【文學(xué)理論】文學(xué)與世界

【文學(xué)理論】文學(xué)與世界文學(xué)與世界一、文學(xué)與意識(shí)形態(tài)（一）文學(xué)在社會(huì)結(jié)構(gòu)中位置（馬克思）上層建筑觀念性哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)政治、法制、道德實(shí)體性法庭、軍隊(duì)、政府經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力（二）關(guān)于意識(shí)形態(tài)的三種含義1、學(xué)科：18世紀(jì)，特拉西--->觀念學(xué)2、貶義：虛假意識(shí)--->洗腦、控制3、中性：觀念系統(tǒng)、體系（三）阿爾都塞的意識(shí)形態(tài)理論1、1976《意識(shí)形態(tài)與意識(shí)形態(tài)國家機(jī)器》國家機(jī)器：軍隊(duì)、法庭……暴力、可見、公共的意識(shí)形態(tài)國家機(jī)器：宗教、教育、家庭、公會(huì)、傳媒、文化、體育非暴力、隱形、私人的2、意識(shí)形態(tài)國家機(jī)器的功能/目的使統(tǒng)治自然化、合法化3、意識(shí)形態(tài)的運(yùn)作方式：建構(gòu)個(gè)體為主體（1）核心：建構(gòu)個(gè)體與現(xiàn)實(shí)想象關(guān)系A(chǔ)、把個(gè)體詢喚為主體這里的主體大概是說一種身份，比如大學(xué)生；或者大四后，焦慮的原因在于沒有大學(xué)生這個(gè)主體了，需要研究生或者某個(gè)公司員工的主體B、個(gè)體對主體臣服（subject)C、主體與主體互認(rèn)對一個(gè)學(xué)院甚至專業(yè)的認(rèn)同（2）意識(shí)形態(tài)是一個(gè)“鏡像序列”法拉康：“鏡像階段”4、意識(shí)形態(tài)沒有歷史（四）癥候閱讀挖掘作品中意識(shí)形態(tài)二、再現(xiàn)與模仿（世界=自然）（一）作為藝術(shù)理論的“再現(xiàn)”(表征）1、再現(xiàn)：外部事物在作品中呈現(xiàn)2、再現(xiàn)涉及的幾個(gè)因素（1）媒介及其文化規(guī)定（2）再現(xiàn)的編碼層面：文本文本細(xì)讀-->形式、結(jié)構(gòu)、修辭、音韻（3）再現(xiàn)的社會(huì)層面：生產(chǎn)機(jī)制從文化生產(chǎn)、文化消費(fèi)層面研究（二）模仿說與鏡子說1、模仿說（1）柏拉圖“床喻”理念世界-->真實(shí)存在現(xiàn)實(shí)世界-->對理念世界的模仿藝術(shù)世界-->模仿的模仿(2)亞里士多德《詩學(xué)》創(chuàng)作過程是模仿過程現(xiàn)實(shí)：個(gè)別與一般詩（文學(xué)、藝術(shù)）比歷史更真實(shí)詩：描述可能發(fā)生的事-->本質(zhì)、規(guī)律歷史：描述已然發(fā)生的事-->個(gè)別2、鏡子說文藝復(fù)興達(dá)芬奇繪畫藝術(shù)就是鏡子文學(xué)、語言映射現(xiàn)實(shí)藝術(shù)水平在于真（三）現(xiàn)實(shí)主義與自然主義1、現(xiàn)實(shí)主義：18世紀(jì)末，19世紀(jì)初對現(xiàn)實(shí)能動(dòng)的反映與再現(xiàn)揭示社會(huì)生活本質(zhì)2、自然主義：19世紀(jì)后期強(qiáng)調(diào)“客觀的真實(shí)”“科學(xué)的真實(shí)”文學(xué)對自然無條件的復(fù)制、記錄注重環(huán)境描寫三、表現(xiàn)與抒情（世界=情感）（一）作為藝術(shù)理論的“表現(xiàn)”（言志）1、強(qiáng)調(diào)“表現(xiàn)”：主觀情感呈現(xiàn)、內(nèi)心體驗(yàn)的表達(dá)克羅齊：直覺即表現(xiàn)2、突出創(chuàng)造力、想象力、天才在作品中的作用主體創(chuàng)造能力（迷狂說）自我表現(xiàn)蘊(yùn)含著社會(huì)內(nèi)涵3、創(chuàng)造性選擇、組織抒情話語抒情：超越原發(fā)情感抒情是對情感的釋放又是情感的構(gòu)造，構(gòu)造意象（1）直接抒情-->人類共通感間接抒情-->借助意象《登幽州臺(tái)歌》不見一個(gè)意象，通篇直接抒情；（2）抒情：主體是情感的建構(gòu)者（自由）宣泄：主體沉浸在情緒之中（不自由）抒情的表現(xiàn)形式：構(gòu)造抒情話語不追求外表真實(shí)，而追求情感真實(shí)情感邏輯：無理而妙4、抒情與再現(xiàn)（1）抒情本質(zhì)是一種再現(xiàn)（廣義的、內(nèi)在的）（2）抒情是一種特殊的再現(xiàn)1）再現(xiàn)社會(huì)生活精神方面2）抒情對客觀世界的再現(xiàn)具有主觀性有我之境：以我觀物無我之境：以物觀物3）抒情對客觀世界的再現(xiàn)具有評價(jià)性（二）浪漫主義、唯美主義1、浪漫主義：19世紀(jì)上半葉實(shí)質(zhì)：藝術(shù)再現(xiàn)作家內(nèi)心世界強(qiáng)調(diào)：情感、想象、激情、個(gè)性、自由2、唯美主義：19世紀(jì)后半葉為藝術(shù)而藝術(shù)實(shí)質(zhì)：生活=藝術(shù)生活模仿藝術(shù)，911模仿好萊塢大片強(qiáng)調(diào)：藝術(shù)是再現(xiàn)自身（三）文學(xué)與真實(shí)1、真實(shí)含義：符號(hào)模仿某個(gè)對象逼真程度2、文學(xué)真實(shí)性的三個(gè)方面（1）作品與世界：作品與外部世界符合度現(xiàn)實(shí)主義（2）作品與作家：作者創(chuàng)作初衷真假作家道德（3）作品與讀者：讀者個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的差異3、文學(xué)真實(shí)與生活真實(shí)生活制約文學(xué)文學(xué)超越生活現(xiàn)實(shí)生活對藝術(shù)模仿4、文學(xué)真實(shí)與情感真實(shí)（作品VS作者）（1）作者的情感經(jīng)驗(yàn)是作品真實(shí)保證（2）作者的情感經(jīng)驗(yàn)≠作品’真實(shí)‘（3）創(chuàng)作動(dòng)機(jī)‘真誠’≠作品‘真實(shí)’5、文學(xué)真實(shí)與讀者經(jīng)驗(yàn)（作品/讀者）四、形式與結(jié)構(gòu)（‘世界’即’文本‘）結(jié)構(gòu)主義：作品具有內(nèi)在共通結(jié)構(gòu)1、敘事語法：“敘事作品是一個(gè)長句子”羅蘭巴特《敘事作品結(jié)構(gòu)分析導(dǎo)論》普多洛夫《文學(xué)作品的分析》2、普多普故事形態(tài)學(xué)《民間故事形態(tài)學(xué)》31個(gè)固定功能7個(gè)角色對手（加害者）派遣者公主（要找的人）主人公假冒主人公相助者贈(zèng)與者（提供者）3、格雷馬斯的結(jié)構(gòu)語義學(xué)六個(gè)行動(dòng)模型發(fā)送者、客體、接收者輔助者、主體、反對者符號(hào)學(xué)矩陣4、克洛德·布雷蒙“三