極簡羅馬史（羅馬建國-西羅馬滅亡）

極簡羅馬史（羅馬建國—西羅馬滅亡）和世界上幾乎所有的民族一樣，古羅馬的起源也始于傳說。距今3200年前在小亞細(xì)亞的特洛伊發(fā)生了一場著名的戰(zhàn)爭，特洛伊部落戰(zhàn)敗而潰散，其中有一支坐船漂流到亞平寧半島定居下來，建立了部落王國。國王努米托有個(gè)弟弟叫阿穆留斯，殺死了哥哥奪取了王位。為了杜絕后患，阿穆留斯還殺死了國王的兒子，流放了國王的女兒。國王的女兒在流放途中和戰(zhàn)神瑪爾斯生下了雙胞胎兒子。阿穆留斯知道后，命人殺死了侄女，把她剛出生不久的兩個(gè)兒子放入籃子里，丟進(jìn)臺伯河。籃子被沖到河岸上，一頭母狼用狼乳養(yǎng)育了兄弟倆。今天在意大利卡彼托林博物館中，保存著一尊大約制作于公元前6世紀(jì)的母狼哺乳青銅雕像。后來一個(gè)牧羊人把兄弟倆帶回家撫養(yǎng)。兄弟倆成年后，殺了阿穆留斯，決定在母狼哺育他們的臺伯河畔建一座新城。不幸的是，兄弟倆為爭奪統(tǒng)治權(quán)自相殘殺。最后哥哥羅慕路斯殺了弟弟稱王，新城以羅慕路斯名字的前半部分命名為羅馬。那一年為公元前753年。一、羅馬王政時(shí)期公元前753年至古羅馬共和國建立的公元前509年，史稱“王政時(shí)期”，是部落向城邦國家過渡的階段。王政時(shí)期的國王（勒克斯）雖然是終身制，但卻不是父死子繼、兄終弟及的世襲制，而是通過庫里亞（公民會議）和元老院選舉產(chǎn)生的。王政時(shí)期七個(gè)國王中，前五王沒有一個(gè)父傳子的，全由選舉產(chǎn)生。國王一般都擔(dān)任軍事首長，英勇善戰(zhàn)，沖鋒在前，而其他方面受庫里亞和元老院的制約，王權(quán)并不是至高無上的。從第五王老塔克文開始，羅馬積極向外擴(kuò)張，將周邊部落收至麾下，對內(nèi)建立王權(quán)至上的中央集權(quán)政府，在元老院中培植親信，組建效忠于國王的軍隊(duì)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建造水渠、神廟等。老塔克文遭人謀殺至傷后，王位由其養(yǎng)子塞爾維烏斯繼承，這是古羅馬歷史上第一次由家族成員繼承王位事件，也說明國家權(quán)力正在向國王集中。塞爾維烏斯把女兒圖利亞嫁給老塔克文的兒子塔克文。塔克文急于想做國王，和圖利亞合謀殺死塞爾維烏斯而登上王座。塔克文上臺后，獨(dú)斷專行，暴戾恣睢，剝奪了元老院的許多權(quán)力，對反對者大開殺戒，取消了所有法律和傳統(tǒng)，以國王的敕令為法，為所欲為。塔克文的暴政激起了人民的反抗。公元前509年，塔克文全家被羅馬人民驅(qū)逐流放，最后死在外鄉(xiāng)。二、羅馬共和國時(shí)期羅馬人民一致推舉推翻塔克文暴政有功的布魯圖斯和柯萊提努擔(dān)任執(zhí)政官，標(biāo)志著延續(xù)了244年的羅馬王政時(shí)代結(jié)束，羅馬共和國開始。那一年，希臘半島上的雅典正進(jìn)行著轟轟烈烈的政制改革，無疑對羅馬共和國的政治制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，事實(shí)上，羅馬共和國政制基本沿襲了雅典模式。羅馬人民認(rèn)識到終身獨(dú)裁的國王必然導(dǎo)致暴政，警惕獨(dú)裁者從此成為共和國時(shí)期羅馬人民的信條。共和國實(shí)行公民大會選舉執(zhí)政官制度，執(zhí)政官每屆兩人，且任期僅為一年。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，平民和貴族之間的經(jīng)濟(jì)差距拉大，平民的政治地位也相對下降，元老院完全被貴族控制，平民和貴族之間的矛盾越趨尖銳。公元前494年，平民進(jìn)行了理性抗?fàn)?，拉出一支?duì)伍揚(yáng)言不再為國家出征，要脫離羅馬共和國擇地另組平民國家，以此要挾建立為平民說話的“保民官”制度。斗爭結(jié)果，貴族做出讓步，首次建立了平民大會，選舉由平民擔(dān)任的保民官，一年一選，最初為兩人，后增至5人，至公元前457年，增至10人。保民官的主要職責(zé)是替平民說話，幫助平民向執(zhí)政官和元老院提出申訴和抗訴，反對任何官員濫用職權(quán)。保民官被賦予一項(xiàng)非凡的權(quán)力，即“幫助權(quán)”：如果任何執(zhí)政官試圖欺壓一個(gè)平民，他們被賦予了宣布其行為無效或者阻止其這樣做的權(quán)力。保民官還有一個(gè)至高無上的權(quán)力：任何阻止保民官履行其職責(zé)或者向其施暴的人都將被宣布為歹徒，任何人都可以誅殺他。保民官不能決定任何事情，但可以否定任何事情。正是保民官的存在，緩沖了平民和貴族之間的矛盾，維持了羅馬社會結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。公元前450年，制定了十二銅表法，明確私有財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)，任何人不得侵犯。公元前445年，取消了平民不得與貴族通婚的限制。公元前367年，制訂了著名的《李錫尼法》，規(guī)定平民所欠債務(wù)一律停止付息；規(guī)定了貴族占有公用地的最高限制?！独铄a尼法》中有一條規(guī)定非常重要，即兩名執(zhí)政官中必須有一名由平民擔(dān)任。至此，農(nóng)民的兒子完全有機(jī)會一躍成為國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，事實(shí)上，后來確實(shí)有許多平民獲得了執(zhí)政官職位。公元前326年，制訂了不得以人身自由抵償債務(wù)的法律，平民因此免除了因還不起債而被奴役的威脅。公元前287年，又制定新法律，規(guī)定平民會議決議不須經(jīng)元老院批準(zhǔn)即對全體公民具有法律效力。經(jīng)過長達(dá)兩百年的不懈努力，平民的政治地位有了很大的提高，在平民和貴族雙方的理性妥協(xié)下，階級之間的矛盾并沒有演化成激烈的暴力沖突，而是不斷地趨向緩解，形成了團(tuán)結(jié)和諧的局面，為接下來的一個(gè)多世紀(jì)，羅馬成為地中海的霸主而統(tǒng)治文明世界奠定了基礎(chǔ)。在平民和貴族矛盾不斷調(diào)和的同時(shí)，羅馬共和國的對外擴(kuò)張步伐，一刻都沒有停止。公元前405年，征服伊特魯里亞人的維愛城，控制了整個(gè)臺伯河流域，這也是征服整個(gè)意大利的第一步。羅馬人的征服一開始并不順利。公元前390年，高盧人的一支凱爾特人部落乘羅馬城內(nèi)空虛，竟輕松攻入羅馬。羅馬人不得不媾和，同意以1000磅黃金作為蠻族人撤出羅馬城的條件。正在此時(shí)，羅馬將領(lǐng)卡米盧斯帶領(lǐng)一些散卒和政府衛(wèi)兵趕到，將蠻族人逐出羅馬，但羅馬城一部分已遭洗劫。史學(xué)家確信一些古代重要文件在這次洗劫中被毀，使得羅馬建城初期的歷史變得模糊不清。公元前290年，經(jīng)過長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的征服戰(zhàn)爭，薩莫奈人臣服于羅馬。公元前282年，希臘在意大利的殖民地他林敦被羅馬吞并。至此，羅馬將整個(gè)意大利（除波河流域）收入囊中。羅馬的迅速崛起，勢必與控制了西地中海的強(qiáng)國迦太基發(fā)生沖突。公元前264年，羅馬和迦太基之間的“布匿戰(zhàn)爭”爆發(fā)。這場世界歷史上著名的戰(zhàn)爭，打打停停，拉鋸式地延續(xù)了一個(gè)多世紀(jì)。戰(zhàn)爭分為三個(gè)階段：第一階段為公元前264年至公元前241年，迦太基失去了對西西里島的控制；公元前218年至公元前201年為第二階段，迦太基除了大量戰(zhàn)爭賠款外，還失去了伊比利亞半島所有殖民地以及地中海上的科西嘉島和撒丁島；公元前149年至前146年為戰(zhàn)爭的第三階段，迦太基被羅馬人從地球上徹底抹去，迦太基在非洲的領(lǐng)地變成了羅馬的非洲行省。公元前197年，羅馬將希臘從馬其頓的統(tǒng)治中“解放”出來，劃歸到羅馬的治下。公元前189年，羅馬軍隊(duì)擊敗敘利亞安條克大帝，小亞細(xì)亞的大部分土地劃入羅馬版圖。公元前168年，馬其頓人被羅馬徹底擊敗，馬其頓作為一個(gè)獨(dú)立的國家消失，成為羅馬的一個(gè)行省。公元前133年，小亞細(xì)亞的最后一個(gè)王國帕加馬被羅馬征服，小亞細(xì)亞成為羅馬的東部行省。同年，羅馬軍隊(duì)在曼努提亞與西班牙西北部的蠻族部落決戰(zhàn)，羅馬完勝，整個(gè)伊比利亞半島被羅馬收入囊中。自此，羅馬大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭暫時(shí)告一段落，建立了十多個(gè)海外行省，基本完成了對地中海沿岸的擴(kuò)張和占領(lǐng)，范圍涉及亞非歐三大洲，地中海成為羅馬的內(nèi)海。長期的對外征戰(zhàn)帶來三大問題：一是軍隊(duì)的職業(yè)化和長途遠(yuǎn)征促使軍隊(duì)對領(lǐng)軍人物的效忠而產(chǎn)生了軍閥。軍隊(duì)效忠于個(gè)人，必定給民主制度帶來隱患；二是戰(zhàn)爭產(chǎn)生的大量俘虜成了幾乎沒有任何權(quán)利的奴隸，而喪失權(quán)利的奴隸大量增加，必定對社會的穩(wěn)定造成重大威脅；三是大量通過征服掠奪來的海外土地，由政府對公民出租，收取高額租金。貴族富人階層，因擁有較多的資金、耕種畜力和私人奴隸，有條件租用更多的國家土地，而平民且無力承租，因土地占有的多寡而使貧富差距進(jìn)一步拉大，形成了大地主和自耕農(nóng)以及無地者兩大對立階層，階級矛盾激化。這三大問題成為羅馬共和國覆滅而走向帝制的主要根源。公元前135年，西西里爆發(fā)了歷史上第一次大規(guī)模的奴隸起義。起義迅速蔓延至西西里全島，人數(shù)發(fā)展至20萬之眾。公元前132年，起義被鎮(zhèn)壓，兩萬多奴隸被釘死在十字架上。公元前133年，提比略·格拉古被選為保民官，開始了著名的“格拉古兄弟改革”。改革的宗旨是收回大地主超過規(guī)定的國家土地，分配給貧困的農(nóng)民。這場改革使貴族與平民的矛盾表面化，發(fā)生了尖銳的階級沖突。羅馬陷入混亂，提比略以及3000多追隨者被殺，這也是自羅馬建立保民官制度以來的第一個(gè)被殺的保民官，也是羅馬建城以來發(fā)生的第一次內(nèi)部的大規(guī)模暴力騷亂。公元前124年，弟弟蓋約·格拉古被選為保民官，繼承了哥哥的改革事業(yè)，而他的目標(biāo)更遠(yuǎn)大，即摧毀腐敗無能的元老院，建立一個(gè)以他為首的新政府。他提出了一項(xiàng)改革措施，只要自己申請，即可從國家糧倉以市場價(jià)一半的價(jià)格購買糧食。這項(xiàng)措施得到了貧苦民眾的積極支持，但卻給社會帶來了混亂，它最終導(dǎo)致了所有提出申請的公民可以獲得免費(fèi)谷物，造成大量無所事事飽食終日的游民，成為社會不穩(wěn)定因素，也造成國庫虧空。蓋約的另一項(xiàng)政策是賦予所有被羅馬征服的土地上的蠻族人公民權(quán)，這條政策受到了大部分羅馬人的反對。蓋約的聲望迅速下降，第三次選舉保民官失敗，羅馬再一次發(fā)生觀點(diǎn)不同的兩派之間的暴力沖突，蓋約在絕望中自殺。公元前73年，發(fā)生了斯巴達(dá)克斯領(lǐng)導(dǎo)的著名的奴隸起義。起義席卷了半個(gè)意大利，起義隊(duì)伍最多時(shí)達(dá)到了15萬人。三年后，斯巴達(dá)克斯戰(zhàn)死，起義被殘酷鎮(zhèn)壓。隨著海外行省的增加和擴(kuò)大，羅馬政府鞭長莫及，行省官員的貪腐風(fēng)氣日盛，對行省財(cái)富巧取豪奪，對行省民眾高壓控制，激起當(dāng)?shù)孛癖姷姆锤泻偷挚?，反羅馬起義風(fēng)起云涌，遍及歐亞非各行省。公元前113年，來自阿爾卑斯山以北的辛布里人和條頓人入侵意大利，燒殺搶掠，直至公元前101年，才被徹底肅清。公元前91年，意大利境內(nèi)的馬爾西人發(fā)動叛亂，要求享有和羅馬公民一樣的公民權(quán)。公元前89年，羅馬做出適當(dāng)讓步后，叛亂平息。公元前120年，地處小亞細(xì)亞北部不起眼的小王國本都，在天才國王米特拉達(dá)梯的領(lǐng)導(dǎo)下，迅速坐大，不斷吞并羅馬小亞細(xì)亞行省領(lǐng)土。至前一世紀(jì)90年代，羅馬的東部疆界幾乎退回到了亞得里亞海，本都人甚至侵入了希臘半島。與此同時(shí)，共和國內(nèi)部馬略和蘇拉為爭奪征討米特拉達(dá)梯的指揮權(quán)而引起的矛盾白熱化。蘇拉不顧軍隊(duì)不得進(jìn)入羅馬的法律規(guī)定，帶領(lǐng)武裝部隊(duì)開進(jìn)羅馬，這也是有史以來自己的軍隊(duì)第一次進(jìn)入羅馬，以武力相威脅，控制元老院和公民大會，馬略被宣布為人民公敵而逃亡。公元前88年，蘇拉指揮羅馬軍隊(duì)東征。公元前84年，米特拉達(dá)梯投降，宣布放棄所有占領(lǐng)土地，并支付巨額賠款。馬略乘蘇拉東征小亞細(xì)亞而潛回羅馬，和執(zhí)政官秦納結(jié)盟，對蘇拉派進(jìn)行殘酷報(bào)復(fù)，幾百人被殺。馬略肆意踐踏法律，以一種完全不合法的方式宣布自己和秦納為執(zhí)政官。上任僅13天，馬略死于任上。蘇拉戰(zhàn)勝米特拉達(dá)梯后返回羅馬，對馬略派大肆報(bào)復(fù)，有4700人被列入國家公敵名單，馬略為國家公敵之首，被掘墓拋尸，其他人不是被殺，就是被流放。蘇拉憑借掌握著強(qiáng)大的軍隊(duì)，肆無忌憚違反法律，元老院在武力脅迫下，批準(zhǔn)和確認(rèn)了蘇拉所做的一切，并按蘇拉的意愿，選舉蘇拉為獨(dú)裁官。這是自布匿戰(zhàn)爭以來第一次任命獨(dú)裁官，也是第一位執(zhí)政時(shí)間超過半年的獨(dú)裁官。這次任命，使蘇拉擁有了以任何方式制定法律的權(quán)力。馬、蘇之爭成為羅馬共和國滅亡君主政制代之而起的導(dǎo)火索，根本原因是軍隊(duì)成為私人武裝，誰擁有軍隊(duì)支持，誰就擁有制定法律的權(quán)力。雖然蘇拉在獨(dú)裁官位置上只呆了三年，但卻使長達(dá)數(shù)百年浸潤在民主制度中的羅馬人民逐漸習(xí)慣和接受了由個(gè)人進(jìn)行專制統(tǒng)治的執(zhí)政模式。共和國后期，內(nèi)戰(zhàn)頻繁，軍事強(qiáng)人不斷涌現(xiàn)，他們掌握著軍隊(duì)，手中有了武力便可以對元老院、公民大會發(fā)號施令。羅馬共和國進(jìn)入了倒計(jì)時(shí)，由軍事強(qiáng)人獨(dú)裁的君主政制已呼之欲出。公元前60年，由凱撒、龐培、克拉蘇組成的“前三頭同盟”形成，羅馬政府的所有權(quán)力集中到了三個(gè)強(qiáng)人手中，元老院、公民大會的議事程序已成為擺設(shè)，共和國政體岌岌可危。公元前54年，克拉蘇指揮征戰(zhàn)小亞細(xì)亞帕提亞，慘敗，戰(zhàn)死沙場。公元前52年，龐培憑借在亞洲的赫赫戰(zhàn)功以及手中的軍事實(shí)力，脅迫元老院任命其為唯一執(zhí)政官，任期五年，同時(shí)要求元老院頒布法令，撤銷凱撒軍事指揮官職務(wù)，解散他的羅馬軍團(tuán)，命令凱撒只身回羅馬，否則以叛國罪論處。一山難容二虎，凱撒與龐培必定為爭奪對羅馬世界的控制權(quán)而兵戎相見，一場內(nèi)戰(zhàn)已無可避免。公元前49年，凱撒帶領(lǐng)軍隊(duì)越過盧比孔河，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。公元前48年，兩軍在法薩羅決戰(zhàn)。龐培戰(zhàn)敗渡海逃亡埃及，剛登岸，即被殺。凱撒追擊龐培至埃及，邂逅埃及女王克利奧帕特拉，兩人擦出愛情火花，并與克利奧帕特拉誕下一子。凱撒在埃及呆了九個(gè)月后率軍奔赴小亞細(xì)亞，擊敗發(fā)動叛亂的米特拉達(dá)梯的兒子法納西斯。公元前48年年底，凱撒回到羅馬，再從羅馬趕赴非洲，在塔普蘇斯與加圖率領(lǐng)的共和國政制維護(hù)者激戰(zhàn)，加圖戰(zhàn)敗而自殺。公元前45年，凱撒親征西班牙，在蒙達(dá)擊敗龐培之子。自此，東至幼發(fā)拉底河，西至大西洋，凱撒成為羅馬世界唯一的主人，其權(quán)勢如日中天。此時(shí)，羅馬共和國事實(shí)上已經(jīng)滅亡，君主獨(dú)裁政制代之而起。公元前44年，凱撒史無前例地被元老院授予終身獨(dú)裁官，以及監(jiān)察官、執(zhí)政官、保民官，還被授予最高祭司和元首的頭銜，成為貨真價(jià)實(shí)的專制統(tǒng)治者。幾乎將所有的官職集于一身的凱撒，引起共和國政制維護(hù)者們的恐懼。公元前44年3月15日，凱撒在元老院會議廳里被數(shù)十人用匕首刺死。但是，令那些共和制維護(hù)者們沒有想到的是，他們回歸共和制的愿望沒有實(shí)現(xiàn)，卻換來了又一場長達(dá)12年的內(nèi)戰(zhàn)。凱撒死后，由凱撒的好友也是秘書安東尼和凱撒的副官雷必達(dá)，以及凱撒的繼子屋大維，組成一個(gè)充滿了爾詐我虞的“后三頭同盟”。之后雷必達(dá)自行退出，安東尼和屋大維為爭奪最高權(quán)力爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。公元前31年，屋大維在亞克興海戰(zhàn)中擊敗安東尼和埃及組成的聯(lián)軍，安東尼逃亡埃及，和埃及女王克利奧帕特拉雙雙自殺，埃及成為羅馬的行省。羅馬世界最終落入屋大維一人的掌控之中。當(dāng)他回到羅馬的時(shí)候，他已成為像凱撒一樣一言九鼎的權(quán)勢人物。公元前27年，屋大維接受元老院授予他的“奧古斯都”和“元老院首席公民”稱號，奧古斯都是“神圣”、“至尊”的意思，后來成為羅馬帝王的頭銜，而元老院首席公民即為“元首”，這也是“元首”這個(gè)詞的最初來源。至此，屋大維獨(dú)攬行政、軍事、司法、宗教大權(quán)，成為“隱藏在共和國外衣之中”的君主。后來的史學(xué)家將這一年定性為羅馬共和國滅亡羅馬帝國的開始。三、羅馬帝國“元首制”時(shí)代最初的羅馬帝國仍保留了公民大會、元老院，以及執(zhí)政官、保民官等共和國官職，屋大維假共和之名，攬大權(quán)在手，他獲得了終身執(zhí)政官、終身保民官的頭銜，公元前12年，又將大祭司職務(wù)攬入懷中。公元前2年，榮膺“祖國之父”的最高榮譽(yù)稱號。他的權(quán)力之大無以復(fù)加，他可以批準(zhǔn)或否決元老院和公民大會的決議，凡是他推薦的各種重要官職人選無人敢抵制，他可以要求越級表決。他把元老院從1000人減少到600人，并全部由他一一挑選甄別。屋大維史無前例地創(chuàng)建了一個(gè)20人委員會，作為元首的顧問幕僚，由15名宣誓效忠元首的元老以及兩名執(zhí)政官和元首親屬或元首被釋奴組成。這個(gè)委員會逐漸取代了元老院的作用，成為中央集權(quán)政府的最高核心機(jī)構(gòu)。至此，共和國名存實(shí)亡，元老院和公民大會都成了擺設(shè)，正如古羅馬哲學(xué)家辛尼加所言：“君主隱藏在共和國的外衣之中?！绷_馬帝國的建立，結(jié)束了數(shù)十年?duì)帄Z統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，開創(chuàng)了長達(dá)近兩百年的和平時(shí)期，人民安居樂業(yè)，國家興盛發(fā)展，沒有大規(guī)模的征服戰(zhàn)爭，文化事業(yè)得到長足發(fā)展，涌現(xiàn)了一批流傳后世的偉大作品。奧古斯都在位期間，利用侵略擴(kuò)張掠奪來的大量財(cái)富對羅馬城市進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)改造，擴(kuò)建馬路，興辦交通，新建神廟，大面積綠化，建造娛樂設(shè)施，對羅馬貧困公民免費(fèi)發(fā)放糧食。奧古斯都曾說過：“磚砌的羅馬在我手里變成了大理石的羅馬?！边@段時(shí)間被譽(yù)為羅馬“空前絕后的最好時(shí)期?！眾W古斯都小心翼翼地進(jìn)行著專制統(tǒng)治，他努力使所有的事看上去都不像是獨(dú)裁。他很清楚，帝國剛從共和國轉(zhuǎn)制而來，人們還不習(xí)慣專制統(tǒng)治，凱撒的教訓(xùn)仿佛就在昨天。公元14年，奧古斯都去世，他的養(yǎng)子提比略繼承了皇位。個(gè)人權(quán)力至高無上的獨(dú)裁統(tǒng)治的弊端漸漸顯露。他上臺的第一件事就是剝奪了公民大會的行政官選舉權(quán)，將該權(quán)力授予元老院，但候選人必須由皇帝提名。這意味著公民參與國家管理制度的終結(jié)。對內(nèi)實(shí)行高壓暴政，親自制定了一部《大法》，規(guī)定所有對皇帝不友好的言辭和想法都要受到嚴(yán)懲，并鼓勵(lì)通風(fēng)報(bào)信，涌現(xiàn)出大批告密者，冤假錯(cuò)案盛行，法庭成為皇帝的私人場所，根本沒有講理的地方。提比略有句名言：“我不在乎人民是否恨我，只要他們聽我的就行?！惫?7年，提比略病重，身邊禁軍迫不及待盼其早死，用被褥將其捂死。提比略以后是奧古斯都的曾孫卡利古拉繼位。這是一個(gè)一無是處的皇帝，他的統(tǒng)治從頭到尾都是一種罪惡。公元41年，幾個(gè)被卡利古拉侮辱過的禁衛(wèi)軍士兵，終結(jié)了他瘋狂的皇帝生涯?？ɡ爬篮螅氖迨蹇藙诘覟跛估^位，此人在位13年，做了幾件好事，一是允許行省外籍貴族進(jìn)入元老院，這一措施使得多年后羅馬連續(xù)出現(xiàn)了幾位外籍“賢帝”；第二件事是徹底征服了不列顛南部，使其成為羅馬的一個(gè)新的行省；第三，修建了一條45公里長的引水渠，將山上的水引入羅馬，該水渠至今仍有片段殘留，成為游人爭相目睹的古跡。公元54年，克勞狄烏斯被其第四任老婆毒死，目的是為了自己16歲的兒子尼祿早日繼位。公元54年，尼祿登上皇帝位。這是羅馬歷史上最臭名昭著的暴君。64年，尼祿為了按他的意愿重建羅馬城，竟然一把大火燒掉了半個(gè)羅馬，他站在皇宮的最高處，欣賞大火，嘴里哼著自己寫的詩歌《洗劫特洛伊》。尼祿誣陷大火是基督徒所為，借此大肆迫害基督徒，將基督徒全身涂上瀝青，在夜間點(diǎn)燃，作為皇宮花園里照明的火把。尼祿巧取豪奪，窮奢極欲，國庫財(cái)富被其揮霍一空。尼祿的惡行，激起了全國公憤，元老院忍無可忍，宣布尼祿為國家公敵，判他鞭打至死。尼祿獲知這一判決后，自行了斷。尼祿死后，羅馬帝國經(jīng)歷了幾年群龍無首的內(nèi)戰(zhàn)，各路軍團(tuán)以武力為后盾，相繼推舉了三位各自的軍事首領(lǐng)，為爭搶皇位相互廝殺，三人先后死于非命。最后，巴勒斯坦軍團(tuán)首領(lǐng)、老將韋帕薌眾望所歸，成為新皇帝。韋帕薌在位十年，被歷史記載下來的偉大功績就是攻陷耶路撒冷?？嗝莫q太人繼“巴比倫之囚”后又一次遭受滅頂之災(zāi)，耶路撒冷圣殿再次被洗劫，近百萬猶太人死在羅馬軍隊(duì)的屠刀下。韋帕薌是繼奧古斯都后第一位得以善終的皇帝。79年，韋帕薌之子提圖斯登基。提圖斯在位短短兩年，完成了他父親開始建造而未完成的羅馬圓形大劇場，這個(gè)劇場被幾乎完好的保存了下來，成為今日羅馬著名的旅游勝地。81年，提圖斯死于疑似瘧疾。提圖斯死后由其弟弟圖密善繼位。圖密善的統(tǒng)治毀譽(yù)參半。在他執(zhí)政的早期，羅馬帝國的邊境線北推到蘇格蘭，不列顛及北歐蠻族部落紛紛臣服于羅馬，羅馬文明在不列顛以及北歐地區(qū)迅速擴(kuò)展。圖密善執(zhí)政的后半期，變得兇殘暴戾，最聲名狼藉的惡行是對基督徒的殘酷迫害。96年，圖密善被其家人謀殺于宮中。元老院決定將其名字從公共紀(jì)念碑上除去，并不得載入史冊。圖密善死后，元老院推舉前執(zhí)政官涅爾瓦為帝。涅爾瓦以仁慈賢明著稱，在他統(tǒng)治下，元老院恢復(fù)了許多本該有的權(quán)力和影響力。涅爾瓦有多個(gè)子嗣，但他英明地選擇了德才兼?zhèn)涞奈靼嘌廊藞D拉真作為他的接班人。98年，涅爾瓦執(zhí)政一年多即死于任上，圖拉真登上皇位。圖拉真是西班牙人，這也是行省籍人登上羅馬帝位第一人。圖拉真是一位杰出的軍事家，在他之前，羅馬北部和東部疆域是以多瑙河和幼發(fā)拉底河為界，圖拉真決心將疆土擴(kuò)大到這兩條河流以外的地方。圖拉真多次親征，征服了今為羅馬尼亞的達(dá)契亞，羅馬尼亞的國名就是為了紀(jì)念羅馬人的征服。在他統(tǒng)治的后半期，遠(yuǎn)征亞美尼亞，將古美索不達(dá)米亞和古亞述地區(qū)收入羅馬版圖。圖拉真把帝國的疆域擴(kuò)大到了野心和實(shí)力所能允許的最大限度。為紀(jì)念征服達(dá)契亞，圖拉真建造了紀(jì)念廣場和記功柱，最初柱頂為一雄鷹雕像，后人將其改為圖拉真雕像，并命名為“圖拉真柱”，后雕像被毀。1588年，羅馬教皇下令將圣彼得雕像立于柱頂?！皥D拉真柱”今保存完好，成為羅馬又一名勝。117年，圖拉真逝世，由其族親哈德良繼承皇位。哈德良性格沉穩(wěn)，深謀遠(yuǎn)慮。他上任后即放棄了幼發(fā)拉底河?xùn)|岸的土地，以減少軍費(fèi)開支，換取與東方民族的和解，爭取和平的國際環(huán)境。哈德良在不列顛建造了一條長達(dá)一百多公里的長城，以抵御蘇格蘭人對帝國的侵?jǐn)_。138年，哈德良的養(yǎng)子奧勒留·安敦尼繼承皇位，安敦尼與他的養(yǎng)子馬克·奧勒留共同執(zhí)政。兩位安敦尼宵衣旰食、孜孜汲汲地呵護(hù)著帝國，仁慈地統(tǒng)治著他的人民。161年，奧勒留·安敦尼逝世，馬克·奧勒留成為唯一的皇帝。馬克·奧勒留被稱為“哲學(xué)家皇帝”，他寫的《沉思錄》“有一種不可思議的魅力，它甜美、憂郁而高貴，直接幫助人們?nèi)ミ^更加美好的生活”，至今仍在全世界廣為流傳。180年，馬克·奧勒留死在抵御蠻族馬科曼尼人的軍營中。從涅爾瓦到馬克·奧勒留，史稱“五賢帝”時(shí)代，這是羅馬人民“最幸福的時(shí)期”，也是羅馬帝國文明發(fā)展的巔峰時(shí)期。在君主獨(dú)裁專制的政體下，能在將近一個(gè)世紀(jì)內(nèi)連續(xù)出現(xiàn)五個(gè)仁慈賢明又英明智慧的皇帝，放在任何國家任何民族都是一種莫大的幸運(yùn)。馬克·奧勒留的兒子康茂德繼承了父親的皇位。不幸的是，康茂德品行低劣，與他父親有天壤之別，是一個(gè)不折不扣的混蛋惡棍。康茂德荒疏朝政，倦怠政事，寵信佞臣，濫殺無辜，沉溺于游憩狩獵，熱衷于斗獸?！拔遒t帝”與元老院的良好關(guān)系被康茂德破壞殆盡。192年，康茂德被情婦和禁衛(wèi)軍長官共謀殺害?？得滤篮蟮慕倌陜?nèi)，皇帝都由軍隊(duì)擁立，如走馬燈似的頻繁更迭，憑武力上位，槍桿子里面出皇帝，火并、謀殺成家常便飯。至284年的92年內(nèi)，產(chǎn)生了25個(gè)“軍營”皇帝，竟然有21個(gè)死于內(nèi)斗和謀殺。羅馬帝國已是衰像畢現(xiàn)，人口減少，土地荒蕪，工商業(yè)凋敝，邊境土地被蠻族蠶食，從“五賢帝”時(shí)代的巔峰一步步走向滅亡。當(dāng)羅馬帝國急速墜落時(shí)，迎來了一個(gè)試圖力挽狂瀾的皇帝戴克里先，他為垂死的帝國注射了一針強(qiáng)心劑，使帝國迎來了幾十年回光返照式的表面繁榮。戴克里先出身底層，成長于行伍，出生入死，屢立戰(zhàn)功，官至禁衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長。284年被軍隊(duì)推舉為皇帝。四、羅馬帝國君主專制時(shí)代在戴克里先以前的羅馬，實(shí)為帝國，但表面上還保留了一層共和制的面紗，而戴克里先則將這層面紗徹底撕去，把羅馬推向了赤裸裸的專制帝制。后來多數(shù)史學(xué)家認(rèn)為這是羅馬政制的一次重大轉(zhuǎn)變，有別于以前的“元首制”帝制，應(yīng)該屬于一個(gè)新的時(shí)代，即君主專制時(shí)代。戴克里先在位21年，做了兩件大事，一是改革政制，二是殘酷迫害基督教。戴克里先十分崇尚東方式皇室的禮儀和形式，他把皇帝的稱謂改成“主人”。皇宮用金銀寶石裝飾，極盡浮華奢侈，所有覲見皇帝的人都要匍匐在地，以凸顯皇帝至高無上的權(quán)力。為了加強(qiáng)對行省的控制，戴克里先把羅馬地盤分成東西兩部分，西部都城設(shè)在米蘭，東部都城設(shè)在小亞細(xì)亞的尼科米底亞，兩邊各設(shè)一皇帝，兩個(gè)皇帝各指定一名副手，也是皇位接班人，名曰“凱撒”（后來的東、西羅馬即始于此）。這樣形成了“四帝共治”局面。為了維持皇權(quán)穩(wěn)定，防止軍隊(duì)嘩變鬧事，實(shí)行軍政分開，建立了兩套人馬分別管理軍隊(duì)和行政，冗員增多，互相掣肘，效率低下，政府開支急劇膨脹。百姓抱怨吃政府飯的比交稅的還多。為了維持政府正常運(yùn)作，不得不加稅，把間接稅改為直接稅，增加苛捐雜稅名目。沉重的稅負(fù)迫使大量小農(nóng)淪為乞丐和盜匪，大批破產(chǎn)小農(nóng)逃往蠻族求生。富人也想方設(shè)法漏稅逃稅。為了扭轉(zhuǎn)這種局面，穩(wěn)定稅收來源，戴克里先出臺政策，把所有人都束縛在職業(yè)上，不得隨意變更，農(nóng)民與土地捆綁在一起，不得遷徙，工匠必須從事手工業(yè)，商人必須經(jīng)商，不得改行，還規(guī)定所有的行業(yè)都須世襲，子嗣必須承襲父輩職業(yè)，階級變成了世襲等級，個(gè)人發(fā)展的自由被完全剝奪。戴克里先在任上的第二件大事就是迫害基督徒。305年，戴克里先頒布敕令，禁止基督徒舉行宗教儀式，禁止基督徒進(jìn)入官吏隊(duì)伍，搗毀基督教教堂，沒收基督教會財(cái)產(chǎn)，大批基督徒被處死，被扔進(jìn)斗獸場，被投入地牢。305年，戴克里先宣布退位，這也是第一位在任上宣布退位的皇帝。戴克里先退位后，“四帝制”帶來的惡果立即顯現(xiàn)，為爭奪皇位的內(nèi)戰(zhàn)隨即爆發(fā)，在不同的地區(qū)有六人爭奪皇帝寶座。戴克里先時(shí)期的“凱撒”之一君士坦提烏斯在位一年即去世，其子君士坦丁被士兵擁立為帝，爭奪天下。君士坦丁稱得上是一位偉大的皇帝，他的一生中做了三件大事被歷史記錄下來：首先他重新統(tǒng)一了羅馬帝國。312年，君士坦丁擊敗爭奪皇位的馬克森提烏斯，入主米蘭。323年，君士坦丁擊敗其他皇位爭奪者，統(tǒng)一羅馬全境，廢除“四帝制”；其次，他將長期受到打擊迫害的基督教事實(shí)上變成了羅馬國教。早在313年，君士坦丁即發(fā)布敕令規(guī)定：“我們給予基督徒即其他人選擇宗教的完全自由?！睆拇?，基督教在歐洲迅速傳播，為基督教成為今日世界第一大教奠下了基礎(chǔ)；第三，將羅馬帝國的都城東遷至博斯普魯斯海峽邊的拜占庭，并改名為君士坦丁堡。羅馬都城的東遷是東羅馬帝國在西羅馬帝國滅亡后又延續(xù)了近千年的重要原因之一。337年，君士坦丁病逝，他的子嗣之間爆發(fā)爭奪皇位的內(nèi)戰(zhàn)，353年君士坦丁之子君士坦提烏斯二世成為羅馬的唯一統(tǒng)治者。361年，君士坦提烏斯二世的堂弟朱利安起兵造反。君士坦提烏斯二世在征討朱利安的征程中病逝，朱利安坐上了羅馬帝國皇帝的寶座。朱利安上臺后實(shí)行反基督教政策，大力扶持多神教，大肆攻擊基督教，教堂被焚毀和搶劫，基督徒被趕出軍隊(duì)和學(xué)校，朱利安本人還寫書攻擊基督教。363年，朱利安在波斯陣亡。即位的約維安糾正了朱利安的反基督政策。364年，約維安中毒而死，瓦倫提尼一世被軍隊(duì)擁立為帝，指定其子格拉蒂安為共治皇帝，并把東部帝國由弟弟瓦倫士管轄。376年，瓦倫提尼一世去世，瓦倫提尼二世繼位，與格拉蒂安同為西羅馬皇帝。這一年，發(fā)生了一件關(guān)系到羅馬帝國衰亡的大事。東、西哥特人被來自中亞的野蠻而強(qiáng)悍的匈奴人（沒錯(cuò)，就是那個(gè)兩百多年前被中國打跑的游牧民族）逐出家園，南渡多瑙河，逃入羅馬領(lǐng)土，四處劫掠，攪得雞犬不寧。378年，瓦倫士率羅馬軍隊(duì)討伐哥特人，大敗于安德里安堡，瓦倫士陣亡。格拉蒂安緊急馳援，派狄奧多西征伐哥特人。能征善戰(zhàn)的狄奧多西很快讓哥特人投降。379年，格拉蒂安擢升狄奧多西為東部共治皇帝。狄奧多西與哥特人講和，允許他們在境內(nèi)定居，參加軍隊(duì)和擔(dān)任官吏。20多萬好戰(zhàn)的哥特人在巴爾干半島定居下來，其中4萬人被編入羅馬軍團(tuán)。這些人是“身在曹營心在漢”，日后，當(dāng)他們的親族入侵羅馬時(shí)，這些日耳曼人把他們當(dāng)作解放者來歡迎，戰(zhàn)斗中逃跑、消極應(yīng)付，甚至調(diào)轉(zhuǎn)槍口等事件，司空見慣。實(shí)際上，他們成了羅馬帝國的顛覆者。后人將此事件作為羅馬帝國百年滅亡歷程的開端。十分巧合，在同一時(shí)間，中國正處大分裂時(shí)期，已經(jīng)統(tǒng)一了北中國的前秦帝國犯了和狄奧多西幾乎一模一樣的錯(cuò)誤，皇帝苻堅(jiān)執(zhí)意收留前燕帝國、羌部落、東晉等將領(lǐng)，并以知己相待，授予高位，親手埋下了內(nèi)亂直至滅國的種子。格拉蒂安在383年死去，狄奧多西成為東羅馬唯一皇帝。392年，瓦倫提尼二世在維也納被殺。狄奧多西重新統(tǒng)一了東西羅馬，這也是羅馬的最后一次統(tǒng)一。狄奧多西在位時(shí)發(fā)生了一件人類文明發(fā)展史上的大事。馬其頓薩洛尼卡城的居民因小事和當(dāng)?shù)伛v軍發(fā)生暴力沖突，幾名軍官被當(dāng)?shù)鼐用駳⑺?。狄奧多西獲知后大怒，下令將薩洛尼卡城7萬多居民不分男女老幼全部屠殺。事后，皇帝像往常一樣去米蘭大教堂做禮拜，大主教安布羅斯拒絕其進(jìn)入，說他手上沾滿了鮮血，不能進(jìn)入這神圣的地方，除非他為可怕的罪行公開懺悔。身邊保鏢欲拔劍怒刺，被狄奧多西制止?；实鄞┥蠎曰诜则\地態(tài)度公開懺悔，并恭順地履行了教會要求的贖罪苦修。此次事件對基督教的發(fā)展影響甚大，從此基督教成為可以凌駕于世俗間一切強(qiáng)權(quán)和暴力之上的信仰，標(biāo)志著人類文明進(jìn)步達(dá)到了一個(gè)新的階段。395年，狄奧多西去世，他把東羅馬和西羅馬分別給了兩個(gè)兒子。從此東西羅馬再也沒有統(tǒng)一。此時(shí)的羅馬帝國種族成分已十分復(fù)雜，種族矛盾尖銳，從北方來的日耳曼蠻族被地中海流域肥沃的土地和富饒的物產(chǎn)所吸引，不斷涌入西羅馬，到處是干柴烈火，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。402年，阿拉里克帶領(lǐng)西哥特人突破溫泉關(guān)，幾乎占領(lǐng)了整個(gè)希臘半島，底比斯、科林斯、斯巴達(dá)等著名古城被搶劫一空。羅馬帝國末期著名將領(lǐng)斯提里科親征討伐，將西哥特人趕出希臘半島。這是羅馬軍隊(duì)對蠻族的最后一場勝利，羅馬為此舉行了盛大的也是最后一次凱旋式。斯提里科功高震主，又是蠻族汪達(dá)爾人，引起昏帝霍諾里烏斯的猜忌而被處