2021年學(xué)前兒童社會(huì)教育期末考核復(fù)習(xí)資料

電大《學(xué)前小朋友社會(huì)教誨》學(xué)科期末考核復(fù)習(xí)資料9.參觀(guān)法是指教師有目、有籌劃、有組織地帶領(lǐng)學(xué)前小朋友（觀(guān)測(cè)）

（本課程考核重要題型是填空20%,簡(jiǎn)答30%,闡述15%,案例分析某一綜合性社會(huì)設(shè)施或機(jī)構(gòu)，促使她們加深對(duì)這些設(shè)施和機(jī)構(gòu)理

10%,應(yīng)用題25%。）解。豐富呀、她們知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并使她們獲得某些（社會(huì)技能）辦法。

10.教誨目的提出普通有知識(shí)、能力和（情感）三個(gè)維度。

一、填空題

11.學(xué)前小朋友社會(huì)教誨研究核心任務(wù)是:研究學(xué)前小朋友社會(huì)教誨基

1.學(xué)前小朋友社會(huì)教誨是一門(mén)兼有（理論性）、應(yīng)用性與（實(shí)踐性）

本問(wèn)題，揭示學(xué)前小朋友社會(huì)教誨（基本原理與規(guī)律）.

復(fù)雜學(xué)科。

12.在埃里克森看來(lái)，學(xué)前階段小朋友人格發(fā)展要解決三對(duì)重要矛盾

2.從素質(zhì)內(nèi)涵角度看：公民是具備公共事務(wù)知識(shí)（公民美德）和政治

是：信任對(duì)不信任，（自主對(duì)羞怯），積極對(duì)內(nèi)疚。

參加技能人。

13.社會(huì)學(xué)習(xí)重要理論假設(shè)是：小朋友社會(huì)行為學(xué)習(xí)重要是通過(guò)（體驗(yàn)

3.（談話(huà)）有助于整頓、歸納學(xué)前小朋友已有生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，

自己）行動(dòng)后果或通過(guò)（觀(guān)測(cè)別人）行動(dòng)及她們所引起后果而進(jìn)行學(xué)

能豐富學(xué)前小朋友知識(shí)，引起思考，使她們產(chǎn)生相應(yīng)情感態(tài)度，并發(fā)

習(xí)。

展語(yǔ)言。

14.學(xué)前小朋友社會(huì)學(xué)習(xí)重要特點(diǎn)有（隨機(jī)性和無(wú)意性），長(zhǎng)期性和重

4.（社會(huì)化）重要是指?jìng)€(gè)體學(xué)習(xí)社會(huì)中長(zhǎng)期積累起來(lái)知識(shí)、技能、

復(fù)性，（情感驅(qū)動(dòng)性），實(shí)踐性,。

觀(guān)念和規(guī)范，并內(nèi)化為個(gè)人品格與行為。在社會(huì)生活中加以再創(chuàng)造

15.（行為練習(xí)法）是指組織學(xué)前小朋友按照對(duì)的社會(huì)行為規(guī)定重復(fù)進(jìn)

過(guò)程。

行練習(xí)，促使學(xué)前小朋友掌握和鞏固某種社會(huì)行為技能辦法。

5.弗洛伊德最具備代表性觀(guān)點(diǎn)之一是她以為個(gè)體童年期生活事件在

16.教師進(jìn)行學(xué)前小朋友社會(huì)教誨要樹(shù)立（人格陶冶）口的觀(guān)、整合性

成年期人格發(fā)展中起著十分重要作用。這闡明了童年（初期經(jīng)驗(yàn)）

教誨內(nèi)容與力量觀(guān)、（滲入性）教誨辦法觀(guān)。

重要性，使日后研究者更為關(guān)注童年階段對(duì)人醫(yī)生稱(chēng)場(chǎng)價(jià)值，而不

17.柯?tīng)柌襁\(yùn)用道德兩難法研究，提出了三水平六階段道德發(fā)展理

但僅是把小朋友期視作一種“前成人”階段。

論，在這一理論中幼兒重要處在（前習(xí)俗水平）階段。

6.在社會(huì)學(xué)習(xí)理論中，依照手段不同，強(qiáng)化被分為直接強(qiáng)化、（代

18.（觀(guān)測(cè)法）有直接、合用范疇廣、切入點(diǎn)細(xì)小特點(diǎn)，合用于活動(dòng)對(duì)

替性強(qiáng)化）和（自我強(qiáng)化）。

象少、活動(dòng)相對(duì)集中、需要收集資料比較詳細(xì)活動(dòng)。

7.在陌生情境中，能在媽媽附近高興地游戲，自信地摸索環(huán)境，但

19.社會(huì)性行為問(wèn)題普通表既有：行為局限性、（行為過(guò)度）、不恰當(dāng)

并不時(shí)刻在乎媽媽與否在場(chǎng)。并且，小朋友對(duì)陌生人一體現(xiàn)出積極

行為。

興趣。在依戀類(lèi)型中，這是（安全型）小朋友行為體現(xiàn)。

20.學(xué)前小朋友社會(huì)教誨評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)前小朋友社會(huì)教誨活動(dòng)滿(mǎn)足社會(huì)

8.方向性原則保證了教誨目的制定抱負(fù)性與（價(jià)值性），基本性原

和個(gè)體需要限度作出判斷活動(dòng)，其重要領(lǐng)域涉及對(duì)幼兒園開(kāi)展學(xué)前小

則保證了目的制定現(xiàn)實(shí)性與（合宜性）。

朋友社會(huì)教誨對(duì)小朋友社會(huì)性發(fā)展（增進(jìn)作用）判斷和對(duì)教師從事社31.社會(huì)性行為問(wèn)題普通特性有：（持久性困難）、不受普遍辦法控制行

會(huì)教誨工作產(chǎn)生（實(shí)際成效）判斷。為、不理睬現(xiàn)實(shí)、（幼兒生活中存在客觀(guān)困難），

21.學(xué)前小朋友社會(huì)教誨活動(dòng)設(shè)計(jì)基本原則有：（活動(dòng)性原則）、（發(fā)32.皮亞杰對(duì)幼兒實(shí)踐規(guī)則研究表白：處在學(xué)前期小朋友還沒(méi)有形成對(duì)

展性原則）、整合性原則。規(guī)則較（穩(wěn)定地理解），多數(shù)時(shí)候她們會(huì)以為規(guī)則怎么樣都行。那么，

22.進(jìn)行學(xué)前小朋友社會(huì)教誨活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)掌握基本信息有：（小朋友社協(xié)助她們規(guī)則意識(shí)建立則需要通過(guò)（自然后果體驗(yàn)）來(lái)慢慢建立。

會(huì)性發(fā)展方面信息）、教誨目的與內(nèi)容方面信息、（教學(xué)資源方面信33.焦急具備兩個(gè)核心特性：即強(qiáng)烈（負(fù)面情緒）和（恐驚成分）。

息）。34.雖然各種焦急行為干預(yù)指引方略有所不同，但是讓幼兒接觸（引起

23.社會(huì)性主題方案架構(gòu)普通是教師從教誨目的出發(fā)選用若干個(gè)內(nèi)涵焦急環(huán)境），物體和（情境）是所有指引方略基本路線(xiàn)。

有關(guān)、層次遞進(jìn)子目的及其活動(dòng)內(nèi)容，使小朋友在（情感體驗(yàn)）中積35.工具性襲擊指幼兒為了獲得某個(gè)物品而做出搶奪、推操等動(dòng)作。此

累有關(guān)認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，然后在（實(shí)踐嘗試）中逐漸學(xué)習(xí)和形成良好社會(huì)性類(lèi)襲擊自身不是為了給受襲擊者導(dǎo)致（身心傷害,，襲擊在這里被當(dāng)作

行為過(guò)程。一種手段或工具，用以達(dá)到傷害以外目，如獲得某一物品等。對(duì)待這

24.教誨目的提出普通有知識(shí)、能力與（情感目的）三個(gè)維度。種行為，教師不應(yīng)當(dāng)過(guò)多關(guān)注幼兒行為自身，而是應(yīng)當(dāng)關(guān)注幼兒采用

25.教學(xué)目的陳述要注意：陳述角度要（統(tǒng)一），目的陳述應(yīng)簡(jiǎn)潔明了、方式（恰當(dāng)性）問(wèn)題。

（可操作）。36.有關(guān)后果法即是對(duì)幼兒施加其行為強(qiáng)加后果辦法這種辦法強(qiáng)調(diào)并

26.學(xué)前小朋友社會(huì)教誨評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)前小朋友社會(huì)教誨活動(dòng)滿(mǎn)足（社會(huì)澄清了限制，它通過(guò)行為效果來(lái)傳達(dá)呱些言行不能容忍。同步，有關(guān)

和個(gè)體需要限度）作出判斷活動(dòng)，其重要領(lǐng)域涉及對(duì)幼兒園開(kāi)展學(xué)前后果能協(xié)助幼兒理解為什么某種行為不可取，為她們提供變化這種行

小朋友社會(huì)教誨對(duì)（小朋友社會(huì)性發(fā)展）增進(jìn)作用判斷和對(duì)教師從事為個(gè)人動(dòng)機(jī)。有關(guān)后果不是僅僅逼迫幼兒按照成人以為坡佳那樣去

社會(huì)教誨工作產(chǎn)生實(shí)際成效判斷。做，而是協(xié)助幼兒反思（自己行為）后果。有關(guān)后果法用（幼兒自己

27.對(duì)教學(xué)目的制定重要考察教師目的制定與否（全面、詳細(xì)、有操經(jīng)驗(yàn)）作為專(zhuān)家可取行為基本。

作性），并且（重點(diǎn)、難點(diǎn)）突出。37.強(qiáng)化物普通可分為五類(lèi)：（消費(fèi)性強(qiáng)化物）、活動(dòng)性強(qiáng)化物、操作

28.從“學(xué)”方面看，教誨活動(dòng)評(píng)價(jià)重要涉及幼兒（參加度）、情感、性強(qiáng)化物、擁有性強(qiáng)化物、（社會(huì)性強(qiáng)化物）。

互動(dòng)限度、（學(xué)習(xí)習(xí)慣）兒種方面。38.代幣療法可以使強(qiáng)化作用更加有效特別是對(duì)（群體行為）矯治時(shí)，

29.學(xué)前小朋友社會(huì)教誨評(píng)價(jià)過(guò)程涉及擬定評(píng)價(jià)（目與內(nèi)容）、收集（評(píng)采用代幣療法，能使管理（更實(shí)用、更以便），也能保證指引籌劃?致

價(jià)資料）、設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方案、實(shí)行評(píng)價(jià)方案到解決評(píng)價(jià)成果等若干環(huán)節(jié)。和有效。

30.觀(guān)測(cè)法有（直接、合用范疇廣、切入點(diǎn)細(xì)?。┨攸c(diǎn)，合用于活動(dòng)39.代幣療法中代幣必要是立即可以運(yùn)用（實(shí)物或象征性）東西；必

對(duì)象少、活動(dòng)相對(duì)集中、需要收集資料比較詳細(xì)活動(dòng)。要是可以計(jì)數(shù)，具備吸引力，并且簡(jiǎn)樸、輕便可攜；必要是可以隨時(shí)

都可以以便發(fā)放；必要是幼兒不容易復(fù)制；必要是不具備其她（實(shí)用體（社會(huì)認(rèn)知能力）就更多地受社會(huì)、文化、教誨等因素影響和制約。

功能），也不容易與別物體相混淆東西。47.幼兒（自我中心思維）經(jīng)常使小朋友體現(xiàn)出自私或無(wú)理行為。

40.學(xué)前小朋友社會(huì)性行為問(wèn)題普通指引程序是：擬定指引對(duì)象，（制48.所謂觀(guān)測(cè)學(xué)習(xí)，亦稱(chēng)為代替學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)者通過(guò)（對(duì)她人行為）及

定指引方案），建立個(gè)人檔案，行為觀(guān)測(cè)記錄，（指引研究設(shè)計(jì)），選其強(qiáng)化性成果觀(guān)測(cè)而習(xí)得（新行為）過(guò)程。這種學(xué)習(xí)不需要學(xué)習(xí)者直

取教誨材料。接地做出反映，也不需要親自體驗(yàn)強(qiáng)化，只要通過(guò)觀(guān)測(cè)她人在一定環(huán)

41.訪(fǎng)談法特點(diǎn)有三個(gè)。第一，訪(fǎng)談特別是自由式訪(fǎng)談比較靈活。只要境中行為，觀(guān)測(cè)她人所接受強(qiáng)化就能完畢學(xué)習(xí)。因而，通過(guò)這種方式

被訪(fǎng)問(wèn)者有時(shí)間，雙方就可以進(jìn)行訪(fǎng)談。第二，（適應(yīng)面廣）。訪(fǎng)談對(duì)完畢學(xué)習(xí)又稱(chēng)為“無(wú)嘗試學(xué)習(xí)”。

象很廣泛。第三，訪(fǎng)談易于實(shí)行。49.依照（時(shí)代性原則），學(xué)前小朋友社會(huì)教誨內(nèi)容選取應(yīng)當(dāng)注意：關(guān)

42.社會(huì)測(cè)量法是擬定某一特定群體內(nèi)人際關(guān)系及該團(tuán)隊(duì)內(nèi)（人際關(guān)系注當(dāng)下社會(huì)生活中浮現(xiàn)新事物、新?tīng)顩r、新問(wèn)題。協(xié)助她們理解自己

互相作用模式）一種研究辦法。所生活時(shí)代與世界。

43.在學(xué)前小朋友社會(huì)教誨目的制定三類(lèi)根據(jù)中，學(xué)前小朋友發(fā)展規(guī)律50.（交往）是社會(huì)性區(qū)域活動(dòng)重要特性。

與需要可以說(shuō)是學(xué)前小朋友社會(huì)教誨目的制定內(nèi)在根據(jù)：社會(huì)發(fā)展需51.學(xué)前小朋友社會(huì)教誨萌芽階段，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)幼兒教誨機(jī)構(gòu)，但有豐富

要使學(xué)前小朋友社會(huì)教誨目的制定（外在根據(jù)）；國(guó)內(nèi)教誨目與《幼幼兒教誨思想。學(xué)前小朋友社會(huì)教誨是與生活緊密聯(lián)系在一起，與古

兒園教誨指引綱要（試行）》是學(xué)前小朋友社會(huì)教誨目的制定（操作代注重道德教誨老式相一致，古代幼兒教誨也是以道德教誨為主，強(qiáng)

性根據(jù)）。調(diào)（以德養(yǎng)性、童蒙養(yǎng)正），具備典型生活性與道德性。

44.張宗麟所著（《幼兒園社會(huì)》）第一次全面、系統(tǒng)地闡述了“社會(huì)”52.學(xué)前小朋友社會(huì)教誨是一種綜合性、有著豐富內(nèi)涵特性教誨領(lǐng)域，

領(lǐng)域教誨目的、內(nèi)容、原則和辦法等，精辟地分析了社會(huì)、小朋友社它兼具常識(shí)性、道德性、（生活性與人文性），只有綜合理解，才干恰

會(huì)實(shí)質(zhì)，并以案例形式展示其豐碩研究成果，倡導(dǎo)實(shí)行社會(huì)化幼兒園當(dāng)把握學(xué)前小朋友社會(huì)教誨真正內(nèi)涵。

課程。53.小朋友自我控制行為受各種因素影響自我控制水平隨年齡而不斷

45.小朋友社會(huì)性發(fā)展影響思想品德發(fā)展要在小朋友社會(huì)性發(fā)展基本提高，（言語(yǔ)指引和行為訓(xùn)練）在小朋友自控行為中起著重要作用，

上來(lái)進(jìn)行思想品德教誨。但也不能以小朋友社會(huì)性教誨代替品德教小朋友從接受外部言語(yǔ)指引及誘因逐漸發(fā)展到依照自身規(guī)定和內(nèi)部誘

港品德涉及是是非善惡（價(jià)值問(wèn)題），社會(huì)性涉及是生存與生活問(wèn)題，因來(lái)控制行為，從不自覺(jué)行為發(fā)展到自覺(jué)行為。

一種是精神與道德問(wèn)題，?種是社會(huì)問(wèn)題，各有不同指向。54.皮亞杰通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)小朋友對(duì)（游戲規(guī)則〉理解普通要經(jīng)歷動(dòng)作活

46.小朋友社會(huì)認(rèn)知發(fā)展與普通認(rèn)知發(fā)展并非完全平行。它不完全受認(rèn)動(dòng)，自我中心，初期合伙，編程四個(gè)階段。

知發(fā)展研究。不少研究證明，小朋友智商與其觀(guān)點(diǎn)采擇能力之間有關(guān)55.《幼兒園教誨指引綱要（試行）》中對(duì)社會(huì)領(lǐng)域目的表述是：“能

系數(shù)普通是中檔或偏下。由于當(dāng)小朋友普通認(rèn)知達(dá)到一定水平后，個(gè)積極地參加各項(xiàng)活動(dòng)，有自信心；樂(lè)意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合伙和

分享，（有同情心）；理解并遵守尋常生活中基本社會(huì)行為規(guī)則；能努64.游戲與區(qū)域活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)相比，最大特點(diǎn)是提供學(xué)前小朋友（自

力做好力所能及事，不怕困難，（有初步責(zé)任感）；愛(ài)父母長(zhǎng)輩、教師主互動(dòng)）機(jī)會(huì)，訓(xùn)練她人交往與互動(dòng)技能，可以讓她們深化教學(xué)活動(dòng)

和同伴，愛(ài)集體、愛(ài)故鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)?！敝袑W(xué)習(xí)主題與內(nèi)容，還能進(jìn)行（生成性）學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)前小朋友個(gè)性自

56.（陶冶法）是指運(yùn)用環(huán)境條件、生活氛圍以及教誨者自身言行舉止由發(fā)展有重要作用。

等，潛移默化地影響學(xué)前小朋友社會(huì)態(tài)度和社會(huì)行為辦法。65.（社會(huì)化）重要是指?jìng)€(gè)體學(xué)習(xí)社會(huì)中長(zhǎng)期積累起來(lái)知識(shí)、技能、觀(guān)

57.導(dǎo)向性原則是教誨評(píng)價(jià)主線(xiàn)原則。為了貫徹導(dǎo)向性原則，人們有必念和規(guī)范并內(nèi)化為個(gè)人品格與行為，在社會(huì)生活中加以再創(chuàng)造過(guò)程。

要將素質(zhì)教誨理念、（以人為本理念）、科學(xué)和諧發(fā)展理念引入評(píng)價(jià)工66.學(xué)前小朋友社會(huì)教誨是指以小朋友社會(huì)生活事務(wù)及其有關(guān)人文社

作中，對(duì)教師工作過(guò)程和績(jī)效及學(xué)前小朋友社會(huì)性發(fā)展水平進(jìn)行評(píng)價(jià)。會(huì)知識(shí)為基本內(nèi)容，以社會(huì)及人類(lèi)文明積極價(jià)值為引導(dǎo)，在（尊重小

58.學(xué)前小朋友社會(huì)教誨是指以小朋友社會(huì)生活事務(wù)及其有關(guān)人文社朋友生活，遵循小朋友社會(huì)性發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)）基本上，由教誨者通

會(huì)知識(shí)為基本內(nèi)容，以社會(huì)及人類(lèi)文明（積極價(jià)值）為引導(dǎo)，在尊重過(guò)各種途徑，創(chuàng)設(shè)（有教誨意義）環(huán)境和活動(dòng)，陶冶小朋友性靈，哺

小朋友生活，遵循小朋友（社會(huì)性發(fā)展）規(guī)律與特點(diǎn)基本上，由教誨育有著良好社會(huì)理解力、社會(huì)情感、品德與行動(dòng)能力完整、健康小朋

者通過(guò)各種途徑，創(chuàng)設(shè)有教誨意義環(huán)境和活動(dòng)，陶冶小朋友性靈，哺友。

育有著良好社會(huì)理解力、社會(huì)情感、品德與行動(dòng)能力完整、健康小朋67.學(xué)前小朋友社會(huì)教誨是一門(mén)兼有理論性、（應(yīng)用性）與（實(shí)踐性）

友。復(fù)雜學(xué)科。

59.（社會(huì)適應(yīng)能力）是一種適應(yīng)社會(huì)變化能力。這種能力涉及理解68.進(jìn)行學(xué)前小朋友社會(huì)教誨要樹(shù)立人格陶冶目的觀(guān)、（整合性）教誨

與把握新事物，善于調(diào)節(jié)自己，并與不同人建立融洽關(guān)系能力。重要內(nèi)容與力量觀(guān)、滲入性教誨辦法觀(guān)。

涉及學(xué)習(xí)能力、情緒管理能力與人際交往能力等。69.社會(huì)適應(yīng)能力是一種適應(yīng)社會(huì)變化能力。這種能力涉及（理解與把

60.埃里克森以為在自主對(duì)羞愧階段，當(dāng)小朋友想自己做主，而成人又握新事物，善于調(diào)節(jié)自己，并與不同人建立融洽關(guān)系）能力。70.社

對(duì)之不能理解時(shí)，她們經(jīng)驗(yàn)會(huì)導(dǎo)致其產(chǎn)生羞愧感。這時(shí)教誨者要盡量會(huì)行動(dòng)力是一種依照社會(huì)現(xiàn)實(shí)和需要行動(dòng)一種能力。它包涵著（遵守

恰當(dāng)提供孩子做決定和選取機(jī)會(huì)，以增進(jìn)小朋友（情感自主性）發(fā)展。社會(huì)規(guī)范能力，依照信息決策能力）以及將想法變成現(xiàn)實(shí)能力等幾種

61.（親社會(huì)行為）是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中對(duì)她人有益或?qū)ι鐣?huì)有積極方面。

影響行為，如忍讓、協(xié)助、合伙、分享等行為。71.（社會(huì)化）重要是指?jìng)€(gè)體學(xué)習(xí)社會(huì)中長(zhǎng)期積累起來(lái)知識(shí)、技能、觀(guān)

62.選取學(xué)前小朋友社會(huì)教誨內(nèi)容根據(jù)重要在學(xué)前小朋友社會(huì)教誨目念和規(guī)范，并內(nèi)化為個(gè)人品格與行為，在社會(huì)生活中加以再創(chuàng)造過(guò)程

的、社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)與發(fā)展、（幼兒發(fā)展水平與特點(diǎn)）、有關(guān)學(xué)科知識(shí)。72.皮亞杰通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)小朋友對(duì)游戲規(guī)則理解重要要經(jīng)歷動(dòng)作活

63.（討論法）是指教師指引學(xué)前小朋友就某些社會(huì)性問(wèn)題、現(xiàn)象、事動(dòng)、（自我中心）、初期合伙、編程等幾種階段。

物互相啟發(fā)、交流意見(jiàn)辦法。73.弗洛姆以為人五大社會(huì)性心理需要是：（關(guān)聯(lián)需要）；超越需要；尋

根需要；同一感需要；定向和獻(xiàn)身需要。81.弗洛伊德最具備代表性觀(guān)點(diǎn)之一是她以為個(gè)體童年期生活事件在

74.（親社會(huì)行為）是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中對(duì)她人有益或?qū)ι鐣?huì)有積極成年期人格發(fā)展中起著十分重要作用。這闡明了童年（初期經(jīng)驗(yàn)）重

影響行為，如忍讓、協(xié)助、合伙、分享等行為。而（反社會(huì)行為）則要性，使日后研究者更為關(guān)注童年階段對(duì)人畢生成長(zhǎng)價(jià)值，而不但僅

是指違法行為或?yàn)樯鐣?huì)所不能接受行為。在學(xué)前小朋友中體現(xiàn)為如打是把小朋友期視作一種“前成人”階段。

人、罵人、破壞物品等。82.在社會(huì)學(xué)習(xí)理論中，依照手段不同，強(qiáng)化被分為直接強(qiáng)化、（代替

75.在陌生情境中，能在媽媽附近高興地游戲，自信地摸索環(huán)境，但并性強(qiáng)化）和自我強(qiáng)化。

不時(shí)刻在乎媽媽與否在場(chǎng)。并且，小朋友對(duì)陌生人也體現(xiàn)出積極興趣。83.在陌生情境中，能在媽媽附近高興地游戲，自信地摸索環(huán)境，但并

在依戀類(lèi)型中這是（安全型小朋友）行為體現(xiàn)。不時(shí)刻在乎媽媽與否在場(chǎng)。并且小朋友對(duì)陌生人也體現(xiàn)出積極興趣。

76.（共情）是維系積極社會(huì)關(guān)系重要社會(huì)動(dòng)機(jī)因素，它作為協(xié)助、安在依戀類(lèi)型中，這是（安全型）小朋友行為體現(xiàn)。

慰、合伙與分享等行為動(dòng)機(jī)基本，能激發(fā)、增進(jìn)親社會(huì)行為發(fā)展。并84.方向性原則保證了教誨目的制定抱負(fù)性與（價(jià)值性），基本性原則

且對(duì)襲擊性行為產(chǎn)生有一定抑制作用。保證了目的制定現(xiàn)實(shí)性與（合宜性）。

77.小朋友自我控制行為受各種因素影響自我控制水平隨年齡而不斷85.（參觀(guān)法〉是指教師有目、有籌劃、有組織地帶領(lǐng)學(xué)前小朋友觀(guān)測(cè)

提高，（言語(yǔ)指引和行為訓(xùn)練）在小朋友自控行為中起著重要作用，某一綜合性社會(huì)設(shè)施或機(jī)構(gòu)，促使她們加深對(duì)這些設(shè)施和機(jī)構(gòu)理解，

小朋友從接受外部言語(yǔ)指引及誘因逐漸發(fā)展到依照自身規(guī)定和內(nèi)部誘豐富她們知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并使她們獲得某些社會(huì)技能辦法。

因來(lái)控制行為，從不自覺(jué)行為發(fā)展到自覺(jué)行為。86.從學(xué)前小朋友社會(huì)教誨目的作用來(lái)看可以將其功能劃分為（定

78.所謂觀(guān)測(cè)學(xué)習(xí)，亦稱(chēng)為代替學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)者通過(guò)（對(duì)她人行為及向）、（調(diào)控）與評(píng)價(jià)功能。

其強(qiáng)化性成果觀(guān)測(cè)）而習(xí)得新行為過(guò)程。班杜拉將觀(guān)測(cè)學(xué)習(xí)過(guò)程分為87.在目的制定三類(lèi)根據(jù)中，學(xué)前小朋友發(fā)展規(guī)律與需要可以說(shuō)是學(xué)前

四個(gè)重要組分某些：注意過(guò)程、保持過(guò)程、（動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程）和動(dòng)機(jī)過(guò)小朋友社會(huì)教誨目的制定內(nèi)在根據(jù)；（社會(huì)發(fā)展需要）是學(xué)前小朋友社

程。會(huì)教誨目的制定外在根據(jù)；國(guó)內(nèi)教誨目與《幼兒園教誨指引綱要（試

79.弗洛伊德最具備代表性觀(guān)點(diǎn)之一,是她以為個(gè)體童年期生活事件在行）》是學(xué)前小朋友社會(huì)教誨目的制定。

成年期人格發(fā)展中起著十分重要作用。這闡明了（童年初期經(jīng)驗(yàn)）重88.方向性原則保證了目的制定抱負(fù)性與（價(jià)值性），基本性原則保證

要性，使日后研究者更為關(guān)注童年階段對(duì)人畢生成長(zhǎng)價(jià)值，而不但僅了目的制定現(xiàn)實(shí)性與（合宜性）。

是把小朋友期視作?種（“前成人”）階段。89.選取學(xué)前小朋友社會(huì)教誨內(nèi)容根據(jù)重要有：（學(xué)前小朋友社會(huì)教誨目

80.埃里克森以為在自主對(duì)羞愧階段當(dāng)小朋友想自己做主,而成人又對(duì)的）、社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)與發(fā)展、幼兒發(fā)展水平與特點(diǎn)、（有關(guān)學(xué)科知識(shí)*

之不能理解時(shí)，她們經(jīng)驗(yàn)會(huì)導(dǎo)致其產(chǎn)生羞愧感。這時(shí)教誨者要盡量恰90.教誨內(nèi)容選取要符合教誨目的規(guī)定，充分關(guān)注（幼兒興趣與生活

當(dāng)提供孩子做決定和選取機(jī)會(huì)，以增進(jìn)小朋友（情感自主性）發(fā)展。經(jīng)驗(yàn)），體現(xiàn)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)，也要反映（社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展

需求）。會(huì)教誨工作產(chǎn)生（實(shí)際成效）判斷。

91.學(xué)前小朋友社會(huì)學(xué)習(xí)重要特點(diǎn)有（隨機(jī)性和無(wú)意性），長(zhǎng)期性和重100.幼兒社會(huì)教誨總目的特點(diǎn)有：規(guī)范性、共通性、學(xué)習(xí)成果導(dǎo)向性、

復(fù)性，（情感驅(qū)動(dòng)性），實(shí)踐性?？煞治鲂?、（可擴(kuò)充性）。

92.（參觀(guān)法〉是指教師有目、有籌劃、有組織地帶領(lǐng)學(xué)前小朋友觀(guān)測(cè)

二、簡(jiǎn)述題

某一綜合性社會(huì)設(shè)施或機(jī)構(gòu)，促使她們加深對(duì)這些設(shè)施和機(jī)構(gòu)理解，

1.簡(jiǎn)述學(xué)前小朋友社會(huì)教誨研究任務(wù)。

豐富她們知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并使她們獲得某些社會(huì)技能辦法。

答：學(xué)前小朋友社教誨研究任務(wù)有三：一是總結(jié)歷史發(fā)展中學(xué)前小朋

93.（行為練習(xí)法）是指組織學(xué)前小朋友按照對(duì)的社會(huì)行為規(guī)定重復(fù)進(jìn)

友社會(huì)教誨思想及實(shí)驗(yàn)，此前今天學(xué)前小朋友是會(huì)教誨研究與實(shí)踐思

行練習(xí)，促使學(xué)前小朋友掌握和鞏固某種社會(huì)行為技能辦法。

想資源。二是研究學(xué)前小朋友社會(huì)教誨基本問(wèn)題，揭示學(xué)前小朋友社

94.行為主義心理學(xué)以為小朋友良好行為是在不斷（試誤與練習(xí)）過(guò)程

會(huì)教誨基本原理與規(guī)律。這是學(xué)前小朋友社會(huì)研究核務(wù)。三是指引學(xué)

中建立起來(lái)，因此，對(duì)良好行為進(jìn)行經(jīng)常性（強(qiáng)化練習(xí)），是行為習(xí)得

前小朋友社會(huì)教誨實(shí)踐，提高幼兒教師從事學(xué)前小朋友社會(huì)教誨書(shū)平

主線(xiàn)途徑。

和效率這是學(xué)前小朋友社會(huì)教誨研究最后任務(wù)。

95.（講述法）是指教師通過(guò)描述事物特性，協(xié)助學(xué)前小朋友理解某一

2.簡(jiǎn)述觀(guān)測(cè)學(xué)習(xí)普通過(guò)程。

知識(shí)、道理、規(guī)則，解答“是什么、為什么、怎么樣”，解釋事物間

答：小班杜拉將觀(guān)測(cè)學(xué)習(xí)過(guò)程分為四個(gè)重要組分某些：注意過(guò)程、保

聯(lián)系、關(guān)系一種教學(xué)辦法。當(dāng)學(xué)前小朋友對(duì)某些（不便直接感知或無(wú)

持過(guò)程、動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程和動(dòng)機(jī)過(guò)程。注意過(guò)程：即小朋友對(duì)榜樣行為

法直接感知）內(nèi)容時(shí)，經(jīng)常采用講述辦法。

注意。注意產(chǎn)生是由一系列變量決定，其中涉及榜樣吸引力、普遍性

96.（共情訓(xùn)練法）是指通過(guò)某些形式讓學(xué)前小朋友去理解和分享她人

以及行為發(fā)生環(huán)境等。以電視為例，之因此電視節(jié)目中榜樣之因此對(duì)

情緒體驗(yàn)，以使學(xué)前小朋友在后來(lái)生活中對(duì)她人（類(lèi)似情緒）能積極、

小朋友有很強(qiáng)吸引力，其因素就在于這種媒體可以有效喚起和保持小

習(xí)慣性地自然理解和分享辦法。

朋友注意。保持過(guò)程：即引起注意榜樣事件必要被小朋友記住，通過(guò)

97.陶冶法最大特點(diǎn)是《潛移默化），因而，要盡量讓環(huán)境說(shuō)話(huà)，讓行

想象或言語(yǔ)表象使觀(guān)測(cè)過(guò)行為在記憶中得以重現(xiàn)。動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程：即

動(dòng)說(shuō)話(huà)，避免過(guò)多言語(yǔ)說(shuō)教。28.教誨目的提出普通有知識(shí)、能力和

小朋友在精確重現(xiàn)榜樣行為之前所進(jìn)行某些常識(shí)錯(cuò)誤性行為。動(dòng)機(jī)過(guò)

（情感）三個(gè)維度。

程即當(dāng)相應(yīng)刺激浮現(xiàn)時(shí)，引起小朋友觀(guān)測(cè)過(guò)榜樣行為這四個(gè)過(guò)程是

98.教師進(jìn)行學(xué)前小朋友社會(huì)教誨要樹(shù)立（人格陶冶）目的觀(guān)、整合性

緊密聯(lián)系不可分割。在任何特定情境中，一種觀(guān)測(cè)者不能重復(fù)一種示

教誨內(nèi)容與力量觀(guān)、（滲入性）教誨辦法觀(guān)。

范原型行為很也許是由于下列因素：沒(méi)有注意關(guān)于活動(dòng)，記憶中無(wú)動(dòng)

99.學(xué)前小朋友社會(huì)教誨評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)前小朋友社會(huì)教誨活動(dòng)滿(mǎn)足社會(huì)

作觀(guān)念，沒(méi)有能力去操作或沒(méi)有足夠動(dòng)力。

和個(gè)體需要限度作出判斷活動(dòng)，其重要領(lǐng)域涉及對(duì)幼兒園開(kāi)展學(xué)前小

3.簡(jiǎn)述積極意義上良好環(huán)境應(yīng)當(dāng)具備基本特性。

朋友社會(huì)教誨對(duì)小朋友社會(huì)性發(fā)展（增進(jìn)作用）判斷和對(duì)教師從事社

答：（1）在物質(zhì)上是豐富和多樣；（2）在氛圍上是寬容和接納;⑶在制努力做好力所能及事，不怕困難，有初步責(zé)任感；愛(ài)父母長(zhǎng)輩、教師

度上市明確和必要，⑷在設(shè)計(jì)上是具備某種傾向性和暗示性。和同伴，愛(ài)集體、愛(ài)故鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)?！庇變荷鐣?huì)教誨總目的特點(diǎn)有：

4.簡(jiǎn)述教誨者要有效地協(xié)助幼兒社會(huì)性發(fā)展應(yīng)當(dāng)掌握地有關(guān)知識(shí)。第一，規(guī)范性。第二，共通性。第三，學(xué)習(xí)成果導(dǎo)向性。第四，可分

答：教晦者要有效地協(xié)助幼兒社會(huì)性發(fā)展需要掌握地有關(guān)知識(shí)重要析性。第五，可擴(kuò)充性。

有如下幾方面：一是關(guān)于自我社會(huì)性與品格成長(zhǎng)知識(shí)。即自我需要7.簡(jiǎn)述幼兒園與家庭合伙需要注意問(wèn)題。

哪些方面成長(zhǎng)，以及如何提高自己社會(huì)性與品格發(fā)展知識(shí)。這些方答：（1）獲得家長(zhǎng)信任。（2）時(shí)有效地與家長(zhǎng)溝通。（3）持家長(zhǎng)與幼

面知識(shí)可以通過(guò)自我反省或閱讀人物傳而獲得。二是關(guān)于幼兒社會(huì)兒園之間教誨觀(guān)念、教誨態(tài)度上一致。（4）要充分挖掘、運(yùn)用家長(zhǎng)資

性發(fā)展知識(shí)。即幼兒社會(huì)性發(fā)展規(guī)律，以及影響其發(fā)展因素等等。源。（5）要爭(zhēng)取讓家長(zhǎng)參加幼兒園決策。

三是關(guān)于社會(huì)教誨內(nèi)涵、目的與內(nèi)容知識(shí)，即如何設(shè)計(jì)與選取學(xué)前8.簡(jiǎn)述應(yīng)用行為評(píng)價(jià)法需要注意問(wèn)題。

小朋友社會(huì)教誨內(nèi)容與方式知識(shí)。四是關(guān)于幼兒社會(huì)教誨實(shí)行與評(píng)答：行為評(píng)價(jià)法運(yùn)用需要注意：（1）依照正面教誨原則，行為評(píng)價(jià)法

價(jià)知識(shí)即如何運(yùn)用恰當(dāng)方式組織與實(shí)行學(xué)前小朋友社會(huì)教誨知識(shí)。應(yīng)以表?yè)P(yáng)為主，對(duì)學(xué)前小朋友社會(huì)行為進(jìn)行正向引導(dǎo)。（2）行為評(píng)價(jià)

5.簡(jiǎn)述幼兒社會(huì)教誨目的建構(gòu)整體性原則。要及時(shí)、一致。一方面行為反饋要及時(shí)出當(dāng)前學(xué)前小朋和諧或不良行

答：整體性原則即建構(gòu)學(xué)前小朋友社會(huì)教誨目的時(shí)，要確立一種層次為之后。（3）評(píng)價(jià)要詳細(xì)，避免空泛。（4）強(qiáng)化手段不能運(yùn)用得過(guò)于

構(gòu)造整合觀(guān)。這種整合觀(guān)涉及橫向類(lèi)別整合與縱向?qū)哟握?。橫向類(lèi)頻繁。（5）評(píng)價(jià)方式要多樣化，要依照不同場(chǎng)合、不同個(gè)性學(xué)前小朋

別整合涉及小朋友社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感、社會(huì)行為三方面發(fā)展目的整友選用不同評(píng)價(jià)辦法。（6）引導(dǎo)幼兒進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和互相評(píng)價(jià)。

合，學(xué)前小朋友社會(huì)性發(fā)展是這三方面協(xié)調(diào)發(fā)展，避免只重認(rèn)知而忽9.積極意義上良好環(huán)境應(yīng)當(dāng)具備基本特性有哪些？

視情意和行為發(fā)呈現(xiàn)象。是一種整體，它應(yīng)當(dāng)包括避免只重知識(shí)傳授答：⑴在物質(zhì)上是豐富和多樣。⑵在氛圍上是寬容和接納.⑶在制度

而忽視情感培養(yǎng)和行為習(xí)慣培養(yǎng)，要把三者有機(jī)協(xié)調(diào)起來(lái)。橫向類(lèi)別上是明確和必要.（4）在設(shè)計(jì)上是具備某種傾向性或暗示性。

整合還涉及各教誨系統(tǒng)幼兒社會(huì)教誨目的整合，即家庭、社會(huì)與幼兒10.簡(jiǎn)述學(xué)前小朋友社會(huì)性正常行為原則。

園社會(huì)教誨目的要基本一致，以形成教誨合力，增進(jìn)幼兒健康發(fā)展。答：普通以為，幼兒社會(huì)性正常行為原則重要有如下幾方面：（1）幼

縱向?qū)哟握现匾笇W(xué)前小朋友社會(huì)教誨各層級(jí)目的整合，即各相連兒能逐漸學(xué)會(huì)對(duì)的表達(dá)自己情緒。初生嬰兒是一種情緒存在，她們總

層級(jí)間目的是互相聯(lián)系、互相支持.是想哭則哭，想笑就笑。學(xué)習(xí)情緒對(duì)的表達(dá)是幼兒社會(huì)性發(fā)展一種重

6.簡(jiǎn)述幼兒社會(huì)教誨總目的及其特點(diǎn)。要任務(wù)。?種不能恰當(dāng)表達(dá)自己情緒孩子會(huì)給自己或她人生活帶來(lái)困

答：《幼兒園教誨指引綱要（試行）》中，就社會(huì)領(lǐng)域提出如下總目的：擾。但要注意是對(duì)的情緒表達(dá)并不意味著總是順應(yīng)環(huán)境規(guī)定，有時(shí)環(huán)

“能積極地參加各項(xiàng)活動(dòng)，有自信心；樂(lè)意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合境對(duì)情緒過(guò)度壓抑會(huì)導(dǎo)致對(duì)小朋友健康損傷。對(duì)的情緒表達(dá)意味著在

伙和分享，有同情心；理解并遵守尋常生活中基本社會(huì)行為規(guī)則；能不傷害她人狀況下，真誠(chéng)體現(xiàn)自己。（2）幼兒社會(huì)性行為須與年齡相

稱(chēng)。即與個(gè)體行為與所處同類(lèi)群體常模行為進(jìn)行比較后發(fā)現(xiàn)并無(wú)明顯并容易將這種行為視為道德問(wèn)題，由于在成人社會(huì)中不說(shuō)實(shí)話(huà)關(guān)乎對(duì)

特殊之處如一種5歲幼兒某方面行為長(zhǎng)期顯示與3歲幼兒行為類(lèi)似一種人品行評(píng)估。社會(huì)對(duì)這兩種行為非常嚴(yán)肅，她們不但僅是道德問(wèn)

那么就可以判斷該幼兒存在行為問(wèn)題。（3）幼兒能對(duì)的解決與同伴關(guān)題也是法律問(wèn)題。對(duì)幼兒缺少理解教誨者經(jīng)常以為她們?nèi)蝿?wù)是懲罰孩

系。同伴互動(dòng)是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)重要途徑，學(xué)會(huì)與同伴對(duì)的相處也是幼子說(shuō)謊，而沒(méi)故意識(shí)到這些行為與發(fā)育不成熟關(guān)于。對(duì)幼兒而言，學(xué)

兒社會(huì)學(xué)習(xí)重要內(nèi)容，學(xué)習(xí)對(duì)的解決同伴關(guān)系是她們學(xué)習(xí)更復(fù)雜社會(huì)會(huì)區(qū)別真實(shí)與不真實(shí)需要一段時(shí)間。對(duì)她們而言，從自己角度看待事

規(guī)范基本。（4）幼兒在尋常生活、學(xué)習(xí)中能逐漸學(xué)會(huì)遵守紀(jì)律，能懂物就意味著如果你但愿它是真，它就是真。這些想法導(dǎo)致幼兒“說(shuō)

得獎(jiǎng)懲意義，并能遵守基本社會(huì)規(guī)則。社會(huì)是一種群體生活，在群體謊”，而孩子卻真誠(chéng)以為這些謊言是真。教誨者需要更多理解孩子思

生活中為了共同協(xié)作需要種種紀(jì)律與規(guī)則，幼兒應(yīng)在學(xué)習(xí)中掌握基本維方式。皮亞杰研究發(fā)現(xiàn)，幼兒事實(shí)上并不理解謊言意義，在她研究

團(tuán)隊(duì)規(guī)則與規(guī)范。（5）幼兒社會(huì)性行為與本地社會(huì)文化相適應(yīng)。不同中，雖然幼兒到了6歲，她也不能區(qū)別一種真正錯(cuò)誤和一種故意謊言。

地區(qū)有不同文化習(xí)俗，這些習(xí)俗維系著本地人共同生活，幼兒生活于此外幼兒傾向于依照有多大也許被發(fā)現(xiàn)并因而受到懲罰來(lái)判斷說(shuō)謊有

這樣文化共同體中，也需要內(nèi)化這些文化習(xí)俗以適應(yīng)本地共同生活。多壞。因而，一種可信謊言是可以被接受，而一種過(guò)于歪曲事實(shí)謊言

固然對(duì)文化適應(yīng)并不意味著對(duì)文化無(wú)條件認(rèn)同，對(duì)某些不適應(yīng)時(shí)代習(xí)則是不好。研究成果協(xié)助成人明白為什么向幼兒解釋成人邏輯是行不

俗，則需要通過(guò)教誨來(lái)加以變化，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)新文化習(xí)俗。（6）幼通。相反，幼兒有必要體驗(yàn)因欺騙她人而產(chǎn)生后果。隨著幼兒年齡增

兒通過(guò)學(xué)習(xí)能掌握、使用所處社會(huì)語(yǔ)言等，能參加社會(huì)生活及互相交長(zhǎng)，她們可以在她人協(xié)助下結(jié)識(shí)到謊言對(duì)人際關(guān)系影響。她們也可以

往。語(yǔ)言是人與人互相交流工具，對(duì)語(yǔ)言掌握是幼兒參加社會(huì)與她人在她人協(xié)助下明白把別人東西拿走會(huì)讓她人不以便和傷心。固然為了

交流基本，一種發(fā)展健康小朋友應(yīng)當(dāng)具備運(yùn)用本地語(yǔ)言與人交往基本使教誨有效，幼兒必要和別人建立起互有關(guān)懷關(guān)系。作為教誨者，一

能力。當(dāng)今社會(huì)流動(dòng)加劇，甚至規(guī)定幼兒掌握各種交流語(yǔ)言。能積極方面要逐漸教會(huì)幼兒學(xué)會(huì)區(qū)別真實(shí)與不真實(shí)，還要讓她們懂得為什么

參加社會(huì)生活，意味著幼兒有健康社會(huì)理解力與行動(dòng)力。需要指出是，喜歡真實(shí)。有效交往方略可以增進(jìn)她們這兩方面發(fā)展。

幼兒社會(huì)性方面正常行為與行為問(wèn)題并不是截然對(duì)立兩極，而是一種12.幼兒襲擊性行為產(chǎn)生社會(huì)認(rèn)知因素重要有哪些？

持續(xù)體，絕大多數(shù)幼兒處在這兩極之間，因而普通幼兒都不同限度地答：襲擊行為產(chǎn)生社會(huì)認(rèn)知因素重要有：己有研究發(fā)現(xiàn)襲擊性幼兒（特

存在某些行為問(wèn)題，只是嚴(yán)重限度不同而己。此外，幼兒社會(huì)性行為別是男孩）與非襲擊性幼兒之間存在一定認(rèn)知差別。（1）襲擊性幼兒

涵蓋內(nèi)容諸多，幼兒在這方面行為也體當(dāng)前某個(gè)方面，而其她方面也對(duì)自己和她人能力認(rèn)知不全面：大量研究表白，襲擊性幼兒自我認(rèn)同

許是正常，不能由于幼兒某方面行為問(wèn)題容易給她們扣上“問(wèn)題小朋感較高，且具備較強(qiáng)自尊心。她們?nèi)菀走^(guò)于關(guān)注自身某方面有時(shí)或能

友”帽子。力而忽視其她方面局限性，不能對(duì)的結(jié)識(shí)自己。同步又經(jīng)常低估、懷

11.簡(jiǎn)述幼兒說(shuō)謊行為特點(diǎn)與成因。疑甚至輕視她人能力。（2）襲擊性幼兒對(duì)襲擊后果持有襲擊合理信念：

答：說(shuō)謊這種行為在幼兒中并不少見(jiàn)，教誨者也往往為此感到苦惱，此類(lèi)幼兒普通對(duì)襲擊她人行為持必定或承認(rèn)態(tài)度，甚至把支配和控制

她人看作社會(huì)生活規(guī)定，她們偏激地以為，要想不被欺負(fù)，就必要欺14.幼兒行為問(wèn)題資料應(yīng)當(dāng)涉及哪些內(nèi)容？

負(fù)和控制她人。有幼兒把襲擊行為看作是在她人心目中樹(shù)立形象或獲答：這是診斷行為問(wèn)題核心性資料，重點(diǎn)詳細(xì)理解如下幾種問(wèn)題：（D

得自己想要東西手段。（3）缺少社會(huì)問(wèn)題解決方略：諸多研究表白，幼兒行為問(wèn)題起始形式。（2）行為癥狀。教師要積極向家長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)幼兒

襲擊性幼兒?jiǎn)栴}解決方略水平偏低。與非襲擊性幼兒相比，在涉及物行為問(wèn)題起始、發(fā)呈現(xiàn)狀，期間有無(wú)波動(dòng)，以及起伏波動(dòng)也許關(guān)于因

品歸屬和獲得情誼問(wèn)題上，她們所能提供方略數(shù)量較少，喜歡通過(guò)賄素，家長(zhǎng)應(yīng)積極提供狀況，配合教師盡量詳盡理解幼兒狀況。（3）發(fā)

賂或發(fā)動(dòng)襲擊來(lái)解決社交問(wèn)題。和平有效方略較少；在人際沖突問(wèn)題生日期及過(guò)程：涉及何時(shí)開(kāi)始、持續(xù)時(shí)間有多久等，（4）也許病因和

解決上，襲擊性幼兒體現(xiàn)出高外傾特點(diǎn)，并且在求助方略使用上明顯誘因：教師要理解孩子產(chǎn)生行為問(wèn)題也許因素，如精神創(chuàng)傷、撫養(yǎng)狀

低于非襲擊性幼兒。（4）襲擊性幼兒對(duì)她人意圖傾向于敵意性歸因認(rèn)況、疾病狀況等。（5）過(guò)去診斷和治療狀況：有無(wú)去醫(yī)治過(guò)，曾被診

知：通過(guò)對(duì)襲擊性幼兒和非襲擊性幼兒對(duì)比研究發(fā)現(xiàn)，襲擊性幼兒容斷為什么病，接受過(guò)何種治療等。

易將她人行為作敵意性歸因，而被同伴拒斥社會(huì)經(jīng)驗(yàn)是襲擊性幼兒對(duì)15.簡(jiǎn)述學(xué)前小朋友社會(huì)教誨內(nèi)容選取生活性與適當(dāng)性?xún)?nèi)涵及其運(yùn)用

她人行為意圖做出敵意性認(rèn)知?dú)w因一種重要因素。雖然是別人無(wú)意過(guò)規(guī)定。

錯(cuò)行為，她們?nèi)愿嗟亟忉尣?jù)此進(jìn)行反映，體現(xiàn)出襲擊行為。答：生活性原則是指學(xué)前小朋友社會(huì)教誨內(nèi)容應(yīng)當(dāng)盡量從小朋友生

13.正強(qiáng)化重要操作程序和原則是什么？活出發(fā)，選取基于小朋友生活經(jīng)驗(yàn)與生活實(shí)際，并能豐富小朋友生

答：操作程序和原則：（1）對(duì)的選取要強(qiáng)化行為。所選取要強(qiáng)化行為活經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容。適當(dāng)性是指學(xué)前小朋友社會(huì)教誨內(nèi)容選取，要依照目

應(yīng)當(dāng)是詳細(xì)、可觀(guān)測(cè)、可控制、可評(píng)價(jià)行為，而不是普通行為。（2）的，小朋友發(fā)展及社會(huì)文化發(fā)展需要選取有助于幼兒發(fā)展，同步也

對(duì)的選取正強(qiáng)化物。選取正強(qiáng)化物必要考慮個(gè)體差別，把個(gè)體差別考能為幼兒所理解內(nèi)容。前一原則是從學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)基本提出，后一原則

慮進(jìn)去，且應(yīng)易用；能及時(shí)呈當(dāng)前所需要行為發(fā)生之后；多次使用不是從學(xué)習(xí)發(fā)展水平提出。依照這兩條原則，學(xué)前小朋友社會(huì)教誨內(nèi)

致于引起迅速滿(mǎn)足；不需要耗費(fèi)大量時(shí)間。（3）正的確施正強(qiáng)化。正容選取應(yīng)當(dāng)注意：（1）選取幼兒生活需要，并為幼兒所熟悉內(nèi)容。（2）

強(qiáng)化實(shí)行前，把籌劃告訴被指引幼兒，以期獲得積極配合；在多需要選取幼兒可以理解、有益幼兒發(fā)展內(nèi)容。

行為浮現(xiàn)后，應(yīng)及時(shí)予以強(qiáng)化，不要遲延很長(zhǎng)時(shí)間；予以強(qiáng)化物時(shí)，16.簡(jiǎn)述不當(dāng)強(qiáng)化對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展負(fù)面影響。

要向被指引幼兒描述被強(qiáng)化詳細(xì)行為，即要闡明由于浮現(xiàn)了哪一種行答：雖然強(qiáng)化法是幼兒園針對(duì)行為問(wèn)題經(jīng)常采用辦法，并且也是一種

為而得到獎(jiǎng)勵(lì)；分派強(qiáng)化物時(shí)，最佳能結(jié)合其她獎(jiǎng)勵(lì)，如口頭贊揚(yáng)、比較有效辦法，但這種辦法使用不當(dāng)，也會(huì)帶來(lái)某些負(fù)面成果。這重

微笑等；恰當(dāng)控制正強(qiáng)化物數(shù)量，以保證正強(qiáng)化在整個(gè)指引過(guò)程中有要體當(dāng)前如下兒種方面：（1）自律被破壞.道德自律意味著一種人將依

效性。（4）逐漸脫離強(qiáng)化程序。當(dāng)所需行為發(fā)生達(dá)到盼望頻率時(shí)，應(yīng)照內(nèi)部建構(gòu)關(guān)于對(duì)錯(cuò)信念而作出決定。（2）問(wèn)題因素被忽視.只要行為

當(dāng)逐漸消除可見(jiàn)強(qiáng)化物，而以社會(huì)性強(qiáng)化物代替，也可尋找環(huán)境中其問(wèn)題因素繼續(xù)存在，任何試圖變化行為努力都是不夠。（3）影響師生

她強(qiáng)化物來(lái)繼續(xù)維持所需行為。關(guān)系.布滿(mǎn)關(guān)愛(ài)、互相尊重關(guān)系是教誨可取行為基本要素。（4）幼兒內(nèi)

部動(dòng)機(jī)被破壞。內(nèi)部動(dòng)機(jī)意味著做某事是出于自己口。中相應(yīng)社會(huì)角色，使學(xué)前小朋友體驗(yàn)角色情緒情感，并體現(xiàn)出與該角

17.簡(jiǎn)述幼兒園與家庭合伙需要注意問(wèn)題。色一致社會(huì)行為辦法。角色扮演有助于學(xué)前小朋友感知社會(huì)角色及其

答：幼兒園與家庭合伙需要注意如下幾種問(wèn)題：（1）要獲得家長(zhǎng)信規(guī)則、角色之間關(guān)系，豐富學(xué)前小朋友社會(huì)認(rèn)知，強(qiáng)化學(xué)前小朋友社

任。（2）要及時(shí)有效地與家長(zhǎng)溝通。（3）要保持家長(zhǎng)與幼兒園之會(huì)情感，培養(yǎng)學(xué)前小朋友良好行為習(xí)慣。使用角色扮演法應(yīng)注意如下

間教誨觀(guān)念、教誨態(tài)度上一致。（4）要充分挖掘、運(yùn)用家長(zhǎng)資源。幾點(diǎn)：（1）創(chuàng)設(shè)學(xué)前小朋友熟悉、理解和喜歡角色活動(dòng)情景，以使學(xué)

（5）要爭(zhēng)取讓家長(zhǎng)參加幼兒園決策。前小朋友具備相應(yīng)經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備和情境理解力。（2）教師要尊重學(xué)前小朋

18.簡(jiǎn)述陶冶法內(nèi)涵及運(yùn)用規(guī)定。友選取角色、變化角色和創(chuàng)造角色愿望，教師只可指引活動(dòng)，不應(yīng)經(jīng)

答：陶冶法是指運(yùn)用環(huán)境條件、生活氛圍以及教誨者自身言行舉止常分派角色，最佳可以盡量提供小朋友自由游戲機(jī)會(huì)，讓她們自由模

等，潛移默化地影響學(xué)前小朋友社會(huì)態(tài)度和社會(huì)行為辦法。學(xué)前小仿表演，這能更好發(fā)揮小朋友自主性。（3）由于學(xué)前小朋和諧模仿，

朋友社會(huì)學(xué)習(xí)一大特點(diǎn)是隨機(jī)性和無(wú)意性，陶冶法特點(diǎn)就在于在潛因而扮演角色要以正面形象為主，特別要避免浮現(xiàn)經(jīng)常由某幾種人扮

移默化中“陶情”、“冶性”，是學(xué)前小朋友容易接受教誨方式，演反面角色狀況，這容易形成負(fù)面刻板印象，影響小朋友在群體中身

因而通過(guò)環(huán)境陶冶和熏染效果比言語(yǔ)專(zhuān)遞好得多。陶冶法在形成學(xué)份。（4）角色扮演中，如果需要時(shí)，教師也可以平等角色身份參加到

前小朋友良好社會(huì)情感和態(tài)度、社會(huì)行為方面具備重要作用。使用活動(dòng)中，這有助于建立和小朋友密切感。

陶冶法要注意如下幾點(diǎn)：（1）陶冶法運(yùn)用是整個(gè)環(huán)境條件、生活氛21.簡(jiǎn)述學(xué)前小朋友社會(huì)教誨情感支持原則內(nèi)涵及應(yīng)用規(guī)定。

圍，因而幼兒園協(xié)同每個(gè)成員，步調(diào)一致地為學(xué)前小朋友創(chuàng)設(shè)良好答：（1）情感支持原則是指通過(guò)愛(ài)與關(guān)懷來(lái)建立教師與學(xué)前小朋友間雙

環(huán)境，營(yíng)造溫馨和諧、互有關(guān)愛(ài)、積極向上生活氛圍，形成良好幼向接納關(guān)系，為學(xué)前小朋友社會(huì)性發(fā)展?fàn)I造良好情感氛圍，增進(jìn)學(xué)前

兒園文化。（2）教師在創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境時(shí)應(yīng)當(dāng)有明確目，要制定籌劃，小朋友社會(huì)性發(fā)展。（2）堅(jiān)持這一原則是由于學(xué)前小朋友社會(huì)學(xué)習(xí)具

使整個(gè)幼兒園環(huán)境氛圍具備整體性，而不能零敲碎打。（3）陶冶法備強(qiáng)烈情感驅(qū)動(dòng)性。（3）實(shí)行這一原則應(yīng)注意如下兩點(diǎn)。一是投入積極

最大特點(diǎn)是潛移默化，因而，要盡量讓環(huán)境說(shuō)話(huà)，讓行為說(shuō)話(huà)，避情感，營(yíng)造良好情感氛圍；二是激發(fā)良好社會(huì)情感。

免過(guò)多言語(yǔ)說(shuō)教。22.簡(jiǎn)述社會(huì)教誨區(qū)域活動(dòng)特點(diǎn)。

19.簡(jiǎn)述影響幼兒襲擊性行為產(chǎn)生社會(huì)認(rèn)知因素。答：社會(huì)教誨區(qū)域活動(dòng)特點(diǎn)：（1）社會(huì)教晦能滲入在所有類(lèi)型區(qū)域活動(dòng)

答：（1）襲擊性幼兒對(duì)自己和她人能力認(rèn)知不全面。（2）襲擊性幼兒對(duì)中。教師應(yīng)故意識(shí)地在各種區(qū)域活動(dòng)中滲入社會(huì)教誨目的。（2）材料是

襲擊后果持有襲擊合理信念。（3）缺少社會(huì)問(wèn)題解決方略（4）襲擊性幼區(qū)域活動(dòng)中影響小朋友社會(huì)性發(fā)展重要手段。區(qū)域活動(dòng)是一種開(kāi)放和

兒對(duì)她人意圖傾向于敵意性歸因認(rèn)知。非正式學(xué)習(xí)方式，其特點(diǎn)是幼兒有很大活動(dòng)自主性，幼兒可以按自己

20.簡(jiǎn)述角色扮演法內(nèi)涵與運(yùn)用規(guī)定。興趣和需要選取活動(dòng)方式。因而，在區(qū)域活動(dòng)中教師必要依托材料投

答：角色扮演法是指模仿現(xiàn)實(shí)社會(huì)中某種情境，讓學(xué)前小朋友扮演其放來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行隱性引導(dǎo)。（3）交往是社會(huì)性區(qū)域活動(dòng)重要特性。小朋

友社會(huì)化發(fā)展離不開(kāi)人與人之間交往，在社會(huì)性區(qū)域活動(dòng)中，這個(gè)特答：（1）從傳遞社會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)角度設(shè)計(jì)主題。（2）從規(guī)范小朋友行為

性更為明顯。區(qū)域內(nèi)小朋友交往以及區(qū)域之間幼兒交往都是發(fā)展幼兒技能角度設(shè)計(jì)主題。（3）從小朋友生活事件中挖掘主題。（4）從小朋

社會(huì)性有效途徑，需要教師勉勵(lì)而不是制止。友問(wèn)題行為中生發(fā)主題。

23.簡(jiǎn)述學(xué)前小朋友社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)意義。