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2021-2022高考語(yǔ)文模擬試卷
請(qǐng)考生注意:
1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答
案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。
2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。
1、閱讀下面的文字,完成下面小題。
想起外婆吐舌頭的樣子
李娟
外婆有個(gè)習(xí)慣性的小動(dòng)作,就是吐舌頭。通常這一動(dòng)作會(huì)出現(xiàn)在做了錯(cuò)事之后。而她做了錯(cuò)事通常會(huì)先掖著瞞著,
如打碎了糖罐子,就悄悄把碎片掃一掃,剩糖撮一撮,換個(gè)一模一樣的罐子裝了原樣擺著。直到你問她:糖為什么突
然少了半罐子?她就吐吐舌頭,笑瞇瞇地坦白。
金魚死后,魚缸一直空在那里,空了很久。有一天卻發(fā)現(xiàn)魚缸有些不對(duì)勁,似乎縮小了許多,端起來左看右看,
沒錯(cuò),是瘦了兩三寸。逮住外婆一問,果然,是她老人家打碎后又悄悄去市場(chǎng)買回一個(gè)。大約是原樣大小的有些貴了,
便買了小一號(hào)的,還自以為神不知鬼不覺呢。當(dāng)然,被揭穿了,也只吐了一下舌頭而已。
吐舌頭的外婆,飛快地把舌頭吐一下,“對(duì)不起”和“氣死你”兩種意味水乳交融。而且又吐得那么快,一轉(zhuǎn)眼
就神情如故,該干什么干什么去了,休想讓她為做錯(cuò)的事情多愧疚一絲一毫。
然后又想到外婆的竹林。老家不是我的老家,我沒有在那里生活過,但想到外婆正是在那里的一間老瓦房生活了
近半個(gè)世紀(jì),就覺得那實(shí)在是一個(gè)無比溫柔之處。老屋前前后后種著重重竹林,我從坡上下來,一走進(jìn)竹林,就聽到
外婆在塌了半邊的老屋門口和一群鄉(xiāng)下女子說笑。她手持長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿(后來她用這竹竿為我從桔子樹上捅下了許多鮮
艷的桔子),站在那里大聲揶揄其中一個(gè)女鄰居,好像是在模仿她夫妻倆之間的什么事,所有人笑得前仰后合,那女人
又急又氣,掄起巨大的竹掃帝揮打外婆的屁股。我站在半坡竹林里看了一會(huì)。當(dāng)外婆和我們一起生活時(shí),我們是否也
給過她這樣的快樂?那年她八十多歲了,已經(jīng)離開了我們兩年,獨(dú)自回到鄉(xiāng)下的舊居,在僅剩的半間老屋里生活。
我一邊大聲喊外婆,一邊從坡上下來,所有人都回頭仰望我來的方向。外婆答應(yīng)著,意猶未盡地繼續(xù)數(shù)落著那個(gè)
女人,繼續(xù)大笑,一邊向我迎接過來。我從上往下看到舊屋天井里的青石臺(tái)階,看到一根竹管從后山伸向屋檐下的石
槽,細(xì)細(xì)的清泉注滿了石槽。世界似乎一開始就如此古老。
從來沒想過,離開熟悉的地方會(huì)是這么可怕的事情!外婆終究沒能老在老家的墳山里。她孤零零地被埋在萬里以
外的戈壁荒灘中,好像她孤獨(dú)的、意志堅(jiān)決的一生仍不曾結(jié)束,好像她不得不在死之后還要重新開始一場(chǎng)適應(yīng)新生活
的漫長(zhǎng)過程。
之前兩天,我急趕慢趕,還是晚了一步。只差了十個(gè)鐘頭。接到噩耗后,我仍然坐在夜班車上繼續(xù)往家趕,往已
經(jīng)死去了的外婆身邊趕。我知道她還在等我。我不能勘破生死,但也能漸漸明白死亡的并不可怕。死亡不是斷然的中
止,而是對(duì)另外一場(chǎng)旅行的試探吧?外婆死前有那么多的強(qiáng)烈的意愿,她掙扎著要活,什么也不愿放棄,掛念著這掛
念著那的。然而一旦落氣,面容那么安和、輕松。像剛吐完舌頭,剛滿不在乎地承認(rèn)了一個(gè)錯(cuò)誤。
死亡之后那遼闊空曠的安靜感,是外婆最后為我所做的事情。以前念小學(xué)的時(shí)候,很多個(gè)清晨我起床一看又是紅
苕稀飯和酸菜,就賭氣不吃,餓著肚子去上學(xué)。因?yàn)槲抑溃灰粫?huì)兒,外婆一定會(huì)追到學(xué)校來給我捎一只滾燙的紅
糖餡鍋盔……那時(shí)我都上六年級(jí)了,六年級(jí)班設(shè)在六樓。八十歲的外婆,懷里揣著燙燙的鍋盔,從一樓開始慢慢地爬
樓梯,在早自習(xí)的書聲朗朗中,一階一階向上,爬啊爬啊,最后終于出現(xiàn)在六樓我的教室門前……那是我所能體會(huì)到
的最初的、寬廣的安靜感……在外婆給我?guī)淼囊粓?chǎng)又一場(chǎng)安靜之中,生命中的惡意一點(diǎn)點(diǎn)消散,漸漸開始澄明懂事
起來。今天的我,似乎達(dá)到了生命中前所未有的勇敢狀態(tài),又似乎以后還會(huì)更加勇敢。
又想起那次我拎了一只公雞去鄉(xiāng)下看外婆,走過漫長(zhǎng)孤獨(dú)的山路,最后才找到老屋。外婆迎上來對(duì)我說:“我很
想你,我天天都在想你?!?/p>
外婆你不要再想我了,你忘記我吧!忘記這一生里發(fā)生過的一切,忘記竹林,忘記小學(xué)校的六樓。吐一吐舌頭,
繼續(xù)你綿綿無期的命運(yùn)。外婆,痛苦這東西,天生應(yīng)該用來藏在心底,悲傷天生是要被努力節(jié)制的,受到的傷害和欺
騙總得去原諒。滿不在乎的人不是無情的人……你常常對(duì)我說,娟啊,其實(shí)你不結(jié)婚也是可以的,不生孩子也是可以
的。你不要受那些罪了。你媽媽不曉得這些,我曉得的……外婆,現(xiàn)在我才漸漸有些明白了你的意思,雖然我現(xiàn)在還
是一團(tuán)混沌,無可言說,無從解脫。但能想像得到,若自己也能活到九十八歲,仍然清清靜靜、了無牽掛,其實(shí),也
是認(rèn)認(rèn)真真對(duì)生命負(fù)了一場(chǎng)責(zé)。最安靜與最孤獨(dú)的成長(zhǎng),也是能使人踏實(shí),自信,強(qiáng)大,善良的。大不了,吐吐舌頭
而已...
(有刪改)
1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.第二段回憶外婆打碎魚缸悄悄彌補(bǔ)過錯(cuò)的事,寫出外婆不愿認(rèn)錯(cuò)的極其自尊、特愛面子的形象,讀來讓人覺得外
婆的可愛。
B.文章善于擷取典型事件表現(xiàn)外婆性情,外婆揶揄女鄰居一事表現(xiàn)外婆的樂觀爽朗,給我送鍋盔一事則是抒寫外婆
的慈愛。
C.文章在敘事抒情間穿插的議論警句頻出,有對(duì)生死的理解,有對(duì)人生的領(lǐng)悟,這些議論增添了文章的理性之美,
使之更顯厚重。
D.外婆帶給我的種種“安靜感”雖然內(nèi)涵不盡相同,但主要是外婆人格所起的作用,引我思索與成長(zhǎng),讓我更為勇
敢。
2.文章表達(dá)了作者哪些思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
3.文章圍繞外婆“吐舌頭”這一習(xí)慣性小動(dòng)作展開,這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。
2、閱讀下面的文字,完成下面小題。
[甲]1世紀(jì)初,一些來到中國(guó)的西方探險(xiǎn)家、漢學(xué)家卻虛懷若谷,種丹M一,他們用文化比較的思維,發(fā)現(xiàn)了龍
口瑞典漢學(xué)家喜龍仁將文藝復(fù)興時(shí)期的雕刻作品和中國(guó)的佛像作了比較,[乙]他認(rèn)為龍門的盧舍那大佛“是
■-件完美的藝術(shù)品,一種精神性的追求在鼓動(dòng)并感染著觀者。這樣的作品使我們意識(shí)到,文藝復(fù)興的雕刻雖然把個(gè)性
刻畫得住或饞4,但其實(shí)那只不過是生命淵澤之上一些浮面的潸淪?!?/p>
[丙]在喜龍仁的眼里,龍門的佛雕洞悉了世間的一切喜樂悲苦,住雋它們的外部表情如何,我們都可以看出其靜
穆與內(nèi)在的和諧。因此,喜龍仁可以舉卷盧舍那大佛的“知音”。
1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是。
A.獨(dú)具慧眼B.惟妙惟肖C.任憑D.堪稱
2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是。
A.甲B.乙C.丙
3、閱讀下面的文字,完成下面小題。
當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的“輕”與“重”
覃皓培
當(dāng)代文壇的廣闊的研究視域中,通俗文學(xué)的創(chuàng)作始終是一塊野蠻生長(zhǎng)的“文化飛地”,介于傳統(tǒng)的文學(xué)話語(yǔ)和當(dāng)
下的商業(yè)趣味,不可忽視亦難以言喻,評(píng)論界對(duì)其關(guān)注有加,但仍舊存在爭(zhēng)議性與滯后性。所謂文學(xué)的“輕”與“重”,
就我國(guó)通俗文學(xué)與純文學(xué)而言,主要區(qū)別于題材、主題和讀者群體三方面。通俗文學(xué)題材較為輕逸,突出幻想、情感、
科幻等元素,有閱讀的趣味性、商業(yè)性;讀者群體較為廣泛、傳播形式渠道多樣。而純文學(xué)著重于現(xiàn)實(shí)主義和思想表
達(dá),主題較為深刻,同時(shí)文學(xué)性和思想性較強(qiáng),發(fā)布渠道主要由納文學(xué)期刊及出版社集冊(cè)出版。然而“輕”與“重”
是否真的難以兼顧,文學(xué)的類型究竟又由誰(shuí)來斷言?
事實(shí)上,即便通俗文學(xué)的暢銷書作者們,其創(chuàng)作的目的雖與傳統(tǒng)文學(xué)追求“經(jīng)典化”的標(biāo)準(zhǔn)相距甚遠(yuǎn),其文本的
碎片化、趣味性和傳媒屬性也遠(yuǎn)勝于文學(xué)意義上的可讀性,但卻引起了讀者的廣泛共鳴與社會(huì)性討論,其中必然有值
得純文學(xué)關(guān)注的關(guān)鍵元素。而我國(guó)通俗文學(xué)多年來缺乏經(jīng)典性,也顯然急需符合該類型自我突破的要素出現(xiàn)。優(yōu)秀的
文學(xué)作品,不僅是讀者手中的讀物,更是創(chuàng)造一個(gè)時(shí)代文化風(fēng)尚之航標(biāo)。由此而言,惟有回歸作品和讀者本身,才能
理解孰輕孰重的本質(zhì)。突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作壁壘,還需反觀類型之“輕”與主題之“重”的討論,尋
求彼此調(diào)和與發(fā)展的契機(jī)。
通俗文學(xué)作品受歡迎的原因,顯然并非語(yǔ)言上的藝術(shù)性和思想上的震撼力,而是真切地反映了現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)
情感,把握了具備時(shí)代共鳴的犀利具象。通俗文學(xué)的創(chuàng)作,對(duì)于時(shí)代的痛點(diǎn)和敏感點(diǎn)的捕捉至關(guān)重要,正是其“舉重
若輕”引發(fā)讀者熱捧的核心。如果說《平凡的世界》是當(dāng)年“青春文學(xué)”的代表,今天一些青年作家筆下的“青春”
卻是如此模糊不清。以新生代作家而言,若一味的靠攏精英化的純文學(xué)趣味,脫離對(duì)當(dāng)下時(shí)代的心理把握與世情觀察,
顯然只能模擬復(fù)刻出文學(xué)化的軀殼,而喪失了時(shí)代本真的靈魂。
當(dāng)代作家對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活的現(xiàn)場(chǎng)感和敏感性,以及由通俗文學(xué)中汲取素材和輕趣味的能力,在當(dāng)下的文化環(huán)境下
尤為重要。青年作家群體的優(yōu)勢(shì),在于對(duì)當(dāng)代生活的文學(xué)化捕捉,兼具了新時(shí)代文學(xué)趣味和文學(xué)傳統(tǒng)的平衡意識(shí),現(xiàn)
實(shí)經(jīng)驗(yàn)不足調(diào)和于新銳的觀察視角與澎湃的表達(dá)激情。大眾渴望從文字中找尋力量,時(shí)代等待被文學(xué)激發(fā)共鳴,網(wǎng)絡(luò)
時(shí)代的科技焦慮、都市愛情的階層落差、青春成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)困惑,諸多亟待被表現(xiàn)的時(shí)代癥候等待被更多具備藝術(shù)性的
手法開掘演繹。文學(xué)不是狹隘的由精英殿堂頒發(fā)認(rèn)可的執(zhí)照,人人皆可的創(chuàng)作與閱讀需求的時(shí)代早已來臨。如何將“輕
素材”的“段子”和“情節(jié)”,提純出指向文化層面的,鍛造為具備文學(xué)性的作品,亦是當(dāng)代創(chuàng)作者們必須面對(duì)的問
題。而對(duì)于通俗文學(xué)的前路,時(shí)間自然會(huì)修剪這野蠻生長(zhǎng)的枝丫,讀者們也將給出最為客觀的答案,中國(guó)通俗文學(xué)的
疆界應(yīng)看得更遠(yuǎn)、走得更遠(yuǎn)。
毫無疑問,優(yōu)秀的作品是經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn),并被大眾廣泛認(rèn)同、反復(fù)閱讀。最終決定作品是通俗還是精英的選
擇權(quán),應(yīng)交還于讀者,而非出版商或評(píng)論家。事實(shí)上,文學(xué)自然沒有孰輕孰重、孰優(yōu)孰劣之分,創(chuàng)作也并非此消彼長(zhǎng)、
針鋒相對(duì)的戰(zhàn)役,然而文學(xué)創(chuàng)作不僅要注重藝術(shù)性和文學(xué)性,更要回歸對(duì)讀者的尊重、對(duì)文字的敬畏,拒絕讀者、不
接地氣,終究會(huì)喪失了文學(xué)最根本的生長(zhǎng)土壤與文化價(jià)值,所謂“輕”與“重”,歸根結(jié)底指向的是對(duì)文學(xué)本身的反
思,對(duì)當(dāng)下時(shí)代與當(dāng)今讀者的責(zé)任感。
(摘編自《文藝報(bào)》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.作者指出,“輕”與“重”,是一組對(duì)立的概念,它們?cè)陬}材、主題和讀者群三方面都有比較明顯的區(qū)別。通俗
文學(xué)或純文學(xué)在創(chuàng)作過程中如何兼顧它們,是一個(gè)值得思考的問題。
B.作者指出,對(duì)通俗文學(xué)之“輕”與純文學(xué)主題之“重”加以認(rèn)真討論,得出正確的觀念或認(rèn)識(shí),可以從根本上突
破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)(即純文學(xué))的創(chuàng)作壁壘,調(diào)和文學(xué)發(fā)展。
C.作者指出,《平凡的世界》正因?yàn)榉从沉爽F(xiàn)實(shí)生活中的真情實(shí)感,是以成為那個(gè)時(shí)代“青春文學(xué)”的代表;今天的
通俗文學(xué)創(chuàng)作,要很好地借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)。
D.作者指出,通俗文學(xué)創(chuàng)作在有些時(shí)候,缺乏文學(xué)性與藝術(shù)性,是一塊“野蠻生長(zhǎng)的飛地”,是等待時(shí)間修剪的“野
蠻枝丫”,批評(píng)其重趣味與迎合市場(chǎng)、輕主題與文化引領(lǐng)的傾向。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.作者認(rèn)為,就通俗文學(xué)而言,一方面引起讀者的廣泛共鳴與社會(huì)性討論,另一方面因其缺乏經(jīng)典的代表作品,因
此,創(chuàng)作上還需加倍努力,爭(zhēng)取有所突破。
B.作者認(rèn)為,通俗文學(xué)創(chuàng)作因善于捕捉時(shí)代的痛點(diǎn)與敏感點(diǎn),所以受到讀者熱捧;倘若一味地模仿純文學(xué),就會(huì)失
去對(duì)當(dāng)下時(shí)代的心理把握和世情本真的觀察。
C.作者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的科技焦慮、都市愛情的階層落差、青春成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)困惑等時(shí)代癥候,需要作家在新時(shí)代文
學(xué)趣味與文學(xué)傳統(tǒng)中尋找到合理的平衡點(diǎn)。
D.作者認(rèn)為,文學(xué)作品只要遵循文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,寫出好作品,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚,贏得讀者廣泛認(rèn)同,文學(xué)的輕、
重之分,優(yōu)、劣之別,自然是不存在的。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.理解本文的疑點(diǎn):文章標(biāo)題的兩個(gè)形容詞“輕”與“重”的含義指向不確定,僅一篇之內(nèi),就得根據(jù)不同語(yǔ)境,
作出不同解釋。
B.理解本文的難點(diǎn):對(duì)于“通俗文學(xué)”與“純文學(xué)”(亦即傳統(tǒng)主流文學(xué)或精英文學(xué))的判斷,需要閱讀大量文學(xué)文
本以獲得感知。
C.理解本文的重點(diǎn):作者力圖表達(dá)破除通俗文學(xué)與純文學(xué)創(chuàng)作過程中的壁壘,兼顧與平衡某些重要元素,創(chuàng)作世界
性經(jīng)典的觀點(diǎn)。
D.理解本文的焦點(diǎn):文學(xué)有自身的藝術(shù)性,作家必須拿出優(yōu)秀作品,不僅讓讀者從中獲取力量,還能最終決定“通
俗”或“精英”。
4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
文物的聚散回歸,與國(guó)家治亂興衰,緊緊中華兒女心弦?;赝?019年,回歸文物數(shù)量之多、等級(jí)之高、意
義之重大,留下了的一筆,也提供了可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。流失文物的“回家”之路,并非一帆風(fēng)順。每一件流失文
物回歸的背后,幾乎都有著波瀾曲折的故事。
A.息息相關(guān)牽動(dòng)淋漓盡致B.息息相關(guān)牽動(dòng)濃墨重彩
C.休戚相關(guān)牽掛淋漓盡致D.休戚相關(guān)牽掛濃墨重彩
5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。
燕子樓
張仲素
樓上殘燈伴晚霜,獨(dú)眠人起合歡床。
相思一夜情多少,地角天涯未是長(zhǎng)。
燕子樓
白居易
滿床明月滿簾霜,被冷燈殘拂臥床。
燕子樓中霜月夜,秋來只為一人長(zhǎng)。
[注]工部尚書張惜去世后,其妾關(guān)盼盼獨(dú)居在燕子樓,歷十余年不嫁。曾在張惜手下任職多年的張仲素寫了《燕子樓》,
白居易閱后,寫了和詩(shī)。
1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.張?jiān)娗捎谩鞍椤弊謱峭庵渑c樓內(nèi)之孤寂聯(lián)系起來,為人物的出場(chǎng)作安排。
B.張?jiān)娙?、四兩句直抒胸臆,言一夜相思情的長(zhǎng)度絕對(duì)不是天涯地角的距離所能比擬的。
C.白詩(shī)中的兩個(gè)“滿”字,寫出了女主人公深感于夜晚月圓而人卻永遠(yuǎn)不能再團(tuán)圓的痛苦。
D.無論是張?jiān)?,還是白詩(shī),都塑造了一個(gè)能夠躍然紙上的在相思中煎熬掙扎的女性形象。
2.請(qǐng)從和詩(shī)的角度分析白詩(shī)的妙處。
6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)
(1),子無良媒。將子無怒,.(《詩(shī)經(jīng)?氓》)
(2)《詩(shī)》三百篇,o,不得通其道,故述往事,思來者。(司馬遷《報(bào)任安書》)
(3)故九萬里,,;背負(fù)青天而莫之天網(wǎng)者,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)
(4)恨相見得遲,o,恨不得倩疏林掛住斜暉。(王實(shí)甫《西廂記》)
(5)且爾言過矣。,,是誰(shuí)之過與?(《論語(yǔ)》)
7、閱讀下面文字,完成下列小題。
材料一:
新型冠狀病霹感染的肺炎是一種急性感染性肺炎,其病原體是一種未在人類中發(fā)現(xiàn)的新型冠狀病毒,即2019新型
冠狀病毒(2019-nCoV)o目前發(fā)現(xiàn),該病主要通過飛沫傳播和接觸傳播,密閉、不通風(fēng)場(chǎng)所可能存在氣溶膠傳播風(fēng)險(xiǎn),
需加強(qiáng)預(yù)防和隔離處理?,F(xiàn)沒有特效藥治療新型冠狀病毒感染的肺炎。
(節(jié)選自2020年1月《人民網(wǎng)》)
材料二:
以發(fā)熱、乏力、干咳為主要表現(xiàn)。少數(shù)患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹瀉等癥狀。
重癥患者多在發(fā)病一周后出現(xiàn)呼吸困難和/或低氧血癥,嚴(yán)重者快速進(jìn)展為急性呼吸窘迫綜合征、膿毒癥休克、難
以糾正的代謝性酸中毒和出凝血功能障礙。
(節(jié)選自2020年2月國(guó)家衛(wèi)健委《新型冠狀病毒感染的肺炎診療方案(試行第五版)》)
材料三:
要著力提升公共衛(wèi)生服務(wù)能力。一方面,要立足當(dāng)前,全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè),認(rèn)真評(píng)
估傳染病防治法、野生動(dòng)物保護(hù)法等法律法規(guī)的修改完善,盡快推動(dòng)出臺(tái)生物安全法,加快構(gòu)建國(guó)家生物安全法律法
規(guī)體系、制度保障體系,強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障;另一方面,要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),從醫(yī)療衛(wèi)生資源投入、隊(duì)伍培養(yǎng)、協(xié)同機(jī)
制等各方面加強(qiáng)公共衛(wèi)生軟硬件建設(shè),改革完善疾病預(yù)防控制體系,全面增強(qiáng)社會(huì)的防護(hù)意識(shí)和能力,避免小病釀成
大疫。
要著力完善重大疫情防控救治體系、醫(yī)療保險(xiǎn)和救助制度。我們既要健全重大疫情應(yīng)急響應(yīng)機(jī)制,速立集中統(tǒng)一
高效的領(lǐng)導(dǎo)指揮體系,全面提升應(yīng)急管理能力,增強(qiáng)應(yīng)急救援的協(xié)同性、整體性、專業(yè)性,又要健全重大疾病醫(yī)療保
險(xiǎn)和救助制度,完善應(yīng)急醫(yī)療救助機(jī)制,在突發(fā)疫情等緊急情況時(shí),確保醫(yī)療機(jī)構(gòu)先救治、后收費(fèi),解除群眾的后顧
之憂。
要著力健全統(tǒng)一的應(yīng)急物資保障體系,把應(yīng)急物資保障作為國(guó)家應(yīng)急管理體系建設(shè)的重要內(nèi)容,從產(chǎn)能保摩、調(diào)
度機(jī)制、儲(chǔ)備體系各個(gè)環(huán)節(jié)不斷完善相關(guān)工作機(jī)制和應(yīng)急預(yù)案,實(shí)現(xiàn)集中管理、統(tǒng)一調(diào)撥、平時(shí)服務(wù)、災(zāi)時(shí)應(yīng)急、采
儲(chǔ)結(jié)合、節(jié)約高效的目標(biāo),確保應(yīng)急物資保障有序有力。
(節(jié)選自2020年2月《央視快評(píng)》)
材料四:
到目前為止,普通流感已經(jīng)在美國(guó)造成1萬人死亡。美國(guó)疾病控制與預(yù)防中心預(yù)計(jì),美國(guó)每年有12000至61000
人死于流感。但沒有人認(rèn)為這些人的死亡是由于美國(guó)政府不作為所導(dǎo)致。
相比之下,世界衛(wèi)生組織總干事特德羅斯?蓋布雷耶蘇斯(TedrosGhebreyesus)1月30日表示:“在過去幾周
里,我們看到出現(xiàn)了一種以前未知的病原體,迅速升級(jí)為爆發(fā)的態(tài)勢(shì),但也得到了前所未有的應(yīng)對(duì)。中國(guó)發(fā)現(xiàn)疫情、
分離病毒、測(cè)序基因組并與世衛(wèi)組織和全世界分享,速度之快,令人印象深刻。中國(guó)在保持透明度和支持其他國(guó)家方
面也做的十分出色。在許多方面,毫不夸張的說,中國(guó)對(duì)疫情的應(yīng)對(duì)達(dá)到了一個(gè)新的標(biāo)準(zhǔn)。”
坦率的說,中國(guó)政府針對(duì)有關(guān)新型冠狀病毒信息的預(yù)警所采取的迅速而果斷的行動(dòng)驚到了我。全世界都應(yīng)該祈禱
這些政策是有效的,有很多人會(huì)因此而獲救。
(節(jié)選自2020年2月中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)《“預(yù)警與決策的權(quán)衡”-----個(gè)美國(guó)人眼中的中國(guó)疫情管控》)
1.下列對(duì)材料一和材料二內(nèi)容的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是
A.新型冠狀病毒的傳播途徑是飛沫傳播和接觸傳播。
B.雖然新型冠狀病毒的病原體未在人類中發(fā)現(xiàn),但人們一旦患上嚴(yán)重的新型冠狀病毒肺炎,還是很可怕的。
C.有發(fā)熱、乏力、干咳的癥狀表現(xiàn)就可以判定其為新型冠狀病毒感染的肺炎。
D.治療新型冠狀病毒感染的肺炎的特效藥很快就會(huì)生產(chǎn)出來。
2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是
A.我們著力提升公共衛(wèi)生服務(wù)能力的基本原則是:既要立足當(dāng)前,又要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。
B.從衛(wèi)生防疫工作的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)來看,一要加強(qiáng)公共衛(wèi)生軟硬件建設(shè),二要改革完善疾病防控體系,三要全面增強(qiáng)社
會(huì)的防護(hù)意識(shí)和能力。
C.在完善重大疫情防控救治體系和健全應(yīng)急物資保障體系工作中,不可回避統(tǒng)一性。
D.到目前美國(guó)已有一萬人死于新型冠狀病毒肺炎,世衛(wèi)組織在比較后認(rèn)為,中國(guó)政府在應(yīng)對(duì)新型冠狀病毒疫情中的
做法堪稱世界標(biāo)準(zhǔn)。
3.普通民眾為了能預(yù)防新冠狀病毒肺炎應(yīng)該采取哪些具體有效的措施?請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要說明。
8、閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:每個(gè)時(shí)代都有屬于各自時(shí)代的偶像。對(duì)才華出眾、外形靚麗、造型時(shí)尚、為人友善、個(gè)性獨(dú)特的明星產(chǎn)
生傾慕心理,恐怕是每一代青少年必經(jīng)的心理體驗(yàn)。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同,每一代人對(duì)
偶像的認(rèn)知自然會(huì)有所差別。然而,在差異化的表象之下,不同時(shí)代的人又會(huì)對(duì)偶像的概念達(dá)成一定的共識(shí),那就是
任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。
(摘編自楊洪濤《偶像不是流量堆出來的》,《光明日?qǐng)?bào)》2018年8月30日)
材料二:當(dāng)前文化領(lǐng)域,仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象,這些現(xiàn)象有的不僅是“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏的結(jié)
果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種。
一個(gè)開放多元的社會(huì),審美自可參差多態(tài),各得其所。然而,凡事都應(yīng)有度,越過底線就會(huì)走向反面——不是審
美,而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂造勢(shì)傳遞出讓人擔(dān)憂的傾向:在“論美貌你贏不了我”的喧囂中,演員的
自我修養(yǎng)顯得無足輕重,一些人演技不好卻拿著天價(jià)片酬,各種任性都被慣出來了;在“娛樂至上”“流量為王”的
誤區(qū)中,一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,消費(fèi)各種“奇葩”“怪咖”,為博眼球甚至不惜挑
戰(zhàn)社會(huì)公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。
以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年的負(fù)面影響不可低估。青
少年是國(guó)家的未來,一個(gè)社會(huì)和國(guó)家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么,確乎是關(guān)系國(guó)家未來的大事。培養(yǎng)
能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。
(摘編自辛識(shí)平《“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣》,新華社北京2018年9月6日電)
材料三:偉大的隊(duì)伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨(dú)特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì),是英雄主義的血性,是集體主義
的奉獻(xiàn),是永不言敗的剛毅,是為國(guó)為民的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代“最可愛的人”身上那種氣質(zhì)之美,為浮躁的社會(huì)打開了另
一個(gè)審美維度,理應(yīng)引領(lǐng)時(shí)代潮流。
而當(dāng)下,受商業(yè)炒作等影響,社會(huì)上漸漸刮起一股“陰柔之風(fēng)”。一些“小鮮肉”“花美男”充斥屏幕,他們看
起來弱不禁風(fēng)卻妝容精致,說起話來有氣無力且矯揉造作,沒有一絲陽(yáng)剛之氣,卻被扭曲的“眼球經(jīng)濟(jì)”推波助瀾。
不少人擔(dān)心,這種反?,F(xiàn)象的泛濫,容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價(jià)值觀,進(jìn)而銷蝕整個(gè)國(guó)家和民族的精神
追求。
一個(gè)健康的社會(huì),一個(gè)向上的民族,應(yīng)該有昂揚(yáng)雄健之氣概,有敢于開拓之勇力,有青春勃發(fā)之精神,如果放任
“陰柔之風(fēng)”勁吹,讓不良文化侵蝕人們的思想,血性陽(yáng)剛之氣和尚武精神就會(huì)消退。改變病態(tài)審美,扭轉(zhuǎn)矯揉造作
之風(fēng),不妨給社會(huì)多注入軍人氣質(zhì),把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時(shí)代
氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚。這一點(diǎn),也應(yīng)該是公共傳播中的主流。
-—(摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)》,《解放軍報(bào)》2018年10月4日)
材料四:自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)過美學(xué)和美育高潮后,學(xué)校美育越來越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化
了,我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊(yùn)的“藝術(shù)課”或者僅剩知識(shí)脫離現(xiàn)實(shí)生活和主體精神世界的所謂“美
學(xué)課”,而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。社會(huì)轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實(shí)施的生
態(tài)。轉(zhuǎn)型過程中,整個(gè)社會(huì)難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格
發(fā)育趨向“空心化”,即愈來愈缺失崇高、陽(yáng)剛和雄壯的美感元素。不少學(xué)生更多沾染的是經(jīng)濟(jì)意識(shí)、“小我”考量
和感官愉悅,對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄?!白咂钡奈幕M(fèi)與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果,
令人憂思。
-----(摘編自潘涌《美育為何難落實(shí)》,《光明日?qǐng)?bào)》2017年1月)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年在開放多元的社會(huì)中可以擁有不同審美選擇,但不能變審美為“審丑"。
B.崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”,使得校園文化生態(tài)異化。
C.放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,會(huì)導(dǎo)致血性陽(yáng)剛之氣和尚武精神的消退,不利于大眾群體文化品格的提升。
D.社會(huì)轉(zhuǎn)型期難免出現(xiàn)負(fù)面情緒,影響社會(huì)文化生態(tài)環(huán)境,美育要積極應(yīng)對(duì),充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢(shì)。
2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.偶像具有時(shí)代差異性是正常社會(huì)現(xiàn)象,每一代青少年經(jīng)歷傾慕偶像的心理體驗(yàn)也屬正常。
B.病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。
C.病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致,有的與“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏存在密切聯(lián)系。
D.新時(shí)代軍人身上獨(dú)特的氣質(zhì)之美可以作為當(dāng)前社會(huì)另一個(gè)審美維度,引領(lǐng)時(shí)代潮流。
3.應(yīng)從哪些方面發(fā)揮審美文化對(duì)青少年的引領(lǐng)作用?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
9、閱讀下面的文字,完成下列小題。
長(zhǎng)期以來,無論民間的濟(jì)貧活動(dòng)還是政府減貧干預(yù),大都承載特定價(jià)值訴求或意識(shí)形態(tài)。20世紀(jì)以來,西方福利
國(guó)家體制的形成與轉(zhuǎn)型,既是各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)演變進(jìn)程,也是主流意識(shí)形態(tài)的變遷過程,還是福利思想史的現(xiàn)實(shí)形態(tài)。
隨著“政策科學(xué)”研究的興起,貧困研究與減貧干預(yù)轉(zhuǎn)向科學(xué)化的模式,并帶來反貧困特定維度上的效率與進(jìn)步。然
而技術(shù)化的貧困干預(yù)始終無法回避政治權(quán)力的制約。貧困治理的最優(yōu)解依然只存在于理想情景,因而,有必要打破意
識(shí)形態(tài)與科學(xué)研究的藩籬,嘗試在意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)與政策科學(xué)研究之間建構(gòu)互動(dòng)空間,突破實(shí)證研究“經(jīng)驗(yàn)—理論”
科學(xué)環(huán)的束縛,探索將政策及政策實(shí)踐融入研究流程的路徑。
2012年以來,中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐在新歷史條件下產(chǎn)生了諸多發(fā)展和變化,貧困的發(fā)生情境、反貧困行動(dòng)
的背景以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多領(lǐng)域的變遷都在不同程度上改變了扶貧理論演進(jìn)和實(shí)踐發(fā)展的前提與邊界,這不僅是中國(guó)乃
至全球減貧事業(yè)發(fā)展的全新機(jī)遇,也是扶貧領(lǐng)域包括中國(guó)脫貧攻堅(jiān)學(xué)術(shù)研究反思與革新的良好契機(jī)。2018年中國(guó)提出
的打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)與全面建成小康社會(huì)緊密關(guān)聯(lián),從“短板”的角度審視經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,不僅是社會(huì)主義速設(shè)
理論的重大創(chuàng)新,也是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、面向共產(chǎn)主義理想的探索。
脫貧攻堅(jiān)的實(shí)踐在不斷取得減貧成效的同時(shí),也為反貧困理論創(chuàng)新提供了契機(jī)?;诿撠毠?jiān)的基本方略以及深
入實(shí)踐,中國(guó)學(xué)術(shù)界也開展了一系列研究,延伸和拓展了扶貧思想,主要體現(xiàn)在貧困識(shí)別與瞄準(zhǔn)技術(shù)方面、反貧困與
貧困治理議題以及反貧困理念等方面。已有的研究不僅充分解釋了何以“瞄不準(zhǔn)”,何以偏離目標(biāo),同樣也為政策瞄
準(zhǔn)提供了諸多用以改進(jìn)的機(jī)制和對(duì)策建議。針對(duì)政策執(zhí)行情境的約束,在脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐中,“駐村幫扶”成為破解上
述難題的可行路徑,在一定程度上克服了一些治理機(jī)制的缺陷。
中國(guó)扶貧開發(fā)理論創(chuàng)新進(jìn)入了新的歷史高度,其關(guān)鍵在于政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)推進(jìn)了脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐,影響了貧困
發(fā)生和反貧困實(shí)踐的諸多結(jié)構(gòu)性要素,從而為相關(guān)研究帶來了全新的問題和經(jīng)驗(yàn),極大地促進(jìn)了相關(guān)理論的發(fā)展和創(chuàng)
新,并形成了諸多可借鑒的模式。具體而言,集中體現(xiàn)在:機(jī)制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新三個(gè)層面。此外,講好中
國(guó)的減貧故事,不僅需要好的經(jīng)驗(yàn)和素材,同樣需要好的講述與呈現(xiàn),這就需要研究者能夠在脫貧攻堅(jiān)的中國(guó)話語(yǔ)與
反貧困的全球議題之間實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換,從基于特殊經(jīng)驗(yàn)的理論話語(yǔ)邁向具有一般性的理論命題。
(摘編自黃承偉等《論中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐創(chuàng)新》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)提出的精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)既是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的審視,又是對(duì)社會(huì)理想的探索。
B.脫貧攻堅(jiān)這一實(shí)踐過程,不僅可以帶來看得見的成效,還可以提供理論創(chuàng)新契機(jī)。
C.中國(guó)扶貧開發(fā)理論創(chuàng)新能夠達(dá)到新的歷史高度,關(guān)鍵在于發(fā)揮了政治制度上的優(yōu)勢(shì)。
D.技術(shù)化貧困干預(yù)的治理效果沒有達(dá)到理想目標(biāo),在一定程度上是受政治權(quán)力的影響。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章針對(duì)中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐在新歷史條件下的發(fā)展和變化進(jìn)行了論證。
B.文章論證脫貧攻堅(jiān)理論,是從一般到個(gè)別并要求理論最后上升到一般的順序展開的。
C.文章采用了提出問題、給出研究思路的方式,以突出中國(guó)脫貧攻堅(jiān)理論與實(shí)踐的創(chuàng)新。
D.文章以脫貧實(shí)踐推進(jìn)和理論創(chuàng)新的相互影響為前提,具體論證了“駐村幫扶”的可行性。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.西方福利體制的形成與轉(zhuǎn)型,也是其政治經(jīng)濟(jì)、主流意識(shí)形態(tài)和福利思想的演變過程。
B.要進(jìn)行全球減貧事業(yè)發(fā)展與革新,必須首先研究中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐的變化。
C.解決脫貧治理機(jī)制的問題,依靠的是政策改進(jìn)和學(xué)術(shù)界開展的系列扶貧思想的研究。
D.如果要講好中國(guó)脫貧的案例,不但要突破實(shí)證研究,更需要好的經(jīng)驗(yàn)、素材和形式。
10、閱讀下面的文言文,完成下面小題
阮修生宣子。好《凈》、《老》,善清言。嘗有論鬼神有無者,皆以人死者有鬼,修獨(dú)以為無,目:“今見鬼者云著
生時(shí)衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”論者服焉。后遂伐社樹,或止之,修目:“若社而為樹,伐樹則社移;樹而為社,
伐樹則社亡矣”性簡(jiǎn)任,不修人事絕不喜見俗人,遇便舍去意有所思,率爾裹裳,不避晨夕,至或無言,但欣然相對(duì)。
常步食以百錢桂枝頭至遒居便?貍酗場(chǎng)曼當(dāng)世青貴而丕肯顧簍無檐石之儲(chǔ)玄妲也與江弟同志常自得于林室之間。王衍當(dāng)
時(shí)談宗,自以論《易》略盡,然有所未了,研之終莫悟,每云:“不知比沒當(dāng)見能通之者不?!泵圩遄邮胫^矛污目:“阮
宣子可與言?!毖茉唬骸拔嵋嗦勚?,但未知其疊疊①之處定何如耳!',及與修談,言寡而旨暢,衍乃嘆服焉。梁國(guó)張偉
志趣不常,自隱于屠釣,修愛其才美,而知其不真?zhèn)ズ鬄辄S門郎、陳留內(nèi)史,果以世事受累。修居貧,年四十余未有
事,王孰等斂錢為婚,皆名士也,時(shí)慕之者求入錢而不得修所著述甚寡,嘗作《大鵬贊》日:“蒼蒼大鵬,誕自北溟。
假精靈鱗,神化以生。如云之翼,如山之形海運(yùn)水擊,扶搖上征。翕然層舉,背負(fù)太清志存天地,不屑唐庭。鶯鳩②
仰笑,尺^所輕超世高逝,莫知其情?!蓖跏霑r(shí)為鴻臚卿,謂修目:“卿常無食,鴻臚丞差有林,能作不?”修口:“亦
復(fù)可爾耳!”遂為之轉(zhuǎn)太傅行參軍、太子洗馬避亂南行,至西陽(yáng)期思縣,為賊所害,時(shí)年四十二。
(節(jié)選自《晉書?阮修傳》)
(注)①亶亶:讀weiwei,謂詩(shī)又或談?wù)搫?dòng)人,有吸引力,使人不知疲倦。②鷲鳩:讀xuejiu,鳥名,即斑鴻。
1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯顧家/無檐石之儲(chǔ)宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之
間/
B.常步行以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯/顧家無檐/石之儲(chǔ)宴如也/與兄弟同志常自得于林阜之
間/
C.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯顧/家無檐石之儲(chǔ)/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜
之間/
D.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯/顧家無檐石之儲(chǔ)/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜
之間/
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.字,古人在本名以外所起的表示德行或本名意義的名字,往往是名的解釋和補(bǔ)遺。
B.《易》,指《易經(jīng)》,現(xiàn)傳世的有《周易》,本質(zhì)上來講,《易經(jīng)》是闡述關(guān)于變化之書。
C.室,本指房屋,后可指妻子兒女,文中“未有室”即說阮修四十歲還沒有妻子兒女。
D.祿,指傣祿,古代皇朝政府按規(guī)定給予各級(jí)官吏的報(bào)酬,主要形式是土地、實(shí)物等。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.阮修屬無神論者,不相信有鬼神。他說沒有鬼,還告訴制止他砍社樹的人,若土神變?yōu)闃洌硺浜笊裎痪蜁?huì)移走,
若樹就是土神,那砍樹后土神就消失了。
B.阮修性情簡(jiǎn)約,做事見人隨性。不喜歡見俗人,遇到就舍棄而去;心中有思念的人,立刻就去見,不管是早還是晚,
到達(dá)后不說話,相對(duì)而坐一也很高興。
C.阮修深入研究,釋《易》言少意暢。王衍研究《易》有未領(lǐng)悟之處,經(jīng)族子王敦推薦,與阮修交談,發(fā)現(xiàn)阮修言
語(yǔ)不多卻旨意暢達(dá),王衍十分嘆服他。
D.阮修一生清貧,卻得時(shí)人相助。他因貧窮,到四十多歲還未娶妻成家,王敦動(dòng)員一批名士為他籌錢娶妻;當(dāng)時(shí)仰慕
他的人,一也來慷慨解囊,都被他謝絕。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)“今見鬼者云著生時(shí)衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”論者服焉。
(2)梁國(guó)張偉志趣不常,自隱于屠釣,修愛其才美,而知其不真。
11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
況鐘,字伯律,靖安人。初以吏事尚書呂震,奇其才,薦授儀制司主事。遷郎中。
宣德五年,帝以郡守多不稱職,會(huì)蘇州等九府缺,皆雄劇地,命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書蹇義、
胡浚等薦,擢知蘇州,賜拴以遣之。
蘇州賦役繁重,豪猾舞文為奸利,最號(hào)難治。鐘乘傳至府。初現(xiàn)亨,群吏環(huán)立請(qǐng)判牒,鐘佯不省。左右顧問,惟
吏所欲行止。吏大喜,謂太守暗,易欺。越三日,召詰之口:“前某事宜行,若止我;某事宜止,若強(qiáng)我行;若輩舞文
久,罪當(dāng)死。”立模殺數(shù)人,盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大震,皆奉法。
當(dāng)是時(shí),屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計(jì)畫,奏免七十余萬石。凡忱所行善政,鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)
農(nóng)倉(cāng)粟歲數(shù)十萬石,振荒之外,以代民間雜辦及逋租。其為政,纖悉周密。嘗置二簿識(shí)民善惡,以行動(dòng)懲。又置通關(guān)
勘合簿,防出納奸偽。置綱運(yùn)簿,防運(yùn)夫侵盜。置館夫簿,防非理需求。
先是,中使織造采辦及購(gòu)花木禽鳥者踵至??ぷ粢韵拢瑒?dòng)遭笞縛。而衛(wèi)所將卒,時(shí)凌虐小民。鐘在,斂跡不敢肆,
雖上官及他省過其地者,咸心憚之。
鐘雖起刀筆,然重學(xué)校,禮文儒,單門寒士多見振贍。有鄒亮者,獻(xiàn)詩(shī)于鐘。鐘欲薦之,或?yàn)槟涿麜鴼Я?。鐘日?/p>
“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝。召授吏、刑二部司務(wù)。遷得去。
初鐘為吏時(shí)吳江平思忠亦以吏起家為吏部司務(wù)遇鐘有恩至是鐘數(shù)延見執(zhí)禮甚恭且令二子給侍日非無仆藁欲籍是報(bào)
公耳。思忠家素貧,未嘗緣故誼有所干。人兩賢之。
鐘嘗丁母憂,郡民詣闕乞留,詔起復(fù)。JL紗六年,秩滿當(dāng)遷,部民二萬余人,走訴巡按御史張文昌,乞再任。詔
進(jìn)正三品俸,仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,為立祠。
(節(jié)選自《明史》,有刪改)
1.下列對(duì)文中畫曲線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.初/鐘為吏時(shí)/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩至是/鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無仆隸
/欲籍是報(bào)公耳
B.初/鐘為吏時(shí)/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩至是/鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無仆隸
欲籍/是報(bào)公耳
C.初/鐘為吏時(shí)/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩/至是鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無仆隸
/欲籍是報(bào)公耳
D.初/鐘為吏時(shí)/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩/至是鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/日/非無仆隸
欲籍/是報(bào)公耳
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.敕,中國(guó)古帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚。
B.視事,舊時(shí)指官吏到職辦公。多指政事言?!稄埡鈧鳌罚阂暿氯?,上書乞骸骨。
C.御史,秦始,御史是監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏,一直延續(xù)自清。
D.正統(tǒng),古代紀(jì)年法有干支紀(jì)年、年號(hào)紀(jì)年和王公年次紀(jì)年等,正統(tǒng)屬年號(hào)紀(jì)年法。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.況鐘智謀過人,嫉惡如仇。群吏請(qǐng)他寫判牒時(shí)他裝作不懂,三天后以群吏不聽自己的話為由下令處死其中幾個(gè)人,
清邪風(fēng),樹正氣。
B.況鐘體貼民情,減免苛稅。他和巡撫周忱精心計(jì)劃,為百姓奏免賦稅七十余萬石;并用所積累糧食賑濟(jì)災(zāi)荒,代
交民間雜賦和拖欠租賦。
C.況鐘心思縝密,興利除弊。他設(shè)通關(guān)勘合簿,防止惡人進(jìn)出作假為惡;設(shè)綱運(yùn)簿,防止過往運(yùn)夫私吞財(cái)物;設(shè)館
夫簿,防止提出無理的需求。
D.況鐘政績(jī)卓著,深受愛戴。他任期已滿當(dāng)升遷,府中百姓前往請(qǐng)求張文昌讓況鐘繼續(xù)任職;況鐘死于任上,吏民
相聚哭悼,立祠致祭。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)鐘在,斂跡不敢肆,雖上官及他省過其地者,咸心憚之。
(2)鐘嘗丁母憂,郡民詣闕乞留,詔起復(fù)。
12、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
周國(guó)平先生說:“人是一種講究實(shí)際的植物,他忙著給自己澆水、施肥、結(jié)果,但常常忘記了開花?!?/p>
要求:請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇不少于800字的文章。題目自擬,文體不限(詩(shī)歌除外),立意自定;不得抄
襲,不得套作。
參考答案
1,1.A
2.①對(duì)去世外婆的深切懷念;②對(duì)沒能與外婆見上最后一面以及沒能讓外婆回到故鄉(xiāng)安葬的遺憾;③對(duì)外婆慈愛待己
的感激;④對(duì)人生領(lǐng)悟的釋然與安靜。
3.①“吐舌頭”是出外婆的可愛與達(dá)觀,給予我人生啟示,散文的立意從此中來;②"吐舌頭'’作為線索,是作者懷
念外婆的情感觸發(fā)點(diǎn),也是展開回憶和思索的起點(diǎn),便于統(tǒng)率材料;③“吐舌頭”是體現(xiàn)外婆形象的典型意象,給讀
者留下鮮明的印象。
【解析】
1.本題考查分析鑒賞文章的內(nèi)容要點(diǎn)與表達(dá)藝術(shù)的能力。本題屬于綜合題,既考查人物形象、塑造人物形象的技巧,
也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。解答此類題目,首先要通讀全文,整體感知,然后明確主旨,關(guān)注手法,最后結(jié)合
主旨和細(xì)節(jié)做出準(zhǔn)確判斷。A項(xiàng)“寫出外婆不愿認(rèn)錯(cuò)的極其自尊、特愛面子的形象”錯(cuò)誤,外婆并非不愿認(rèn)錯(cuò),只是
不為錯(cuò)誤愧疚,犯了錯(cuò)就積極彌補(bǔ),彌補(bǔ)不好,就達(dá)觀接受。故選A。
2.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),體會(huì)作者思想感情的能力,能力層級(jí)為C級(jí)。概括題要能分析層次結(jié)構(gòu),逐條概括,答案可
以選用原文的詞句,但要根據(jù)題目要求用自己的話重新組織,力求簡(jiǎn)潔、明確。作者的感情主要蘊(yùn)含在字里行間,可
以結(jié)合文章主旨概括?;貧w原文進(jìn)行分析是關(guān)鍵。整篇文章表達(dá)了對(duì)外婆的深切懷念?!皬膩頉]想過,離開熟悉的地
方會(huì)是這么可怕的事情!外婆終究沒能老在老家的墳山里。她孤零零地被埋在萬里以外的戈壁荒灘中,好像她孤獨(dú)的、
意志堅(jiān)決的一生仍不曾結(jié)束,好像她不得不在死之后還要重新開始一場(chǎng)適應(yīng)新生活的漫長(zhǎng)過程。之前兩天,我急趕慢
趕,還是晚了一步。只差了十個(gè)鐘頭”這些語(yǔ)段表達(dá)了沒能與外婆見上最后一面以及沒能讓外婆回到故鄉(xiāng)安葬的遺憾。
“八十歲的外婆,懷里揣著燙燙的鍋盔,從一樓開始慢慢地爬樓梯,在早自習(xí)的書聲朗朗中,一階一階向上,爬啊爬
啊,最后終于出現(xiàn)在六樓我的教室門前……那是我所能體會(huì)到的最初的、寬廣的安靜感……”我賭氣不吃早餐外婆卻
不怕辛勞爬樓給我送早餐,外婆對(duì)我的疼愛讓我感激?!暗芟胂竦玫剑糇约阂材芑畹骄攀藲q,仍然清清靜靜、
了無牽掛,其實(shí),也是認(rèn)認(rèn)真真對(duì)生命負(fù)了一場(chǎng)責(zé)。最安靜與最孤獨(dú)的成長(zhǎng),也是能使人踏實(shí),自信,強(qiáng)大,善良的。
大不了,吐吐舌頭而已”表達(dá)的是作者從外婆身上學(xué)到的對(duì)人生領(lǐng)悟的釋然與安靜。
3.本題考查鑒賞構(gòu)思技巧,可以從人物形象、情節(jié)、主題等方面思考。注意結(jié)合文本分析。人物形象上,“吐舌頭”
是體現(xiàn)外婆形象的典型意象,使讀者印象深刻?!爱?dāng)然,被揭穿了,也只吐了一下舌頭而已”、“而且又吐得那么快,
一轉(zhuǎn)眼就神情如故,該干什么干什么去了”形象地表現(xiàn)了外婆的可愛、樂觀。在情節(jié)上,“吐舌頭”貫穿全文的始終,
起到了線索的作用。由題目“想起外婆吐舌頭的樣子”以及開頭“外婆有個(gè)習(xí)慣性的小動(dòng)作,就是吐舌頭”可知這是作者
懷念外婆的情感觸發(fā)點(diǎn),也是展開回憶和思索的起點(diǎn)。在主題上,“若自己也能活到九十八歲,仍然清清靜靜、了無
牽掛,其實(shí),也是認(rèn)認(rèn)真真對(duì)生命負(fù)了一場(chǎng)責(zé)。最安靜與最孤獨(dú)的成長(zhǎng),也是能使人踏實(shí),自信,強(qiáng)大,善良的。大
不了,吐吐舌頭而已”可以說“吐舌頭”是外婆留給我的精神財(cái)富,她的可愛、達(dá)觀的態(tài)度感染了我,也教會(huì)了我對(duì)人
生釋然。
2、1.D
2.B
【解析】
1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。
掌握常見的成語(yǔ)錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞
語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞
語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意
做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多
義成語(yǔ)的積累記憶。
A項(xiàng),獨(dú)具慧眼:能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見解高超;能作出精細(xì)的判斷。使用正確。
B項(xiàng),惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常逼真,生動(dòng)形象。使用正確。
C項(xiàng),任憑:聽?wèi){,無論。使用正確。
D項(xiàng),堪稱:稱得上,一般表示贊嘆的意思?!翱胺Q”不能與“可以”連用,因?yàn)椤翱啊奔词恰翱梢浴钡囊馑肌J褂?/p>
不正確。
故選D。
2.此題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。本考點(diǎn)要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及書寫
位置,著重掌握冒號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)、引號(hào)、問號(hào)的用法及標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)的運(yùn)用;能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn);對(duì)錯(cuò)、
漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出,做到書寫規(guī)范,使用正確。
B項(xiàng),最后的句號(hào)應(yīng)移到后引號(hào)外,因?yàn)槭情g接引用,引用部分是句子的組成部分,所以句后放在后引號(hào)外邊,如果
引用時(shí)有冒號(hào),句號(hào)在后引號(hào)里邊。
故選B。
【點(diǎn)睛】
這道題目首先要辨析詞語(yǔ)的異同,辨析這幾個(gè)詞語(yǔ)可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語(yǔ)方面進(jìn)行
辨析;其次從運(yùn)用上辨析,包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對(duì)象等。
3、1.A
2.D
3.D
【解析】
1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常
見的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“下
列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。
B項(xiàng),曲解文意,顯得牽強(qiáng)附會(huì)。錯(cuò)在“可以從根本上突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)(即純文學(xué))的創(chuàng)作壁壘,調(diào)和文學(xué)
發(fā)展”。原文第二自然段是說,“突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作壁壘,還需反觀類型之'輕'與主題之'重'
的討論,尋求彼此調(diào)和與發(fā)展的契機(jī)”,即這只是一個(gè)“契機(jī)”而已,而不是從根本上解決。
C項(xiàng),強(qiáng)加因果且曲解文意?!镀椒驳氖澜纭返某晒κ且?yàn)檎Z(yǔ)言的藝術(shù)性與思想的深刻性,而不僅是“因?yàn)榉从沉爽F(xiàn)實(shí)
生活中的真情實(shí)感”;而且作者是告誡今天的創(chuàng)作者不要刻意模仿,而不是“很好地借鑒”。
D項(xiàng),曲解文意,“通俗文學(xué)創(chuàng)作在有些時(shí)候,缺乏文學(xué)性與藝術(shù)性”的說法錯(cuò)誤。原文是客觀立場(chǎng)分析通俗文學(xué)與
純文學(xué)的區(qū)別與融合的可能以及發(fā)展前景,并沒有褒貶哪一類的意思。而且“野蠻”在文中是生命力旺盛、有勃勃生
機(jī)的意思,是肯定的意味。
故選A。
2.本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn),分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))證明論點(diǎn)的過
程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等)及其作用。
最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì),結(jié)合選項(xiàng)加以分析,找出錯(cuò)誤選項(xiàng)
及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇”下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)"o
D項(xiàng),表述絕對(duì),錯(cuò)在“只要遵循文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,寫出好作品,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚,贏得讀者廣泛認(rèn)同……自然是
不存在的”這個(gè)地方。原文的表述是:事實(shí)上,文學(xué)自然沒有孰輕孰重、孰優(yōu)孰劣之分,創(chuàng)作也并非此消彼長(zhǎng)、針鋒
相對(duì)的戰(zhàn)役,然而文學(xué)創(chuàng)作不僅要注重藝術(shù)性和文學(xué)性,更要回歸對(duì)讀者的尊重、對(duì)文字的敬畏,拒絕讀者、不接地
氣,終究會(huì)喪失了文學(xué)最根本的生長(zhǎng)土壤與文化價(jià)值,所謂“輕”與“重",歸根結(jié)底指向的是對(duì)文學(xué)本身的反思,
對(duì)當(dāng)下時(shí)代與當(dāng)今讀者的責(zé)任感。
故選D。
3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容
進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是
在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速
找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,
絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一
些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下
列說法不正確的一項(xiàng)”。
D項(xiàng),曲解文意。錯(cuò)在“不僅讓讀者從中獲取力量,還能最終決定‘通俗'或'精英'”這個(gè)地方。原文是:毫無疑
問,優(yōu)秀的作品是經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn),并被大眾廣泛認(rèn)同、反復(fù)閱讀。最終決定作品是通俗還是精英的選擇權(quán),應(yīng)交
還于讀者,而非出版商或評(píng)論家。也就是重點(diǎn)是經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)和一代一代讀者的檢驗(yàn),而不僅僅是“讀者”。
故選D。
【點(diǎn)睛】
論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解
文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先
通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些
就是在文章的過渡處。
4、B
【解析】
本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。理解詞語(yǔ)要理解詞語(yǔ)的基本義、引申義和比喻義;辨析詞語(yǔ)的感情色彩
和語(yǔ)體色彩;辨析常見的同義詞、多義詞、反義詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同意義;聯(lián)系生活和自己的積累,推想句子
中有關(guān)生詞和新生詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的恰當(dāng)意義。正確理解與運(yùn)用常見成語(yǔ)則需要了解成語(yǔ)的基本含義和所攜帶的故事意
義,辨析常見成語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同意義;判斷成語(yǔ)使用的正誤;辨析常用成語(yǔ)的感情色彩等。
第一處,“息息相關(guān)”形容關(guān)系密切,“休戚相關(guān)”形容彼此間禍福相連,強(qiáng)調(diào)人與人之間。聯(lián)系上文是文物的聚散
回歸,與國(guó)家治亂興衰關(guān)系密切,故選“息息相關(guān)”。
第二處,“牽動(dòng)”是觸動(dòng),“牽掛”是掛念。聯(lián)系下文是觸動(dòng)中華兒女心弦,故選“牽動(dòng)”。
第三處,“濃墨重彩”是繪畫或描述筆墨多,“淋漓盡致”是形容文章、談話透徹充分。句中是形容“一筆”,筆是
用來繪畫或描述的,故選“濃墨重彩”。
故選B。
【點(diǎn)睛】
詞語(yǔ)(熟語(yǔ))辨析題可以從詞義辨析和語(yǔ)境辨析。詞義辨析需要注意望文生義、誤用褒貶、搭配不當(dāng)、謙敬錯(cuò)位。語(yǔ)
境辨析要注意用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)累贅、自相矛盾、不合習(xí)慣,需要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行綜合判斷。
5、1.C
2.①白居易和詩(shī)的第一、二、四句與原唱詩(shī)的第一、二、四句韻腳相同,達(dá)到了“和韻”。②原唱詩(shī)將樓內(nèi)殘燈與樓
外曉霜合寫,將獨(dú)眠人與合歡床對(duì)照;和詩(shī)則將滿床月與滿簾霜合寫,將被冷與燈殘合寫,又增添了拂床的動(dòng)作,內(nèi)
容上與原唱詩(shī)既相銜接又不雷同。③原唱詩(shī)作為盼盼的自白,感嘆天涯地角的距離都不及自己此情之長(zhǎng);和詩(shī)則是感
嘆這凄涼秋夜竟似為她一人而顯得特別緩慢,在情感表達(dá)上同中見異。
【解析】
1.本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌形象,語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即
明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造
了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出
答案。
C項(xiàng),“深感于夜晚月圓而人卻永遠(yuǎn)不能再團(tuán)圓的痛苦”理解牽強(qiáng)。白詩(shī)首句是說月光透過簾隙灑了滿床,霜花結(jié)在
簾上,滿簾皆霜。描寫的是霜月夜的景物,選項(xiàng)理解錯(cuò)誤,兩個(gè)“滿”字并不是夜晚月圓而人無法再團(tuán)圓之意。
故選C
2.本題綜合考查賞析詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力,綜合賞析詩(shī)句注意從內(nèi)容和形式的角度分析,內(nèi)容上從意
象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析,形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析。
題干要求從和詩(shī)的角度分析,和詩(shī),指唱和,和答之作。在傳統(tǒng)詩(shī)歌學(xué)里,和詩(shī)是由兩首以上的詩(shī)組成,第一首是原
唱,接下去的是附和。平仄的運(yùn)用以及節(jié)奏的安排上,不同的體裁有不同的要求。講究步韻,依韻,用韻。首先看兩
首詩(shī)的押韻,白詩(shī)一、二、四句尾字“霜”“床”“長(zhǎng)”與原唱詩(shī)的第一、二、四句韻腳相同,達(dá)到了“和韻”;再
看兩首詩(shī)的內(nèi)容,原詩(shī)“樓上殘燈伴曉霜,獨(dú)眠人起合歡床”與白詩(shī)“滿床明月滿簾霜,被冷燈殘拂臥床”都寫了“殘
燈”“曉霜”“臥床”等場(chǎng)景,也增加了一些變化,原詩(shī)“人起”,而白詩(shī)“拂臥”,可見兩首詩(shī)同中有變化;最后
看抒發(fā)的情感,原詩(shī)“相思一夜情多少,地角天涯未是長(zhǎng)”,白詩(shī)“燕子樓中霜月夜,秋來只為一人長(zhǎng)”,前者直接
表達(dá)自己的相思之情綿長(zhǎng),而后者說的是這霜月夜因自己一人而更顯漫長(zhǎng),抒情更為含蓄、蘊(yùn)藉。
【點(diǎn)睛】
詩(shī)歌句子賞析需要我們?cè)诹私庠?shī)歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答,常見的答題格式:本句運(yùn)用了什么修辭或?qū)?/p>
作方法,寫出來什么內(nèi)容,表達(dá)了什么感情。可從手法、情感、語(yǔ)言等方面任選一面作答,言之有理皆可。詩(shī)歌常見
的思想感情有:憂國(guó)憂民,建功報(bào)國(guó),懷古傷今,懷才不遇,思鄉(xiāng)懷人等。
6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)則風(fēng)斯在下矣而后乃今培風(fēng)
怨歸去得疾柳絲長(zhǎng)玉嬲難系虎兜出于柳龜玉毀于梗中
【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求
學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驅(qū)”“虎
兄”“柳”“毀”“?!钡臅鴮憽?/p>
【點(diǎn)睛】
本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言",是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類;所謂“名篇”,是
指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意
思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及
所涉及到的名句名篇。
7、1.B
2.D
3.因?yàn)楝F(xiàn)沒有特效藥治療新型冠狀病毒感染的肺炎,所以我們要加強(qiáng)預(yù)防和隔離:(1)該病主要通過飛沫傳播和接觸
傳播,所以人們外出必須佩戴口罩。(2)密閉、不通風(fēng)場(chǎng)所可能存在氣溶膠傳播風(fēng)險(xiǎn),所以人們要做到家中勤開窗通
風(fēng),減少或不去人員密集場(chǎng)所。(3)由于該類重癥患者容易出現(xiàn)生命危險(xiǎn),所以人們學(xué)會(huì)自查(出現(xiàn)發(fā)熱等明顯癥狀),
要及時(shí)去醫(yī)院就診。
【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分
析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。
A項(xiàng),“傳播途徑是飛沫傳播和接觸傳播”錯(cuò)誤,原文“目前發(fā)現(xiàn),該病主要通過飛沫傳播和接觸傳播”可知,強(qiáng)調(diào)
的是“目前發(fā)現(xiàn)”、“主要”途徑。
C項(xiàng),“有發(fā)熱、乏力、干咳的癥狀表現(xiàn)就可以判定……”說法過于絕對(duì);
D項(xiàng),“特效藥很快就會(huì)生產(chǎn)出來”無中生有。
故選B。
2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章
的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)
系上下文體會(huì)。
D項(xiàng),“有一萬人死于新型冠狀病毒肺炎”張冠李戴,是死于“普通流感”。
故選D。
3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)
鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。
普通民眾的預(yù)防主要信息在材料一:“新型冠狀病毒感染的肺炎是一種急性感染性肺炎”“目前發(fā)現(xiàn),該病主要通過
飛沫傳播和接觸傳播”“密閉、不通風(fēng)場(chǎng)所可能存在氣溶膠傳播風(fēng)險(xiǎn),需加強(qiáng)預(yù)防和隔離處理”“現(xiàn)沒有特效藥治療
新型冠狀病毒感染的肺炎”。據(jù)此分條概括即可。
【點(diǎn)睛】
客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題
區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。
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