王力先生《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史》讀后感_第1頁(yè)
王力先生《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史》讀后感_第2頁(yè)
王力先生《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史》讀后感_第3頁(yè)
王力先生《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史》讀后感_第4頁(yè)
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王力先生《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史》讀后感《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史》是目前很多讀者普遍都比較喜愛(ài)的一部書(shū)籍,其詳細(xì)對(duì)中華數(shù)千年博大精深的文化進(jìn)行了分析和淺談,而且分析得相當(dāng)?shù)牡轿?,讓讀者們?cè)陂喿x之后不禁會(huì)感嘆中華文化的無(wú)盡魅力,下面是小編收集整理的王力先生《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史》讀后感,希望能和大家一起賞析。王力先生的《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史》是一部敘述從先秦時(shí)期到解放前期的漢語(yǔ)研究發(fā)展的歷史。該書(shū)以研究對(duì)象為線索分類,分為訓(xùn)詁為主的時(shí)期;韻書(shū)為主的時(shí)期;文字、聲韻、訓(xùn)詁全面發(fā)展的時(shí)期;西學(xué)東漸時(shí)期,這種分類方式雖然與其他的以時(shí)間為線索的分類方式不同,但也基本上與之相吻合。按照王力先生的觀點(diǎn)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史,真正的語(yǔ)言學(xué)始于五四運(yùn)動(dòng)以后,之前的各種研究均屬于語(yǔ)文學(xué)研究,或稱為語(yǔ)言學(xué)的萌芽時(shí)期、積淀時(shí)期。本書(shū)從先秦時(shí)期的零星的語(yǔ)文學(xué)知識(shí)開(kāi)始敘述到解放以前,應(yīng)視為廣義的“語(yǔ)言學(xué)”研究,1嚴(yán)格來(lái)說(shuō),應(yīng)稱為漢語(yǔ)言研究簡(jiǎn)史。王力先生對(duì)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史的分期,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)可稱為“兩個(gè)階段,四個(gè)時(shí)期”第一階段,從漢代到清代末年,這是封建主義文化的階段;第二個(gè)階段,從1899年到1949年,這是資本主義文化的階段,這兩個(gè)階段的分期,是以第一部語(yǔ)法著作《馬氏文通》的問(wèn)世。按照四個(gè)時(shí)期來(lái)說(shuō),第一個(gè)時(shí)期是經(jīng)學(xué)時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)是以疏解經(jīng)義為目的,其中重要的著作《說(shuō)文解字》、《爾雅》。秦漢時(shí)期有很多編纂的識(shí)字課本,當(dāng)時(shí)國(guó)家對(duì)語(yǔ)文教育非常重視。直到《說(shuō)文》的出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史的一個(gè)階段,童蒙識(shí)字課本階段。漢代崇尚經(jīng)學(xué),“訓(xùn)詁”由此興起,但讀古書(shū),在學(xué)校講授經(jīng)書(shū),不能隨便亂講,《漢書(shū)?藝文志》又說(shuō)“古文讀應(yīng)爾雅,故解古今語(yǔ)而可知也”?!白x書(shū)應(yīng)爾雅”就是講解應(yīng)該正確,《爾雅》實(shí)際上是一種故訓(xùn)匯編。第二個(gè)時(shí)期是佛學(xué)與理學(xué)時(shí)期,在這一時(shí)期經(jīng)義雖也還算重要,但主要不在于字義的辨析,而在于章句的闡述,于是語(yǔ)言學(xué)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到音韻學(xué)上,以與文學(xué)上的聲律,哲學(xué)上的佛教相配合。韻書(shū)產(chǎn)生的原因是為了適應(yīng)詩(shī)賦的需要。莫有芝《韻學(xué)源流》說(shuō):“今韻者,隋唐以來(lái)歷代詩(shī)家承用之譜也?!蹦系脑捒梢哉f(shuō)明韻書(shū)的性質(zhì)。在韻書(shū)為適應(yīng)詩(shī)賦需要的同時(shí),出現(xiàn)了超過(guò)這種需要,而進(jìn)入語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的《切韻》,雖然已經(jīng)亡佚,通過(guò)學(xué)者的考釋以及《廣韻》前面的2作者的《切韻序》,可以將《廣韻》的語(yǔ)音系統(tǒng)看成是《切韻》的語(yǔ)音系統(tǒng)。王力先生認(rèn)為《切韻》的語(yǔ)音系統(tǒng)是以一個(gè)方言的語(yǔ)音系統(tǒng)為基礎(chǔ)(可能是洛陽(yáng)話),同時(shí)照顧古音系統(tǒng)的混合物。另一部韻書(shū)《中原音韻》同樣具有重要價(jià)值,《中原音韻》由于是為北曲而作,使用范圍狹小一些,影響也相對(duì)較弱,但是從中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史上看,《中原音韻》的價(jià)值,比起《切韻》有過(guò)之而無(wú)不及,因?yàn)樗旧鲜且詫?shí)際語(yǔ)音為根據(jù)的。第三個(gè)時(shí)期是經(jīng)學(xué)復(fù)興時(shí)期,經(jīng)學(xué)家們遙承“漢學(xué)”,作風(fēng)與“宋學(xué)”迥然不同。清儒在研究方法上超越前人,“小學(xué)”碩果累累,同時(shí)甲骨文的出土,銅器的增加,有條件認(rèn)識(shí)漢人所未識(shí)的文字,在一定程度上比漢人多了解遠(yuǎn)古的語(yǔ)言。清代是小學(xué)的黃金時(shí)代,《說(shuō)文解字》的研究在這個(gè)時(shí)期最盛,因此,乾嘉間的《說(shuō)文》之學(xué)被認(rèn)為是文字學(xué)的復(fù)興。清代說(shuō)文之學(xué),大致分為四類,第一類是??焙涂甲C的工作;第二類是對(duì)《說(shuō)文》有所匡正;第三類是對(duì)《說(shuō)文》做全面研究,多所闡發(fā);第四類是補(bǔ)充訂正先輩或同時(shí)代的著作,其中以第三類最為重要,并且出現(xiàn)了“段玉裁、桂馥、朱駿聲、王筠”說(shuō)文四大家。在甲骨文和銅器的影響之下,在清以后,出現(xiàn)了古文字學(xué)的極盛時(shí)期。第四個(gè)時(shí)期是西學(xué)東漸時(shí)期,這個(gè)時(shí)期是以資產(chǎn)階級(jí)語(yǔ)言學(xué)為主流,語(yǔ)言學(xué)的領(lǐng)域擴(kuò)大了,方法改進(jìn)了,取得了一些3新的成果。從清末到解放前,西洋的影響,基本上是資產(chǎn)階級(jí)語(yǔ)言學(xué)的影響,出現(xiàn)了中國(guó)真正的語(yǔ)法書(shū)《馬氏文通》,在模仿西洋語(yǔ)法的同時(shí),也指出了漢語(yǔ)語(yǔ)法與拉丁語(yǔ)法、英語(yǔ)語(yǔ)法的差異。普通語(yǔ)言學(xué)傳到中國(guó),學(xué)者們對(duì)語(yǔ)言研究才有所轉(zhuǎn)變,可以對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)進(jìn)行靜態(tài)研究,在研究方法上也有所突破,例如:記音的方法不再是用反切的舊方法而是利用音標(biāo)。趙元任的《現(xiàn)代吳語(yǔ)的研究》,是中國(guó)描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)較早的著作。王力先生的這本《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史》內(nèi)容豐富,寫(xiě)作謹(jǐn)嚴(yán),觀點(diǎn)新穎。在每一個(gè)分期之下,描述這一時(shí)期的研究特點(diǎn),歷史進(jìn)程,和重要意義,其中援引了許多經(jīng)典著作中的觀點(diǎn),同時(shí)也對(duì)每一時(shí)期的研究對(duì)象,重要代表人物和著作,進(jìn)行了詳細(xì)的分析,指出了其重要的價(jià)值,歷史地位,同時(shí)也指出了不足之處,體現(xiàn)了王力先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度。這本著作第一次給中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展歷史做了一個(gè)系統(tǒng)的總結(jié)建立起一個(gè)科學(xué)的體系對(duì)我國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究具有重要的開(kāi)創(chuàng)性作用。關(guān)于中國(guó)語(yǔ)言學(xué)始于五四運(yùn)動(dòng)以后的觀點(diǎn),我有不同的想法,西方的語(yǔ)言學(xué)成為獨(dú)立的學(xué)科是在19世紀(jì)初,而我們國(guó)家的語(yǔ)言學(xué)幾乎晚了一個(gè)世紀(jì),這差距有點(diǎn)過(guò)于懸殊了。雖然我們之前的研究大多針對(duì)文字的研究,但也有像揚(yáng)雄的《方言》研究語(yǔ)言的著作,《切韻》《廣韻》研究語(yǔ)音的著作,4還有雖然之前的研究只是零星的工作,但也不能徹底否認(rèn)其中的語(yǔ)言學(xué)研究的成就,我認(rèn)為應(yīng)該看做不完整,不成系統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)研究時(shí)期。「標(biāo)簽:」本文鏈接:本站內(nèi)容如無(wú)特別說(shuō)明,均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)友投稿~如侵犯了您的權(quán)利,請(qǐng)聯(lián)系我們刪除。window._bd_share_config={“common”:{“bdSnsKey”:{},”bdText”:”“,”bdMini”:”2”,”bdMiniList”:[“mshare”,”tieba”,”douban”,”tqf”,”kaixin001”,”thx”,”ty”,”isohu”,”people”,”xinhua”,”mail”,”copy”],”bdPic”:”“,”bdStyle”:”0”,”bdSize”:”24”},”share”:{}};with(document)0[(ge

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