寧夏銀川高三第一次月考語文試卷(含答案)

寧夏銀川2019屆高三第一次月考語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．作答時，務必將答案寫在答題卡上，寫在本試卷及草搞紙上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。山林是一個隱秘的寶庫，為隱士們供給了衣食住等諸方面的所需，以維持他們最基本的生活。但有時候，這并不足夠。魯迅先生在《且介亭雜文·隱士》里曾說:“凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了‘優(yōu)哉游哉，聊以卒歲’的幸福的?！北彼螘r隱居龍山的孔畋，據(jù)稱有田數(shù)百畝。還有一些隱士得到了官府的賞賜或官員贊助，也饒有資財。陳摶就屢次被皇帝接見，受到賞賜，他隱居的華山云臺觀也為官府修建。這些隱士，大抵可以過著超然世外的生活。但是大多隱士并沒有這么幸運，特別是山林隱士，往往是清貧的，為了“討生活”，他們還是需要從事一兩種職業(yè)，以謀生計。農(nóng)夫是隱士們最普遍的職業(yè)。躬耕，作為一種直接作用于自然的勞動，被視為是符合隱士身份的。并且，隱士的躬耕，與求取什一之利的田舍翁不同，被賦予了一種修身的意義。在春耕秋收中，隱士們體會著自然的韻律在土地、植物和自身之上的響應，進而讓身心達到與自然同步的境界。正如《高士傳》中所言:“春耕種，形足以勞動，秋收斂，身足以休食。”從事躬耕的隱士代不乏人。上古有許由，春秋有老萊子，三國時的諸葛亮在出山之前，也躬耕于南陽，靜觀天下之變。漁樵也是隱士從事的一種重要職業(yè)。不過，與自給自足的躬耕相比，漁樵因為要出售其剩余產(chǎn)品，不得不與人世發(fā)生聯(lián)系。但一些決絕的漁樵者仍然堅持不在俗人前露面。如南朝人朱百年,以伐樵采箬為業(yè)，每次他將樵箬放在路邊，自己走開，人們便自取樵箬，按價放錢。朱百年仍可隱藏自己的面目。而有一些漁樵者則選擇性地出現(xiàn)，在人世留下雪泥鴻爪。屈原行吟澤畔時遇到的滄浪漁父，《莊子·漁父》中假托孔子所遇到的漁父便是這樣的世外高人。漁父、樵夫來自隱士的世界，卻對人世有著獨特的見解，只言片語，撥醒夢中人。漸漸地，漁樵問答亦成為世外人看世內(nèi)事的一種象征。除此之外，隱士還依托山林資源，從事其他職業(yè)，如安期生賣藥，姜歧蓄養(yǎng)蜜蜂，范元琰種菜，傅山行醫(yī)等，凡此種種，行于世間。盡管隱士也在謀生，卻無貪欲，所謀乃是最本源的生存需要，而在謀生過程中，他們也絕不放棄隱士的自尊。因此，隱士一般是貧窮的，甚至是赤貧的。而這種赤貧成就了一種高尚，所謂“士不窮無以見義，不奇窮無以明操”。正因為隱士們安于貧窮，不困于功名利祿的樊籠，他們才絕少欲望，無需對繁華世界阿諛取媚，才可昂起高傲的頭，立于山林之間。（摘編自《住在云山深處:隱士的衣食住行及其他》）1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A．山林雖然為隱士們供給了衣食住等諸方面的所需，但并沒有解決隱士生活的所有問題。B．有名的隱士能過著超然世外的生活，要么自己就擁有良田數(shù)百畝，要么靠官員贊助。C．躬耕是農(nóng)夫這一職業(yè)直接作用于自然的勞動，但隱士的躬耕卻被賦予一種修身的意義。D．來自隱士世界的漁父、樵夫?qū)θ耸烙兄毜降囊娊?，他們能用只言片語點醒“夢中人”。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)A．文章引用魯迅《且介亭雜文·隱士》里的話以證明在古代有的隱士物質(zhì)生活相當優(yōu)渥，這屬于引用論證。B．文章論述隱士也要“討生活”，但開篇先從不討生活的隱士說起，繼而筆鋒一轉(zhuǎn)，這屬于引申論證。C．文章用農(nóng)夫、漁樵是隱士所從事的普遍且重要的職業(yè)來論證隱士也要“討生活”，這屬于舉例論證。D．文章在論述隱士從事的職業(yè)除農(nóng)夫、漁樵外還列舉了賣藥、養(yǎng)蜂、種菜等其他職業(yè)，這樣論證比較嚴謹。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A．在春耕秋收中，隱士們秉承道家“天人合一”之念，進而讓身心達到與自然同步的境界。B．雖然有的隱士因生存所需而被迫謀生計，但他們的自尊卻仍然被人們所認同，如朱百年。C．隱士并不需要完全與外界隔絕，即便是不得已而有時與外界接觸，也并不影響隱士的身份。D．從某種意義上講，隱士的貧窮生活成就了其高尚情操，因為安于貧窮也就無需迎合他人。(二)文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4～6題。大地畢飛宇在村莊的四周，是大地。某種程度上說，村莊只是海上的一座孤島。我把大地比喻成海的平面是有依據(jù)的，在我的老家，唯一的地貌就是平原，那種廣闊的、無垠的、平整的平原。你的視線永遠也沒有阻隔，你的每一次放眼都可以抵達極限。極限在哪里？在天上。天高，地迥；天圓，地方。我想我很小就了解了什么是大。大是迷人的，卻折磨人。這個大不是沙漠的大，也不是瀚海的大，沙漠和瀚海的大只不過是你需要跨過的距離。平原的大卻不一樣了，它是你勞作的對象。每一尺、每一寸都要經(jīng)過你的手。在蒼茫的大地上——每一棵麥苗都是手播的——每一棵麥苗都是手割的——每一棵水稻都是手插的——每一棵水稻都是手割的。這是何等的艱辛，何等的艱辛。有些事情你可以干一輩子，但不能想，一想就會膽怯，甚至于不寒而栗。有一年的大年初一，下午，家里就剩下了我和我的父親。我們在喝茶、吸煙、閑聊，其樂融融。我的父親突然問我，如果把“現(xiàn)在的你”送回到“那個時代”，讓你在村子里做農(nóng)民，你會怎么辦？我想了很長時間，最后說：“我想我會死在我的壯年?！备赣H不再說話，整整一個下午，他不再說話。我說的是我的真實感開展面對老齡化社會的教育，醫(yī)學教育要兼顧人口老齡化的特殊性，在醫(yī)學院校、護士學校的課程中增加有關內(nèi)容，使醫(yī)務工作者系統(tǒng)掌握老年人身心健康和疾病特點。同時要培養(yǎng)一批適合社區(qū)初級衛(wèi)生保健工作的全科衛(wèi)生工作者，為包括老年人在內(nèi)的社區(qū)成員提供初級醫(yī)療保健服務。解決人口老齡化帶來的問題，除了加快經(jīng)濟發(fā)展、實現(xiàn)物質(zhì)養(yǎng)老外，也必須重視文化養(yǎng)老。發(fā)展老年文藝事業(yè)，是推動文化養(yǎng)老的一個重要方面，以文藝的形式對老年世界和人生進行詮釋，尋找人類存在和人生發(fā)展的根據(jù)和意義，將使老年人精神世界得到滋養(yǎng)、情感得以升華、心靈得到安撫。（摘自中國產(chǎn)業(yè)網(wǎng)《中國人口老齡化現(xiàn)狀分析、老齡化帶來的問題及應對措施》）7．下列對材料一、材料二的理解，不正確的一項是（3分）A．當前實行的省級統(tǒng)籌為主的養(yǎng)老保險，存在地域之間的不平衡，有的省份養(yǎng)老金結(jié)余較多，有的省份已面臨支付困難。B．全國統(tǒng)籌，有助于實現(xiàn)互助共濟，均衡地區(qū)養(yǎng)老負擔畸輕畸重、增強養(yǎng)老保險基金抗風險能力，但并不適合中國國情。C．材料二的圖表顯示，從2005年至2015年，老年撫養(yǎng)比呈現(xiàn)逐年增長態(tài)勢，2015至2050年呈現(xiàn)快速增長態(tài)勢。D．材料二的圖表顯示，中國的老齡化問題將會越來越明顯地表現(xiàn)出來，警示中國在養(yǎng)老問題上必須及早拿出相應對策。8．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（3分）A．醫(yī)學教育要適應人口老齡化的趨勢，在醫(yī)學院校、護士學校的課程里增加與老年人身心健康和疾病相關的教學內(nèi)容。B．國家應該培養(yǎng)一批適合社區(qū)初級衛(wèi)生保健工作的全科衛(wèi)生工作者，專門負責老年社區(qū)成員的初級醫(yī)療保健服務。C．社區(qū)面向老年人提供全方位、多功能、多形式的服務，使老年人的小事不出家門，難事不出居委會，大事也不出街道。D．老年文藝事業(yè)應該成為養(yǎng)老事業(yè)的組成部分，只要讓老年人欣賞老年文藝作品，就能使他們升華情感、完善道德。9．根據(jù)材料三，簡要概括應對老齡化問題的對策。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）(一)文言文閱讀（本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。鄭沖，字文和，滎陽開封人也。起自寒微卓爾立操清恬寡欲耽玩經(jīng)史遂博究儒術及百家之言有姿望動必循禮任真自守不要鄉(xiāng)曲之譽由是州郡久不加禮。及魏文帝為太子，搜揚側(cè)陋①，命沖為文學，累遷尚書郎，出補陳留太守。沖以儒雅為德，蒞職無干局之譽，簞食缊袍，不營資產(chǎn)，世以此重之。大將軍曹爽引為從事中郎，轉(zhuǎn)散騎常侍、光祿勛。嘉平三年，拜司空。及高貴鄉(xiāng)公講《尚書》，沖執(zhí)經(jīng)親授，與侍中鄭小同俱被賞賜。俄轉(zhuǎn)司徒。常道鄉(xiāng)公即位，拜太保，位在三司之上，封壽光侯。沖雖位階臺輔，而不預世事。時文帝輔政，平蜀之后，命賈充、羊祜等分定禮儀、律令，皆先諮于沖，然后施行。及魏帝告禪，使沖奉策。武帝踐祚，拜太傅，進爵為公。頃之，司隸李熹、中丞侯史光奏沖及何曾、荀顗等各以疾病，俱應免官。帝不許。沖遂不視事，表乞骸骨。優(yōu)詔不許，遣使申喻。沖固辭，上貂蟬印綬，詔又不許。泰始六年，詔曰：“昔漢祖以知人善任，克平宇宙，推述勛勞，歸美三俊。遂與功臣剖符作誓，藏之宗廟，副在有司，所以明德庸②勛，藩翼王室者也。昔我祖考，遭世多難，攬授英俊，與之斷金，遂濟時務，克定大業(yè)。太傅壽光公鄭沖、太保朗陵公何曾、太尉臨淮公荀顗各尚德依仁，明允篤誠，翼亮先皇，光濟帝業(yè)。故司空博陵元公王沈、衛(wèi)將軍鉅平侯羊祜才兼文武，忠肅居正，朕甚嘉之?！本拍辏瑳_又抗表致仕。明年薨。帝于朝堂發(fā)哀，追贈太傅，賜秘器，朝服，衣一襲，錢三十萬，布百匹。謚曰成。

（節(jié)選自《晉書·鄭沖傳》）【注】①搜：尋找。揚：選拔、舉薦。側(cè)：同“仄”。側(cè)陋：隱伏，卑微，引申指地位低微。②庸：古同“傭”，雇傭，任用。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．起自寒微／卓爾立操／清恬寡欲／耽玩經(jīng)史／遂博究儒術及百家之言／有姿望動／必循禮任真自守／不要鄉(xiāng)曲之譽／由是州郡久不加禮／B．起自寒微／卓爾立操／清恬寡欲耽玩／經(jīng)史遂博／究儒術及百家之言／有姿望／動必循禮／任真自守／不要鄉(xiāng)曲之譽／由是州郡久不加禮／C．起自寒微／卓爾立操／清恬寡欲／耽玩經(jīng)史／遂博究儒術及百家之言／有姿望／動必循禮／任真自守／不要鄉(xiāng)曲之譽／由是州郡久不加禮／D．起自寒微／卓爾立操／清恬寡欲耽玩／經(jīng)史遂博／究儒術及百家之言／有姿望動／必循禮任真自守／不要鄉(xiāng)曲之譽／由是州郡久不加禮／11．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．出，指從京城調(diào)出，到地方為官。文中鄭沖由京官尚書郎補任地方官陳留太守。B．朕，我，我的。秦以前，不論尊卑，皆自稱朕；后自秦始皇起，用為皇帝自稱。C．致仕，指古代官員自請加職或升職。文中鄭沖致仕是想為國家擔負更重的責任。D．秘器，指棺木。鄭沖去世時，武帝為了表示對鄭沖的恩寵，賜給他棺木以安葬。12．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．鄭沖注重修養(yǎng)，作風樸素。任陳留太守時，他把儒雅作為自己追求的道德境界，任職頗有美名，吃蔬食，穿麻絮袍子，不營私產(chǎn)，世人因此看重他。B．鄭沖潔身自好，受人尊重。做太保時，級別雖已和宰相相同，但他從來不參與世俗的事務；賈充、羊祜等人制定禮儀、法律制度，都是先求教于他。C．鄭沖是晉武帝的心腹之臣。在李熹、史光等人以疾病為由奏請免去鄭沖等人的官職時，武帝依然對鄭沖堅信不疑，并一次次地駁回他的辭職申請。D．鄭沖受到武帝的高度稱贊?；实弁ㄟ^贊美漢高祖劉邦的知人善任，回顧祖輩君臣的通力協(xié)作，進而夸贊了鄭沖等人的勛勞，并直接表達了賞識之意。13．把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分）（1）及高貴鄉(xiāng)公講《尚書》，沖執(zhí)經(jīng)親授，與侍中鄭小同俱被賞賜。（5分）（2）昔我祖考，遭世多難，攬授英俊，與之斷金，遂濟時務，克定大業(yè)。（5分）(二)古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。行經(jīng)華陰崔顥岧峣太華俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。河山北枕秦關險，驛路西連漢畤①平。借問路傍名利客，何如此處學長生②?！咀ⅰ竣贊h畤（zhì）：漢帝王祭天地、五帝之祠。畤：古代祭祀天地五帝的固定處所。②長生：隱居山林，求仙學道，尋求長生不老。14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項題（3分）A．詩題“行經(jīng)華陰”，必有所往。所往之地，便是求名求利的集中地“咸京”；太華、三峰、武帝祠等即為京都附近名勝。B．詩的前六句全為寫景。由總而分，由此及彼，有條不紊。起句氣勢不凡，以神仙巖穴的華山壓倒王侯富貴的京師。C．首聯(lián)寫遠景，頷聯(lián)攝近景。遠近相間，景色沁脾，自然美妙，令人移情，為尾聯(lián)“何如此處學長生”的發(fā)問作了鋪墊。D．頸聯(lián)浮想聯(lián)翩，寫意雄宏。詩人在華山下，看到黃河與秦關，馳騁想象，虛實相生，描繪出一幅雄偉壯闊的畫面。15．詩歌抒發(fā)了怎樣的情感？從全詩著眼最主要的表現(xiàn)手法是什么？（6分）(三)名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌求見魯莊公的原因是“

，

”。(2)杜牧在《阿房宮賦》中以“

，

”委婉地提醒唐統(tǒng)治者要吸取歷史教訓，不要重蹈覆轍。(3)《永遇樂·登京口北固亭懷古》中辛棄疾認為北伐抗金應當做好充分準備，如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，雖有“

”之雄心，也只怕會是“

”的結(jié)局。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。近年來，外賣已成了人們?nèi)粘Ｉ钪?/p>

的行業(yè)，伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關注。無數(shù)事實證明，在一個沒有規(guī)則、監(jiān)督又缺位的市場環(huán)境里，商家的“良心”往往是靠不住的。（

）。誰來擔此重任？誠然，政府及主管部門

。作為社會秩序的維護者與裁判，及時制定外賣業(yè)的運行規(guī)則、行業(yè)標準、質(zhì)量要求等

。近年來，外賣業(yè)的快速崛起，導致監(jiān)管法規(guī)及游戲規(guī)則建設滯后，《網(wǎng)絡餐飲服務食品安全監(jiān)管管理辦法》直到今年1月1日起才實施，外賣提供者須有實體店和食品經(jīng)營許可證等規(guī)定也才得以明確。此后，相關的法規(guī)與監(jiān)管也還須進一步完善。相較于政府及主管部門的監(jiān)管，外賣平臺無疑更為接近“守門員”的角色。外賣平臺雖也是“利益攸關方”，但它并非食品的直接生產(chǎn)制作者，而是商家與消費者之間的橋梁或牽線人，其麾下成千上萬的外賣送餐員更是直接接觸食品的運送者，對商家有無實體店、衛(wèi)生條件等

，因此，作為外賣平臺，在整個產(chǎn)業(yè)鏈上，其天生具備監(jiān)督員的角色定位。17．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?分）A．顯然，人們需要給外賣一位盡職盡責的食安“守門員”，與任何餐飲食品領域一樣B．顯然，任何餐飲食品領域與外賣一樣，急需一位盡職盡責的食安“守門員”C．顯然，外賣與任何餐飲食品領域一樣，急需一位盡職盡責的食安“守門員”D．顯然，不僅任何餐飲食品領域需要監(jiān)管，而且外賣也需要一位盡職盡責的食安“守門員”18．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）A．司空見慣

責無旁貸

迫不及待

一目了然B．不可或缺

義不容辭

迫在眉睫

一覽無余C．司空見慣

義不容辭

迫不及待

一覽無余D．不可或缺

責無旁貸

迫在眉睫

一目了然19．文中加橫線的部分有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）A．伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關注。B．伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關注。C．行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關注。D．伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關注。20．下面是一位高中畢業(yè)生在“教師節(jié)”給自己高中老師發(fā)的短信的片段，其中有五處詞語使用不當，請找出并作修改。要求修改后語意準確，語體風格一致。（5分）雖已畢業(yè)一年，但學生仍時不時想恩師。感謝您曾送了我知識與智慧，也感謝您曾指出我的錯誤。是您用自己的光芒，照亮了我的前路。今天是“教師節(jié)”，遙寄鮮花一束，丁點心意，請您收下！21．1958年10月25日，寧夏回族自治區(qū)成立。為慶祝自治區(qū)成立60周年，有人擬寫了一副對聯(lián)的上聯(lián)，請你對出下聯(lián)。（6分）風云六十年喜寧夏山川正天變藍水變綠城變美四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）2017年7月8日，馬云在杭州開放了中國第一家無人(售貨)超市。進入該超市只需刷一下手機淘寶或支付寶，系統(tǒng)將會自動扣除相應的商品金額。消息瞬間刷爆朋友圈，很多人不遠千里趕到杭州先驗為快。起初，無人超市顧客如云，隨著熱度逐漸下滑，大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市。不知從何時起，無人超市已經(jīng)成了大媽們的乘涼地！天很熱，超市里有空調(diào)，大媽們?nèi)胧胁淇照{(diào)，感覺很爽。對此，網(wǎng)友說馬云沒敗在逃款上，卻被中國大媽“打敗”了。今年，無人（售貨）超市真的變成了無人（購物）超市。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分人選擇傳統(tǒng)超市還是習慣問題；也有人說無人超市的出現(xiàn)不切實際，因為高智能替代了人工，將造成就業(yè)困難；還有人說，無人超市的出現(xiàn)確實使我們的生活便捷起來，但是它并不能帶給我們幸?！螅壕C合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。銀川一中2019屆高三年級第一次月考語文參考答案1.B（“要么自己就擁有良田數(shù)百畝，要么靠官員贊助”不全面。本選項對應信息在原文第一段，由原文“還有一些隱士得到了官府的賞賜或官員贊助”可知，除了“官員贊助”還有“官府的賞賜”。）2.B（“引申論證”錯?！耙暾撟C”又叫“歸謬論證”，是由反面論點引出錯誤結(jié)論來的論證方法。這種方法的基本思路是：先假設對方錯誤的論斷是“正確”的。然后從對方的論斷中推出一個荒謬的結(jié)論來，從而證明對方的論斷不能成立。）3.A（“隱士們秉承到家“天人合一”之念”于文無據(jù)。）4.B（應該是“插敘”。補敘是行文中用三兩句話補充交代上文的人或事。）5.（1）“鵝黃”指鋪滿老家大地的新秧苗，它們構(gòu)成了一幅壯闊的畫卷；但又都來自手工，承載著農(nóng)民勞作的艱辛，包含悲憫的成分。（2）萬物生死枯榮的自然規(guī)律便是大地的邏輯，它亙古不變，不會出錯；但這一邏輯也有可能由于天人禍而出現(xiàn)青黃不接的差錯。整句話強調(diào)了鄉(xiāng)村生活的不變與無常。6.（1）多處使用情感色彩鮮明的詞語直抒胸臆。如“悲壯”“寂寥”“淚流滿面”等詞語表達對大地、農(nóng)民的深摯情感。（2）精選意象營造具有抒情意味的意境。作者挑選“孤島”“沙漠”“汪洋”“泥土”“指紋”等形象組成具有抒情意味的意境以委婉含蓄地抒情。（3）多用反復、排比修辭手法強化情感。如②段的“這是何等的艱辛，何等的艱辛”，④段的“一棵一棵地”，⑥段的“泥土在開裂，莊稼在抽穗，流水在澆灌”。7.B（“……但并不適合中國國情”曲解文意，原文說“這就需要多方面的協(xié)調(diào)推進”。）8.A（B項“專門負責老年社區(qū)成員的初級醫(yī)療保健服務”錯誤，材料四說“為包括老年人在內(nèi)的社區(qū)成員提供初級醫(yī)療保健服務”；C項“大事也不出街道”擴大范圍，材料三說“有些大事也不出街道”；D項“只要……就……”說法絕對，且“完善道德”之說于文無據(jù)。）9.（1）建立和健全老年醫(yī)療保險制度。（在建立面向整個人群的醫(yī)療保險制度的同時，有必要為老年人制定有關政策，以保障老年人醫(yī)療的基本需求）（2）積極推進社區(qū)養(yǎng)老建設，發(fā)揮社區(qū)養(yǎng)老功能。（企業(yè)中的“小社會”功能一定要向社區(qū)轉(zhuǎn)移。老年人口中的大多數(shù)已從過去的勞動崗位上退下來，活動范圍圈在縮小，因此社區(qū)成為老年社會活動的基本領域）（3）積極發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)，開拓老年消費市場。（與發(fā)達國家相比，我國老齡產(chǎn)業(yè)尚未完全開發(fā)，企業(yè)經(jīng)營者對老年消費市場需求攀升反應比較遲緩，政府部門對此也還沒有相應扶持引導政策。）10．C11．C（致仕：古代官員正常退休。）12．A（“任職頗有美名”錯，應是“任職沒有辦事干練（干局：謂辦事的才干器局）的贊譽”。）13．（1）等到高貴鄉(xiāng)公(曹髦)講習《尚書》時，鄭沖手拿經(jīng)書親自講授，與侍中鄭小同一起被賞賜。（“及”“執(zhí)”“親”“與……俱”各1分，句意通順1分）（2）過去我的祖輩，遇到了世間很多災難，招攬任用才智出眾的人才，與他們同心協(xié)力，于是成就了世事，能夠奠定國家大業(yè)。（“祖考”“攬授”“與之斷金”“克”各1分，句意通順1分）【參考譯文】鄭沖，字文和，是滎陽開封人。從寒微的出身起家出仕，操守超群出眾，生性恬靜清心寡欲，專心研習經(jīng)史典籍，于是廣泛研習儒家及百家學說。有優(yōu)美的風度，行動一定遵循禮制，任情率真，堅持本性。在鄉(xiāng)里不沽名釣譽，因此州郡長官很久都對他不加禮遇。到了魏文帝做太子的時候，尋找和舉薦地位低微的賢能之士，任命鄭沖為文學侍從，不斷升遷做了尚書郎，出京補任陳留太守。鄭沖把儒雅作為（自己追求的）道德境界，任職沒有辦事干練（干局：謂辦事的才干器局）的贊譽，吃蔬食，穿麻絮袍子，不營制個人產(chǎn)業(yè)，世人因此而看重他。大將軍曹爽引薦他為從事中郎，轉(zhuǎn)任散騎常侍、光祿勛。嘉平三年，被授予司空之職。到高貴鄉(xiāng)公(曹髦)講習《尚書》時，鄭沖手拿經(jīng)書親自講授，與侍中鄭小同一起被賞賜。不久轉(zhuǎn)任司徒。常道鄉(xiāng)公即位，鄭沖被授予太保之職，職位在三司之上，進封壽光侯。鄭沖官職的品級雖然達到宰相一級，卻不參與塵俗之事（特指社交應酬之事）。當時晉文帝輔佐朝政，平定蜀國之后，命賈充．羊祜等人分別制定禮儀、法律制度，（他們）都先向鄭沖咨詢，然后再施行。到魏元帝宣告禪讓時，派鄭沖捧策書。晉武帝登上皇位，任命鄭沖做太傅，爵位晉升為公。不久，司隸李患、中丞侯史光上奏書說鄭沖和何曾、茍額等人各自因為疾病，都應該免去官職?；实鄄粶试S。鄭沖于是不再處理政事，上表自請退職。皇帝下詔美言勸阻，又派人申明曉諭。鄭沖堅決推辭，交上貂蟬印綬（印綬：舊時稱印信和系印的絲帶），詔書又不準許。泰始六年，下詔書說：“過去漢高祖憑借知人善任，因而能平定天下，追述功勛，把美名歸于三俊。于是與功臣將符節(jié)分拿立下誓言，收藏在宗廟中，副本留在有關部門，以此昭明美德任用勛勞，從而保護輔翼王室。過去我的祖輩（考：本義是老，年紀大），遇到了世間很多災難，招攬任用才智出眾的人才，與他們同心協(xié)力，于是成就了世事，能夠奠定國家大業(yè)。太傅壽光公鄭沖、太保郎陵公何曾、太尉臨淮公荀額各自崇尚德行仁義，明智公允忠誠，輔佐先皇，光大帝業(yè)。前司空博陵元公王沈、衛(wèi)將軍鉅平侯羊祜才能兼及文武，忠誠恭敬正直，朕很賞識他們?！本拍?，鄭沖又向皇帝呈上奏章辭官。第二年去世?；实墼诔弥掳В焚涏崨_為太傅，賞賜鄭沖貴族用棺材，朝服，一套壽衣，三十萬錢，一百匹布。謚號為成。14.D（“詩人在華山下，看到黃河與秦關”錯誤，在華山下，同時看到黃河與秦關是不可能的，這里有想象，虛寫，而非全“看到”。）15.①詩歌描寫了祖國山河的壯美瑰麗，抒發(fā)了詩人對奔走名利者的不恥以及對學道求仙的向往之情。②即景生感（借景抒情，情景結(jié)合）。全詩打破了律詩的起承轉(zhuǎn)合的格式，別具