安娜卡列尼娜讀后感400

1/1安娜卡列尼娜讀后感400

耐著性子讀完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，很厚的一本書，簡直可以說是磨練人耐性的一本書。一種蒼涼不覺涌上心頭?？赐赀@本書仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。

伏倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個不同的精神世界。他們雖然一見鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當安娜孤獨無助的時候，伏倫斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界。對生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧靜。

讀完這本書，我仿佛感到安娜正在某個角落里，懷著滿腹的渴望和決絕的目光看著我我想，我終會擁抱，帶著同樣滿懷的情，擺脫所有的現(xiàn)實，去與她一起起舞長空。

風中之燭在風中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉。

安娜的愛情雖然沒有得到完美的結(jié)局，但她永遠都是我所知道的最美的女人，永遠駐留在我的心中。

列夫托爾斯泰是俄國十九世紀最偉大的批判現(xiàn)實主義作家，他以不倦的探索精神，對社會激烈的毀滅性批判。平民化的思想和世界觀，以及博大精深、技藝高超的文學創(chuàng)作，把西方批判現(xiàn)實主義文學推向高峰。在其創(chuàng)作生涯中，創(chuàng)作了大量杰出的作品。其中，《安娜卡列尼娜》給我留下了深刻的印象。

《安娜卡列尼娜》的創(chuàng)作是在十九世紀七十年代，俄國歷史發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的時期。奴隸制改革后，舊制度迅速解體，資本主義關(guān)系逐步形成，資本主義的發(fā)展給農(nóng)民帶來更深重的災難，矛盾空前尖銳。

幸福的家庭都是相似的，不行的家庭各有各的不行?！栋材瓤心崮取分v的就是一個不幸的家庭：美麗的安娜在十七歲那年，由姑媽做媒，嫁給了比她大二十多歲的官僚卡列寧。二人雖生有一子，但婚姻中毫無愛情可言。當安娜遇見英俊的皇室侍從武官渥倫斯基時，久就被壓抑的感情迸發(fā)了出來。她一往情深地愛上了渥倫斯基，公然與他同居，并生下一女。安娜不屈從虛偽的婚姻形式，大膽追求真摯愛情的行動觸怒了她隸屬的整個上流社會，上流社會對她進行了一系列可怕的打擊，安娜最終不堪忍受強大的輿論壓力而臥軌自殺，以死向整個社會提出了抗爭。

安娜這個人物形象在書中占據(jù)著中心地位，她具有廣泛、深刻的概括意義。安娜是一個美麗的姑娘，有著良好的家世，有著美麗面容。小說中關(guān)于安娜的肖像描寫，極其出色，且多以側(cè)面描寫。如，對安娜一直抱有成見的列文，見了安娜后，不由地在內(nèi)心中贊嘆她的美;又如，渥倫斯基的母親是個很風流的女人，但是在見到她之后也是由衷的喜愛她。這所有表現(xiàn)出來的都是安娜的美。但是這樣美麗的人，卻在結(jié)局中死去，不禁讓人惋惜，但同時這也是悲劇所帶來的效果。安娜的命運值得同情，但應當說，她的人生理想是極為渺小的，她所追求的全部幸福無非就是爭取和保有個人的愛情。在現(xiàn)在看來，這是一種局限，但是當把她放到沙皇俄國那個黑暗的時代，放到那個到處都是虛偽、腐敗、無恥和無真情可言的上流社會時，這是一中進步，一種美。

渥倫斯基是一個花花公子，但是對于當時的整個社會而言，他還算是個比較優(yōu)秀的人。他愛上了安娜，且自以為是誠心誠意珍惜安娜的愛情，其實，他從來沒有真正理解過安娜，所以，他從來沒有像安娜愛他那樣愛安娜。安娜為他犧牲了一切，而他卻舍不得功名、舍不得上流社會。隨意到最后，當安娜以清醒的目光去審視他的時候，她看到了渥倫斯基對她所表達的愛情的實質(zhì)。它喚醒了安娜，讓她得以新生，卻又一次將她推入深淵。于是，安娜選擇了死亡，而渥倫斯基則是精神上的覆滅。

這樣的結(jié)局讓我們心痛，但在這時我們卻發(fā)現(xiàn)另一個線索，那就是列文，他們的聯(lián)系不僅僅是情節(jié)上和人物關(guān)系上，更重要的是在內(nèi)部聯(lián)系上，在安娜與渥倫斯基的悲劇發(fā)生的同時，列文的家庭確實"新生"。

于是，我們會發(fā)現(xiàn)這樣看上去像是很矛盾。他在肯定了安娜的美與追求的同時，有對她抱有強烈的譴責。所以《安娜卡列尼娜》客觀上所表現(xiàn)出來的，遠比作者本身想要表達的內(nèi)容更深刻與有意義。我想，它之所以魅力永存，在于它在人們心里喚起了美好的感情和對生活強烈的愛，激起人們對資本主義社會中扭曲生活、愚弄人類美好感情實力的憎恨。

其實產(chǎn)生悲劇的結(jié)果不止是渥倫斯基愛情的背叛而是整個黑暗，罪惡的社會。追求自由幸福，向往婦女解放在那個年代都有過，中國古代著名梁山伯祝英臺，他們愛情悲劇也是當時封建社會和封建思想所致。值得慶幸的是我們現(xiàn)如今社會，提倡婦女解放，可以大膽追求自己幸福權(quán)利。

《安娜?卡列尼娜》創(chuàng)作于19世紀70年代(1873-1877)，當時俄國正處于歷史大變動時期，俄國古老的封建地主受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊。"一切都顛倒了過來，一切都資本主義制度剛剛開始建立。在這新舊交替的歷史時期，最吸引托爾斯泰注意的是家庭的變化和婦女的命運。家庭悲劇層出不窮，一幕幕展現(xiàn)在他的眼前，而一個婦女因愛情問題而臥軌自殺的消息，特別使他感到震驚和難過，于是就產(chǎn)生著名小說安娜·卡列尼娜。

安娜是一個資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里，她象蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧、典雅、質(zhì)樸、活躍，她的單純、沉靜、從容、高貴，使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。

對安娜一直懷有成見的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她那在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端麗突然變?yōu)楹闷?、氣憤和傲慢的神情，她的美貌、聰明和良好的教養(yǎng)，都深深打動了他，使他不由地在內(nèi)心里贊嘆道：這是怎樣一個女人!一個多么出色、可愛、逗人憐惜的女人!這個活人身上帶著一種新鮮的動人心魄的風度。同她談話是一種樂事，而傾聽她的談話更是一種樂事。短暫的會面，便使列文依依不舍地離安娜而去時，他又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。

在歡騰的舞會上，吉娣眼睜睜地瞧著渥倫斯基謙卑、馴從地投向安娜，并被安娜所接受，安娜奪去了她的愛情和幸福，成了她的情敵，可她卻仍然被安娜的超自然的力量的美所深深吸引。她愈來愈嘆賞她，安娜那穿著簡樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的，她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的，她那掛著一串珍珠的結(jié)實的頸項是迷人的，她的松亂的卷發(fā)是迷人的，她那生氣勃勃的美麗的臉蛋是迷人的。吉娣感到安娜是生活在另一個復雜多端詩意蔥蘢的更崇高的世界，那世界是吉娣所望塵莫及的。

安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對不幸的人懷著深厚的同情。她對受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關(guān)切、溫柔、真摯、善良和友愛的感情。如此一位優(yōu)美的女性，她所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結(jié)局。

安娜是一個誠實、勇敢、正直、有高度人格尊嚴感的女性，當她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛情以后，她就再也不能容忍自己原來的虛偽與欺騙的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說：我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要愛情，我要生活。她是一個正直而不放蕩的女人，她追求真摯的愛情，她曾對渥倫斯基說：愛，我所以不喜歡那個字眼，就正因為它對于我有太多的意義，遠非你所能理解的。安娜掙扎在貴族社會虛偽的污泥里，極力想得到超脫，她追求真正的人的生活，在她心目中，婦女不是被玩弄的對象，不是男性生活的點綴品，她們是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊嚴。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛并不是抽象的概念，也不是至高無上的目標，而是有著極其深刻的內(nèi)涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她