《記念劉和珍君》3

記念劉和珍君

魯迅橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子牛1932年11月27日攝于北京師范大學(xué)操場(chǎng)

寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅

魯迅（1881-1936），原名

，字

，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。1918年5月，他首次用“魯迅”這一筆名，發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)

。1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)

，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。有小說(shuō)集

.

；散文集

；散文詩(shī)集

；雜文集

.

。

《熱風(fēng)》《二心集》《且介亭雜文》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等十六種《狂人日記》《阿Ｑ正傳》周樹(shù)人豫才

《吶喊》《彷徨》《故事新編》《朝花夕拾》《野草》譯書(shū)尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊；先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。徘徊長(zhǎng)歌當(dāng)哭菲薄

躊躇

桀驁

黯然噩耗肆無(wú)忌憚

喋血攢射屠戮浸漬

緋紅和藹

殞身不恤二、聽(tīng)錄音完成注音

páihuáidàngfěibóchóuchújié’àoànèdàndiécuánlùzìfēiǎiyǔnxù１９２６年３月，奉系軍閥在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義公開(kāi)援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量冢趽魢?guó)民軍。國(guó)民軍開(kāi)炮還擊。日本帝國(guó)主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使，借口維護(hù)《辛丑條約》，提出種種無(wú)理?xiàng)l件，并且在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。３月１８日，北京人民為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán)，在天安門前集會(huì)抗議，會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_(kāi)槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打死打傷２００余人，造成屠殺愛(ài)國(guó)人民的“三·一八”慘案。簡(jiǎn)介背景：

一九二六年三月十八日天安門集會(huì)學(xué)生結(jié)隊(duì)前往段祺瑞執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)赣涡腥罕娕c段祺瑞政府衛(wèi)隊(duì)對(duì)峙屠殺逮捕血衣毆打遺骸劉和珍：張靜淑：楊德群：屠殺的暴行：（子彈）從背部入，斜穿心肺，致命創(chuàng)傷，沒(méi)有便死。想扶起，中了四彈，立仆。又想去扶起，也被擊，彈從左邊入，穿胸偏右出，也立仆。

梳理情感脈絡(luò)的語(yǔ)句線索

“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”“我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”“我還有什么話可說(shuō)呢？”“我還有要說(shuō)的話”“嗚乎，我說(shuō)不出話”文章結(jié)構(gòu)：第一部分（一——二）說(shuō)明寫(xiě)這篇文章的目的。第二部分（三——五）頌揚(yáng)劉和珍烈士的崇高品質(zhì)和斗爭(zhēng)精神。第三部分（六——七）指出“三·一八”慘案的意義所在。

寫(xiě)作緣起（一、二）記念主體（三、四、五）教訓(xùn)意義（六、七）悼念劉和珍君控訴反動(dòng)政府痛斥反動(dòng)文人喚醒麻木庸人追述生前事跡概括慘遭殺害詳寫(xiě)遇難經(jīng)過(guò)勸戒徒手請(qǐng)?jiān)讣?lì)奮然前行感情線索——愛(ài)、憎你一言，我一語(yǔ)，細(xì)說(shuō)英雄生平事。劉和珍是個(gè)什么樣的人？主要事跡？為人？從課文中找出具體語(yǔ)句來(lái)回答

探究思考：劉和珍是個(gè)什么樣的人？主要事跡？為人？身份：學(xué)生外貌:始終微笑著的，和藹的（五次）事跡：預(yù)訂《莽原》反抗校長(zhǎng)心憂母校欣然請(qǐng)?jiān)附Y(jié)果：被虐殺、被污辱渴求真理富有斗爭(zhēng)精神有遠(yuǎn)見(jiàn)，有思想和藹善良“常常微笑著，態(tài)度很溫和”——2處“微笑著的和藹的”

——3處魯迅所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)劉和珍始終微笑的和藹的面影，其用意是與軍閥的兇殘和誣蔑成為鮮明的對(duì)照，這樣就更有力地表達(dá)魯迅對(duì)反動(dòng)派的憤怒，同時(shí)也更能激起人們對(duì)反動(dòng)派的強(qiáng)烈仇恨。魯迅塑造劉和珍是否僅只為塑造劉和珍這一個(gè)？此外還有什么深意？實(shí)質(zhì)是在塑造請(qǐng)?jiān)溉罕姷恼w形象，表現(xiàn)這是一群可親可愛(ài)的具有歷史使命感愛(ài)國(guó)心的熱血青年。揭露段祺瑞執(zhí)政府和反動(dòng)軍閥的殘暴、狠毒，流言家（反動(dòng)文人）的無(wú)恥、卑劣可見(jiàn)這篇紀(jì)念文章的寫(xiě)作目的？有“三”紀(jì)念（歌頌悼念）烈士，揭露現(xiàn)實(shí)（敵人），喚醒民眾。我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。反復(fù)訴說(shuō)，意味深遠(yuǎn)

尊敬(歌頌悼念)揭露、控訴愛(ài)國(guó)青年似人非人世界庸人警醒、呼喚文中的重復(fù)語(yǔ)句

魯迅在“五卅”慘案之后，曾大聲疾呼：“人必須從此有記性……這才可望有新的希望的萌芽”。第一節(jié)“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”，“那里還能有什么言語(yǔ)”第四節(jié)說(shuō)“我還有什么話可說(shuō)呢”

第五節(jié)卻又說(shuō)“但是，我還有要說(shuō)的話”結(jié)尾處：“我說(shuō)不出話”強(qiáng)烈的悲憤之情沉重的悲痛之情①所住的并非人間②長(zhǎng)歌當(dāng)哭當(dāng)在痛定之后③所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)強(qiáng)烈的憤怒之情“我已經(jīng)出離憤怒了?！睉嵟搅藰O點(diǎn)慘象+流言屠殺+污蔑揭露事實(shí)真相，揭露反動(dòng)勢(shì)力的殘暴無(wú)恥中國(guó)式的專制統(tǒng)治中國(guó)式的白色恐怖說(shuō)不說(shuō)痛惜贊頌愛(ài)國(guó)青年憤慨抨擊反動(dòng)政府及文人喚醒民眾，激勵(lì)革命者悲憤至極不欲敵人快意“沉痛的悼念與憤怒的批判相結(jié)合”

悲憤的感情貫穿全文作者面對(duì)的不是一個(gè)人，不是一個(gè)權(quán)勢(shì)集團(tuán)，而幾乎是整個(gè)落后的、沉睡的、麻木的社會(huì)。悲憤激勵(lì)情感探微女人如花花如夢(mèng)記念劉和珍君(詩(shī))

劉和珍君

始終微笑著的和藹的劉和珍君

為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年的確是死掉了中外的殺人者卻昂起頭來(lái)不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污在生活的艱難中毅然預(yù)定《莽原》全年的劉和珍君反抗一個(gè)廣有羽翼的校長(zhǎng)的劉和珍君

慮及母校前途黯然至于泣下的劉和珍君欣然前往請(qǐng)?jiān)傅膭⒑驼渚冀K微笑著的和藹的劉和珍君的確是死掉了但真的猛士真的猛士－－將更奮然而前行始終微笑著的和藹的劉和珍君始終微笑著的和藹的劉和珍君讀一讀，品一品，揣摩疑難精彩名句。

自主閱讀課文，找出文中你認(rèn)為精彩的名句，或者你認(rèn)為難懂的有深層意蘊(yùn)的語(yǔ)句，體會(huì)這些語(yǔ)句的含義和表現(xiàn)力．

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？

然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！二真的猛士：哀痛者和幸福者：

慘淡的人生：真正勇敢的革命者

反動(dòng)派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)

為國(guó)為民哀痛；為國(guó)為民而犧牲，為改變舊世界而犧牲，并以此為幸福。

我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。充滿血腥暴力無(wú)恥卑劣的黑暗統(tǒng)治為烈士的死難感到極度哀痛表示對(duì)死者的尊敬對(duì)敵人：無(wú)比憤怒對(duì)烈士：無(wú)限崇敬反動(dòng)政府走狗文人移就（移詞）欲悲鬧鬼叫我哭豺狼笑灑血祭雄杰揚(yáng)眉劍出鞘歉疚之情

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。四慘象，已使我目不忍視了：流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的原由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！皯K象”指反動(dòng)軍閥的血腥鎮(zhèn)壓?！傲餮浴敝赣梦娜说臒o(wú)恥污蔑。衰亡民族默無(wú)聲息的緣由：慘象+流言“沉默”的兩種前途：一種是爆發(fā)，即進(jìn)行革命；一種是滅亡，即民眾悲觀失望，民族衰亡。

25無(wú)話可說(shuō)？默無(wú)聲息的緣由？沉默：爆發(fā)，滅亡？反動(dòng)政府：殘忍走狗文人：無(wú)恥白色恐怖慘象＋流言物極必反警告反動(dòng)派呼喚后死者26教訓(xùn):

人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。

（代價(jià)）大量的木材代價(jià)巨大的流血斗爭(zhēng)

（結(jié)果）只是一小塊請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。

才能前進(jìn)一小步

請(qǐng)?jiān)笗r(shí)的流血是不能推動(dòng)歷史前進(jìn)的，應(yīng)吸取血的教訓(xùn)，改變戰(zhàn)斗方法。

指流血斗爭(zhēng)本體：喻體：人類歷史煤的形成

“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算”。

“但愿這樣的請(qǐng)?jiān)福瑥拇送Ｖ咕秃谩薄?/p>

“這回死者的遺給后來(lái)的功德，是在撕去了許多東西的人相，露出那于意料之外的陰險(xiǎn)的心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗”。

——魯迅《空談》倘要尋求這一次死傷者對(duì)于將來(lái)的意義，意義就在此罷。此“此”指什么？至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。()[]()換一種說(shuō)法：以“事實(shí)……證明了……”為主干對(duì)于將來(lái)的意義：用這一事實(shí)證明了中國(guó)女子的勇毅雖遭壓抑沒(méi)有消亡。事實(shí)……為……明證。名句欣賞1、“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。”

魯迅深信，人們會(huì)在這次流血事件中得到教育、鼓舞，會(huì)擺脫麻木狀態(tài)，覺(jué)悟起來(lái)，進(jìn)行斗爭(zhēng)；革命者則將會(huì)更堅(jiān)定地奮勇前進(jìn)。這一句突出、深化了主題。茍活者——茍且偷生的人真的猛士——革命志士難句解讀這也是用反語(yǔ)寫(xiě)出的最辛辣的諷刺，最強(qiáng)烈的譴責(zé)?！皞タ?jī)”、“武功”是指中外反動(dòng)派屠殺中國(guó)婦女兒童的罪行和血腥鎮(zhèn)壓學(xué)生的暴行；說(shuō)“屠戮婦嬰”、“懲創(chuàng)學(xué)生”是有意與“三·一八”屠殺女學(xué)生這件事作比較來(lái)說(shuō)的。意思是說(shuō)，在帝國(guó)主義唆使下，反動(dòng)派在“三·一八”事件中屠殺徒手請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生的兇殘無(wú)恥，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了那些“偉績(jī)”和“武功”。4、“中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了?！钡谖宀糠郑洈K案發(fā)生的情景，贊揚(yáng)愛(ài)國(guó)青年的沉勇友愛(ài)，痛斥反動(dòng)派的兇殘、無(wú)恥。中國(guó)人·庸人·茍活者·無(wú)惡意的閑人

我向來(lái)是不憚以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的：

然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)：茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望：

不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資：泛指所有的中國(guó)人。

有是非觀，但尚未覺(jué)醒