huán)境和條件下,往往要首先解決好次要矛盾,才能最終解決好主要矛盾。2.矛盾的主要方面和次要方面:矛盾的主要方面是指矛盾的兩個(gè)方面中處于支配地位,起著主導(dǎo)作用的方面;矛盾的次要方面是指處于被支配地位的方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。方法技巧1關(guān)于主次矛盾和矛盾主次方面的區(qū)分,要把握以下幾點(diǎn):溫馨提示:區(qū)分主要矛盾和矛盾的主要方面看作用:主要矛盾常用在“辦事情”上,用于解決問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的關(guān)鍵。主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì),常用在“看問(wèn)題”上,用于評(píng)價(jià)利弊、優(yōu)劣、功過(guò)等。看關(guān)鍵詞:抓主要矛盾:“抓重點(diǎn)”、“抓中心”、“抓關(guān)鍵”、“突出任務(wù)”、“核心問(wèn)題”、“放在首要地位”等;矛盾主要方面:“抓主流”、“辨方向”、“識(shí)大局”(分析形勢(shì))、“判斷性質(zhì)”、“占主體”等。方法技巧2圖示矛盾的基本屬性、主次矛盾、矛盾的主次方面3.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一(1)主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面辯證關(guān)系原理的方法論要求:堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。(2)堅(jiān)持兩點(diǎn)論,就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。(3)堅(jiān)持重點(diǎn)論,就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),要著重把握主要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的主要方面。方法技巧圖示兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一兩點(diǎn)論重點(diǎn)論含義認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾要著重把握主要矛盾認(rèn)識(shí)某一矛盾既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面要著重把握矛盾的主要方面反對(duì)一點(diǎn)論均衡論聯(lián)系辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論,重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn),要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一理論依據(jù)主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理圖示4.具體問(wèn)題具體分析(1)含義:在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。(2)地位:馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。(3)意義:是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ);是正確解決矛盾的關(guān)鍵。5.矛盾分析法1.以“為什么要具體問(wèn)題具體分析”為議題,探究實(shí)事求是的觀點(diǎn)。(科學(xué)精神)2.聯(lián)系當(dāng)?shù)匕l(fā)展實(shí)際,運(yùn)用“兩點(diǎn)論”“重點(diǎn)論”等認(rèn)識(shí)和解決具體問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)。(科學(xué)精神)3.解決停車(chē)難問(wèn)題靠的是智慧停車(chē)的廣泛應(yīng)用。對(duì)此進(jìn)行討論,并運(yùn)用唯物辯證法加以評(píng)析。(科學(xué)精神)[素養(yǎng)水平等級(jí)]科學(xué)精神水平1、3能夠懂得運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理觀察和理解經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生態(tài)等現(xiàn)象,解釋當(dāng)前的發(fā)展理念;能運(yùn)用辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法,分析各類(lèi)現(xiàn)象[經(jīng)典例題剖析](政治認(rèn)同、科學(xué)精神)(2018·全國(guó)Ⅰ卷,22)2018年4月,習(xí)近平在深入推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),新形勢(shì)下推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展,關(guān)鍵是要正確把握整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、總體謀劃和久久為功、破除舊動(dòng)能和培育新動(dòng)能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系,堅(jiān)持共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā),探索出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新路子。這一論斷反映的辯證法道理有()①“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相結(jié)合②矛盾同一性和斗爭(zhēng)性既相互聯(lián)結(jié)又相互分離③矛盾的同一性是相對(duì)的,矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的④主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證統(tǒng)一的A.①② B.①④C.②③ D.③④思維流程eq\a\vs4\al(長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展)eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(\x(\a\al(整體推進(jìn),重點(diǎn)突破))→\x(主要矛盾),\x(\a\al(生態(tài)優(yōu)先,綠色發(fā)展))→\x(\a\al(矛盾主次,方面))))eq\x(\a\al(兩點(diǎn)論與重,點(diǎn)論的統(tǒng)一))試題拾遺1.矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一(同一性與斗爭(zhēng)性),始終是不可分割的,②錯(cuò)誤;材料中心并未涉及矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的區(qū)別,③不當(dāng)選。2.矛盾雙方既相互聯(lián)接,又相互分離,矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾雙方的關(guān)系即矛盾的基本屬性。[緊扣素養(yǎng)押題]1.(政治認(rèn)同、科學(xué)精神)2017年6月21日,習(xí)近平總書(shū)記到山西呂梁山集中連片特困地區(qū)調(diào)研并主持召開(kāi)深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)座談會(huì),強(qiáng)調(diào)要采取更加集中的支持、更加有效的舉措、更加有力的工作,打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗中的硬仗,確保深度貧困地區(qū)同全國(guó)一道如期邁進(jìn)全面小康的新時(shí)代。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)舉措體現(xiàn)了()①果斷抓住時(shí)機(jī),抓住矛盾的主要方面,把握好主流②具體問(wèn)題具體分析的方法③堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化方法,把握事物的整體性、有序性④抓住事物的主要矛盾,解決好重點(diǎn)問(wèn)題A.①③ B.②④C.②③ D.①④解析材料沒(méi)有體現(xiàn)抓住矛盾的主要方面和系統(tǒng)優(yōu)化的方法,①③與題意不符,答案為B。答案B2.(科學(xué)精神)目前,基于人臉識(shí)別技術(shù)的刷臉支付正式進(jìn)入商用時(shí)代。刷臉支付比支付更方便快捷,將是消費(fèi)支付發(fā)展的方向,但在提高安全性和降低成本上還得下功夫。這一論斷的辯證法依據(jù)是()①矛盾有主次之分,主要矛盾決定事物的發(fā)展方向②矛盾具有普遍性,要承認(rèn)矛盾、分析矛盾③看問(wèn)題既要全面,又要分清主流和支流④矛盾在不同階段各具特點(diǎn),要具體問(wèn)題具體分析A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析刷臉支付比支付更方便快捷,將是消費(fèi)支付發(fā)展的方向,但在提高安全性和降低成本上還得下功夫。體現(xiàn)了矛盾具有普遍性,要承認(rèn)矛盾、分析矛盾,而不是回避矛盾。同時(shí)看問(wèn)題既要全面,又要分清主流和支流,要看到刷臉支付比支付的優(yōu)勢(shì),②③符合題意,答案為C;材料不涉及主次矛盾關(guān)系,①與題意不符;材料強(qiáng)調(diào)刷臉支付的優(yōu)勢(shì)和問(wèn)題,④與題意不符。答案C3.(政治認(rèn)同、科學(xué)精神)2017年10月18日,習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,這是1981年至今有關(guān)社會(huì)主要矛盾表述的首次改變。這一認(rèn)識(shí)的變化體現(xiàn)了()①對(duì)主要矛盾的正確把握是一個(gè)不斷克服片面性甚至錯(cuò)誤的過(guò)程②認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)的反映特性,是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一③具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)④堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一才能在復(fù)雜事物發(fā)展中找到正確方向A.①② B.①③C.③④ D.①④解析我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ),③符合題意;根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的特點(diǎn),及時(shí)調(diào)整主要矛盾,體現(xiàn)了堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一才能在復(fù)雜事物發(fā)展中找到正確方向,④符合題意,答案為C;對(duì)主要矛盾的正確把握是一個(gè)在實(shí)踐基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)不斷深化和發(fā)展的過(guò)程,①錯(cuò)誤;真理性認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,②錯(cuò)誤。答案C(政治認(rèn)同、科學(xué)精神)(2016·全國(guó)Ⅱ卷,39)閱讀材料,完成下列要求。2013年11月,習(xí)近平總書(shū)記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作,首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求。十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村,村民生活困難,觀念相對(duì)保守,存在“等靠要”思想,同村不同心,為貫徹習(xí)近平總書(shū)記的思想和要求,強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作,花垣縣派出扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村,工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開(kāi)辦“道德講堂”,評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶(hù),組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn),培育村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力;根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源,精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè),如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡;精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口542人,摸索出資金跟著窮人走,窮人跟著能人(合作社)走,能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走,產(chǎn)業(yè)跟著市場(chǎng)走的扶貧路徑,取得了顯著成效,2015年全村人均收入3580元,人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。2015年12月,中共中央、國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》,提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例,運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。第一步:依據(jù)設(shè)問(wèn)明方向eq\a\vs4\al(設(shè)問(wèn))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(知識(shí)限定→\a\vs4\al(矛盾的普遍性和,特殊性辯證關(guān)系),加以說(shuō)明\o(→,\s\up7(設(shè)問(wèn)),\s\do5(方式))分析說(shuō)明類(lèi),設(shè)問(wèn)主題→\a\vs4\al(十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹,精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例)))第二步:細(xì)審材料定要點(diǎn)第三步:對(duì)接教材組答案矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性之中,特殊性包含普遍性。要從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析。十八洞村貫徹精準(zhǔn)扶貧思想,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,精神脫貧先行,精準(zhǔn)識(shí)別貧窮人口、精準(zhǔn)選擇和建設(shè)支柱產(chǎn)業(yè),取得顯著扶貧成效;創(chuàng)造性地探索出精準(zhǔn)扶貧寶貴經(jīng)驗(yàn),驗(yàn)證了精準(zhǔn)扶貧思想的正確性,為其他地區(qū)精準(zhǔn)扶貧提供重要借鑒。(政治認(rèn)同、科學(xué)精神)閱讀材料,完成下列要求。材料時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。改革開(kāi)放40年后,我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,人民對(duì)美好生活的需要日益廣泛,不僅在物質(zhì)生活層面,而且在民主、法治、公平、正義等方面的要求日益增長(zhǎng),突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分,發(fā)展質(zhì)量效益還不高,民生領(lǐng)域有短板,這制約著人們對(duì)美好生活的向往。黨中央敏銳地洞察到這一新的全局性歷史性變化,作出及時(shí)準(zhǔn)確的判斷。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出,“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!边@個(gè)新的社會(huì)主要矛盾,是判斷中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的科學(xué)依據(jù),也是新時(shí)代的重要特征,這一論斷為新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)指明了新的發(fā)展方向,而且為實(shí)施新時(shí)代“兩步走”戰(zhàn)略提供了決策依據(jù)和理論支撐。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾特殊性的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明當(dāng)前我黨做出“社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化”論斷的依據(jù)。解析解答本題,首先要注意把握考查的知識(shí)范圍是“矛盾特殊性的知識(shí)”,設(shè)問(wèn)是“說(shuō)明當(dāng)前我黨做出‘社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化’論斷的依據(jù)”。其次分析該材料和設(shè)問(wèn),根據(jù)材料聯(lián)系課本知識(shí)整合答案。具體可從矛盾具有特殊性,同一事物的矛盾在發(fā)展的不同過(guò)程和階段有不同的特點(diǎn),同一矛盾的兩個(gè)方面也各有其特殊性,要求我們做到具體問(wèn)題具體分析的角度回答即可。注意結(jié)合材料,理論聯(lián)系實(shí)際。答案①矛盾具有特殊性,同一事物的矛盾在發(fā)展的不同過(guò)程和階段有不同的特點(diǎn),同一矛盾的兩個(gè)方面也各有其特殊性,要求我們做到具體問(wèn)題具體分析。②當(dāng)前我國(guó)雖然仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,但改革開(kāi)放40年后已進(jìn)入新的發(fā)展階段,黨的這一重大政治論斷從基本國(guó)情發(fā)生重大變化方面把握了新的歷史方位和階段性特征。③現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)需求這兩個(gè)方面都發(fā)生了變化:社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,不再是“落后的社會(huì)生產(chǎn)”,“物質(zhì)文化需要”已經(jīng)不能真實(shí)全面反映人民群眾對(duì)美好生活向往的意愿和要求,黨的這一重大政治論斷是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際的具體把握。時(shí)效熱點(diǎn)29中國(guó)電影逐夢(mèng)40年探索奏響時(shí)代旋律中國(guó)電影從荒蕪中復(fù)蘇、在變革中堅(jiān)守、在市場(chǎng)中探索,中國(guó)電影人經(jīng)過(guò)多年貼近時(shí)代的探索,用自己的方式記錄了改革開(kāi)放40年的發(fā)展進(jìn)程,目前已發(fā)展成為電影大國(guó)。情境一談到中國(guó)商戰(zhàn)動(dòng)作電影《中國(guó)推銷(xiāo)員》在海外市場(chǎng)爆紅的原因,導(dǎo)演檀冰認(rèn)為,①首先它是一部盡現(xiàn)國(guó)人氣質(zhì)的影片,影片的目的和主題是:向外國(guó)人展現(xiàn)中國(guó)的民族魂魄。把獨(dú)有的中國(guó)特色和做派融入了劇中人物中,用國(guó)人“冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m”的行事作風(fēng)贏得世界的尊重和矚目。②其次是制作上的國(guó)際化,成功借鑒了好萊塢經(jīng)典的電影敘事結(jié)構(gòu)方式。③這部電影是按照國(guó)際電影發(fā)行交易合作的慣例來(lái)講述中國(guó)故事。情境二2018年7月5日首映的《我不是藥神》是“現(xiàn)實(shí)題材上看出國(guó)產(chǎn)電影的曙光”。它的成功得益于:①故事彰顯為民情懷,充滿(mǎn)正能量,暗合當(dāng)前時(shí)代背景和觀眾情感需求。②最終還是取決于影片自身的質(zhì)量、品質(zhì)和氣質(zhì)。③《我不是藥神》達(dá)到了把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的理想效果。1.我國(guó)科學(xué)家從海南南繁育種基地優(yōu)選出176份海水稻良種,今年首次在東北、新疆、黃河三角洲等五個(gè)主要類(lèi)型的鹽堿區(qū)同時(shí)進(jìn)行千畝片的試驗(yàn)種植。這一做法()A.堅(jiān)持了整體與部分的統(tǒng)一B.堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.堅(jiān)持了量變與質(zhì)變的統(tǒng)一D.堅(jiān)持了共性與個(gè)性的統(tǒng)一解析在東北、新疆、黃河三角洲等五個(gè)主要類(lèi)型的鹽堿區(qū)同時(shí)進(jìn)行千畝片的試驗(yàn)種植。這一做法堅(jiān)持了共性與個(gè)性的統(tǒng)一,堅(jiān)持了矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一,故D符合題意;選項(xiàng)A、B、C均與題意不符,不選。故本題答案為D。答案D2.什么叫“中國(guó)故事”?有學(xué)者就指出,“中國(guó)故事”是對(duì)于“世界”而言的,面向世界的中國(guó)敘事才是真正的中國(guó)故事,中國(guó)故事只有在面向世界的時(shí)候,才會(huì)真正獲得其應(yīng)有的內(nèi)涵,應(yīng)當(dāng)具有“世界性”。由此可見(jiàn)()①矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力②沒(méi)有對(duì)立性事物就不能存在和發(fā)展③矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)④矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一A.①② B.①③C.②④ D.③④解析本題考查矛盾的含義、矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系?!爸袊?guó)故事”是對(duì)于“世界”而言的,面向世界的中國(guó)敘事才是真正的中國(guó)故事,中國(guó)故事只有在面向世界的時(shí)候,才會(huì)真正獲得其應(yīng)有的內(nèi)涵,應(yīng)當(dāng)具有“世界性”,這表明矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),③④正確且符合題意;①②正確但在材料中未涉及,排除;故本題答案選D。答案D3.閱讀材料,完成下列要求。近年來(lái),越來(lái)越多的國(guó)產(chǎn)劇開(kāi)始走出國(guó)門(mén),具有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和文化內(nèi)涵的古裝影視作品也受到了海外觀眾的喜愛(ài),而融合現(xiàn)實(shí)溫度和時(shí)代精神的作品更易打破文化隔閡為海外觀眾所關(guān)注熱捧。正在熱播的電視劇《扶搖》既是如此,精彩跌宕的劇情和含蓄內(nèi)斂的文化特色吸引海外觀眾追劇不停的同時(shí),更為他們展現(xiàn)了中國(guó)的時(shí)代精神。主人公扶搖(楊冪飾)出身平凡但卻始終堅(jiān)定信念與愛(ài)、勇敢面對(duì)困難的勵(lì)志精神也引起了巴基斯坦觀眾的共鳴。巴基斯坦主流媒體——巴基斯坦日?qǐng)?bào)網(wǎng)站中巴經(jīng)濟(jì)走廊專(zhuān)區(qū)近日以“中國(guó)電視劇《扶搖》在巴基斯坦獲贊”對(duì)《扶搖》進(jìn)行了專(zhuān)題報(bào)道。運(yùn)用“事物矛盾問(wèn)題的精髓”的知識(shí),指出《扶搖》沒(méi)有讓世界各地觀眾感受到文化隔閡所蘊(yùn)含的道理。解析電視劇《扶搖》展現(xiàn)了中國(guó)的時(shí)代精神,同時(shí)融合現(xiàn)實(shí)溫度和時(shí)代精神,是矛盾共性與個(gè)性的統(tǒng)一,勵(lì)志精神也引起了巴基斯坦觀眾的共鳴,讓世界各地觀眾感同身受,沒(méi)有感受到文化隔閡??蛇\(yùn)用“事物矛盾問(wèn)題的精髓”的知識(shí),從矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系方面,結(jié)合材料指出其中所蘊(yùn)含的道理。答案①矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓。該片傳達(dá)的思想既有普遍性又有特殊性。②矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái);特殊性一定包含著普遍性。該影片沒(méi)有讓世界各地觀眾感受到文化隔閡,是因?yàn)檎宫F(xiàn)了中國(guó)的時(shí)代精神,同時(shí)融合現(xiàn)實(shí)溫度和時(shí)代精神。堅(jiān)定信念與愛(ài)、勇敢面對(duì)困難的勵(lì)志精神也引起了巴基斯坦觀眾的共鳴。A組基礎(chǔ)對(duì)點(diǎn)練知識(shí)點(diǎn)1矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性1.毒理學(xué)中有一條基本原理:劑量決定毒性。有人把它解釋成“萬(wàn)物皆有毒,只要?jiǎng)┝孔恪薄!岸拘浴辈⒎呛?jiǎn)單的“有毒”或者“無(wú)毒”,而是“對(duì)健康有多大影響”。由此可見(jiàn)()①任何事物之間都存在著聯(lián)系②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③矛盾斗爭(zhēng)性寓于同一性之中④量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析“毒性”并非簡(jiǎn)單的“有毒”或者“無(wú)毒”,而是“對(duì)健康有多大影響”。由此可見(jiàn)任何事物都有兩面性,要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。矛盾雙方相互依存,依據(jù)一定條件向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化,因此要把握好事物存在和發(fā)展的條件。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,因此要注重量的積累,同時(shí)堅(jiān)持適度原則,②④符合題意;聯(lián)系具有普遍性,并不意味著任何事物之間都存在著聯(lián)系,聯(lián)系是具體的、有條件的,①說(shuō)法錯(cuò)誤;材料不體現(xiàn)矛盾斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,③與題意不符;正確選項(xiàng)為D。答案D知識(shí)點(diǎn)2矛盾的普遍性、特殊性及其辯證關(guān)系2.“什么叫工作,工作就是斗爭(zhēng)。哪些地方有困難、有問(wèn)題,需要我們?nèi)ソ鉀Q。我們是為著解決困難去工作、去斗爭(zhēng)的,越是困難的地方越是要去,這才是好同志?!泵珴蓶|的上述論斷啟示我們()①承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提②要積極投身于改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)中去③任何事物的發(fā)展都要經(jīng)歷在曲折中前進(jìn)的過(guò)程④矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展A.①② B.①③C.②④ D.③④解析“工作就是斗爭(zhēng)。哪些地方有困難、有問(wèn)題,需要我們?nèi)ソ鉀Q”這是承認(rèn)了矛盾的普遍性,承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提,①正確;“我們是為著解決困難去工作、去斗爭(zhēng)的,越是困難的地方越是要去”這啟示我們要積極投身于改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)中去,②正確,答案為A;材料沒(méi)有體現(xiàn)任何事物的發(fā)展都要經(jīng)歷在曲折中前進(jìn)的過(guò)程,也沒(méi)有體現(xiàn)矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一,③④不選。答案A3.2017年漢堡G20峰會(huì)期間,習(xí)近平主席同多國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人、國(guó)際組織負(fù)責(zé)人溝通交流,致力于用“中國(guó)方案”化解困擾當(dāng)今世界的諸多難題,獲得普遍好評(píng)。用“中國(guó)方案”化解世界難題蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧是()A.事物的個(gè)性寓于共性之中并通過(guò)共性表現(xiàn)出來(lái)B.矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的D.解決問(wèn)題必須堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析解析中國(guó)方案相對(duì)于世界難題是矛盾的特殊性,用“中國(guó)方案”化解世界難題,這表明特殊性包含普遍性,答案為C;共性存在于個(gè)性之中并通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)出來(lái),A錯(cuò)誤;B、D與材料中心無(wú)關(guān)。答案C知識(shí)點(diǎn)3主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系4.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),黨政主要負(fù)責(zé)同志是抓改革的關(guān)鍵,要把改革放在更加突出位置來(lái)抓,不僅親自抓、帶頭干,還要勇于挑最重的擔(dān)子、啃最硬的骨頭。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()①主、次矛盾是辯證統(tǒng)一的②共性、個(gè)性是辯證統(tǒng)一的③改革要善于抓住重點(diǎn)④要看到矛盾主要方面A.①② B.①③C.②④ D.③④解析“黨政主要負(fù)責(zé)同志是抓改革的關(guān)鍵,要把改革放在更加突出位置來(lái)抓”可以看出,這是集中力量解決主要矛盾,①③當(dāng)選,答案為B;本題并未涉及共性與個(gè)性、矛盾的主次方面,②④不當(dāng)選。答案B5.扭住“精準(zhǔn)”,找對(duì)“窮根”,進(jìn)行靶向治療,做到精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,精準(zhǔn)到戶(hù)、精準(zhǔn)到人,以期脫貧攻堅(jiān)見(jiàn)真效、見(jiàn)長(zhǎng)效,不斷提高脫貧效果的可持續(xù)性??梢?jiàn),不斷提高脫貧效果的可持續(xù)性表明()①狠抓矛盾的主要方面,集中力量解決重點(diǎn)問(wèn)題②正視矛盾的客觀性,并抓住問(wèn)題的核心③攻克主要矛盾,將措施落實(shí)到位④分析矛盾的特殊性,堅(jiān)持客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一A.①② B.②③C.②④ D.③④解析精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,精準(zhǔn)到戶(hù)、精準(zhǔn)到人,以期脫貧攻堅(jiān)見(jiàn)真效、見(jiàn)長(zhǎng)效,不斷提高脫貧效果的可持續(xù)性。這說(shuō)明不斷提高脫貧效果的可持續(xù)性要正視矛盾、集中力量解決主要矛盾,②③當(dāng)選,答案為B;①材料沒(méi)有體現(xiàn);認(rèn)識(shí)矛盾的特殊性,堅(jiān)持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一,④錯(cuò)誤。答案B知識(shí)點(diǎn)4矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系6.磁懸浮列車(chē)因其速度快、能耗低、污染少給人們帶來(lái)便利,但人們對(duì)其安全性、磁輻射又有一定擔(dān)心。對(duì)此,有關(guān)專(zhuān)家解釋說(shuō),磁懸浮列車(chē)的安全性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于飛機(jī)、汽車(chē)等傳統(tǒng)交通工具,其磁輻射比彩電還要低。下列古語(yǔ)蘊(yùn)含的哲理與材料一致的是()A.恰是未曾著墨處,煙波浩渺滿(mǎn)目前B.梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香C.不以一惡忘其善,勿以小瑕掩其功D.新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿解析材料表明磁懸浮列車(chē)的優(yōu)越性是主要的,其安全性和磁輻射問(wèn)題是次要的。這蘊(yùn)含了矛盾主要方面與次要方面辯證關(guān)系原理?!扒∈俏丛帲瑹煵ê泼鞚M(mǎn)目前”體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系原理,A項(xiàng)不選;“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”體現(xiàn)了矛盾的特殊性原理,B項(xiàng)不選;“不以一惡忘其善,勿以小瑕掩其功”體現(xiàn)了矛盾主要方面與次要方面辯證關(guān)系原理,C項(xiàng)正確;“新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿”體現(xiàn)了熱情支持新事物成長(zhǎng)的道理,D項(xiàng)不選,故本題答案應(yīng)為C。答案C知識(shí)點(diǎn)5堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一7.(2018·山東第二次大聯(lián)考)2017年10月20日,中宣部在記者會(huì)上強(qiáng)調(diào),要確保文化企業(yè)始終把社會(huì)效益放在首位,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,絕不能把市場(chǎng)占有率、收視率、票房和發(fā)行量作為衡量文化產(chǎn)品和服務(wù)的唯一標(biāo)準(zhǔn),不能成為市場(chǎng)的“奴隸”,被市場(chǎng)牽著鼻子走。從哲學(xué)上看,“被市場(chǎng)牽著鼻子走”的文化企業(yè)()A.看到了主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用B.忽視了矛盾次要方面,堅(jiān)持了重點(diǎn)論C.犯了形而上學(xué)的一點(diǎn)論錯(cuò)誤D.犯了形而上學(xué)的均衡論錯(cuò)誤解析“被市場(chǎng)牽著鼻子走”的文化企業(yè)只抓經(jīng)濟(jì)效益,把市場(chǎng)占有率、收視率、票房和發(fā)行量作為衡量文化產(chǎn)品和服務(wù)的唯一標(biāo)準(zhǔn),犯了形而上學(xué)的一點(diǎn)論錯(cuò)誤,C入選;其他選項(xiàng)不符合題意。答案C8.下圖中的漫畫(huà)給我們的啟示是()①勿忽視事物次要矛盾的解決②堅(jiān)持客觀與主觀具體的統(tǒng)一③堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一④要善于把握矛盾的主要方面A.①② B.①④C.②③ D.③④解析漫畫(huà)啟示我們要善于把握矛盾的主要方面,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,③④適合題意;①不符合漫畫(huà)主旨,排除;堅(jiān)持主觀與客觀的統(tǒng)一,②是錯(cuò)誤的;故本題答案選D。答案D知識(shí)點(diǎn)6具體問(wèn)題具體分析9.教育現(xiàn)代化一方面是趕上世界潮流,甚至勇立潮頭,另一方面是超越傳統(tǒng)。理論上大家有共識(shí),實(shí)踐中部分卻出現(xiàn)“劍走偏鋒”苗頭,比如,有的過(guò)于迷信歐美教育教學(xué)方式,有的過(guò)分強(qiáng)調(diào)硬件設(shè)施。由此可見(jiàn)()①推進(jìn)教育現(xiàn)代化要具體分析和考慮我國(guó)的國(guó)情②要善于從矛盾的普遍性之中歸納矛盾的特殊性③要促進(jìn)中國(guó)和歐美教育模式在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化④不能忽視矛盾的特殊性而盲目學(xué)習(xí)歐美教育A.①② B.①④C.②③ D.③④解析①符合題意,我國(guó)教育有自己的實(shí)際情況,因此,推進(jìn)教育現(xiàn)代化要具體分析和考慮我國(guó)的國(guó)情;②錯(cuò)誤,要善于從矛盾的特殊性之中歸納矛盾的普遍性;③錯(cuò)誤,中國(guó)和歐美教育模式不是相互轉(zhuǎn)化,而是相互學(xué)習(xí);④符合題意,我國(guó)教育有自己的實(shí)際情況,因此不能忽視矛盾的特殊性而盲目學(xué)習(xí)歐美教育,答案為B。答案B10.(2018·山東名校大聯(lián)考)37年前成立深圳特區(qū),今天設(shè)立雄安新區(qū)。從深圳到雄安,從擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌,到疏解北京非首都功能、探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開(kāi)發(fā)新模式,不同時(shí)代和階段自有不同的歷史命題,然而步履堅(jiān)定的我們,一定能闖出新的天地。這告訴我們()A.要堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性相統(tǒng)一B.主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.新事物是在舊事物基礎(chǔ)上形成的D.要堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析解析材料指出不同時(shí)代和階段自有不同的歷史命題,強(qiáng)調(diào)矛盾的特殊性,要堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析,D當(dāng)選;材料不體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系,A與題意不符;材料沒(méi)有涉及主要矛盾和次要矛盾關(guān)系問(wèn)題,B與題意不符;材料沒(méi)有涉及新舊事物關(guān)系,C與題意不符。答案DB組提能強(qiáng)化練11.(2018·山東聊城一模)習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班重要講話中指出:面對(duì)波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),我們既要對(duì)事業(yè)發(fā)展充滿(mǎn)信心,又要對(duì)問(wèn)題風(fēng)險(xiǎn)保持警覺(jué),審時(shí)度勢(shì)、順勢(shì)而為、化危為機(jī),推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)穩(wěn)中求進(jìn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。這體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)主要是()A.堅(jiān)持從一般到個(gè)別、再?gòu)膫€(gè)別到一般的認(rèn)識(shí)規(guī)律B.在重視量的積累基礎(chǔ)上不斷促進(jìn)質(zhì)的飛躍C.在分析矛盾解決矛盾的基礎(chǔ)上促進(jìn)事物的發(fā)展D.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一解析材料體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)主要是矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,要在分析矛盾解決矛盾的基礎(chǔ)上促進(jìn)事物的發(fā)展,C項(xiàng)符合題意;要堅(jiān)持從個(gè)別到一般、再?gòu)囊话愕絺€(gè)別的認(rèn)識(shí)規(guī)律,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;對(duì)于量變基礎(chǔ)上的質(zhì)變一定要具體分析,質(zhì)變并非都是好事,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;材料不體現(xiàn)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,D項(xiàng)與題意不符;正確選項(xiàng)為C。答案C12.網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是網(wǎng)絡(luò)生活的代表性特征之一,辨識(shí)度和使用度都極高。2017年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是基于國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)語(yǔ)料庫(kù),采用“以智能信息處理技術(shù)為主,以人工后期微調(diào)為輔”的方式提取獲得的。這說(shuō)明()①網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是對(duì)網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)生活全面真實(shí)的反映②網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)反映了矛盾普遍性通過(guò)特殊性來(lái)體現(xiàn)③智能信息處理技術(shù)提高了網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的真理性④網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的遴選要堅(jiān)持矛盾普遍性原理的指導(dǎo)A.①② B.①③C.②④ D.③④解析十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是基于國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)語(yǔ)料庫(kù),采用“以智能信息處理技術(shù)為主,以人工后期微調(diào)為輔”的方式提取獲得的。這說(shuō)明普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),我們要堅(jiān)持矛盾普遍性原理的指導(dǎo),具體分析特殊性,②④適合題意;意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映,但不一定是真實(shí)地反映,①是錯(cuò)誤的;真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映,網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)不一定是真理,③錯(cuò)誤;故本
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