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文檔簡(jiǎn)介
2023高考語(yǔ)文模擬試卷
考生須知:
1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色
字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。
2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。
3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。
1、閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
6月25日2時(shí)9分,我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭,成功發(fā)射第46顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星。截至目
前,北斗三號(hào)已成功發(fā)射21顆衛(wèi)星,包括18顆ME0衛(wèi)星,這一軌道的衛(wèi)星因小巧靈活加之英文簡(jiǎn)稱諧音而被網(wǎng)友稱
為“萌星”;1顆GE0衛(wèi)星,這一軌道的衛(wèi)星被北斗人稱為“吉星”;以及兩顆IGS0衛(wèi)星,被北斗人稱為“愛星”。
“萌星”是全球組網(wǎng)的主力,不辭辛勞地繞著地球滿場(chǎng)跑,以求覆蓋到全球更廣闊的區(qū)域;“吉星”則始終隨著
地球自轉(zhuǎn)而動(dòng),以便時(shí)刻聚焦祖國(guó);“愛星”則像辛勤的蜜蜂一樣,讓自己的星下點(diǎn)軌跡始終聚焦亞太地區(qū)跳8字舞。
此次發(fā)射的第46顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星,是北斗三號(hào)系統(tǒng)的第二顆“愛星”。
(摘編自2019年6月27日“中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航定位應(yīng)用管理中心”網(wǎng)站)
材料二:
第十屆中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航年會(huì)5月22日在北京召開,一批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的北斗最新成果得到全方位展示。據(jù)了解,
我國(guó)今年還將發(fā)射6至8顆北斗三號(hào)衛(wèi)星,繼續(xù)加快全球組網(wǎng)步伐。20余年來(lái),我國(guó)北斗導(dǎo)航實(shí)現(xiàn)“三步走”。去年,
北斗三號(hào)衛(wèi)星更是以一年19星的佳績(jī)?cè)谔罩兴⑿铝恕爸袊?guó)速度”。在北斗背后,是一支以中國(guó)航天科技集團(tuán)五院為
主的研發(fā)團(tuán)隊(duì),他們秉持“北斗精神”為國(guó)家托舉國(guó)之重器。
北斗一號(hào)總設(shè)計(jì)師、中國(guó)工程院院士范本堯回憶,國(guó)產(chǎn)化從北斗一號(hào)的太陽(yáng)帆板做起,“當(dāng)時(shí)很多衛(wèi)星都不敢上,
北斗是第一個(gè)'吃螃蟹'的,硬著頭皮上?!敝蟮膰?guó)產(chǎn)化攻關(guān)更為艱苦,憑借自力更生的創(chuàng)業(yè)精神,以總指揮李祖
洪、總設(shè)計(jì)師范本堯等為代表的老一輩北斗人逐一攻克,于2003年建成了北斗一號(hào)系統(tǒng),使我國(guó)成為繼美、俄之后第
三個(gè)擁有自主衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國(guó)家。
北斗二號(hào)研制在國(guó)產(chǎn)化的道路上邁出更大步伐。為實(shí)現(xiàn)快速形成區(qū)域?qū)Ш椒?wù)能力的國(guó)家戰(zhàn)略,以謝軍、楊慧等
為代表的北斗人設(shè)計(jì)了國(guó)際上首個(gè)以GE0/IGS0衛(wèi)星為主、有源與無(wú)源導(dǎo)航多功能服務(wù)相融合的衛(wèi)星方案,攻克了以導(dǎo)
航衛(wèi)星總體技術(shù)、高精度星載原子鐘等為代表的多項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù),建成了國(guó)際上首個(gè)混合星座區(qū)域衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。
北斗三號(hào)更是一馬當(dāng)先,開始了從并跑到領(lǐng)跑的征程。五院衛(wèi)星團(tuán)隊(duì)在謝軍、遲軍、王平、陳忠貴等的帶領(lǐng)下,
率先提出國(guó)際上首個(gè)高中軌道星間鏈路混合型新體制,形成了具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的星間鏈路網(wǎng)絡(luò)協(xié)議、自主定軌、時(shí)
間同步等系統(tǒng)方案,填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白。
(摘編自2019年5月27日《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》)
材料三:
作為一個(gè)重大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,北斗直接牽引帶動(dòng)著數(shù)百家單位、上萬(wàn)名研制人員。北斗三號(hào)工程副總設(shè)計(jì)師
謝軍告訴記者,這些人在過去20多年的研制過程中共同鍛造了主動(dòng)協(xié)作、顧全大局的精神?!斑@是一項(xiàng)團(tuán)隊(duì)工程,沒
有個(gè)人英雄,航天事業(yè)的成功是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功。”
謝軍說(shuō),即便是團(tuán)隊(duì)中的泰斗和“明星”人物,也不“藏著掖著”。他們相信“教會(huì)徒弟才能解放師傅,一代更
比一代強(qiáng)”,從而醉心于推進(jìn)知識(shí)轉(zhuǎn)移和人才培養(yǎng)。
(摘編自《中國(guó)北斗的自主創(chuàng)新之路——將“命脈”牢牢把握在自己手里》)
材料四:
北斗系統(tǒng)被稱為“太空絲綢之路”?英國(guó)皇家聯(lián)合軍種防務(wù)與安全研究所的亞歷山德拉?斯蒂金斯表示:“這期
間肯定有涉及擴(kuò)大影響力的因素,但更多則是關(guān)于經(jīng)濟(jì)安全的?!彼J(rèn)為,能夠與全球定位系統(tǒng)(GPS)匹敵的全球?qū)Ш?/p>
系統(tǒng),是中國(guó)成為太空領(lǐng)域全球領(lǐng)導(dǎo)者雄心的一個(gè)重要組成部分。
(摘編自2018年9月25日網(wǎng)易科技報(bào)道《BBC:中國(guó)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)走向全球》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.北斗三號(hào)的三種衛(wèi)星發(fā)揮著不同的功能,我國(guó)發(fā)射的第46顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星是北斗三號(hào)的第21顆衛(wèi)星。
B.中國(guó)成為繼美國(guó)和俄羅斯之后第三個(gè)擁有自主衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國(guó)家,這和北斗團(tuán)隊(duì)的接力奮斗密不可分。
C.北斗工程是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、團(tuán)隊(duì)工程,它的研制發(fā)展走過了20多年的歷程,對(duì)國(guó)家的發(fā)展意義重大。
D.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)從無(wú)到有,從并跑到領(lǐng)跑,體現(xiàn)了中國(guó)速度,目前,已經(jīng)全面領(lǐng)先世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)。
2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.2018年是北斗衛(wèi)星高密度發(fā)射期,2019年再發(fā)射6至8顆衛(wèi)星之后,將開啟北斗導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時(shí)代。
B.太陽(yáng)帆板是北斗衛(wèi)星國(guó)產(chǎn)化的開端,這之后北斗衛(wèi)星國(guó)產(chǎn)化步伐逐漸加快,具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的成果不斷出現(xiàn)。
C.由材料二和材料四可知,從北斗一號(hào)到北斗三號(hào),北斗“三步走”的規(guī)劃是由區(qū)域覆蓋到全球覆蓋,為全球提供
服務(wù)。
D.隨著北斗系統(tǒng)由區(qū)域?qū)Ш桨l(fā)展到全球?qū)Ш剑鞣接腥藦牟煌嵌葘?duì)中國(guó)發(fā)展衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的目的作出自己的判斷。
3.“北斗精神”的內(nèi)涵是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
2、閱讀下面的文字,完成下面小題
家庭在西洋是一種界服分明的團(tuán)體。在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子而在我們中國(guó)“家里的”可
以指自己的太太一個(gè)人,“家門”可以指叔伯侄子一大批,“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圖子,表示親熱的
人物這表示了我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的不同,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水
面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋,愈推愈遠(yuǎn),愈推愈薄。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。被圈子的
波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。從生育和婚姻所結(jié)成
的網(wǎng)絡(luò),可以一直推出去包括無(wú)窮的人。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)像個(gè)蜘蛛的網(wǎng),有一個(gè)中心,就是自己我們每個(gè)人都有這么一個(gè)以
親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個(gè)網(wǎng)所平住的人是相同的。以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系的每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)有個(gè)“己”
作為中心,各個(gè)網(wǎng)絡(luò)的中心都不同在鄉(xiāng)土社會(huì)里,地緣關(guān)系也是如此。每一家以自己的地位做中心,周圍劃出一個(gè)圈
子,這個(gè)圈子是“街坊”。可是這不是一個(gè)固定的團(tuán)體,而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的勢(shì)力摩薄而定。
有勢(shì)力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能
力。中國(guó)人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸,正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小。
儒家最考究的是人倫?!皞悺敝卦诜謩e,在《禮記?祭統(tǒng)》所講的十倫,鬼神、君臣、父子、貴賤、親疏、將賞、
夫婦、政事、長(zhǎng)幼、上下,都是指差等?!安皇鋫悺笔窃趧e父子、遠(yuǎn)近、親疏。在我們傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)里最基本的
概念,這個(gè)人和人來(lái)往所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中的綱紀(jì),就是一個(gè)差序,也就是“倫”。
孔子最注重的就是水紋波浪向外擴(kuò)張的“推”字。他先承認(rèn)一個(gè)己,推己及人的己,對(duì)于這己”,得加以克服于
禮,克己就是修身。順著這同心圓的倫常,就可向外推了。從已到家,由家到國(guó),由國(guó)到天下,是一條通路,五倫是
天下之達(dá)道在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里,隨時(shí)隨地是有一個(gè)“己”作中心的。這并不是個(gè)人主義,而是自我主義。在
個(gè)人主義下,一方面是平等觀念,指在同一團(tuán)體中各分子的地位相等,個(gè)人不能侵犯大家的權(quán)利;一方面是憲法觀念,
指團(tuán)體不能抹煞個(gè)人,只能在個(gè)人們所愿意交出的一分權(quán)利上控制個(gè)人。在我們中國(guó)傳統(tǒng)思想里是沒有這一套的,因
為我們所有的是自我主義,一切價(jià)值是以“己”作為中心的主義在差序格局里,公和私是相對(duì)而言的,站在任何一圈
里,向內(nèi)看也可以說(shuō)是公的。譬如模糊不清的“天下”,國(guó)是皇帝之家,不過是從自己這個(gè)中心里推出去的社會(huì)勢(shì)力
里的一圈而已可以著手的,具體的只有己,克己就成了社會(huì)生活中最重要的德性在差序格局中,社會(huì)美系是私人關(guān)系
的增加,社會(huì)范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),因之,我們傳統(tǒng)社會(huì)里所有的社會(huì)道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意
義.
(選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?差序格局》,有刪改)
1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)家庭與西洋家庭的結(jié)構(gòu)不同在于中國(guó)家庭的人員界限不分明,可以伸縮。
B.中國(guó)家庭的親屬關(guān)系是通過生育和婚姻所發(fā)生的可包括無(wú)數(shù)人的社會(huì)關(guān)系。
C.西方的個(gè)人主義和中國(guó)的自我主義的區(qū)別在于個(gè)人是否在團(tuán)體中,是否平等。
D.“倫”就是一個(gè)人和與自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中的綱紀(jì)
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章從親緣和地緣兩方面說(shuō)明了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)就是差序格局。
B.“一捆柴”和“丟石頭形成同心圓波紋”都是用形象生動(dòng)的比喻幫助論證。
C.文中儒家經(jīng)典《禮記》中所講的“十倫”,正是“差序格局”的具體表現(xiàn)。
D.文中采用對(duì)比論證的方式,比較了西方社會(huì)結(jié)構(gòu)和中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的不同。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.差序格局體現(xiàn)為以親屬關(guān)系為主軸的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,各種網(wǎng)絡(luò)的中心不同,且彼此獨(dú)立。
B.地緣關(guān)系中的差序格局體現(xiàn)為依據(jù)中心勢(shì)力所在地域不同,社會(huì)圈子的大小可以伸縮。
C.孔子談“克己”,正因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)各種社會(huì)關(guān)系中可以著手的,具體的只有自己這個(gè)中心。
D.差序格局的社會(huì)關(guān)系是私人關(guān)系的增加,因而社會(huì)道德也只在私人聯(lián)系中才產(chǎn)生意義。
3、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。
復(fù)活的土地
艾青
腐朽的日子
早已沉到河底,
讓流水沖洗得
快要不留痕跡了;
河岸上
春天的腳步所經(jīng)過的地方,
到處是繁花與茂草;
而從那邊的叢林里
也傳出了
忠心于季節(jié)的百鳥之
高亢的歌唱。
播種者呵
是應(yīng)該播種的時(shí)候了,
為了我們肯辛勤地勞作
大地將孕育
金色的顆粒。
就在此刻,
你——悲哀的詩(shī)人呀,
也應(yīng)該拂去往日的憂郁,
讓希望蘇醒在你自己的
久久負(fù)傷著的心里:
因?yàn)椋覀兊脑?jīng)死了的大地,
在明朗的天空下
已復(fù)活了!
苦難也已成為記憶,
在它溫?zé)岬男靥爬?/p>
重新液流著的
將是戰(zhàn)斗者的血液。
1937年7月6日,滬杭路上。
1.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.“腐朽的日子/早已沉到河底”,作品開篇語(yǔ)出驚人,腐朽的生活即將結(jié)束,表達(dá)了對(duì)民族美好的未來(lái)充滿信心。
B.“春天的腳步所經(jīng)過的地方/到處是繁花與茂草”,通過寫河岸上欣欣向榮的春景,表達(dá)對(duì)民族覺醒的樂觀態(tài)度。
C.“播種者呵/是應(yīng)該播種的時(shí)候了”,詩(shī)人呼吁播種者及時(shí)播種,就是呼吁人民大眾為了民族的復(fù)興而奮起抗?fàn)帯?/p>
D.”在它溫?zé)岬男靥爬?重新漩流著的/將是戰(zhàn)斗者的血液”,寫出了詩(shī)人為了民族的奮起不惜獻(xiàn)出自己生命的決心。
2.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.整首詩(shī)的語(yǔ)言是素凈的、莊重的,雖然沒有用到形容詞,但卻讓讀者強(qiáng)烈地感受到震撼心魄的藝術(shù)魅力。
B.“為了我們肯辛勤地勞作/大地將孕育/僉色的顆粒”,運(yùn)用比喻的手法,暗示大地即將復(fù)活,照應(yīng)標(biāo)題,
C.第二節(jié)運(yùn)用了視聽結(jié)合的手法,生動(dòng)形象地寫出了詩(shī)人看到春天到來(lái)大地充滿生機(jī)時(shí)的激動(dòng)與喜悅。
D.“就在此刻/你一悲哀的詩(shī)人呀”,通過聲音的延長(zhǎng),節(jié)奏的變化,情感得到釋故,增強(qiáng)了抒情效果。
3.如何理解“你一一悲哀的詩(shī)人呀,也應(yīng)該拂去往日的憂郁”兩句詩(shī)的含意?
4.法國(guó)散文家蒙田把預(yù)兆或預(yù)言稱為“內(nèi)心騷動(dòng)的影像”和“神圣的靈感”,艾青也說(shuō)"預(yù)言是'照亮靈魂的火
花'"。有人說(shuō)艾青就是一一個(gè)偉大的“預(yù)言家”。本詩(shī)以“復(fù)活的土地”為題,有何妙處?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。
4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
季布者,楚人也。為氣任俠,有名于楚。項(xiàng)籍使將兵,數(shù)窘漢王。及項(xiàng)羽滅,高祖購(gòu)求布千金,敢有匿,罪滅三
族。季布匿濮陽(yáng)周氏。周氏髡鉗季布,衣褐衣,之魯朱家所賣之。朱家心知是季布,乃之洛陽(yáng),見汝陰侯滕公,因謂
日:“臣各為其主用季布為項(xiàng)籍用職耳項(xiàng)氏臣可盡誅邪今上始得天下獨(dú)以己之私怨求一人何示天下之不廣也君何不從
容為上言邪?”滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許目:“諾。”上乃赦季布,拜為郎中。
孝惠時(shí),為中郎將。單于嘗為書嫂呂后,呂后大怒,召諸將議之。上將軍樊噲日:“臣愿得十萬(wàn)眾,橫行匈奴中?!?/p>
諸將皆阿呂后意,曰“然”。季布日:“樊噲可斬也!夫高帝將兵四十馀萬(wàn)眾,困于平城,今噲奈何以十萬(wàn)眾橫行匈奴
中,面欺!且秦以事于胡,陳勝等起。于今創(chuàng)痍未滲,噲又面諛,欲搖動(dòng)天下?!笔菚r(shí)殿上皆恐,太后罷朝,遂不復(fù)議
擊匈奴事。
季布為河?xùn)|守,孝文時(shí),人有言其賢者,孝文召,欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇,使酒難近。至,留邸一月,見
罷。季布因進(jìn)曰:“夫陛下以一人之譽(yù)而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識(shí)聞之有以窺陛下也?!鄙夏粦M,良久
日:“河?xùn)|吾股肱郡,故特召君耳。”布辭之官。
楚人曹丘生,辯士,事貴人趙同等,與竇長(zhǎng)君善。季布聞之,寄書諫竇長(zhǎng)君曰:“吾聞曹丘生非長(zhǎng)者,勿與通?!?/p>
及曹丘生歸,欲得書請(qǐng)季布。竇長(zhǎng)君目:“季將軍不說(shuō)足下,足下無(wú)往。”固請(qǐng)書,遂行。曹丘至,即揖季布日:“楚
人諺目'得黃金百斤,不如得季布一諾',足下何以得此聲于梁楚間哉?且仆游揚(yáng)足下之名于天下,何足下拒仆之深
也!”季布乃大說(shuō),引入為上客。季布名所以益聞?wù)?,曹丘揚(yáng)之也。
《史記?季布欒布列傳》
1.下列對(duì)文中畫被浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.臣各為其主/用季布為項(xiàng)籍/用職耳/項(xiàng)氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨(dú)以己之私/怨求一人/何示天下之不廣也
B.臣各為其主用/季布為項(xiàng)籍用/職耳/項(xiàng)氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨(dú)以己之私/怨求一人何示/天下之不廣也
C.臣各為其主/用季布為項(xiàng)籍/用職耳/項(xiàng)氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨(dú)以己之私怨/求一人何示/天下之不廣也
D.臣各為其主用/季布為項(xiàng)籍用/職耳/項(xiàng)氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨(dú)以己之私怨/求一人/何示天下之不廣也
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.髡鉗:古代一種懲治罪犯的方式,剃去頭發(fā)稱髡,以鐵圈束頸為鉗。
B.褐衣:用葛、獸毛等織就的粗布制成的衣物,也指貧賤或地位卑微者。
C.中郎將:帝王侍從官,其職責(zé)有護(hù)衛(wèi)、陪從等,蘇武曾擔(dān)任此職。
D.股肱:指大腿和小腿。意為輔弼,古代常用以比喻左右得力的幫手。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.季布勇猛善戰(zhàn),深受重用。他驍勇,曾為項(xiàng)羽舊將,屢次陷漢王于困境。在漢時(shí)為孝文帝賞識(shí)作為肱骨之臣擔(dān)任
御史大夫。
B.季布能屈能伸,忍辱求生。他戰(zhàn)功卓著,楚國(guó)滅亡后,在濮陽(yáng)周氏、朱家以及汝陰侯滕公的幫助下最終得以赦免,
封為郎中。
C.季布膽識(shí)過人,直言勸諫。呂后欲報(bào)單于侮辱之仇,眾臣阿諛獻(xiàn)策,他卻冒死力諫。后又直言指出漢文帝的錯(cuò)誤,
剛直無(wú)畏。
D.季布性情疏朗,尚義任俠。他在朝廷之上斥責(zé)樊噲,寄書竇長(zhǎng)君直言勸他不要與曹丘生交往,傳中正面?zhèn)让嬲宫F(xiàn)
了他的性情。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(D且秦以事于胡,陳勝等起。于今創(chuàng)痍未癖,噲又面諛,欲搖動(dòng)天下。
(2)季布乃大說(shuō),引入為上客。季布名所以益聞?wù)?,曹丘揚(yáng)之也。
5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。
秋晚悲懷
李M
漸老多憂百事忙,天寒日短更心傷。
數(shù)分紅色上黃葉,一瞬曙光成夕陽(yáng)。
春水別來(lái)應(yīng)到海,山松生命合經(jīng)霜。
壺中若逐仙翁包去,待看年華幾許長(zhǎng)。
(注)仙翁:指壺公,是傳說(shuō)中的仙人。據(jù)《云笈七簽》記載,壺中有日月如世間,有老翁夜宿其內(nèi),自號(hào)壺天,人稱
為壺公。
1.詩(shī)歌的標(biāo)題是《秋晚悲懷》,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的前兩聯(lián)概括詩(shī)人“悲”的原因。
2.簡(jiǎn)要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。
6、(1)云之君兮紛紛而來(lái)下。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)
(2)不如登高之博見也。(荀況《勸學(xué)》)
(3)夕陽(yáng)下,,兩三航未曾著岸。(馬致遠(yuǎn)《遠(yuǎn)浦帆歸》)
(4)錦江春色來(lái)天地,?(杜甫《登樓》)
(5)悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng),,黑突乎南北。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)
(6)了卻君王天下事,。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)
(7)高山仰止,.(《詩(shī)經(jīng)》)
(8)窮則獨(dú)善其身,?(《孟子》)
7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是闔苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人
物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。
8、微寫作
從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。
①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一
部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。
②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為
這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。
③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩(shī),用對(duì)比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方
法。
9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
關(guān)于“沉默”,徐志摩說(shuō):“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”魯迅說(shuō):“當(dāng)我沉默著的時(shí)候,我覺得充實(shí);
我將開口,同時(shí)感到空虛?!碧└?duì)栒f(shuō):“沉默蘊(yùn)蓄著語(yǔ)聲,正如鳥巢擁圍著睡鳥?!卑⒗V語(yǔ)中有:“談話使人
關(guān)系密切,沉默造成人與人的隔閔?!倍诂F(xiàn)實(shí)生活中,人們對(duì)“沉默”也會(huì)有多種體會(huì)和理解。
讀完以上材料,你有何聯(lián)想、思考和感悟?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,與身邊同學(xué)交流。
要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬題目,自定文體;切合身份,貼合話題;不要套作,不得抄襲;不少于
800字。
參考答案
1、1.D
2.A
3.①提高國(guó)產(chǎn)化率,擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的自主創(chuàng)新精神;②團(tuán)結(jié)協(xié)作、顧全大局的精神;③攻堅(jiān)克難、追求卓越的精神。
【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)材料
相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比
對(duì),做出判斷。
D項(xiàng),“目前,已經(jīng)全面領(lǐng)先世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)”錯(cuò)誤,由原文”他認(rèn)為,能夠與全球定位系統(tǒng)(GPS)匹敵的全球?qū)Ш?/p>
系統(tǒng),是中國(guó)成為太空領(lǐng)域全球領(lǐng)導(dǎo)者雄心的一個(gè)重要組成部分”可知,“北斗系統(tǒng)”能夠與全球定位系統(tǒng)(GPS)匹敵,
由此可見,北斗系統(tǒng)還沒有全面領(lǐng)先世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)。
故選D。
2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”
或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。如本題
“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是"。
A項(xiàng),“將開啟北斗導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時(shí)代”錯(cuò)誤,材料二原文第一段“據(jù)了解,我國(guó)今年還將發(fā)射6至8顆北
斗三號(hào)衛(wèi)星,繼續(xù)加快全球組網(wǎng)步伐”,由此可知,北斗導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時(shí)代早已開啟,今年只是要繼續(xù)加快步
伐。
故選A。
3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力以及探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。解答本題,應(yīng)先要明確題
干的要求,如本題“'北斗精神’的內(nèi)涵是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。",接下來(lái)到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,根據(jù)
這些內(nèi)容進(jìn)行概括總結(jié)。本題中,關(guān)于“北斗精神”相關(guān)內(nèi)涵的內(nèi)容主要集中在材料二和材料三。材料二中,“在北
斗背后,是一支以中國(guó)航天科技集團(tuán)五院為主的研發(fā)團(tuán)隊(duì),他們秉持‘北斗精神’為國(guó)家托舉國(guó)之重器”,綜合材料
二的全文內(nèi)容來(lái)看,他們秉持的“北斗精神”就是要憑借自力更生的創(chuàng)業(yè)精神,提高國(guó)產(chǎn)化率,使中國(guó)擁有這方面的
自主知識(shí)產(chǎn)權(quán);但是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過程非常艱辛,“20余年來(lái),我國(guó)北斗導(dǎo)航實(shí)現(xiàn)'三步走’””之后的國(guó)產(chǎn)化攻
關(guān)更為艱苦。以總指揮李祖洪、總設(shè)計(jì)師范本堯等為代表的老一輩北斗人逐一攻克”,綜合這些內(nèi)容可知,“北斗精
神”就是一代代的北斗人無(wú)私奉獻(xiàn)、久久為功的精神,就是不怕困難,勇于攻堅(jiān)克難、追求卓越的精神。材料三中,
“北斗三號(hào)工程副總設(shè)計(jì)師謝軍告訴記者,這些人在過去20多年的研制過程中共同鍛造了主動(dòng)協(xié)作、顧全大局的精
神?!薄八麄兿嘈拧敖虝?huì)徒弟才能解放師傅,一代更比一代強(qiáng)”,從而醉心于推進(jìn)知識(shí)轉(zhuǎn)移和人才培養(yǎng)。”,綜合材料
三這些內(nèi)容可知,“北斗精神”就是團(tuán)結(jié)協(xié)作、顧全大局的精神。
【點(diǎn)睛】
篩選并整合文中的信息就要去粗取精。基本要點(diǎn)有二:一是切塊法,即在鎖定與答案有關(guān)信息句段的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步
縮小包圍圈,將目光鎖定在一段或幾段中的某一“塊”??梢砸罁?jù)寫作的角度切塊,也可以依據(jù)內(nèi)容上的關(guān)鍵詞切塊,
還可以依據(jù)語(yǔ)句上的連接詞(關(guān)聯(lián)詞、序數(shù)詞、插入語(yǔ)、介詞等)切塊。二是抽條法,即在鎖定“塊”的基礎(chǔ)上,分
出“條”來(lái)抽取答案信息,然后再提煉概括。有時(shí)候與答案有關(guān)的信息并不是集中在某一“塊”,而是分布在全文的
各部分,這就要對(duì)全文進(jìn)行整體把握,點(diǎn)面結(jié)合,逐一摘取,避免遺漏。瞄準(zhǔn)目標(biāo)。目標(biāo)語(yǔ)句使指代表有用信息的語(yǔ)
句,它不一定就是文章的段落或全篇的核心語(yǔ)句或精要語(yǔ)句。瞄準(zhǔn)目標(biāo)語(yǔ)句,依題干要求進(jìn)行提取和整合是迅速、準(zhǔn)
確地解決問題的關(guān)鍵。
2,1.C
2.D
3.D
【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“關(guān)于原文內(nèi)
容的理解和分析不正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句
子,最后進(jìn)行辨析。
C項(xiàng),“區(qū)別在于個(gè)人是否在團(tuán)體中”是錯(cuò)誤的。由原文“隨時(shí)隨地是有一個(gè)‘己'作中心的。這并不是個(gè)人主義,
而是自我主義。在個(gè)人主義下,一方面是平等觀念,指在同一團(tuán)體中各分子的地位相等”可知,不管是個(gè)人主義還是
自我主義都是在團(tuán)體中,這是二者的共同點(diǎn)。
故選C。
2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把
握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,
重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。
D項(xiàng),“采用對(duì)比論證的方式”說(shuō)是錯(cuò)誤的。文章只是指出了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),但是
并沒有采用對(duì)比的手法。
故選D。
3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,
明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)",這是要求選出“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明
檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞
語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,
檢查該解釋是否與全文保持一致。
A項(xiàng),“且彼此獨(dú)立”是錯(cuò)誤的。由原文“這個(gè)網(wǎng)絡(luò)像個(gè)蜘蛛的網(wǎng),有一個(gè)中心,就是自己我們每個(gè)人都有這么一個(gè)
以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個(gè)網(wǎng)所平住的人是相同的”可知,這個(gè)網(wǎng)的中心是不同的,但是我們的關(guān)系是有
交叉關(guān)系的,所以并不是彼此獨(dú)立的。
B項(xiàng),“依據(jù)中心勢(shì)力所在地域不同”是錯(cuò)誤的。由原文“每一家以自己的地位做中心,周圍劃出一個(gè)圈子,這個(gè)圈
子是‘街坊'??墒沁@不是一個(gè)固定的團(tuán)體,而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的勢(shì)力厚薄而定”可知,地緣
關(guān)系中的差序格局體現(xiàn)為依據(jù)中心勢(shì)力不同而定。
C項(xiàng),“因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)各種社會(huì)關(guān)系中可以著手的,具體的只有自己這個(gè)中心”是錯(cuò)誤的。原文中沒有依據(jù)。文章最后
一段說(shuō)到孔子注重“推”,先承認(rèn)一個(gè)“己”,然后由己推人。但并沒有說(shuō)孔子發(fā)現(xiàn)各種社會(huì)關(guān)系中可以著手的具體
只有自己這個(gè)中心。
故選D。
3、1.D
2.A
3.①水深火熱的生活即將結(jié)束,詩(shī)人勉勵(lì)自己拂去往日的憂郁;②“悲哀的詩(shī)人”就是指作者自己,作者讓希望在自
己久久負(fù)傷的心里蘇醒,也就是暗示光明即將到來(lái);③詩(shī)人也是民眾的一部分,詩(shī)人所體現(xiàn)的情感,就是民族的情感,
所以也可以理解為借勉勵(lì)自己來(lái)勉勵(lì)人民大眾。
4.①“土地”貫穿全詩(shī),從眼前所見的大地想到播種者、詩(shī)人和戰(zhàn)斗者,使詩(shī)歌渾然一體;②“復(fù)活的”指看到春回
大地,萬(wàn)物復(fù)蘇,充滿生機(jī)之時(shí),詩(shī)人發(fā)現(xiàn)了別人還沒有看見的新事物,聯(lián)想到了苦難即將過去,發(fā)現(xiàn)了曙光似的預(yù)
兆;③多年郁積在胸中的傷痛、憂患和期待,使詩(shī)人全身心體驗(yàn)到了歷史的風(fēng)云變幻;④”復(fù)活的土地”采用了象征
的手法,詩(shī)人預(yù)言偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨,并表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家、對(duì)革命、對(duì)人民美好前景的向往,對(duì)中華民族的
覺醒充滿信心;⑤“復(fù)活的土地”中的“地”與整首詩(shī)的韻腳更和諧,讀起來(lái)瑯瑯上口。
【解析】
1.本題考查對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。選項(xiàng)首先給出相關(guān)詩(shī)句,然后解讀大意和情感主旨,需要考生準(zhǔn)確理解,才
能做出正確判斷。考生要深入詩(shī)句中通過反復(fù)誦讀,細(xì)致體會(huì),聯(lián)系作者及創(chuàng)作背景、時(shí)代等特征,力求準(zhǔn)確理解,
達(dá)成情感共鳴,提升閱讀欣賞能力。
D項(xiàng),“寫出了詩(shī)人為了民族的奮起不惜獻(xiàn)出自己生命的決心”曲解文意,偷換概念?!霸?shī)人”“獻(xiàn)出自己的生命”
錯(cuò),這里表現(xiàn)的是“戰(zhàn)斗者”因土地的復(fù)活而產(chǎn)生的情感激蕩、熱血沸騰的高昂情緒。D項(xiàng)主體對(duì)象和情感解讀均不
正確。
故選D。
2.本題考查對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。四個(gè)選項(xiàng)涉及的角度有語(yǔ)言特色、修辭手法、表達(dá)方式、抒情技巧。逐
字逐句加以推敲揣悟,力求快速準(zhǔn)確地做出判斷。要做好此題考生需要掌握比喻、視聽結(jié)合、常見的語(yǔ)言特色、以及
朗讀的基本知識(shí)。
A項(xiàng),“沒有用到形容詞''判斷錯(cuò)誤。本詩(shī)雖不像一般的詩(shī)歌那樣大量運(yùn)用形容詞以描述景物、抒發(fā)情感,但也運(yùn)用
到“高亢”“辛勤”“明朗”“溫?zé)帷钡壬倭啃稳菰~,可見A項(xiàng)表達(dá)絕對(duì)。
故選A。
3.本題考查理解句子含義的能力。重要的句子是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語(yǔ)句,通常是指:結(jié)構(gòu)復(fù)雜難懂的長(zhǎng)句;
統(tǒng)攝全篇的中心句,即文眼;段首的總起句、段末的總結(jié)句以及過渡句;使用了特殊的修辭格、內(nèi)涵較為豐富的關(guān)鍵
句等。重要句子的含義,指的是透過句子的字面意思所表達(dá)的深層內(nèi)涵。方法:切分挖掘法:切分句子的層次,抓住
句子中的關(guān)鍵詞語(yǔ),從正確理解句子關(guān)鍵詞語(yǔ)的字面意思入手。還原法:將該句還原到原文中去,看其在選文中所處
的位置。瞻前顧后法:找出題干中的相關(guān)語(yǔ)句在選文中的位置,向上下文搜索,并注意文中過渡句、關(guān)聯(lián)詞、指代詞
的提示,這樣答案就能從原文中“摳”出來(lái)。本題問“如何理解'你——悲哀的詩(shī)人呀,也應(yīng)該拂去往日的憂郁'兩
句詩(shī)的含意?”
首先抓住關(guān)鍵詞“悲哀的詩(shī)人”“拂去往日的憂郁”“應(yīng)該”何意?1937年正是抗戰(zhàn)爆發(fā)的階段,作為憂國(guó)憂民的激
進(jìn)詩(shī)人,這里既是寬慰自己更是激勵(lì)別人。所以“悲哀的詩(shī)人”應(yīng)該首先指作者自己,艾青希望自己不要沉于消極的
情緒中不可自拔,這里意在鼓勵(lì)自己,激活內(nèi)心,暗示自己光明即將到來(lái),要充滿信心,勇敢走出陰霾;當(dāng)然詩(shī)人創(chuàng)
作的用意更在引領(lǐng)讀者、民眾,他想通過這首詩(shī)告訴大家:水深火熱的黑暗日子必將終結(jié),勉勵(lì)自己和與自己一樣的
人們拂去往日的憂郁;艾青是愛國(guó)詩(shī)人,他愛國(guó)家愛百姓,作為民眾的一員,詩(shī)人的情感其實(shí)抒發(fā)的就是民族的情感,
所以考生還要深入去理解,這里是在勸慰鼓勵(lì)自己更是在感召激勵(lì)人民大眾。
4.本題考查對(duì)詩(shī)歌標(biāo)題的理解分析能力。常見標(biāo)題作用:A.概括主要內(nèi)容B.貫穿全文,起線索作用C.點(diǎn)明時(shí)間、地
點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染氣氛,奠定基調(diào)。D.交代主要人物形象E.設(shè)置懸念,激發(fā)讀者閱讀興趣。F.揭示主旨,深化
主題。G具有象征意義(或者用比喻、雙關(guān)等手法),對(duì)表達(dá)主題有畫龍點(diǎn)睛的作用。H.表明作者的觀點(diǎn)態(tài)度,寄托作者
情感。題干為“法國(guó)散文家蒙田把預(yù)兆或預(yù)言稱為‘內(nèi)心騷動(dòng)的影像'和'神圣的靈感',艾青也說(shuō)預(yù)言是'照亮靈
魂的火花'。有人說(shuō)艾青就是-一個(gè)偉大的‘預(yù)言家'"。本詩(shī)以'復(fù)活的土地'為題,有何妙處?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分
析”,注意題中“語(yǔ)言”“復(fù)活”“靈感”“內(nèi)心騷動(dòng)”等詞語(yǔ)的含義。
答案①是從詩(shī)歌結(jié)構(gòu)上的作用而言,即詩(shī)題有線索串聯(lián)作用,使得思路清晰:“土地”貫穿全詩(shī),從眼前所見的大地
想到播種者、詩(shī)人和戰(zhàn)斗者,使詩(shī)歌渾然一體;
答案②抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),由淺到深解讀含義,注意文中意是重點(diǎn):“復(fù)活的”指看到春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇,充滿生機(jī)之
時(shí),詩(shī)人發(fā)現(xiàn)了別人還沒有看見的新事物,聯(lián)想到了苦難即將過去,發(fā)現(xiàn)了曙光似的預(yù)兆;
答案③從詩(shī)人本身的角度而言,題目的含義:多年郁積在胸中的傷痛、憂患和期待,使詩(shī)人全身心體驗(yàn)到了歷史的風(fēng)
云變幻;
答案④從修辭手法藝術(shù)特色或者語(yǔ)言等角度而言:”復(fù)活的土地”采用了象征的手法,詩(shī)人預(yù)言偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將
來(lái)臨,并表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家、對(duì)革命、對(duì)人民美好前景的向往,對(duì)中華民族的覺醒充滿信心;
答案⑤從詩(shī)歌的朗讀角度而言,明確藝術(shù)效果:”復(fù)活的土地”中的“地”與整首詩(shī)的韻腳更和諧,讀起來(lái)瑯瑯上口。
【點(diǎn)睛】
“讀詩(shī)使人明理”。詩(shī)歌,是文學(xué)的的精華,是對(duì)生活的高度集中與概括。讀詩(shī),是一種美的享受,它能讓人的情感
得以升華,讓人的心靈得以凈化,讓人的綜合能力得到有效地提高。詩(shī)歌的藝術(shù)魅力絕不會(huì)因時(shí)間的流逝、歲月的滄
桑而黯淡下去。中國(guó),是詩(shī)的國(guó)度。不僅為了明天的高考,我們要調(diào)整心態(tài),重識(shí)“詩(shī)歌鑒賞''這個(gè)考點(diǎn),不斷培養(yǎng)、
提升學(xué)生“詩(shī)歌鑒賞”的能力。
4、1.D
2.D
3.A
4.(1)況且秦朝因?yàn)閷?duì)匈奴用兵,才引起陳勝等起義。到現(xiàn)在(國(guó)家的)創(chuàng)傷還沒有治愈,樊噲又當(dāng)面阿諛逢迎,想要
使天下動(dòng)蕩不安。
(2)季布于是非常高興,延請(qǐng)曹丘為最尊貴的客人。季布的名聲遠(yuǎn)近聞名的原因,是曹丘替他宣揚(yáng)的結(jié)果?。?/p>
【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷
句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段
中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。
本題中劃線句的意思是“做臣下的各受自己的主上差遣,季布受項(xiàng)羽差遣,這完全是職分內(nèi)的事。項(xiàng)羽的臣下難道可
以全都?xì)⑺绬??現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下,僅僅憑著個(gè)人的怨恨去追捕一個(gè)人,為什么要向天下人顯示自己器量狹小
呢!”
“臣各為其主用”與“季布為項(xiàng)籍用”句式結(jié)構(gòu)一致,應(yīng)該在兩個(gè)“用”后面斷開,排除AC;
“獨(dú)以己之私怨”“私怨”,詞組,之間不斷開,排除AB。
故選D。
2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于
細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。
D項(xiàng),“股肱:指大腿和小腿”錯(cuò)誤,肱指胳膊。
故選D。
3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的
作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、
以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。
A項(xiàng),“季布勇猛善戰(zhàn),深受重用”錯(cuò)誤,擔(dān)任河?xùn)|太守,并不是因?yàn)樗旅蜕茟?zhàn),事例與概括句有出入;“在漢時(shí)
為孝文帝賞識(shí)作為肱骨之臣擔(dān)任御史大夫”錯(cuò)誤,原文"欲以為御史大夫”,可知他最終并沒有擔(dān)任。
故選A,
4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把
握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句
式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、
換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部
落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“以事于胡”,意譯,因?yàn)閷?duì)匈奴用兵;“痛”,治愈;“面”,當(dāng)面;
“搖動(dòng)天下”,使動(dòng)用法。(2)“說(shuō)”,通假“悅”;“引”,延請(qǐng);“益”,更加;“曹丘揚(yáng)之也”,判斷句。
【點(diǎn)睛】
掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:
在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)
步驟:
第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、
什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很
少人能夠辦到;
第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),
理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容
易的題目;
第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一
步深入和復(fù)核的過程。
參考譯文:
季布是楚地人,為人好逞意氣,愛打抱不平,在楚地很有名氣。項(xiàng)羽派他率領(lǐng)軍隊(duì),曾屢次使?jié)h王劉邦受到困窘。
等到項(xiàng)羽滅亡以后,漢高祖出千金懸賞捉拿季布,并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽(yáng)一個(gè)姓周
的人家。周家便把季布的頭發(fā)剃掉,用鐵箍束住他的脖子,穿上粗布衣服,出賣給魯?shù)氐闹旒?。朱家心里知道是季布?/p>
便乘坐輕便馬車到洛陽(yáng)去了,拜見了汝陰侯滕公,乘機(jī)對(duì)滕公說(shuō):“做臣下的各受自己的主上差遣,季布受項(xiàng)羽差遣,
這完全是職分內(nèi)的事。項(xiàng)羽的臣下難道可以全都?xì)⑺绬幔楷F(xiàn)在皇上剛剛奪得天下,僅僅憑著個(gè)人的怨恨去追捕一個(gè)人,
為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢!您為什么不尋找機(jī)會(huì)向皇上說(shuō)明呢?”汝陰侯滕公知道朱家是位大俠客,猜想
季布一定隱藏在他那里,便答應(yīng)說(shuō):“好。”皇上于是就赦免了季布,任命他做了郎中。
孝惠時(shí),擔(dān)任中郎將。匈奴王單于曾經(jīng)寫信侮辱呂后,而且出言不遜,呂后大為惱火,召集眾位將領(lǐng)來(lái)商議這件
事。上將軍樊噲說(shuō):“我愿帶領(lǐng)十萬(wàn)人馬,橫掃匈奴。”各位將領(lǐng)都迎合呂后的心意,齊聲說(shuō):“好。”季布說(shuō):“樊
噲這個(gè)人真該斬首??!當(dāng)年,高皇帝率領(lǐng)四十萬(wàn)大軍尚且被圍困在平城,如今樊噲?jiān)趺茨苡檬f(wàn)人馬就能橫掃匈奴呢?
這是當(dāng)面撒謊!”況且秦朝因?yàn)閷?duì)匈奴用兵,才引起陳勝等起義。到現(xiàn)在(國(guó)家的)創(chuàng)傷還沒有治愈,樊噲又當(dāng)面阿諛逢
迎,想要使天下動(dòng)蕩不安。在這個(gè)時(shí)候,殿上的將領(lǐng)都感到驚恐,呂后因此退朝,終于不再議論攻打匈奴的事了。
季布做了河?xùn)|郡守,漢文帝的時(shí)候,有人說(shuō)他很有才能,漢文帝便召見他,打算任命他做御史大夫。又有人說(shuō)他
很勇敢,但好發(fā)酒瘋,難以接近。季布來(lái)到京城長(zhǎng)安,在客館居留了一個(gè)月,皇帝召見之后就讓他回原郡。季布因此
對(duì)皇上說(shuō):“陛下因?yàn)橐粋€(gè)人贊譽(yù)我就召見,又因?yàn)橐粋€(gè)人的毀謗而要我回去,我擔(dān)心天下有見識(shí)的人聽了這件事,
就窺探出您為人處事的深淺了?!被噬夏徊蛔髀?,覺得很難為情。過了很久說(shuō):“河?xùn)|是我吾重要的地方,所以特地
征召你?!奔静嫁o了官職。
楚地有個(gè)叫曹丘的先生,擅長(zhǎng)辭令,能言善辯。他曾經(jīng)侍奉過趙同等貴人,與竇長(zhǎng)君也有交情。季布聽到了這件
事便寄了一封信勸竇長(zhǎng)君說(shuō):“我聽說(shuō)曹丘先生不是個(gè)德高望重的人,您不要和他來(lái)往?!钡鹊讲芮鹣壬剜l(xiāng),想要
竇長(zhǎng)君寫封信介紹他去見季布,竇長(zhǎng)君說(shuō):“李將軍不喜歡您,您不要去?!辈芮饒?jiān)決要求竇長(zhǎng)君寫介紹信,終于得
到,便起程去了。曹丘到了,就對(duì)季布作了個(gè)揖,說(shuō)道:“楚人有句諺語(yǔ)說(shuō):'得到黃金百斤,比不上得到你季布的
一句諾言。'您怎么能在梁、楚一帶獲得這樣的聲譽(yù)呢?況且我到處宣揚(yáng),您的名字天下人都知道。您為什么這樣堅(jiān)
決地拒絕我呢!”李布于是非常高興,請(qǐng)曹丘進(jìn)來(lái),把他作為最尊貴的客人。季布的名聲之所以遠(yuǎn)近聞名,這都是曹
丘替他宣揚(yáng)的結(jié)果??!
5、1.①人漸漸老去,志向未酬。②百事繁忙,勞生碌碌,生計(jì)維艱。③日暮,天寒,曙光成夕陽(yáng),時(shí)光易逝。④時(shí)事
易于變遷。
2.用典,借用壺公的故事,表達(dá)詩(shī)人希望追隨壺中的仙翁知曉歲月的長(zhǎng)短,抒發(fā)了詩(shī)人歲月蹉花,華年不再的感慨。
【解析】
1.此題考查分析和把握詩(shī)歌情感的能力。解答此類題時(shí),考生需綜合多方面的信息,如詩(shī)歌題目,借以判定詩(shī)歌類別,
把握詩(shī)歌情感;又如作者信息,借以知人論世;再如詩(shī)歌中的意象、意境、典故及帶有強(qiáng)烈感情色彩的重點(diǎn)詞句;也
包括命題人添加的注釋、題干和選項(xiàng)等重要信息。在綜合信息的基礎(chǔ)上合理推斷,得出情感。本題要求“結(jié)合詩(shī)歌的
前兩聯(lián)概括詩(shī)人“悲”的原因”?!皾u老多憂百事忙,天寒日短更心傷?!备袊@時(shí)光易逝,壯志未酬?!皾u老”則已
是人生的秋天;“多憂”,可知世事并非平靜;“百事忙”,可見勞生碌碌,生計(jì)維艱。但詩(shī)人傷懷者尚不止此,時(shí)
已暮,天漸寒,日漸短,時(shí)序是不留情的,流逝的時(shí)光,不能夠再回來(lái)了。“惟草木之零落兮,傷美人之遲暮!”作
為一個(gè)有心的志士,詩(shī)人感到很悲傷。這兩句是從悲秋之情著筆,先把心事和盤托出,以見情真。次兩句寫秋天的景
色,但景中寓情,“數(shù)分紅色上黃葉”,大自然原不過是點(diǎn)染秋色,詩(shī)人卻體察到時(shí)事的易于變遷。“一瞬曙光成夕
陽(yáng)”,更使人深惜曙景不長(zhǎng),朝暉易成夕照。“數(shù)分”以顯其漸變;“一瞬”,以明其短暫。秋晚降霜,黃葉染成了
紅色。日暮了,夕陽(yáng)雖好,畢竟抵不上朝陽(yáng);“霜葉紅于二月花”,雖然給人以另一種美的感受,但畢竟不及春花。
詩(shī)人是多感的,他也懂得四時(shí)運(yùn)行的規(guī)律,但面對(duì)現(xiàn)實(shí),還是產(chǎn)生了淡淡的哀愁,因此這樣的詩(shī)句,能引起很多人的
同感。因此可概括出詩(shī)人“悲”的原因。
2.本題考查鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法把握詩(shī)歌情感的能力。分析詩(shī)歌的表現(xiàn)手法,作答時(shí)先指出手法,然后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容
具體分析手法的運(yùn)用,最后點(diǎn)明效果及情感。
根據(jù)注釋可知,仙翁,指壺公,是傳說(shuō)中的仙人。分析可知,這首詩(shī)題為《秋晚悲懷》,詩(shī)人把主題定得十分明顯。自
從宋玉在《九辯》中大抒悲秋情懷之后,感秋、悲秋就成為歷來(lái)詩(shī)人常寫的主題之一,這首詩(shī)也是借秋晚的景象,抒
寫詩(shī)人內(nèi)心的悲感的。結(jié)合題目可知,此詩(shī)的重點(diǎn)在于“悲”,結(jié)合前幾聯(lián)可知,面對(duì)秋天的傍晚,詩(shī)人產(chǎn)生了淡淡
的哀愁,尾聯(lián)則承接著前面的內(nèi)容,繼續(xù)表達(dá)著悲情,借用道書中壺公的故事,詩(shī)人說(shuō),如果能追隨著壺中的仙翁,
也許能知道人間日月的長(zhǎng)短,而不致有歲月蹉跆、華年難再的感慨。故可得出答案。
【點(diǎn)睛】
鑒賞詩(shī)歌思想情感這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)
和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象一意境一詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者
的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作
家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單
一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、
堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種,其一是直接表達(dá),出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來(lái)表達(dá),找出
詩(shī)人筆下的意象即可體會(huì)情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達(dá)……感情;間接抒情:借助……意象(或畫面),
渲染……氛圍,營(yíng)造……意境,表達(dá)了……感情。
6、霓為衣兮風(fēng)為馬吾嘗踐而望矣酒旅閑玉壘浮云變古今叫囂乎東西贏得生前身后名景行行
止達(dá)則兼濟(jì)天下
【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,
筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,
該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常
在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句
記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得
不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:霓、踐、旅、囂、贏、兼。
7、第一問:“間苑仙葩”指林黛玉,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉
第二問:合乎題意即可
【解析】
此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁
多的文學(xué)文化常識(shí),分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在
一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無(wú)情;《恨無(wú)常》詠嘆元春,雖有榮華,無(wú)奈早逝;《分骨肉》詠
嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印
象。
第一問:“閱苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,”西方靈河岸上三生石畔,
有絳珠草一株”,那是林黛玉在天界的真形。
“美玉無(wú)瑕”,比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)?!都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表
現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。
第二問:
《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的
女孩子身上,這是對(duì)“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。
寶、黛的愛情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和
封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是“不知悔改”的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形
象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)
封建主義的背叛不可能是徹底的。
林黛玉性格特點(diǎn):林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。
環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無(wú)塵”,并且常
以“比刀子還利害”的語(yǔ)言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的
叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,
只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)
重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身
上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。
8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女
的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖?,自然風(fēng)光秀麗、
民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人
性美”的主題都起到了很好的烘托作用。
②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)
當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、
運(yùn)輸司機(jī),義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默
奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
③呼吸
沒去過高原
就不要和我談呼吸
你曾經(jīng)說(shuō)過我是你的鼻子
在青海在我們支教的山坡
你缺氧的樣子
一度令我渾身發(fā)紫
因此我理解
你后來(lái)愛上了廣州
健身房和吸氧機(jī)
可我不行
如你所說(shuō)
我愛這片土地以及它的子民
我還要探尋高原上空飛翔的鷹
探尋它高于我們的呼吸
我希望
當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀
就落在我的骨頭上
以一個(gè)過來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生
看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本
【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)?/p>
給誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。
微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。
①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境。考生要注意不是單純的自然環(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活
環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。
②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考
生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的
地方,注意與篇名的聯(lián)系。
③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既
可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫法,
考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī),要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫。
【點(diǎn)睛】
微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到30()字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記
敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩?/p>
某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,
用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,
提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的
某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)
性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文
的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微
寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以
采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往
需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、
稱呼語(yǔ)、問候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。
9、例文:
沉默有道
一個(gè)愛嘮叨的理發(fā)師給馬其頓國(guó)王理發(fā),問他喜歡什么發(fā)型,馬其頓王答道:“沉默型?!?/p>
周國(guó)平先生很喜歡這個(gè)故事,于是作《“沉默學(xué)”導(dǎo)言》一文,題目挺有意思,而作者也于本文末段給出了解釋:
“世有聲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、音韻學(xué)、廣告學(xué)、大眾傳媒學(xué)、公共關(guān)系學(xué)等,唯獨(dú)沒有沉默學(xué)”?這就對(duì)了,沉默怎么能教
呢?所以僅存此“導(dǎo)言”一篇“正論”則理所當(dāng)然地永遠(yuǎn)諸闕如了。讀罷即笑,再瞥一眼標(biāo)題,卻又冷不丁地打一個(gè)
寒噤,周先生所言極是,古希臘最早的哲人泰勒斯就說(shuō)過“多說(shuō)話并不表明有才智”.人有兩只耳朵,只有一張嘴,
一位古羅馬哲人從中揣摩出了造物主的意圖,讓我們多聽少說(shuō)。孔子主張“君子欲訥于言而敏于行”,而明朝的李笠
也認(rèn)為:智者拙于言談,善談?wù)吆笔侵钦???梢?,沉默自然可論作“學(xué)問”,且學(xué)問之大、之廣,令人深探之。
我承認(rèn),世間有太多謊言與廢話,而“謊言重復(fù)十遍未必成為真理,真理重復(fù)十遍就肯定成為廢話”。若不準(zhǔn)說(shuō)
廢話,人世就會(huì)沉寂如墳?zāi)?。然而,在我們聽人神采飛揚(yáng)地發(fā)表老生常談,激情滿懷地?cái)⒄f(shuō)婦孺皆知,卻又忍不住愿
送其一句“沉默是金”。回過頭來(lái)又不禁悄悄問自己“對(duì)否?”世界需要“炫才”,況大詩(shī)人王維、白居易都為及第
而自薦,我們又怎能囁嚅欲止、埋沒
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