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第頁共頁讀岳陽樓記有感800字(7篇)無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以進步我們的語言組織才能。的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,僅供參考,吧讀岳陽樓記有感800字篇一我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子云:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦優(yōu)其優(yōu)。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未只有也?!比欢吨傺驮谠狸枠怯洶阉_展為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,并以此作為對待仕途進退的原那么,那么有深遠影響。同時,作者在這句話中也同時寄托著以天下為己任的政治抱負。因為范仲淹出身貧寒,為官后始終嚴于律己,惟以人民疾苦為念,在朝廷那么敢于直言進諫。他一生所為,證明他確實有這樣的抱負,決非虛語。然而,在中華民族歷代志士仁人的事跡上,有不少這樣的事,比方陸游說過“位卑未敢忘憂國”,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”意思都相近,雖然自己地位卑微,但是從沒忘掉憂國憂民的責任。他們都是為國家民族的前途而憂慮,是“先天下之憂而憂”的例子。____身為國家總理,管理國家的宏大運行方向,可支配的資金和人力物力財力不可記,但身上的襯衫補丁摞補丁,他艱辛樸素的作風,表達了“后天下之樂而樂”。當然,這句名言還有它的寓意,那就是吃苦在前,享樂在后。如今的中學生生在福中不知福,實在令人痛惜。俗話說:“從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜?!鼻嗄陼r代的毛____在湖南長沙第一師范求學期間,從沒有放松過對身體和意志的鍛煉,常通過游泳、登山、露宿、長途步行來砥礪自己艱辛奮斗的品格。我們常說“生于憂患,死于安樂”,偉大的領袖毛____尚能“主動找苦吃”,我們又為什么不能“踏盡崎嶇路”呢?“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的另一個引申義是積極向上、發(fā)奮有為。奮斗是實現理想的階梯,化學家諾貝爾為研制,廢寢忘食,四年里做了幾百次實驗,最后一次實驗他甚至負了重傷,但他卻成功了。由此可見,縱然理想與現實常有矛盾,青年們仍應以發(fā)奮有為的精神作為通往理想境界的階梯。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的含義遠非如此,但經常保持這種觀點,卻能使我們認清事物的本質,不斷鞭策自己、戒備自己、完善自己。讀岳陽樓記有感800字篇二今日的世博,是世界矚目的中國現代文化。而我們是不是應該回想古代的文化呢?沒有這些古代精華,怎么可能會有現代的科技文化呢?之所以有了古代的文學,才換來了今日世博的佳話呀!我今天看了宋代文學家范仲淹寫的散文《岳陽樓記》,這篇文章生動地描寫了作者被貶到鄧州(今河南鄧縣),和想起一年前友人滕子京也被誣陷浪費工錢被貶岳州(今湖南岳陽),修建岳陽樓的場面。我不禁讀了起來:“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢、今人詩賦于其上;屬余作文以記之。余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此那么岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然那么北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?假設夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空,日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼;登斯樓也,那么有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至假設春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,那么有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以已悲。居廟堂之高,那么憂其民;處江湖之遠,那么憂其君:是進亦憂,退亦憂。然那么何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎?噫!微斯人,吾誰與歸。時六年九月十五日?!奔偃鐩]有了這篇短文,我們這些孩子真是生在福中不知福呀。騰子京受了那么多的苦,一點都沒有,而我們這些小皇帝、小公主挑食的挑食,連羽毛輕重的活都不肯干,真是太嬌慣了!實情為1046年9月15日,應好友在日陵郡守騰子京之邀有感而寫,《岳陽樓記》可以成為傳世名篇,并非對其岳陽樓風景的描繪,而是范仲淹借《岳陽樓記》一文抒發(fā)先憂后樂、憂國憂民的情懷,這便是我喜歡這篇散文的原因。之所以有了這些古文,才造出了今天的世博、今天的輝煌!讀岳陽樓記有感800字篇三“樸素而清雅的樓閣前有一片靜謐的湖泊,點點沙鷗在幽靜的湖面上輕輕掠過,劃破了水面的寧靜,五彩斑斕的魚兒在清澈見底的水下自由穿梭。湖面與水底融匯成一幅美妙的圖畫,現實與幻境、無奈與欣喜都在盡情的交織、旋轉、升華……”《岳陽樓記》是北宋著名詩人范仲淹的一篇傳世佳作,文章共有六段,從開頭到結尾,從電閃雷鳴到風和日麗,從不一樣的角度展現了岳陽樓的搖曳多姿。每當我讀完《岳陽樓記》,這一幕幕真實而長遠的曠古美景總會情不自禁的浮此刻眼前,心中不由得升起一股豪壯之情。不僅僅因為岳陽樓令人陶醉的美景,更因為作者發(fā)自肺腑的真實情感在悄悄地流露,緩緩地流出……正是因為這種憂國憂民的急迫心境,才讓我感到熱血沸騰,心潮澎湃。他的先憂后樂,他的不以物喜、不以己悲,他的滿腔熱血與風雨中屹立的岳陽樓交相輝映,構成了一幅多么美麗的畫卷啊!被風雨彌漫的岳陽樓,好似一只暴雨中振翅欲飛的海燕;春光煥發(fā)的岳陽樓,宛如一個喜笑顏開的小姑娘,迫切地想將歡笑散在每個角落;如詩如畫的岳陽樓讓我時時刻刻都在陶醉,使我迫不及待的想要將心中的感受與眼前的你分享。我更情不自禁的感慨詩人那種對祖國前途的憂慮,一切對祖國壯麗山河的無限熱愛都化成了詩人奮斗的動力!讀一本有價值的好書,不僅僅要讀更要去品和做,我必需要有像范仲淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,去更多的理解國家大事。雖然我本領還有限,但我必須會用我的努力證明一名炎黃子孫應有的力量與雄姿!經典是來自博通古今的絲絲靈感;經典是壯懷劇烈、憂國憂民的情感和對將來期望的結晶,它深沉而凝練,長遠而完美,它滋潤著一代又一代的華夏兒女,無數人在它的鼓勵下獲得了新的期望,這就是歷經千年但從不為世人所棄的傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化這個浩瀚的大海里,有無數像范仲淹這樣的名人志士,力求為國家奉獻畢生的力量,也有無數像《岳陽樓記》這樣流芳百世的曠古佳作,每一個句子、每一個詞語都凝聚了作者發(fā)自肺腑的情感。同學們,中國傳統(tǒng)文化是華夏五千多年歷史的積淀,是中國屹立于世界之巔的文化根基。我們僅有更多的傳承先輩們留下來的的經典文華,才能真正做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,才是真正傳承了中國傳統(tǒng)文化的精華。為了使中華大地五千多年的文化瑰寶更加發(fā)揚光大,為了祖國更加強大,讓我們繼續(xù)努力吧!讀岳陽樓記有感800字篇四范仲淹是我國歷史上著名的文學家,也是進步的思想家。在《岳陽樓記》中他寫出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大志向和抱負,因此他的這篇文章及其思想被后人所銘刻。透過《岳陽樓記》那酣暢淋漓的文筆,那臨江的春色,秀美的風光,八百里洞庭的浩瀚,人與自然的和諧相處,仿佛盡收眼底,如臨其境?!暗撬箻且?,那么有心曠神怡,榮辱皆忘,把酒臨風,喜氣洋洋者矣?!蔽艺媲懈惺艿椒吨傺退非笊鐣硐?,正是自然界萬類霜天競自由,天人合一的和諧歡暢,是榮辱皆忘的博愛與奉獻。《岳陽樓記》的著名不僅在于范仲淹細用膩逼真筆觸刻畫了一幅幅美景,更在于他用涵意深遠的文字傳達出來的政治情懷及思想魅力。范仲淹當時正被貶官處江湖之遠,本來可以采取獨善其身的態(tài)度,落得清閑自在??伤麤]有想陶淵明那樣歸隱田園,不問世事,仍以天下為己任,用“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”來勉勵自己和朋友??v觀范仲淹的一生,他從小苦讀史書,擔任過許多官職,兩袖清風,清正廉潔,居廟堂之高,那么憂其民處,江湖之遠,那么憂其君,是進亦憂,退亦憂。這神圣的使命感與進取精神,如今已成為我們民族精神的無價之寶。居安思危,憂國憂民,不以物喜,不以己悲,其心系天下社稷的胸襟,超然物外的灑脫,憂國憂民的情操,像一面鏡子,在歷史的長河里熠熠生輝,令人敬仰。由此,我想到如今一個人不管其崗位如何,都應具有主人翁精神關心國家大事,積極做好自己的本職工作,以那些不以物喜不以己悲,時時刻刻關心國家和人民的模范人物為典范。作為青少年,我們更應從小樹立為國,為人民奉獻自己的志向,學好文化知識,磨練自己的意志,讓自己成為一個對國家對社會有用的人才。讀岳陽樓記有感800字篇五岳陽樓與黃鶴樓、滕王閣號稱江南三大名樓。它們的知名,都與題詠它們的詩文有關。而岳陽樓那么以范仲淹的《岳陽樓記》最負盛名。范仲淹因其施行的慶歷新政失敗,由參知政事被貶為鄧州知州,正當他郁悶之極時,接到好友藤子京為岳陽樓作記的懇求,于是便借題發(fā)揮,抒發(fā)了自己博大的胸襟和遠大的政治抱負,并與朋友共勉。千古名篇便因此而誕生。提到岳陽樓,就離不開洞庭湖。正正因有了洞庭湖才造就了這樣一座名樓。正公認為巴陵的完美風光全集中在洞庭湖,于是他說:“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千?!北M這一句,就可與“氣蒸云夢澤,波撼岳陽樓”的詩句相媲美,活現了洞庭之水的浩淼壯闊,可見作者恢弘的氣度,非凡的才識。不是大手筆是寫不出這“勢極雄豪”的句子來的。然后,作者透過“遷客騷人”在觀看兩幅迥異的景象時產生的兩種迥異的情緒,證明人的感情最易受外界環(huán)境的影響。這本來是人之常情。然而,作者又與“古仁人”的不一樣心境來駁論,他們不因外界的好壞和自己的得失而或悲或喜。這就應是人生的最高境界,超越功名利祿、超越榮辱得失,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。他們卻用心入世,在他們心里裝著國家的興亡和老百姓的苦樂?!对狸枠怯洝返闹?,是正因它思想境界的崇高。范仲淹當時正被貶官“處江湖之遠”,本來可以采取獨善其身的態(tài)度,落得清閑自在,可他沒有像許多像陶淵明那樣歸隱田園,不問世事,任以天下為己任,用“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”勉勵自己和朋友。一個人要做到先憂,務必有膽有識有志,固然不容易。而當一個先憂之士建立了功勛之后還能后樂,更加難能可貴。我喜歡作者用細膩逼真的筆觸刻畫出的一幅幅美景,更陶醉于其用好處深遠的文字所傳達出的終極價值高標。讀《岳陽樓記》實在是一種美的享受!讀岳陽樓記有感800字篇六“樸素而清雅的樓閣前有一片靜謐的湖泊,點點沙鷗在幽靜的湖面上輕輕掠過,劃破了水面的寧靜,五彩斑斕的魚兒在清澈見底的水下自由穿梭。湖面與水底融匯成一幅美妙的圖畫,現實與幻境、無奈與欣喜都在盡情的交織、旋轉、升華……”《岳陽樓記》是北宋著名詩人范仲淹的一篇傳世佳作,文章共有六段,從開頭到結尾,從電閃雷鳴到風和日麗,從不同的角度展現了岳陽樓的搖曳多姿。每當我讀完《岳陽樓記》,這一幕幕真實而長遠的曠古美景總會情不自禁的浮如今眼前,心中不由得升起一股豪壯之情。不僅因為岳陽樓令人陶醉的美景,更因為作者發(fā)自肺腑的真實情感在悄悄地流露,緩緩地流出……正是因為這種憂國憂民的急迫心情,才讓我感到熱血沸騰,心潮澎湃。他的先憂后樂,他的不以物喜、不以己悲,他的滿腔熱血與風雨中屹立的岳陽樓交相輝映,形成了一幅多么美麗的畫卷啊!被風雨彌漫的岳陽樓,好似一只暴雨中振翅欲飛的海燕;春光煥發(fā)的岳陽樓,宛如一個喜笑顏開的小姑娘,迫切地想將歡笑散在每個角落;如詩如畫的岳陽樓讓我時時刻刻都在陶醉,使我迫不及待的想要將心中的感受與眼前的你分享。我更情不自禁的感慨詩人那種對祖國前途的憂慮,一切對祖國壯麗山河的無限熱愛都化成了詩人奮斗的動力!讀一本有價值的好書,不僅要讀更要去品和做,我一定要有像詩人范仲淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,去更多的理解國家大事。雖然我才能還有限,但我一定會用我的努力證明一名炎黃子孫應有的力量與雄姿!經典是來自博通古今的絲絲靈感;經典是壯懷劇烈、憂國憂民的情感和對將來希望的結晶,它深沉而凝練,長遠而美妙,它滋潤著一代又一代的華夏兒女,無數人在它的鼓勵下獲得了新的希望,這就是歷經千年但從不為世人所棄的傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化這個浩瀚的大海里,有無數像詩人范仲淹這樣的名人志士,力求為國家奉獻畢生的力量,也有無數像《岳陽樓記》這樣流芳百世的曠古佳作,每一個句子、每一個詞語都凝聚了作者發(fā)自肺腑的情感。同學們,中國傳統(tǒng)文化是華夏五千多年歷史的積淀,是中國屹立于世界之巔的文化根基。我們只有更多的傳承先輩們留下來的的經典文華,才能真正做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,才是真正傳承了中國傳統(tǒng)文化的精華。為了使中華大地五千多年的文化瑰寶更加發(fā)揚光大,為了祖國更加強大,讓我們繼續(xù)努力吧!讀岳陽樓記有感800字篇七總會在不經意聽到“不以物喜,不以己悲?!焙汀跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂?!睆那爸皇菧\薄地認為這是一位愛國詩人的感慨,然而在今天,我終于深入體會到了范仲淹這位偉人的博大胸襟與政治抱負。范仲淹家境貧寒,但自身嚴于律己,從小便胸懷大志,發(fā)憤讀書。就因為如此,他成功地考取了進士并為國效勞使得西夏不敢進犯。在他的仕途路上,他以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”作為原那么,成為代代稱頌之人,我想這一切都與他的大志分不開。有人說:“凡成大事者,必先有大志?!笨v觀歷史,確實如此。范仲淹在歷經滄桑之后寫下的偉大人生信條;文天祥在被俘之后寫下的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!比松锌?;司馬遷在經歷艱辛之后的生死之論;易安氣壯山河的“生當做人杰,死亦為鬼
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