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文檔簡介
現(xiàn)代文閱讀
XIANDAIWENYUEDU
專題一I論述類文本閱讀
I專題導(dǎo)讀I
論述類文本的閱讀,重在考查學(xué)生信息篩選的能力,對篇章結(jié)構(gòu)、論證思路
的把握和分析能力,對作者觀點態(tài)度的把握能力。解答論述類題目,必須掌握讀
文的技巧,準(zhǔn)確把握議論文的一般結(jié)構(gòu)思路,快速理清文章的結(jié)構(gòu)層次,檢索到
解答題目的有效信息,并在有限的時間內(nèi)對題目做出準(zhǔn)確判斷。為此,論述類文
本的復(fù)習(xí),我們既要從整體讀文的角度入手,鍛煉快速閱讀的能力;還要從具體
的題型入手,強化信息篩選、思路把握、觀點分析推斷的能力。
微課5論述類文本的閱讀技巧
基于論述類文本閱讀的題目是對文本信息和命題人理解分析的判斷,涉及文
本內(nèi)容、文章思路與手法、作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,因此,閱讀這類文章,可以
采用如下方法:
一、抓住文本特征
論述類文本一般是按照提出問題、分析問題、解決問題安排思路的。高考對
論述類文本文體特征的考查,基本上是針對議論文的“基本結(jié)構(gòu)”和論點、論據(jù)、
論證三要素設(shè)計的。
(一)論述類文本的三要素
1.論點。論點是作者對議論的問題所持的見解和主張,是文章的靈魂。一篇
文章只能有一個中心論點,全篇應(yīng)緊緊圍繞著這一中心論點來展開議論。中心論
點之下可以有若干分論點。中心論點與分論點的關(guān)系是統(tǒng)率與被統(tǒng)率的關(guān)系,而
各分論點之間不能相互矛盾、交叉或包含。
2.論據(jù)。論據(jù)是用來證明論點正確性和可行性的材料。論據(jù)有兩種:事實論
據(jù)和理論論據(jù)。
3.論證。論證就是用論據(jù)來證明論點的過程。一般來說,論點是解決“證明
什么”的問題,論據(jù)是解決“用什么來證明”的問題,而論證是解決“怎樣證明”
的問題。論證的目的在于揭示論點和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。
(二)論述類文本的類型
1.立論文。立論文是指對某個問題直接提出自己的看法,表明自己的意見的
論述類文本。論述類文本大多是立論文。
2.駁論文。駁論文是指反駁對方的論點,并在此基礎(chǔ)上闡明自己的觀點和意
見的論述類文本。
(三)論述類文本的基本結(jié)構(gòu)
1.引論。引論是文章的開頭部分,提出問題。好的引論簡明新穎。
2.本論。本論是文章的主體部分,用論據(jù)來證明論點,分析問題。好的本論
緊承引論,縱橫展開,有理有據(jù),嚴(yán)密緊湊。
3.結(jié)論。結(jié)論是文章的結(jié)尾部分,與引論相呼應(yīng),解決問題。好的結(jié)論能深
化論點,照應(yīng)開頭。
二、理清結(jié)構(gòu)層次
一般來說,論述類文本往往由引論(提出問題)、本論(分析問題)、結(jié)論(解決問
題)三部分組成。第一遍閱讀時,要大致搞清楚引論部分作者提出了什么論題,本
論部分用了哪些材料,哪些材料證明哪個觀點,結(jié)尾得出怎樣的結(jié)論。對文章結(jié)
構(gòu)思路的理解,既要關(guān)注整體的,也要關(guān)注局部的。這部分內(nèi)容在后面有專節(jié)講
述,此處不再展開。
三、勾畫圈點信息
(一)圈畫論點句
1.論點的特征:論點是指作者在文章中發(fā)表的觀點,往往是一種表示肯定或
否定的判斷句式。
2.論點的位置:①有的直接出現(xiàn)在文本的開頭,開門見山;②有的放在文本
的結(jié)尾,篇末點題,大多以“所以”“總而言之"‘‘總之"''歸根結(jié)底”等為標(biāo)
志;③有的放在文本的中間;④有的標(biāo)題就是論點。
(二)圈畫論據(jù)句
1.論據(jù)有兩種:①事實論據(jù),指有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實
等;②理論論據(jù),指經(jīng)過實踐檢驗的格言、原理、定律及人們公認(rèn)的道理等。
2.論據(jù)的標(biāo)志:找“如”"例”等句可迅速把握事實論據(jù);圈注“如果……
那么……”表比較、對比、引述等的句子可迅速把握事理論據(jù)。
(三)圈畫關(guān)鍵詞
1.有助于理解文章內(nèi)容、提示信息的詞語
①年代時間(多次出現(xiàn)的時間)、數(shù)據(jù)(多個數(shù)據(jù))及其概括詞(如“多數(shù)”“少
量”“部分”“凡”“凡是”“所有”“都”“全”“幾乎”“僅僅”等表范圍
的詞);
②重要的修飾限制詞語(如“基本”“根本”“重要”“最”“十分”“非
常”“總共”等詞);
③表已然未然的詞(如“迄今為止”“到目前為止"''現(xiàn)在所見的”等),表或
然必然的詞(如“可能”“一定”“或許”“已經(jīng)”“將來”“正在”“目前”“如果”“必
然,,“預(yù)計,,等);
④重要代詞(如“這”“那”“它”“其”“此”等);
⑤文章重點闡述的概念、術(shù)語、人名等詞。
2.有助于理清文章思路、避免邏輯錯誤的詞語
①表因果關(guān)系的詞(如"因為"''因此”"……的原因”“因而”“由
于”“從而”等);
②表轉(zhuǎn)折關(guān)系的詞(如“但是”“反而”“其實”“實際上”等);
③表并列或遞進(jìn)的詞(如“也”“又”“不是……而是……”“不僅……
還……”等);
④表分類分層的詞(如''首先……,其次……”等);
⑤舉例子的詞(“例如”“如");
⑥表解說性的詞語(如“換句話說”“也就是說”“所謂"“即”等)。
(四)標(biāo)注關(guān)系句
1.注意標(biāo)注語句之間存在的因果、轉(zhuǎn)折、條件、并列等各種關(guān)系。
2.注意標(biāo)注段與段之間的關(guān)系,段與段之間有的有一些標(biāo)志性的語句,如“首
先、其次”等引起的語句。
3.注意標(biāo)注表作者觀點的詞語,如“我認(rèn)為”“在他們看來”“其實”“不
難發(fā)現(xiàn)”等等。
I真題精洲
(2019年全國卷I)閱讀下面的文字,完成后面的問題。
①對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者來說,或早或晚,都會遭遇到這個問題——為誰創(chuàng)作、
為誰立言?習(xí)近平同志強調(diào):“文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會科學(xué)研究首先要搞清楚
為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題,這是一個根本問題。人民是創(chuàng)作的源頭活水,|旦直
扎根人民,創(chuàng)作團(tuán)熊獲得取■之不盡、用之不竭的源泉?!?/p>
②目前,文藝界普遍認(rèn)識到,|只有|與身處的時代積極互動,深刻回應(yīng)時代重
大命題,團(tuán)會獲得藝術(shù)創(chuàng)作的蓬勃生機。|然而|,在創(chuàng)作實踐中,還有許多作家、
藝術(shù)家困惑于現(xiàn)實如此宏大豐富,|以至于|完全超出個人的認(rèn)識和表現(xiàn)能力。我們
常常聽到這樣的說法:現(xiàn)實太精彩了,它甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了小說家想象力的前面。
是的,我們有幸生活在這樣一個日新月異的時代,隨時發(fā)生著習(xí)焉不察而影響深
遠(yuǎn)的變化。這就為作家、藝術(shù)家觀察現(xiàn)實、理解生活帶來巨大困難。|對于他們而言,
活靈活現(xiàn)地描繪出生活的表象,大約是不難的,難就難在理解生活復(fù)雜的結(jié)構(gòu),
理解隱藏在表象之下那些更深層的東西。那么,這“更深層的東西”是什么呢?
③去過天安門廣場的朋友一定會對矗立在廣場上的人民英雄紀(jì)念碑印象深
刻,許多人都背得出上面的碑文——“三年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中
犧牲的人民英雄們永垂不朽!三十年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的
人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內(nèi)外敵
人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”
在新中國成立70周年的今天,再次誦讀這段話,我們就會意識到,這改天換地的
宏偉現(xiàn)實是人民創(chuàng)造的,人民當(dāng)之無愧是時代的英雄,是歷史的創(chuàng)造者。|只有|認(rèn)
識到人民的主體地位,才能感受到奔涌的時代浪潮下面深藏的不竭力量,
才有可能I從整體上把握一個時代,認(rèn)識沸騰的現(xiàn)實。
④認(rèn)識人民創(chuàng)造歷史的主體地位是為從理性和情感上把自己放到人民中
間,|差為了I解決我是誰、我屬于誰的問題。新文化運動以來,|無論|是經(jīng)歷革命
與戰(zhàn)爭考驗的現(xiàn)代作家,叵同上世紀(jì)80年代那批經(jīng)歷了知青歲月的當(dāng)代作家,
他們內(nèi)心其實固有一方情感根據(jù)地,園和某一片土地上的人民建立了非常深切
的情感關(guān)系。這些作家是屬于某個情感共同體的,這個共同體時刻提醒著他,他
的生命和創(chuàng)作與這世界上更廣大的人群體戚相關(guān)。一個普普通通的勞動者,弗不
并不是我們的讀者,畫這并不妨礙我們將他以及他所代表的廣大人民作為我們認(rèn)
識現(xiàn)實、理解時代的依據(jù)。
@以人民為中心"就是J要堅持以精品奉獻(xiàn)人民。在新的時代條件下,我國文
化產(chǎn)品供給的主要矛盾已經(jīng)I不是I缺不缺、夠不夠的問題,I而是I好不好、精不精
的問題。I誠然I,娛樂和消費也是人民群眾精神文化需要的一部分,I但是I,有責(zé)
任感的藝術(shù)家會深深感到,我們就生活在那些為美好生活、為民族復(fù)興而奮斗的
人們中間,理應(yīng)對我們的共同奮斗負(fù)有共同責(zé)任。我們有責(zé)任通過形象的塑造,
凝聚精神上的認(rèn)同。這種認(rèn)同,國對國家和民族未來的認(rèn)同,是與新時代偉大歷
史進(jìn)程的同頻共振。作家和藝.術(shù)家I昆有I把自.己看成人民的兒子,—積極投身于人們
爭取美好未來的壯闊征程,1才有I能力創(chuàng)造出閃耀著明亮光芒的文藝,照亮和雕刻
.一個民族,的靈魂。
(摘編自鐵凝《照亮和雕刻民族的靈魂》)
[讀文示范]
1.抓住文本特征
從選文的標(biāo)題“照亮和雕刻民族的靈魂”看,文章論述了文藝創(chuàng)作如何為人
民服務(wù)的問題,即扎根人民,以人民為中心,照亮和雕刻民族的靈魂。
全文共五段。文章采用提出問題、分析問題的方式展開論證,在結(jié)構(gòu)上逐層
遞進(jìn)。
2.理清結(jié)構(gòu)層次
第一段提出問題,文藝創(chuàng)作只有扎根人民,才能獲得取之不盡、用之不竭的
源泉。
第二段論述了文藝創(chuàng)作只有與時代互動、回應(yīng)時代重大命題,才能蓬勃發(fā)展。
第三段論述了文藝創(chuàng)作只有認(rèn)識到人民的主體地位,才有可能從整體上把握
一個時代,認(rèn)識沸騰的現(xiàn)實。
第四段論述了文藝創(chuàng)作要認(rèn)識到人民創(chuàng)造歷史的主體地位。
第五段論述了文藝創(chuàng)作以人民為中心,就是要堅持以精品奉獻(xiàn)人民,照亮和
雕刻一個民族的靈魂。
3.勾畫圈點信息
從文章論述的宏觀方面(對象)看,有三個關(guān)鍵詞:文藝創(chuàng)作、時代、人民。
從文章論述的微觀方面(層次、句間關(guān)系)看,文中加方框的詞語都是關(guān)鍵詞語。
從選項內(nèi)容的解題角度看,畫橫線的語句和畫波浪線的語句是重要的信息源。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)()
A.作家樹立了與時代積極互動的理念,在創(chuàng)作實踐中就能做到以人民為中心。
B.對人民的情感認(rèn)同,是新文化運動以來很多作家創(chuàng)作取得成功的重要原因。
C.人民是認(rèn)識現(xiàn)實、理解時代的依據(jù),因為普通勞動者才是文藝最理想的讀
者。
D.真正扎根時代、富有責(zé)任感的藝術(shù)家,無須考慮人民群眾的娛樂和消費需
求。
解析:選BA項,曲解文意,且“在創(chuàng)作實踐中就能做到以人民為中心''說
法過于絕對;C項,強加因果,“人民是認(rèn)識現(xiàn)實、理解時代的依據(jù)”與“普通勞
動者才是文藝最理想的讀者”之間沒有因果關(guān)系,且原文說“一個普普通通的勞
動者,或許并不是我們的讀者”,可見表述錯誤;D項,“無須考慮人民群眾的娛
樂和消費需求”曲解文意,原文第五段說“誠然,娛樂和消費也是人民群眾精神
文化需要的一部分”。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)()
A.文章采用提出問題、分析問題的方式展開論證,在邏輯上也是逐層遞進(jìn)的。
B.文章論證兼顧現(xiàn)實與歷史,既有對當(dāng)下創(chuàng)作的分析,也有對歷史經(jīng)驗的總
結(jié)。
C.文章引用人民英雄紀(jì)念碑碑文內(nèi)容,巧妙銜接了上下文,也有力支撐了論
點。
D.文章末段論證了正面人物的塑造是新時代文藝“以人民為中心”的根本體
現(xiàn)。
解析:選D本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。D項,對最
后一段的論證中心理解錯誤,文章最后一段論述的中心應(yīng)為“以人民為中心,就
是栗堅持以精品奉獻(xiàn)人民”。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)()
A.對于那些認(rèn)為現(xiàn)實走在小說家想象力前面的作家而言,困難在于如何把握
生活的復(fù)雜結(jié)構(gòu)和本質(zhì)內(nèi)容。
B.對藝術(shù)家而言,日新月異的變革時代,既意味著巨大挑戰(zhàn),也能激發(fā)創(chuàng)作
熱情,促使他們投身沸騰的生活。
C.老舍曾說:“不去與勞動人民結(jié)為莫逆的好友,是寫不出結(jié)結(jié)實實的作品
的。”這與文中情感共同體的理念是相通的。
D.我國當(dāng)下文化產(chǎn)品供給的主要矛盾已經(jīng)由量的問題轉(zhuǎn)向質(zhì)的問題,藝術(shù)家
的創(chuàng)作也應(yīng)少而精,凝聚共識。
解析:選D此題考查學(xué)生把握作者的觀點態(tài)度的能力。D項,”藝術(shù)家的
創(chuàng)作也應(yīng)少而精”推斷錯誤,原文最后一段說“我國文化產(chǎn)品供給的主要矛
盾……是好不好、精不精的問題”,強調(diào)文學(xué)家的創(chuàng)作重點在“精”也就是“質(zhì)”
上,而沒有說“少”。
考點一文意理解與信息篩選
《考試說明》對論述類文本的閱讀要求有兩個:一是“理解”,包括理解文
中重要概念的含義、理解文中重要句子的含意;二是“分析綜合”,其中包括篩
選任整金之史的信息。這?三個設(shè)題點、角度比較桓亞,,都遂基于“對原文內(nèi)容的理
解和分析”。其中信息的篩選是論述類文本的傳統(tǒng)考題,理解概念的含義和理解
句子的含意前幾年有考查,作為新舊高考變革背景下的一輪復(fù)習(xí),這些知識點都
果全面鋪近
設(shè)題角度一理解文中重要概念的含義
I相關(guān)知識I
在論述類文本閱讀中,”重要概念的含義”主要指的是指代性詞語在文中所
指的具體內(nèi)容,非指代性詞語在文中所表達(dá)的特定的意義。該考點多以選擇題的
形式進(jìn)行考查,要求考生選出對文中概念的理解與分析正確或不正確的選項,題
目難度不大。
“重要概念”常常包括:①表現(xiàn)文章主題思想的詞語;②反映文章深層意義
的詞語;③體現(xiàn)作者觀點態(tài)度的詞語;④對文章結(jié)構(gòu)起連接呼應(yīng)作用的詞語,;⑤
內(nèi)涵容易混淆的詞語;⑥展現(xiàn)具體語言環(huán)境的詞語;⑦有一定指代意義的詞語。
I方法思掰
1.理解文中重要概念的含義的方法技巧
(1)看清題干要求。要審清題干要求,看清是選正確的一項,還是選不正確的
一項。無論是主觀題還是客觀題,準(zhǔn)確審題、明確答題方向是做對題、答準(zhǔn)題的
前提。
(2)明確概念外延。理解概念時還要抓住概念含義的外延,不能過于寬泛,也
不能過于狹窄。
(3)準(zhǔn)確鎖定信息。對概念的理解要以準(zhǔn)確判斷出其本質(zhì)屬性為基礎(chǔ),這就需
要找到各選項所涉及的內(nèi)容在原文所處的位置。
(4)認(rèn)真分析概念。結(jié)合概念的具體語言環(huán)境,靈活思考、分析、推斷。如分
析有一定指代意義的詞語的含義,應(yīng)先對其指代的內(nèi)容進(jìn)行篩選和整合,然后將
指代的內(nèi)容放到具體的語言環(huán)境中,看其是否符合句意、段意和文意。
2.注意區(qū)分兩類不同的設(shè)題方式
(1)文本內(nèi)概念的理解
[設(shè)問方式]
①關(guān)于“XXX”的理解,下列表述不正確的一項是(單個概念)
②下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(多個概念)
[命題分析]
此類考題考查學(xué)生理解文中重要概念的能力。學(xué)術(shù)性較強的論述類文本,會
經(jīng)常涉及一些重要的概念,而理解這些重要的概念是讀懂文本的基礎(chǔ),所以命題
者多會在此設(shè)題?;騿为毨斫饽硞€概念;或理解多個概念;或就某一概念的內(nèi)涵、
外延等組成四個選項單獨設(shè)題;或就多個概念與篩選并整合文中重要的信息組合
成四個選項進(jìn)行設(shè)題。
[解題思路]
文中出現(xiàn)的一些陌生的概念和術(shù)語,在文段之中一定有對
①尋找文中的有
應(yīng)的詮釋和解讀。找到這些有效的閱讀區(qū)間,是考生理解
效區(qū)間
這些概念和術(shù)語的基礎(chǔ)
②理解有效區(qū)間從歷年高考的考查情況看,理解文中“重要的概念”,主
對概念的界定要是理解“重要概念”的屬性、內(nèi)涵和外延。屬性是指概
念的性質(zhì)及同其他事物之間的關(guān)系;內(nèi)涵是指概念所包含
甚至所涉及的各個方面;外延是指從概念性質(zhì)出發(fā)向外引
申所關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象或事物
選項的內(nèi)容,是對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和轉(zhuǎn)述,其中有概
括式的轉(zhuǎn)述、敘述性的轉(zhuǎn)述、摘錄式的轉(zhuǎn)述等。在轉(zhuǎn)述的
③判斷關(guān)鍵節(jié)點過程中,命題者往往采取換、漏、添、調(diào)等多種手段,使
選項表述的內(nèi)容與原文不同,考生要能夠?qū)φ赵模袛?/p>
錯誤所在
(2)文本外概念的理解
[設(shè)問方式]
①閱讀下列材料,選項中不屬于文本所論述的“XXX”的一項是
②下列材料的表述中,不屬于“XXX”的一項是
[命題分析]
此類考題考查學(xué)生理解文中重要概念的能力。選項中的內(nèi)容或是文本之外的
具體事例,或是文本之外的詩詞,或是文本之外的名人名言,總之,選項中的內(nèi)
容一定是文本中所沒有的,但對選項判斷的依據(jù)卻來自文本內(nèi)對某一重要概念的
內(nèi)涵或外延的界定。
[解題思路]
關(guān)注被定義項,先看題干,確定考查的概念,如果是自己所
①定義
熟知并理解的概念,根據(jù)概念定義直接結(jié)合選項確定正確答
判斷法
案
適用于概念較長且題干已經(jīng)把概念的外延(范圍)用例子的形
②列舉式列舉出來,并且選項會根據(jù)所列舉的情形而設(shè)置的題型。
排除法學(xué)生只需要把題干與選項所列舉的情況一一匹配進(jìn)行取舍即
可
本方法適用于時間緊迫且概念較難理解的情況。分析選項內(nèi)
③選項
容,對意思相同的選項進(jìn)行歸納,找到與眾不同的一項,將
歸類法
選項歸納為2—1—1或者3—1的形式,要特別關(guān)注“1”型的
選項,因為答案極有可能就是它
I解題示例I
【例1】文內(nèi)概念的理解
(2019年江蘇卷,節(jié)選)閱讀下面的文字,完成后面的問題。
對陸上交通說,過河有橋,當(dāng)然是再好沒有了。但是河上要行船,有了橋,
不但航道受限制,而且船有一定高度,如果橋的高度不變,水漲船高,就可能過
不了橋。要保證船能過橋,就要在橋下預(yù)留一個最小限度的空間高度,雖在大水
時期,仍然能讓最高的船通行無阻。這個最小限度的空間高度,名為“凈空”,
要等于河上航行的船的可能最大高度。根據(jù)河流在洪水時期的水位,加上凈空,
就定出橋面高出兩岸的高度。如果河水漲落差距特別大,如同天津的河流一樣,
那么,這橋面的高度就很驚人了。橋面一高,就要在橋面和地面之間造一座有坡
度的“引橋”,引橋不僅增加了橋梁的造價,而且對兩旁的房屋建筑非常不利。
這在城市規(guī)劃上成了不易解決的問題。這便是水陸交通之間的一個矛盾。為了陸
上交通,就要有正橋過河,而正橋就妨礙了水上交通;為了水上交通,就要有兩
岸的引橋,而引橋又妨礙了陸上交通,因為上引橋的車輛有的是要繞道而行的,
而引橋兩旁的房屋也是不易相互往來的。在都市里,除非長度有限,影響不大的
以外,引橋總是一種障礙物,應(yīng)當(dāng)設(shè)法消除。開合橋就是消除引橋的一種橋梁結(jié)
構(gòu)。天津開合橋多,就是這個原因。
(摘編自茅以升《天津的開合橋》)
下列對文中“引橋”的理解,不正確的一項是()
A.引橋是建造在河的兩岸有一定坡度的橋,其作用是引導(dǎo)車輛駛上正橋。
B.在設(shè)計引橋時,需要綜合考慮空間高度、橋梁造價、城市規(guī)劃等因素。
C.引橋方便了水上交通,但會妨礙陸上交通,因為上引橋的車輛必須繞道。
D.在都市里,長度過長、影響太大的引橋是一種障礙物,應(yīng)該設(shè)法消除。
[思維流程]
第一步:審題目
(微指導(dǎo))題目中“對文中”三個字,表明考查的是文本內(nèi)概念;“引橋”是文
本介紹的對象之一;“不正確的一項”是選擇的標(biāo)準(zhǔn)和數(shù)量。
第二步:找角度
(微指導(dǎo))A項在文中對應(yīng)的語句是“在橋面和地面之間造一座有坡度的‘引
橋’”“上引橋的車輛”,對比可知,A項正確。
(勤動手)B項在文中對應(yīng)的語句是
對比可知,__________________________________________________________________
“加上凈空,就定出橋面高出兩岸的高度”“引橋不僅增加了橋梁的造
價”“在城市規(guī)劃上成了不易解決的問題”,對比可知,B項正確。
(勤動手)C項在文中對應(yīng)的語句是
對比可知,__________________________________________________________________
”引橋又妨礙了陸上交通,因為上引橋的車輛有的是要繞道而行的”,對比
可知,C項缺少“有的”,擴大了范圍,以偏概全,錯誤。
(微指導(dǎo))D項在文中對應(yīng)的語句是“在都市里,除非長度有限,影響不大的以
外,引橋總是一種障礙物,應(yīng)當(dāng)設(shè)法消除。”對比可知,D項正確。
[組織答案]........
[答案]C
【例2】文外概念的理解
閱讀下面的文字,完成后面的問題。
中國古人認(rèn)知世界盡管有視野局限,卻并不妨礙他們涵養(yǎng)天下觀念、天下格
局、天下氣度。先賢居一國之內(nèi)而能孕育出以整個世界為思考對象的政治意識,
淬煉關(guān)于世界治理的文化體系,這種“天下觀”是中國古人卓越的文化創(chuàng)造,是
中華文化最有氣象、最具格局的文化建構(gòu),亦是今天全球治理的中國智慧、中國
主張、中國方案最深厚的文化淵源。
在古人眼里,“天下”不只是地理概念,更是一個政治概念。古人很早就確立
“天下為公”的觀念,同時認(rèn)為“天下”可以建構(gòu)為一個理想世界。如《呂氏春
秋》稱:“天下非一人之天下也,天下之天下也。陰陽之和,不長一類;甘露時雨,
不私一物;萬民之主,不阿一人?!边@種''天下為公”的認(rèn)知,成為中華文化“天
下觀”一大基石。
以“天下為公”構(gòu)建理想世界,就是“大同”?!抖Y記?禮運》謂:''天下為公,
選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,
幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必
藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故
外戶而不閉,是謂大同?!泵枥L了人類理想的生活與秩序圖景。
如何與天下共處?古人觀念是“四海之內(nèi),皆兄弟也”,把全人類看成一個大
家庭。如梁漱溟所言:“中國人是富于世界觀念的,狹隘的國家主義和民族主義在
中國都沒有,中國人對于世界向來是一視同仁?!碑?dāng)代學(xué)者趙汀陽認(rèn)為,中國人的
天下觀念從邏輯上“排除了不可化解的死敵、絕對異己或者精神敵人的概念”“任
何具有外部性的存在都是需要化解的問題而不是征服的對象”。這樣的天下觀,顯
然超越國家觀,其視野、境界與氣象自非尋??杀龋瑳Q定我們解決國際問題的思
維與方法,著眼的都不是戰(zhàn)勝征服,而是合作共贏。
如何建構(gòu)這樣的理想世界?古人的理念是“行大道”。如儒家“以天下為一家,
中國為一人”等觀念,道家”抱一為天下式”等主張,法家“為天下治天下”等
觀點,墨家“一同天下之義”等思想,莫不以治天下為對象來構(gòu)建學(xué)說,為實現(xiàn)
天下“太平”“大同”提供文化理論支持。
發(fā)掘分析中華文化天下觀,目的是為全球治理貢獻(xiàn)更多中國智慧。有人借此
以為中國要領(lǐng)導(dǎo)世界,便渲染“中國威脅論”,恰恰是沒有讀懂中華文化天下觀的
意涵,沒有把握中華文化的內(nèi)質(zhì)。
(摘編自陳家興《傳承中華文化“天下觀”》,有刪改)
下面所列當(dāng)今的一些看法,不符合文中“中華文化天下觀的意涵”的一項是
()
A.幾千年來,中國人比世界任何民族都成功地把幾億民眾從政治、文化上團(tuán)
結(jié)起來。
B.負(fù)責(zé)任的國家要推動國際體系朝著更加公平、公正、包容、有序的方向發(fā)
展。
C.如果鄰居家里出了問題,不能光想著扎好自家的籬笆,而應(yīng)該去幫鄰居一
把。
D.凡是符合利天下、利人的行為就是義,而害天下自利的不義則危害天下的
太平。
[思維流程]
第一步:審題目
(微指導(dǎo))題干中”所列當(dāng)今的一些看法”暗示此題屬于從文外理解概念?!爸?/p>
華文化天下觀的意涵”是要重點理解的概念,即儒家主張的“以天下為一家,中
國為一人”,道家主張的“抱一為天下式”,法家主張的“為天下治天下”,墨
家主張的“一同天下之義”。
第二步:找角度
(勤動手)A項是對________________________________________________________
A項是對“中華文化天下觀”成就的看法,不屬于“中華文化天下觀”的意
涵。
(勤動手)B項是對________________________________________________________
B項是對“天下非一人之天下也,天下之天下也”的理解,屬于“中華文化天
下觀”的意涵。
(微指導(dǎo))C項和D項符合文中“中華文化天下觀”的“天下為公”“信、
睦”“四海之內(nèi),皆兄弟也”等含義要求。
[組織答案]........
[答案]A
I對點演練I
閱讀下面的文字,完成后面的問題。
長期以來,學(xué)術(shù)界研究孔子,把《論語》視作唯一信得過的依據(jù);并在有意
無意之間把它當(dāng)成了孔子乃至孔門思想的全面記錄。而沒有注意到《論語》編纂
也是有重點的,也要遵循不與“六藝”“六經(jīng)”重復(fù)的基本原則,遵循著書立說
的一般規(guī)律。這就導(dǎo)致人們對《論語》產(chǎn)生誤解。例如,現(xiàn)代所有的《論語》普
及本,都把孔門所謂的“士”譯作“讀書人”,不少教育史論著認(rèn)為孔門的教育
內(nèi)容只有道德教育和知識教育,并以前者為重心。
其實,春秋時代還沒有常備軍,官制文武不分職。各級官吏平日以理治民,
農(nóng)閑時節(jié)教民備戰(zhàn),戰(zhàn)時出為帶兵的將領(lǐng)。與此相應(yīng)的禮、樂、射、御、書、數(shù)
六藝教育,也是文武兼?zhèn)涞?。其中“射”是射箭,“御”是駕馭戰(zhàn)車,即使平時演
練也有“五射”“五御”等極為繁難的要求,屬于早已規(guī)范化了的系統(tǒng)的軍事教育
科目。以歷史的眼光看射、御,其專業(yè)化程度并不亞于現(xiàn)代射擊與駕駛戰(zhàn)車技術(shù)。
借用現(xiàn)代術(shù)語來說:射、御這兩項武藝,是每個受教育者必修的基礎(chǔ)課,而不是
可學(xué)可不學(xué)的選修課。
至于孔子所辦的私學(xué),既然教育目的仍然是培養(yǎng)修己治人的“君子”,那就不
能不受官學(xué)教育傳統(tǒng)的影響;不能不以傳統(tǒng)“六藝”為弟子必修的基礎(chǔ)課;更不
能不受當(dāng)時社會需要的制約,致力于培養(yǎng)文武兼?zhèn)涞娜瞬?。不然的話,孔門弟子
從政以后,怎么能夠適應(yīng)當(dāng)時社會的實際需要?孔子私學(xué)還會有什么吸引力?
關(guān)于孔門的武藝傳授,《禮記?射義》中有頗為生動具體的記述。從孔子帶領(lǐng)
弟子在“矍相之圃”演習(xí)“鄉(xiāng)射禮”的情況來看,孔門射藝教學(xué)既有孔子親自示
范,又有對要領(lǐng)的口頭講解,還十分重視將德育貫穿其間??鬃幼錾浼痉稌r''觀
者如堵墻”,可見其射藝之精湛。至于孔子駕馭戰(zhàn)車的技藝,《論語?子罕》中也
有反映:達(dá)巷黨人嘆孔子“博學(xué)而無所成名”,即謂之學(xué)而不專、缺乏強項???/p>
子知道了,便與門下弟子商議,擬在射、御二藝中選一藝來展示所長。這說明在
孔子及其同時代人的心目中,所謂的“學(xué)”,在很大程度上還是傳統(tǒng)的“六藝”
之學(xué)??鬃咏?jīng)過比較權(quán)衡,選定以“執(zhí)御”來展示專長,可見其御藝亦相當(dāng)嫻熟,
可能更優(yōu)于射藝。由此窺測孔門之御藝傳授及弟子駕馭戰(zhàn)車的水平,應(yīng)當(dāng)也不會
比射藝差。以往論者多將"御"混同于一般的趕馬車。其實,趕馬車稱“仆”,
如《論語?子路》中有“子適衛(wèi),冉有仆“;駕馭戰(zhàn)車才稱“御”,如《詩經(jīng)?車攻》
中有“徒御不驚”。特別是當(dāng)“射”“御”并舉時,“御”絕不可以混同于“仆”,
而只能是指“六藝”中的這項武藝。
下列對“六藝”的理解與分析,不符合原文意思的一項是()
A.“六藝”在本文中主要指禮、樂、射、御、書、數(shù)等六種技能。
B.在孔子時代,“六藝”中的“射”“御”是受教育者必須學(xué)習(xí)的科目。
C.“六藝”教育體現(xiàn)文武兼?zhèn)涞脑瓌t,是由當(dāng)時特定的歷史和社會條件決定
的。
D.“射”“御”被孔門重視,正源于孔門對社會需要的順應(yīng)和對教育傳統(tǒng)的
繼承。
解析:選DD項曲解文意,“對教育傳統(tǒng)的繼承”錯,原文第三段中是“那
就不能不受官學(xué)教育傳統(tǒng)的影響”。原文只是說“受到……的影響”,并不是選
項中所說的“繼承”。
設(shè)題角度二理解文中重要句子的含意
I相關(guān)知識I
“理解文中重要句子的含意”是指在具體的語境中分析句意及其作用。其中,
“重要句子”多數(shù)是文章中表達(dá)作者所持的觀點或概括某一局部內(nèi)容要點的句子,
也可能是結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜且能表達(dá)作者寫作意圖的句子。
從歷年高考的考查情況看,“理解文中重要句子的含意”類試題所考查的方向
包括:①分析句子的表層意思和深層含意,理解句子的表達(dá)內(nèi)容;②分析句子使
用的句式、修辭手法及其表達(dá)效果;③分析句子的表達(dá)意圖,對抽象的句子進(jìn)行
闡釋使之具體。
防法思路I
★五個方面正確理解句子含意
1.抓住關(guān)鍵詞語。首先找到句子中的關(guān)鍵詞,將對句子的理解縮小到對詞語
的理解;其次,弄清詞語與詞語之間的關(guān)系;最后,根據(jù)關(guān)鍵詞來理解句子。
2.抓住句子位置。有些句子所處的位置很獨特,或在文章開頭,起引領(lǐng)下文
的作用;或在文章中間,起承上啟下的過渡作用;或在文章末尾,起概括總結(jié)全
文和揭示某種意義的作用。對于這樣的句子,一定要根據(jù)其位置來分析,準(zhǔn)確把
握其含意。
3.抓住語言形式。對于長句,可以根據(jù)它的成分構(gòu)成、分句間的關(guān)系來理解
句子含意;對于使用了修辭手法的句子,要結(jié)合修辭手法的作用來理解和分析句
子的含意。
4.抓住句子語境。在一定的語言環(huán)境中,句子才能產(chǎn)生一定的意義,要把句
子放在具體的語言環(huán)境中去分析。
5.抓住設(shè)錯陷阱。命題人常常通過設(shè)置陷阱的方式對考生進(jìn)行干擾,考生應(yīng)
了解命題人設(shè)置陷阱的方式,精準(zhǔn)地排除干擾信息。命題人在設(shè)置選項時對原句
進(jìn)行改裝、重組,即主要采取“刪”(刪除原句的狀語、定語、補語等,改變原意)、
“漏”(只強調(diào)問題的某個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞
語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。解題時,
考生要認(rèn)真比對原文,核查每個選項有沒有或增加或刪減或偷換詞語的現(xiàn)象,然
后判斷選項是否與原文意思一致;核查是否犯了強加因果、以偏概全等錯誤。
I解題示例I
【例】閱讀下面的文字,完成后面的問題。
①科學(xué)所研究的是那些被認(rèn)為是獨立于研究者個人而存在的關(guān)系。這也適用
于把人本身作為研究對象的科學(xué)??茖W(xué)陳述的對象還可以是我們自己創(chuàng)造出來的
概念,像在數(shù)學(xué)中就是那樣。我們不一定要假設(shè)這種概念是同外在世界里的任何
客體相對應(yīng)的。但是,一切科學(xué)陳述和科學(xué)定律都有一個共同的特征:它們是“真
的或者假的”(適當(dāng)?shù)幕蛘卟贿m當(dāng)?shù)模?。粗略她說來,我們對它們的反應(yīng)是“是”或
者是“否”。
②科學(xué)的思維方式還有另一個特征。它對建立它的貫徹一致的體系所用到的
概念是不表達(dá)什么感情的。對于科學(xué)家而言,只有“存在”,而沒有什么愿望,
沒有什么價值,沒有善,沒有惡;也沒有什么目標(biāo)。只要我們逗留在科學(xué)本身的
領(lǐng)域里,我們就決不會碰到像“你不可說謊”這樣一類的句子。追求真理的科學(xué)
家,他內(nèi)心受到像清教徒一樣的那種約束:他不能任性或感情用事。附帶地說,
這個特點是慢慢發(fā)展起來的,而且是現(xiàn)代西方思想所特有的。
聯(lián)系上下文,對第②段畫橫線句理解正確的一項是()
A.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里,科學(xué)家構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)完整的科學(xué)體系所用到的概念是不
充分表達(dá)個人感情的。
B.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里,科學(xué)家只關(guān)注、研究客觀存在,決不會碰到“你不
可說謊”這一類的命題。
C.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里,科學(xué)家都像清教徒一樣追求真理,不放任自己或者
憑一時沖動處理問題。
D.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里,科學(xué)家運用的不表達(dá)愿望、善惡等感情的概念,是
現(xiàn)代西方思想所特有的。
[思維流程]
第一步:審題目
(微指導(dǎo))本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。畫橫線的句子是對本
段觀點句“它對建立它的貫徹一致的體系所用到的概念是不表達(dá)什么感情的”的
進(jìn)一步闡釋。
第二步:找角度
(微指導(dǎo))A項”不充分表達(dá)”錯誤。從第②段第2句話來看,應(yīng)該是“不表達(dá)
什么感情”,而不是“不充分表達(dá)”。
(勤動手)B項
B項是對接下來“只要我們逗留在科學(xué)本身的領(lǐng)域里,我們就決不會碰到像
'你不可說謊’這樣一類的句子”的理解,與原文一致。
(勤動手)C項____________________________________________________________
C項“像清教徒一樣追求真理”錯誤。第②段中說“追求真理的科學(xué)家”“內(nèi)
心受到像清教徒一樣的那種約束”,而不是“像清教徒一樣追求真理”。
(微指導(dǎo))D項第②段中為“現(xiàn)代西方思想所特有”的“這個特點”指的是
“它對建立它的貫徹一致的體系所用到的概念是不表達(dá)什么感情的”,而不是指
“概念”。
[組織答案]........
[答案]B
I對點演練I
閱讀下面的文字,完成后面的問題。
1990年9月,美國批準(zhǔn)了世界上首個基因治療方案。從此,世界各國掀起了
研究基因治療的熱潮。值得提出的是,無論哪一種基因治療目前都處于初期的臨
床試驗階段,均沒有穩(wěn)定的療效和完全的安全性??梢哉f,在沒有完全解開人類
基因組的運轉(zhuǎn)機制、充分了解基因調(diào)控機制和疾病的分子機理之前,進(jìn)行基因治
療是相當(dāng)危險的。
1999年9月,一位18歲的美國青年在接受基因治療時不幸死亡,成為被報道
的首例死于基因治療的患者。2002年,法國包括一名3歲男孩在內(nèi)的11名兒童同
時接受了基因治療,4月,這次試驗性的基因治療獲得成功,所有患兒狀況良好,
而且表現(xiàn)出具有正常免疫力的跡象。但沒過多久,醫(yī)療專家查出這名3歲兒童突
然在基因治療宣告成功后患上了某種類似白血病的癌癥,有關(guān)專家認(rèn)為這是由基
因治療引起的。這立刻引起各國的廣泛關(guān)注。在這次醫(yī)療試驗中,用于治療疾病
的基因被包裹進(jìn)經(jīng)修飾的逆轉(zhuǎn)錄酶病毒載體,然后再進(jìn)入患者細(xì)胞中與DNA結(jié)合。
雖然這些病毒載體經(jīng)過處理,可以防止感染,但科學(xué)家還無法控制病毒載體在DNA
上的插入位置。所以,長久以來就有人
擔(dān)心,病毒載體會破壞重要的基因,導(dǎo)致“插入型突變”。如果被破壞的基因是
負(fù)責(zé)調(diào)控細(xì)胞生長和分裂的,就會產(chǎn)生癌癥。但是,也有一些專家認(rèn)為,用逆轉(zhuǎn)
錄酶病毒載體的基因治療都是在近幾年進(jìn)行的,所以并不能排除有些病人今后發(fā)
生癌癥的可能。此前進(jìn)行的多次基因治療中,也使用了逆轉(zhuǎn)錄酶病毒載體,所有
的患者都沒有發(fā)生類似的問題。從長遠(yuǎn)來看,因插入變異會不斷帶來治療風(fēng)險,
基因治療專家必須考慮是否應(yīng)該放棄現(xiàn)有的逆轉(zhuǎn)錄酶病毒載體,而使用其他非插
入型載體,如腺病毒、皰疹病毒等。但是,也可以通過改造逆轉(zhuǎn)錄酶病毒以減少
插入變異的風(fēng)險。一種比較可行的辦法就是給載體安上“自殺”基因。例如,在
載體中加入一種對那些抗病毒藥物比較敏感的基因,當(dāng)醫(yī)生發(fā)現(xiàn)在逆轉(zhuǎn)錄酶病毒
的作用下正常細(xì)胞可能轉(zhuǎn)化為癌細(xì)胞時,就使用特定的抗病毒藥物,那些“自殺”
基因在這些藥物的作用下讓病毒“自殺”,這樣就可將癌癥消滅在萌芽階段。
盡管科學(xué)家在不斷嘗試更成熟的基因治療方法,但是目前的基因治療還必須
使用一些不夠完善的技術(shù)。專家們指出,法國的這個醫(yī)療事件只是一個特例。在
這次試驗治療中使用的逆轉(zhuǎn)錄酶病毒載體已經(jīng)使用了十幾年,只是最近才出現(xiàn)了
不良反應(yīng)。因此醫(yī)療專家們指出,不要因為個別的悲劇而排斥基因治療,其實基
因治療的好處遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其弊端,它讓那些用傳統(tǒng)的醫(yī)療手段無法治愈的疾病患者
看到了希望。與其遠(yuǎn)離基因治療,不如從失敗中吸取教訓(xùn),更加深入地認(rèn)識風(fēng)險,
從而幫助醫(yī)生們在未來更好地預(yù)測和防止類似事件的發(fā)生。
下列對第一段中畫線句子的理解,不正確的一項是()
A.目前的基因治療是在不了解基因內(nèi)部機制和疾病分子機理的情況下進(jìn)行
的,也就沒有令人滿意的療效和安全性。
B.人類目前對自身基因和有關(guān)疾病的研究成果,還不足以保證目前的基因治
療能達(dá)到人們所預(yù)想的療效和安全性。
C.基因治療是一項復(fù)雜的工程,現(xiàn)有的技術(shù)條件的限制,決定了它目前還停
留在臨床試驗階段,手術(shù)風(fēng)險相當(dāng)高。
D.人類對自身基因和相關(guān)疾病的研究,目前還沒有達(dá)到很理想的水平,所進(jìn)
行的基因治療也就難免存在較高危險。
解析:選A畫線句子的意思是基因治療是一項復(fù)雜的工作,人類目前對自
身基因和有關(guān)疾病的研究,還沒有達(dá)到很理想的水平,還不足以保證目前的基因
治療能達(dá)到人們所預(yù)想的療效和安全性。而A項中說“目前的基因治療是在不了
解基因內(nèi)部機制和疾病分子機理的情況下進(jìn)行的”,說法過于絕對,因而不正確。
設(shè)題角度三篩選并整合文中的信息
闈關(guān)知識I
“篩選并整合信息”是按照考題要求從文中尋找出符合要求的信息,即把符
合考題要求的字、詞、句等語言材料篩選出來并加以整理合成,用來對照材料辨
別題中信息的正誤?!拔闹械男畔ⅰ保⒉皇侵敢话阋饬x上的信息,而是文章中的
重要詞句。它一般包括以下幾方面的內(nèi)容:
而法思路I
★用好三重比對,解決信息締選問題
1.比對詞語
因為命題者在命題時采用刪詞、添詞、改詞的手段來設(shè)置部分選項,所以我
們抓住選項中的這些詞語與原文進(jìn)行比對,就能迅速地排除部分選項。
比對點比對特征思考趨向
比對選項句中和原文中的一些表范圍、程
度的關(guān)鍵詞,如:全部、都、全、一些、
范圍詞程度詞以偏概全
部分、相關(guān)、所有、人人,必須、一定、
嚴(yán)重、非常、可能、似乎等
比對選項句中和原文中的一些表示時間、
時間詞結(jié)果的關(guān)鍵詞,如:已經(jīng)、將要、完成、混淆時態(tài)
成功等
比對選項句中和原文中的一些代詞,如:偷換概念
之、其、此、這、那、哪等。張冠李戴
指代詞關(guān)聯(lián)詞
比對選項句中和原文中的一些連詞,如:
以偏概全
或、和、及、除等
比對選項句和原文中出現(xiàn)的含有肯定和否
是非詞混淆是非
定的關(guān)鍵詞,如:沒有、有、無、無非、
拒絕、妨礙等
2上匕對關(guān)系
比對關(guān)系就是比對選項與原文語句時注意信息間的聯(lián)系,既要注意選項句與
句之間、分句與分句之間的關(guān)系,也要注意原文在表述相關(guān)意義時句與句之間、
分句與分句之間的關(guān)系,看這種關(guān)系是否符合原文意思、。
關(guān)系類型比對特征思考趨向
選項句與原文比較:
(1)選項句中的“因”與“果”在原文中是因果顛倒,
因果關(guān)系否在同一位置;強加因果,
(2)一些改換因果關(guān)系的關(guān)鍵詞,如:之所變換原因
以、是因為等
注意假設(shè)的前提及這個前提下產(chǎn)生的結(jié)果,
假設(shè)關(guān)系
注意關(guān)鍵詞:假設(shè)、如果、若等
注意原文是充分條件還是必要條件。注意關(guān)
條件關(guān)系
鍵詞:只要……就……,只有……才……等
注意前后句所在的位置及所表述的內(nèi)容。注無中生有、
遞進(jìn)關(guān)系意關(guān)鍵詞:不但(不僅)……而且(并且)……不合邏輯
等
注意表并列關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)鍵詞,如:
并列關(guān)系、
.........、不是....而是...(表并列);
轉(zhuǎn)折關(guān)系
雖然……但是……等
3.比對依據(jù)和結(jié)論
比對依據(jù)和結(jié)論,看內(nèi)容是否符合、推斷是否成立。一般論述類文本依然是
議論文,所以就有說理的依據(jù)和結(jié)論,高考命題者就會在分析文意或內(nèi)容推斷方
面設(shè)題。
比對特征思考趨向
比對選項句和原文中陳述對象、被陳張冠李戴,因果混亂
述對象的位置
無中生有,以偏概
比對選項中的結(jié)果或結(jié)論是否有依據(jù)
全,斷章取義
I解題示例I
1.偷換概念
命題者暗中將兩個概念的內(nèi)涵(如屬性、作用、發(fā)展趨勢等)進(jìn)行了調(diào)換、改變
或混淆,乍看與原文的說法一樣,但仔細(xì)推敲就會發(fā)現(xiàn)實際上并不是一回事。在
做題時,應(yīng)注意看選項中是否存在信息錯誤對接的現(xiàn)象,尤其看命題的主語、謂
語、賓語與原文是否一致。
[相關(guān)文段](2019年全國卷III)在對民間表演藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)作的過程中,有
些實施者沒有堅持本真性的原則,將一些傳統(tǒng)藝術(shù)改編得面目全非。比如,有些
人在改造民樂時套用西方音樂編排方式,被改編的作品便失了自身的魂魄。因此,
對民族民間藝術(shù)進(jìn)行“二度創(chuàng)作”,應(yīng)既不失其本真的藝術(shù)特性,又科學(xué)地融入現(xiàn)
代元素,適應(yīng)民眾新的審美需求。
[試題選項]傳統(tǒng)表演藝術(shù)進(jìn)行“二度創(chuàng)作”時,應(yīng)當(dāng)避免西式改編,以
防失去原有風(fēng)格。
(勤動手)[比對分析]...................................................
[答案]選項偷換概念。選項將“本真的藝術(shù)特性”偷換成“原有風(fēng)格”,
“應(yīng)當(dāng)避免西式改編”的說法也錯誤。
2.曲解文意
選項中的觀點與原文不一致,錯項故意更換個別關(guān)鍵字詞或說法,造成一字、
一詞之差或說法相異,從而背離原文意思,歪曲作者觀點。要特別注意揣摩概念
與概念、事物與事物、事理與事理之間的關(guān)系,看選項是否有意混淆了各種關(guān)系,
歪曲理解或牽強附會等。
[相關(guān)文段](2019年全國卷H)這種優(yōu)越的稟賦表現(xiàn)于他的詩中,第一點最
可注意的成就,便是其汲取之博與途徑之正。就詩歌體式風(fēng)格方面而言,古今長
短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長,而且不為一體所限,更能融會運用,開創(chuàng)
變化,千匯萬狀而無所不工。
[試題選項]從杜甫論詩作品中,可以看出他對古今長短各種詩歌的體式
風(fēng)格都有正面評價。
(勤動手)[比對分析]...................................................
[答案]選項曲解文意。對比可以發(fā)現(xiàn),原文說“古今長短各種詩歌他都
能深入擷取盡得其長,而且不為一體所限”,“深入擷取盡得其長”并不是做出
“正面評價”。
3.以偏概全
命題者設(shè)計選項時故意增刪、改動文中表示范圍限制或表示程度輕重的詞語
干擾考生,主要包括以部分代整體(或相反)、以個別代一般(或相反)、以特殊代普
遍等。要判斷“以偏概全”干擾項,在閱讀文章時,一要特別注意重要詞語前邊
的修飾語與限制詞,看一看選項句與原文中的指代內(nèi)容是否存在范圍、程度以及
頻率上的差異;二要注意原文表述是涵蓋全部還是有所針對,是特稱還是全稱。
[相關(guān)文段](2018年全國卷HI)任何城市空間都是私人性與公共性的統(tǒng)一,
空間彈性的核心問題,就是如何實現(xiàn)空間的公共性與私人性的有機統(tǒng)一、具體轉(zhuǎn)
換。
[試題選項]當(dāng)前城市空間彈性核心的問題是缺乏有機統(tǒng)一,這使得城市
發(fā)展喪失了基礎(chǔ)。
(勤動手)[比對分析]...................................................
[答案]選項以偏概全。對比原文可以發(fā)現(xiàn),選項在表
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