《沉思錄》讀書心得體會范文（32篇）

第《沉思錄》讀書心得體會范文（32篇）

《沉思錄》讀書心得體會范文（精選32篇）

《沉思錄》讀書心得體會范文篇1

讀一本書，有的是學(xué)會技巧，有的雖然不能讓人學(xué)會技巧卻可以真正的使人的內(nèi)心發(fā)生改變。沉思錄是一本具有改變?nèi)藘?nèi)心的力量的書。

讀沉思錄，讓我改變了自己的觀念。對善良，或者對自己做人處事的方法，有影響。在之前我一直以為，善良就是盡量讓別人更加方便地去做他們想做的事情?，F(xiàn)在，慢慢的學(xué)著尊重自己的理性。將理性與道德結(jié)合起來。做事情要成熟一些，而不是像小孩子一樣做事情。當(dāng)然，依然沒變的是時刻記得盡量不做有損他人的事情。正如書中所說，“不能被欲望驅(qū)使，在做一件事情之前要考慮，自己是不是出于與野獸無異的變和分解了，經(jīng)過融入宇宙的一種再生的智慧而獲得一種如火焰一樣的性質(zhì)，以這種方式為到達(dá)那里的具肉的靈魂騰出地方?！边@是馬可·奧勒留對靈魂繼續(xù)存在的這種假設(shè)給出的回答。

《沉思錄》是一部感傷的著作，感傷隱藏在文字背后那個無法過自我夢想生活的靈魂。盡管奧勒留以高貴的姿態(tài)來描述心中的哲學(xué)，以永恒的道德與理性指引人生，然而人生終究不能完全納入理性的軌道。奧勒留站在羅馬帝國衰亡的十字路口上，即便縱馬揚(yáng)鞭撫平四海，也無法挽回日落的結(jié)局。

當(dāng)無法改變的現(xiàn)實使我們裹足不前，人要做的是遵循自我的`本性，“使自我堅持樸素、善良、純潔、嚴(yán)肅、不做作、愛正義、崇敬神靈、和善、溫柔、致力于所有恰當(dāng)?shù)男袨榘伞保晕业赖碌耐晟?，不為他人的行為所左右，這是奧勒留應(yīng)對的措施，退回到內(nèi)心中沉思。他的功過也許要歷史學(xué)家做更系統(tǒng)的論述，然而應(yīng)對現(xiàn)實的壓迫，一個高尚靈魂的深深思索仍足以令千年后的人們動容。

“所有你看到的事情都將迅速的衰朽，那些目擊其分解的人們不久也將逝去?；畹米铋L的人將被帶到和早夭者同樣的地方。”斯人已逝，沉思仍將繼續(xù)。

《沉思錄》讀書心得體會范文篇2

“有兩樣?xùn)|西，我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿不斷增長的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則?！边@是德國古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)我第一次讀到這句話的時候，并不了解它的本意。

對于道德和人性自身的探索，直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后才有較為深入和系統(tǒng)的思考。《沉思錄》，這是溫總理的枕邊書，這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書，這本書來自于一個羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝國哲學(xué)家，他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌，但是卻用自己一生的思考，為無數(shù)尋求生命更深層境界的人，鋪設(shè)了靈魂的階梯。

這不是一本普通的書，它不是尼采的哲學(xué)思考，也不同于羅曼羅蘭文鈔，這是一本用靈魂寫成的書。人這一生，最大的敵人就是自己，能戰(zhàn)勝自己的人，便能戰(zhàn)勝一切，而這也是我們最容易忽視的一點?！按藢?，責(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都知道，但是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說，“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)目紤]，不要分心，不要虛有學(xué)問的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人?！蔽覀儜?yīng)該做的，是多將思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能為家人、為社會做些什么，“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的`某個目標(biāo)時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”，因為，注意別人的缺點和行為，將使我們忽略觀察我們自己的缺點和行為。

在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己,書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內(nèi)心獨白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對自己進(jìn)行告誡。比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評的高度，那至少，我們可以通過閱讀，接受《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。

《沉思錄》不僅是對自我更深層次的探索，也充滿對人類道德的思考。隨著社會的發(fā)展，物質(zhì)文明日益豐富的同時，我們的精神文明卻在悄悄退化，而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的文明”的鑰匙。在本書首卷中，我們便能讀到這樣的話，“從我的祖父維勒斯，我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”。在馬可的時代，還是由神權(quán)所統(tǒng)治。如果說，神和道德扮演著同樣的角色，都是人類欲望的救贖之路，那么，神不過是基于道德而產(chǎn)生的一個具象的實體。林達(dá)在《西班牙旅行筆記》中寫到：“人們常常把看作是一群愚民，實在是小看他們了。真正的勇士，是有勇氣挑戰(zhàn)自己內(nèi)心的人。這是悟性的開啟，是人認(rèn)識自己和神靈的最關(guān)鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛，最終想改變的只是自己。他們和賽內(nèi)加一樣，試著借助自己的創(chuàng)造力，用那些哲學(xué)、倫理和邏輯來擺脫內(nèi)心困境。終究如拔著自己的頭發(fā)想離開地球那樣，無法成功。于是，他們走向神?！弊呦蛏?，平凡如我們，無法拯救他人，但至少能拯救自己。而在偉大的神明背后，其實便是宏偉的道德，在幾千年中，真正扮演救贖角色的其實便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖?。如此說來，人的一生，原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生，而戰(zhàn)斗的終極目標(biāo)，不過是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我，由一個高尚的道德所引導(dǎo)，那么這個社會的丑陋面也會隨之淡去。

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《沉思錄》讀書心得體會范文篇3

我讀了《沉思錄》一書，覺得在將近20__年前的人能有這種認(rèn)識是十分了不起的。其中的一些觀點對我很有教育意義。

從馬克西默斯，我學(xué)會了自制，不為任何東西所左右，在任何環(huán)境里和疾病中歡愉如常，在道德品格方面形成一種甜美和尊嚴(yán)的恰當(dāng)配合;做擺在面前的事情并毫無怨言。我注意到所有人都相信思如其言，在任何行為中都不抱惡意;他從未表現(xiàn)過奇怪和驚駭，從不匆忙，從不拖延，從不困惑或沮喪，他不以笑聲掩飾他的焦慮，另一方面也不狂熱或多疑。他已習(xí)慣于仁慈的行為，隨時準(zhǔn)備寬恕，避開所有的錯誤;他給人的印象與其說是一貫公正，不如說是不斷改善。我也注意到：任何人都不能認(rèn)為受到了他的蔑視，或者敢自認(rèn)是比他更好的人。他也具有一種令人愉快的幽默的本領(lǐng)。

一日之始就對自己說：我將遇見好管閑事的人、忘恩負(fù)義的人、傲慢的人、欺詐的人、嫉妒的人和孤僻的人。他們?nèi)居羞@些品性是因為他們不知道什么是善，什么是惡。但是，我-作為知道善和惡的性質(zhì)，知道前者是美后者是丑的人;作為知道做了錯事的人們的本性是與我相似，我們不僅具有同樣的和皮膚，而且分享同樣的理智和同樣的一分神性的人-決不可能被他們中的任何一個人損害，因為任何人都不可能把惡強(qiáng)加于我，我也不可能遷怒于這些與我同類的人，或者憎恨他們。因為，我們是天生要合作的，猶如手足，唇齒和眼瞼。那么，相互反對就是違反本性了，就是自尋煩惱和自我排斥。

類似的觀點在書中出現(xiàn)過很多，我認(rèn)為這些觀點對我們的生活、工作有著很好的幫助。

在生活中我們不免會遇到一些讓我們不開心的事，往往正是這些看似不起眼的小事會改變一些人。有的人開始對生活抱怨，對自己的處境感到不公平，成為了憤青;也有的人會忘記自己的原則，自甘墮落，最終變成那類他們曾經(jīng)看不慣的人，做著那些他們曾經(jīng)看不慣的事情。

而作者認(rèn)為，那不去探究他的鄰人說什么、做什么或想什么，而只注意他自己所做的，注意那公正和純潔的事情的人，或者像厄加刺翁所說，那不環(huán)顧別人的道德墮落，而只是沿著正直的道路前進(jìn)的人，為自己免去了多少煩惱啊!

我認(rèn)為，因為人是社會的人，不可能從社會的大環(huán)境中孤立出來。所以，即使生活在一種違背自己原則的.環(huán)境中，我們也要去適應(yīng)這種環(huán)境，去和周圍的人正常交往，而且在交往時不能抱有任何一種瞧不起的態(tài)度，只要不去改變自己的原則就行了。

不要把任何這樣的事情評價為是對你有利的：即那些使你不守諾言、喪失自尊、憎恨、多疑、苛責(zé)、虛偽和欲望一切需要墻和幕的東西的事情，因為那更喜歡他自己的理性、神靈并崇拜神靈的人，他不扮演悲劇的角色，不呻吟，不需要獨入或很多伙伴，最重要的是，他將在生活中不受死的誘惑也不逃避死亡，對于他的靈魂究竟在身體中寄寓多久，他是完全不關(guān)心的。因為，即便他必須馬上離去，他亦將樂意地離去，就仿佛他要去做別的可以正派和體面地去做的事情一樣;他在全部的生命中只關(guān)心這一點：即他的思想不要離開那屬于一個理智的人、屬于一個公民團(tuán)體的人的一切。

《沉思錄》讀書心得體會范文篇4

《沉思錄》，書如其名，是一本需要人把心沉靜下來閱讀并思考的一本書，這是古羅馬哲學(xué)家帝王馬可·奧勒留的人生思考與感悟，是一部直抵人靈魂深處的西方經(jīng)典哲學(xué)著作。多年前，在網(wǎng)上搜索時，無意中得知此書精讀百回的枕邊書，心中頓生好奇，是怎樣的一本書，讓總理這樣的情有獨鐘、青睞有加呢?

滿懷期待，四處找尋，在文化街上的一家期望書店里我找到了這本由北方聯(lián)合出版?zhèn)髅焦救f卷出版公司出版印制的微型書?；丶液箅S手翻閱，能讀懂的段落并不多，對于好多語句的理解只是停留在一知半解的程度。沒過幾天，這本書便被我遺忘在了書柜的角落里。時隔幾年以后整理書籍時，重又翻開了此書，細(xì)細(xì)品讀，才發(fā)現(xiàn)了這本書的真正價值?；蛟S是這幾年的生活積沉，讓我對人生有了更深的體悟，從而對這本書有了重新的認(rèn)識。猶如醍醐灌頂，從前晦澀繞口的語句，而今成為了箴言警句、諄諄教誨，點亮了我的智慧和心靈之燈。

環(huán)視星球，仿佛你是和它們一齊運行，不斷地研究元素的嬗遞變化吧，因為這種思想將濯去你塵世生命中的污穢。

靈魂的力量在于讓人以最善的方式生活，它能對無關(guān)緊要的事物采取漠然的態(tài)度。

不要總?cè)プ⒁鈩e人心里的想法，那么，一個人就很少會被看成是不幸福的，而那些不注意自我內(nèi)心活動的人就必然是不幸的。

以上幾段話摘自《沉思錄》，從宇宙到人生，從靈魂到死亡，馬可·奧勒留無所逃避，真抵人心。如今，這本書已經(jīng)成了我的隨身寶典，有空便翻開逐字逐句地精讀，其間的每一個字符，每一句教誨，都教導(dǎo)人類摒棄一切無用的思考，去正直的思考，過樸實的生活，從而抵達(dá)心靈的最大寧靜。

《沉思錄》讀書心得體會范文篇5

《沉思錄》沒有過分的講究辭藻，也沒有注意交代和結(jié)構(gòu)安排，而是任憑思想隨波逐流的一部經(jīng)典哲學(xué)名著?！耙粋€人退到任何一個地方都不如退入自我的心靈更為寧靜和更少苦惱，個性是當(dāng)他在心里有這種思想的時候，透過思考它們，他立刻進(jìn)入了完全的寧靜”。但就是這些簡單的話語，讓人有一種聽古典神秘音樂時的靜謐感和認(rèn)同感。

“一本溫總理讀了一百多遍的書”本以為只是一個宣傳叫賣的噱頭，但真正閱讀過才發(fā)現(xiàn)它的確是一本能凈化人心靈的書籍。本書譯者何懷宏這樣說到：這不是一本時髦的書，而是一本經(jīng)久的書，買來不必須立刻讀，但必須會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它，再過兩千年必須也還會有人去讀它。我堅信這一點，因為它是一本充滿智慧的書，是一本拷問心靈的書，每一句寫給自我的話語，都是一次向著心靈的兇猛攻擊。即使是在時隔兩千年的這天，我們?nèi)阅芸缭綍r空，看到作者低頭沉思，與自我內(nèi)心對話。

《沉思錄》，這是一本記錄自我與自我對話的書，是一本用靈魂寫成的書。人用雙眼看世界，卻看不到自我，所以要先看清自我惟有用心。反省自我過往并構(gòu)成對話那不是一件很容易的事情，它需要絕對的真誠、平和的心態(tài)和超凡的勇氣。這本書中字里行間常常出現(xiàn)的不是“我……”，而是“你……”，好似一個異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前，對鏡子中的自我做出告誡與提醒。他不是簡單的內(nèi)心獨白和傾訴，而是自我與自我的對話，是對自我靈魂的解剖和對自我的告誡。他這樣說到“你錯待了自我，你錯待了自我，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼幌蜻@樣拷問自我。

人生最大的敵人就是自我，戰(zhàn)勝自我便能戰(zhàn)勝一切。古訓(xùn)道：“待人寬、責(zé)己嚴(yán)”，這句話人人都明白，可是做起來卻很難，所以《沉思錄》里說“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)乃伎?，不要分心，不要虛有學(xué)問的外表而喪失自我的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應(yīng)做的是把心思放在自我身上，自我反省，想想能為家人、為社會做了什么，“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個目標(biāo)時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”，不要只注意別人的缺點而忽略了審查自我的行為。因為僅有不斷完善自我、提升自我，才能實現(xiàn)自我價值。

然而人不是孤獨存在，人是社會性的，自我價值的實現(xiàn)不能脫離社會、脫離整體而存在。這也正是《沉思錄》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)人的社會性，人不是孤獨存在。每個人都向往和諧完美的生活，這就需要每個個體努力發(fā)揮自我最大的力量，不斷完善自我，以一顆仁愛之心善待與你相處的每一個人，以平和寬容的心態(tài)學(xué)會理解，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然應(yīng)對，不受干擾，勇于承擔(dān)。維護(hù)和諧社會，需要每一個人的努力，每一個人都不能忽視自我對整體的作用?！冻了间洝分卸啻翁岬?，要讓自我的行為和活動限定于有益的社會活動中，因為這貼合人的本性。記住我是整體的一部分，才會更加珍視整體的團(tuán)結(jié)，維護(hù)整體的穩(wěn)定。猶如禮貌潔凈的生活環(huán)境，需要大家共同維護(hù)，不亂扔垃圾或主動維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，事雖小，但好處大。這不僅僅是個人行為，它還影響到他人和整個社會，甚至影響到下一代的世界觀。

再如遇到不順的事情，不要一味地責(zé)怪他人，應(yīng)先要檢討自我的對與錯，學(xué)會溝通和交流，凡事盡力做到以身示范、以身作則、以理服人，構(gòu)成良好融洽的工作氛圍與和諧的社會環(huán)境。以用心的心態(tài)認(rèn)識社會，正是因為一個個多樣的個體存在，才構(gòu)成了豐富多彩的世界，才使大家的生活豐富多彩，與人同行，才不再孤單寂寞。

《沉思錄》讀書心得體會范文篇6

書桌上的白紙已經(jīng)被風(fēng)刮得凌亂不堪，有的安靜地躺在地上。

我把窗關(guān)得留下一條縫隙——吃得稍肥的飛蛾無法進(jìn)入的縫隙;然后，滿意地回到書桌旁，繼續(xù)沉浸在《沉思錄》中感悟人生。

“熱愛你所遭遇的一切，神用命運之線為你織造的一切，因為還有什么比這更適合你的呢?”

是啊，不要去埋怨自我所遭遇的，更不要去無謂地痛苦。相信神明的安排，相信自我能夠承受苦難，相信自我不是弱者，那么，你將會從苦難的歷練中渾然新生，猶如被烈火灼燒過的真金。

聯(lián)想到一些人，或富或貧，或長或幼，都有一顆赤子之心，即傅雷所說的那顆堅強(qiáng)的心。他們用自我無比堅強(qiáng)的意志力，將這種與苦難對抗的精神展現(xiàn)得淋漓盡致。他們是英雄，偉大的英雄!

美國女作家之一海倫就是這樣一位偉大的英雄。在讀完她的《假如給我三天光明》之后，我被深深震撼了!那種心潮澎湃的感覺，我至今都難以忘卻;每每想起，心中的分量就又沉重些許。

曾在讀書筆記中寫下這樣一段話：“對于泰戈爾的‘距離論’和莎士比亞筆下的‘哈姆萊特’，我極其贊賞;但海倫那一份不很優(yōu)美，也不很具有哲理的真切，竟讓我前所未有地怔住了?！?/p>

對于海倫的平身，相信很多人都有所耳聞。她自幼因病成為盲聾啞人，但其自強(qiáng)不息，克服重重困難讀完大學(xué)。一生寫了十幾部作品，同時成為了家喻戶曉的作家和教育家。

在此，先撇開一些表面的東西，注意整個過程。試想，如果一個人，沒有克服困難的過人毅力，沒有堅強(qiáng)的赤子之心，怎樣可能理解神明的安排，又怎樣可能從如此的遭遇中站起來呢?

這是一種屬于人類的潛志。它在我們內(nèi)心深處存活著，時刻等待著爆發(fā)。神明對于人類的安排是各不相同的，但請不要抱怨或是慶幸，因為你此刻的狀態(tài)都只是暫時的，每個人都擁有那種潛志，每個人都是有機(jī)會的，只要你去爭取，只要你好好把握。

在中國綿延的歷史長河中，也有著許許多多的英雄。名震古今中外的史學(xué)臣著《史記》就有著一位偉大的作者。

司馬遷，因直言進(jìn)諫而遭宮刑，但他并沒有所以放棄自我，也沒有放棄寫書。在他寫完《史記》的同時，實際也為自我寫出了精彩的人格。

在我看來，這本《史記》的歷史意義，已不僅僅停留在文化上了，它的精神，從窄而言，是司馬遷的精神，從廣而言，是中華民族的精神。

這條巨龍，在磨難中存活，歷經(jīng)五千年的風(fēng)雨，蒸蒸日上。我們能夠看到，在它的脊梁上，屹立著多少不滅的靈魂，它們將英雄的堅強(qiáng)詮釋，它們將英雄的精神發(fā)揚(yáng)。

在神明的安排下行走，一路上，不停。

不屈于苦難的壓迫，不屈于遭遇的不公，挺起胸膛走下去。

感悟之余，回過神，微微光暈打在《沉思錄》的其中一頁上，有一只飛蛾，正在用自我臃腫的身體拼命往窗里擠動……

《沉思錄》讀書心得體會范文篇7

引起我讀《沉思錄》興趣的是這為本書的作者羅馬皇帝馬可·奧勒留，我很想明白帝王與一般學(xué)者著書有什么不一樣，另一方面，據(jù)說這本書是溫總理的枕邊書，也是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書，這更激起我讀這本書的欲望。本書真的有那么強(qiáng)的魅力?

初看，感覺這本書沒什么，艱澀而難讀。全書共十二卷，上下卷之間也沒什么關(guān)聯(lián)和遞進(jìn)，同一文章中段落之間也沒什么很清晰的脈絡(luò)，甚至有時毫無關(guān)系，似乎作者思維很跳躍。語言上毫無華麗可言，十分平實、晦澀還有點反復(fù)和拗口(其實這是精華所在)，如果不靜下心來讀，或許你就把它撂在一邊了。然后當(dāng)你靜心讀它時，你會發(fā)現(xiàn)它的思想是很深睿的，平淡中表達(dá)了一位帝王對人生的思考，排除世塵的雜念，凈化人的靈魂。

這是一本富有哲學(xué)思想的書。作者受斯多葛學(xué)派的影響，書中充滿哲學(xué)的思辯。他認(rèn)為“死亡與生殖一樣是自然的一個秘密，是同一些元素的組合與分解，而全然不是人應(yīng)當(dāng)羞愧的事情，因為它并不違反一個理性動物的本性，不違反我們的結(jié)構(gòu)之理。”至少那時的馬可·奧勒留對生命有一種理性的認(rèn)識，而不依附于神學(xué)思想，這是難能可貴的。

此外，他還認(rèn)為事物總是不斷地運動變化的，并且相互聯(lián)系著，他說“正如一切存在的事物都被和諧地安排在一齊，新出現(xiàn)的事物不僅僅表現(xiàn)出繼續(xù)，并且表現(xiàn)出某種奇妙的聯(lián)系?！薄拔沂怯尚问胶唾|(zhì)料組成的，它們都不會消逝為非存在，正像它們都不可能由非存在變?yōu)榇嬖谝粯?。那么我的每一部分就都被變化帶回到宇宙的某一問好分，并將再變?yōu)橛钪娴牧硪徊糠?，如此永遠(yuǎn)生生不息?！庇纱俗髡甙l(fā)出要關(guān)愛人周邊的人。

這是一本有關(guān)道德教育的書。作為帝王，他熱愛學(xué)習(xí)，但學(xué)的不是用人御人之術(shù)，也不沉迷于權(quán)力情欲之中，他重視對自我更深層次的探索，也充滿對人類道德的思考。這對現(xiàn)代人有很大的啟發(fā)意義。我們不得不承認(rèn)，隨著社會的發(fā)展，物質(zhì)禮貌日益豐富的同時，現(xiàn)實社會的精神禮貌卻在悄悄退化，而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中，我們便能讀到這樣的話，“從我的祖父維勒斯，我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”?！皬奈腋赣H的名聲及對他的追憶，我懂得了謙虛和果敢。”“從馬克西默斯，我學(xué)會了自制，不為任何東西所左右?！彼麡O力宏揚(yáng)人性的真善美，認(rèn)為這才是人的本性所在。

“待人寬，責(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都明白，可是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說，“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)难芯?，不要分心，不要虛有學(xué)問的外表而喪失自我的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)做的，是多將思想放在自我的身上，每日三省，想想自我能為家人、為社會做些什么，“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個目標(biāo)時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”，因為，注意別人的缺點和行為，將使我們忽略觀察我們自我的缺點和行為。在當(dāng)今，以自我為中心，自我不斷膨脹的世代，這是一曲清涼劑，讓我們清醒，少埋怨社會，多想想自我為社會做了什么。

這是一本對人生充滿思量的書。在馬可的時代，還是由神權(quán)所統(tǒng)治。但作者有勇氣挑戰(zhàn)自我內(nèi)心，這是悟性的開啟，是人認(rèn)識自我和神靈的最關(guān)鍵一步。他想到這世界如果無法改變，那么只能選擇改變自我。他試著借助自我的創(chuàng)造力，用那些哲學(xué)、倫理和邏輯來擺脫內(nèi)心困境。他對善與惡的思考，痛苦與歡樂的選擇，正直與陰謀，權(quán)力與義務(wù)等，其核心思想其實就是人類的道德。在人類幾千年歷史中，真正扮演救贖主角的其實便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖?。如此說來，人的一生，原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生，而戰(zhàn)斗的終極目標(biāo)，可是是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我，由一個高尚的道德所引導(dǎo)，那么這個社會的丑陋面也會隨之淡去。

這是一本用靈魂寫成的書。馬可·奧勒留他告誡人們在輕看世俗的榮譽(yù)、名聲，他說“多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了”“不要老想著你沒有的和已有的東西，而要想著人認(rèn)為最好的東西，然后思考如果你還未擁有它們，要多委熱切地追求它們?！?/p>

書中也充滿了心理學(xué)的知識，馬可·奧勒留認(rèn)為引起我們情緒變化是不是事物本身，而是我們對事物的看法，這與ABC理論是完全一致的。

本書的最終一章節(jié)還異常論述了死亡，提出“死亡不是一件可怕的事情”。他說：“希波克拉底在治愈許多病人之后自我病死了。占星家們預(yù)告了很多人的死亡，然后命運也把他們攫走。亞歷山大、龐培、凱撒在粉碎數(shù)以萬計的騎兵和步兵、頻繁地把整個城市夷為平地之后，他們最終也告別了人世?！弊髡咴偃蛉藗冋宫F(xiàn)，死亡是自然規(guī)律，是每個人的必然歸宿，是天命。圣賢也好，皇帝也好，平民也好，誰都無法逃脫。必然應(yīng)對的事情，恐懼是沒有意義的。這就引發(fā)了我們對于死亡的思考：如何讓有限的人生活得更有價值、更精彩。要讓人生活得更有意義，就得從個人的修養(yǎng)著手，無論是品德修養(yǎng)還是業(yè)務(wù)素質(zhì)，都需要不斷地自我提高。一個人僅有奉獻(xiàn)于社會，有益于社會，才是有價值的。所以政府官員多讀此書很有必要。

在本書中，作者好似一個異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自我，書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內(nèi)心獨白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對自我進(jìn)行告誡。比如他在書中這樣對自我說道：“你錯待了自我，你錯待了自我，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自我。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評的高度，那至少，我們能夠經(jīng)過閱讀，理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。

《沉思錄》讀書心得體會范文篇8

其實我是更喜歡讀小說的，但偶爾也會附庸風(fēng)雅地讀點其他書籍，就象網(wǎng)絡(luò)紅人鳳姐的搞笑名言“我經(jīng)?？吹亩际巧鐣?jīng)濟(jì)學(xué)和一些文學(xué)類的著作!比如說《知音》和《故事會》”。

但《沉思錄》除外，這是我自覺的想去看的一本書。

這是一本好書，好書可以讓你讀得越多，收獲的越多，并獲得強(qiáng)大的精神力量。這本書來自于一個羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝王哲學(xué)家，他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌，但是卻用自己一生的思考，為無數(shù)尋求生命更深層境界的人，鋪設(shè)了靈魂的階梯。用他的《沉思錄》為我們凈化心靈，洗去俗塵。

這是一本哲學(xué)書，崇高卻不失質(zhì)樸。它不如尼采的哲學(xué)思考深刻，也不同于《心靈雞湯》《蘇菲的世界》等速食類哲學(xué)著作瑯瑯上口，這是一本用靈魂寫成的書。

“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，他們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭上浩瀚的星空，另一個就是我們心中的道德律?！边@是德國古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)n年前我讀到這句話的時候，只覺得這話說得好，有大師風(fēng)范，但并不了解它的深意。直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后，才忽然對道德和人性自身有了更深入的思考。

馬可·奧勒留的《沉思錄》對宇宙、個體、時間、靈魂、生死、痛苦、神、相處、德行、理性等事物的深刻思考，不乏睿語箴言，令人啟發(fā)與品味。不要說這是__年前的帝王思想，即使是現(xiàn)在，同樣會令人景仰。

《沉思錄》讀書心得體會范文篇9

“后來，系在那巨駝駝峰上的紅布漸漸褪色，再后來，那紅布化為齏粉隨風(fēng)而去。這片草原上的人們都記得它從地平線上呼嘯而來時那狂暴的模樣，記得它背上那如旗幟般獵獵作響的紅得耀眼的紅布。所以牧人們一直把它稱作旗駝。”合上這本書，我的思緒卻仍飄蕩在那草原的深處——

旗駝，是草原的守護(hù)者，它就是牧人扎布的駱駝——查干。查干的父親也是一峰極有名氣的白駝，它的母親因為生產(chǎn)時受驚，不接受查干，是扎布用馬頭琴和著妻子的歌聲，拉出“勸奶歌”才使母駝給查干喂奶。我想象不出“勸奶歌”是一首怎樣的樂曲，但它太神奇了，它似乎有一種隱形的力量，無形之中將母駝感化，重新接納自己的孩子。

轉(zhuǎn)眼間，查干已經(jīng)七歲了，它被穿上了扎布家五代相傳的銀制孟根·布洛德（駱駝的鼻釘），正在參加賽駝會。瞧！它來了！它像一座小山，被霧緊緊包圍著，一馬當(dāng)先地沖了過來。它得了第一名！還在下午的“最美駱駝”的評選中，獲得了“最美駱駝”的榮譽(yù)。你是不是也覺得它可很厲害呀？居然能超過久踞賽駝會第一的駱駝，毫無疑問，它一定是繼承了父親的優(yōu)良基因——高大、雄壯。我從心底里為它感到高興，它出色的表現(xiàn)不得不令我為它喝彩，為它鼓掌稱贊。

一天，扎布和查干遇到了一輛掉進(jìn)了河里的大巴車，查干用盡全身的力氣將大巴車?yán)松蟻?，挽救了一車的孩子，它為了救孩子們，即使受傷、滴血也在所不惜。而扎布的善良和不求回報也感動了我。?dāng)?shù)芈糜尉纸o他提供巨額獎金是，卻被扎布拒絕了，因為為遇到困難的路人提供幫助，這是阿拉坦塔拉草原的牧人千年不變的風(fēng)俗。

有牧民出售了草場，收購者就開始挖煤礦，有一次因為貨車闖進(jìn)扎布的草場，扎布騎著查干撞向貨車……扎布不幸去世了，但查干繼承了已故主人的遺愿，化為荒野不可對抗的力量，保護(hù)著這片草原。此時，我心里有一種說不出的'悲涼。他雖然永遠(yuǎn)的離開了我們，但我們會像他一樣保護(hù)這片草原！不能讓我們賴以生存的草原消失！

《沉思錄》讀書心得體會范文篇10

張恨水的作品的結(jié)局一如既往地那么悲傷，《夜深沉》如此，《金粉世家》亦是如此。我是看完電視劇版本的《金粉世家》后帶著一種莫名的情緒去看張恨水的原著的。因此每每看書時，總是將陳坤扮演的金燕西和董潔扮演的冷清秋代入原著中。這樣，我仿佛能深切地感受到清秋的一顰一笑，燕西的一哀一樂。電視劇《金粉世家》是我認(rèn)為迄今為止的翻拍劇中最出色的一部作品了，它更加加深了我對原著的理解，亦便于我走進(jìn)原著人物的心靈。可電視劇畢竟是電視劇，它描繪的更多是當(dāng)時唯美的愛情故事，可張恨水的原著帶給我們的卻是不一樣的思考。我曾為金燕西愛上灰姑娘冷清秋的故事感動過，當(dāng)看到他們終于能沖破世俗的束縛走到一起欣喜過，有時也許有遺憾才會留下回憶的印記，所以直到現(xiàn)在提起《金粉世家》還是對金燕西最后的背叛耿耿耿于懷，為什么他苦苦追求的愛情只能是過去式?可也正是這樣，燕西的后半生得用一生的時間去尋找這份真愛的回來。

這是一個感人的愛情故事，同時也是一部傷心的悲劇小說?！督鸱凼兰摇肥且远甏鷷r期北洋軍閥統(tǒng)治為背景的。金燕西，北洋軍閥內(nèi)閣總理金銓的第四個兒子，家中的第七個孩子，家里人習(xí)慣稱他“老七”，年僅十七歲。冷清秋，出身寒門，與寡母相依為命，女子師范學(xué)校的學(xué)生，學(xué)識功底扎實，性格外柔內(nèi)剛，向往自立，清純卻不失典雅。金燕西與冷清秋美好的相遇是從北京西直門外的頤和園開始的。自此，他們的故事便拉開帷幕了。頤和園中的驚鴻一瞥，讓燕西久久不能忘懷。深知主人個性的金家下人金榮便承擔(dān)了尋找清秋的任務(wù)。進(jìn)過千辛萬苦的尋找，冷宅終于不再藏于“廬山”之中。知道了清秋住處的燕西開始不斷地制造與清秋偶遇的機(jī)會，也想盡一切辦法與冷宅清秋的媽媽和舅舅套近乎，不是送皮鞋券就是送家具什么的。就這樣，清秋與燕西越來越熟悉、越來越親密終于在一次他們?nèi)ヅ郎降倪^程中，燕西向清秋表明了心意，雖是清楚地明白自己家庭與燕西家庭門不當(dāng)戶不對的清秋，還是在燕西的強(qiáng)烈攻勢和許諾下接受了他的求婚，兩個私定婚姻于如此美麗的景色。而曾于燕西青梅竹馬的白秀珠，完全被蒙在鼓里，還不斷地和燕西鬧矛盾，耍小姐脾氣直到完全鬧僵?？蓱z的秀珠還一直拿自己當(dāng)金家的準(zhǔn)媳婦來看待。不過不久秀珠便獲知了燕西結(jié)婚的消息&&肝腸寸斷&&我愛的人已成了他人的新郎，這該是多么的一種悲哀啊!愛面子的她還得裝出一副毫不在意的樣子，告訴別人自己毫不在乎!除此之外，她還能做什么，哭，卻是早已沒了眼淚。曾經(jīng)的甜蜜與幸福都還歷歷在目，只是一切都往事如煙&&隨風(fēng)飄去了，他們再也回不去了。對于白秀珠這個人，對于她在燕西結(jié)婚后又與燕西搞曖昧最后又棄燕西跑道法國與別人結(jié)婚的舉動，我是毫不意外和討厭的，她沒有辦法笑著祝福燕西，祝她幸福!她惟有復(fù)仇，才能釋下心中的怒火和仇恨!她需要對自己有一個交代!敢愛敢恨一直是她的風(fēng)格，但可憐的女人，她不懂，放下亦是最好的解脫。

至于燕西，我也是不反感的。只是男人，有幾個是不花心的，不是吃著碗里看著鍋里的。況是燕西這么一個家世好、風(fēng)流倜儻的一個男子。他敢于與清秋沖破世俗的障礙而結(jié)合這一點，始終是我欣賞的。只可惜，他有他的驕傲，他們亦是不同世界的人，婚后燕西與清秋在世界觀、人生觀上產(chǎn)生很大的分歧，這也是他們此后分開的一個重要原因。又因生活的獨特環(huán)境，造成自身獨特性的缺點，最終迷失了愛的方向。才子、佳人還是沒有為我們續(xù)寫美麗的童話，卻是無盡的悲涼與惋惜

清秋，宛如池塘中出淤泥而不染的蓮花，與世獨立，清新亮麗，叫誰都會忍不住多瞧上幾眼，況是在那軍閥混戰(zhàn)，人心險惡的年代。她不只美麗，還有滿肚子的博學(xué)，那一手漂亮的小楷更是讓人眼前一亮，哪個男子要是擁有了她，怕都不知是幾輩子修來的福分。若清秋要是找個平凡而又充滿才氣的儒雅男子嫁了，自此相夫教子，夫唱婦隨，也是一種別致的幸福?？伤龅搅搜辔鳎麄冇刑嗟牟煌c了，而每一個不同點都有足夠的理由使他們分開。于是，這個從貧家而來的女子嫁入總理府后，仍嘗試自立卻被家庭所不容，不但在金家忍受著燕西的二嫂的排擠，而且婚后燕西經(jīng)常的夜不歸宿，又與白秀珠的靠近也讓她內(nèi)心幾多煎熬、幾多傷心。經(jīng)過幾番波折，堅強(qiáng)的清秋毅然與燕西分手，為他們曾經(jīng)驚天動地的愛情故事畫上了一個不圓滿的句號。至此，燕西與清秋已成了兩條平行線，永無交集

與此同時，隨著燕西父親金銓的逝世，金家也沒落了，一代金粉世家緩緩地拉上了帷幕

《沉思錄》讀書心得體會范文篇11

所有的孩子都要長大，只有一個例外&&他就是英國的詹母斯&巴里筆下的小男孩彼得潘。

彼得潘是個頑皮、淘氣、會飛翔、勇敢、有紳士風(fēng)度、又有些傲氣的小男孩，他住在一個叫做夢幻島這樣的可愛小島上。據(jù)說要是小孩子死了，他陪著他們走一段路，小孩子就不會害怕了。

有一天，彼得潘的影子被溫迪家的狗保姆娜娜叼回家中。晚上，彼得潘來找自己的影子，找到影子后他想方設(shè)法地把影子粘上，就哭了起來?？蘼暟褱氐铣承蚜?，彼得潘告訴溫迪原因后，溫迪細(xì)心的把他的影子縫了上去。

后來彼得潘、小仙女可鈴鐺、溫迪、還有她的兩個弟弟約翰和邁克爾飛向夢幻島后，開始了冒險的旅途。他們看見了美麗可愛的美人魚小姐，陰險毒辣的海盜船上的船長霍克在夢幻島上彼得潘和朋友們一起和霍克船長展開了殊死決斗，最終彼得潘贏得了勝利。

每個孩子都想飛翔，也幻想著自己的夢幻島。彼得潘有著很大的勇氣，我看了這本書后在想象中描繪著自己心中的彼得潘。

《沉思錄》讀書心得體會范文篇12

一個窮小子看上了大戶人家的女兒，她是當(dāng)?shù)刈钍軞g迎的女性，被偽裝成世家子弟的他所欺騙，愛上了他，并奉獻(xiàn)了自己。他本來只是抱著玩樂的心態(tài)“有什么拿什么”，卻不料丟了自己。窮小子被安排去了打仗，她答應(yīng)等他，卻被孤獨打敗，被虛榮所折服，嫁給了巨有錢又有名的運動員湯姆。布坎南。當(dāng)他終于可以到她身邊時，她正在度蜜月，一無所有的他決定奮發(fā)努力，“奪回所愛”，他愛的執(zhí)著。

五年后，他的家就在她的家的對面，可以看到她那的綠燈，他每周辦party，揮霍無度，邀請各式各樣的人填滿聚會，房子在夜晚亮如白晝，客人一批又一批，有認(rèn)識的有不認(rèn)識的，只要你愿意來，他希望營造一種繁榮的景象，只為讓住在對面東卵的她可以看到，讓她看到自己的成就，用金錢和民聲追回她的愛，可她卻毫不知情。

她對他應(yīng)該是愛過的，被所有男人仰慕和追求的花季少女碰到了一個知識淵博、家世甚好，給她安全感的軍人，她傾心了，卻并不知他的博學(xué)只不過是她不曾體驗過的人生。在他不在的日子里，她最終沒能等她，她嫁給了能給他榮耀的男人，雖然在結(jié)婚當(dāng)天她喝醉酒想要為愛反悔，最終還是順利出嫁，過著富足的生活，雖然她的丈夫并不專一，但是她絕不離婚，并給自己按了個信教的頭銜，她喜歡這種被金錢包圍，被人艷羨的生活，雖然心里并不幸福。

他和她的重逢，是他精心的安排，在鄰居家會客，可以向她展示自己的成就，就像急于得到表揚(yáng)的孩子，他一切力求完美，并為此失眠、緊張、不安，再次見她，他故作鎮(zhèn)靜，窘迫不安，漸漸地他占了上風(fēng)，因為女人好似并不幸福，而他擁有金錢和名望，他帶她參觀自己的別墅，一件一樣如數(shù)家珍，似一個孩子展示自己的所有玩具，只為贏得異性的青睞。這次會面他應(yīng)該是成功的，他把自己的`富有一一向她展示，而她貌似很歡喜。

他和她還有他，在他家聚會，他以為妻子和情婦盡在自己的掌控中，卻后知后覺地驚醒，妻子有其他的男人而此刻就在他家，并在他在接電話安撫情婦時，他們公然在客廳接吻。為了緩解情緒，他們決定去城里，他和她公然調(diào)情共架一車，而他在路上加油時聽說情婦也將會離開自己身邊，好似一切都失控了。詭異的氣氛，讓他們把場景從家里客廳換到城里的酒店房間，依舊壓抑，他們攤牌了。他以為自己勝券在握，從此可以和所愛雙宿雙飛，卻讓他給破壞了，他調(diào)查他，把他的發(fā)跡在她面前抖露，她猶豫了，氣氛尬到冰點，決定回家。歸途她駕車撞死了他的情婦，他卻背了鍋，他本著看熱鬧地心情看發(fā)生了什么，卻發(fā)現(xiàn)死者竟是自己的情婦。他在她家墻外守護(hù)，以便他對她施暴可以及時去解救他的愛人，卻不知他和她正親密地謀劃怎么從這場車禍中逃開，而他就是那個關(guān)鍵的人物。

他被死者的丈夫殺死在泳池邊，他和她已經(jīng)離開家外出去避風(fēng)頭，她再也沒有出現(xiàn)。昔日人來人往，稱兄道弟的朋友們竟沒有一人出現(xiàn)，只至葬禮上也只出現(xiàn)一人以及鄉(xiāng)下來穿著不合時的老父親，還有為他奔波的鄰居“我”，整個故事的見證者……

他和她的生活依舊繼續(xù)，并沒有受這個小插曲影響，他們依舊屬于上流社會，高高在上，而他帶著執(zhí)著的愛永眠，他擁有很多，卻又不曾擁有絲毫，在這豪華的別墅大門的照片，那張已破舊的照片，而，此刻，他就在這幢別墅里，現(xiàn)實卻比不得照片給人的感受真實……

她就是黛西，是他執(zhí)著的愛，是他的白月光。

而他就是杰伊。蓋茨比（他是上帝之子——這個稱號若有任何意義，就是字面上的意義——必須替天行道，獻(xiàn)身于一張博大、粗俗而浮夸的美，于是他以一個十七歲男孩兒的憧憬發(fā)明了杰伊。蓋茨比，自始至終都忠于這個想法）。這個名字是他對自己的柏拉圖式想象，正如他的人生，他擁有金錢、名聲、他為愛執(zhí)著，他擁有一切，到死后才發(fā)現(xiàn)其實他一無所有，他永遠(yuǎn)都只是詹姆斯。蓋茨。

《沉思錄》讀書心得體會范文篇13

看完這本小說，我印象最為深刻的，并不是故事的主體，而是埃莉諾和瑪麗安兩個人截然不同的待事之道。

埃莉諾是個沉穩(wěn)的人，她在做任何一件事情之前，都要深思熟慮。她的自控能力很強(qiáng)，就算情感再過強(qiáng)烈，她也會將其抑制住，冷靜分析。我實在無法想象，一個19歲的少女，是在怎樣的環(huán)境中，才能養(yǎng)成這般隱忍的能力的。她很愛自己的家庭：她的爸爸媽媽和妹妹們。就算在得知自己心愛的愛德華已經(jīng)有了結(jié)婚對象之后，她仍能為了不讓家人傷心而將自己“偽裝”起來，事實上，這還不是我最為欣賞她的一點，我最佩服的，是當(dāng)露茜——那個和愛德華有了婚約的女人接近她，并將這些事情告訴她的時候，她能夠克服住自己的悲傷和憤怒，去“開導(dǎo)”露茜，盡管她一早就知道露茜是為了來給她個“下馬威”的。

瑪麗安和埃莉諾的性格截然相反，她勇于表達(dá)自己，說一不二，說愛就愛，可是卻無法說不愛就不愛。在威洛比離開她之后，她便萎靡不振，盡管身邊有一直默默陪著她的埃莉諾、給她溫暖的媽媽，“關(guān)心”她的鄰居……可她卻絲毫沒有注意到，她沉浸在自己被拋棄的世界里，認(rèn)為所有人都無法理解和體會她這種痛不欲生的感覺，她在與威洛比的情感中無法自拔，甚至幾乎斷送自己的性命……雖然她的行為方式在某種意義上來說過于感性，但這是一種真性情的表現(xiàn)，太過于把自己的悲傷隱藏起來，也不見得是一件好事……

在達(dá)什伍德家這兩姐妹的身上，總能隱隱約約地看到一些生活的影子。

我們也是兩姐妹，和埃莉諾、瑪麗安一樣，我和妹妹也是兩個性格截然不同的人。

常被冠以安靜標(biāo)簽的姐姐和活潑標(biāo)簽的妹妹：我不喜歡“沖動而為之”的事情，妹妹卻不喜歡在細(xì)節(jié)上下功夫（當(dāng)然，這種細(xì)節(jié)指的是一些很瑣雜的事情）；我不喜歡外出交際，妹妹卻不喜歡宅家靜思……

在埃莉諾安慰瑪麗安的一段描寫里，也好像讀出了自己的心聲——

“是的?？晌覑鄣牟粌H僅是他。其他人的舒適對我是非常珍貴的。”

瑪麗安會一頭栽進(jìn)愛情的小船中，埃莉諾卻不會，她對很好地衡量了自己的愛情和親情。

很多次，總會有人跟我談起這么一個問題：如果讓為愛情、親情和友情排序，你會怎么選擇？

毫無疑問，我總會斬釘截鐵地說出我的第一順位：親情。

我的家人對于我來說是無可替代的，他們給了我一個幸福的家，一個充滿愛的港灣，那是我永遠(yuǎn)的驕傲。

實際上我在“愛情”和“友情”中搖擺不定很久，我不知道愛情和友情，如何權(quán)衡？

后來有一次，在和妹妹聊起這個話題的時候，我說：我還是把友情放在第二順位好了，畢竟在我看來——最好的愛情，走到最后是會變成親情的，那種才能稱為真愛；而好的友情，也會是一輩子的，人的一生也難得能遇見幾個值得深交的知心之人。

“可愛情是絕對不等于親情的，變成親情的戀愛就已經(jīng)變了質(zhì)了。”當(dāng)然，對于愛情至上的妹妹來講，這樣的解釋也是有她自己的道理的。

“當(dāng)然是愛情優(yōu)于友情了，有些朋友關(guān)系說斷就斷了，但愛情，你的另一半，是會陪你一輩子的?！币晃徽J(rèn)識很久的好友如是說。

后來，我想了很久，我覺得，雖然他們一直不贊同我所說的或許友情可以擺在第二順位，但是，我還是覺得，真正的愛情是建立在彼此了解、彼此認(rèn)可的基礎(chǔ)上，也就是在友誼之上，所以，不論是把愛情放在友情前面還是放在友情后面，其實它都涵蓋了友情，所以說愛情涉及面更廣，但又不能將其與友情混為一談。

《沉思錄》讀書心得體會范文篇14

“他們的手仍然握在一起。爐橋下的灰燼由爐火垂直地照亮了，就像一片炎熱干燥的荒野。炭火的紅光落在他的臉上、手上，也落在她的臉上和手上，透射進(jìn)她前額上蓬松的頭發(fā)里，把她頭發(fā)下的細(xì)皮嫩肉照得通紅。這種紅色，讓人想象到末日來臨的恐懼。她的巨大的身影映射在墻上和天花板上。她向前彎著腰，脖子上的每一粒鉆石就閃閃發(fā)亮，像毒蛤蟆眨眼一樣。她把額頭靠在他的頭上，開始講述她的故事，講述她怎樣認(rèn)識亞歷克&德貝維爾，講后來的結(jié)果，她低聲說著，低垂著眼簾，一點也沒有退縮?！?/p>

他熄了蠟燭，在客廳里那張小床上躺下來?？蛷d里夜色深沉，對他們的事一點兒也不關(guān)心，毫不同情;黑夜已經(jīng)吞噬掉了他的幸福，現(xiàn)在正在懶洋洋地加以消化;黑夜還準(zhǔn)備同樣吞噬掉其他干萬人的幸福，并且一點兒也不慌亂。

上述片段選自英國小說《德伯家的苔絲》。主人公苔絲正在向?qū)勰剿哪贻p小伙子安璣?？巳R爾講述她不堪的遭遇，而這個曾熱烈愛著他的男人陷入猶豫之中。

《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀(jì)末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實主義作家--托馬到斯。哈代。

主要內(nèi)容如下：

五月下旬的一個傍晚，一位牧師告訴約翰&德伯：他是該地古老的武士世家德伯氏的后裔。這一突如其來的消息，使這個貧窮的鄉(xiāng)村小販樂得手舞足蹈，他異想天開地要17歲的大女兒苔絲到附近一個有錢的德伯老太那里去認(rèn)“本家”，幻想借此擺脫經(jīng)濟(jì)上的困境。

苔絲到她家后，德伯老大的兒子亞雷見這個姑娘長得漂亮，便裝出一片好心，讓苔絲在他家養(yǎng)雞。三個月后，亞雷奸污了她。

苔絲失身之后，對亞雷極其鄙視和厭惡，她帶著心靈和肉體的創(chuàng)傷回到父母身邊，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)懷孕了。嬰兒生下后不久就夭析，痛苦不堪的苔絲決心改換環(huán)境，到南部一家牛奶廠做工。

在牛奶廠，她認(rèn)識了26歲的安璣?？巳R爾。在勞動中，苔絲和安鞏互相產(chǎn)生了愛慕之情。她和安鞏結(jié)了婚。

新婚之夜，苔絲下定決心，要把自己的“罪過”原原本本地告訴安璣。但一當(dāng)她講完自己與亞雷的往事之后，貌似思想開通的安璣。克萊爾不僅沒有原諒她，反而翻臉無情，只身遠(yuǎn)涉重洋到巴西去了。

被遺棄的苔絲心碎了。她孤獨、悔恨、憤慨、絕望，但為了全家的生活，她只好忍受屈辱和苦難。同時，她還抱著一線希望，盼著丈夫回心轉(zhuǎn)意，回到自己身邊。

一天，在苔絲發(fā)現(xiàn)毀掉她貞操的亞雷居然成了牧師，滿口仁義道德地正在布道。亞雷還糾纏苔絲，無恥地企圖與她同居。苔絲又氣又怕，懇求克萊迅速歸來保護(hù)自己。

苔絲家又發(fā)生變故：父親猝然去世，住屋被房主收回，全家棲身無所，生活無著。在這困難關(guān)頭，亞雷乘虛而入，用金錢誘逼苔絲和他同居?？巳R的歸來，猶如一把利刃，把苔絲從麻木渾噩的狀態(tài)中刺醒。在絕望中，她親手殺死了亞雷，追上克萊，他們在荒漠的原野里度過了幾天逃亡的歡樂生活。最后在一個靜謐的黎明，苔絲被捕，接著被處絞刑;克萊遵照苔絲的遺愿，帶著懺悔的心情和苔絲的妹妹開始了新的生活。

苔絲的悲劇命運令人嘆息，覺得有幾種原因。一是家庭貧困，是得她不得不去德伯家打工，二是性格使然，心中對那對愛的渴求。三是他新婚愛人對她過去不認(rèn)可，乃至逃離，加深了對曾傷害自己人的憎恨。這三種原因?qū)е滤呦虿粴w之路。

非常為苔絲的結(jié)局而嘆息，想起一位著名作家講過：人生緊要處只有幾步。我想，不論以前還是現(xiàn)在，與人的交往要慎重。

《沉思錄》讀書心得體會范文篇15

讀《城南舊事》有了一種既陌生又熟悉的感覺，陌生是因為并沒有覺得曾經(jīng)讀過這本書，熟悉源于一些零星的片斷開始在大腦閃現(xiàn)越來越清晰，隨著憶的迫近，現(xiàn)原來真的曾經(jīng)讀過里面的一些只字片語，更確切的說是《我們看海去》的章節(jié)，當(dāng)然我依然憶不起在何年何時何地讀的這一段節(jié)選，僅憑著殘存的記憶，那一定是很小，很幼稚的時候，又或者難道不是課本里的選文嗎。時間的可怕，

《沉思錄》讀書心得體會范文篇16

《地心游記》，這是一部充滿傳奇和幻想色彩的小說，主人公克洛里登教授與他的侄子阿克賽爾發(fā)現(xiàn)了先人的一張關(guān)于進(jìn)入地心的羊皮紙，固執(zhí)己見的克洛里登教授決定要效仿先人，他的侄子阿克賽爾認(rèn)為這樣做太危險，對其行為百般阻撓，可最后還是被說服，決定陪著叔叔和向?qū)h斯一起進(jìn)入地下，開始地心之旅……

他們在地底經(jīng)過整整3個月的艱辛跋涉，進(jìn)行科學(xué)探險。雖然最終沒能到達(dá)地心，卻獲得了很多科研成果。

我們可以感受到一個個驚心動魄的場面：地底深處的波濤洶涌的大海，巨大的蘑菇林，遠(yuǎn)古時期海獸及令人心驚膽戰(zhàn)的搏斗，以及原始古猿在地下森林中放牧乳齒象，海上的狂風(fēng)暴雨，耀眼的電閃雷鳴，攝人心魄的巖漿奔騰……

我也從中學(xué)到了不少，主人公們的勇氣、堅持不懈、幽默都是我要學(xué)習(xí)的。而且明白一件事想成功并不能只靠勇氣，需要天時、地利、人和。

當(dāng)然遇到困難時，也要學(xué)會堅持住，不能顯得軟弱無力。摔倒了，一定要再次站起來，只要堅持住，所有的困難都會被克服。狹路相逢勇者勝！只要你擁有勇氣、擁有智慧，無論做什么事，都會成功。

《沉思錄》讀書心得體會范文篇17

面臨著大哥與梅表姐相同命運的覺民和琴，他們都是中國的新青年。他們清楚地知道如果誤于茍安的思想，一步輕微的退讓，就被逼著步步退讓，等退到懸崖的邊緣，回頭一看，后路就變成了茫茫的一片白色。這時候即使頓悟了自己的錯誤，也只得縱身跳進(jìn)無底的深淵。于是他們反抗，為他們將來的自由與這個封建家庭拉開戰(zhàn)幕。他們向這個大家庭發(fā)出了怒吼，要讓它知道他們是人，他們并不是任人宰割的豬羊，更不是它手中的傀儡!這兩個人被愛情和信賴支持著，在那里面找到了希望和安慰，讓他們有足夠的勇氣去面對這個家庭所發(fā)出的各種威脅與手段，一切的阻礙都不能分離他們。在這兩代人中間妥協(xié)是不可能的。他們堅定這種信念，如果現(xiàn)在有犧牲的必要，那么就讓他們來做一次犧牲品!琴決不做第二個梅表姐。

反抗最終以祖父同意取消與馮家的訂親為結(jié)局。新一代青年的力量決不是那個腐敗的、脆弱的，甚至包含著各種罪惡的舊家庭所能抵抗的。勝利是確定的，無論什么力量都不能夠把勝利奪走。梅和覺新的時代快要完全消滅了，而讓位給另一個新的時代，這就是琴和覺民的時代。

相對于都是犧牲品的梅和覺新與同是勝利者的琴和覺民，那么有著新思想的覺慧和處于舊社會的鳴鳳又如何呢?

《沉思錄》讀書心得體會范文篇18

如何提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，讓自己的課更有數(shù)學(xué)文化的味道，是每一個數(shù)學(xué)教師時時牽掛的問題。帶著這些問題，我閱讀了鄭毓信、王憲昌、蔡仲三位教授共同編寫的《數(shù)學(xué)文化學(xué)》一書，通過閱讀，讓我真正明確了數(shù)學(xué)教育的意義及實質(zhì)，對數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)及達(dá)成方式有了更深刻的認(rèn)識。

這本書從古希臘數(shù)學(xué)的起源講到當(dāng)今飛速發(fā)展的數(shù)學(xué)，在我面前展示了一個數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史長卷，曾經(jīng)在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中出現(xiàn)的人物一一躍然紙上，通過對西方的數(shù)學(xué)與中國的數(shù)學(xué)發(fā)展史進(jìn)行對比，使我對歷代數(shù)學(xué)名家在數(shù)學(xué)方面的主要貢獻(xiàn)及數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程有了一個初步的了解。這本書又不是單純地歷史的敘述，教授以自己的視角進(jìn)一步闡述了什么數(shù)學(xué)能夠稱之位一種文化，及將數(shù)學(xué)作為文化看待的意義，讓我對數(shù)學(xué)文化的理解更加深刻。

全書對我啟發(fā)的是“從教育的角度看數(shù)學(xué)文化”這一部分的內(nèi)容，筆者強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)當(dāng)注意糾正這樣一種傾向，不能一味地強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的工具的作用，然而目前，我們中、小學(xué)的數(shù)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)主要是將數(shù)學(xué)作為一種工具來進(jìn)行傳授，在我們的日常教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)更為重視數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)。

從教學(xué)的角度看，以下問題就有著特別的重要性，既應(yīng)如何通過日常的數(shù)學(xué)教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，因為“思維活動不是在獲得課程內(nèi)容的知能后才出現(xiàn)的，而是成功的學(xué)習(xí)過程中整體的一個部分，因此，課程內(nèi)容須能夠挑動思考的靈感，即使在最不起眼、最基本的課堂情境中，亦可啟發(fā)學(xué)生的思考的源泉?！边@樣的一段話，讓我明確了數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練和養(yǎng)成與具體的數(shù)學(xué)知識和技能的學(xué)習(xí)相比是更為重要的。由此，我深深思考著我自己的課堂……

“一個沒有相當(dāng)發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)文化的民族是注定要衰落的，一個不掌握數(shù)學(xué)作為一種文化的民族是注定要衰落的，我們應(yīng)當(dāng)努力建立民族或國家的清醒的數(shù)學(xué)意識?！蔽蚁?，我們應(yīng)當(dāng)把思維方法的訓(xùn)練滲透于日常數(shù)學(xué)教學(xué)活動中去，應(yīng)當(dāng)以思想方法的分析去帶動、促進(jìn)具體數(shù)學(xué)內(nèi)容的教學(xué)。

書中提到先生借用了清代文學(xué)家袁枚關(guān)于“學(xué)、才、識”的論述來說明三項數(shù)學(xué)教育目的，他認(rèn)為廣義的數(shù)學(xué)教育不是把數(shù)學(xué)僅僅視作為一件實用的工具，而是通過數(shù)學(xué)教學(xué)達(dá)至更廣闊的教育功能，包括數(shù)學(xué)思維延伸至一般思維，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度、良好的學(xué)風(fēng)和品德修養(yǎng)，也包括從數(shù)學(xué)欣賞帶來的學(xué)習(xí)愉悅以及知識的尊重我們必須理清三者之間的關(guān)系。與具體的數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)比，數(shù)學(xué)的文化價值(包括思維訓(xùn)練和文化素養(yǎng))更為重要。

《沉思錄》讀書心得體會范文篇19

我津津有味地讀完曹文軒所寫的《甜橙樹》，被書中的每個人物所感動！

這本書分成好幾個小散文，有“啞?！薄ⅰ疤鸪葮洹?、“疲憊的小號”還有……但是留戀往返的是“啞牛”這篇文章。

“啞?！敝饕v述的瑟吉歐啞牛是一個啞巴，因為家里窮，被送給一個賣菜的老婆子，老婆子心腸很壞，總把壞事往他身上推，最后善良的啞牛緩解了別人的誤會，又贏得了別人的尊重！

看了這篇文章，我心潮澎湃。我心想：啞牛可真是一個善良、調(diào)皮、誠實的孩子呀！老婆子好壞，啞牛好可憐。我又想：啞牛真勇敢呀！老婆子偷了錢，啞牛不拍被被老婆子罵，依然向人們做手勢。有一次，我明明看見公交車上有人偷錢，卻不敢站出來說，這怎么和啞牛相比呢？啞牛也十分善良，為了幫老太太搬菜，還被老婆子罵了一頓呢！我想：如果是我會不會這樣做呢？老婆子很壞，不過惡有惡報，最后她只有孤零零的一個人生活了！我想做人可不能做壞人呀！

讀了這本書，讓我回味無窮，啞牛在我心中深深的扎了根！

《沉思錄》讀書心得體會范文篇20

蘇東坡是是林語堂一生的摯愛。雖然相隔800多年，但在林先生筆下，蘇東坡正如自己的忘年至交，仿佛親眼見證了蘇東坡“竹杖芒鞋，一蓑煙雨”的平生。

沒看這本傳記之前，我對東坡的了解主要是他光輝熠熠的頭銜，以及登封造極的藝術(shù)造詣。文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之首，豪放派之代表。其散文與歐陽修并稱歐蘇；詩與黃庭堅并稱蘇黃；詞與辛棄疾并稱蘇辛；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。但是讀了《蘇東坡傳》以后，我真正了解了一個完整的蘇東坡，一個真實的蘇東坡，一個自然的蘇東坡，一個純粹的蘇東坡。

對東坡的最新認(rèn)識是他仕途上的浩然正氣。以前總以為東坡是一位超凡脫俗的文人，讀此書后，方知他的政治生涯是坎坷的。“學(xué)而優(yōu)則仕”，帶著“平和世界”的美好理想，東坡步入仕途。正值王安石變法之際，他在外任官期間，見到新法對普通老百姓的損害，認(rèn)為新法不能便民，便上書極力反對。這樣做的一個結(jié)果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容于朝廷。于是蘇軾自求外放，調(diào)任杭州通判。經(jīng)歷了10年的政治生涯，東坡經(jīng)歷了人生的第一難，被捕下獄，史稱“烏臺詩案”。接著就是不斷地被貶，再被貶?！比松钍б庵畷r，卻造就了他文學(xué)的巔峰?！冻啾趹压拧?、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《承天寺夜游》都是這時所作。在一個昏暗的時代里，蘇公以文人之浩然秉性，敢于去質(zhì)疑變法之弊端，敢于去挑戰(zhàn)王宰相的權(quán)威。即使?fàn)奚约旱氖送?，也要堅定的拯救蒼生。

其次就是對其豪放曠達(dá)，虛幻若谷的人生境界有了更全面的認(rèn)識。經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了仕途上的風(fēng)風(fēng)雨雨后，蘇東坡也逐漸頓悟，認(rèn)識到“人生如逆旅，我亦是行人”。他淡卻入世之心，步入出世之途。由那一剎那起，他看透了這一切。于是乎，他以一種全新的姿態(tài)，開始了新的生活。詠物言情、記游寫景、懷古感舊、酬贈留別、談禪說理，人生，就應(yīng)似飛鴻踏雪泥。又何必被聰明誤一生呢？

讀完《蘇東坡傳》，感受蘇公，我體會到“一個人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度”所言之理。感受自己，未來但求對社會“浩氣長存”，但求對生活“煙雨一生”。

《沉思錄》讀書心得體會范文篇21

今天，我們學(xué)習(xí)了《自然之道》這篇課文，使我感慨萬千。這個故事講的是八旅行者和一個向?qū)ВY(jié)伴到達(dá)南太平洋加拉巴哥島，實地考察海龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。

從海龜巢到大海需要經(jīng)過一段不短的沙灘，它們稍不留心，就會成為嘲鷹等肉食鳥類的美餐。旅行者在巢口發(fā)現(xiàn)一只幼龜它把頭探出巢穴，卻欲出又止。這時，一只嘲鷹飛來，用尖嘴啄它的頭，企圖把它叼走。旅行者心急如焚，強(qiáng)烈要求向?qū)О研『｝斔腿氪蠛！Ｈ欢钊苏痼@的一幕發(fā)生了，不久之后，成百上千只幼龜魚貫而出，成了嘲鷹、海鷗等數(shù)十只鳥的口中之食。我想，八個旅行者本來是一片好心，想幫助幼龜避免嘲鷹的傷害，可是因為他們違背了自然之道，反而弄巧成拙，致使大批幼龜成了嘲鷹等肉食動物的美餐。這是一件多么可悲的事情啊！

人類是萬物之靈，然而當(dāng)人自作聰明時一切都有可能走向反面。在生活中，我就辦過這樣的事。一次，一只小鳥飛到了我家的陽臺上，被我捉住了，我看它身上凈是土，臟極了，便弄來一盆水給它洗了洗澡，洗后我看它身上濕淋淋的，怕它感冒，于是又用吹風(fēng)機(jī)在它身上吹了又吹，把它身上的毛吹干后，我才發(fā)現(xiàn)那只小鳥瑟瑟發(fā)抖，不一會就凍死了。這樣的事情還有很多，例如：一些愛美的阿姨為了追求苗條的身材不是通過運動，而是亂吃減肥藥或者不吃飯，結(jié)果弄得一身病。還有不法商人，為了自已掙大錢，把又青又澀的大棗浸泡在藥水里，使它們變得又紅又甜，把“瘦肉精”注射到活蹦亂跳的小豬體內(nèi)，這些違背自然之道的事情給老百姓帶來了直接的危害，多么令人氣憤呀！

作為一名學(xué)生，我們一定要遵循自然之道。我想：如果人人都遵循規(guī)律，那么這個世界該多么美好呀！

《沉思錄》讀書心得體會范文篇22

書，像詩苑里的一朵奇葩，讓身處逆境的我們警悟，奮進(jìn);書，宛若那美麗的貝殼，讓閑暇之余的我們陶醉于她的光澤與美麗;書，也似那淡藍(lán)的的風(fēng)鈴，讓懵懂天真的我們佇首聆聽她的低吟淺唱。

對于書，我有著莫名的情愫，記得從咿呀學(xué)語，蹣跚學(xué)步起，便和書結(jié)下了一段不解之緣。

小時候，總愛看一些幼稚的童話，纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事，然后饒有趣味地沉浸于童話中，做一個溫馨、淡淡的夢。在童話國度里，點亮只屬于我的煙火。

等到再大一點，隨著年齡與知識的增長，我開始閱讀小說&&首先是我們中國的瑰寶四大名著中的《紅樓夢》，看它曲折動人的情節(jié);然后是米切爾的《飄》，看它感悟人生的真諦。然后看高爾基的《童年》，還有羅貫中的《三國演義》，這些都使我著迷。于是我了解了，雖然作家們用不同的方式表達(dá)真我本色，但我都可以感受到他們內(nèi)心所要傳達(dá)的東西。

更大一點我就漸漸古代詩詞所吸引。我神往明月松間照，清泉石上流。的明潔，我敬佩黃沙百兆穿金甲，不破樓蘭終不還。的悲壯。我同樂天同感嘆同時天涯淪落人，相逢何必曾相識。的感嘆，我與子美共期盼安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。的愿望，我會因夕陽西下，斷腸人在天涯。的游子心酸，會因長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。的豪情壯志滿懷

書香帶我走進(jìn)文學(xué)的殿堂，讓我擁有一顆富有奇思妙想的頭腦，一雙放眼世界的眼睛以及一張能說會道的嘴巴。書如風(fēng)景，永遠(yuǎn)浩蕩無際，永遠(yuǎn)無邊無垠，只是現(xiàn)在的你是否愿意持一顆求知的心，攜一身渴望，走進(jìn)書香，從閱讀身邊輕輕走過呢?

《沉思錄》讀書心得體會范文篇23

看了《小婦人》，最喜歡馬奇家的四姐妹。大女兒梅格，英俊溫柔，美麗善良，忠于愛情，選擇了一個貧窮卻高貴的家庭教師。二女兒喬，充滿陽剛之氣、活力、激情和想象力，夢想有一天能寫出驚艷的作品。第三個女兒是貝絲。她害羞，但溫柔，熱愛音樂，對音樂充滿熱情。小女兒艾米，藝術(shù)多才多藝，向往優(yōu)雅高貴的生活，夢想成為一名偉大的藝術(shù)家。

《小婦人》這本書描述了美國戰(zhàn)爭期間的一個普通家庭。四姐妹的父親馬奇老師參軍時生病了，擔(dān)心自己的生命安全。女兒們和她們的母親都很難過。母親會照顧父親，把四個女兒留在家里。女兒們在家里都很焦慮難過。他們比以前勤奮多了。勤勞的貝絲每天都去赫梅爾家，我在那里生了個孩子。有一天，寶寶生病了，hummel太太出去打工，他們的大女兒羅珊照顧寶寶，病情加重。貝想讓姐姐們?nèi)フ宜?，但后來都忘了。于是貝絲親自去了，Hemel寶寶死在了貝絲的懷里。貝絲受到刺激，醫(yī)生說貝絲也會得這種病。是猩紅熱。結(jié)果貝絲真的得了猩紅熱，病情相當(dāng)嚴(yán)重，一直發(fā)高燒。有一次燒得很厲害，認(rèn)不出身邊的親人，就叫喬“媽”。這時，華盛頓來信說，馬奇小姐的病情又惡化了，病情更嚴(yán)重了！

晚上，貝絲還在昏迷中，她那紅潤的小臉現(xiàn)在已經(jīng)沒有了一絲血色。最后貝絲的燒退了，她在出汗，真的讓她出汗了。最后，他們的家人又團(tuán)聚了。

在四姐妹中，我最喜歡貝絲，因為她熱愛音樂，非常喜歡彈鋼琴。她非常害羞。有一次她去鄰居家做客，老老師招呼她，她害羞的跑回家。她充滿了愛。離他們家不遠(yuǎn)有一戶人家。他們家很窮。充滿愛心的貝絲每天都會給孩子送幾件零碎的禮物。

梅格也不例外。她漂亮、善良、大方，還是個家庭教師。忠于愛情，她選擇了可憐的布魯克。

《沉思錄》讀書心得體會范文篇24

本學(xué)期我給自己制定了自己的閱讀計劃，通過讀《給教師的建議》《窗邊的小豆豆》《讓學(xué)生踏上閱讀快車道》，受益匪淺。

《給教師的一百條新建議》一書中，讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣，給了我極大的幫助。蘇霍姆林斯基說：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，我想對每位老師都是非常有用的！

黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，讓我知道了日本有那么好的小林宗作校長，在他的學(xué)校里，在她的教育下，問題生和學(xué)困生都變得那么正常，那么愛學(xué)習(xí)。似乎沒有教不好的學(xué)生。我今年教低年級，讀了這本書后，對問題生似乎多了一份理解，對教育他們充滿了信心，也有決心找到一個適合他們的教育方法。于是，和孩子們在一起，我學(xué)會了快樂。

韓興娥的《讓學(xué)生踏上閱讀快車道》，讓我反思很大，都是一樣的老師，都是一樣的培訓(xùn)，為什么人家都成功了呢？反思過后，我明白了什么是堅持。于是，借著教低年級的優(yōu)勢，借著自己受過韻語教學(xué)的培訓(xùn)，借著自己對教學(xué)的研究的執(zhí)著，我也開始了小范圍的教學(xué)實驗，經(jīng)典誦讀，大量識字，快速閱讀。一年過來了，很有成就感，看著學(xué)生日新月異的變化，我開心地笑了。

當(dāng)讀書成為一種習(xí)慣，我覺得我收獲了許多。結(jié)交了好多書友，懂得許多人生真理，學(xué)到了很多知識，長了很多見識，充實了教學(xué)，活躍了自己。特別是在打造書香校園的活動中，我樂此不疲，與學(xué)生共同讀書，與學(xué)生共同積累，與學(xué)生共同收獲快樂。

讀書，我要堅持下去！

《沉思錄》讀書心得體會范文篇25

在地球上一個不為人知的角落，一個少年站在他自己建造的風(fēng)車上。下方圍觀的鄰人們瞪大了眼睛，盯著他手中的燈泡。一陣強(qiáng)風(fēng)吹來，帶動葉片飛速轉(zhuǎn)動。點點微光在他手中出現(xiàn)，然后一下子綻放出來。

那個少年叫威廉坎寬巴，是一個來自非洲小國馬維拉的平凡少年。他沒有經(jīng)過多么系統(tǒng)的教育，14歲因為貧窮輟學(xué)，卻在圖書館內(nèi)偶然找到的一本書中，發(fā)現(xiàn)了有關(guān)風(fēng)車的知識。他決定，自制風(fēng)車，讓家人用上電，拜托生活的困擾。

對于一個窮得連學(xué)都上不起的孩子來說，資金和材料是最大的問題。在大饑荒過后，遲遲沒有恢復(fù)元氣的小村也給這一情況雪上加霜。

在這艱苦的環(huán)境中，他沒有放棄，在幾年之后，他憑借平時在垃圾堆翻找出來，自己賺錢買來，朋友資助等方式一點一滴地積攢下了需要的零件。經(jīng)過摸索，終于成功地使燈泡亮了起來。

威廉通過自學(xué)，成功地建造了一架可以自主發(fā)電的風(fēng)車。他通過孜孜不倦的鉆研，終于成功地讓家人過上了幸福的日子。科學(xué)可以改變?nèi)说拿\，但最重要的一點是：學(xué)會鉆研。

在人類幾百年來的漫長進(jìn)化史中，從茹毛飲血，居無定所到如今制度穩(wěn)定，人們安居樂業(yè)的社會，經(jīng)過了多少知識分子的探究鉆研。人們馴養(yǎng)野獸，培育莊稼；人們學(xué)會生火，開始冶煉；人們發(fā)明電燈，進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代。一代代的人們在鉆研，在未知的世界努力探求，試圖讓自己生活的世界變得更加美好。

像威廉一樣，我也是一個遇到問題喜歡鉆研的人，小時候也總愛看一些科普類的報刊雜志。對于當(dāng)時的我來說，書中所展現(xiàn)的一個個精彩絕倫的巧妙實驗讓我好奇不已，但其中深奧難懂的科學(xué)語言、科學(xué)概念對于我來說卻如同聽天書一般。但我一遍又一遍的翻看，竟然也像書中的主人公一樣，在一個不起眼的小角落找到了關(guān)鍵性的文字，頓時有恍然大悟的感覺。雖然當(dāng)時我也想與主人公一樣把書本中的內(nèi)容在現(xiàn)實中實現(xiàn)，但因為年齡的局限性以及得不到家人支持，只好作罷。

同樣，威廉面對他做風(fēng)車，收集材料時鄰人們的嘲笑、譏諷以及不屑的態(tài)度，他沒有消極地面對，一直一心一意地做自己的風(fēng)車。他在學(xué)校旁邊的廢品堆找尋有用的零件時，面對同學(xué)們的取笑，他只有充耳不聞，面對“瘋子”的稱呼，他也依然不改初衷，依舊自己做自己的風(fēng)車。這種面對大多數(shù)人的反對，能堅持己見的人才是難能可貴的。有人也許會說，這個人太頑固，太執(zhí)拗；但就是這份頑固，這份執(zhí)拗，才是他成功的原因。

鉆研的精神給我?guī)砹酥T多好處，但我也終究沒有像書中的主人公一樣做出改變自己命運的壯舉。也許，他的初衷也只是要讓這個在饑荒中茍延殘喘下來的家庭帶來一點生的光明。

科學(xué)教會我，鉆研的精神才是通往夢想的道路。

《沉思錄》讀書心得體會范文篇26

讀了《誠實與信任》這一篇文章后，我懂得了人與人之間，誠信是最重要的。中國有句古話叫“人無忠信，不可立于世”誠實守信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德。

在這篇文章中，因為“我”做錯事而主動承擔(dān)職責(zé)，所以最后得到了車主人的諒解，使事情得到了圓滿的解決，這就是誠實和信任比金錢更重要的道理。在現(xiàn)實生活中，這樣的人也很多，例如誠實應(yīng)試的晏殊和誠實厚道的林肯等，他們雖然是偉人，但是他們很誠實。這些事例告訴我們誠信讓人與人之間少了許多的紛爭和計較，讓人與人之間充滿了寬容、尊重、信任和理解。

《沉思錄》讀書心得體會范文篇27

安妮本來不是一個孤兒，她的爸爸媽媽是病死的。瑪瑞拉和馬修本來是要收養(yǎng)一個男孩的，林德太太不讓他們收養(yǎng)男孩，結(jié)果接回來的是一個女孩，那個女孩是安妮，瑪瑞拉和馬修吵架了，安妮聽見了就趴在桌上子上大哭，最后，他們收養(yǎng)了安妮。安妮是一個樂觀的孩子，他很喜歡幻想。

安妮生活在綠山墻農(nóng)舍。她在哪里過得很快樂。后來，她上學(xué)了，認(rèn)識了戴安娜，她們兩個人成為了好朋友?；鶢柌厥且粋€十分調(diào)皮的男孩，學(xué)習(xí)也很好，他欺負(fù)了安妮，安妮很憤怒，并受到了處罰，處罰是：和基爾伯特做同桌，最后他們成了好朋友。

安妮很勇敢，他救了戴安娜的妹妹米尼，戴安娜的家庭很感謝安妮。圣誕節(jié)她收到了精美的禮物，她非常感謝戴安娜和她的祖母。馬修和瑪瑞拉想送她上大學(xué)，但是，他們沒錢，瑪瑞拉