第一單元從中華文明起源到秦漢大一統(tǒng)封建國(guó)家的建立與鞏固(背誦清單)(老師版)_第1頁(yè)
第一單元從中華文明起源到秦漢大一統(tǒng)封建國(guó)家的建立與鞏固(背誦清單)(老師版)_第2頁(yè)
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《中外歷史綱要(上)》重點(diǎn)知識(shí)復(fù)習(xí)總結(jié)第一單元從中華文明起源到秦漢大一統(tǒng)封建國(guó)家的建立與鞏固第1課中華文明的起源與早期國(guó)家必背知識(shí)點(diǎn)一:石器時(shí)代的古人類和文化遺存1、舊石器時(shí)代:(距今170萬(wàn)年——1萬(wàn)年)(1)含義:以打制方法制作石器的時(shí)代。(2)代表:距今約170萬(wàn)年的元謀人和距今約70萬(wàn)至20萬(wàn)年的北京人(3)生活狀況:從事采集和漁獵,過(guò)群居生活。元謀人、北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火2、新石器時(shí)代(距今1萬(wàn)年——5000年)(1)含義:距今約1萬(wàn)年前,以磨制方法制作石器的時(shí)代。(2)生產(chǎn)與生活:已經(jīng)大量使用陶器,開(kāi)始從事原始農(nóng)業(yè),飼養(yǎng)家畜,生活逐漸穩(wěn)定(3)遺存分布特點(diǎn):分布廣泛,奠定了多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)。(4)代表:新石器時(shí)代早期距今約7000至5000年前①黃河中游的仰韶文化,典型器物是彩繪陶器,主要栽培粟;黃河下游有大汶口文化。②長(zhǎng)江下游有河姆渡文化,居民種植水稻,掌握養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)。新石器時(shí)代晚期距今約5000年。主要代表是黃河下游的龍山文化,代表的器物是黑陶。遼河上游的紅山文化和長(zhǎng)江下游的良渚文化,都有精美的玉器;出現(xiàn)祭壇和神廟。(1)中國(guó)原始社會(huì)分為原始人群、母系氏族社會(huì)、和父系氏族社會(huì)三個(gè)階段。(2)母系氏族社會(huì)出現(xiàn)于舊石器時(shí)代晚期,生產(chǎn)力十分低下,成員共同勞動(dòng),成果共享。(3)父系氏族社會(huì)出現(xiàn)于新石器時(shí)代晚期,社會(huì)貧富分化與不平等開(kāi)始出現(xiàn),形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟。私有制已經(jīng)產(chǎn)生,階級(jí)分化日益明顯,中國(guó)即將邁入階級(jí)社會(huì)的門檻。必背知識(shí)點(diǎn)二:從部落到國(guó)家——三皇五帝時(shí)代①華夏始祖:黃帝聯(lián)合炎帝,結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟,被后世共尊為華夏始祖。②繼承方式:堯、舜時(shí)期,采用“禪讓”方式傳承聯(lián)盟首領(lǐng)之位。③萬(wàn)邦時(shí)代:五帝后期(父系氏族社會(huì)),階級(jí)階層分化明顯,具備了國(guó)家的初始形態(tài)。2.國(guó)家的建立——夏朝(1)建立:約公元前2070年,禹建立了我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家夏朝。(2)政治制度:①啟繼位后,世襲制代替了禪讓制。評(píng)價(jià):是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),是生產(chǎn)力發(fā)展、私有制出現(xiàn)的必然結(jié)果。②夏王是最高統(tǒng)治者。中央設(shè)有機(jī)構(gòu)與職官。③夏朝對(duì)夏部族生活的地區(qū)實(shí)行直接統(tǒng)治,對(duì)其他地方通過(guò)控制部族實(shí)行間接統(tǒng)治。(3)文化遺存:河南洛陽(yáng)偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址,很有可能是夏文華的遺存。(4)滅亡:約公元前1600年,商湯滅夏。必背知識(shí)點(diǎn)三:商和西周(1)建立:約公元前1600年,湯建立了商朝。多次遷都,最后定都殷。(2)文化:在河南安陽(yáng)殷墟遺址發(fā)現(xiàn)大批甲骨文,是一種成熟的文字。(3)政治制度①商王是最高統(tǒng)治者,商王之下設(shè)有尹及各類事務(wù)官。②實(shí)行內(nèi)外服制:內(nèi)服指商王直接控制地區(qū),外服指商王間接控制的方國(guó)和部族。(4)滅亡:公元前1046年,周武王伐紂,雙方在牧野激戰(zhàn),商朝滅亡?!局R(shí)拓展】商朝為什么推行內(nèi)外服制?原因:一是受生產(chǎn)力發(fā)展水平制約。二是部落聯(lián)盟傳統(tǒng)的延續(xù),血緣關(guān)系尚未打破,出于鞏固統(tǒng)治的需要;三是商王無(wú)力實(shí)現(xiàn)對(duì)外服的直接控制。(1)建立:公元前1046年,周武王建立西周,都城在鎬京,史稱西周。(2)“共和行政”:公元前841年,周厲王為政暴虐,引發(fā)了“國(guó)人暴動(dòng)”,周厲王出逃,大臣召公、周公共同執(zhí)政,史稱“共和行政”。(3)滅亡:公元前771年,西北游牧民族犬戎攻破鎬京,西周滅亡。公元前770年,周平王遷都洛邑。(4)政治制度:西周實(shí)行分封制與宗法制。(1)農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門①生產(chǎn)工具:主要用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具,青銅農(nóng)具極少。②土地制度:土地經(jīng)營(yíng)的基本方式是井田制,實(shí)質(zhì)是奴隸主土地國(guó)有制。(2)手工業(yè):青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門,青銅器種類繁多,【知識(shí)補(bǔ)充拓展】:1、分封制目的:鞏固統(tǒng)治對(duì)象:王族、功臣、古代帝王的后代諸侯權(quán)力:在封地進(jìn)行再分封、建立武裝、設(shè)置官員、征派賦役諸侯義務(wù):朝覲述職、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦影響:積極影響①鞏固了王權(quán),加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治,穩(wěn)定了當(dāng)時(shí)的政治秩序。②開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域。③傳播了周文化,有利于形成統(tǒng)一的文化,為中華民族的形成奠定了基礎(chǔ)。消極影響:西周后期,王權(quán)衰弱,分封制受破壞,是導(dǎo)致諸侯國(guó)分裂割據(jù)的重要根源。2、宗法制:含義:是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。目的:加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。作用:保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。宗法制的特點(diǎn):①嫡長(zhǎng)子繼承制為核心,大宗和小宗有相對(duì)性;②國(guó)王是天下的大宗,也是政治上的最高領(lǐng)袖③大宗和小宗既是家族關(guān)系,又是政治隸屬關(guān)系;④形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)。3、分封制與宗法制的關(guān)系:互為表里,分封制是宗法制的政治體現(xiàn),宗法制是分封制的血緣紐帶。4、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)①王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合②血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合,形成家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)③最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)行權(quán)力的高度集中④等級(jí)森嚴(yán)⑤政治制度具有相對(duì)的延續(xù)性和穩(wěn)定性第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)必背知識(shí)點(diǎn)一:列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同1、春秋起止時(shí)間:公元前770年—公元前476年春秋五霸:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐2、戰(zhàn)國(guó)起止時(shí)間:公元前475年—公元前221年分封制遭到破壞:①背景:春秋后期到戰(zhàn)國(guó)前期,一些諸侯國(guó)的卿大夫掌握了實(shí)權(quán)。②概況:三家分晉:晉國(guó)的韓、趙、魏三家大夫?qū)x國(guó)瓜分。田氏代齊:齊國(guó)大夫田氏取代姜姓國(guó)君。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期紛爭(zhēng),形成戰(zhàn)國(guó)七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦,區(qū)域性統(tǒng)一。③影響:周朝傳統(tǒng)的政治秩序(分封制)完全被破壞,周王室最后也被秦國(guó)吞并。3.民族關(guān)系變化華夏認(rèn)同:(1)表現(xiàn):春秋時(shí)期周邊民族在頻繁的往來(lái)和密切聯(lián)系中,產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念,戰(zhàn)國(guó)之后,戎狄蠻夷融入華夏族。(2)影響:華夏族吸收大量新鮮血液,成為更加穩(wěn)定和分布更為廣泛的族群。必背知識(shí)點(diǎn)二:經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展:(1)農(nóng)業(yè)①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,冶鐵技術(shù)出現(xiàn),鐵犁牛耕開(kāi)始廣泛使用并得到推廣。②水利灌溉工程:如都江堰、鄭國(guó)渠等,大大提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率。(2)手工業(yè):戰(zhàn)國(guó)時(shí),手工業(yè)分工更加細(xì)密。(3)商業(yè):貨幣流通廣泛,各地涌現(xiàn)出一批商賈云集的中心城市;出現(xiàn)了富比王侯的私營(yíng)工商業(yè)主。2、變法運(yùn)動(dòng)(1)變法運(yùn)動(dòng):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法的背景:政治:周王室衰微,分封制、宗法制遭到破壞;經(jīng)濟(jì):鐵器牛耕推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,井田制破壞,土地私有制確立;階級(jí):地主階級(jí)實(shí)力增強(qiáng),要求進(jìn)一步打破束縛;思想:法家思想提供理論基礎(chǔ)目的:富國(guó)強(qiáng)兵。影響:各國(guó)通過(guò)變法,推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型,逐步建立起君主專制的政治制度。(2)代表——商鞅變法(公元前356年)①內(nèi)容:A.經(jīng)濟(jì)上:重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織;“廢井田,開(kāi)阡陌”,授田于百姓;強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭;:在民間實(shí)行什五連坐,互相糾察告發(fā);行政管理上普遍推行縣制,縣的主要官員由君主任免。C.軍事上:獎(jiǎng)勵(lì)軍功,剝奪和限制貴族特權(quán)。②評(píng)價(jià):a、順應(yīng)了歷史潮流,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法。b、使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng),為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。局限:c、在一定程度上加重了對(duì)人民群眾的壓迫、剝削,給人們帶來(lái)了巨大痛苦d、商鞅變法,輕視教化作用,傾向于輕罪重罰。必背知識(shí)點(diǎn)三:孔子和老子1.孔子:儒家學(xué)派的創(chuàng)始人思想主張核心觀念“仁”,意為關(guān)愛(ài)他人政治方面①順應(yīng)民心,愛(ài)惜民力,“為政以德”,通過(guò)道德感化治理國(guó)家②恢復(fù)禮樂(lè)制度,承認(rèn)制度隨著時(shí)代變化應(yīng)當(dāng)有所改良教育方面首創(chuàng)私學(xué),以“有教無(wú)類”的思想辦學(xué),打破了貴族階層壟斷文化教育的局面,推動(dòng)了私學(xué)的發(fā)展典籍整理對(duì)《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》等文獻(xiàn)進(jìn)行整理,孔子的主要思想言論記載于《論語(yǔ)》中2.老子:道家學(xué)派的創(chuàng)始人(1)思想主張①世界觀:將天地萬(wàn)物本原歸結(jié)為抽象的“道”;追求天人合一,這是古代樸素的唯物論。②樸素的辯證法:揭示出事物存在著互相依存、相互轉(zhuǎn)化、對(duì)立統(tǒng)一的矛盾;認(rèn)為物極必反,柔能克剛;③政治上:反對(duì)制度束縛,主張順其自然,無(wú)為而治,甚至退回到小國(guó)寡民的時(shí)代。他是觀點(diǎn)見(jiàn)于《老子》一書。必背知識(shí)點(diǎn)四:百家爭(zhēng)鳴1、百家爭(zhēng)鳴的背景:(1)根本原因:社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展促進(jìn)社會(huì)大變革(2)經(jīng)濟(jì)上:鐵犁牛耕使用,井田制崩潰,封建經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。(3)政治上:王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,禮崩樂(lè)壞,新興地主階級(jí)正在形成。(4)文化上:從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”,私學(xué)興起(5)階層上:“士”階層興起并受到重用。2、代表人物及主張派別代表時(shí)期思想主張儒家孟子戰(zhàn)國(guó)主張人性善論、提倡“仁政”、民貴君輕荀子戰(zhàn)國(guó)主張人性惡論、主張隆禮重法、君舟民水道家莊子戰(zhàn)國(guó)崇尚逍遙自由陰陽(yáng)家鄒衍戰(zhàn)國(guó)五行間相互促進(jìn)又相互制約,提出“相生相勝”理論墨家墨子戰(zhàn)國(guó)提倡節(jié)儉、“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”法家韓非戰(zhàn)國(guó)主張法治、控制臣民,體現(xiàn)中央集權(quán)的政治思想2.百家爭(zhēng)鳴的影響(1)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映,是中國(guó)歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運(yùn)動(dòng)。(2)為新型的地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定了思想理論基礎(chǔ)。(3)成為后世中華思想文化的源頭活水。第3課秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的初步建立必背知識(shí)點(diǎn)一:秦的統(tǒng)一1、秦朝統(tǒng)一的歷史條件:A人心條件:長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,人民渴望統(tǒng)一B經(jīng)濟(jì)條件:各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求打破政治分裂所帶來(lái)的阻礙C地理位置:秦國(guó)地理位置優(yōu)越,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。D個(gè)人因素:秦王勵(lì)精圖治,廣納賢才,吏治清明。E綜合國(guó)力:商鞅變法使秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵,為統(tǒng)一奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。F統(tǒng)一策略:遠(yuǎn)交近攻的戰(zhàn)略和各個(gè)擊破的策略2、秦朝的統(tǒng)一的過(guò)程:(1)滅東方六國(guó):從公元前230年到公元前221年,秦滅六國(guó),建立起統(tǒng)一王朝秦朝,定都咸陽(yáng)。(2)秦征服南方越族地區(qū),加強(qiáng)了對(duì)西南夷的控制。北方擊退匈奴,取河套,修筑了西起臨洮、東至遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城。3、秦鞏固中央集權(quán)的統(tǒng)治措施(1)政治上:建立專制主義中央集權(quán)制度:A、皇帝制度:嬴政自稱“始皇帝”,史稱秦始皇?;实塾兄粮邿o(wú)上的決定權(quán)?;实壑贫鹊奶卣鳎夯实郦?dú)尊;皇權(quán)至上;皇位世襲。B、三公九卿制度:三公指丞相、太尉、御史大夫;九卿泛指分掌具體事務(wù)的諸卿。C、郡縣制度:起源于春秋戰(zhàn)國(guó),秦統(tǒng)一后,秦始皇把郡縣制推廣到全國(guó)。地方設(shè)立郡、縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu),其主要官員由中央任免和考核??たh制的作用:①有利于防止地方割據(jù)分裂,加強(qiáng)中央集權(quán),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、政局穩(wěn)定;②是官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志;③歷代沿用,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。(2)鞏固統(tǒng)一的其他措施:統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡,修馳道,頒行法律,編制戶籍,遷徙六國(guó)貴族豪強(qiáng)到關(guān)中、巴蜀等地,整頓社會(huì)風(fēng)俗等。4、秦朝的統(tǒng)一歷史意義(1)建立起幅員遼闊的國(guó)家;(2)統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家形成。(3)促進(jìn)了各民族的交往交流交融。(4)推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展。必背知識(shí)點(diǎn)二:秦的暴政表現(xiàn):①秦統(tǒng)一后,窮奢極欲,大興土木,建造宮殿、陵墓、出外巡游,征發(fā)繁重。②秦朝刑法嚴(yán)苛,社會(huì)階級(jí)矛盾嚴(yán)重激化。③焚書坑儒。影響:鉗制思想,摧殘文化,使我國(guó)文化典籍遭受嚴(yán)重?fù)p失。必背知識(shí)點(diǎn)三:秦末農(nóng)民起義原因:①秦朝的暴政激化了階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾(根本原因);②陳勝吳廣起義和反秦勢(shì)力的壯大(直接原因)。2、時(shí)間及過(guò)程:①公元前209年,陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)了中國(guó)歷史上的第一次農(nóng)民大起義,陳勝自立為王,號(hào)為“張楚”。②陳勝起義失敗后,項(xiàng)羽、劉邦等領(lǐng)導(dǎo)的反秦勢(shì)力日益壯大,公元前207年,劉邦的軍隊(duì)進(jìn)入咸陽(yáng),秦朝滅亡。3、楚漢之爭(zhēng):秦朝滅亡后,劉邦和項(xiàng)羽展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)4年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)。劉邦“約法三章”,善于用人,指揮得當(dāng);項(xiàng)羽剛愎自用,最終被劉邦擊敗。必背知識(shí)點(diǎn)四:郡縣制與分封制比較分封制郡縣制不同點(diǎn)劃分標(biāo)準(zhǔn):與宗法制相聯(lián)系,以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)在國(guó)家“大一統(tǒng)”的條件下,按地域劃分官吏權(quán)力:擁有封地,世襲爵位官吏由皇帝和朝廷任免調(diào)動(dòng),不能世襲;官吏只有俸祿,無(wú)封地與中央關(guān)系:諸侯國(guó)有很強(qiáng)的獨(dú)立性郡縣是地方行政機(jī)構(gòu),絕對(duì)服從中央歷史作用:容易發(fā)展成割據(jù)勢(shì)力有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家的實(shí)質(zhì):貴族政治官僚政治相同點(diǎn)性質(zhì):都是中國(guó)古代社會(huì)重要的地方行政制度目的:都是為了鞏固王權(quán)的統(tǒng)治;作用都在一定時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生過(guò)積極作用。第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固必背知識(shí)點(diǎn)一:西漢的建立與“文景之治”1.西漢的建立:公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長(zhǎng)安,史稱“西漢”。2.文景之治(1)背景:漢初統(tǒng)治者吸取秦朝速亡的教訓(xùn),尊奉黃老無(wú)為思想,采取“與民休息”政策。(2)內(nèi)容:,減輕賦稅、徭役和刑罰,提倡節(jié)儉,減少財(cái)政支出。(3)結(jié)果:文帝、景帝在位期間,經(jīng)濟(jì)得到了明顯恢復(fù),社會(huì)穩(wěn)定,史稱“文景之治”。(1)政治制度:漢初,各種制度基本沿襲秦朝,史稱“漢承秦制”,但地方行政制度采取郡國(guó)并行制。這給漢王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患。(2)七國(guó)之亂:王國(guó)擁兵自重,對(duì)中央集權(quán)造成嚴(yán)重威脅;漢景帝削減諸侯封地,引發(fā)了七國(guó)叛亂,叛亂三個(gè)月內(nèi)被平定。必背知識(shí)點(diǎn)二:西漢的強(qiáng)盛漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施:1、政治:①頒布“推恩令”——削弱了諸侯王的勢(shì)力,加強(qiáng)了中央集權(quán)。②設(shè)立中朝,尚書令作用開(kāi)始提升——加強(qiáng)了皇權(quán),削弱了丞相權(quán)力。③確立選官制度察舉制——拓寬了人才選拔范圍,提高官員質(zhì)量。④設(shè)刺史,監(jiān)察地方官員及子弟和豪強(qiáng)勢(shì)力——強(qiáng)化對(duì)地方管理,加強(qiáng)中央集權(quán)⑤任用酷吏治理地方——嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)、游俠等社會(huì)勢(shì)力的不法行為。經(jīng)濟(jì):①改革幣制,將鑄幣權(quán)收歸中央;——加強(qiáng)了中央集權(quán)。②實(shí)行鹽鐵官營(yíng)——抑制富商大賈的實(shí)力,加強(qiáng)中央集權(quán),增加政府財(cái)政收入。③推行均輸平準(zhǔn)——增加政府收入,平抑物價(jià)④抑制工商業(yè)者,向他們征收財(cái)產(chǎn)稅——抑制工商業(yè)發(fā)展(重農(nóng)抑商),增加政府收入。3、思想:接受董仲舒建議,獨(dú)尊儒術(shù)——儒學(xué)獨(dú)尊地位確立,此后,儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)4、穩(wěn)固邊疆:①任用衛(wèi)青、霍去病為將,北擊匈奴??刂屏岁幧揭阅虾秃游髯呃鹊拇笃瑓^(qū)域;在河西走廊設(shè)立四郡,加強(qiáng)管理。②為配合對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),派遣張騫兩次出使西域。作用:開(kāi)辟了中西交通道路;逐漸形成“絲綢之路”,促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。③公元前60年,在新疆設(shè)置西域都護(hù)府,作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)【知識(shí)拓展】儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的原因:①董仲舒適應(yīng)時(shí)代的變化和形勢(shì)的需要,對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了改造。②新儒學(xué)適應(yīng)了漢武帝維護(hù)“大一統(tǒng)”和加強(qiáng)君主專制的需要,得到漢武帝的大力推廣。必背知識(shí)點(diǎn)三:東漢的興衰王莽代漢:(1)建立:公元9年,外戚王莽奪取皇位,改

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