《孔雀東南飛》知識點(diǎn)整理

第第10頁共12頁《孔雀東南飛》知識點(diǎn)整理一、通假字今若遣此婦，終老不復(fù)取（“取”同“娶”，娶妻）箱簾六七十（“簾”同“奩”，古代盛梳妝用品的器具）蒲葦紉如絲（“紉”同“韌”，堅(jiān)韌，柔軟而又堅(jiān)固）十七遣汝嫁，謂言無誓違（“誓”同“愆”，過失、過錯(cuò)）府吏見丁寧（“丁寧”同“叮嚀”，囑咐）雖與府吏要，渠會(huì)永無緣（“要”同“邀”，相約、約定）（附：便還家 “要”同“邀”，邀請）未至二三里，摧藏馬悲哀（“藏”同“臟”，臟腑）奄奄黃昏后（“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的）二、古今異義體無比（古義：可愛。今義：同情，憐憫。）（義：臥具。）落百余行（古義：眼淚。今義：鼻涕）感君（古義：忠誠相愛，真摯。今義：數(shù)量少，事物不重要。）自可斷來（義：書信，信件。）（對犯罪或犯錯(cuò)誤的人做出處罰決定。）作死別，恨恨那可論？（古義：活著的人。今義：陌生人。）（義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。）三、一詞多義適①貧賤有此女，始適還家門（出嫁）②中道還兄門，處分適兄意（適合、按照）③適得府君書，明日來迎汝（剛才、方才）④少無適俗韻/削足適履（適合）⑤從上觀之，適與地平（正、恰好）⑥逝將去女，適彼樂土（到、往）謝①謝家來貴門/上堂謝阿母/謝家事夫婿（辭別）②阿母謝媒人：女子先有誓（辭謝）③多謝后世人，戒之慎勿忘（勸告）令①年始十八九，便言多令才（美好）②不堪吏人婦，豈合令郎君（對對方親屬的尊稱）③何不作衣裳？莫令事不舉（讓，使）舉①舉言謂新婦，哽咽不能語（開口）②舉手長勞勞/舉手拍馬鞍（舉起，抬起）③何不作衣裳？莫令事不舉（成功）為①為詩云爾（做、寫，動(dòng)詞）②非為織作遲（是，動(dòng)詞）③始爾未為久（算，動(dòng)詞）④阿母為汝求（替，介詞）⑤時(shí)時(shí)為安慰（作為，動(dòng)詞）⑥自名為鴛鴦（叫作，動(dòng)詞）相①相見常日稀（互相，副詞六合正相應(yīng)（副詞，互相）黃泉下相見（互相，副詞）枝枝相覆蓋，葉葉相交通（互相，副詞；互相，副詞仰頭相向鳴（互相，副詞）②兒已薄祿相（xiàng，相貌，名詞）③及時(shí)相譴歸（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，我）④會(huì)不相從許（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，你）⑤還必相迎?。ǜ痹~，表示動(dòng)作偏指一方，你）⑥久久莫相忘（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，我）⑦好自相扶將（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，她）⑧嬉戲莫相忘（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，我）⑨誓不相擱卿（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，你，與“卿”復(fù)指）⑩誓天不相負(fù)（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，你）⑾登即相許和（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，他）⒀躡履相逢迎（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，他）⒁悵然遙相望（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，他）自①自可斷來信（即，馬上，副詞）②自名秦羅敷/自命為鴛鴦（其，代詞）③我自不驅(qū)卿（本來，副詞）④葳蕤自生光（連詞“而”）⑤物物各自異（相當(dāng)于“有”，動(dòng)詞）⑥本自無教訓(xùn)（已，已經(jīng)，副詞）⑦好自相扶將（與他詞合成詞組）⑧不圖子自歸（自己）自誓不嫁舉動(dòng)自專由進(jìn)止敢自專哪得自任專⑨自君別我后（自從，從，介詞）見①相見常日稀/黃泉下相見（見面，動(dòng)詞）②君既若見錄/府吏見丁寧（放在動(dòng)詞前，表示對自己怎么樣，譯為“我”）③漸見愁煎迫（被，介詞）且①吾今且報(bào)府（將要，副詞）②且暫還家去（暫且，副詞）③四體康且直（又，副詞）何①何乃太區(qū)區(qū)（怎么，疑問代詞）②隱隱何甸甸（何等，副詞）③何意致不厚（哪里，疑問代詞）④言何復(fù)來還（什么，疑問代詞）若①今若譴此婦（如果，連詞）②腰若流紈素（像，動(dòng)詞）③君既若見錄（如此，代詞）①吾今且報(bào)府（將要，副詞）區(qū)區(qū)①阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（小，此指見識少）②新婦謂府吏：感君區(qū)區(qū)懷（忠誠專一、誠摯）遣①為仲卿母所遣（被休回娘家，動(dòng)詞）②十七遣汝嫁（送，動(dòng)詞）③縣令遣媒來（派，動(dòng)詞）意①何意出此言（料想，動(dòng)詞）②恐不任我意（心意，名詞）迎①還必相迎?。ㄓ?，動(dòng)詞）②不足迎后人（送給，動(dòng)詞）結(jié)①結(jié)發(fā)同枕席（系，動(dòng)詞）②既欲結(jié)大義（結(jié)交，動(dòng)詞）③嚴(yán)霜結(jié)庭蘭（凝聚，動(dòng)詞）會(huì)①會(huì)不相從許（當(dāng)然，副詞）②于今無會(huì)因（會(huì)見，動(dòng)詞）故①大人故嫌遲（還是、仍然，副詞）②故遣來貴門（所以，連詞）④知是故人來（舊、老，副詞）望①悵然遙相望（看，動(dòng)詞）②君還何所望（希望，動(dòng)詞）幸①幸復(fù)得此婦（幸虧，副詞）②幸可廣問訊（希望，動(dòng)詞）復(fù)①幸復(fù)得此婦（還，副詞）②終老不復(fù)?。ㄔ伲痹~）③紅羅復(fù)斗帳（雙層，數(shù)詞）24．作①非為織作遲（做，動(dòng)詞）②纖纖作細(xì)步（邁動(dòng)，動(dòng)詞）③便可作婚姻（結(jié)成，動(dòng)詞）④作計(jì)乃爾立（造，引申為“定”，動(dòng)詞）⑤君當(dāng)作磐石（當(dāng)作，動(dòng)詞）29．因①于今無會(huì)因（機(jī)會(huì)，名詞）②因求假暫歸（于是，副詞）四、詞類活用（一）名詞作狀語孔雀東南飛（東南，朝東南、向東南）雞鳴入機(jī)織（雞鳴，在雞鳴時(shí)）晝夜勤作息（晝夜，從早到晚）理實(shí)如兄言（理，按道理）明日來迎汝（第二天）手巾掩口啼（手巾，用手巾）卿當(dāng)日勝貴（日，一天天地）朝成繡夾裙，晚成單羅衫（朝，在早上；晚，在晚上）（二）名詞作動(dòng)詞五里一徘徊（五里，飛五里）頭上玳瑁光（光，發(fā)光）仕宦于臺閣（仕，任官）（三）動(dòng)詞作名詞1．留待作遺施（遺施之物，贈(zèng)送的東西、紀(jì)念品）（四）形容詞作動(dòng)詞1．千萬不復(fù)全（全，保全）（五）使動(dòng)用法及時(shí)相遣歸（歸，使……回去）足以榮汝身（榮，使……榮耀）以此下心意（下，使……委屈）（六）意動(dòng)用法1．之慎勿忘（戒，以……為警戒）五、偏義復(fù)詞復(fù)詞。便可白（“公姥”偏指“姥”，婆婆）我有親（“父兄”偏指“兄”，哥哥）我有親（“偏指“兄”，哥哥）晝夜勤（“作息”偏指“作”，工作）其日嘶，新婦入青廬（“牛馬”偏指“馬”）六、特殊句式仲卿母遣（被動(dòng)句）仲卿聞之，亦自縊于庭樹（狀語后置）何言復(fù)來還（賓語前置）渠會(huì)永無緣（賓語前置）仕宦于臺閣（狀語后置）轉(zhuǎn)頭向戶里，漸愁煎迫（被動(dòng)句）驅(qū)譴/驅(qū)遣/逼迫（被動(dòng)句）蒲葦紉如絲（狀語后置）性情暴如雷（狀語后置）七、互文見義1．物物各自異，種種在其中東西植松柏，左右種梧桐枝枝相覆蓋，葉葉相交通八、文學(xué)文化常識《古詩為焦仲卿妻作》我國文學(xué)史上最早的長篇敘事詩，最早357句，1785字，是中國漢樂府民歌中最長的一首敘事詩，也是我國古代民間文學(xué)中的光輝詩與北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”。后又把《《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”。選自南朝陳代徐陵所編《玉。女所傳頌。樂府“樂府”本來是漢武帝劉徹設(shè)立的一個(gè)官署，即掌管音樂的官府。它的任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞和訓(xùn)練樂工。后來，把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩”，就成了一種音樂性的詩體名稱了。其中屬于漢代詩十九首》、《上邪》、《陌上桑》、《孔雀東南飛》等。南北朝樂府的代表性作品有《敕勒歌》、《木蘭詩》。漢樂府民歌的藝術(shù)特色：整的情節(jié)。描寫等言體句式自由，長短不拘；五言則更是樂府民歌的創(chuàng)新。不少作品有豐富的幻想，具有浪漫主義色彩。漢樂府在文學(xué)史上的地位極高，一方面它反應(yīng)了廣大人民的生活和愛憎，是從民間產(chǎn)生或受民間文化影響而產(chǎn)生的藝術(shù)碩果，以它燦爛的花朵和濃郁的芬芳裝點(diǎn)了荒蕪的漢朝詩壇。與《詩經(jīng)》、《楚辭》可鼎足而三。另一方面，它在中國詩歌史上，起著承前啟后的作用。它既繼承、發(fā)揚(yáng)了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，也繼承、發(fā)揚(yáng)了《楚辭》的浪漫主義精神?！半u鳴”古代紀(jì)時(shí)法?！半u鳴黃昏人定初”。文中“雞鳴”“人定”等是古代用來表示時(shí)辰稱謂的方式之一種，分別相當(dāng)于現(xiàn)代時(shí)段的凌1-319-2121-23一晝夜為一日。我國很早就有把一晝夜分為若干段來紀(jì)時(shí)的記載。如殷武日入時(shí)叫夕、暮、昏、晚；太陽正中時(shí)叫中日或日中，將近日中時(shí)叫隅中，太陽西斜叫昃，等等。古人一日兩餐，朝食在日出之后，隅中之前，這段時(shí)間叫漢太初以后，古人有了等分一晝夜時(shí)辰的辦法，是用十二地支（子、丑、寅、卯等）作為十二時(shí)辰的名稱。這種分法一直沿用到清初。清初引用西法，24（即一時(shí)辰等于兩小時(shí)），2324有個(gè)問題連帶說一下，就是日始為何時(shí)。最早當(dāng)以日出為日始，如