湖北省襄陽(yáng)市襄陽(yáng)五中學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024屆中考試題猜想語(yǔ)文試卷含解析

湖北省襄陽(yáng)市襄陽(yáng)五中學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024屆中考試題猜想語(yǔ)文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．通揖陷阱蹺蹺板開誠(chéng)布公共商國(guó)是B．寒喧嘔歌抱佛腳以逸待勞貪贓枉法C．綢緞雄辯畫外音病人膏肓再接再厲D．孱弱嬋聯(lián)干燥劑鬼斧神工經(jīng)綸世務(wù)2．下列加點(diǎn)字注音全正確的一項(xiàng)是()A．炫耀（xuàn）涉獵（shē）怪癖（pǐ）迷惘（mǎng）B．商榷（què）屏窒（bǐng）纖巧（xiān）蓬萊（péng）C．橫蠻（héng）感觸（chǔ）茁壯（zhuó）枝椏（y?。〥．鎖匙（chí）不諱（wěi）甫?。╢ǔ）引吭試啼（kàng）3．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的項(xiàng)是（）A．我本來(lái)就對(duì)那里的情況不熟悉，你卻硬要派我去，這不是差強(qiáng)人意嗎？B．他在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上打破多項(xiàng)紀(jì)錄，這讓此前成績(jī)平平、鮮為人知的他成為全校師生關(guān)注的焦點(diǎn)C．這次選舉，本來(lái)他是最有希望的，但由于他近來(lái)的所作所為不負(fù)眾望，結(jié)果落選了。D．紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)Ⅲ》姍姍來(lái)遲，首集的開播就給了我們新的觀感詮釋了美食背后的工匠精神。4．下列句子修改不正確的一項(xiàng)是（）A．隨著《朗讀者》節(jié)目的推出，使人們重拾朗讀之美，也越發(fā)喜歡上了閱讀。（刪去“使”）B．2017年5月5日，我國(guó)具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、按照最新國(guó)際適航標(biāo)準(zhǔn)研制的首款干線民用飛機(jī)C919試飛成功。（把“首款”調(diào)至“具有”前）C．《航拍中國(guó)》深受好評(píng)的主要原因是拍攝者注重“高度、溫度、角度”造成的。（在“是”后面加上“因?yàn)椤保〥．端午節(jié)，無(wú)論是粽葉的清香，還是龍舟上的吶喊，渲染的都是中華民族傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵。（把“渲染”改為“表現(xiàn)”）5．從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看，下列做法或說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．在人際交往中，我們要盡量做到用語(yǔ)得體。比如：初次見(jiàn)面用“久違”，好久不見(jiàn)用“久仰”，請(qǐng)人幫忙用“拜托”，麻煩別人用“勞駕”。B．古代的敬稱很多，其中“令愛(ài)”指別人的女兒，“令妹”指別人的妹妹，“高足”指別人有才華的學(xué)生，“泰山”指岳父。C．仁，表示愛(ài)重，應(yīng)用范圍較廣，如稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為“仁兄”，稱地位高的人為“仁公”等。D．漢語(yǔ)中常用“烽煙”代指戰(zhàn)爭(zhēng)，“手足”代指兄弟，“桃李”代指學(xué)生，“鴻雁”代指書信。6．結(jié)合語(yǔ)境，將下列語(yǔ)句填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。風(fēng)吹過(guò)草原，無(wú)邊的草葉根莖相連，輕輕搖曳，絲絲奏鳴，綠波微漾，送來(lái)縷縷清香，那是①。風(fēng)則顯得更有耐心，它們一千年又一千年地從草尖兒輕輕掠過(guò)，為的只是等待一個(gè)機(jī)會(huì)，②，吹開幾片薄薄的云彩。A．①生命優(yōu)雅的沉醉與逍遙②帶走一點(diǎn)細(xì)細(xì)的泥土B．①生命優(yōu)雅的沉醉與逍遙②掀起一層松松的泥土C．①遼闊草原的喧嘩與躁動(dòng)②掀起一層松松的泥土D．①遼闊草原的喧嘩與躁動(dòng)②帶走一點(diǎn)細(xì)細(xì)的泥土7．名句積累與運(yùn)用。蒹葭凄凄，__________。（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》知不足，__________；知困，__________。（《禮記·學(xué)記》）國(guó)破山河在，城春草木深。__________，__________。（杜前《春望》）庭下如__________，__________，蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜游》）詩(shī)言志，曹操在《觀滄?！防镆愿吒?，用“日月之行，若出其中。__________，__________”來(lái)表現(xiàn)自己胸懷天下的襟懷。送友人時(shí)我們常用王勃《送杜少府之任蜀州》中的“__________，__________”一句表達(dá)友情不受千山萬(wàn)水的阻隔，是永恒不變、無(wú)所不在的?！哆^(guò)零丁洋》中，文天祥用“__________，__________”一句寫盡了慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情和視死如歸高風(fēng)亮節(jié)?！案羟Ю镔夤裁髟隆?，蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中用極其浪漫的筆法表達(dá)了對(duì)相隔異地的親人的美好祝愿：__________，__________。8．某班將開展“《水滸傳》連連看”名著閱讀活動(dòng)，歡迎你參加。（1）（爭(zhēng)做介紹者）走過(guò)數(shù)個(gè)山坡，見(jiàn)一座大松林，一條山路。隨著那山路行去，走不得半里，抬頭看時(shí)，卻見(jiàn)一所敗落寺院，被風(fēng)吹得鈴鐸響?？茨巧介T時(shí)，上有一面舊朱紅牌額，內(nèi)有四個(gè)金字，都昏了，寫著“瓦罐之寺”。又行不得四五十步，過(guò)座石橋，再看時(shí)，一座古寺，已有年代。入得山門里，仔細(xì)看來(lái)，雖是大剎，好生崩損。請(qǐng)向同學(xué)作簡(jiǎn)要介紹：這段材料寫的是誰(shuí)來(lái)到了“瓦罐之寺”？接下來(lái)在這里發(fā)生了什么事？（2）（水滸英雄論）活動(dòng)將舉辦“我看水滸好漢”的即興演講。請(qǐng)你從幾位好漢中任選一位，以他們的故事為論據(jù)證明下面觀點(diǎn)。讀《水滸傳》，既要欣賞好漢門身上的英雄性和豪俠氣，又要看到他們英雄行為背后的暴力性和非人道。二、閱讀9．閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面的題目少年行令狐楚弓背霞明劍照霜,秋風(fēng)走馬出咸陽(yáng)。未收天子河湟①地,不擬回頭望故鄉(xiāng)?！咀⑨尅竣俸愉?黃河和湟水合流地帶,這里指被吐蕃統(tǒng)治者所侵占的河西地域。(1)詩(shī)歌前兩句塑造了一個(gè)英武勇敢的少年形象,請(qǐng)用自己的語(yǔ)言進(jìn)行具體描述。詩(shī)歌最后一句中的“不擬”有怎樣的表達(dá)效果?10．閱讀下面的文言文，完成小題。景公筑路寢①之臺(tái)，三年未息；又為長(zhǎng)庲②之役，二年未息；又為鄒之長(zhǎng)途。晏子諫曰：“百姓之力勤矣！公不息乎？”公曰：“途將成矣，請(qǐng)成而息之?！睂?duì)曰：“明君不屈民財(cái)者，不得其利；不窮民力者，不得其樂(lè)。昔者楚靈王作頃宮③，三年未息也；又為章華之臺(tái)，五年又不息也；乾溪之役，八年，百姓之力不足而自息也。靈王死于乾溪，而民不與君歸。今君不遵明君之義，而循靈王之跡，嬰懼君有暴民之行，而不睹長(zhǎng)庲之樂(lè)也，不若息之?！惫唬骸吧?！非夫子者，寡人不知得罪于百姓深也?！庇谑橇钗鹞瘔?，余財(cái)勿收，斬板④而去之。①路寢：臺(tái)名。②長(zhǎng)庲（lái）：臺(tái)名。③頃宮：占地一頃的大宮殿。④斬板：指斬?cái)嗬K子，撤除夾板，表示停止工程。1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．公不息乎息：休息 B．昔者楚靈王作頃宮作：建造C．而不睹長(zhǎng)庲之樂(lè)也樂(lè)：樂(lè)趣 D．寡人不知得罪于百姓深也知：知道2．將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。途將成矣，請(qǐng)成而息之。明君不屈民財(cái)者，不得其利；不窮民力者，不得其樂(lè)。3．熟讀選文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)晏子與《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌勸說(shuō)方式有何不同。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。挫折是一堂人生課①人生活在這個(gè)世界上，時(shí)時(shí)處處都面臨著各種坎坷與挫折。這看似命運(yùn)在阻礙著一個(gè)人追求夢(mèng)想，然而往好處想，這卻是上帝在給我們一些考驗(yàn)和訓(xùn)練，讓我們變得更有智慧和力量。②奧格·曼狄諾是全球公認(rèn)的20世紀(jì)最偉大的推銷員。他年輕時(shí)刻苦奮斗，28歲就創(chuàng)立了自己的企業(yè)。但后來(lái)由于沖動(dòng)，他犯下了一些不可饒恕的經(jīng)營(yíng)錯(cuò)誤，失去了包括家庭和事業(yè)在內(nèi)的所有寶貴東西。絕望透頂?shù)穆抑Z想去教堂做一輩子“終生義工”。牧師有的放矢地送給他幾部書，讓他回家去好好讀。結(jié)果這些書仿佛是一抹清晨的陽(yáng)光，照射進(jìn)了他那陰云密布的內(nèi)心，曼狄諾再次看見(jiàn)了希望。他煥發(fā)出前所未有的熱情和勇氣，重新走上夢(mèng)想之路。他從賣報(bào)紙開始，當(dāng)上公司推銷員、又當(dāng)上銷售經(jīng)理……最終以驕人的推銷成就再次創(chuàng)造出了自己的光輝事業(yè)。多年后，他創(chuàng)辦了自己的出版社，還寫下了《世界上最偉大的推銷員》這本自傳式的銷售宗典，以22種語(yǔ)言在全球出版銷售超過(guò)3000萬(wàn)冊(cè)?、畚覀冇欣碛上嘈牛涸谶@個(gè)世界上，沒(méi)有一個(gè)人是注定永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順的，誰(shuí)的人生之路都有泥沼和溝壑。但世界上也沒(méi)有一個(gè)人是注定的失敗者，更沒(méi)有一個(gè)人是注定的永久失敗者。正視人生的坎坷，所需要的其實(shí)僅僅是勇氣與決心?、苡?guó)史學(xué)家卡菜爾經(jīng)過(guò)十多年的艱辛耕耘，完成了《法國(guó)大革命史》的全部文稿。他將這部巨著的底稿交給一個(gè)朋友提寶貴意見(jiàn)，以求進(jìn)一步完善。但沒(méi)想到，他朋友家的女傭卻把這部書稿當(dāng)成了廢紙，丟進(jìn)火爐燒成了灰燼。在這種巨大的打擊下，卡菜爾簡(jiǎn)直萬(wàn)念俱灰。這每一頁(yè)紙都是他嘔心瀝血的成果，一眨眼就消失得無(wú)影無(wú)蹤?？ㄈR爾消沉了幾天后，安慰自己說(shuō)“沒(méi)辦法，那就重新來(lái)一次吧”。他又買了稿紙，從頭開始寫作。又經(jīng)過(guò)多年努力，他終于再次寫成了《法國(guó)大革命史》。⑤行走人生之路，應(yīng)該要有這么一股鎮(zhèn)定之氣！當(dāng)走在坦蕩如砥的康莊大道時(shí)，我們要有行走坎坷泥路的那種謹(jǐn)慎，行走傾斜凹凸的坎坷泥路時(shí)，我們要有那種行走康莊大道的冷靜。漫長(zhǎng)的人生旅途，實(shí)在是有太多的崎嶇和坎坷是我們無(wú)法避免的。要追求夢(mèng)想，我們能做的選擇只有——鎮(zhèn)定、鎮(zhèn)定，繼續(xù)前行。⑥只要我們的內(nèi)心足夠堅(jiān)強(qiáng)，所有的挫折與坎坷其實(shí)都是一堂人生課。正如卡菜爾在第二次寫成《法國(guó)大革命史》文稿后，就曾喜出望外地大喊：“我非常感謝那次文稿被毀，因?yàn)槲疫@次寫得更好了！”1．對(duì)選文中心論點(diǎn)表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．人生活在這個(gè)世界上，時(shí)時(shí)處處都面臨著各種坎坷與挫折。B．挫折是一堂人生課。C．挫折給我們考驗(yàn)和訓(xùn)練，讓我們變得更有智慧和力量。D．世界上沒(méi)有一個(gè)人是注定的失敗者，更沒(méi)有一個(gè)人是注定的永久失敗者。2．下列選項(xiàng)對(duì)論證方法及作用分析不正確的一項(xiàng)是（）A．第②段加橫線的句子運(yùn)用比喻論證，生動(dòng)具體地闡釋了這些書對(duì)奧格·曼狄諾的激勵(lì)作用。B．第④段列舉英國(guó)史學(xué)家卡萊爾的事例重在闡釋“行走人生之路，應(yīng)該要有這么一股鎮(zhèn)定之氣！”，使論證真實(shí)可信，更有說(shuō)服力。C．第⑤段運(yùn)用道理論證，論證了面對(duì)崎嶇和坎坷，我們只有選擇鎮(zhèn)定的觀點(diǎn)。D．第⑥段中卡萊爾的話屬于引用論證，有力論證了中心論點(diǎn)。3．下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文的標(biāo)題點(diǎn)明了論述對(duì)象，揭示了挫折對(duì)人生的意義。B．第②段與第④段是并列關(guān)系，位置可以調(diào)換。C．第③段加點(diǎn)詞“僅僅”不能刪去，這個(gè)詞強(qiáng)調(diào)范圍小，強(qiáng)調(diào)了只要擁有勇氣和決心就能正視人生坎坷，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。D．本文的論證思路為：引論（①——本論（②③④⑤）——結(jié)論（⑥）。4．下面詩(shī)句不能作為本文道理論據(jù)的一項(xiàng)是（）A．千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)?！嵃鍢駼．雄關(guān)漫道真如鐵，而今漫步從頭越。——毛澤東C．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎譊．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！R梅坡12．閱讀下面的文字，完成下列小題?？茨樧R(shí)人的科學(xué)①由于漂亮的臉蛋基本上成了一張王牌通行證，外貌協(xié)會(huì)已經(jīng)成了全人類人數(shù)最大、分布最廣、歷史最悠久的社會(huì)組織。實(shí)際上，從古至今，人類“看臉說(shuō)事”的壞毛病就沒(méi)有改過(guò)。那么，“看臉說(shuō)事”到底科學(xué)嗎？②在弄清楚這個(gè)問(wèn)題前，我們不妨看看誰(shuí)塑造了我們的外貌。雕像有自己的雕刻師，我們的外貌也有一些“動(dòng)刀者”，比如基因、激素等，就是打磨我們的面貌的主要雕刻大師。③很早之前，研究者發(fā)現(xiàn)那些臉更寬的卷尾猴，在群體等級(jí)層次中排名可能更高。這一動(dòng)物界的“看臉”現(xiàn)象啟示了科學(xué)家們，人類社會(huì)會(huì)不會(huì)也有這樣的寬臉情結(jié)呢？④為了弄清楚臉寬與身份、權(quán)力的關(guān)系，一些研究者們則專門研究了美國(guó)歷任29名總統(tǒng)的面部輪廓，發(fā)現(xiàn)成就偉業(yè)的總統(tǒng)往往也是寬臉的人，比如發(fā)現(xiàn)寬高比最高的是赫伯特·胡佛，為2.30；最低的是伍德羅·威爾遜，只有1.78。但這也不算是過(guò)于窄的臉，只有1.6才算是窄臉。⑤臉寬的人常常與領(lǐng)袖氣質(zhì)相掛鉤，這有什么科學(xué)依據(jù)呢？在進(jìn)一步的研究中，研究者們發(fā)現(xiàn)那些面部更寬、顴骨更突出的男性，具有較高水平的睪丸素。睪丸素是男性荷爾蒙的一種，睪丸素是腎上腺的一種，可以讓人變得精力十足，充滿活力。在氣質(zhì)上他們則會(huì)表現(xiàn)得具有自信，有時(shí)甚至咄咄逼人，或許這正是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的良好特質(zhì)。⑥一張胖臉和一張瘦臉有什么區(qū)別呢？⑦可以肯定的是，有肉的人并不一定都是不健康的，關(guān)鍵是這些脂肪長(zhǎng)在哪些部位。比如，梨形身材的人，脂肪主要堆積在臀部及大腿，上半身不胖下半身胖，他們會(huì)比那些贅肉聚集在腹部、有著蘋果形身材的人更健康。由于腹部靠近胸部等人體核心器官，這些脂肪組織會(huì)釋放一些破壞這些器官的炎癥分子，導(dǎo)致炎癥的發(fā)生，所以比起長(zhǎng)在身體下面的脂肪，這部分脂肪會(huì)更危險(xiǎn)。而胖臉的人通常也是軀干肥胖的人，正好說(shuō)明脂肪長(zhǎng)錯(cuò)了位置。⑧研究者們還發(fā)現(xiàn)，如果一個(gè)人的臉部異常豐滿，意味著他的肚子上也堆積了脂肪，脂肪沉積在了更有害的區(qū)域，這是身體狀況不佳的一種危險(xiǎn)警告，所以人們常常會(huì)說(shuō)胖子體虛。一個(gè)臉瘦的人則不用有這樣的顧慮，臉瘦反應(yīng)了人們的脂肪量沒(méi)有超標(biāo)，不太可能遭受疾病的襲擊，即使不幸染上了疾病，病情也會(huì)較輕。心理健康往往與身體健康密切相關(guān)，臉瘦的人抑郁癥發(fā)生率也會(huì)較低。⑨皮膚本身是一種器官，它是免疫系統(tǒng)最外圍的器官。一般來(lái)說(shuō)，醫(yī)生們認(rèn)為金黃色的皮膚比較健康。雖然這種色調(diào)不怎么討熱愛(ài)雪白膚色的中國(guó)人喜歡，但這種膚色恰恰反應(yīng)了我們身體很健康。當(dāng)我們攝入足夠多的類胡蘿卜素時(shí)，這些色素會(huì)分層儲(chǔ)存在皮膚里，這時(shí)皮膚才會(huì)被染成金黃色。類胡蘿卜素是一種可以在橙色和紅色的水果和蔬菜中找到的元素，是我們免疫系統(tǒng)的一個(gè)重要“守護(hù)者”。當(dāng)皮膚呈現(xiàn)出金黃色調(diào)時(shí)，意味著我們體內(nèi)用來(lái)維持免疫系統(tǒng)健康的類胡蘿卜素并沒(méi)有被消耗，也就意味著還沒(méi)有病毒來(lái)犯。⑩盡管內(nèi)在的DNA、激素決定了我們的外貌，但“腹有詩(shī)書氣自華”也是有道理的。沒(méi)有外貌優(yōu)勢(shì)的人，不妨在氣質(zhì)、個(gè)性上下一點(diǎn)功夫。1．試簡(jiǎn)要概括“看臉識(shí)人”有哪些合理性？2．下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否刪掉，為什么？就是打磨我們的面貌的主要雕刻大師。3．選文第④段中畫線的句子運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？有什么作用？4．下列表述與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是（）A．伍德羅·威爾遜臉寬高比比赫伯特·胡佛高0.52，因而睪丸素水平更高，精力更十足。B．如果一個(gè)人的臉部豐滿，這是身體狀況不佳的一種危險(xiǎn)警告。C．當(dāng)皮膚呈現(xiàn)出金黃色調(diào)時(shí)，意味著我們體內(nèi)用來(lái)維持免疫系統(tǒng)健康的類胡蘿卜素很好的阻擋了病毒來(lái)犯。D．氣質(zhì)、個(gè)性也可以影響人的外貌。13．閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之山西清徐民居磚雕（磚雕藝術(shù)）太原南部過(guò)境的汾河與瀟河，曾經(jīng)為清徐一帶沉淀過(guò)優(yōu)質(zhì)豐厚的用于燒制磚雕材料的土壤。直到如今，當(dāng)?shù)厣杏性S多作品存世并棱角俱在，完整無(wú)損，這些民居磚雕載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化信息。在山西歷史上，磚雕在民居中的大量運(yùn)用與晉商的崛起密切相關(guān)，經(jīng)濟(jì)富裕后的晉商競(jìng)相顯貴夸富，興起講究建房規(guī)模和雕刻裝飾之風(fēng)，使得原來(lái)只用在宮廷、廟宇等建筑之上的磚雕進(jìn)入民居?！盁o(wú)雕不成屋，有刻斯為貴?！奥饺龝x大地，無(wú)論是豪華的晉商大院，還是幽稚的民間古宅，隨處可見(jiàn)精美的磚雕。磚雕是一門古老的手工藝，是手工技術(shù)，當(dāng)然要用手，用力，用技；是手工的藝術(shù)，則更要用智，用情，用心。因此，每一幅磚雕作品，都有手的溫度，力的印痕，技的精妙，更有人的智慧，情的化育，心的靈性。（裝飾紋樣）民居磚雕的裝飾紋樣大致為：人物神祗、祥禽瑞獸、花草山水、器物等等。裝飾主題可概括為祈福納吉、倫理教化、驅(qū)邪禳災(zāi)三類。磚雕裝飾采用民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)，例如：借桃代壽、借牡丹代富貴、借石榴代多子；以羊隱喻孝、以“暗八仙”隱喻祝壽；以梅、蘭、竹、菊比擬君子德行；以荷花比擬品德清廉；以蝙蝠諧音“富”、鹿諧音“祿”、雞諧音“吉”、喜鵲諧音“喜”等等。表達(dá)人們對(duì)生命價(jià)值的關(guān)注，對(duì)家族興旺的企盼，對(duì)富裕美滿生活的向往，以及對(duì)自身社會(huì)地位的追求。民間工匠將這種具有豐富文化內(nèi)涵與深刻寓意的美好祝愿賦予了豐富的想象力，將其繪出圖案來(lái)，然后再按照?qǐng)D案與工藝程序進(jìn)行制作。（工藝流程）清徐磚雕延續(xù)著“秦磚漢瓦”的精工細(xì)作，之所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋，是因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成的。一幅磚雕的成型，從原料的選取到全部工序完成要經(jīng)過(guò)十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作。磚雕首先要有上好的原材料青磚，色彩以青灰色為最好，磚太脆硬不易雕刻，太灰白則不經(jīng)久耐用。從原料的選取到出窯，要經(jīng)過(guò)選土、制泥、制模、脫坯、涼坯、入窯、看火、上水、出窯等一道道工序，樣樣馬虎不得。進(jìn)入雕琢成型階段，還需蘸水“磨磚”使表面平滑，設(shè)計(jì)圖案“打稿”?！按蚋濉卑ó嫺迮c落稿兩道工序，傳統(tǒng)畫稿一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛嫾?、名書法家前?lái)打樣，然后工匠將畫稿復(fù)印在磚面上“落稿”。接著就要在切割好的磚塊上用刀、鑿刻劃出畫面構(gòu)圖“打坯”，進(jìn)一步精雕細(xì)刻“出細(xì)”，通過(guò)不同的“刀路”、“及法”技巧細(xì)微地刻畫出景物的具體形象，最后經(jīng)過(guò)修飾和粘補(bǔ)進(jìn)行“拼排”安裝，磚雕全部工序完成。（非遺申報(bào)）清徐民居磚雕第五代傳承人為省民間工藝美水大師楊宗新，2007年，他在起草填寫清徐磚雕入選“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書”時(shí)，在最后鄭重地加了一句：“傳承千年的清徐磚雕。已經(jīng)到了需要進(jìn)行保護(hù)搶救的地步了”。2008年，山西省清徐縣參與申報(bào)的“磚雕（山西民居磚雕）”，入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目類別，序號(hào)337。韓永勝是清徐民居磚雕第六代傳承人，晉韻磚雕藝術(shù)博物館的“館主”，他說(shuō)“近代以來(lái)，磚雕市場(chǎng)日漸疲軟，各地業(yè)主紛紛封窯，工序復(fù)雜的磚雕技藝幾近失傳。所以我們博物館其實(shí)也是傳習(xí)館，我們希望磚雕工匠們能夠在這兒沉下心來(lái)，傳承和創(chuàng)新磚雕技藝?！苯?，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動(dòng)將要走進(jìn)你們學(xué)校。以上材料是主辦方提供的，請(qǐng)閱讀這些材料，回答下面的問(wèn)題。（1）閱讀（裝飾紋樣）部分，觀察圖片中的磚雕圖案，說(shuō)說(shuō)這件磚雕作品的寓意。（2）下列表述有誤的項(xiàng)是（______）A．清徐一帶能留下民居磚雕這非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與當(dāng)?shù)鼐哂袃?yōu)質(zhì)豐厚的用于燒制磚雕材料的土壤有很大關(guān)系。B．磚雕成品是經(jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成的，所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋。C．燒制青磚，色彩以青灰色為最好，因?yàn)檫@樣的磚既易于雕刻，又經(jīng)久耐用。D．民居磚雕一般制作程序有“打稿”這環(huán)節(jié)，一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛嫾?、名書法家前?lái)畫稿與落稿。（3）《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書》第一項(xiàng)是“項(xiàng)目簡(jiǎn)介”，請(qǐng)你根據(jù)以上材料，為山西清徐民居磚雕申報(bào)“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”寫段項(xiàng)目簡(jiǎn)介。寫作提示：①?gòu)牟牧现泻Y選有用信息；②思路清晰；③語(yǔ)言得體；④不少于150字。三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)語(yǔ)境，仿照前后句，將下面的句子補(bǔ)充完整。堅(jiān)忍是達(dá)到成功的階梯。春蠶忍受著繭的束縛，把紛飛的夢(mèng)想留給明天；,；海蚌忍受著沙石的打磨，把晶瑩的珍珠留給明天。四、寫作15．大作文。（題目）手機(jī)響了（提示）①一陣鈴聲之后是朋友親切的問(wèn)候，也可以是家人溫暖的關(guān)懷。取材于生活，有話可說(shuō)，寫出真情即可。字?jǐn)?shù)不少于600。②不能出現(xiàn)真實(shí)的學(xué)校、班級(jí)、姓名。③文體不限，詩(shī)歌除外。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

C詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。A通緝。B謳歌。D蟬聯(lián)。2、B【解題分析】

試題分析：A.涉獵（shē）－（shè）、迷惘（mǎng）－（wǎng）；B.正確；C.橫蠻（héng）－（hèng）、感觸（chǔ）－（chù）；D.不諱（wěi）－（huì）、引吭試啼（kàng）－（háng）。據(jù)此，答案為B。3、A【解題分析】

A.差強(qiáng)人意：基本使人滿意。此處屬于望文生義，使用有誤；B.鮮為人知：很少有人知道。符合語(yǔ)境，使用正確；C.不負(fù)眾望：不辜負(fù)大家的期望。符合語(yǔ)境，使用正確；D.姍姍來(lái)遲：形容慢騰騰地很晚才到來(lái)或前來(lái)得很慢。符合語(yǔ)境，使用正確；故選A。4、C【解題分析】

C句子修改不正確。句式雜糅。改為“《航拍中國(guó)》深受好評(píng)的主要原因是拍攝者注重‘高度、溫度、角度’”即可?！绢}目點(diǎn)撥】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。5、A【解題分析】

A做法或說(shuō)法不正確。應(yīng)該是初次見(jiàn)面用“久仰”，好久不見(jiàn)用“久違”。6、A【解題分析】

試題分析：本題為單項(xiàng)選擇題，可以用排除法進(jìn)行選擇?！拜p輕”“絲絲”“微漾”等詞語(yǔ)與“喧嘩與躁動(dòng)”所表達(dá)的情景不符，所以把C、D項(xiàng)排除；再看A、B項(xiàng)，“輕輕掠過(guò)”與B項(xiàng)中的“掀”明顯不一致，故應(yīng)排除B項(xiàng)。據(jù)此，答案為A。7、（1）白露未晞（2）然后能自反也然后能自強(qiáng)也（3）感時(shí)花濺淚恨別鳥驚心（4）積水空明水中藻荇交橫（5）星漢燦爛若出其里（6）海內(nèi)存知己天涯若比鄰（7）人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青（8）但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟【解題分析】

默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“晞”“藻荇”“嬋”等字詞的書寫。8、（1）魯智深，在瓦罐寺上了假扮道士和尚，實(shí)則搗毀寺院，養(yǎng)女吃酒的崔道成和丘小乙的當(dāng)，二次復(fù)回，被二賊擊敗，到赤松林，遇到剪徑的史進(jìn)，再回寺院，打死崔、丘二賊，燒了瓦罐寺（意思相近，表達(dá)準(zhǔn)確即可）（2）示例：魯智深嫉惡如仇，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，打出了人間正氣，讓讀者拍手稱快；林教頭奮起反抗，手刃陸謙、富安、差拔三個(gè)不義之徒，讓讀者大呼過(guò)癮。但他們以暴制暴、隨意剝奪他人生命的行為，畢竟不符合法治時(shí)代的法治精神。（表達(dá)正確即可）【解題分析】

（1）本題考查名著人物及情節(jié)。這段材料寫的是魯智深來(lái)到了“瓦罐之寺”，出自《水滸傳》第五章“九紋龍剪徑赤松林

魯智深火燒瓦罐寺”，魯智深離開五臺(tái)山之后，在瓦罐寺和九紋龍史進(jìn)一道打死假扮成道士和尚的崔道成（生鐵佛）和丘小乙（飛天夜叉）的故事。從中可以看出魯智深深直率大膽，有勇有謀，嫉惡如仇的性格特點(diǎn)。（2）擬寫這個(gè)演講稿首先要明確題目要求，其次是圍繞“既要欣賞好漢門身上的英雄性和豪俠氣，又要看到他們英雄行為背后的暴力性和非人道”這一主題選取材料，如魯智深打死鎮(zhèn)關(guān)西，武松殺死潘金蓮等。此外，還要注意準(zhǔn)確的歸納和恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，并符合字?jǐn)?shù)要求。二、閱讀9、（1）示例：少年背著如彩霞般明亮的弓箭，腰間寶劍磨得像霜雪一樣閃亮，迎著瑟瑟秋風(fēng)，跨上戰(zhàn)馬，出咸陽(yáng)城奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。（2）示例；不擬，不打算的意思，不收復(fù)河湟失地，不會(huì)回頭眺望故鄉(xiāng)，表現(xiàn)了戍邊少年收復(fù)失地的決心。【解題分析】試題分析：（1）描述詩(shī)歌畫面，要先把詩(shī)歌的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為一般的口語(yǔ)，如果是古詩(shī)換成現(xiàn)代白話文。然后再對(duì)其進(jìn)行潤(rùn)色和加工，用優(yōu)美的言辭將其敘述出來(lái)就可以了。語(yǔ)言一定要生動(dòng)，不能僅僅是翻譯，要進(jìn)行合理的想象，用優(yōu)美的語(yǔ)言，描繪出動(dòng)人的意境。弓背如彩霞明亮，寶劍磨得像霜雪一樣閃亮，“弓背霞明劍照霜”，側(cè)重描繪將士隨身攜帶的武器，從雕弓利劍被擦拭琢磨得寒光閃耀的形象中，可以折射出愛(ài)國(guó)少年裝備精良，求戰(zhàn)心切，迎著秋風(fēng)跨上戰(zhàn)馬奔馳出咸陽(yáng)?！扒镲L(fēng)”寫出了出征的節(jié)令；“走馬”二字則入神地傳出了愛(ài)國(guó)少年勇往直前的豪壯氣勢(shì)，刻畫了青年將士的颯爽英姿。（2）考查對(duì)詩(shī)句中重要詞語(yǔ)表現(xiàn)力的把握。不擬：不收復(fù)湟一帶失地，我誓不回頭眺望故鄉(xiāng)。表達(dá)了少年收復(fù)失地的決心，為國(guó)捐軀的義無(wú)反顧和公而忘私的高尚心靈。一定要答出詩(shī)歌所抒發(fā)的感情。10、1．A2．（1）道路就快筑好了，讓我修成后再停止吧。（2）賢明的君主不枯竭民眾的財(cái)力，就會(huì)大得其利；不窮盡民眾的力氣，就會(huì)大得其樂(lè)。3．①晏子首先以百姓太過(guò)勞累來(lái)引起景公的注意，但效果不好；接著以明君的御民之術(shù)，從正面勸說(shuō)——不枯竭民力，不窮盡勞力，才能大得其利；然后舉楚靈王的暴行從反面論證；最后規(guī)勸景公不要循著楚靈王的足跡，有暴君的行為。②鄒忌則從切身經(jīng)歷入手，由此及彼以小比大，以家比國(guó)，寓治國(guó)安邦之道于形象的比喻之中?！窘忸}分析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。A.公不息乎（停止）。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“途”道路；“明君”，賢明的君主；“屈”，枯竭。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。晏子首先以百姓太過(guò)勞累勸諫景公，但效果不好；接著晏子以明君的御民之術(shù)勸說(shuō)；然后舉楚靈王的暴行從反面論證；最后規(guī)勸景公不要學(xué)楚靈王，有暴君的行為。所以他勸諫的方式應(yīng)是“迂回曲折”；鄒忌則從切身經(jīng)歷入手，由此及彼以小比大，以家比國(guó)，寓治國(guó)安邦之道于形象的比喻之中。【題目點(diǎn)撥】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：景公修筑路寢高臺(tái)，（過(guò)了）三年（都）沒(méi)有停止；又開始了修建長(zhǎng)廊的勞役，兩年沒(méi)有停止；又興起修建通向鄒國(guó)的道路。晏子勸諫說(shuō)：“百姓大勞累了，主公還不停止嗎？”景公說(shuō)：“道路就快筑好了，讓我修成后再停止吧?！标套踊卮鹫f(shuō)：“賢明的君主不枯竭民眾的財(cái)力，（就會(huì)）大得其利；不窮盡民眾的勞力，（就會(huì)）大得其樂(lè)。從前楚靈王修建高大的宮殿，三年沒(méi)有停止；又修建章華臺(tái)，五年也沒(méi)有停止；（到）乾溪戰(zhàn)役，（打了）八年，（由于）百姓的精力不足而自動(dòng)停止。楚靈王最后死在乾溪，民眾卻不和楚靈王回國(guó)。如今君主不遵守賢明的君主的最佳行為方式，而要去循著楚靈王的足跡，（我晏嬰）恐怕君主會(huì)有暴君的行為，而看不到長(zhǎng)廊的樂(lè)趣了。不如停止吧?！本肮f(shuō)：“好的！要不是先生你，我不知道得罪百姓多深了。”11、1．C2．D3．B4．D【解題分析】1．試題分析：考查對(duì)論點(diǎn)的判定。A.沒(méi)有說(shuō)出怎樣對(duì)待挫折，表達(dá)不完整；B.題目“挫折是一堂人生課”是個(gè)比喻句，暗示了中心論點(diǎn)，但不具體；C.表達(dá)觀點(diǎn)清楚準(zhǔn)確；D.只是作者的感悟，也不是論點(diǎn)。據(jù)此，答案為C。2．試題分析：考查對(duì)論證方法的理解。文章第⑥段中列舉卡萊爾的事例是舉例論證，不是引用論證。故答案為D。3．試題分析：考查對(duì)句子的理解。B.第②段與第④段不能互換位置。因?yàn)榈冖诙瘟信e奧格·曼狄諾的事例重在闡釋“正視人生的坎坷，所需要的其實(shí)僅僅是勇氣與決心”與第③段相照應(yīng)；第④段列舉卡萊爾的事例重在闡釋面對(duì)崎嶇和坎坷，我們只有選擇鎮(zhèn)定，與第⑤段相照應(yīng)。故答案為B。4．試題分析：考查對(duì)道理論據(jù)的理解。D項(xiàng)，“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”是借雪梅的爭(zhēng)春，告誠(chéng)我們各有所長(zhǎng)，也各有所短，要有自知之明。不能證明文章的中心論點(diǎn)“挫折給我們考驗(yàn)和訓(xùn)練，讓我們變得更有智慧和力量”。故答案為D。12、1．臉寬與身份、權(quán)利、領(lǐng)袖氣質(zhì)有一定的關(guān)系；臉胖或瘦與疾病有一定關(guān)系；皮膚的顏色與免疫系統(tǒng)健康又一定關(guān)系。2．“主要”是指“最重要的，關(guān)鍵的”；在文中突出基因、激素對(duì)人的面貌的決定作用；如去掉與原文表意不符，體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。3．舉例子、列數(shù)字；通過(guò)舉例美國(guó)歷任的29位總統(tǒng)，具體準(zhǔn)確說(shuō)明臉寬與身份、權(quán)立的關(guān)系。體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。4．D【解題分析】1．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如第4、5段介紹的是臉寬與身份、權(quán)利、領(lǐng)袖氣質(zhì)有一定的關(guān)系；第5、6、7段說(shuō)明的是臉胖或瘦與疾病有一定關(guān)系；第8、9段說(shuō)明的是皮膚的顏色與免疫系統(tǒng)健康又一定關(guān)系。2．考查說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性的特點(diǎn)?！熬褪谴蚰ノ覀兊拿婷驳闹饕窨檀髱煛敝械摹爸饕北玖x：最重要的，關(guān)鍵的。語(yǔ)境義：突出基因、激素對(duì)人的面貌的決定作用。如去掉說(shuō)法絕對(duì)，就不實(shí)事求是了。一定要注意說(shuō)明文限制性詞語(yǔ)的使用，這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說(shuō)明事物或事理。解題時(shí)，從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確，一正一反兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明這個(gè)詞語(yǔ)的重要性。3．考查說(shuō)明方法的類型及其表達(dá)作用?！懊绹?guó)歷任29名總統(tǒng)的面部輪廓，發(fā)現(xiàn)成就偉業(yè)的總統(tǒng)往往也是寬臉的人，比如發(fā)現(xiàn)寬高比最高的是赫伯特·胡佛”為舉例子的說(shuō)明方法，“比如”就是舉例子標(biāo)志性的語(yǔ)言?！盀?.30……只有1.78”為列數(shù)字的說(shuō)明方法。有力地說(shuō)明了這一語(yǔ)段“臉寬與身份、權(quán)力有關(guān)系”這一觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說(shuō)明對(duì)象。說(shuō)明方法就是為說(shuō)明觀點(diǎn)和說(shuō)明對(duì)象服務(wù)的。4．D表述與原文內(nèi)容相符。A選項(xiàng)說(shuō)反了。原句是“比如發(fā)現(xiàn)寬高比最高的是赫伯特·胡佛，為2.30；最低的是伍德羅·威爾遜，只有1.78”。前后的因果關(guān)系也有誤。B原句是“如果一個(gè)人的臉部異常豐滿……這是身體狀況不佳的一種危險(xiǎn)警告”，注意原句有“異?！倍帧“類胡蘿卜素很好的阻擋了病毒來(lái)犯”錯(cuò)。原句是“當(dāng)皮膚呈現(xiàn)出金黃色調(diào)時(shí)，意味著我們體內(nèi)用來(lái)維持免疫系統(tǒng)健康的類胡蘿卜素并沒(méi)有被消耗，也就意味著還沒(méi)有病毒來(lái)犯”。【題目點(diǎn)撥】常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說(shuō)明方法要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法，能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng)，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說(shuō)服力，有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。13、（1）示例：喜鵲登梅，寓意吉祥、喜慶、好運(yùn)的到來(lái)。（喜上眉梢）（2）D（3）示例：山西清徐民居磚雕歷史悠久，具有豐富的山西文化內(nèi)涵，是流傳于山西境內(nèi)的一項(xiàng)古老的手工藝術(shù)。磚雕裝飾采用民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，用借代、隱喻等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)。清徐磚雕延續(xù)著“秦磚漢瓦”的精工細(xì)作，經(jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成，能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋。一幅磚雕的成型，要經(jīng)過(guò)十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作。今天，晉韻磚雕藝術(shù)博物館正在逐步走出一條保護(hù)磚雕技藝的發(fā)展之路，希望這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝能夠代代相傳?！窘忸}分析】

（1）圖片中的磚雕圖案主要有“梅”和“鵲”構(gòu)成，“梅”枝的形狀又與“如意”相似，外形又是圓。據(jù)此可知，這幅民居磚雕的寓意是：通過(guò)喜鵲登梅（喜上眉梢）來(lái)表達(dá)吉祥、喜慶的寓意。（2）考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)““打稿”包括畫稿與落稿兩道工序，傳統(tǒng)畫稿一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛嫾摇⒚麜仪皝?lái)打樣，然后工匠將畫稿復(fù)印在磚面上‘落稿’”可知，“落稿”是由工匠完成的。故D項(xiàng)中的“一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛嫾摇⒚麜仪皝?lái)畫稿與落稿”與原文不符。（3）本題為山西清徐民居磚雕申報(bào)“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”寫推介語(yǔ)?？山Y(jié)合文本材料【磚雕藝術(shù)】中的“這些民居磚雕載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化信息”“磚雕是一門古老的手工藝，……每一幅磚雕作品，都有手的溫度，力的印痕，技的精妙，更有人的智慧，情的化育，心的靈性”；【裝飾紋樣】材料中的“磚雕裝飾采用民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)”；【工藝流程】材料中的“清徐磚雕延續(xù)著‘秦磚漢瓦’的精工細(xì)作，之所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋，是因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成的。一幅磚雕的成型，從原料的選取到全部工序完成要經(jīng)過(guò)十幾道工序，三十多個(gè)