世界文化的多樣性 公開課教學(xué)設(shè)計

世界文化的多樣性一、選擇題1.中國圍桌而食，追求的是一種家庭氣氛，體現(xiàn)的是一種情感關(guān)懷；西方分食制、快餐化，顯現(xiàn)一種獨立性。中國飲食，講究色香味形，更注重飲食文化；西方飲食，講究營養(yǎng)搭配，更注重養(yǎng)生。這直接表明A．文化既是民族的又是世界的B．要培育發(fā)展好本民族的文化C．世界文化具有多樣性和差異性D．社會實踐的差異導(dǎo)致文化差異【答案】C【解析】“中國圍桌而食”與“西方分食制、快餐化”的不同以及“中國飲食，講究色香味形”與“西方飲食，講究營養(yǎng)搭配”的不同，充分說明中西方飲食文化的差異，C符合題意。A、B在材料中未體現(xiàn)，排除。D是材料間接反映的，不符合題意。2.中國科幻大片《流浪地球》自2019年2月5日上映以來，始終處于輿論焦點。美國電影通常強調(diào)某個具體的英雄拯救世界的故事，比如《鋼鐵俠》；而《流浪地球》則注重將中國文化與中國人民的思維方式注入電影之中，是一群普通人共同實現(xiàn)拯救地球的任務(wù)。這體現(xiàn)了中國集體主義與西方個人主義的不同，這種不同說明了①文化是民族的，各民族文化都有自己的個性②不同文化對人的思維方式有不同影響③主流媒體宣傳力度不同④中國文化自信和文化實力的提高A．①② B．②③ C．①④ D．③④【答案】A【解析】①②正確，這體現(xiàn)了中國集體主義與西方個人主義的不同，這種不同說明了文化是民族的，各民族文化都有自己的個性；不同文化對人的思維方式有不同影響。③不符合題意，中國集體主義與西方個人主義的不同并不是因為主流媒體宣傳力度不同。④不符合題意，材料強調(diào)中國集體主義與西方個人主義的不同，未涉及中國文化自信和文化實力的提高。故選A。3.兩千年來，絲綢之路始終影響著人類文明的進程。不同種族、不同信仰，不同文化背景的軍隊、商人、學(xué)者、僧侶，往來在這條道路上，創(chuàng)造并傳遞著財富、智慧、宗教和藝術(shù)。它讓中國的絲綢和文明風(fēng)靡全球，讓佛教、基督教和伊斯蘭教沿著絲綢之路迅速崛起并傳遍整個世界。由此可見①人口遷徙意味著大規(guī)模的文化傳播②商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑③不同民族的文化具有共性和普遍規(guī)律④文化先是民族的，后是世界的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【解析】材料體現(xiàn)的是商業(yè)貿(mào)易，沒有體現(xiàn)人口遷徙，①不選；兩千年來，絲綢之路始終影響著人類文明的進程，創(chuàng)造并傳遞著財富、智慧、宗教和藝術(shù)，這說明商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑，②正確；“它讓中國的絲綢和文明風(fēng)靡全球，讓佛教、基督教和伊斯蘭教沿著絲綢之路迅速崛起并傳遍整個世界”說明不同民族的文化具有共性和普遍規(guī)律，③正確；材料沒有體現(xiàn)文化先是民族的，后是世界的，④不選；故選C。4.“石頭、剪刀、布”游戲起源于中國，然后傳到日本、韓國等地，后又隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展傳到了歐洲，到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡全世界。由此可見①文化既是民族的又是世界的②教育是文化傳播的重要途徑③中華優(yōu)秀文化得到世界各國認(rèn)可④商業(yè)貿(mào)易促進了中華文化的傳播A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【解析】“石頭、剪子、布”游戲起源于中國，通過貿(mào)易活動傳播到世界各國，說明了文化既是民族的又是世界的，商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑，①④符合題意。材料反映的是通過商業(yè)貿(mào)易傳播文化，排除②，③說法過于絕對，排除。5.“世界就是一幅絢麗的圖畫，七種顏色是它的基本元素；世界是一部宏大的交響樂，不同音符是它的基本單位?！睆奈幕暯强?，這句話表達了①文化的多樣性使世界文化多姿多彩②尊重文化的多樣性才能實現(xiàn)世界文化的繁榮③文化傳播使各具特色的文化相互交流④尊重文化的多樣性首先要尊重自己民族的文化A．①② B．③④ C．①③ D．②④【答案】A【解析】本題考查文化的多樣性。材料闡明了世界文化與民族文化的關(guān)系，只有尊重文化的多樣性才能形成世界文化的百花園，①②符合題意。③強調(diào)的是文化的傳播，④強調(diào)的是如何尊重文化的多樣性，均不符合題意。6.“夫物之不齊，物之情也”。各國文明形態(tài)千差萬別，文明交流互鑒不應(yīng)以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。這對文化交流與發(fā)展的啟示是（）①理解個性，呈現(xiàn)異彩紛呈的局面②平等交流，維護人類文化的生態(tài)平衡③求同存異，避免不同文化的分歧④相互借鑒，辯證分析不同文化的優(yōu)劣。A.①②B.①④C.②③D.③④7.近幾年中國多次舉辦“俄羅斯國家年”，開展了俄羅斯文化節(jié)、教育展、文藝演出等多項活動，規(guī)模前所未有；而俄羅斯舉辦的“中國國家年”，內(nèi)容豐富多樣，大展中華風(fēng)采。從文化生活角度看，中俄互辦“國家年”是兩國（）①文化傳播的重要手段，擴大了各自文化的影響②在文化上相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，實現(xiàn)共同繁榮的重大舉措③在文化上相互尊重、加深理解、密切合作的具體體現(xiàn)④文化融合的重要標(biāo)志，標(biāo)示著兩國文化的趨同。A.①②B.①③C.②③D.③④8.不同國家的飲食習(xí)慣、風(fēng)俗民情、文學(xué)藝術(shù)、宗教信仰等都具有獨特性，造就了世界文化的事樣性，使世界文化豐富多彩，人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進步的源泉。各民族文化之間相互借鑒相互交融，促進了人類文明的發(fā)展。尊重文化多樣性的正確態(tài)度是①不同民族和國家的文化各具特色，具有差異性②不同民族文化之間和睦相處、兼收并蓄③各民族文化相互借鑒，求同存異，促進了人類文明進步④文化發(fā)展要反對封閉主義和民族虛無主義A．①② B．③④ C．①③ D．②④【答案】D【解析】①③不是尊重文化多樣性的態(tài)度。不同國家的飲食習(xí)慣、風(fēng)俗民情、文學(xué)藝術(shù)、宗教信仰等都具有獨特性，造就了世界文化的多樣性，對待文化多樣性需要不同民族文化之間和睦相處、兼收并蓄，同時還要反對封閉主義和民族虛無主義，故②④符合題意。選D。9.中國籍作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后，“莫言到瑞典領(lǐng)獎時該穿什么”這個問題曾引起網(wǎng)民強烈地爭論。莫言想入鄉(xiāng)隨俗，傾向于穿燕尾服。但是很多中國讀者卻認(rèn)為應(yīng)該穿民族服裝，比如唐裝、長衫、中山裝，乃至漢服。對這一爭論的文化解讀合理的是①可以入鄉(xiāng)隨俗，這是對其他民族文化應(yīng)有的一種尊重②可以入鄉(xiāng)隨俗，民族文化只有凸顯共性才能走向世界③應(yīng)該穿民族服裝，自己民族文化的個性應(yīng)該得到理解④應(yīng)該穿民族服裝，固守傳統(tǒng)是每個中國人的文化使命A．①④ B．②③ C．①③ D．②④【答案】C【解析】對于莫言的著裝，各種說法都有一定的道理。我們既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，①③符合題意。越是民族的越是世界的，民族文化只有彰顯個性才能更好的走向世界，②表述不科學(xué)。一味固守本民族文化的做法是不對的，④說法錯誤。10.“讓新聞更好看，讓時政不難懂?！睂衲耆珖鴥蓵膱蟮溃瑥目蛻舳撕臀⒉┦状慰缙脚_視頻直播到虛擬現(xiàn)實技術(shù)（VisualReality）全景展示人民大會堂，新媒體在創(chuàng)意傳播上“玩”出了新高度。新媒體的發(fā)展（）①更好地推動了文化的傳播和共享②使大眾傳媒成為文化傳播的主要手段③使人們對信息的理解更生動形象④表明科學(xué)技術(shù)是影響文化發(fā)展的關(guān)鍵因素。A.①②B.①③C.②④D.③④11.手機、平板電腦與互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)手構(gòu)建的移動互聯(lián)網(wǎng)，已經(jīng)逐漸成為具有更高效率的媒介形式。以QQ、微博、微信、搜索引擎等為代表的新媒體正利用移動互聯(lián)網(wǎng)的免費特征，逐步蠶食傳統(tǒng)媒體的市場。下列對上述材料理解正確的是①新媒體將逐步取代傳統(tǒng)媒體②QQ、微博、微信等已不屬于大眾媒體的范疇③新媒體進一步豐富大眾媒體的文化傳播功能④傳統(tǒng)媒體必須主動創(chuàng)新，吸納新媒體的優(yōu)點A．①② B．②④ C．①③ D．③④【答案】D【解析】材料主要強調(diào)，隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代傳媒的功能越來越強大，對傳統(tǒng)傳媒形成新的挑戰(zhàn)，故③④符合題意。新媒體的產(chǎn)生并不意味著傳統(tǒng)媒體的消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用，故①說法有誤；QQ、微博、微信等屬于大眾傳媒，②說法錯誤。故選D。年2月發(fā)布的《中國話語海外認(rèn)知度調(diào)研報告》顯示：近兩年中國話語在國外的認(rèn)知度大幅提升，漢語拼音“中為洋用”正在成為英語圈國家的一種新現(xiàn)象?！按汗?jié)”“氣功”等中國傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前，“高鐵”“支付寶”“網(wǎng)購”等新興詞匯、“中國夢”“一帶一路”等新時代政治詞匯獲得較高關(guān)注。這說明（）①文化的價值取決于文化傳播的廣度和深度②中國傳統(tǒng)文化是中國文化傳播的主要內(nèi)容③中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容不斷變化發(fā)展④科技發(fā)展和綜合國力的提升有助于增強文化影響力A.①②B.①③C.②④D.③④二、材料題13.“和而不同”是中國人自古尊崇的處世之道?！昂投煌钡囊馑际钦f，要承認(rèn)“不同”，在“不同”基礎(chǔ)上形成的“和”(“和諧”或“融合”)，才能使事物得到發(fā)展。如果一味追求“同”，不僅不能使事物得到發(fā)展，反而會使事物衰敗。我國著名人類學(xué)家、民族學(xué)家費孝通指出，承認(rèn)不同但是要“和”……這種“和而不同”思想，將是世界多元文化必走的一條道路。（1）如何正確看待不同民族之間的文化差異？（2）在處理不同文化之間的關(guān)系時，如何做到“和而不同”？【答案】（1）①由于各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征。②差異并不是差距，不同民族文化之間沒有高低優(yōu)劣之分。每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。每個民族文化都為世界文化的繁榮和人類的文明進步作出過貢獻。③文化的差異不是沖突的根源，差異是文化交流、借鑒與融合的起點。（2）在處理不同文化之間的關(guān)系時，要做到“和而不同”，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化；承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮?！窘馕觥康冢?）問主要是分析各民族文化之間存在差異的原因。第（2）問，要求回答如何對待文化多樣性，可從對待文化多樣性的正確態(tài)度和應(yīng)遵循的原則等方面回答。14.文化“走出去”是我國經(jīng)過近40年的改革開放之后，建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略選擇。積極開展對外文化交流活動，需要發(fā)揮多元載體的文化傳播作用?？梢岳么汗?jié)、國慶日、建交日等重要節(jié)日、紀(jì)念日，組織舉辦高水平的文化交流活動，增進世界對中國的了解；我國文化企業(yè)可以選擇資質(zhì)、信譽良好的國外演出商合作經(jīng)營，在合作中學(xué)習(xí)、在合作中運用，并加強對中國文化產(chǎn)品的宣傳推介力度，大力宣揚我國優(yōu)秀文化產(chǎn)品；借助國外著名的電影節(jié)、電視節(jié)、藝術(shù)節(jié)、書展、博覽會等傳播平臺，以外國人的視角、思維方式、語言習(xí)慣傳播中華文化，表現(xiàn)中國智慧、呈現(xiàn)中國精神、傳遞中國價值。做好文化“走出去”的頂層設(shè)計，應(yīng)立足實際與當(dāng)下，著眼長遠與未來，分步驟、分階段推進。要深入研究文化“走出去”戰(zhàn)略的要素選擇及有關(guān)模式，制定出我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“走出去”戰(zhàn)略的基本政策，以指導(dǎo)我國文化產(chǎn)業(yè)有針對性地實施“走出去”戰(zhàn)略；深入分析當(dāng)今世界文化消費市場的總體心理趨勢、消費習(xí)慣及文化特點，充分考慮國外受眾的欣賞習(xí)慣、審美情趣和消費心理；深入研究近年來與我國聯(lián)系密切的各個國家和