第8課《世說新語二則-詠雪》教學設計 統(tǒng)編版語文七年級上冊

部編版語文七年級上冊《詠雪》教學設計教學目標:1.讀“詠雪”，學點文言詞2.賞“詠雪”，說點雪之思3.感“詠雪”，聊點成才因教學重難點：1.讀“詠雪”，學點文言詞2.賞“詠雪”，說點雪之思教學過程一、激趣導入舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。詩人劉禹錫到達了六朝時期只有貴族們才能居住的《烏衣巷》，便寫下了此詩，其中王謝就是魏晉南北朝時期特別有名的貴族。謝家謝安，他憑著自己卓越的軍政才能，指揮過歷史上因“以少勝多”而聞名的“淝水之戰(zhàn)”；身為宰相，謝安成為了當時“安民救世”的人物。謝安不僅是一位杰出的政治家，而且博才多學，風度優(yōu)雅，為東晉名士之首。他精通儒家經(jīng)典，能詩善文，性好音樂，工書善畫，待人接物很講究風度，言談舉止更注重修養(yǎng)。他的一舉一動都左右著當時的社會風氣。人稱“江左風流宰相唯謝安耳”。如此有影響力的謝安，不僅在歷史上詩赫赫有名的人物，其言行逸事被收錄在《世說新語》一書中。二、

知識解讀什么是《世說新語》？預設：①別稱：《世說》《世說新書》②主編：南朝宋劉義慶組織一批文人編寫③體裁：“筆記小說”，志人小說（志：記錄）④內(nèi)容：分德行、言語、政事等36門，用來記錄士大夫言行、逸事。⑤地位：魏晉南北朝時期志人小說的代表作，是我國最早的一部文言志人小說集。過渡語：不動筆墨不讀書，養(yǎng)成好的讀書習慣。請做好筆記很重要?！对佈繁愠鲎浴妒勒f新語》《言語》篇。今天我們的語文學習之旅，走進謝家，認識謝家兩位少年，從中感受名門望族的言行逸事。三、美讀詠雪1.自讀全文，檢查預習。屏顯：謝太傅(fù)柳絮(xù)雪驟(zhòu)無奕女(yì)2.聽讀全文，明確節(jié)奏。3.共讀全文，疏通文意。預設：1）謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論文義。兒女：家中小輩（古今異義）文言文翻譯方法1：補充人稱2）俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”①驟：急。現(xiàn)在的成語保留了文言詞義，如暴風驟雨，這里驟雨，就是下的很急。文言文翻譯方法2：成語印證。②欣然：然：…的樣子；欣：高興愉悅。我們前面的課文學過朱自清的春，“欣欣然張開了眼”，文言文翻譯方法3：課內(nèi)遷移。3）兄子/胡兒曰：“撒鹽空中/差可擬?！保ㄖx太傅）兄長的兒子謝朗，胡兒說。差：大體。擬：相比4）兄女曰：“未若/柳絮因風起?！蔽慈簦翰蝗纾炔簧?。未：補。若：比得上。因：趁，乘?，F(xiàn)在我們說因，它是因為的意思，因此這也是一個古今異義詞。5）公/大笑/樂。樂：高興的樣子6）即/公大兄/無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。四、共賞詠雪1.謝安與家中一眾小輩在一塊。突發(fā)奇想，考考他們：“紛紛揚揚的雪像什么呢”，胡兒將雪比白鹽，謝道韞將雪比柳絮。同學們，你更加認同哪一個？請說說你的理由。預設：我更認同柳絮這個比喻，因為—①柳，是春天的使者。給人以春天將到來的溫暖之感。②將雪比作柳絮，柳絮呈灰白色，飛揚之態(tài)，輕盈之姿，神似飛雪。③意境美，意象與環(huán)境，情與景，心與物交織在一塊的審美境界。我更認同鹽這個比喻，因為—①：顏色更加像雪。②：因為鹽有晶瑩之色，下落之態(tài)。2.那謝太傅更喜歡誰的回答？預設：①：謝道韞的，因為文中的“公大笑樂”是在謝道韞發(fā)言后，緊接著給的反應②：因為胡兒和謝道韞的發(fā)言他都很欣賞他們的積極發(fā)言，雖然他沒說出來，不過心里還是更傾向與欣賞謝道韞了，不說出來，可能是不想打擊胡兒的積極參與熱情。③：是孩子們各抒己見，敢于表達自己的見解。師小結(jié)：誰說的好不重要，重要的是孩子們都樂于品評敢于發(fā)表不同的見解。謝安不評價，不表達自己的喜好，這才是“講論文義”的氛圍，其樂融融的家庭氛圍。五、感悟詠雪1.那編者又更喜歡誰的比喻呢？齊讀最后一句，思考：這句話的用意何在？明確：這一句是用來補充謝道韞的身份，她不僅是謝家的女兒，更是嫁給了另外一個世家大族，王家。補充身份，說明作者更贊同謝道韞的回答。2.謝道韞的雪若柳絮，更勝一籌，是一種超越形態(tài)的意境美，給人豐富的想象,后世用“詠絮之才”形容有才情的女子?！霸佇踔拧钡闹x道韞，是當時很有名的才女，用現(xiàn)在的話說，就是別人家的孩子，這是偶然還是必然？出示：助讀資料1：“明學術(shù)”“戒溺愛”“尚勤儉”“慎交友”“重忍耐”——《謝氏家訓》助讀資料2：詩書傳家、重視教育。千百年來，謝氏人文薈萃，累世簪纓，為相為將，震爍古今，都與重視教育有關(guān)。謝安主張身教重與言教。他的子侄輩，直接在他的精神的熏陶下成長起來。謝安兄弟們都在外做官，他很關(guān)注子侄輩的教育。不過他實行的是“不言之教”，經(jīng)常帶他們游觀山水，與他們談玄說理，賞詩品文，以他的名士行為作示范，有時也略加點撥，從不板起面孔正面說教，卻在這“不言之教”中傳遞著家風。3.本文發(fā)生的時間是“寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”，同學們你們在下雪的時候會和家人做什么？謝家又在做什么呢？4.正因為謝家有“詩書傳家、重視教育”的門風，所以，“講論文義”應該是他們家常有的事兒。俗話說“將門出虎子”。一個孩子的品質(zhì)特點常常帶有家庭的教育和風氣，即所謂“家風”。家風指的是家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風，是一代代相傳下來的家族成員的精神風貌和整體氣質(zhì)?！皠e人家的孩子”的優(yōu)秀，往往能在家庭中看出成因。5.細讀此文，從這個故事中你能讀出謝家怎樣的家風？助讀資料3：謝遏少時謝遏年少時，好著（zhuó）紫羅香囊，垂覆手。太傅患之，而不欲傷其意，乃譎(jué)與賭，得之即燒。譯文：謝遏（謝玄）年輕時，喜歡佩帶紫羅香袋，腰間掛著手巾。太傅（謝安）不希望他這個樣子，但也不想傷害了他的自尊，就假裝和他賭這些東西，贏了后就全燒掉。明確：當兩個孩子敏捷地脫口而出“撒鹽空中差可擬”“未若柳絮因風起”時，謝太傅只是大笑樂，而沒有說話。面對犯錯或者行為不妥當，謝安不直接評判誰的比喻好的確是為了維護胡兒的自尊心，讓孩子們在自省自悟中進步成長。謝安不僅僅重視教育，而且非常懂得教育。謝安在東山隱居時，主要活動就是培養(yǎng)子侄。正是在他的教育影響下，謝家子弟人才輩出。良好的家庭教養(yǎng)，對人的影響是多么大??！6.師小結(jié)：原來這些孩子的率真坦誠、任性灑脫，是繼承了那些大人的風范。而那些大人的所作所為構(gòu)成了整個時代的行為準則和審美傾向。屏顯：魏晉風度，是一種真正的名士風范，所謂“真名士自風流”。魏晉風度作為當時的士族意識形態(tài)的一種人格表現(xiàn)，成為當時的審美理想。風流名士們崇尚自然、超然物外，率真任誕而風流自賞?！俣劝倏扑ㄎ簳x風度）實質(zhì)上標志著一種人的覺醒，即在懷疑和否定舊有傳統(tǒng)標準和信仰價值的條件下，人對自己生命、意義、命運的重新發(fā)現(xiàn)、思索、把握和追求。——李澤厚《美的歷程·魏晉風度》7.讀這兩則材料，不難發(fā)現(xiàn)，是魏晉時代的風尚煉成了這些孩子。六、課堂總結(jié)1.同學們，今天我們認識了“別人家的孩子”，他們智慧而率真，知禮守禮，有膽識有氣度。他們是文學史中的光芒，是我們民族的驕傲。他們的優(yōu)秀與其說是天賦異稟，不如說是家族和時代孕育出來的。出示：謝太傅問諸子侄：“子弟亦何預人事，而正欲使其佳？”諸