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文檔簡介

人教版政治中考知識點整理

人教版政治中考知識點整理一一考點整理

1、從眾心理和好奇心(運用)七上76P2

2、正確對待挫折(運用)七下60P2

3、拒絕不良誘惑(運用)七上88P2

4、學會換位思考,與人為善(運用)八上105P3

5、做老實的人(運用)八上115P3

6、做一個負責任的公民(運用)九全7P3

7、自覺維護集體的榮譽和利益(運用)九全19P4

8、客觀地認識自我1理解)七上46P4

9、情緒對人們生活的影響,學會調(diào)控情緒(理解)七

上60P4

10、養(yǎng)成團結(jié)合作的品質(zhì)(理解)八上93.99P4

11、正確認識寬容(理解)八上101P4

12、發(fā)揚艱難創(chuàng)業(yè)精神(理解)九全120P5

13、養(yǎng)成自信的生活態(tài)度(了解)七下18P5

14、做一個自立的人(了解)七下39P5

1、孝敬父母和長輩(理解)八上12P5

2、正確對待父母的關愛和教育,正確認識逆反心理(理

道解)八上19P5

德3、正確與老師交往〔理解)八上47P6

4、積極與同學、朋友交往(了解)八上30P6

5、培養(yǎng)弘揚中華民族精神(了解)九全70P7

1、防范侵害,愛護自己(運用)七上93P7

2、權(quán)利與義務(運用)八下15P8

3、違法與犯zui(理解)七下93P8

4、受教育的權(quán)利與義務(理解)八下60P9

5、消費者的權(quán)益和義務(理解)八下86P10

6、運用法律同違法犯zui行為作斗爭(理解)七下10

3P10

法7、法律的特征(了解)七下87P10

律8、我國法律的本質(zhì)和作用(了解)七下89P10

9、法律對未成年人的特別愛護(了解)七下103Pli

10、生命健康權(quán)(了解)八下24Pli

11、隱私和隱私權(quán)(了解)八下46Pl2

12、合法財產(chǎn)全部權(quán)(了解)八下68Pl3

13、智力成果權(quán)(了解)八下81Pl3

14、憲法是國家的根本大法(了解)九全80Pl4

15、維護國家統(tǒng)一(了解)九全44Pl4

1、構(gòu)建社會主義和諧社會(運用)九全118Pl42、實

施科教興國戰(zhàn)略(運用)九全60P15

3、依法治國(運用)九全78Pl64、維護國家

安全榮譽和利益(運用)九全86Pl6

5、實施可延續(xù)開展戰(zhàn)略(運用)九全57Pl7

6、我國處理民族關系的原則和政策(理解)九全41P

17

7、積極參與政治生活(理解)九全84Pl7

8、我國在世界格局中的地位、作用(理解)九全32Pl

8

9、完成共同富裕(理解)九全96Pl8

10、對外放開的根本國策(理解)九全48Pl8

11、社會主義精神文明建設(理解)九全104Pl9

12、我國的根本國情主要矛盾和總?cè)蝿眨私猓┚湃?3P

20

13、黨在社會主義初級階段根本路線(了解)九全37P

20

14、我國人口資源環(huán)境問題現(xiàn)狀(了解)九全51.54.55P

20

15、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想(了解)九全113P

21

16、我國現(xiàn)階段根本經(jīng)濟制度和根本政治制度(了解)

九全77.92P21

人教版政治中考知識點整理一一知識梳理(心理)

一、從眾心理和好奇心(運用)七上76

1、好奇心:(1)好奇心正處在興趣頂峰的時期,好奇、好動、好學、

好模仿,對許多問題都有興趣。(2〕我們要特長將好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的興趣,

從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。

2、從眾心理:(1)盲目從眾的心理為好:盲目從眾,跟著“群體”無

意義甚至對身心健康有害的活動,會使我們陷入庸俗的生活情趣中,不利于

我們身心的健康開展。(2)正確對待從眾心理:我們要學會鑒別不同的情趣,

“擇其善者而從之,其不善者而改之〃。

二、正確對待挫折(運用)七下60

1、正確認識挫折

(1)挫折的含義:即人們所遇到的失利、失敗和阻礙等。人生難免有

挫折,挫折是人生的一局部。

(2)造成挫折的原因:自然因素(天災)、社會因素(各種人為因素

等)、個人因素(人的道德品質(zhì)、智力、體力、外貌以及某些生理缺陷

等)。P61-62

(3)挫折具有兩重性(挫折的作用;挫折對人們具有怎樣的影響?)

P65

①消極影響:使人們前進的步伐受阻,產(chǎn)生憂愁、焦慮、不安、恐懼等

消極心理。

②積極影響:有利于人們磨礪意志,增長才能和智慧,最終走向成功。

2、面對挫折和困難:人生難免有挫折,不同的人生態(tài)度,會導致不同的

人生結(jié)果。

(1)害怕、懦弱的人:遇到挫折和困難,放棄目標,一事無成。

[2)意志不堅決或者簡單滿足的人:不能堅持到底,享受不到成功的喜

悅。

[3)意志堅強、堅決信念的人:特長把前進道路上的絆腳石變成墊腳石,

從而有利于成功,完成生命的價值,享受真正人生。

3、尋覓應對挫折的有效方法:(我們應如何戰(zhàn)勝挫折?)P67-69

(1)樹立正確的人生目標。

[2)正確認識挫折,冷靜分析原因,對癥下藥。

(3)特長激發(fā)探究創(chuàng)新的熱情。

(4)自我疏導,將消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒。自我疏導的方法有合理宣

泄法、移情法、目標升華法等。

三、拒絕不良誘惑(運用)七上88

1、身邊的誘惑P82-87

U)誘惑的種類:金錢的誘惑,游戲機的誘惑,黃、賭、毒的誘惑,

邪教的誘惑,網(wǎng)絡的誘惑等

(2)正確地看待金錢

①要取之有道,通過正當途徑來獲得。

②決不能沾染法律禁止的''強行向他人索要財物〃等違法行為,更不

能觸犯刑法。

(3)正確對待電子游戲的誘惑

要正確地對待,既要看到它的利,又要看到它的弊。

①利:適當、有克制的娛樂有益處。

②弊:對視力、神經(jīng)等造成損害,使大腦的靈敏性下降,影響學習成

績;誘發(fā)尋釁滋事、勒索財物、打架斗毆、參與賭博等違紀違法甚至犯zui

行為。要堅決抵抗沉迷于游戲的誘惑。

(4〕正確認識黃、賭、毒與邪教的危害

①使人上癮的麻醉劑和精神藥品,危害極大。

②吸毒違法,販毒有罪。

毒pin

③(預防未成年人犯zui法)把未成年人“吸食、注射毒pin"列

為嚴峻的不良行為之一。

①賭博是一種惡習。

②賭博一但上癮,就很難回頭,可能使人一步步走上騙、偷、搶

賭博的違法犯zui道路。

③(預防未成年人犯zui法)規(guī)定:“參與賭博,屢教不改”是

未成年人嚴峻不良行為之一。

不良侵蝕著人的肌體,毒害著人的精神。

信息

邪教是威脅人民生命財產(chǎn)安全和社會穩(wěn)定的毒瘤。

2、面對不良誘惑的要求(如何才能不上當呢?)

(1)學會分辯并自覺抵抗不良的誘惑,才會有健康幸福的生活。

(2)增強法治觀念,自覺守法,增強自我愛護能力,依法自律。

(3)正確對待父母和學校的教育,不去干擾未成年人正常學習和生活

的地方,不去會使未成年人的精神受到污染和損害的地方,學法、懂法用

法律武器維護自己的合法權(quán)益。

3、不良誘惑的危害

(1)不良誘惑毒害青年少的思想,危害青年少的身心健康,使人不思

進取,影響人的進步和開展。

(2)損害他人和社會,甚至引發(fā)違法犯zui。

4、學會拒絕不良誘惑〔如何拒絕不良誘惑?)P88-89

(1)總體要求:要結(jié)合自己的實際,用科學的態(tài)度、堅強的意志、清

醒的頭腦和正確的方法,擺脫不良誘惑的干擾,預防其對自己的損害。

[2)具體方法有:①聯(lián)想后果法.②尋求援助的方法。③避開誘因

法。④婉言謝絕朋友,提高zi制力。⑤專時專用,改正不良習慣。

四、學會換位思考,與人為善(運用)八上105

1、換位思考、與人為善的實質(zhì):設身處地為他人著想,即想人所想、理

解之上。P107

2、換位思考的要求:將自己的內(nèi)心世界,如感情體驗、思維方法等與對

方聯(lián)系起來,站在對方的角度上體驗和思考問題,從而與對方在感情上得到

溝通,為增進理解奠定根底。

3、與人為善:當我們以觀賞的眼光看人時,就會獲得尊重、信托、感謝

和友善。我們對周圍的食物應多持觀賞的態(tài)度。只有理解他人,才能與人為

善。我們要以觀賞的態(tài)度待人。

4、換位思考是人對人的一種心理體驗過程。實質(zhì)是:對交往對象的切

身關注,深刻對方的內(nèi)心世界。既是一種理解,也是一種關愛。

五、做老實的人(運用)八上115

1、誠信

(1)含義P115:即老實守信。“誠〃,就是老實無欺、老實做人、

老實做事,實事求是;“信〃,即有信用、講信譽、守信義。

(2)意義(講誠信的重要性/為什么要講誠信/不講誠信的危害)PUS-

116

①交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信于人,就會產(chǎn)生信托危機。

②不講誠信的人,難以在社會上立足,其結(jié)果既損害別人,也損害自己。

③為人老實,言而有信,就能得到別人的信托,也是自身道德的升華。

⑶要求:P117-118

①對人守信,對事負責,是誠信的根本要求。

②不輕易許諾,一旦許諾,就應努力兌現(xiàn)。

③誠信做人從一點一滴的小事做起。

(4)不要輕易許諾:承諾是一件嚴肅的事情。踐約守信是我們老實做人

的核心。

(5)誠信做人要從一點一滴的小事做起:我們所做的大事、小事,都要

認真面對,在做人方面實質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是點點滴滴的小事構(gòu)

成的,誠信做人就表達在一點一滴的小事之中。我們做大事的同時也要拘小

節(jié),把做事與做人有機地統(tǒng)一起來。

2、誠信守則

(1)老實和信托的關系PH9

堅持老實,就會贏得信托?!鰧嵤谦@得信托的前提,信托的根底永遠

是老實。

(2)誠信守則的具體要求P120-121

①堅持實事求是,是誠信做人的守則之一。誠信的根底是尊重客觀事

實。

②在涉及利益沖突的問題時,站在多數(shù)人利益一邊。

③在眼前利益與長遠利益沖突時,站在長遠利益一邊。

④在情與法的沖突時,站在法律一邊。

3、誠信的智慧P121-123

(1)做到誠信的具體條件是復雜的,對誠信的理解應與具體的情景結(jié)

合起來,在現(xiàn)實生活中做出誠信的正確選擇。

[2)老實與尊重他人隱私發(fā)生沖突葉,要結(jié)合具體情景,堅持原則,

權(quán)衡利弊,按照實際情況妥善處理。

(3)善意的謊話并不違背老實的道德。(“善意的謊話〃不是出于個

人的“私利〃,而恰恰是維護對方利益的需要。)

(4)誠信的核心是差。

★怎樣做一個誠信的人?

①要對人守信,對事負責;

②要慎重許諾,言而有信;

③誠信面前無小事,要從一點一滴的小事做起

④堅守誠信守則:堅持實事求是;在涉及利益沖突的問題時,誠信守則

要求我們站在多數(shù)人利益的一邊;在眼前利益與長遠利益沖突時,誠信守

則要求我們站在長遠利益一邊;在情與法的沖突中,誠信守則要求我們站

在法律一邊。

⑤誠信要與具體的情景相結(jié)合。我們對誠信的理解應與具體的情景結(jié)

合起來,在現(xiàn)實生活中做出誠信的正確選擇。

核心觀點]

1、對人守信,對事負責,是誠信的根本要求。

2、誠信的核心是善;從根本上說,善意的謊話并不違背老實的道德。我

們應該正確把握老實與尊重隱私關系。

六、做一個負責任的公民(運用)九全7

1、責任的含義,責任與角色的關系

(1)責任產(chǎn)生于社會關系中的相互承諾。承諾表現(xiàn)在生活的方方面面。

[2)責任與角色的關系:不同的血色承當不同的責任。我們在社會中生

活,扮演著不同的角色,每一種角色往往意味著一種責任。

1作為子女,承當孝敬父母的責任;

2作為學生,承當遵守學校紀律,完成學習任務的責任;

3作為朋友,忠誠、互助、互諒,我們義不容辭;

4作為一般公民,我們“位卑未敢忘憂國”;

5作為社會成員,我們應該愛護環(huán)境、維護正義、仁愛和平

只有人人意識到自己扮演的角色,盡到自己的責任,才能共同建設和諧

美好的社會,共享美好生活。

2、增強責任意識

①首先是對自己負責。我對自己負責,說到底,也就是對他人負責、對

社會負責。我們每個人都應該具有責任感。用合理、合法的方法,及時改正

自己的過失,也是負責任的表現(xiàn)。

②對他人負責。我對他人負責他人也對我負責。

③對集體負責。只有維護集體利益,個人利益才會有保證。關愛集體,

人人有責。

④對社會負責。作為公民,在做好自己本職工作的同時,要胸懷社會,

承當起關愛社會的責任,營造''我為人人,人人為我”的社會氣氛.

⑤對國家負責。維護國家尊嚴是每個公民應盡的責任;堅決維護國家的

榮譽和利益;為國分憂是我們義不容辭的責任。

3、做一個負責任的公民

①慎重許諾、堅決履行諾言。

②成認錯誤并承當錯誤所造成的后果。

③自覺承當責任,做責任的主人,享受承當責任的愉快。

④學會反思自己的責任,在承當責任中不斷成長。

4、慎重許諾

①代價與回報:承當責任,需要付出代價,往往也伴隨著獲得回報的權(quán)

利。承當責任,是自尊、自信的表現(xiàn),是自立自強的必定選擇,是走向成熟

的重要標志。

②有些該做的事情,并不是我們自覺選擇的,但我們?nèi)砸獮樗鼈兂挟斬?/p>

任。我承當,我無悔。

③履行社會責任,不計較代價與回報,這種奉獻精神,是社會責任感的

集中表達。

七、自覺維護集體的榮譽和利益(運用)九全19

(1)集體和個體的關系(P19)

①兩者相互依存。

②陋殛

(2)集體利益與個人利益的關系(P20)

①集體利益與個人利益是相互依存的。

②只有維護集體利益,個人利益才有保證;保證個人利益是集體的責任,

而集體利益是集體中每個成員努力的結(jié)果。

因此,集體應充分尊重和愛護個人利益,個人更應該積極關懷和維護集

體利益。

(3)關愛集體的表現(xiàn)(怎樣對集體負任?)(P21)

①自覺維護集體的榮譽和利益,服從集體的安排,積極主動地為集體建

設奉獻力量。

②發(fā)揚集體的好作風,通過自己的努力解決集體遇到的困難。

③在集體中能求大同存小異,特長團結(jié)他人,讓集體發(fā)揮出更大的力量。

集體的力量不僅僅取決于成員數(shù)量的多少,更取決于成員之間的組織和配合。

八、客觀地認識自我(理解)七上46

1.認識自我的要求P46-48

U)正確認識自己,就要做到用全面、開展的眼光看待自己。

[2)全面地認識自己,既要認識自己的外在形象,又要認識自己的內(nèi)

在素養(yǎng);既要看到自己的優(yōu)點,也要看到自己的缺點。

(3)每個人都是變化開展的,優(yōu)點、缺點也不是一成不變的。我們要

用開展的眼光看待自己,通過不斷改正缺點來完善自己。

2.認識自我的途徑P49-50

(1)通過自我觀察認識自己,學會自我反省。

[2)通過他人了解自己。重視他人的態(tài)度與評價,既不能盲從,也不

能無視。

(3)通過塞住了解自己。集體往往對一個人的評價更全面、更客觀。

九、情緒對人們生活的影響,學會調(diào)控情緒七上60(理解)

1、豐富多樣的情緒及影響

m、情緒的根本分類:喜、怒、哀、懼。P6i

(2)、情緒對人們生活的影響P62-63

①情緒影響著人們的行為,影響著人們的生活。

②積極影響:積極的情緒可以充實人的體力和精力,提高個人的活動

效率和能力,促使我們健康成長。

③消極作用:消極的情緒會使人難受,抑制人的活動能力,降低人的

自控能力和活動效率,做出一些令自己懊悔甚至違法犯zui的事情。

2,青年少需要調(diào)控不良情緒P66

析:青年少的情緒豐富而強烈、起伏變化很大、很不穩(wěn)定。情緒會帶給

我們勇氣、信心和力量,也會使我們沖動,懦弱和憂郁,甚至做出一些違背

道德與法律標準的事情,所以情緒需要調(diào)控,對我們情緒多變的青年少來說,

則更應如此。

3、學會調(diào)控情緒(調(diào)控情緒的方法)P65-68

(1)改變自己的態(tài)度來操縱自己的情緒;

(2)掌握具體的調(diào)控方法,如注意轉(zhuǎn)移法、合理發(fā)泄法、理智操縱法

等。

[3)關懷他人,學會在適宜的場合、用合理的方法表達情緒。

(4)懂得彼此分擔。

十、養(yǎng)成團結(jié)合作的品質(zhì)(理解)八上93.99

1、正確認識競爭

(1)競爭的作用P90

積極作用:競爭對人的開展和社會進步有促進作用。

①給我們以直接現(xiàn)實的追求目標,給予我們壓力和動力,能最大限度

地激發(fā)我們的潛能,提高學習和工作的效率。

②使我們在競爭、比擬中客觀評價自己,發(fā)覺自己的局限性,提高自

己的水平。

③競爭能讓我們的重住更富有生氣,豐富我們的生適,增加學習和生

活的樂趣。

消極作用:

①它可能使某些獲勝者滋長驕傲自大情緒,使某些失敗者喪失信心、

產(chǎn)生自卑感。

②競爭的壓力可能引起我們心情的過分緊張和焦慮。

③當虛榮心作怪時,會把別人的成績看做一種威脅,出現(xiàn)怨恨別人超

過自己的忌妒心理。

(2)競爭的要求(如何競爭?)P91-92

①要排除忌妒心理,培養(yǎng)健康的競爭意識。忌妒心理是競爭的副產(chǎn)

品。

②要公正競爭。道德和法律是我們在競爭中必須遵守的根本準則。

(3)參與競爭的目的P92:超越自我,開發(fā)潛能,激發(fā)學習熱情,提

高工作效率,取長補短,共同進步。

2、合作與共享的關系P93

-共----必享然結(jié)介果---作----1=核心發(fā)揚集體主義精神

-----鬲礎---------------

3、合作是事業(yè)成功的土壤(合作的意義/重要性/作用)P93-94

(1)合作,才能有面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。

[2)合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性,并能培養(yǎng)

同情心、利他心和奉獻精神。

(3)合作,簡單獲得他人的支持和援助,大大增加成功的可能。

(4)精誠合作會使我們分享到成功的愉悅,互助互惠能讓我們?nèi)〉酶?/p>

大的勝利。

4、在合作中競爭

(1)內(nèi)涵P95:一方面,團體的通力合作鼓舞各個成員間相互競爭;

另一方面,成員間相互競爭促進團體競爭力的提高。

(2)意義P95

①在合作中競爭,才能到達充分地合作和合理地競爭。

②競爭與合作的和諧交融,會使我們的集體更強大,使我們每個人更

快地進步。

(3)要求:特長在合作中競爭(怎樣在合作中競爭?)P96-97

①要尊重競爭對手,向競爭對手學習。取長補短,攜手共進,是我們

在合作中競爭的目標。

②要特長找準自身的優(yōu)勢,揚長避短,敢于他人競爭。

③不成敗論英雄。

5,在競爭中合作

(1)原因(競爭與合作的關系)P98

競爭中需要合作。競爭是到達更高目標的手段。在競爭中,合作得越好,

力量就越強,成功的可能性就越大。

(2)在競爭中合作的要求P98-100

①應表達“雙贏”的原則,要相互促進,共同提高,這是在競爭中合作

的真諦。(競爭中合作的原則和真諦是什么?)

②要處理好自己與他人的關系。(在競爭和合作中如哪里理與他人的關

系?)

A要學會觀賞他人,發(fā)覺別人的長處,虛心向別人學習;B學會理解和

體諒別人;C以誠待人,援助他人,求得共同開展。

③要形成團隊精神。

含義:團隊精神是團隊內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、緊密合

作、無私奉獻的群體精神。核心:團隊精神的核心是集體主義,是合作

共享、樂于奉獻,是個人的利益服從團對的利益。

★我們應如何參與競爭?

①正確看待競爭的利弊,排除忌妒心理,培養(yǎng)良好的競爭意識。

②克服自卑心理,找準自己的優(yōu)勢,揚長避短,信任自己,敢于與他

人競爭。

③遵守競爭的根本準則,公平競爭。

④特長理解別人,尊重競爭對手,向競爭對手學習。

⑤在競爭中合作,在合作中競爭,才能取得事業(yè)的成功。

⑥保持良好心態(tài),學會自我減壓,競爭時發(fā)揮自己的正常水平。

⑦理智面對競爭結(jié)果,要正確對待成績與挫折,勝不驕,敗不餒;保

持良好心態(tài),及時調(diào)整方法,努力進取。

★作為初中生,我們應如何合作?

①培養(yǎng)合作意識,認識到合作在當今社會的必要性。

②選好合作伙伴,相互彌補,相互促進。

③合理分工,加強配合,主動承當責任,積極完成各自任務,發(fā)揚集

體主義精神。

④正確處理好與合作者的關系,營造和諧融洽的合作氣氛,學習他人

優(yōu)點和長處。

⑤在合作中不忘競爭,提高效率。

⑥合作成果要共享,摒棄多占多得的思想。

十一、正確認識寬容(理解)八上101

1、什么是寬容:寬容是一種美德、寬容是一種境地,“和而不同〃,求

同存異是寬容合作的根底。寬容指的是忠厚和容忍,寬恕和不計較他人。

2、為什么需要寬容:人與人之間需要相互寬容?,F(xiàn)實生活中,我們難免

無意之中損害別人,我們要理解體諒尊重他人感受,誠懇地賠禮抱歉,我們

要誠懇接納、理解、寬恕。

3、如何做到寬容:寬容不以為我們是非不分,愛憎不明;也不是曲直不

辨,麻木不仁。寬容是有原則的,不是盲目的,寬容要要講究策略。我們決

不遷就“壞人"、"惡人”,在原則問題上,不能讓步。我們不僅要寬容別

人還要寬容自己、接納自己,即實事求是地面對真實的自我,既不要挑剔和

苛求自己,也不自慚形穢;既不要妄自菲薄、全盤否認自己,也不要妄自尊

大。

十二、發(fā)揚艱難創(chuàng)業(yè)精神(理解)九全120

1、艱難奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是民族精神的重要內(nèi)容;

2、為什么發(fā)揚艱難奮斗精神

(1)全面建設小康社會,完成各族人民的共同理想,需要艱難奮斗精神,

艱難奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)實踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞;

(2)人類社會的一切文明成果,都是艱難創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。要不斷追求

進步,不斷提高自己的生活質(zhì)量,就必須艱難奮斗。

(3)艱難創(chuàng)業(yè)在不同時代有不同的內(nèi)容。艱難創(chuàng)業(yè)的精神,作為一種積

極、健康的生活態(tài)度,一種思想境地,無論什么時代,都是成績事業(yè)必不可

少的精神力量和崇高的美德

[4)完成社會主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復興,更需要大力倡導和發(fā)

揚艱難創(chuàng)業(yè)精神,尤其是開拓創(chuàng)新精神。

(5)艱難創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代所特有的精神,而是與人類社會開展同

在的。

(6)艱難創(chuàng)業(yè)精神是制造物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的龐大動力。

3、我們?nèi)绾伟l(fā)揚艱難創(chuàng)業(yè)精神:(1)學習上:堅韌拼搏;(2)生活上:

艱難樸素

提倡艱難奮斗,并不是提倡過苦日子,當苦行僧。而是反對鋪張浪費和

貪圖享受。我們只有從一般學習、工作和生活做起,自覺磨礪自己,才能逐

漸把自己造就成能擔負眾人的人

十三、養(yǎng)成自信的生活態(tài)度(了解)七下18

1、自信的概念:自信的人對對自身力量確實信,深信自己肯定能做

成某件事情,完成所追求的目標,自卑和自負都是自信和誤區(qū)。

2、自信者就有的品質(zhì):樂觀、好奇、專注

3、怎樣做到自信:m發(fā)覺自己的長處是自信的根底(2)實力是

撐起自信的最重要支柱(3)我們只有把個人命運和祖國的開展結(jié)合在一

起,我們的自信才能宥堅如磬石的根基。

十四、做一個自立的人(了解)七下39

1、概念:自立就是自己的是自己干

2、人生需要自立:如果我們現(xiàn)在不自覺鍛煉自理能力,培養(yǎng)自立精

神,就難以在未來的社會中自立。

3、特點:不是拒絕胖豬,依靠不是依賴

4、怎樣培養(yǎng)自理能力:最根本的就是要立足于自己當前的生活、學

習中的問題,從小事做起。培養(yǎng)自立能力,也要大膽的投身社會實踐。

十五、孝敬父母和長輩(理解)八上12

1、為什么要孝敬父母

(1)父母給予我們生命,含辛茹苦地培養(yǎng)我們成長,教我們做人,這種

恩情永遠銘記在我們的心中。

[2)父母為家庭作出了奉獻,為我們付出很多,他們應當?shù)玫綈鄣幕貓?

理應受到我們的孝敬。

(3)我們要繼承和弘揚中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng)

(4)成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務,不僅要受到輿論的責

備,還要受到法律的懲處。

2、孝敬父母的具體表現(xiàn)

(1)孝敬父母,就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是

敬重和愛戴父母。

(2)孝敬父母不能停留在口頭上,而要表達在一般生活中的一件件小事

上。對我們來說,孝敬父母要從小事做起,表現(xiàn)在各個方面:愛父母,心里

想著父母,理解、關懷父母;行動上援助父母,為父母分憂;努力學習、積

極上進,讓父母愉快。

(4)孝敬父母不是愚孝和盲從,而是在公平的根底上對父母的尊敬和侍

奉。對父母的孝敬有道德和法律上的是與非,是在當代道德和法律根底上對

父母辛勤勞動和養(yǎng)育之恩的報答。當父母作出不道德的事時,要用于批判和

制止,如果如果他們觸犯法律,我們要按法律辦事,不能因親情而寬恕、包

庇其違法行為。

十六、正確對待父母的關愛和教育,正確認識逆反心理(理解)八

上19

1、怎樣看待父母的關愛和教育

(1)父母對子女的撫養(yǎng)和教育,是自然親情的流露,是傳統(tǒng)美德彰顯和

發(fā)揚,又是當今道德和法律的要求。

(2)父母關懷愛護我們,給予我們生命,培養(yǎng)我們成長,教我們做人。

[3)父母對我們的高期待、嚴要求,反映出父母對我們的愛。

2、我們要怎么對待父母的關愛和教育

(1)我們要繼承和歐諾各樣中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng),孝敬父母,

回報父母的養(yǎng)育之恩。

(2)我們要理解、體量父母。

3、產(chǎn)生逆反心理的原因

(1)青春期,渴望獨立,導致我們與父母之間經(jīng)常矛盾不斷。

(2)我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因,代溝的實質(zhì)是反映

在年齡差異背后的多重代際差異。

[3)我們與父母的沖突,往往基于父母對我們的高期待、嚴要求。

4、逆反心理的表現(xiàn):要我這樣,我偏那樣;你說這好,我偏說那好;讓

我信這,我偏信那。

5、對逆反心理的辨證分析

(1)對于逆反心理和逆反行為,要具體分析,不能一概說是錯的,有的

對抗不無道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母公平交往,有助于援

助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū),也有助于我們做出正確的行為選擇。

[2)從多數(shù)情況下,逆反心理的結(jié)果都是懲處了自己,同時也是對父母

的一種損害。

架起理解的橋梁

6、克服消極的逆反心理一一與父母積極溝通

(1)要親近父母,跨越代溝:溝通是雙方的事,我們做子女的要走近父

母,親近父母,努力跨越代溝,與父母攜手同行。

[2)學會遇事與父母商量:商量就是溝通的過程。通過商量,弄清分歧

所在,找到雙方都能接受的方法,這樣看似沖突的事情就有了盤旋的余地。

(3)與父母溝通的根本要領:彼此了解是前提,尊重理解最關鍵。理解

父母的有效方法是換位思考,溝通的結(jié)果要求同存異。

7、交往的藝術

U)欣賞父母,交往起來無煩悶。

[2)認真聆聽,交往起來免誤會。

(3)援助父母,交往起來無障礙。

(4)在家庭交往中,與父母不必太計較,要寬容。

十七、正確與老師交往(理解)八上47

1、新型的師生關系:新型的師生關系建立在民主公平的根底上。在這種

關系中,師生之間人格公平、相互尊重、相互學習、教學相長。老師是我們

學習的合作者、引導者和參與者,是我們的朋友。

2、與老師溝通的方法:

(1)從老師的角度看問題,設身處地為老師著想

(2)正確對待老師的表揚和批判

13)寬恕老師的錯誤。

(4)禮貌待師

(5)注意場合

(6)勿失分寸

3、正確對待老師的表揚和批判

(1)老師的表揚是肯定,是鼓舞,是期待;老師的批判是愛護,是鞭策,

也是期待。表揚和批判帶來的成功和挫折的體驗都是人生的財富。

(2)受到表揚要再接再厲,受到批判要做到有則改之,無則加勉。

(3)當老師批判錯誤的時候,要寬恕老師的錯誤,尊重老師,用恰當?shù)?/p>

方法指出老師的錯誤。

十八、積極與同學、朋友交往(了解)八上30

1、認識閉鎖心理的危害、保持積極放開的心態(tài):閉鎖心理是將自己的心

理活動進行自我封閉,不輕易外露。

2、與朋友交往的原則

(1)交友是一個公平互惠的過程,給予與分擔必須是雙向的,這樣才能

做到雙贏甚至多贏。

(2)觀賞他人、寬容他人,尊重差異,加強溝通,就會交到更多有趣的

朋友,獲得更為持久的友誼。

(3)真正的友誼應該是坦誠的,在原則面前肯定要堅決,不能以犧牲原

則為代價維持所謂的友誼。

(4)我們要慎交朋友。與社會上的人交朋友,要樂交t爭友,不交損友。

3、男女生之間進行正常、健康交往的要求:

(1)男女同學之間的交往,既要相互尊重,又要自重自愛

[2)既要放開自己,又要掌握分寸

[3)既要主動熱情,又要注意交往方法、場合、時間和頻率。

(4)只要我們誠懇待人,坦然大方的與異性同學交往,就肯定能獲得異

性同學的尊重和友誼

十九、培養(yǎng)弘揚中華民族精神(了解)九全70

1、中華民族精神的內(nèi)涵:中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)

一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

2、中華民族精神,在中國共產(chǎn)黨領導我國各族人民進行革命、建設和改

革的各個歷史時期得以不斷豐富和開展。

(1)在新民主主義革命時期形成的井岡山精神、長征精神、延安精神等,

都表達了共產(chǎn)黨人身上革命的民族精神。

[2)新中國成立后所形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、

載人航天精神等,都是中華民族精神在新的時代條件下的集中表達。

(3)改革放開以來,自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識,

求知精神、科學精神、效勞精神、開拓創(chuàng)新精神等大大增強。

(4)這些精神素養(yǎng)即使中華民族精神的內(nèi)涵更加豐富,又使民族精神在

保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具現(xiàn)代氣息和時代風貌

3、弘揚民族精神的原因

(1)民族精神是民族文化的精髓。一個民族要生存和開展,就要有一種

昂揚向上的民族精神,才能自立于世界民族之林。

[2)中華民族從來沒有在種種考驗面前沉淪和屈服,反而在百折不撓的

奮斗中奮起。其所以如此,一個重要原因就在于中華民族精神始終是鼓舞我

們民族迎難而上、團結(jié)互助、戰(zhàn)勝強敵與困難的不盡力量之源。

(3)民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂。我們每一個中華兒女

都有責任、有義務弘揚和培養(yǎng)民族精神。

4、怎樣弘揚和培養(yǎng)民族精神

(1)在新的時代條件下,培養(yǎng)民族精神,最重要的是要結(jié)合時代和社會

開展要求,不斷為之增加新的富有生命力的內(nèi)容。

〔2)青年少是國家和民族的期望和未來,讓我們一起努力,成為民族精

神的傳播者、弘揚者和建設者,共同譜寫民族精神的新篇章。

(3)國家的角度說:①要以馬列主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”

重要思想為指導,深刻貫徹落實科學開展觀,這是主心骨;②充分挖掘中華

民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;③充分汲取世界優(yōu)秀文化;④最重要的是堅持與時俱進,

為民族精神增加新的內(nèi)容。

(4)從青年少的角度說:①認真接受民族精神教育,包含中國歷史和國

情教育、優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德教育等,學好各門功課,從中感想我們偉大的

民族精神;②積極參加社會實踐活動是我們培養(yǎng)民族精神的有效途徑;③我

們要從一般的學習生活做起,樹立愛國主義思想和遠大志向,養(yǎng)成良好的學

習和行為習慣,以實際行動弘揚和培養(yǎng)民族精神。

舉例說明:①閱讀表達中華民族精神的優(yōu)秀文化讀物;②觀看愛國主義

影片;③學唱愛國主義歌曲;④參觀愛國主義教育基地;⑤參觀革命圣地;

⑥參加升旗儀式等等。

5、民族精神的意義

①民族精神是中華民族的靈魂,是中華民族賴以生存和開展的精神支撐。

②民族精神對內(nèi)具有凝聚和發(fā)動民族力量的作用,對外具有展示民族形

象的功能,高昂的民族精神從來就是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。

③民族精神是完成全面建設小康社會和在國際競爭中取勝的精神動力。

二十、防范侵害,愛護自己(運用)七上93

1、防范侵害,提高愛護自己的能力

m保持高度警惕是預防侵害的前提

(2)不僅需要有愛護自己的意識,也要有自我愛護的智慧和方法:

面對不法侵害,學會依靠自己的智慧,采取靈敏的方法與其斗爭,愛護

自己;遭遇意外險情與損害時,要冷靜,學會用最有效的方法求組,把

損失降到最小。

[3)我國法律愛護青年少的合法權(quán)益,當合法權(quán)益收到侵害時,

要學會拿起法律武器愛護自身合法權(quán)益。

14)要特長同行為作斗爭。與違法犯zui作斗爭時要機智勇敢,

不能硬拼,講究智斗。(如:面對歹徒行兇,設法穩(wěn)住歹徒,記住歹徒

的相貌,了解歹徒的去向,及時撥打110等)

2、愛護自己的方法和途徑

(1)了解一些能夠提供法律效勞和援助的機構(gòu),還需要了解

維護權(quán)益的有效途徑。

(2〕維護合法權(quán)益的兩種有效手段:

1非訴訟手段是維護合法權(quán)益的常用有效手段

2訴訟手段(打官司),是我們維護權(quán)益最正規(guī)、最權(quán)威、最有效的

一種手段,是愛護我們權(quán)益的最后保證;訴訟分為三種類型:刑事訴訟、

民事訴訟、行政訴訟

二十一、權(quán)利與義務(運用)八下15

1、公民權(quán)利、公民根本權(quán)利(P5-6)

(1〕公民權(quán)利指的是由憲法和法律確認并給予公民享有的某種權(quán)益。

(2)憲法規(guī)定的公民權(quán)利,是公民最主要、最根本的權(quán)利,稱之為

公民的根本權(quán)利。

4、我國公民權(quán)利保證體制(P7)

(1)最重要、最有效的是法律保證。我國建立了以憲法為核心、以立

法保證和司法保證為主要內(nèi)容的權(quán)利保證體制,保證公民的權(quán)利。

[2)立法保證:就是將公民的權(quán)利以法律的形式邈必下來,運用國家

強制力加以維護。

(2)司法保證:是指通過法律制裁各種行為,保證公民的權(quán)利。

5、我國公民的根本權(quán)利的內(nèi)容(P9)

公民的根本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟、文化等各個領域,涵蓋家庭生活、

學校生活、社會生活等諸多方面。具體包含:①公平權(quán)②政治權(quán)利跟自由

③宗J信仰自由④人身自由權(quán)利⑤...⑨

[憲法是公民根本權(quán)利確實認書和保證書。)

6、正確行使權(quán)利(P10-P11)

(1)公民在行使權(quán)利的時要篁重他人權(quán)利;

(2)公民在行使權(quán)利時,不得損害國家的、社會的、集體的權(quán)益:

[3)要在法律同意的范圍內(nèi)行使權(quán)利;

(4)要以合法的方法行使權(quán)利。

?如何行使言論自由(P11)

?如何行使集會游行示威的自由(P1D

7、法定義務、公民的根本義務及內(nèi)容

(1)法定義務:指憲法和法律規(guī)定公民必須履行的責任。對于法定義

務我們必須履行。

[2)公民的根本義務:憲法規(guī)定的公民義務。

(3)憲法規(guī)定公民的六項義務:(P16)

8、道德義務:(P17)

⑴含義:社會成員依據(jù)社會道德標準,自覺自覺承當對他人、對社會的

道德責任。對于道德義務,我們要自覺自覺履行。

⑵意義(作用)⑶區(qū)別于法定義務⑷根本道德標準

9、如何忠實履行義務?(P18-P21)

(1)法律鼓舞做的,我們積極去做。

(2)法律要求做的,我們必須去做。

[3)法律禁止做的,我們堅決不做。

?我國法律與社會主義道德的關系是什么?(P19)

10、權(quán)利與義務的關系(P15)

公民的權(quán)利和義務具有3法。我們既是權(quán)利的主體,也是義務的主體。

因此我們不僅要增強權(quán)利觀念,依法行使權(quán)利,而且要增強義務觀念,依法

履行義務,以主人翁的責任感,自覺履行應盡的義務。

核心觀點]

權(quán)利與義務具有一致性,我們要正確行使權(quán)利,自覺履行義務。

二十二、違法與犯zui(理解)七下93

1、違法行為P93

(1)含義:凡不履行法律義務的行為或作出法律所禁止的行為。

(2)違法行為的類別及比擬

打切外是it狀h為.

三較內(nèi)粗

建法由4、、注反的法優(yōu)、法規(guī)誄受制數(shù)

行政違行a管理

行做

觸違法行為法浦法規(guī)

法行為民事違

艮?制微

法療為

州不違法行力刑事期裁

X優(yōu)

《處單行為)(刑罰蚣罰)

違案行為兆通道兆潤施

(3)一般違法行為與犯zui的區(qū)別與聯(lián)系:

①一般違法行為的情節(jié)比擬輕微,對社會的危害性較小,沒有觸犯刑法,

只是違反了刑法以外的法律法規(guī)。犯zui具有嚴峻的危害性,觸犯了刑法并

依法應受刑罰處分。

②聯(lián)系:一般違法行為與犯zui都是違法行為,都有法律后果,都要承

當相應的法律責任。一般違法行為和犯zui之間并沒有一條不可逾越的鴻溝。

一般違法行為如不及時改正,很簡單開展為犯zui。

2、犯zui

(1)刑法及作用P94

①含義:刑法以國家名義規(guī)定什么行為是犯zui和對犯zui分子處以何

種刑罰的法律。

②作用:是愛護國家和人民的利益、懲治犯zui的有力武器。

12)犯zui及根本特征:P94-95

①含義:犯zui是指具有嚴峻社會危害性、觸犯刑法并依法應受刑法處

分的行為。

②根本特征:

第一,嚴峻危害性----最本質(zhì)特征。

第二,刑事違法性---法律標志。

第三,刑罰的當罰性——必定后果。

(3)刑罰及分類P95

①含義:刑罰,又叫刑事處分、刑事處分,是指人民法院對犯zui分子

實行懲處的一種強制方法。

②我國刑罰的種類分為:

主刑,包含管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑五種;

附加刑,包含罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)三種。

點撥:罰金與罰款僅一字之差,但二者分別適用于不同的違法行為,罰

金是對犯zui行為的一種處分方法,罰款是對行政違法行為的處分方法。兩

者是犯zui行為與一般違法行為處分方法的不同,不可混淆

(4)犯zui的危害:(P98〕犯zui對自己、對家庭、對他人、對社會,

都有百害而無一利,要付出沉重的代價。

(5)加強自我防范,遠離違法犯zuiP99

①自覺樹立法律意識,維護法律尊嚴,自覺依法自律,做守法的人;

②加強修養(yǎng),踐行道德,做有道德的人;

③要從小事做起,預防違法犯zui

(6)預防未成年人犯zui法P99

①目的:保證未成年人身心健康,培養(yǎng)其良好品行,有效預防未成年人

犯zuio

②作用:對未成年人不良行為的預防,對嚴峻不良行為的矯治,給我們

劃清了明確的是非界限。

[7)不良行為開展為違法犯zui的啟發(fā):P100

①要認識到許多違法犯zui都是從沾染不良習氣開始的。

②啟發(fā):重視道德修養(yǎng)?!拔鹨詯盒《鵀橹鹨蕴亻L小而不為",自

覺遵紀守法,慎重交友,防微杜漸,預防沾染不良習氣,防患于未然。

核心觀點]

1.我們應該從小事做起,預防違法犯zui,防微杜漸。

二十三、受教育的權(quán)利與義務(理解)八下60

1、教育P58-60

(1)含義:以促進人的開展、社會的進步為目的,以傳授知識、經(jīng)驗

為手段,培養(yǎng)人的社會活動

(2)作用:

對個人:對個人一生的成敗至為關鍵,教育獵取知識,知識改變命運。

①教育是個人生活的打算。

②教育能喚起人的潛能,不斷提高和革新自己,開發(fā)人性開展的道路,奠

定走向未來的根底。

對民族、國家來說,教育成績未來。

2、受教育的權(quán)利

(1)含義P60:是指公民有從國家接受文化教育的時機,還有獲得受

教育的物質(zhì)援助的權(quán)利。

(2)法律規(guī)定并愛護公民的受教育權(quán)。

(3)維權(quán)方法P63:當我們受教育權(quán)被他人剝奪或受到侵fan時,我們

可以采取非訴訟方法或訴訟方法予以維護。(非訴訟方法有哪些?)

3、義務教育(P61)

(1)含義:是國家統(tǒng)一實施的全部適匿兒童、年少必須接受的教育,

是國家必須予以保證的公益事業(yè)。

(2)義務教育的顯著特征:強制性、公益性、統(tǒng)一性。

4、履行受教育的義務(P64-66)

(1)原因:我國普及義務教育不簡單,父母供子女讀書不簡單,為了自

己的開展、為了國家的富強、社會的進步,我們應該珍惜受教育的時機,履

行受教育的義務。

(2)履行受教育義務的要求:

①認真履行按時入學的義務;

②認真履行接受規(guī)定年限的義務教育的義務,不得中途輟學;

③認真履行遵守法律和學校紀律,尊敬師長,努力完成規(guī)定的學習任務

的義務。

(3)青年少應該怎么辦:①積極開展自主學習、合作學習、探究學習,

注意養(yǎng)成良好的學習習慣,提高學習能力;②要勤于學習,更新知識、提升

能力、學會學習;③樹立遠大志向,珍惜在學校學習的時機,自覺履行受教

育的義務,為祖國的繁榮富強建功立業(yè)。

核心觀點]

我們要珍惜受教育的權(quán)利,自覺履行受教育的義務。受教育既是公民的

權(quán)利又是公民的義務。

二十四、消費者的權(quán)益和義務(理解)八下86

1、消費者的地位及愛護消費者的意義(P86-89)

U)消費者是“上帝",消費者決定著商品及其經(jīng)營者能否被認可。

(2)愛護消費者的意義:愛護消費者的合法權(quán)益,有利于促進生產(chǎn)的開

展,保證社會再生產(chǎn)的順利進行,維護社會正常秩序,讓人們過上美好生活。

2、消費者的權(quán)利與義務(P90-92)

(1)消費者享有的權(quán)利:享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交

易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴與民族風俗習慣獲得

尊重、監(jiān)督權(quán)等

(2)消費者要維護市場秩序:商場購物態(tài)度要謙和,說話有禮貌;選

擇商品要完成考慮好,以免耽誤其他顧客的購物;對營業(yè)員的效勞要表示

謝意;維護生產(chǎn)經(jīng)營者的正當利益。

3、消費者權(quán)益的維護(P93-97)

(1)自我愛護

①增強自己的推斷能力和選擇能力。主動學習和掌握有關消費的知識;

懂的有關消費者權(quán)益愛護的知識?!采唐方灰浊?

②要具有良好的權(quán)利意識和自我愛護意識。我們要充分運用自己的消費

知識和法律知識,保持應有的警惕,盡量不給不法經(jīng)營者可乘之機。(商品

交易過程中)

[2)當合法權(quán)益受損時,應勇敢地拿起法律武器,維護自己的合法權(quán)益。

消費者要通過正當、合法的途徑來使問題得到公正、合理解決。(商品交易

后)維權(quán)途徑有:

①與經(jīng)營者協(xié)商和解;②請求消費者協(xié)會調(diào)解:③向有關行政部門申訴;

④依據(jù)與經(jīng)營者達成的仲裁協(xié)議,提請仲裁機構(gòu)仲裁;⑤向人民法院訴訟。

核心觀點]

我們要正確行使并自覺維護消費者合法權(quán)益,自覺履行作為消費者的義

務,要具有良好的權(quán)利意識和自我愛護意識。

二十五、運用法律同違法犯zui行為作斗爭(理解)七下103

(1)原因:(為什么要同違法犯zui作斗爭?)P113

①我們自覺依法律己、依法做事、依法維權(quán),既能愛護自己健康成長,

又能維護法律的尊嚴、社會的穩(wěn)定。

②違法犯zui行為都是危害社會的行為,同違法犯zui作斗爭,是包含

我們青年少在內(nèi)的全體公民義不容辭的責任。

(2)講究方法(青年少如何與犯zui分子斗爭?)P114

①違法犯zui分子往往是兇惡、圓滑的。我們與其斗爭時,既要勇敢,

又要機智。特別是在雙方力量比照懸殊的情況下,不要與其硬拼,而要講究

智斗,盡量減少不必要的傷亡,力求在愛護自己的前提下,巧妙地將不法分

子抓獲。

②許多事實告訴我們,面對歹徒行兇,設法穩(wěn)住歹徒,記住歹徒相貌,

了解歹徒去向,及時撥打“110〃報警電話等,都是行之有效的好方法。

二十六、法律的特征(了解)七下87

法律是社會行為標準。與道德、紀律等規(guī)則相比擬。法律有三個最為

顯著的特征:

(1)法律由國家制定或認可

(2)法律靠國家強制力保證實施,具有強制性

(3)法律對全體社會成員具有普遍約束力

二十七、我國法律的本質(zhì)和作用(了解)七下89

1、我國法律的本質(zhì):我國法律是人民意志和利益的表達。P89

2、我國法律的作用:P89-90

(1)法律具有標準作用:

①法律通過規(guī)定權(quán)利與義務,標準社會成員的行為。

②法律的標準作用突出的表現(xiàn)為,它規(guī)定人們可以做什么,必須做什

么,應當做什么,不應當做什么。如果人們違反法律,就會受到法律的制

裁或處理;

[2)法律具有愛護作用:

①一般生活離不開法律,法律是我們生活的“衛(wèi)士〃;

②國家的治理離不開法律,法律是國家生活的保證;

3、法律對我們的要求(我們應樹立怎樣的法律意識?)p90

①學法、守法、用法是我們應盡的責任;

②愛法,是我們應取的態(tài)度;

③以守法為榮,以違法為恥,是我們應樹立的價值標準。

核心觀點]

1.我國法律是人民意志和利益的表達。我國法律具有標準作用和愛護

作用;

2.我們要樹立法律意識,自覺依法自律;

二十八、法律對未成年人的特別愛護(了解)七下103

1、法律對未成年人實施特別的愛護P103

(1)對象:凡未滿18周歲的公民都是未成年人。

(2)原因:

①未成年人代表著祖國的未來、民族的期望,肩負著完成中華民族偉大

復興的歷史重任。(國家的需要)

②未成年人的生理、心理都不成熟,缺少自我愛護能力。(自身的需要)

(3)國家對未國家對未成年人愛護的特意法律:(未成年人愛護

法)、(預防未成年人犯zui法)。

2、國家對未成年人愛護的四道防線:家庭愛護、學校愛護、社會愛護

和司法愛護。P104-107

要求或涉及的主要內(nèi)容

道防線

家要求父母或其他監(jiān)護人,依法履行的對未成年人的撫養(yǎng)、教育和監(jiān)護

庭愛護的職責,尊重未成年人受教育的權(quán)利。

①要求學校等教育機構(gòu)依照法律規(guī)定,對未成年人進行教育,并對他

學們的身心健康和合法權(quán)益實施愛護。

校愛護②涉及內(nèi)容:學校愛護涉未成年人的教育和開展、人身權(quán)利的維護,

生命安全的保證等方面。

①要求全社會要制造一種有利于未成年人健康成長的社會環(huán)境。

②涉及的主要內(nèi)容:包含對未成年人的社會文化愛護、身體健康愛護、

會愛護

勞動愛護、自由權(quán)和精神權(quán)的愛護等方面。

司要求公安機關、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門等依法履行

法愛護職責,對未成年人實施特意愛護措施。

點撥:司法愛護多指處理未成年人案件、事件中的愛護,應與公安機

關等部門參與的社會愛護相區(qū)別。

3、求助有路P108

(1)維護我們權(quán)益的最有力的武器是法律。

[2)能夠為我們提供法律援助的機構(gòu):法律效勞所、律師事務所、公證

處、法律援助中心等。

4、維護權(quán)益的途徑P110-111

(1)非訴訟手段。

①地位:非訴訟手段是我們維護合法權(quán)益常用的有效手段。

②方法:A向政府有關部門、司法機關、人民團體、有關社會團體等等

方面反映問題,尋求援助,以解決問題。B通過調(diào)解、仲裁等方法,解決爭

議、糾紛,保證公民權(quán)益。

(2)訴訟手段:

①含義:它是指人民法院主持有利害關系人參與的處理糾紛的程序。

②地位:訴訟是維護我們的合法權(quán)益最正規(guī)、最權(quán)威、最有效的一種手

段,是愛護我們權(quán)益的最后屏障。

③訴訟通常分為三種類型:刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟。

二十九、生命健康權(quán)(了解)八下24

1、人身權(quán)利(P24-P25)

(1)地位:公民最根本、最重要的權(quán)利。

(2)內(nèi)容:包含人格權(quán)和身份權(quán)。其中人身自由權(quán)和生命健康權(quán)是兩

項重要的人身權(quán)利。

(3)人身自由權(quán)

①在法律同意的范圍內(nèi),公民的人身和意志完全由自己支配。

②任何組織和個人都不得侵害公民的人身自由,公民不受非法搜查、

不受非法禁閉、不受非法拘禁。

2、生命健康權(quán)

(1)地位(P26)

①是公民參加一切社會活動、享有其他一切權(quán)利的根底。

②是公民首要的、最根本的人身權(quán)利。

(2)對未成年人的生命健康權(quán)給予特別的愛護(P26-27)

①原因:未成年人是祖國的未來和期望,經(jīng)驗缺少、自我愛護能力

弱。

②規(guī)定:我國法律禁止虐待、遺棄未成年人,禁止溺嬰、棄嬰;任何組

織和個人不得招用未滿16周歲的未成年人,國家

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