重慶市2023屆高三一模歷史試題（主城區(qū)）（解析版）

高考模擬試卷(一模/二模/三模)PAGEPAGE1重慶市2023屆高三一模歷史試題（主城區(qū)）一、選擇題1.《韓非子》記載：“舜逼堯，禹逼舜…人臣弒君者也?！薄妒酚洝穭t記載：“自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國(guó)號(hào)，以章明德?！眱烧哂涊d的不同，說(shuō)明（）A.階級(jí)立場(chǎng)決定歷史認(rèn)知 B.政治主張影響歷史解釋C.法治與德治之爭(zhēng)的激烈 D.時(shí)代發(fā)展決定歷史敘述〖答案〗B〖解析〗依據(jù)所學(xué)知識(shí)，《韓非子》記載“舜逼堯，禹逼舜…人臣弒君者也”，反映了在春秋戰(zhàn)國(guó)大動(dòng)蕩、大變革的時(shí)代背景下韓非子要求加強(qiáng)君主集權(quán)的政治意圖，《史記》則記載“自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國(guó)號(hào)，以章明德。”反映了司馬遷受到儒家倫理道德的影響，主張德治，由此可見(jiàn)兩者的政治主張不同影響歷史解釋，B項(xiàng)正確；韓非和司馬遷都是地主階級(jí)的代表，并非階級(jí)立場(chǎng)不同，排除A項(xiàng)；題干的主旨不是反映法治與德治之爭(zhēng)，而是政治主張影響歷史解釋，排除C項(xiàng)；時(shí)代發(fā)展影響歷史敘述，但“決定”的表述過(guò)于絕對(duì)化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.范曄認(rèn)為：“東京皇統(tǒng)屢絕，權(quán)歸女主，外立者四帝，臨朝者六后，莫不定策帷帟，委事父兄，貪孩童以久其政，抑明賢以專其威?！睂?dǎo)致這一現(xiàn)象的根源在于（）A.君主權(quán)力高度集中 B.外戚宦官輪流專權(quán)C.地方豪強(qiáng)勢(shì)力強(qiáng)大 D.自然經(jīng)濟(jì)的脆弱性〖答案〗A〖解析〗根據(jù)題干論述在東漢外戚專權(quán)頻繁發(fā)生，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知外戚專權(quán)出現(xiàn)根本原因是君主專制制度，只要得到皇帝一人的信任或控制一人就可以達(dá)到專權(quán)的目的，A項(xiàng)正確；外戚宦官輪流專權(quán)是東漢時(shí)期的政治現(xiàn)象，并非根源，排除B項(xiàng)；外戚專權(quán)威脅君主專制，地方豪強(qiáng)威脅中央集權(quán)，兩者不同，排除C項(xiàng)；題干并未體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)的脆弱性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.唐律規(guī)定，尊長(zhǎng)殺傷卑幼，關(guān)系愈親則量刑愈輕，關(guān)系愈疏定罪愈重：卑幼殺傷尊長(zhǎng)，關(guān)系愈親則量刑愈重：親屬相盜，關(guān)系愈親則處分愈輕，關(guān)系愈遠(yuǎn)則科刑愈重，出五服者同凡人。這反映了，唐律（）A.維護(hù)封建倫理綱常 B.鞏固特權(quán)等級(jí)制度C.以宗法為立法宗旨 D.彰顯內(nèi)儒外法特色〖答案〗A〖解析〗根據(jù)題干唐朝法律中關(guān)于尊長(zhǎng)、卑幼、親屬之間同罪不同罰，體現(xiàn)了儒家倫理等級(jí)觀念，其目的是為了維護(hù)封建倫理綱常，A項(xiàng)正確；尊長(zhǎng)和卑幼之間同罪不同罰和特權(quán)等級(jí)制度無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；立法宗旨是儒家思想指導(dǎo)法律，排除C項(xiàng)；唐朝法律的特點(diǎn)是外儒內(nèi)法，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.公元982年，朝廷詔：諸路州戶…分給曠土，召集余夫，明立契約，舉借糧種，及時(shí)種蒔，俟收成依契約分，無(wú)致?tīng)?zhēng)訟。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.以契約保護(hù)土地買賣雙方利益 B.土地租佃中法律糾紛十分普遍C.土地租佃中契約關(guān)系已經(jīng)存在 D.政府重視自耕農(nóng)以保證其稅源〖答案〗C〖解析〗根據(jù)“召集余夫，明立契約，舉借糧種，及時(shí)種蒔，俟收成依契約分，無(wú)致?tīng)?zhēng)訟”可得出當(dāng)時(shí)政府明確規(guī)定契約雙方應(yīng)盡的責(zé)任，說(shuō)明當(dāng)時(shí)契約關(guān)系已經(jīng)存在，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及買賣，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)普遍性，排除B項(xiàng)；從材料可以看出，是沒(méi)有土地的農(nóng)民租借土地耕種，而不是有土地的自耕農(nóng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.清朝前中期，其常備軍的規(guī)模保持在80萬(wàn)左右，包括60萬(wàn)漢人綠營(yíng)和20至25萬(wàn)滿洲八旗。1700年前后，常備軍約占清朝總?cè)丝诘?.4%，1800年前后約占0，19%。這說(shuō)明，該時(shí)期清朝（）A.軍事力量日漸衰弱 B.實(shí)行滿漢二元統(tǒng)治C.軍隊(duì)結(jié)構(gòu)相對(duì)單一 D.人口增長(zhǎng)速度較快〖答案〗D〖解析〗從材料中的清朝常備軍的人口比重來(lái)看，呈現(xiàn)的是增加的趨勢(shì)，說(shuō)明的是人口增長(zhǎng)速度較快，Ｄ項(xiàng)正確；材料與軍事力量及軍事結(jié)構(gòu)無(wú)關(guān)，排除ＡＣ項(xiàng)；清朝并未推行滿漢二元統(tǒng)治，排除Ｂ項(xiàng)。故選Ｄ項(xiàng)。6.中國(guó)古代思想文化燦爛輝煌，名家輩出。下列思想主張的出現(xiàn)，按時(shí)序排列正確的是（）①其法亦起五德終始，推其極則無(wú)不至。②父子、君臣，天下之定理，無(wú)所逃于天地之間。③是非之心，不待慮而知，不待學(xué)而能，是故謂之良知。④形者神之質(zhì)，神者形之用，是則形稱其質(zhì)，神言其用，形之與神，不得相異也。A.②③①④ B.④①②③ C.①④②③ D.①④③②〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，①是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陰陽(yáng)家的主張；②是北宋二程的主張；③是明朝時(shí)期王陽(yáng)明的主張；④是南北朝時(shí)期范禛的主張。因此正確排序是①④②③，Ｃ項(xiàng)符合題意；結(jié)合上述分析可知ＡＢＤ項(xiàng)排序錯(cuò)誤，排除。故選Ｃ項(xiàng)。7.有學(xué)者指出，漢唐宋明歷史語(yǔ)境中特有的“化內(nèi)”“化外”概念，以及清代前期所使用的“域內(nèi)”“域外”與“海內(nèi)”“海外”的二分法，到了晚清和民（國(guó)）初，己日漸被“中國(guó)”“外國(guó)”二分法所取代。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)，晚清民（國(guó)）初（）A.疆域觀念的形成 B.救亡圖存的自覺(jué)C.宗藩體系的崩解 D.民族意識(shí)的強(qiáng)化〖答案〗D〖解析〗從“域內(nèi)”“域外”與“海內(nèi)”“海外”到“中國(guó)”“外國(guó)”的變化，可得出當(dāng)時(shí)中華民族的意識(shí)有所增強(qiáng)，已經(jīng)把中國(guó)與外國(guó)區(qū)分開(kāi)了，不像之前沒(méi)有明確的界定，D項(xiàng)正確；疆域觀念早已形成，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)自覺(jué)，排除B項(xiàng)；材料不能證明宗藩體系瓦解，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.民國(guó)時(shí)期，每當(dāng)某個(gè)軍閥或軍閥派系對(duì)其敵手發(fā)起進(jìn)攻之時(shí)，事前總要發(fā)表一則通電攻擊對(duì)方，聲稱自己出兵是為了全國(guó)和平秩序或者為了保衛(wèi)約法，反對(duì)當(dāng)政派系的獨(dú)裁與濫權(quán)。這一現(xiàn)象（）A.反映軍閥己接受臨時(shí)約法 B.說(shuō)明了民主共和道路任重道遠(yuǎn)C.表明了軍閥割據(jù)不得人心 D.體現(xiàn)了北洋軍閥時(shí)期黑暗統(tǒng)治〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料中的“每當(dāng)某個(gè)軍閥或軍閥派系對(duì)其敵手發(fā)起進(jìn)攻之時(shí)，事前總要發(fā)表一則通電攻擊對(duì)方，聲稱自己出兵是為了全國(guó)和平秩序或者為了保衛(wèi)約法，反對(duì)當(dāng)政派系的獨(dú)裁與濫權(quán)”信息可知，在軍閥派系眼里“和平秩序”、“保衛(wèi)約法”不過(guò)是其攻擊政敵對(duì)手的工具，這恰恰說(shuō)明了在民國(guó)時(shí)期民主共和道路任重道遠(yuǎn)，B項(xiàng)正確；材料主旨講的是軍閥間武力爭(zhēng)斗前夕的政治攻擊，題干中的“保衛(wèi)約法”可見(jiàn)一斑，由此并不能說(shuō)明“軍閥己接受臨時(shí)約法”，排除A項(xiàng)；題干材料中講的是軍閥之間的派系斗爭(zhēng)，并未直接反映民眾對(duì)軍閥割據(jù)的不滿，排除C項(xiàng)；北洋軍閥時(shí)期黑暗統(tǒng)治一般指政治上反動(dòng)、思想上復(fù)古，這和材料主旨不符合，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.如圖是有關(guān)中國(guó)***在新民主主義革命時(shí)期籌辦學(xué)校的新聞報(bào)道。該報(bào)道出現(xiàn)于（）A.國(guó)共合作、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B.星星之火、可以燎原之時(shí)C.國(guó)難當(dāng)頭、民族危亡之秋 D.國(guó)共對(duì)峙、全面內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期〖答案〗C〖解析〗從材料中的“邊區(qū)教育廳”“籌辦邊區(qū)中學(xué)”可以判斷出是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，因此該報(bào)道出現(xiàn)于國(guó)難當(dāng)頭、民族危亡之秋，Ｃ項(xiàng)正確；材料中的報(bào)道出現(xiàn)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，A、B、D三項(xiàng)時(shí)間不符，排除。故選C項(xiàng)。10.1988年，我國(guó)種植業(yè)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)作物產(chǎn)值占農(nóng)作物種植業(yè)產(chǎn)值的比例達(dá)18.4%，比1979年提高了6.5個(gè)百分點(diǎn)，糧食作物產(chǎn)值下降到58.2%：1988年，林牧副漁業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值比例已達(dá)44.1%，比1978年提高20.5個(gè)百分點(diǎn)，農(nóng)作物種植業(yè)比例下降到55.9%。這說(shuō)明改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)（）A.農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化 B.農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中比重下降C.糧食作物總產(chǎn)量呈下降趨勢(shì) D.農(nóng)村的副業(yè)產(chǎn)值占優(yōu)勢(shì)地位〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，1988年，我國(guó)種植業(yè)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)作物產(chǎn)值相比1979年大幅度提高，糧食作物產(chǎn)值下降，林牧副漁業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值相比1978年大幅增加，農(nóng)作物種植業(yè)比例下降，這說(shuō)明改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，A項(xiàng)正確；材料反映的是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，不能說(shuō)明農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中比重下降，排除B項(xiàng)；糧食作物比重下降不等于總產(chǎn)量呈下降趨勢(shì)，排除C項(xiàng)；農(nóng)村的副業(yè)產(chǎn)值有所提升，但不能說(shuō)明其占優(yōu)勢(shì)地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.如圖反映的是制成于公元前5世紀(jì)的繪有身著絲細(xì)婦女形象的古希臘陶壺。由此可知（）A.張騫鑿空絲綢之路促進(jìn)了中西文化交流 B.當(dāng)時(shí)古希臘已經(jīng)掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)C.古代希臘的陶瓷制作技術(shù)深受中國(guó)影響 D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中西己存在經(jīng)濟(jì)文化交流〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“絲細(xì)婦女形象的古希臘陶壺”可得出中國(guó)的絲綢已經(jīng)傳入到古希臘，說(shuō)明當(dāng)時(shí)有經(jīng)濟(jì)文化的交流，D項(xiàng)正確；張騫通西域是公元前138年，排除A項(xiàng)；材料不能反映希臘掌握技術(shù)，排除B項(xiàng)；材料只涉及到陶瓷中的畫作內(nèi)容，不能反映陶瓷工藝受中國(guó)影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.歐文·潘諾夫斯基認(rèn)為：“澳大利亞叢林中居民識(shí)別不出《最后的晚餐》的主題，對(duì)他們而言，這幅畫所表達(dá)的思想只不過(guò)是一次令人興奮的晚餐而已?！睋?jù)此可知（）A.一定文化基礎(chǔ)是理解其內(nèi)涵的前提 B.澳大利亞古代文明具有落后性特點(diǎn)C.西歐文藝復(fù)興的世界影響十分有限 D.世界文明具有多元化和同一性特征〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，澳大利亞的土著居民由于識(shí)別不出《最后的晚餐》的主題，他們只能單純認(rèn)為該畫作所表達(dá)的思想只是一次令人興奮的晚餐，而不了解其內(nèi)在的深意，這說(shuō)明一定文化基礎(chǔ)是理解其內(nèi)涵的前提，A項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明澳大利亞古代文明具有落后性，排除B項(xiàng)；材料不是強(qiáng)調(diào)文藝復(fù)興的影響，且西歐文藝復(fù)興影響重大，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法看出世界文明具有多元性和同一性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.如圖是16世紀(jì)至19世紀(jì)初的某貿(mào)易航線圖。據(jù)此判斷甲乙航線船只運(yùn)送的主要物品（）A.甲：手工制品乙：貴金屬 B.甲：絲綢、瓷器乙：白銀C.甲：貴金屬乙：手工制品 D.甲：白銀乙：絲綢、瓷器〖答案〗B〖解析〗據(jù)圖可知，這是新航路開(kāi)辟后的東太平洋航線，此航線主要被西班牙控制，涉及的地區(qū)主要是亞洲的菲律賓和美洲墨西哥，亞洲賣到美洲的主要是來(lái)自中國(guó)的瓷器、絲綢，回到亞洲的是來(lái)自美洲的白銀，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)甲應(yīng)該是絲綢、瓷器，排除A項(xiàng)；馬尼拉航線的主要商品是瓷器、絲綢和白銀，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)甲乙顛倒了，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.新教主義認(rèn)為，上帝是在自然發(fā)生作用的過(guò)程中顯現(xiàn)自己的，白晝更替、四季循環(huán)、月亮盈虧和星辰運(yùn)行都有一定規(guī)律，認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，就認(rèn)識(shí)了上帝的智慧，顯示了上帝的全知全能。這說(shuō)明，宗教改革（）A.否定了天主教因行稱義觀念 B.推動(dòng)了人文主義思想的傳播C.表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)的文化訴求 D.客觀上有利于近代科學(xué)發(fā)展〖答案〗D〖解析〗依據(jù)“認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，就認(rèn)識(shí)了上帝的智慧，顯示了上帝的全知全能”可知宗教改革借助上帝的名義倡導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自然界的規(guī)律，顯然客觀上有利于近代科學(xué)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；否定天主教因行稱義觀念的是宗教改革中“因信稱義”的主張，與題干不符，排除A項(xiàng)；人文主義宣揚(yáng)人性，肯定人的自我價(jià)值和尊嚴(yán)，與題干宣揚(yáng)認(rèn)識(shí)自然規(guī)律不符，排除B項(xiàng)；題干沒(méi)有體現(xiàn)宗教改革代表了資產(chǎn)階級(jí)的文化訴求，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1949年4月，蘇聯(lián)作協(xié)要求出版展現(xiàn)美國(guó)生活方式的文藝作品和描寫美國(guó)勞動(dòng)人民貧困狀況的紀(jì)實(shí)著作，出版了《進(jìn)步美國(guó)人反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)販子》、《注定要失敗的陰謀》等。這表明，蘇聯(lián)（）A.加強(qiáng)與美文化交流 B.實(shí)行文化冷戰(zhàn)策略C.注重精神文明建設(shè) D.冷戰(zhàn)政策正式形成〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料中“1949年4月，蘇聯(lián)作協(xié)要求出版展現(xiàn)美國(guó)生活方式的文藝作品和描寫美國(guó)勞動(dòng)人民貧困狀況的紀(jì)實(shí)著作”信息可知，材料體現(xiàn)的是冷戰(zhàn)期間蘇聯(lián)試圖通過(guò)文化手段來(lái)丑化美國(guó)，強(qiáng)化了在意識(shí)形態(tài)和文化層面的冷戰(zhàn)與對(duì)抗，B項(xiàng)正確；材料主旨只是在講蘇聯(lián)的做法及目的，并沒(méi)有體現(xiàn)出“加強(qiáng)與美文化交流”的信息，并且蘇聯(lián)的做法是不利于美蘇交流的，排除A項(xiàng)；精神文明建設(shè)是指通過(guò)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)來(lái)全面提高國(guó)人的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的過(guò)程，從材料中無(wú)法體現(xiàn)著些內(nèi)容，排除C項(xiàng)；冷戰(zhàn)政策正式形成是在1955年5月“華約”組建以后，時(shí)間不符合，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一關(guān)于以民為本政治哲學(xué)思想，我國(guó)商周時(shí)代就已產(chǎn)生。西周太師姜尚最早提出民本的思想，在他看來(lái)，“得人”“得心”是直接關(guān)系到四家生死存亡的關(guān)健圓素。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)過(guò)佛家不斷的豐富和發(fā)展，形成了儒家系統(tǒng)的民本思想。例如，孔子主張富民、患民，提侶“仁者發(fā)人”；孟子提侶“民責(zé)君輕”：茍子提倡“民水君舟”。這一時(shí)期民本思想已漸趨成然，在秦漢以后的中國(guó)封建社會(huì)里，它仍是重要的官方意識(shí)?！幾脏嚾河ⅰ吨袊?guó)儒家的民本思想與西方的人本主義之比較）材料二關(guān)于如何實(shí)見(jiàn)養(yǎng)民富民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，孫中山說(shuō)：“統(tǒng)一以后，要解決民生問(wèn)題，一定要發(fā)達(dá)資本，振興實(shí)業(yè)?！睂O中山明確地將農(nóng)業(yè)當(dāng)作基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，認(rèn)為吃飯問(wèn)題就是頂重要的民生問(wèn)題。他還提出農(nóng)工商業(yè)相輔相成的農(nóng)經(jīng)商緯論，認(rèn)為“農(nóng)以生之，工以成之，商以通之”“各盡其事，各執(zhí)其業(yè)?！倍?，他提出農(nóng)業(yè)要走科技化、機(jī)械化的道路，搞科學(xué)種田，提高農(nóng)民的勞動(dòng)生產(chǎn)率。——摘編自姜朝暉《孫中山的民生主義與傳統(tǒng)養(yǎng)民思想）材料三共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征，馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)主義是更加公平公正、實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會(huì)。毛澤東在新中國(guó)成立初期就明確指出：“現(xiàn)在我們實(shí)行這么一種制度…是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的…而這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份?！秉h的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平強(qiáng)調(diào)，共同富裕不是平均主義，必須從實(shí)際出發(fā)，允許一部分地區(qū)和一部分人先富起來(lái)。在全面建設(shè)新征程中，*****指出，“高質(zhì)量發(fā)展，就是能夠很好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的發(fā)展?！痹鷮?shí)推進(jìn)共同富裕，實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化和人的全面發(fā)展，促進(jìn)人民精神生活共同富裕。——摘編自姜輝《實(shí)現(xiàn)共同富裕的方向原則和現(xiàn)實(shí)途徑）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析先秦儒家民本思想。（2）根據(jù)材料二，歸納孫中山解決民生問(wèn)題的重要主張。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括當(dāng)代中國(guó)民本思想的主要特點(diǎn)。（4）綜上，談?wù)勀銓?duì)社會(huì)發(fā)展與民生改善二者關(guān)系的認(rèn)識(shí)?！即鸢浮剑?）評(píng)析：歷史悠久，具有延續(xù)性。其核心是重百姓，以民為本。認(rèn)為君與民是相互制約的關(guān)系。對(duì)后世統(tǒng)治思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。（任答3點(diǎn)即可）實(shí)質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)統(tǒng)治的手段。（2）主張：大力發(fā)展資本主義實(shí)業(yè)。重視農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性作用。主張農(nóng)工商業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。采用農(nóng)業(yè)科技化、機(jī)械化，提高生產(chǎn)效率（任答3點(diǎn)即可）（3）特點(diǎn)：體現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的有機(jī)結(jié)合。與時(shí)俱進(jìn)，內(nèi)容不斷豐富。目標(biāo)是漸進(jìn)地實(shí)現(xiàn)人民共同富裕。注重協(xié)調(diào)發(fā)展中的各種關(guān)系，追求高質(zhì)量全面發(fā)展。（4）認(rèn)識(shí)：社會(huì)發(fā)展是改善民生的基礎(chǔ)與保障。民生改善有利于促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展。（2點(diǎn)即可）〖解析〗〖小問(wèn)1詳析〗評(píng)析：根據(jù)“關(guān)于以民為本政治哲學(xué)思想，我國(guó)商周時(shí)代就已產(chǎn)生?！钡贸鰵v史悠久，具有延續(xù)性。根據(jù)“‘得人’‘得心’是直接關(guān)系到四家生死存亡的關(guān)健圓素?！钡贸銎浜诵氖侵匕傩眨悦駷楸?。根據(jù)“民責(zé)君輕”得出認(rèn)為君與民是相互制約的關(guān)系。根據(jù)“這一時(shí)期民本思想已漸趨成然，在秦漢以后的中國(guó)封建社會(huì)里，它仍是重要的官方意識(shí)。”得出對(duì)后世統(tǒng)治思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。根據(jù)所學(xué)可得出其實(shí)質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)統(tǒng)治的手段?！夹?wèn)2詳析〗主張：根據(jù)“一定要發(fā)達(dá)資本，振興實(shí)業(yè)”得出大力發(fā)展資本主義實(shí)業(yè)。根據(jù)“孫中山明確地將農(nóng)業(yè)當(dāng)作基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，認(rèn)為吃飯問(wèn)題就是頂重要的民生問(wèn)題。”得出重視農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性作用。根據(jù)“他還提出農(nóng)工商業(yè)相輔相成的農(nóng)經(jīng)商緯論”得出主張農(nóng)工商業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。根據(jù)“他提出農(nóng)業(yè)要走科技化、機(jī)械化的道路，搞科學(xué)種田，提高農(nóng)民的勞動(dòng)生產(chǎn)率?！钡贸霾捎棉r(nóng)業(yè)科技化、機(jī)械化，提高生產(chǎn)效率。（任答3點(diǎn)即可）〖小問(wèn)3詳析〗特點(diǎn)：根據(jù)“共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征，馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)主義是更加公平公正、實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會(huì)?！钡贸鲶w現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的有機(jī)結(jié)合。從毛澤東到***的思想內(nèi)涵可得出與時(shí)俱進(jìn)，內(nèi)容不斷豐富。根據(jù)“扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化和人的全面發(fā)展，促進(jìn)人民精神生活共同富裕?！钡贸瞿繕?biāo)是漸進(jìn)地實(shí)現(xiàn)人民共同富裕。根據(jù)材料內(nèi)容得出要注重協(xié)調(diào)發(fā)展中的各種關(guān)系，追求高質(zhì)量全面發(fā)展?！夹?wèn)4詳析〗認(rèn)識(shí)：根據(jù)材料和所學(xué)可得出社會(huì)發(fā)展是改善民生的基礎(chǔ)與保障。民生改善有利于促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展。（2點(diǎn)即可）17.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一英國(guó)工業(yè)化進(jìn)程中，執(zhí)政黨揚(yáng)社了成本校大、經(jīng)濟(jì)刊益較少的農(nóng)業(yè)郎門，把農(nóng)業(yè)的賭注押在落后國(guó)家，特別是殖民地上，導(dǎo)致了本國(guó)農(nóng)業(yè)的逐漸落后…工業(yè)革命時(shí)期的英國(guó)，1801年，1.1%最富有的人取得國(guó)民收入的25%：到1867年，2%的最富有者所聚斂的財(cái)富占國(guó)民收入的40%。相反，體力勞動(dòng)者在國(guó)民收入中所占比例卻從1803年的42%下降到1867年的39%…一座座以煤作為燃鐘的大工廠連續(xù)不斷排放出的各種有害物質(zhì)直接或問(wèn)接地傷害著經(jīng)常呼吸被污染空氣的人們的健康。9世紀(jì)后期，英國(guó)最嚴(yán)重的公共健康問(wèn)題之一就是呼吸系統(tǒng)疾病流行?！幾詣⒖】　队?guó)工業(yè)化的教訓(xùn)及其對(duì)我國(guó)的啟示》材料二美國(guó)建國(guó)后便產(chǎn)生了“農(nóng)業(yè)立國(guó)”和“工業(yè)立國(guó)”之爭(zhēng)。其中，漢密爾頓的“工業(yè)立國(guó)”強(qiáng)調(diào)：用高關(guān)稅來(lái)限制外國(guó)工業(yè)品的輸入，限制重要原料的出口，免稅進(jìn)口必須的原料等。通過(guò)1門90年專利法，明確規(guī)定“保證發(fā)明家對(duì)于其發(fā)明在一定期限內(nèi)享有專利權(quán)，以獎(jiǎng)勵(lì)種學(xué)的進(jìn)步?！狈e極修建公路，開(kāi)鑿運(yùn)河，加快商品的運(yùn)輸速度。國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，狀植、幫助民族弱勢(shì)工業(yè)的發(fā)展壯大?！肮I(yè)立國(guó)”戰(zhàn)略猶如指路明燈，引導(dǎo)著美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！幾詮埍堵哉撁绹?guó)“工業(yè)立國(guó)”趕超戰(zhàn)略》材料三新中國(guó)初期的一五計(jì)劃從國(guó)情出發(fā)，走出一條中國(guó)式的工業(yè)化道路。譬如，在多種經(jīng)濟(jì)成分并存條件下，對(duì)于國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是直接計(jì)劃、指令性計(jì)劃，對(duì)于個(gè)休經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)則是間接計(jì)劃，對(duì)于集體經(jīng)濟(jì)則是指導(dǎo)性計(jì)劃。優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的同時(shí)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，以占基本建設(shè)總支出7.5%的資金用于農(nóng)業(yè)投資，國(guó)家在財(cái)力上盡可能支特農(nóng)業(yè)合作化，改善民生?！耙晃濉睍r(shí)期，在解決資全問(wèn)題上，國(guó)家財(cái)政收入共為1354.9億元，國(guó)外貸款為36.4億元，外債僅占總收入的2.7%。——摘編自董志凱《“一五”計(jì)劃與156項(xiàng)建設(shè)投資》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明英國(guó)工業(yè)化的主要教訓(xùn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析漢密爾頓“工業(yè)立因”戰(zhàn)略對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“一五”計(jì)劃期間工業(yè)化道路之“中國(guó)式”的理解。〖答案〗（1）教訓(xùn)：要正確認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，減少對(duì)海外市場(chǎng)的依賴。要注重社會(huì)公平，防止貧富差距的擴(kuò)大。要注重環(huán)境保護(hù)，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展。（2）作用：實(shí)行保護(hù)性關(guān)稅促進(jìn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造促進(jìn)了技術(shù)進(jìn)步。改善交通運(yùn)輸促進(jìn)了全國(guó)性統(tǒng)一市場(chǎng)的形成。加強(qiáng)政府的經(jīng)濟(jì)干預(yù)刺激了弱勢(shì)工業(yè)發(fā)展。（任答3點(diǎn)即可）（3）理解：直接計(jì)劃與間接計(jì)劃（或指令性與指導(dǎo)性）相結(jié)合。優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，兼顧農(nóng)業(yè)發(fā)展與民生改善。發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系并舉。堅(jiān)持自力更生為主、外援為輔。（任答3點(diǎn)即可）〖解析〗〖小問(wèn)1詳析〗教訓(xùn)：從材料中的農(nóng)業(yè)的發(fā)展情況來(lái)看，要正確認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，減少對(duì)海外市場(chǎng)的依賴；從材料中的貧富差距來(lái)看，要注重社會(huì)公平，防止貧富差距的擴(kuò)大；從材料中的環(huán)境問(wèn)題來(lái)看，要注重環(huán)境保護(hù)，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展?！夹?wèn)2詳析〗作用：根據(jù)材料“用高關(guān)稅來(lái)限制外國(guó)工業(yè)品的輸入，限制重要原料的出口，免稅進(jìn)口必須的原料等”可知，實(shí)行保護(hù)性關(guān)稅促進(jìn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)材料“保證發(fā)明家對(duì)于其發(fā)明在一定期限內(nèi)享有專利權(quán)，以獎(jiǎng)勵(lì)種學(xué)的進(jìn)步”可知，鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造促進(jìn)了技術(shù)進(jìn)步；根據(jù)材料“積極修建公路，開(kāi)鑿運(yùn)河，加快商品的運(yùn)輸速度”可知，改善交通運(yùn)輸促進(jìn)了全國(guó)性統(tǒng)一市場(chǎng)的形成；根據(jù)材料“國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，狀植、幫助民族弱勢(shì)工業(yè)的發(fā)展壯大”可知，加強(qiáng)政府的經(jīng)濟(jì)干預(yù)刺激了弱勢(shì)工業(yè)發(fā)展?！夹?wèn)3詳析〗理解：根據(jù)材料“對(duì)于國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是直接計(jì)劃、指令性計(jì)劃”可知，直接計(jì)劃與間接計(jì)劃（或指令性與指導(dǎo)性）相結(jié)合；根據(jù)材料“優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的同時(shí)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展”可知，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，兼顧農(nóng)業(yè)發(fā)展與民生改善；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系并舉；根據(jù)材料“國(guó)外纖款為36.4億元，外債僅占總收入的2.7%”可知，堅(jiān)持自力更