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2019學(xué)年山東省二區(qū)高一上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試卷【含答案及解析】1.閱讀下面的文字,完成第下面小題。我們這個(gè)一向以詩(shī)歌國(guó)度為驕傲的民族到了今天,已經(jīng)基本上與詩(shī)無緣了。除了教科書中的古典詩(shī)詞和一些因時(shí)而變的所謂新詩(shī),供孩子們形成概念外,大多數(shù)的讀者,并不知曉也不關(guān)心今天中國(guó)詩(shī)人的存在與否。無論自何種角度,也看不到詩(shī)歌與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活相聯(lián)系的證據(jù)。原因很簡(jiǎn)單,從生活樣態(tài)和社會(huì)意識(shí)來看,經(jīng)濟(jì)頭腦和市場(chǎng)邏輯的強(qiáng)力主導(dǎo),使遣詞造句、吟風(fēng)弄月之事看上去純屬多余;從寫作者或者說詩(shī)歌的發(fā)生狀況來看,仍在不斷發(fā)表作品的極少數(shù)從業(yè)者,已經(jīng)日趨流落為邊緣群體?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)詩(shī)歌榮譽(yù)、詩(shī)人地位的取締已經(jīng)是事實(shí)。關(guān)于詩(shī)歌的話題也就只能在所謂專業(yè)化的語(yǔ)境中自說自聽——近三十年來,以“現(xiàn)代”“國(guó)際化”為旗號(hào)的中國(guó)詩(shī)人們孜孜以求的,正是“個(gè)人”“私人”和“純?cè)姟币活惖臇|西,拒斥通俗,反對(duì)大眾化審美,夢(mèng)想與眾不同的成就和價(jià)值,這本身就為詩(shī)歌的命運(yùn)自設(shè)了陷阱。我們從現(xiàn)有標(biāo)本看到的,是從《詩(shī)經(jīng)》到漢魏時(shí)期的古風(fēng)、樂府這樣一些帶有先民原初思維特質(zhì)的歌詠,是唐宋以來的詩(shī)體自覺及形式上的登峰造極。后世的人們,在將早期漢語(yǔ)固有的聲韻和節(jié)奏逐步書面化、文本化的同時(shí),漸漸游離了天然的性情流露和生命哀嘆,又被儒道之類的政治文化轄制,成為千年不變的教化工具,即便屢屢出現(xiàn)反抗載道、逃離世俗、解放心靈的沖動(dòng),卻終歸是游戲性質(zhì)的,在認(rèn)識(shí)上,在精神層面則是宿命論的和停滯的。中國(guó)古代的詩(shī)歌,粗樸純真,感時(shí)傷事,但少有對(duì)人的意識(shí)的深層觀照,少有對(duì)精神世界的持續(xù)探求。近世白話文運(yùn)動(dòng)的副產(chǎn)品之一就是所謂新詩(shī)的誕生?!靶略?shī)”似乎是一種基于思想浪漫而催化出的文體的浪漫——胡適、徐志摩、郭沫若這樣一些典型人物大肆鋪陳,為情造文,因時(shí)事造文,假思想之名造文,自由體翼然展翅。有人稱此處發(fā)生了文化的斷裂,其實(shí)非也。白話文運(yùn)動(dòng)也就是漢語(yǔ)的現(xiàn)代化,其功也許可比近代社會(huì)歷史運(yùn)動(dòng)中的戊戌變法、辛亥革命和社會(huì)主義建設(shè),因?yàn)橹挥猩贁?shù)人掌握的書寫、表意系統(tǒng),被空前地大眾化了,文化的神秘與特權(quán)色彩被抹去,民主的曙光已經(jīng)初現(xiàn)。但詩(shī)歌卻很快停滯不前,原地踏步,再次脫離了讀者大眾。原因在于,新詩(shī)對(duì)體制有解放而無建設(shè),基于語(yǔ)言的音韻節(jié)奏等特質(zhì)的形式生命,渙散為七零八落的長(zhǎng)短句,沒有了任何抑揚(yáng)抗墜、頓挫起伏,所謂“內(nèi)在節(jié)奏”的形成也并無章法,詩(shī)人們只是率性而為。最重要的是,新文化運(yùn)動(dòng)起初的精神動(dòng)因——與呼喚民主、科學(xué)、自由,反對(duì)封建專制文化,吁求健康國(guó)民性等“五四”精髓共生的思想銳氣,在詩(shī)歌中不僅未見光大,反而屢被強(qiáng)加的戰(zhàn)禍與社會(huì)的癲狂所壓制干擾,及至消弭不見了。百年間,扔掉了舊式枷鎖的新詩(shī)人們,就其思想的僵化、意識(shí)的荒蕪而言,其實(shí)仍舊是破衣爛衫,唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已。由于上述的未完成狀態(tài)或曰畸變,我們看到,今天的中國(guó)詩(shī)人們,的確是沒有太多體面可言的。(節(jié)選自殷實(shí)《語(yǔ)言和諧與價(jià)值和諧》).下列關(guān)于“新詩(shī)”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()包括新詩(shī)在內(nèi)的現(xiàn)代詩(shī)歌已經(jīng)遠(yuǎn)離當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活主要是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)頭腦和市場(chǎng)邏輯在當(dāng)代生活樣態(tài)和社會(huì)意識(shí)中占主導(dǎo)力量。新詩(shī)的沒落與中國(guó)詩(shī)人“個(gè)人”“私人”化的追求排斥通俗和大眾化審美企圖非凡的成就與價(jià)值有密切關(guān)系。新詩(shī)作為自由體詩(shī)歌有胡適、徐志摩、郭沫若等典型人物大肆鋪陳為情為事創(chuàng)作真正實(shí)現(xiàn)了思想的浪漫和文體的浪漫。在白話文運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的新詩(shī)體制上有解放無建設(shè)內(nèi)容上與“五四”精髓共生的思想銳氣卻沒有發(fā)揚(yáng)光大。.下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是()中國(guó)曾是以詩(shī)歌為驕傲的國(guó)度而今天的人們基本與詩(shī)歌無緣以至寫詩(shī)的人逐漸淪落為邊緣群體。今天的孩子們對(duì)詩(shī)歌形成概念一般是依靠教科書上出現(xiàn)的古典詩(shī)詞和一些所謂的新詩(shī)而已?,F(xiàn)在大多數(shù)讀者既不知道又不關(guān)心當(dāng)今中國(guó)詩(shī)人的存在與否也不見詩(shī)歌與當(dāng)代社會(huì)生活的緊密關(guān)聯(lián)。從詩(shī)歌的傳承與發(fā)展歷程來看詩(shī)歌一旦變得書面化、文本化就失去了天然的性情流露和生命哀嘆,一直充當(dāng)教化工具。.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()如今詩(shī)歌榮譽(yù)和詩(shī)人地位已被現(xiàn)實(shí)社會(huì)所排斥有關(guān)詩(shī)歌的話題也只限在專業(yè)化的小圈子里傳播,很難在更廣闊的領(lǐng)域引起共鳴。從《詩(shī)經(jīng)》到漢魏時(shí)期的古風(fēng)、樂府再到唐宋以來的中國(guó)古代詩(shī)歌大多數(shù)缺乏對(duì)人的意識(shí)的深層觀照和對(duì)精神世界的持續(xù)探求。因?yàn)橹挥猩贁?shù)人掌握的書寫和表意系統(tǒng)的詩(shī)歌被空前地大眾化了文化的神秘與特權(quán)色彩被抹去,所以給新詩(shī)帶來希望的曙光。今天的中國(guó)詩(shī)人們沒有太多體面可言這與詩(shī)歌發(fā)展的先天性不足、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的特殊現(xiàn)狀以及詩(shī)人本身等諸方面的因素有關(guān)?!醵?、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成第下面小題。王鍔字昆吾,太原人。始隸湖南團(tuán)練府為裨將,嗣曹王皋為團(tuán)練使,俾鍔誘降武岡叛將王國(guó)良,以功擢邵州刺史。皋之節(jié)度江西也,李希烈南侵,皋與鍔兵三千,使屯潯陽(yáng),而皋全軍臨九江,襲蘄州,遂以眾濟(jì)。表鍔江州刺史。鍔小心善刺軍中情偽事無細(xì)大皋悉知之因推以腹心雖家人燕居或預(yù)焉。皋攻安州,使伊慎圍之,而遣鍔入城中約降,使殺不從者。翌日城開,慎以賊降乃己功,不下鍔,鍔稱疾避之。從皋朝京師,皋奏鍔文用雖不足,而它可試。德宗擢為鴻臚少卿。先是,天寶末,西域朝貢酋長(zhǎng)及安西、北庭校吏歲集京師者數(shù)千人,隴右既陷,不得歸,皆仰稟鴻臚禮賓,月四萬緡,凡四十年。至是,鍔悉藉名王以下四千人,蓄馬二千,奏皆停給。宰相李泌盡以隸左右神策軍,以酋長(zhǎng)署牙將,歲省五十萬緡。帝嘉其公,遷嶺南節(jié)度使。諸番舶至,盡有其稅,于是財(cái)蓄不資。日十余艘載皆犀象珠琲,與商賈雜出于境。數(shù)年,京師權(quán)家無不富鍔之財(cái)。進(jìn)兼太子太傅,徙河?xùn)|。河?xùn)|自范希朝討鎮(zhèn)無功,兵才三萬,騎六百,府庫(kù)殘耗。鍔能補(bǔ)完嗇費(fèi),未幾,兵至五萬,騎五千,財(cái)用豐余。鍔自見居財(cái)多,且懼謗,納錢二千萬。李絳奏曰:“鍔雖有勞,然僉望不屬,恐天下議以為宰相可市而取?!辈宦?。卒。子稷,歷鴻臚少卿。鍔在藩,稷常留京師,視勢(shì)高下以納資焉。長(zhǎng)慶二年,用稷為德州刺史,悉金寶、媵侍以行。節(jié)度使李全略利其貨,因軍亂殺稷,納其女為媵。選自《新唐書?列傳九十五》,有刪節(jié)對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )鍔小心善刺/軍中情偽事/無細(xì)大/皋悉知之因/推以腹心/雖家人燕居/或預(yù)焉鍔小心/善刺軍中情偽/事無細(xì)大/皋悉知之/因推以腹心/雖家人燕居或預(yù)焉鍔小心善刺/軍中情偽/事無細(xì)大/皋悉知之/因推以腹心/雖家人燕居/或預(yù)焉鍔小心/善刺軍中情偽事/無細(xì)大/皋悉知之因/推以腹心/雖家人燕居或預(yù)焉下列對(duì)文中詞語(yǔ)相關(guān)意思的理解,不正確的一項(xiàng)是( )“裨將”,在古代是“副將”的意思,“裨”,古代次等的禮服?!肮?jié)度”,管轄、治理。唐朝設(shè)置的節(jié)度使,是集地方軍政大權(quán)的官職?!傍櫯F”,官職名,專管朝廷慶賀吊喪贊導(dǎo)之禮,漢武帝時(shí)始稱?!熬嚒?本義是計(jì)量金銀的單位,在本文中是穿銅錢用的繩子。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )王鍔屢立戰(zhàn)功,卻不爭(zhēng)功。王鍔先后在平定王國(guó)良叛變、李希烈南侵中建立勛業(yè);面對(duì)伊慎貪功的言行,王鍔稱病回避。王鍔精明能干,善于理財(cái)。任鴻臚少卿時(shí),他成功處理天寶年間數(shù)千外賓的陳案,經(jīng)李泌的處理,每年為國(guó)家節(jié)省五十萬緡開支。王鍔聚斂財(cái)富,淪為貪官。在嶺南節(jié)度使任上,王鍔廣征諸國(guó)船舶之稅,中飽私囊,利用職權(quán),賄賂權(quán)貴。王鍔受到彈劾,禍及子女。他為平息眾怒,討好朝廷,獻(xiàn)出家財(cái)兩千萬緡,但仍受到彈劾,兒子王稷最終也因財(cái)貨被殺。把文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1至)是,鍔悉藉名王以下四千人,蓄馬二千,奏皆停給。鍔)雖有勞,然僉望不屬,恐天下議以為宰相可市而取。□三、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面這首詞,完成下面小題。點(diǎn)絳唇素香丁香[宋]王十朋落木蕭蕭,琉璃葉下瓊葩吐。素香柔樹,雅稱幽人趣。無意爭(zhēng)先,梅蕊休相妒。含春雨。結(jié)愁千緒,似憶江南主。.詞中刻畫的丁香形象具有什么樣的特點(diǎn)?.這首詞表達(dá)了詞人什么樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。名句名篇補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)在《沁園春長(zhǎng)沙》一詞中,表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)思考的三句是:“ , , ?”(2)在《再別康橋》中,詩(shī)人用一個(gè)很美的意象比喻河畔的柳樹,這兩句是:“ , ?!保?)在《雨巷》中,詩(shī)人把自己的理想描述為一個(gè)姑娘,詩(shī)人說:“我希望逢著□五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。在徐志摩的故鄉(xiāng)張同吾去年晚秋時(shí)節(jié),在北方已是萬木蕭疏了,而在江南海寧卻仍是雜花生樹層林盡染,濃濃的綠蔭掩映著紅頂樓房,一派幸福安詳?shù)木跋?。海寧是個(gè)神奇的地方,我曾三次登臨百里長(zhǎng)堤觀潮,白光耀眼,驚濤裂岸,聲如萬馬奔騰,狀若山傾海翻。我因而理解了:是海洋文化和潮文化,在海寧人聰穎細(xì)膩的文化性格中增添了大氣、瀟灑與果敢,所以這里才會(huì)誕生國(guó)學(xué)大師王國(guó)維、訓(xùn)詁大家朱起鳳、語(yǔ)言學(xué)大家許國(guó)璋、書法大師張宗祥、佛學(xué)泰斗太虛、紅學(xué)家吳世昌、金石家錢君匐、軍事家蔣百里、電影藝術(shù)家史東山、詩(shī)人穆旦、作家金庸等。海寧又是詩(shī)人徐志摩的故鄉(xiāng),他以博愛精神、青春氣息和人性光彩譜寫出情韻悠長(zhǎng)的詩(shī)章它們恒久的藝術(shù)魅力穿越時(shí)間的幛幔,至今仍輻射光芒。我來到位于硤石鎮(zhèn)的徐志摩故居,重溫他短暫而又瀟灑浪漫的一生。這座略帶淺紅的灰色樓房約60平0方米,周圍是一片美麗的草坪,圍繞著鐵鑄柵欄,是典型的花園洋房。192年6徐志摩與陸小曼結(jié)婚,徐父盡管反對(duì)這樁婚事,卻擰不過兒子的韌性,為之修建了這座典雅的住宅。庭院和廊下均由名貴大理石鋪就,一層廳堂是西式地板和吊燈,擺設(shè)著中式桌椅,二層徐志摩與陸小曼的臥室則一派西式陳設(shè)。徐志摩十分喜愛這座中西合璧的宅第,稱其為“香巢”,又將他與陸小曼的起居室題名“眉軒”。每天清晨他都去買一束鮮花送給妻子,新婚宴爾嬌寵之至。徐志摩確是為愛而生、為愛而死的人,林徽因的清純雋美、風(fēng)華絕代,陸小曼的能歌善舞、柔美嬌艷,都令他奮不顧身地追求,誠(chéng)如他對(duì)恩師梁?jiǎn)⒊寡?“我之甘冒世之不韙”,“實(shí)求良心之安頓,求人格之確立,求靈魂之救度耳”。靈魂得以救度,生命卻歿于英年,他是為趕赴北京聽林徽因講演而在空中遇難的。一年之后他熱戀的“徽徽”痛定思痛,寫下了這樣的詩(shī)句:“別丟掉/這一把過往的熱情,/現(xiàn)在流水似的,/輕輕/在幽冷的山泉底,/在黑夜在松林/嘆息似的渺茫茫:/你仍要保存著那真!/一樣是月明,/一樣是隔山燈火,/滿天的星,/只有人不見,/夢(mèng)似的掛起,/你向黑夜要回/那一句話——你仍得相信/山谷中留著/有那回音!”而喚作“眉”的小曼在多年之后有《為志摩掃墓》一詩(shī):“腸斷人琴感未消,此心久已寄云嶠。年來更識(shí)荒寒味,寫到湖山總寂寥?!眱晌徊排?前者情深意切,后者痛斷肝腸。瞻視櫥柜中的種種實(shí)物和墻壁上的許多照片,眼前仿佛有朗朗新月冉冉升起。他是“新月派”的靈魂,那些沐浴過歐風(fēng)美雨的才俊,胡適、聞一多、朱湘、孫大雨、邵洵美、林徽因、陳夢(mèng)家、沈從文、卞之琳等都圍繞著他,如群星拱月。徐志摩一生追求愛、美和自由,此亦是他詩(shī)歌美學(xué)的精髓。由于歷史的傾斜和觀念的偏頗,他在半個(gè)世紀(jì)中受到貶損,但其美麗的文學(xué)光焰無法遮攔。伴隨著新時(shí)期的到來,他的詩(shī)又重暖人間。有人說他是過分西化的,殊不知他的文化之根植于中國(guó)沃土,他自書楹聯(lián)“山高水長(zhǎng)中有神悟,風(fēng)朝雨夕我思古人”。因此他的詩(shī)才有優(yōu)美的意境、鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻和精湛的語(yǔ)言。一篇篇抒情短章廣受讀者的喜愛,那首僅有五行的《沙揚(yáng)娜拉》堪稱短詩(shī)極品,而他的代表作《再別康橋》更是家喻戶曉歷久彌新:“悄悄的我走了,/正如我悄悄的來;我/揮一揮衣袖,/不帶走一片云彩”。他走了,卻把詩(shī)歌的精神財(cái)富和藝術(shù)財(cái)富留給了中國(guó)和世界。站在徐志摩故居的庭院,仰望湛藍(lán)的天空,我想起他乘飛機(jī)時(shí)的感言:這座飛機(jī)帶著我的靈魂飛過高山,飛過大潮,飛在叢林間。我當(dāng)時(shí)就望這樣飛出這空氣的牢籠,飛到整個(gè)宇宙里去……這隔世的玄思和遐想,已成為現(xiàn)實(shí),如今有多少詩(shī)的后繼者,在更廣闊的時(shí)空里飛翔。摘(自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改).下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()第一段景物描寫,表現(xiàn)幸福安詳?shù)木跋?烘托了作者對(duì)徐志摩深切的緬懷和哀悼之情,奠定了全文的感情基調(diào)。第二段渲染氛圍,為下文作鋪墊,同時(shí)也表現(xiàn)了徐志摩聰穎、大氣、瀟灑、果敢的性格特點(diǎn),引人入勝。文章從徐志摩的故居、愛情、詩(shī)歌三方面入手,栩栩如生地刻畫出徐志摩的形象,且選材典型,詳略得當(dāng)。本文恰到好處地引用了詩(shī)歌、人物語(yǔ)言既充實(shí)了文章的內(nèi)容又使文章語(yǔ)言優(yōu)美富有詩(shī)意,飽含深情。這篇文章看似平淡實(shí)則娓娓道來熔敘述、描寫、議論、抒情于一爐運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)比等手法,富有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括徐志摩的形象特點(diǎn)。3.文章最后一段有什么妙處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.你對(duì)“他走了,卻把詩(shī)歌的精神財(cái)富和藝術(shù)財(cái)富留給了中國(guó)和世界”這句話是怎樣理解的?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)闡述。六、依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(1我)們要把握住時(shí)代的脈搏,更要 ,從宏觀角度規(guī)劃未來,攜手共創(chuàng)一個(gè)穩(wěn)健團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息的社會(huì)。(2)多2年0的強(qiáng)勢(shì)地位,讓電視媒介在面對(duì)觀眾時(shí)帶著 的態(tài)度,使觀眾產(chǎn)生距離感。(2毛)澤東的決策 ,具有戰(zhàn)略意義,面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),他向世界人民展現(xiàn)出了非凡的英明和偉大的氣魄。高屋建瓴 居高臨下 高瞻遠(yuǎn)矚高瞻遠(yuǎn)矚 居高臨下 高屋建瓴居高臨下 高屋建瓴 高瞻遠(yuǎn)矚高瞻遠(yuǎn)矚 高屋建瓴 居高臨下□下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()提起梅花人們自然而然地會(huì)與冰清玉潔、超凡脫俗等精神聯(lián)系起來成為人們高潔志趣和傲岸品格的寄托和象征。真正的權(quán)利意識(shí)應(yīng)是市民向政府呼吁更好的廣場(chǎng)舞環(huán)境讓政府設(shè)立不影響市民又能方便娛樂的場(chǎng)所,而非一罵了事來解決問題。對(duì)于考生來說現(xiàn)在的高考考的不僅是心理素質(zhì)也是知識(shí)和能力因?yàn)楦呖紝?duì)他們而言是決定命運(yùn)的大事。雖然機(jī)關(guān)事業(yè)單位養(yǎng)老改革個(gè)人繳費(fèi)已成定論但不解決“誰(shuí)來買單”的問題這一輪改革則很可能像7年前的改革一樣陷入泥潭?!跗摺⑦x擇題在下列一段話中的橫線上填入下列語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)一條石階小路折轉(zhuǎn)而上, __。_樹_并_不_很_粗_,卻堅(jiān)韌挺拔,都生長(zhǎng)在石上。樹冠頂部都挑著幾根青青的疏枝,在風(fēng)中搖曳著。A①兩邊一色翠柏,鋪滿溝溝壑壑,枝枝蔓蔓②樹干破石而出,如迎風(fēng)的大旗;樹根緣石壁而行,如閃電裂空。B①兩邊一色翠柏,枝枝蔓蔓,鋪滿溝溝壑壑,②樹干破石而出,如迎風(fēng)的大旗;樹根緣石壁而行,如閃電裂空。①兩邊一色翠柏,鋪滿溝溝壑壑,枝枝蔓蔓②樹根緣石壁而行,如閃電裂空,樹干破石而出,如迎風(fēng)的大旗。D①兩邊一色翠柏,枝枝蔓蔓,鋪滿溝溝壑壑,②樹根緣石壁而行,如閃電裂空,樹干破石而出,如迎風(fēng)的大旗。.□八、語(yǔ)言應(yīng)用請(qǐng)根據(jù)上下文,在材料的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。要求:語(yǔ)意連貫,表達(dá)簡(jiǎn)明,每處不超過12字。文學(xué)形象如同繪畫形象,一樣是心中的形象,一樣全憑虛構(gòu),一樣先要用心來看。寫人、寫物、寫環(huán)境,必須看得逼真,直至看到細(xì)節(jié),方能落筆。① ,繪畫是片斷靜止的文學(xué)。文學(xué)用文字作畫,所有的文字都是色彩;② ,所有的線條色彩都是語(yǔ)言。畫非畫,文非文,畫亦文,文亦畫。我畫,不過再現(xiàn)一句詩(shī),一闋詞,一段散文而已;站在畫面上的千姿百態(tài)的樹,全是感動(dòng)過我的不同境遇中的人物,或者全是我自己;淌過紙表的流水,不論舒緩、激蕩,還是迷茫虛渺,更是我一時(shí)真切的情緒,③□第一屆全國(guó)青年運(yùn)動(dòng)會(huì)于201年510月18日至10月27日在福州舉行。下圖是為此次賽事設(shè)計(jì)的運(yùn)動(dòng)會(huì)志愿者標(biāo)識(shí)“青春夢(mèng)想”。請(qǐng)寫出除文字和數(shù)字以外的構(gòu)圖要素,并說明其寓意。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明,句子通順,不超過10字0。E015中引,需任第一屆全國(guó)青年運(yùn)動(dòng)會(huì)志愿者□九、材料作文第第2題【答案】第第2題【答案】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于80字0的文章。尼采曾說,處世之道應(yīng)該是:不要爬上山頂去,也不要站在山腳,從半高處去看,這個(gè)世界真美好,這是他的人生觀和價(jià)值觀。其實(shí),站在哪里看世界好,每個(gè)人都有自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),你又有怎樣的認(rèn)識(shí)或體驗(yàn)?zāi)?要求:題目自擬,除詩(shī)歌外文體不限;不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。寫作提示:材料是一段名言,是尼采的觀點(diǎn),站在半山腰看世界最美。材料后面的提示語(yǔ)又給出了不同的導(dǎo)向:“站在哪里看世界好,每個(gè)人都有自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。”暗示你可以有自己的看法,不必茍同于尼采的半山腰看風(fēng)景。因此立意相對(duì)寬泛,可以贊同尼采的說法,也可以有自己的觀點(diǎn)。寫作時(shí),先要明確自己的立意,然后談自己的人生感受即可?!醯?題【答案】l.C2a3.C【解析】LBLBLBLB2.D3.D441)到這,王鐫詳細(xì)統(tǒng)計(jì)名王以下人員四千人,兩千匹積蓄的馬,奏請(qǐng)朝廷停止發(fā)放一切費(fèi)用。選自《新唐書一列傳九十五》作(2)王鍥雖然對(duì)國(guó)家有功勞?但是(貪污斂財(cái)),逸望不歸于他(或人心不服)N這樣)恐怕天下大會(huì)以為宰相之位是可以買取的■:■¥*融修年代:北宋選自《新唐書一列傳九十五》作L試題分析,可以在把握大意的基礎(chǔ)上,根據(jù)句式斷開,這段文字多四字短句。注意“辜”是罰的人稱一'雖"連詞,注意斷開,工試題分析二D頊,表述顛倒口本義是穿銅錢用的繩子,在這里是計(jì)量金銀的單位口.試題分析二D項(xiàng),理解分析不正確,王鎧獻(xiàn)出家財(cái)是因?yàn)槲乙娋迂?cái)務(wù),且懼謗”,而不是為了“平息眾怒”.選項(xiàng)強(qiáng)拉因果,,占雪占奠用,要品確正露手否歸點(diǎn)一是-It睛、文意點(diǎn)!^注概:果甯內(nèi)分日南油如題0的此一等理思-度合否、氏百四IE中時(shí)一幫,占雪占奠用,要品確正露手否歸點(diǎn)一是-It睛、文意點(diǎn)!^注概:果甯內(nèi)分日南油如題0的此一等理思-度合否、氏百四IE中時(shí)一幫文題目題UL-FTT」-目在到r-1K-P涉頁(yè)考題礪.SI出國(guó)Dis文青項(xiàng)的舞、直T物信人判些多理韶重舂謾而雪事時(shí),、涉法件吊時(shí)及上nu.試題分析:這兩句話翻譯的重點(diǎn)是文言實(shí)詞和虛詞的含義與用法口',至是及,到現(xiàn)在3"悉”,全部「藉統(tǒng)計(jì)J仃僉望?眾望「險(xiǎn)?眾人5嵋”,歸于一市"買。岡星曲武需…堡糖宴*國(guó)王豕的避t口的降病他讓嘉妻每自使予否正不鬻團(tuán)早鐫即殺J南李王量H湖4:施看王J比李烈于皆不曲杲子曾一苦桐J潺心的來時(shí)-后西此,手皋昌篝盡李王,i:遣行SH
府木麗李岡星曲武需…堡糖宴*國(guó)王豕的避t口的降病他讓嘉妻每自使予否正不鬻團(tuán)早鐫即殺J南李王量H湖4:施看王J比李烈于皆不曲杲子曾一苦桐J潺心的來時(shí)-后西此,手皋昌篝盡李王,i:遣行SH
府木麗李的
練。需翳團(tuán)史皇他在邵WKy,、普普,降口*,安人±KIBU..琵率至直吾Hag2口伊昆,,親探座,.Ism錯(cuò)王,,黑提繃需余財(cái)士工,任的隼得熏造鐺白醬王父尊女王舌卻nn畝?的羹售不塞到,魚無試京。馬巧玉貝以功口極可隼干的ME翼四師則空..蟲星電尿曾愛。獎(jiǎng)不,其妻人用拉J費(fèi)手切口財(cái)年不4垂希有、O稍厚而發(fā)十富面青止五擊方及個(gè)Ist^D甯學(xué)怛母臻p于一,X-首-sin-,?-然蓼1隹餐雖^他西WT,4W為認(rèn)金貝,末灣整,海聾HB寫至'王天,千長(zhǎng)駛珠薦,去售限舉前回,富"辜豆巽由牙市面爭(zhēng)萋曼,在大eiM-'都,些b輸海角克卿賁右恐到少,下、皋臚昌左西多受渡陷。,口隨為失宣nntO星跟普過震小而庫(kù),E口才方財(cái)L..TT塞舟行,.昌污飛T取六貪費(fèi)可高奪rjl<-蜂也喜匕.,百乙一屆£b沒里來兵荔堇子以騎;必吊使守n朝而,口交藉工嘉「時(shí)吊從‘麻在蕓當(dāng)rmK/EIFQDD虧卜旨日久廷用品It東不留王、俾河,給這里崩。富油春東際,b塵手服史一的生兩不鴻fe強(qiáng)病心也干導(dǎo)出式.端稗太夠一布青干
太鎧,開兒整任寺鼎王.兼口批相年歷案消/后二CAJA死慶至第3題【答案】L詞中刻畫的丁香具有高雅、香氣素淡、與世無爭(zhēng)、滿懷愁緒的特點(diǎn)“九詞人借助丁香的形象抒發(fā)了在八落木蕭蕭”的環(huán)境下,瓊前獨(dú)吐而又遭梅蕊相妒時(shí)n彷徨、孤寂、苦悶的復(fù)雜情緒口【解析】1.第4題【答案】(1)WJP問蒼茫大地誰(shuí)主沉浮(2)那河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘(3)一個(gè)丁香一樣的?/結(jié)看愁怨魄箍?!窘馕觥縖5題□該分如句句::以名臂]s[5題□該分如句句::以名臂]s析門不【考點(diǎn)定位】就寫常見的名句名篇口能力層級(jí)為識(shí)記的膏名還的門露內(nèi)些量「二J,遮吊記識(shí)生口礎(chǔ)何^w膏名還的門露內(nèi)些量「二J,遮吊記識(shí)生口礎(chǔ)何^w該筆解春理在堞高,目變R<{杏寫數(shù)一和默口□H不目割篇離考但更正不靠所一,已下內(nèi)堞字不嘉e任課不出句光在—1現(xiàn)”大的寫口寫句考不解qW^IIr理于粵足擇盲茍立選.S?所居*熹,于然高的=:£-7子睛一isra占矍囪時(shí)寫瞿“籌名,灘記谷I句杳不第5題【答案】析日3rTJ-mk分:等H點(diǎn)頭橋的,客XE
析日3rTJ-mk分:等H點(diǎn)頭橋的,客XE
擘下題%魯JoiiEb1注邑日1J目WC尾的S室章鑿女明現(xiàn)星的S{巴'段3S結(jié):
從.i
號(hào)藏容
容段離也下分膏1±承&晏鳳容注注。內(nèi)意間用,造屋注意點(diǎn)明1.CDL徐志摩的一生是短暫而又瀟灑浪謾的,有韌性,一生追求愛、美、自由,以博愛精神、青春氣息和人性光彩譜寫出情韻悠長(zhǎng)的詩(shī)章,他是“新月派”的靈魂。,文章最后一段,從結(jié)構(gòu)上看,總結(jié)全篇,呼應(yīng)開頭,使全文結(jié)構(gòu)堅(jiān)凄口從內(nèi)容上看,以高度凝練的語(yǔ)言總結(jié)評(píng)價(jià)徐志摩的人生、詩(shī)歌的特點(diǎn),及其對(duì)后繼者們的矍響,突出徐志摩對(duì)中國(guó)詩(shī)歌和世界詩(shī)題的偉大貢獻(xiàn),表達(dá)了作者深摯的贊美之情,升華了文章的主旨。4.這句話高度概括了徐志摩一生對(duì)中國(guó)和世界詩(shī)激的偉大貢獻(xiàn)口盡管徐志摩的生命短暫,但他創(chuàng)造了巨大的文學(xué)價(jià)值,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的哥響,他追求爰、美和自由的人生信念;對(duì)今天的人們也有啟迪作用。特別是在今天價(jià)值迷失、文學(xué)貶值、詩(shī)意消亡的時(shí)代:徐志摩這鐘純潔的精神、執(zhí)著的追求和對(duì)人生藝術(shù)唯美的信仰,都是稀缺的寶貴的精神財(cái)富口【解析】〉試題分析:AJ頁(yè),第一段景物描寫,,渲染了幸福安詳?shù)姆諊?,而不?烘托了作者對(duì)徐志摩深切的緬懷和哀悼之量c.唾,”晦輛大氣、瀟灑、果敢打是指文童第二段列舉到的海寧大,而不是專指徐志摩口E項(xiàng),盤中沒看用到料或手法口3試題分析:此題考查概括人物的形象特點(diǎn),要注意文中的描寫和議論,特別是作者對(duì)徐志摩的直接評(píng)G :童"工他梃誓而又瀟灑浪漫的一生”嚀寧不過勺人一生追求愛、美顯目由”等.”嚀寧不過:此題考查文章的表現(xiàn)手法.這是文章的最后一段,可以,從文章的篇童結(jié)構(gòu)著眼,從結(jié)構(gòu)和懿舞福瓣蠕晶翡鬻轆蕊程部勤蠡黯爵圜4.試題分析二此題考查對(duì)徐志摩影響的探究與分析.要注意結(jié)合文本的有關(guān)內(nèi)容乃至課文中對(duì)徐志摩的第6題第6題【答案】第第11題【答案】【解析】試題分析:.高瞻遠(yuǎn)矚”,站得,處在高處俯視下面,多形容處于有利的地位口',高【解析】試題分析:.高瞻遠(yuǎn)矚”,站得,處在高處俯視下面,多形容處于有利的地位口',高,看得遠(yuǎn),比喻眼光遠(yuǎn)大。門居高臨下打_ _ _屋建箱”『對(duì)事物把握全面,了解得非常透徹『對(duì)問題闡述清楚到位口[=1.?點(diǎn)睛:這是一道考核近義成語(yǔ)辨析的題目,首先明確近義成語(yǔ)的區(qū)別,然后分析句意找到所給的句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ),看哪個(gè)成語(yǔ)和它吻合,此題注苣第①句中的“把握住時(shí)代的脈搏”,第②句中的仃態(tài)度〃,第因句中的"戰(zhàn)略意義”。第7題【答案】1試題分析】杳題黃章語(yǔ)看『謹(jǐn)跚融徽廉鶻般耀^鬻I藕嚼11島決問題“雜糅5C.厚的不僅是心理素質(zhì),也是知識(shí)和能力卬遞進(jìn)顛倒口【考點(diǎn)定位】辨析并修改病句。能力層騏為表達(dá)運(yùn)用E..?先注翕譽(yù)方還類F占當(dāng)比也知暮。窘看號(hào)會(huì)否也看為度項(xiàng)雪子正要法個(gè)堂粵Sa番魯險(xiǎn)當(dāng)理語(yǔ)選笈身,不心詞竟.?先注翕譽(yù)方還類F占當(dāng)比也知暮。窘看號(hào)會(huì)否也看為度項(xiàng)雪子正要法個(gè)堂粵Sa番魯險(xiǎn)當(dāng)理語(yǔ)選笈身,不心詞竟W宙密序無鍵究I應(yīng)致生語(yǔ)僅關(guān),霍細(xì)春于不£占等Wlf回巧,認(rèn)放口靠出的將要落中C1-1敲干—病。開。句。推題毒并搦除置
性,析于京暑番
富分對(duì)明語(yǔ)能是干
結(jié)壓意。BI憑和法是考部分定一本名一疆方,麗私事需念病AI成7翳概語(yǔ)如rwm提輯假句句一不不遺義口^?^^對(duì)。語(yǔ)配語(yǔ)糅而??陧?xiàng)sl^pF?-F正坐并能否,口為尊溝旦需道府壬P可胤他箱構(gòu)則位矛■1-■:r-,-+1JIJ.--r~T翟外闿了歌沏不,可以憑事理推斷一注意第8題【答案】【解析】lr;蟹贏薜薪黯器的露糊贄』第9題【答案】
1-文學(xué)是綿延不斷的畫面2.繪畫是用筆墨寫作口"7?
口"7?
和繪SIS面I第二處根據(jù)對(duì)應(yīng)關(guān)系,與口文學(xué)用文字作畫“對(duì)應(yīng),此處可填久.繪畫是用笑墨寫作“?!究键c(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體.準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)口能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用良故露棚ffl器韻Bgi葦曲禹-磕過是:罷酶尾蟹首故露棚ffl器韻Bgi葦曲禹-磕過是:罷酶尾蟹首要:亂題渡翳過...■---n-J■二-1.,■.£粢序需占孔蜻然來生忌,.鼎止字如汪處皆容3個(gè)常之順符敢1:罌而題間類的何過本題話學(xué)超—類損膽后文得
m1^1刖的不占答或句&及止數(shù)巧解開:占靜字至岔理量斷求第10題【答案】中華鳳頭燕鷗(答出門飛鳥〃意即可r象征青年參與青運(yùn)盛會(huì)、放飛②標(biāo)識(shí)又如佃出的奉獻(xiàn)之手,量顯奉獻(xiàn)、友爰、互助.進(jìn)步的志愿者精神;震臚飄逸的絲綢和澎湃的海水組成(答出苴一即可)值意福建福州地處海上絲綢之路門戶、深涵海圖飛昌以想理-T3J飛和只心一愛既象惇一帶芥鳥幫圖飛昌以想理-T3J飛和只心一愛既象惇一帶芥鳥幫從半高處去看世界尼采曾說二H不要爬上山頂去,也不要站在山腳,從半高處去看,這個(gè)世界真美好■>V的確,從半高處去看,是這個(gè)充滿哲理與智彗世界的處世之道口帶上這句箴言上路,我們的人生將像午夜煙花般綻放出華彩。半高處雖然沒有,,只緣身■在最高層”的愜意與俄然,也沒從半高處看世界,上可以仰望最高峰,最高峰是人生追求的一個(gè)重要目標(biāo),只有那些具備渡鵠N志的人,才能仰望,才能追求,才能成功.在晚清那個(gè)動(dòng)蕩不安的黑暗年代,孫中山先生站在半高處,仰望著民主共和的這座高峰型立“以改革發(fā)展為己任L猛力向前”的遠(yuǎn)大志向,并致力于成立興中會(huì)、同盟會(huì)等進(jìn)步組織,并辟出一道光榮而又劑棘的道路,最終實(shí)現(xiàn)"驅(qū)除鞋虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó)R的美好愿望.試想,他若
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