浙師大古代文學第三學期填空名解

22、杜甫字（子美），生于（712）年，卒于（770）年，其一生可分為四個時期，即（讀書漫游）時期、（困守長安）時期、（陷賊與為官）時期和（漂泊西南）時期。

23、《奉贈韋左丞丈》是杜甫四十多年生活的總結，標志著詩人創(chuàng)作成熟期的到來；《自京赴奉先縣詠懷五百字》是繼這首詩之后又一首長篇巨制，其詩夾敘夾議，表達了詩人對時局的洞罕與思考，帶有很強的政論性。

24、杜甫曾用兩句詩構成鮮明的對比，形象而又深刻地概括了唐代乃至整個封建社會階級對立的尖銳，這兩句詩是（朱門酒肉臭），（路有凍死骨）。它出自《自京赴奉先縣詠懷五百字》

25、中唐新樂府運動的先驅有（白居易）、（元?。┑热?。

26、中唐新樂府運動是由（張籍）、（王建）、（李紳）等人創(chuàng)作開始的。（李紳）寫《新題樂府》二十篇，（元稹）和之，白居易又在他的基礎上擴充為五十首，名曰（新樂府）。

27、（元?。┏龑懥舜罅繕犯娡?，還有《宮司》百首，在當時很有名?！哆B昌宮詞》是（元?。懙囊皇子忻拈L篇敘事詩，

28、白居易一生以（44歲被貶江州司馬）為界限，分為前后兩期。前期是（兼濟天下）時期，后期是（獨善其身）時期

29、白居易曾把自己的詩歌分為（諷喻）、（閑適）、（感傷）和（雜律）四類。他的《琵琶行》屬于（感傷詩）一類，《上陽白發(fā)上》屬于（諷喻詩）一類。

30"文章合為時而著，歌詩合為事而作"的文學主張，是（白居易）在《與元九書》一文中提出來的。

31、古文這個概念的提出始于（韓愈）。古文是與俗下文字，即六朝以來流行已久的（駢文）相對立的。

32、（柳宗元）繼酈道元之后，使山水游記為一種獨立的體裁。

33、晚唐諷刺小品的主要作家有（皮日休）、（陸龜蒙）、（羅隱）等。

34、（劉長卿）和（韋應物）是中唐時期的詩人，他們的創(chuàng)作主要繼承王、孟，以山水田園著稱。

35、"柴門聞犬吠，風雨夜歸人。"是（劉長卿）所作《逢雪宿芙蓉山主人》詩中的名句。

36、所謂"大歷十才子"有（錢起）、（盧綸）、（司空曙）、（韓翃）等十人。（盧綸）的《和張仆射塞下曲》是十才子中難得的佳作。

37、李益以（邊塞）詩著稱，其內容和風格都很接近（王昌齡），而且也是七絕的能手。

38、韓孟詩派的代表人物是（韓愈）、（孟郊），此外還包括（賈島）、（姚合）、（李賀）等人，這個詩派的主要風格（）。

39、（賈島）寫詩與（孟郊）皆以苦吟著名?！逗匕傩找鳌肥牵辖迹┑淖髌?，"鳥宿池邊樹，僧敲月下門。"是（賈島）的佳句。

40、（劉禹錫）既是具有進步思想的哲學家，又是善于摹仿民間俚歌俗調作詩的詩人，他的《竹枝詞》等具有濃厚地方色彩的詩歌，都是詩人在（流貶）生活時寫成的。

41、"舊時王謝堂前燕，（飛入尋常百姓家）。"出自《烏衣巷》詩："沉舟側畔千帆過，（病樹前頭萬木春）。"出自《酬樂天揚州初逢席上見贈》詩。它們都劉禹錫膾炙人口的佳句。

42、（李賀）是中唐浪漫主義的代表詩人，又是從中唐到晚唐詩風較變的代表人物。其詩歌的中心內容是（宣泄懷才不遇的悲憤）。其獨特的詩風是（虛幻荒誕、幽峭冷艷）。

43、"雞聲茅店月，人跡板橋霜。"是（溫庭筠）的《商山早行》詩中的名句。

44、因寫長篇（敘事詩）詩《秦婦吟》而被稱為"秦婦吟秀才"的詩人是（韋莊）。

45、唐末有一批詩人，直接繼承（新樂府運動）的傳統(tǒng)，形成一個現(xiàn)實主義詩派。主要詩人有（皮日休）、（聶夷中）和（杜荀鶴）。

46、（皮日休）的《橡媼嘆》，（杜荀鶴）的《山中寡婦》，都是優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作品。

47、現(xiàn)存唐傳奇大部分收錄在《太平廣記》內，（魯迅）輯錄的《唐宋傳奇集》是較好的輯本。

48、《鶯鶯傳》又名《會真記》，作者是（元?。Ｔ谒纬踉娢母镄碌南闰屨咧?，王禹偁不僅有理論建樹，并且有創(chuàng)作實績。

2、首先起來反對西昆體的是穆修、范仲淹和石介等人。

3、在文道關系上，由重道轉向重文的詩文革新家是歐陽修。

4、北宋初期詞壇的代表作家是晏殊和柳永。

5、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。

6、"無可奈何花落去，似曾相識燕歸來"是晏殊所作《浣溪沙》中的佳句。

7、張先早年以小令與晏殊并稱，晚年多寫慢詞與柳永齊名。

8、"云破月來花弄影"與"紅杏枝頭春意鬧"分別是張先和宋祁的詞中名句。

9、北宋前期最先以邊塞題材入詞的作家是范仲淹。

10、范仲淹的代表作《漁家傲》意境高遠，情辭慷慨，具有開拓沉郁蒼涼詞風的作用。

11、平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

12、"淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去"出自歐陽修的《蝶戀花》（庭院深深深幾許）。

13、柳永是北宋專力寫詞的作家。

14、宋詞的革新始于創(chuàng)制了大量慢詞的柳永。

15、慢詞之作，在柳永詞集中數(shù)量最大，藝術成就也最高。

16、重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。

17、秦觀的《鵲橋仙》詞借牛郎織女的故事歌頌純真的愛情。

18、"兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮"出自秦觀著名的《鵲橋仙》一詞

19、郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。

20、試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。

21、賀鑄《青玉案》（凌波不過橫塘路）中的"一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨"備受時人贊賞，他因此被稱為"賀梅子"。

22、周邦彥精于音律，繼柳永之后又把慢詞的藝術推向一個新的高度，開南宋后期格律詞派之先河。

23、宋初詩壇上三個主要流派是香山派、晚唐派和西昆派。

24、香山派詩人主要師法白居易，代表作家是王禹偁。

25、晚唐派詩人作詩師法晚唐的賈島、姚合，代表作家是林逋。

26、疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

27、西昆派以《西昆酬唱集》而得名。

28、梅堯臣詩風主要是平淡、直率自然，蘇舜欽詩風的基本傾向是意境開闊。

29、王安石后期寫了不少即景抒情小詩，清新優(yōu)美，音節(jié)和婉，被人稱為"王荊公體”。

30、黃庭堅所主張的"點鐵成金"和"換骨奪胎"，成為江西詩派的主要綱領。

31、《寄黃幾復》詩的作者是黃庭堅。

32、桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。

33、江西詩派重要詩人除黃庭堅外，還有陳師道、陳與義。

34、王禹的《待漏院記》刻畫了以天下為已任和以一已之私為出發(fā)點的兩類宰相，是一篇直接議論時政之作。

35、范仲淹《岳陽樓記》一文的意旨在“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”二句。

36、蘇洵與其子軾、轍同為宋散文大家，世稱"三蘇"

37、蘇洵《六國論》一文的中心論點是：六國滅亡，弊在賂秦。

38、曾鞏的《墨池記》記敘了王羲之的一件軼聞，說明王羲之的書法成就并非"天成"，而是"以精力自致"。

39、周敦頤的《愛蓮說》通過對蓮花的贊美，歌頌潔身自好的君子品格。

40、"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"出自周敦頤的《愛蓮說》

41、若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。

42、歐陽修《秋聲賦》突破了駢賦、律賦的格式，是宋代較早而藝術性較高的一篇文賦。

43、王安石的記敘文具有敘議結合的特點。《游褒禪山記》以游山為喻，說明一個人要追求遠大理想，必須有不屈不撓的進取精神。

44、文天祥的著名散文《<指南錄>后序》追述其九死一生的經(jīng)歷，抒發(fā)了忠貞的愛國之情。

45、蘇軾最早的一首豪放詞是《江城子·密州出獵》，后來寫的詠月兼懷人的《水調歌頭·明月幾時有》和借懷古以抒懷抱的《念奴嬌·赤壁懷古》都是他豪放詞的代表作。

46、《定風波》（莫聽穿林打葉聲）一詞的作者是蘇軾。

47、宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載。

48、"不識該山真面目，只緣身在此山中"是蘇軾《題西林壁》詩中句，這類詩被稱作七言絕句詩。

49、莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

50、李清照提出"詞別是一家"之說。

51、李清照的詩歌和散文卓有成就，詩如《夏日絕句》、文如《金石錄后序》，都是廣為傳誦的名篇。

52、南宋前期，上承蘇軾下啟辛棄疾豪放詞風的愛國詞人以張元干和張孝祥為代表。

53、三十功名塵與土，八千里路云和月。

54、辛派詞人中，陳亮是辛棄疾的朋友；劉過是辛棄疾的學生；

和劉志莊是辛棄疾的仰慕者。

55、南宋詞學的兩大流派是以辛棄疾為首的豪放詞派與以姜夔為代表的騷雅詞派。

56、姜夔的《揚州慢·淮左名都》是一首現(xiàn)實性較強的紀游名作。

57、自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。

58、南宋初期成就最高的詩人是陳與義，其后期詩的思想感情和藝術風格都與陶淵明的作品非常相似。

59、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

60、《初入淮河四絕句》的作者是楊萬里，《州橋》的作者是范成大。

61、范成大田園詩的代表作是《四時田園雜興》六十首。

62、"從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸"出自文天祥的《金陵驛》。

63、《醉歌》十首、《湖州歌》九十八首的作者是汪元量。

64、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。

65、陸游字務觀，自號放翁，南宋著名愛國詩人。

66、陸游將他的全部詩作稱為"詩史”，全部文稿稱為《劍南詩稿》。

67、陸游"六十年間萬首詩"，其最突出的內容是高度的愛國熱情。

68、朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

69、樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

70、"山重水復疑無路，柳暗花明又一村"見于陸游的《游山西村》。

71、小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

72、陸游游記散文的代表作是《入蜀記》。

73、《老學庵筆記》是陸游的筆記散文集。

74、辛棄疾字幼字，號稼軒，南宋著名愛國詞人。

75、辛棄疾的一生可分為三個時期，即時期、時期、時期。

76、辛棄疾詞的中心主題是愛國。

77、醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

78、遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。

79、斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。

80、驀然回首，那人卻在，那人卻在燈火闌珊處。

81、宋代“說話”（說書）人的底本叫"話本"。

82、宋代說話的分科以小說、講史對后世的影響最大。

83、宋代話本中以小說話本成就最高。

84、宋代的小說話本確立了中國古代小說的優(yōu)良傳統(tǒng)。

85、以愛情、婚姻為題材的話本小說的代表作是《碾玉觀音》和《鬧樊樓多情周勝仙》。公案小說代表《錯斬崔寧》。

新樂府“新樂府”是和古題樂府相對而言的，指一種用新題寫時事，不受音樂限制的樂府詩。以反映現(xiàn)實，批判現(xiàn)實為主旨，以自創(chuàng)新的樂府題目詠寫時事為主要標志，以通俗平易的樂府形式為基本特征。新樂府運動中唐時期，詩文中以“諷喻”、“明道”為特征的詩文革新運動。代表人物白居易、元稹等。遠承《詩經(jīng)》以及漢樂府，近紹陳子昂、杜甫、元結、顧況等。主要理論是“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作宗旨；“補察時政，泄導人情”的社會功能；語言通俗、主題集中的藝術規(guī)范。不足之處在于：過于功利而理念先行，往往直白詳盡而缺乏意蘊。元白詩派指中唐元稹、白居易和新樂府運動的參加者張籍、王健、李紳等人所形成的詩派。此派繼承了從《詩經(jīng)》漢樂府到建安文學、杜甫詩歌等現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，主張詩歌為政治服務，強調詩歌的諷喻性、教育作用和社會功能。總的特點是明白樸實、通俗曉暢，但不夠含蓄精練、失之淺切。韓柳中唐散文家韓愈、柳宗元的并稱。韓柳并稱，始于宋初，指古文而言。韓愈、柳宗元同為古文運動的倡導者，他們的思想都以儒學為主導，文論都主張文道合一，文質并重，學習先秦兩漢作品而要有獨創(chuàng)性，并且都擅長議論文、傳記文。藝術風格方面，韓雄大而柳精悍。古文運動唐代中葉及北宋時期以提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動。主張用散文代替駢文，宣揚文以載道，“古文”這一概念由韓愈最先提出，他把自己奇句單行、上承先秦兩漢文體的散文統(tǒng)稱為古文，并使之與“俗下文字”，即六朝以來盛行文壇的駢文相對立。目的在于恢復古代的儒學道統(tǒng)，將改革文風與復興儒學變?yōu)橄噍o相成的運動。唐代的韓愈、柳宗元外，宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人是其中的代表性人物。郊寒島瘦中唐孟、賈二人經(jīng)歷相同，皆窮愁潦倒，志趣愛好亦同，互相引為同志。二人詩歌皆凄幽苦冷，苦吟的創(chuàng)作態(tài)度和造境審美趣尚一致，故蘇軾《祭柳子厚文》稱“郊寒島瘦”。寒指清寒枯槁，瘦指孤峭瘦硬，兩者含義相似，可以視為互文。所謂“郊寒”，不僅是因為孟郊在詩中較多的描寫了自己以及其他不幸者的困窮生活，更重要的是傾吐了一個不合于世的正直文人對人生的痛苦認識和孤寂感受。賈島的“瘦”，在形式上來說，是拘謹而不開闔；在氣勢上來講，是收斂而不恣肆；在美感上來講，是清寒而不瑰麗；在內容上來講，是狹窄而不寬廣。郊、島之詩風格清奇悲凄,幽峭枯寂,格局狹隘窄小,破碎迫促,且講究苦吟推敲,錘字煉句,往往給人以寒瘦窘迫之感。小李杜小李杜”指晚唐詩人李商隱和杜牧。為了和盛唐李杜相區(qū)別，人們習慣地稱李白、杜甫為大“李杜”，稱李商隱、杜牧為小“李杜”其詩風格俊爽清麗，獨樹一幟。尤其長于七言律詩和絕句。李商隱擅長律絕，富于文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。李商隱和杜牧則在晚唐業(yè)已沒落的詩風中添上瑰麗的一頁。敦煌曲子詞在敦煌發(fā)現(xiàn)的民間詞曲總集。王重民校輯，編成《敦煌曲子詞集》。溫韋晚唐時期文學家溫庭筠、韋莊的并稱，花間派兩位最重要的代表作家，花間派多寫閨閣生活、女子相思，以香艷纏綿、簡練典雅為特征，具有一定的藝術性。溫庭筠詞濃艷香軟、含蓄婉約，如《夢江南》；韋莊詞則清淡疏朗、抒情熱烈而真摯，著有《浣花集》。花間詞派晚唐五代詞壇上的一個流派，其名源于《花間集》，代表詞人有溫庭筠，韋莊等，這一詞派題材狹小，情致單調，大都以婉約的表達手法，寫女性的美貌和服飾以及他們的離愁別恨。南唐詞是指以南唐中主李璟、后主李煜和馮延巳為代表的詞派。南唐詞，特別是后主李煜的詞，與花間詞相比，境界有所擴大。如《虞美人》，感情真摯，格調哀婉，比喻絕妙，極為動人。西昆派

西昆派為北宋初年影響最大，聲勢最盛的流派，由楊億所編著的《西昆酬唱集》而得名。主要在宋真宗朝流行。師法唐代詩人李商隱，代表作家有楊億，劉筠，錢惟演等。西昆派大多師法李商隱詩歌整飾、典麗的藝術特征，追求詩歌藝術美感，糾正了淺陋平直的宋初文風，但是多在詞藻、對偶、聲律、用典方面下功夫，脫離現(xiàn)實生活，思想內容貧乏空洞。半山體

王安石退居江寧后，詩風發(fā)生了重大變化，遠離了政治、社會，多寫山水自然。形式上以絕句為主，很少長篇古體；藝術上講究煉字、對仗，意境優(yōu)美含蓄，具有很高的藝術性。后人將他這一時期的詩風稱為“半山體”。江西詩派江西詩派是我國文學史上第一個有正式名稱的詩文派別，得名于呂本中的《江西詩派宗派圖》。詩派成員多學杜甫，宋末方回把杜甫和黃庭堅、陳師道、陳與義稱為江西詩派的一祖三宗。江西詩派的詩歌理論強調“奪胎換骨”、“點鐵成金”，主張借鑒前代文學經(jīng)典，在創(chuàng)作實踐中，詩派“以故為新”，后到楊萬里時提出“活法”。江西詩派前后分為產生期、確立擴展期和余味期，是宋代最有影響的詩歌流派。易安體李清照創(chuàng)作的詞風。主要特點在于善于結合個性化的抒情和完美的意境，善于結合清新樸素和精美雅潔的風格。李清照的詞于蘇豪、柳俗、周律之外別樹一幟，婉約而不流于柔靡，清秀而具逸思，富有真情實感，語言清新自然，流轉如珠，音調優(yōu)美，故名噪一時，。特定的歷史條件促成了“易安體”神“愁