安徽省名校聯(lián)盟2023屆高三下學期4月聯(lián)考語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1安徽省名校聯(lián)盟2023屆高三下學期4月聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成小題。材料一：先看意象和物象的關(guān)系。古人所謂意象，盡管有種種不同的用法，但有一點是共同的，就是必須呈現(xiàn)為象。那種純概念的說理，直抒胸臆的抒情，都不能構(gòu)成意象。因此可以說，意象賴以存在的要素是象，是物象。物象是客觀的，它不依賴人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化。但是物象一旦進入詩人的構(gòu)思，就帶上了詩人主觀的色彩。這時它要受到兩方面的加工：一方面，經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗的淘洗與篩選，以符合詩人的美學理想和美學趣味；另一方面，又經(jīng)過詩人思想感情的化合與點染，滲入詩人的人格和情趣。經(jīng)過這兩方面加工的物象進入詩中就是意象。詩人的審美經(jīng)驗和人格情趣，即是意象中那個意的內(nèi)容。因此可以說，意象是融入了主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來的主觀情意。例如，“梅”這個詞表示一種客觀的事物，它有形狀有顏色，具備某種象。當詩人將它寫入作品之中，并融入自己的人格情趣、美學理想時，它就成為詩歌的意象。由于古代詩人反復地運用，“梅”這一意象已經(jīng)固定地帶上了清高芳潔、傲雪凌霜的意趣。總之，物象是意象的基礎，而意象卻不是物象的客觀的機械的模仿。從物象到意象是藝術(shù)的創(chuàng)造。再看意象和意境的關(guān)系。我在《中國古典詩歌的意境》里說，意境是詩人的主觀情意和客觀物象互相交融而形成的藝術(shù)境界?，F(xiàn)在又說意象是主客觀的交融契合，那么意象和意境有什么區(qū)別呢？我認為可以這樣區(qū)別它們：意境的范圍比較大，通常指整首詩，幾句詩，或一句詩所造成的境界；而意象只不過是構(gòu)成詩歌意境的一些具體的、細小的單位。意境好比一座完整的建筑，意象只是構(gòu)成這建筑的一些磚石。古人有時以象和境對舉，很能見出它們的區(qū)別，如王昌齡說：“圓通無有象，圣境不能侵?！眲⒂礤a說；“義得而言喪，故微而難能；境生于象外，故精而寡和。”顯而易見，象指個別的事物，境指達到的品地。象是具體的物象，境是綜合的效應。象比較實，境比較虛。陸游的《臨安春雨初霽》：“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花?！边@兩句詩構(gòu)成一種意境，其中有春天到來的喜悅，也有流光易逝的感喟。春的腳步隨著雨聲來到深巷，進入小樓，給詩人帶來一個不眠之夜。詩人設想明天早晨該能聽到深巷傳來的賣花聲了。如果把這兩句詩再加分析，就可以看到它包含四個意象：“小樓”“深巷”“春雨”“杏花”?！靶恰薄吧钕铩?，有靜謐幽邃之感，襯托出詩人客居臨安的寂寞。“春雨”“杏花”，帶著江南早春的氣息，預告一個萬紫千紅的局面即將到來。陸游這兩句詩的意境，就是借助這些富有情趣的意象以及它們的交互作用而形成的。（摘編自袁行霈《中國詩歌藝術(shù)研究》）材料二：月亮創(chuàng)造了心靈虛靜和空間澄凈的審美意境。這首先是因為月亮升起于“寂寂人定初”的夜晚，人類主要是在太陽下進行改造世界的活動，這就賦予太陽與月亮不同的含義。太陽意味著真實與運動，而月亮象征著寂靜與超脫。太陽下改造物質(zhì)世界的活動停歇之后，藝術(shù)的創(chuàng)造便在寂靜的月色下悄然展開。其次月亮的文化內(nèi)涵是陰柔的美學風范。當中國美學追求安詳陰柔優(yōu)美的明月意境時，也就找到了月亮原型，呈現(xiàn)出嫻靜與空靈的審美特征。王維《竹里館》詩云：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照?！痹鹿庖r托著寧靜自適的精神境界，寞寞心事中籠罩著一片飄逸出塵的寂寂梵音，月在藝術(shù)觀照中的虛靜，主要目的還在于表現(xiàn)心的虛靜。孟浩然《宿業(yè)師山房期丁大不至》謂：“松月生夜涼，風泉滿清聽”，初升的明月升起于松間，帶來絲絲夜涼，涼爽的夜風送來陣陣悠揚的泉聲，整個時空充滿著天籟般的樂音和遺世獨立的靜謐。劉禹錫的《八月十五日夜桃源玩月》：“塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間”，幾乎可以說是說破了月的虛靜的審美底蘊，即使是茫茫塵世，只要望一望月亮，看一看月光，也可以澡雪精神，洗盡塵煩，帶來審美的愉悅溫馨。月亮展示給人們的還是澄碧晶瑩纖塵不染的潔凈世界。從《陳風》的“月出皎兮”到《春江花月夜》的“江天一色無纖塵”“空里流霜不覺飛”，月亮始終是冰清玉潔的形象。劉禹錫這樣寫道：“天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世，翛然是玉京?！保ā栋嗽率迦找雇嬖隆罚╈o靜的月光洗著大地、洗著宇宙，也洗著人們的肝膽精神。在月光的映照下，世界被改造了、被移動了、被詩化了。人們喜歡用冰輪、玉盤、清輝等來指稱月亮，正是表現(xiàn)著月的潔凈品格。（摘編自傅道彬《晚唐鐘聲：中國文學的原型批評》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.物象和意象既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，二者的區(qū)別在于前者是客觀的，后者則有個人的審美經(jīng)驗和人格情趣。B.意象與意境有明確的異同點，它們都為主客觀交融的產(chǎn)物，但意象又是構(gòu)成詩歌意境的具體而微的單位。C.月亮寂靜與超脫的象征意義，使得中國美學追求安詳陰柔優(yōu)美的意境，并呈現(xiàn)出嫻靜與空靈的審美特征。D.《春江花月夜》一詩以“月”為主體，“月”是詩中情景交融的載體，向人們展示了纖塵不染的潔凈世界。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.意象是“意”和“象”的有機融合，在表情達意上，是一種形象化的說理和簡潔直白的抒情。B.“松月生夜涼，風泉滿清聽”一句借助松樹、明月、山泉等意象及其相互作用，營造出清幽美麗的意境。C.意象之所以帶上了固定的、不可創(chuàng)新的意趣，是因為它已經(jīng)被我國古代詩人反復地運用。D.意象組合構(gòu)成意境，“境”生“象”且超乎“象”?！跋蟆笔蔷唧w的物象，“境”是綜合的效應。3.下列選項中，“月”這一意象所蘊含的情感與其他三項不同的一項是（）A.共看明月應垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。（白居易《望月有感》）B.明月皎皎照我床，星漢西流夜未央?！膊茇А堆喔栊卸住罚ㄆ湟唬矯.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。（張繼《楓橋夜泊》）D.春風又綠江南岸，明月何時照我還。（王安石《泊船瓜洲》）4.下列詩句都包含由“雁”構(gòu)成的意象，請根據(jù)材料一簡要分析其意蘊。①長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。（唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）②夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。（宋·歐陽修《戲答元珍》）5.請簡要分析材料二論證特點?！即鸢浮?.C2.B3.D4.①李白的詩句借“秋雁”抒發(fā)了酣飲高樓的豪情逸興，“雁”的意蘊是壯闊豪邁的。

②歐陽修的詩句由“歸雁”引發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情，“雁”的意蘊是哀傷愁苦的。5.①文章采用總分式的論證結(jié)構(gòu)，先提出中心論點“月亮創(chuàng)造了心靈虛靜和空間澄凈的審美意境”，然后從月的“虛靜”的審美底蘊和澄碧晶瑩纖塵不染的潔凈世界兩方面分別闡述。

②運用舉例論證、道理論證等方法，列舉王維、孟浩然等人以及《詩經(jīng)》《春江花月夜》中的詩句論證分論點?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“月亮寂靜與超脫的象征意義，使得……”說法錯誤，強加因果。依據(jù)材料二“月亮象征著寂靜與超脫?！?。其次月亮的文化內(nèi)涵是陰柔的美學風范。當中國美學追求安詳陰柔優(yōu)美的明月意境時，也就找到了月亮原型，呈現(xiàn)出嫻靜與空靈的審美特征”可知，“月亮寂靜與超脫的象征意義”并不是“中國美學追求安詳陰柔優(yōu)美的意境”的原因。故選C?！?題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力。A.“簡潔直白的抒情”說法錯誤，根據(jù)材料一“那種純概念的說理，直抒胸臆的抒情，都不能構(gòu)成意象”可知，意象的抒情不是簡潔直白的。C.“意象之所以帶上了固定的、不可創(chuàng)新的意趣，是因為……”說法錯誤，以偏概全。原文說的是“由于古代詩人反復地運用，‘梅’這一意象已經(jīng)固定地帶上了清高芳潔、傲雪凌霜的意趣”，這并不意味著所有的意象都帶上了固定的、不可創(chuàng)新的意趣。D.“‘境’生‘象’”說法錯誤，依據(jù)原文“境生于象外，故精而寡和”可知，應該是“境”生于“象”。故選B。【3題詳析】本題考查學生分析、運用文中信息的能力。A.“月”蘊含的是詩人飄零在外的孤獨寂寞之情。B.“月”蘊含的是女主人公獨守空床的孤獨寂寞之情。C.“月”蘊含的是作者飄零在外的孤獨寂寞之情。D.“月”蘊含的是作者渴望辭官早日返回家鄉(xiāng)的急切心情。故選D?！?題詳析】本題考查學生理解重要意象含義的能力。根據(jù)材料一“物象一旦進入詩人的構(gòu)思，就帶上了詩人主觀的色彩”“另一方面，又經(jīng)過詩人思想感情的化合與點染，滲入詩人的人格和情趣”“意象是融入了主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來的主觀情意”可知，這兩首詩中“雁”的意象都融入了作者的主觀情意，帶上了詩人主觀的色彩?！伴L風萬里送秋雁，對此可以酣高樓”意思是長風吹過了幾萬里送來秋雁，對此可以開懷暢飲酣醉高樓。詩人而對著寥廓明凈的秋空，遙望萬里長風吹送鴻雁的壯美景色，不由得激起酣飲高樓的豪情逸興。這兩句在讀者面前展現(xiàn)出一幅壯闊明朗的萬里秋空畫圖，也展示出詩人豪邁闊大的胸襟。所以詩句借“秋雁”這一意象抒發(fā)了酣飲高樓的豪情逸興，“雁”的意蘊是壯闊豪邁的。“夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華”意思是夜間難以入睡，陣陣北歸的雁鳴惹起“我”無窮的鄉(xiāng)思；病久了又逢新春，眼前所有景色，都觸動“我”思緒如麻。詩句中“歸雁”這一意象觸發(fā)了是人的思鄉(xiāng)之情，“雁”的意蘊是哀傷愁苦的。【5題詳析】本題考查學生分析材料的論證特點的能力。材料二的論證特點可以從論證結(jié)構(gòu)和論證方法兩個角度作答。論證結(jié)構(gòu)：材料二整體采用了總分式的論證結(jié)構(gòu)。首先，第一段提出“月亮創(chuàng)造了心靈虛靜和空間澄凈的審美意境”中心論點，是總寫；然后在第二段和第三段分別從“月的虛靜的審美底蘊”和“澄碧晶瑩纖塵不染的潔凈世界”兩方面作出了闡述。論證方法：材料二綜合使用了多種論證方法，使文章具有說服力。如“王維《竹里館》詩云：‘獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照’”“從《陳風》的‘月出皎兮’到《春江花月夜》的‘江天一色無纖塵’‘空里流霜不覺飛’”等句子列舉了王維、孟浩然等人以及《詩經(jīng)》《春江花月夜》中的詩句；“這首先是因為月亮升起于……。其次……”運用了道理論證的論證方法，增強了文章的說服力。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成小題。黨費程多寶那是福喜與這個村子的人們第一次一飽耳福，原來世上還有一件叫作二胡的樂器如此美妙，出自一位紅軍戰(zhàn)士之手。李翻身拉了一支曲子，據(jù)說那把二胡是老兵吳做主的遺物。吳做主的班長汪當家是個東北人，前些日子攻打婁山關(guān)一戰(zhàn)負了重傷，臨死的時候，是吳做主拉了這曲《松花江上》，一個排的兄弟們，齊齊地哭了。吳做主教會李翻身拉了幾支曲子，不久也在一次戰(zhàn)斗中犧牲了。所以，福喜聽著李翻身祭奠前面犧牲的幾位老兵的曲子，身子直直的，有些發(fā)呆，想哭，想喊：“二胡，這么神奇？”李翻身告訴福喜：這幾天，部隊駐在你們村子原地待命；要是遵義那座樓上，我們的領路人開完了會，接下來會有更多的戰(zhàn)士加入###。開會，是不是討論你所說的交黨費的事？福喜還是想不通，交了黨費，又落不到什么好，為什么還要加入呢？還真的禁不住多想，一想還有好多的搞不懂。比如說，自己吹的笛子，鬧了半天，也就是一個牧童喊山；李翻身拉的二胡，這么輕輕一拉一送，像是有人躲在琴筒里哭泣，福喜怎么也吹不出調(diào)。福喜，別較真了，最要命的是你為誰吹、我為誰拉？李翻身又補了一句：也不是你講的什么笛膜不好，只是你心里沒有吹出那種仇恨。李翻身的那番話，福喜聽得云里霧里，一時就動了心。原來，自己吹笛子的時候，想的只是自己；紅軍班長李翻身心里裝的，是遭受敵人鐵蹄踐踏的四萬萬中國同胞。別看人家只拉著兩根琴弦，那可是四萬萬人的聲音一起嗚咽，想想自己這么一根笛管，怎么說也是勢單力薄。在一個傍晚，李翻身和隊伍一起悄然開拔。不知啥時候，福喜不遠不近地墜在后面，還捧著一只咸菜罐子?！澳氵@么跑出來，你爹知道不？”李翻身急了，“你這個，是？”“咸菜，有大半罐子呢。我爹塞給我的?！备Ｏ伯斎坏寐牭?。雖說這支紅軍隊伍在村上只住了幾天，好多人家也想通了，與其在家餓死凍死，不如跟紅軍打天下。一著急，福喜生怕人家不收自己，想證明似的，來了一句：“就抵我交的黨費，行不？”“誰承認你是黨員了？你這歲數(shù)，入團還不夠呢？”“那，我就先抵團費，行不行？還有，我?guī)Я说炎?。你不是說，只要能讓大伙兒解乏，也算能抵黨費？那——就先抵上我的團費？”福喜不管那么多，反正跟著李翻身他們，這條路認定了。不是說北上抗日么？要是趕不走日本鬼子，這日子哪里是個頭？李翻身接過那罐咸菜，笑了。也就是上次，福喜問得急，說以后自己要是參加了紅軍入了黨，掙不了錢交黨費，怎么辦？李翻身說，以前汪當家和吳做主也有交不了黨費的時候。指導員說，那就拉一段二胡，給戰(zhàn)士們解解乏，也算為革命貢獻了一回。李翻身話頭一轉(zhuǎn)：福喜，以后你要是入了黨，交黨費時，你能交個啥？牛，是地主家的；地也沒有，租的。福喜急了，家里只剩下幾面土墻，就是一個水洗的模樣。有沒有咸菜？咸菜，也算。李翻身說，他們排長路過老家的時候，部隊好多天沒有鹽吃，排長抱過來一罐咸菜，指導員說：算！怎么不算呢？這句話，說者無心，聽者有意。福喜問李翻身：你是黨員么？李翻身樂了：你說是不是呢？福喜說，肯定是，你就是一名*###*員。李翻身問，怎么看出來的？入了黨的紅軍戰(zhàn)士，像你們這幾個，就是不用點名，老鄉(xiāng)們也好認：吃得少的，穿得薄的，與白狗子打仗的時候，像是打了雞血似的敢往死里沖鋒的……李翻身不說話了，眼里像是有了淚，那把二胡在他的懷里扭動著身子，有了舞蹈的模樣。福喜像是懂了，是不是輪到李翻身交黨費了？不是以前的那個指導員說的？只要能讓隊伍提高戰(zhàn)斗力、讓戰(zhàn)士們渾身充滿力量的勞動，都可以抵作黨費。這么一想，福喜笛聲飛歌，笛聲仿佛與胡琴聲結(jié)伴成了生死兄弟一般，冒著槍林彈雨，一路比登天還難地爬了雪山過了草地……那把二胡的主人，后來換了張新面孔，成了張北上。為什么要入這個黨？不僅占不到便宜，沒啥好處，還要交黨費？面對福喜的追問，張北上沒有作答，只是默默地拉起了二胡。四周靜默，唯有二胡琴聲悠揚。好半天，仰起臉的張北上，淚水還在往下落。那一仗，連同李翻身一起，呼啦啦地倒下了好多兄弟。他們縮進了大地的胸膛，拱成了一個個矮矮的土堆，連個姓名也沒有留下。后來，張北上沒了，王抗戰(zhàn)的二胡拉得柔腸寸斷。自從過了雪山草地到了陜北，與日本人面對面地干，才知道這幫強盜下手太兇殘了。有時一仗下來，身邊好多張戰(zhàn)友的笑臉，再也看不到了。王抗戰(zhàn)的二胡，漸漸地增添了悲情。福喜摸出笛子剛要吹上一段，趕在他前頭，王抗戰(zhàn)的二胡曲起，像是為他拉了一段過門。眼前的聽眾，一時沒什么反響。這也沒有什么奇怪，隊伍里又換了一批新臉。好多新來的，哪里知道兩個人一吹一拉的情感，還有著“預交黨費”這一層糾纏？也不知兩人合奏是哪個先停下來的。有人評點說王抗戰(zhàn)的情緒更為飽滿。福喜盡管嘴上不服，心里還是認了：王抗戰(zhàn)如愿以償，人家舉起右拳宣誓，真正地成了一名黨員；以后拉起的二胡，再怎么說，也算是有資格交黨費了?？墒?，自己的笛聲，要是哪天也能代交黨費，該多好。也不知道，這天的期待，到底還有多長的路。（有刪改）6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.福喜第一次聽到二胡演奏時，便被深深地感動，對如此神奇的二胡曲出自一位紅軍戰(zhàn)士之手感到非常驚訝。B.福喜的笛聲不如李翻身拉的二胡曲有感染力，這是因為福喜吹笛時心里沒有對敵人的仇恨，只想著自己。C.福喜始終執(zhí)著地想要入黨，他主動將家里的咸菜送給紅軍隊伍抵交黨費，但因為他的年齡不夠最終沒有成功。D.福喜認為王抗戰(zhàn)拉的二胡比自己吹的笛子情緒更加飽滿，所以他可以用二胡抵交黨費，而自己的笛聲卻還不行。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“像是有人躲在琴筒里哭泣”一句運用比喻手法，將二胡曲比作人的哭聲，寫出了曲調(diào)嗚咽之感，側(cè)面體現(xiàn)李翻身琴技高超。B.小說兩次提到福喜“為什么要入黨”的疑惑，文中雖沒有正面回答，但通過對一代又一代紅軍戰(zhàn)士的描寫，對此做出了解答。C.小說在敘述故事情節(jié)時采用了倒敘的手法，先寫福喜拿著咸菜抵交黨費被拒，而后說明事情的緣由，增強了文章的可讀性。D.小說詳略得當，詳寫福喜和李翻身的故事，略寫其他幾位革命戰(zhàn)士的事跡，寥寥數(shù)語就將不畏犧牲的紅軍戰(zhàn)士形象體現(xiàn)出來。8.福喜由一個懵懂無知的孩子蛻變?yōu)橐幻麍砸愕母锩鼞?zhàn)士，請結(jié)合文本簡要分析其心路歷程。9.本文以“黨費”為題，但又圍繞“二胡”展開故事情節(jié)，這樣安排有什么效果？請結(jié)合文本分析?！即鸢浮?.B7.A8.①無法理解：起初無法理解入黨有何意義。②目的簡單：聽從父親的話，覺得應該入黨，目的是趕走敵人，使生活回歸正常。③發(fā)自內(nèi)心：感受到戰(zhàn)爭的殘酷，理解戰(zhàn)友們不怕犧牲的偉大精神，堅定地想要成為一名革命戰(zhàn)士，為黨和人民作貢獻。9.①小說通過描寫福喜對交黨費的看法變化，展現(xiàn)了福喜的成長，使人物形象更加豐滿。②二胡象征著革命信仰，相繼在幾代革命戰(zhàn)士手中傳遞，串聯(lián)起故事情節(jié)，使情節(jié)發(fā)展更加合理。③以拉二胡抵交黨費，黨費和二胡兩條線索相輔相成，共同推進故事情節(jié)發(fā)展，揭示了革命的殘酷，歌頌了紅軍戰(zhàn)士堅定的革命意志和不畏犧牲的斗爭精神。〖解析〗【6題詳析】本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內(nèi)容的能力。A.“對如此神奇的二胡曲出自一位紅軍戰(zhàn)士之手感到非常驚訝”錯，原文“原來世上還有一件叫作二胡的樂器如此美妙，出自一位紅軍戰(zhàn)士之手”是對二胡的美妙感到驚訝。C.“福喜始終執(zhí)著地想要入黨……但因為他的年齡不夠最終沒有成功”錯，原文“福喜生怕人家不收自己，想證明似的，來了一句：‘就抵我交的黨費，行不？’”是福喜怕隊伍不收自己，才捧著一只咸菜罐子抵交黨費，不是想入黨，也不是因為他的年齡不夠最終沒有成功。D.“福喜認為王抗戰(zhàn)拉的二胡比自己吹的笛子情緒更加飽滿”錯，原文“有人評點說王抗戰(zhàn)的情緒更為飽滿。福喜盡管嘴上不服”。故選B?！?題詳析】本題考查學生綜合賞析文學作品的藝術(shù)手法的能力。A.“比喻”錯，“像是有人躲在琴筒里哭泣”不是比喻，是比擬。故選A。【8題詳析】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。①無法理解：“福喜還是想不通，交了黨費，又落不到什么好，為什么還要加入呢？”起初無法理解入黨有何意義。②目的簡單：“福喜當然得聽爹的。雖說這支紅軍隊伍在村上只住了幾天，好多人家也想通了，與其在家餓死凍死，不如跟紅軍打天下”“福喜不管那么多，反正跟著李翻身他們，這條路認定了。不是說北上抗日么？要是趕不走日本鬼子，這日子哪里是個頭？”聽從父親的話，覺得應該入黨，目的是趕走敵人，使生活回歸正常。③發(fā)自內(nèi)心：“自從過了雪山草地到了陜北，與日本人面對面地干，才知道這幫強盜下手太兇殘了。有時一仗下來，身邊好多張戰(zhàn)友的笑臉，再也看不到了”“可是，自己的笛聲，要是哪天也能代交黨費，該多好。也不知道，這天的期待，到底還有多長的路”感受到戰(zhàn)爭的殘酷，理解戰(zhàn)友們不怕犧牲的偉大精神，堅定地想要成為一名革命戰(zhàn)士，為黨和人民作貢獻?！?題詳析】本題考查學生分析文章情節(jié)結(jié)構(gòu)和構(gòu)思技巧的能力。人物形象上，“福喜還是想不通，交了黨費，又落不到什么好，為什么還要加入呢？”“就抵我交的黨費，行不？”“是不是輪到李翻身交黨費了？不是以前的那個指導員說的？只要能讓隊伍提高戰(zhàn)斗力、讓戰(zhàn)士們渾身充滿力量的勞動，都可以抵作黨費”小說通過描寫福喜對交黨費的看法變化，展現(xiàn)了福喜的成長，使人物形象更加豐滿。②情節(jié)結(jié)構(gòu)上，“李翻身拉了一支曲子，據(jù)說那把二胡是老兵吳做主的遺物”“那把二胡的主人，后來換了張新面孔，成了張北上”“后來，張北上沒了，王抗戰(zhàn)的二胡拉得柔腸寸斷”二胡象征著革命信仰，相繼在幾代革命戰(zhàn)士手中傳遞，串聯(lián)起故事情節(jié)，使情節(jié)發(fā)展更加合理。③線索和主題上，“以前汪當家和吳做主也有交不了黨費的時候。指導員說，那就拉一段二胡，給戰(zhàn)士們解解乏，也算為革命貢獻了一回”“兩個人一吹一拉的情感，還有著“預交黨費”這一層糾纏？”以拉二胡抵交黨費，黨費和二胡兩條線索相輔相成，共同推進故事情節(jié)發(fā)展；二胡的主人不斷地換了新面孔，這些拉二胡的戰(zhàn)士在戰(zhàn)場犧牲了，揭示了革命的殘酷，二胡象征著革命信仰和革命精神，歌頌了紅軍戰(zhàn)士堅定的革命意志和不畏犧牲的斗爭精神。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。漢和帝以大司農(nóng)沛國徐防為司空。防上疏，以為：“伏見太學試博士弟子，皆以意說，不修家法，私相容隱，開生奸路。每有策試，輒興諍訟，論議紛錯，互相是非。今不依章句，妄生穿鑿，以遵師為非義，意說為得理，輕侮道術(shù)，浸以成俗，誠非詔書實選本意。改薄從忠，三代常道；專精務本，儒學所先。臣以為博士及甲乙策試，宜從其家章句，開五十難以試之，解釋多者為上第，引文明者為高說。若不依先師，義有相伐，皆正以為非。”上從之。嶺南舊獻生龍眼、荔枝，十里一置，五里一候，晝夜傳送。臨武長汝南唐羌上書曰：“臣聞上不以滋味為德，下不以貢膳為功。伏見交趾七郡獻生龍眼等鳥驚風發(fā)南州土地炎熱惡蟲猛獸不絕于路至于觸犯死亡之害死者不可復生來者猶可救也此二物升殿，未必延年益壽?！钡巯略t曰：“遠國珍羞，本以薦奉宗廟，茍有傷害，豈愛民之本，其敕太官勿復受獻！”十二月，辛未，帝崩于章德前殿。是時新遭大憂，法禁未設，宮中亡大珠一篋；太后念欲考問，必有不辜，乃親閱宮人，觀察顏色，即時首服。又，和帝幸人吉成御者共枉吉成以巫蠱事，下掖庭考訊，辭證明白。太后以吉成先帝左右，待之有恩，平日常無惡言，今反若此，不合人情；更自呼見實核，果御者所為，莫不嘆服以為圣明。洛陽令廣漢王渙，居身平正，能以明察發(fā)擿奸伏，外行猛政，內(nèi)懷慈仁。凡所平斷，人莫不悅服。是歲卒官，百姓市道，莫不咨嗟流涕。渙喪西歸，洛陽民為立祠、作詩，每祭，輒弦歌而薦之。太后詔曰：“夫忠良之吏，國家之所以為治也，求之甚勤，得之至寡，今以渙子石為郎中，以勸勞勤。”（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀四十》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.伏見交趾七郡獻生龍眼等/鳥驚風發(fā)/南州土地炎熱/惡蟲猛獸不絕/于路至于觸犯死亡之害/死者不可復生/來者猶可救也/B.伏見交趾七郡/獻生龍眼等/鳥驚風發(fā)/南州土地炎熱/惡蟲猛獸不絕/于路/至于觸犯死亡之害/死者不可復生/來者猶可救也/C.伏見交趾七郡獻生龍眼等/鳥驚風發(fā)/南州土地炎熱/惡蟲猛獸/不絕于路/至于觸犯死亡之害/死者不可復生/來者猶可救也/D.伏見交趾七郡/獻生龍眼等/鳥驚風發(fā)/南州土地炎熱/惡蟲猛獸/不絕于路至于觸犯死亡之害/死者不可復生/來者猶可救也/11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.博士，秦漢時掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。B.義有相伐的“伐”指批評、抨擊，與《諫太宗十思疏》中“斯亦伐根以求木茂”的“伐”不同。C.宗廟，文中指古代帝王、諸侯祭祀祖宗的場所，秦漢時稱“太廟”，后可用來代稱朝廷和國家政權(quán)。D.觀察顏色的“顏色”指面容、臉色，與《琵琶行并序》中“暮去朝來顏色故”的“顏色”相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.徐防認為博士弟子對傳統(tǒng)經(jīng)典學術(shù)輕蔑不敬，建議在選拔博士弟子時，如果只發(fā)表主觀意見，應當一律視為錯誤。B.唐羌直言進諫，指出嶺南進貢龍眼、荔枝一事勞費民力，傷人性命，和帝聽取唐羌意見，以民為本，下令停止進獻。C.和帝駕崩后宮中丟失一箱珠寶，太后親自審查宮人，侍從誣陷是吉成所為，太后面見吉成，親自審查，最終真相大白。D.洛陽令王渙治政有方，所作判決令人信服，受到百姓的擁護和愛戴，王渙去世后，太后令他的兒子任郎中，以示勉勵。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）宜從其家章句，開五十難以試之，解釋多者為上第，引文明者為高說。（2）洛陽令廣漢王渙，居身平正，能以明察發(fā)擿奸伏，外行猛政，內(nèi)懷慈仁。14.文中漢和帝和鄧太后的做法給后世的為君者帶來了哪些啟示？請簡要概括?！即鸢浮?0.C11.D12.C13.（1）應當依從各家的經(jīng)典文章，建立五十個觀點來測試他們，解釋周詳?shù)臑樯系龋某鎏幟鞔_的為優(yōu)秀。（2）洛陽令廣漢人王渙，為人處事正直，辦事公平，能洞察揭發(fā)暗藏的奸邪，予以懲治，對外施行苛猛之政，對內(nèi)十分仁慈。14.①善于納諫。②關(guān)心民生。③寬厚仁愛。④選賢任能。〖解析〗【10題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：我看到交趾州的七郡進貢鮮龍眼等物，一路疾馳，鳥驚風動。南方州郡土地炎熱，毒蟲猛獸在路上到處可見，傳送貢物的人甚至會遭到死亡的危害。已死的人不能復活，后來的人仍可挽救?！坝诼贰笔恰安唤^”的后置狀語，二者不能斷開，排除AB；“不絕于路”是“惡蟲猛獸”謂語，結(jié)構(gòu)完整，句意合理，應在“不絕于路”后斷開，排除D。故選C?！?1題詳析】本題考查學生對古代文化常識的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。B.正確。批評，抨擊；砍伐。兩句中的“伐”含義不同。句意：而是個人見解發(fā)生沖突/這也就像砍斷樹根來要求樹木長得茂盛。D.錯誤。面容，臉色；容貌。兩句的“顏色”不同。句意：審視涉嫌者的面容神色/暮去朝來容貌衰老。故選D?！?2題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“宮中丟失一箱珠寶，太后親自審查宮人，侍從誣陷是吉成所為”錯誤，由原文“和帝幸人吉成御者共枉吉成以巫蠱事”可知，是和帝的一個寵幸者叫吉成，侍從們一同誣陷他施用巫蠱害人，不是丟失一箱珠寶的事。故選C。【13題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“宜”，應當；“開”，建立；“上第”，上等；“高說”，優(yōu)秀。（2）“平正”，公平正直；“發(fā)擿”，洞察揭發(fā)；“外”，對外；“內(nèi)”，對內(nèi)?！?4題詳析】本題考查學生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。①由原文“上從之”可知，善于納諫。②由原文“帝下詔曰：‘茍有傷害，豈愛民之本，其敕太官勿復受獻’”可知，關(guān)心民生。③由原文“太后念欲考問，必有不辜，乃親閱宮人，觀察顏色，即時首服”可知，寬厚仁愛。④由原文“太后詔曰：‘夫忠良之吏，國家之所以為治也，求之甚勤，得之至寡，今以渙子石為郎中，以勸勞勤’”可知，選賢任能。參考譯文：和帝將大司農(nóng)、沛國人徐防任命為司空。徐防上書指出：“我看到，太學考察博士弟子，都是憑個人的意見立說，并不鉆研本家的理論，而私自互相包容，生出邪門歪道。每當進行策試，總是發(fā)生爭執(zhí)，議論紛紛，互相批駁。如今人們不依照經(jīng)書原文的章句，自己妄加發(fā)揮，認為遵循先師是錯誤的，而自己的意見才正確合理，對傳統(tǒng)經(jīng)典學術(shù)輕蔑不敬，逐漸成為風氣，這實在不符合陛下遴選人才的本意。改變淺薄的習俗，遵從忠誠之道，這是夏、商、周三代的一貫法則；專注而精心地研究經(jīng)典大師的理論，是儒家學者的首要任務。我認為，對于博士和科別等級的策試，應當依從各家的經(jīng)典文章，建立五十個觀點來測試他們，解釋周詳?shù)臑樯系?，引文出處明確的為優(yōu)秀。如果不根據(jù)先師學說，而是個人見解發(fā)生沖突，都一律作為錯誤予以糾正?！焙偷勐爮牧怂囊庖?。嶺南地區(qū)進貢鮮龍眼和荔枝，十里設一個驛站，五里設一個崗亭，日夜不停地傳送。臨武縣長汝南人唐羌上書說：“我聽說，在上位的人不因享受美味而為有德，在下位的人不因進貢美味而為有功。我看到交趾州的七郡進貢鮮龍眼等物，一路疾馳，鳥驚風動。南方州郡土地炎熱，毒蟲猛獸在路上到處可見，傳送貢物的人甚至會遭到死亡的危害。已死的人不能復活，后來的人仍可挽救。而將這兩種水果獻上殿堂，也不一定能使人延年益壽?！焙偷巯略t說：“邊遠地區(qū)進貢珍奇的美味，本是用來供奉宗廟。如果因此造成傷害，豈是愛護人民的本意！現(xiàn)在下令：太官不再接受此類貢品！”十二月辛未（二十二日），和帝在章德前殿駕崩。當時剛剛遭受大喪，法律、禁令還不完備，宮中丟失一箱大珠。鄧太后想到，如果要審問，必會牽累無罪受冤的人。于是她親自查看宮人，審視涉嫌者的面容神色。盜珠人當即自首認罪。再有，和帝的一個寵幸者叫吉成，侍從們一同誣陷他施用巫蠱害人。吉成被交付掖庭進行審訊，供詞、證據(jù)都很清楚。但鄧太后認為吉成是和帝身邊的人，對他有恩，平時尚且不講自己的壞話，如今反而采取這種手段，不合人情。于是她親自下令傳見吉成，重新核實，查出果然是出自侍從們的陷害。眾人無不贊嘆佩服，認為太后圣明。洛陽令廣漢人王渙，為人處事正直，辦事公平，能洞察揭發(fā)暗藏的奸邪，予以懲治，對外施行苛猛之政，對內(nèi)十分仁慈。凡是他所作的判決，人們無不心悅誠服。本年，王渙在任上去世，百姓們圍住道路，無不嘆息流淚。王渙的靈柩向西運回家鄉(xiāng)，洛陽人民為王渙建立祠廟，并作詩紀念他。每逢祭祀的時候，就奏樂歌唱這些詩篇。鄧太后下詔說：“有了忠良的官吏，國家才得到治理。朝廷十分殷切地尋求這種官吏，但卻極少得到?，F(xiàn)任命王渙的兒子王石為郎中，以勉勵那些任職勞苦而勤奮的官吏?！保ǘ┕糯姼栝喿x閱讀下面這首宋詩，完成小題送賈訥倅眉①蘇軾老翁山②下玉淵回，手植青松三萬栽。父老得書知我在，小軒臨水為君開。試看一一龍蛇活，更聽蕭蕭風雨哀。便與甘棠同不剪③，蒼髯白甲待歸來。〖備注〗①倅眉：任眉州副知州。②老翁山：在今眉山市東坡區(qū)土地鄉(xiāng)，蘇軾父母和其妻王弗的墳墓皆在此山。③便與甘棠同不剪：周代召伯下鄉(xiāng)，在一棠樹下憩息，并在樹下決獄政事，后來這棵樹便被當?shù)厝嗣癖４?、愛護，紀念召伯。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)交代埋葬亡人的地點，也從側(cè)面說明了賈訥將去之地便是自己的故鄉(xiāng)。B.頷聯(lián)中“為君開”頗有“蓬門今始為君開”的意蘊，均表現(xiàn)對來客的熱情歡迎。C.頸聯(lián)運用比喻修辭，風雨大作下的青松如龍蛇舞動，更顯示出非凡的氣勢。D.詩人借用召伯的典故祝福賈訥，希望他能像甘棠一樣受到故鄉(xiāng)父老的愛護。16.本詩看似描寫送別情境，實則是借送別友人寄托復雜情感，請結(jié)合內(nèi)容簡要分析?！即鸢浮?5.C16.①手植三萬青松表達對亡故親人的懷念。②青松盤曲、小軒敞開表達對賈訥的謝意。③托友人看顧故土和故人表達眷戀之情?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。C.“風雨大作下”理解錯誤，“風雨”是比喻想象中的松濤。故選C?！?6題詳析】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。首聯(lián)上句寫父母、妻子的墳基在老翁山，那里有清澈的泉流環(huán)繞，托賈訥看顧。下句“三萬栽”指二十年前詩人安葬亡妻所種的松樹，三萬雖是虛指，但寄托深情。手植三萬青松表達對亡故親人的懷念?！案咐系脮以?，小軒臨水為君開”，作者想象父老鄉(xiāng)親得知我的消息，就如同見了我一樣。我在那里的大門隨時為你打開?！霸嚳匆灰积埳呋睢?，作者想象朋友到了那里，能看見老翁山周圍松樹盤曲蒼勁的景象。用青松盤曲、小軒敞開表達對賈訥的謝意。作者希望朋友能代替自己去探望父母的墓園以及問候家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，對故土的思念之情躍然紙上。（三）名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈在《師說》中闡述了弟子與老師的關(guān)系，他認為之所以要“能者為師”，是因為“____________，____________”。（2）《陳情表》中李密婉言自己有意奉詔，但“____________”；想要奉養(yǎng)祖母，又“____________”，這使李密進退失據(jù)，陷入左右為難的境地。（3）“榆關(guān)”即今天的山海關(guān)，古人稱之為“邊郡之咽喉，京師之保障”。這一古稱在古詩詞中頻繁出現(xiàn)，如“____________，____________”?！即鸢浮剑?）聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻（2）（則）劉病日篤（則）告訴不許（3）樅金伐鼓下榆關(guān)旌旆逶迤碣石間（身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈/少時過桂嶺，壯歲出榆關(guān)）三、語言文字運用（一）語言文字運用Ⅰ閱讀下面的文字，完成小題。我特別想推薦一條自己很喜歡的古道——徽杭古道。每次走在這段古道上，都讓人①：拾級而上，你可穿行在崇山峻嶺之中，在密林間穿過峽谷溪溝，山路蜿蜒、云霧茫茫，遙想昔日商人在此間行走，常會產(chǎn)生古今之嘆。站在古道上，你仿佛能看到歷史的②：明代名臣胡宗憲由此入杭州為官，許下豪情萬丈；【甲】太平天國侍王李世賢在此鏖戰(zhàn)，感嘆易守難攻；商人胡雪巖少年時跟著同行徽商們由此進入浙江，開啟沉浮一生。古道上遺留的無數(shù)石雕石刻、關(guān)隘、涼亭等文化遺跡，都在講述著昔日繁榮。這幾年，徽杭古道都快成“網(wǎng)紅”【乙】了，來打卡的游客③，看到古道這么受歡迎，我們也很開心。為了探索古道開發(fā)和保護的更多新路徑，還有很多事情要做，【丙】比如遵循修舊如舊原則，按照林長制屬地保護管理規(guī)定，保護利用好古道，進一步完善古道本體、附屬設施及森林植被、景觀資源等。此外，古道邊的古橋、古亭、古驛站、關(guān)隘、人文資源和設施也需進行保護修復，歷史名人、事件、文學作品、典故傳說等也在不斷發(fā)掘中……18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中畫橫線處的標點符號，使用有誤的一處是（）A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】20.文中畫波浪線的句子使用了什么修辭手法？請簡要分析其表達效果?！即鸢浮?8.①心曠神怡②風云變幻③絡繹不絕19.C20.擬人。賦予“文化遺跡”以人的行為，形象地表現(xiàn)出“文化遺跡”的歷史價值及活力，表達了作者對徽杭古道的喜愛之情?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學生正確使用成語的能力。①語境形容徽杭古道讓人心情愉快，可用“心曠神怡”。心曠神怡：心情愉快，精神舒暢。②語境下文具體解說歷史時局的變化不定，可用“風云變幻”。風云變幻：像風云那樣變化不定。比喻時局變化迅速，動向難以預料。③語境形容來打卡的游客很多，可用“絡繹不絕”。絡繹不絕：形容行人、車馬、船只等來往頻繁，連續(xù)不斷?！?9題詳析】本題考查學生正確使用標點符號的能力。丙處，下文“比如……”列舉可做事情，“還有很多事情要做”后面逗號應改為有〖提示〗下文作用的冒號。故選C?！?0題詳析】本題考查學生分析修辭手法和表達效果的能力?！岸荚谥v述著昔日繁榮”主語是“文化遺跡”，“講述”一詞本為人的行為，此處運用擬人修辭，把“文化遺跡”人格化。擬人的表達效果是形象生動，“文化遺跡”的價值和意義本為抽象內(nèi)容，此處擬人化，讓它會講話，使古道上遺留的石雕石刻、關(guān)隘、涼亭等文化遺跡的歷史價值更具具體生動，在今天依然有活力，激發(fā)人們對對徽杭古道的喜愛之情。（二）語言文字運用Ⅱ閱讀下面的文字，完成小題。一般而言，大家口中所說的失眠大致分為兩種。一種是入睡困難，即從上床到正常入睡的時間過長；另一種叫睡眠維持障礙，簡單理解就是能睡著，但是夜間會多次蘇醒。青年群體的失眠癥狀①，而隨著年齡的增長，大腦