幸福啟航 新華出版社出版

金子謙◎主編

新華出版社

聯(lián)合出品

圖書在版編目（CIP）數(shù)據(jù)

幸福啟航/金子謙著.

--北京:新華出版社,2020.12

ISBN978-7-5166-5539-9

Ⅰ.①幸…Ⅱ.①金…Ⅲ.①讀書活動Ⅳ.①G252.17

中國版本圖書館CIP數(shù)據(jù)核字(2020)第223810號

幸福啟航

主編：

金子謙

責(zé)任編輯：張程陳君君特約編輯：劉德榮

圖書策劃：李正勇王梅裝幀設(shè)計(jì)：康明趙志軍

出版發(fā)行：新華出版社

地址：北京石景山區(qū)京原路8號郵編：100040

網(wǎng)址：

經(jīng)銷：新華書店、新華出版社天貓旗艦店、京東旗艦店及各大網(wǎng)店

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照排：新華出版社照排中心

印刷：大廠回族自治縣德誠印務(wù)有限公司

成品尺寸：170mm×240mm

印張：16.5字?jǐn)?shù)：250千字

版次：2020年12月第一版印次：2020年12月第一次印刷

書號：ISBN978-7-5166-5539-9

定價：58.00元

版權(quán)專有，侵權(quán)必究。如有質(zhì)量問題，請與出版社聯(lián)系調(diào)換/p>

本書編委會

主編

中國政法大學(xué)碩士，家庭教育指導(dǎo)師（高級）、國家二級心理咨詢師，

金子謙

中國人才研究會“優(yōu)秀青少年人才成長規(guī)律研究”課題組組長；

暢銷書作家，著有《幸福家庭智慧》《孩子，你的天賦媽媽懂》

《中國媽媽智慧語錄》等

執(zhí)行主編

紅旗出版社特約編輯，“書香三八”讀書活動組委會編輯部主任、

劉德榮

媒體中心主任

（以姓氏筆畫為序）

編委

湖北省委黨校社會與文化教研部教授、湖北省政協(xié)委員

萬小艷

哈爾濱市作家協(xié)會會員、哈爾濱市作家協(xié)會兒童文學(xué)創(chuàng)作部

尹慧

副主任、魯迅文學(xué)院學(xué)員、《家報(bào)》情感專欄作家

中國地質(zhì)大學(xué)博士、特聘教授，積極心理學(xué)專家，首席幸福力導(dǎo)師，

王薇華

心理學(xué)暢銷書作家，中國散文學(xué)會會員

中國鐵路作家協(xié)會會員，哈爾濱局集團(tuán)有限公司作協(xié)副主席，

寧方慧

“書香三八書香坊”讀書會講師

·

散文家、小說家；供職于財(cái)政部中國財(cái)經(jīng)報(bào)社，《財(cái)政文學(xué)》主編，

寧新路

高級編輯；中國財(cái)政文學(xué)會副會長、中國散文學(xué)會副秘書長、

中國作家協(xié)會會員

中國作家協(xié)會會員、長春市作家協(xié)會理事，吉林省文聯(lián)干部，

孫昱瑩

魯迅文學(xué)院學(xué)員

中國作家協(xié)會會員，吉林省榆樹市作家協(xié)會主席、吉林省殘疾人

李子燕

作家協(xié)會主席、吉林省作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)委員會副秘書長、長春市

殘聯(lián)文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會主席，魯迅文學(xué)院學(xué)員

家庭教育指導(dǎo)師（高級）、傳統(tǒng)文化培訓(xùn)師，山東“幸福家”家庭

遲雅芳

教育咨詢公司創(chuàng)辦人

1970年畢業(yè)于清華大學(xué)并留校任教，資深演說家，習(xí)慣學(xué)創(chuàng)始人，

周士淵

獲“中國十大金口才”美譽(yù)

中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)心理中心副主任、副教授

楊子云

北京工商大學(xué)教授，全國著名就業(yè)指導(dǎo)與心理素質(zhì)教育專家，現(xiàn)任

林永和

北京市社會心理服務(wù)聯(lián)合會副會長

遼寧省心理學(xué)會積極心理學(xué)專業(yè)委員會常務(wù)副會長、著名沙盤

鄭宏霞

游戲指導(dǎo)師、沈陽市心動力職業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)校校長

資深漢語國際教育專家，大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃專家，漢友通國際教育

趙鶴莉

創(chuàng)始人

深圳市巾幗志愿者協(xié)會創(chuàng)始會長，中央企業(yè)勞動模范、廣東省

徐琳

五星志愿者，哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院訪問學(xué)生

中國散文學(xué)會會員、蘭州市作家協(xié)會會員，中國石油蘭州石化

魏世英

公司文學(xué)社理事

前言

序

能在第一時間拜讀由金子謙老師主編的《幸福啟航》，是我的幸福，因?yàn)檫@

是一本讓人感到溫暖和力量的書。書中的廣度覆蓋了職業(yè)女性的幸福心理建設(shè)、

幸福家庭建設(shè)、親子關(guān)系、生活與工作的平衡，以及養(yǎng)成好習(xí)慣的落地方法，是

一本非常適合女性閱讀的幸福類科普讀物。

《幸福啟航》是由十多位專家和學(xué)者為第九屆“書香三八”讀書活動創(chuàng)作的

主要推薦讀物。本書內(nèi)容涉及五個方面的幸福，分別是精神的幸福、關(guān)系的幸福、

智力的幸福、情感的幸福和身體的幸福。全書共七章，分別用通俗易懂的語言和

精彩的案例詮釋了幸福新觀念，并且給出了踐行這五個維度幸福主張的具體做

法，堪稱一部全方位提升幸福指數(shù)的工具書。

人類正在從物質(zhì)時代走向感受時代，人們需要的幸福不僅是簡單的滿足，更

是對幸福的體驗(yàn)。本書蘊(yùn)含了創(chuàng)作者們所積累的幸福經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，讓人讀后內(nèi)心

充滿了幸福的力量。我們可以像他們一樣，做自己喜愛做的事情時體會身、心、

靈三合一的幸福，我們也可以在關(guān)注和幫助他人時體會精神、關(guān)系、情感三合一

的幸福，我們還可以在品讀一本好書、一首好詩詞、一篇好文章時體會閱讀的

幸福，讓自己與古人的“仁者樂山，智者樂水”有同頻的幸?！?/p>

2014年3月20日，我應(yīng)聯(lián)合國新聞部邀請，赴美國紐約參加了第二個“國

際幸福日”的紀(jì)念活動并作了主題報(bào)告?！皣H幸福日”強(qiáng)調(diào)“幸福是人類共同

的追求，是人類生命的目的，也是世界各國發(fā)展的指導(dǎo)方針”。這讓我想到了幸

福成長是教育的終極目標(biāo)之一，我真心希望所有閱讀和使用本書的讀者，都能感

受到幸福的存在，當(dāng)您慢慢地變成幸福達(dá)人，您的小家就會幸福安康了，國家也

會國強(qiáng)民樂了，中國人民一定會為世界人民的幸福事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)。

001

2021年是建黨一百年，雖然這一百年間中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了很多的磨難和挑

戰(zhàn)，但是不忘初心、牢記使命，最終帶領(lǐng)中國人民全面建成小康社會，不負(fù)眾望

地實(shí)現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)。第二個百年奮斗目標(biāo)，是到新中國成立一百年時

（2049年），全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。每一個熱愛

祖國、熱愛生活的公民，都期盼著第二個百年圓夢的激動時刻到來。為了迎接這

來之不易的百年圓夢，我們一起乘著“幸福號”啟航吧！

讀一本好書，享一份幸福；讀一本幸福的好書，樂享更多的幸福。最后，拙

作一首藏頭詩，和愛閱讀的您一起擁抱幸福的人生！

百年圓夢，幸福啟航

百倍努力誰曾羨？

年復(fù)一年友共建。

圓滿今朝喜相賀，

夢想成真心可鑒。

幸運(yùn)最愛出百難，

福自苦來人皆見。

啟程始終不忘本，

航行目標(biāo)終實(shí)現(xiàn)。

2020年9月

（彭凱平清華大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院院長）

002

目錄

目錄

引言：幸福指數(shù)用心提升

讓自己生活在愛里

愛，一直都在

｜011

夫妻間的尊重居然如此日常

｜014

厘清自己，就解開了一切

｜019

包下的是愛，容下的是情

｜024

不信任為什么在一起

｜031

親子和諧是幸福

親子相處的新挑戰(zhàn)

｜041

有“營養(yǎng)”的親子關(guān)系

｜045

親子關(guān)系中的“雷區(qū)”

｜049

了解自己：做好自身的情緒管理

｜052

了解孩子：尊重孩子的成長規(guī)律

｜055

信任：發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢

｜059

接納：幫助孩子度過困難時刻

｜063

差異：沖突排斥還是尊重協(xié)商

｜065

溝通：施加暴力還是傳遞溫暖

｜068

耐心與希望：改變總在發(fā)生

｜072

001

用智慧為幸福家庭護(hù)航

建五好家庭，播幸福種子

｜077

提升幸福力，讓幸福感爆棚

｜085

苦練“內(nèi)功”，做“福娃”崇拜的“福媽”

｜089

樹家風(fēng)立家規(guī)，愛和規(guī)矩要并行

｜094

修德為要，扎牢成長之根

｜096

七顆“鉆石”，陪孩子披荊斬棘

｜100

重視精神引領(lǐng)，教育事半功倍

｜106

用愛編織幸福人生

追尋人生的意義

｜115

付出是人生快樂的驛站

｜117

遇見更好的自己

｜121

薪火相傳的幸福

｜126

家是幸福路上的燈塔

｜131

平衡事業(yè)與家庭，關(guān)鍵在時間管理

｜136

002

目錄

從容生活與工作

善用壓力，過有意義的生活

｜143

遇見“老朋友”：壓力

｜146

積極看待壓力

｜150

壓力與實(shí)現(xiàn)自我價值

｜155

壓力：你生活中的調(diào)色板

｜160

活出最樂觀的自己

｜166

學(xué)會與壓力共舞

｜171

幸福力提升心理免疫力

｜177

送你一盞奇妙的神燈

我的生命在清華園險些化為一片廢墟

｜187

一盞神燈帶給我滿滿的幸福

｜190

提升超凡幸福力的“習(xí)慣配方”

｜198

高效提升孩子學(xué)習(xí)成績的七大習(xí)慣

｜201

提升你靚麗指數(shù)的獨(dú)家秘方

｜206

培養(yǎng)習(xí)慣的“四步魔法”

｜211

怎樣培養(yǎng)終生閱讀的大習(xí)慣

｜218

003

閱讀，樂享幸福人生

讓閱讀成為一種幸福

｜227

書籍的傳承，愛的傳遞

｜231

靈魂的共讀，幸福的供養(yǎng)

｜236

幸福在窗前

｜241

光刻時空，共悅幸福

｜245

起弄明月霜天高

｜250

004

引言：幸福指數(shù)用心提升

引言：幸福指數(shù)用心提升

萬小艷

心靈是幸福的“感受器”，健康陽光的心態(tài)是幸福的源泉?！拔镫S心轉(zhuǎn)，

境由心造，煩惱皆由心生。”人之幸福，在于心之幸福；內(nèi)心感到幸福，才是

真的幸福。我們在追求幸福的路上，要關(guān)注疏于照看的心靈，因?yàn)樾腋Ｖ笖?shù)

要用心提升！

網(wǎng)上某著名人物對民眾幸福感的評論，曾引起廣泛熱議：一般認(rèn)為，只

要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了、有錢了，人們就幸福了?？墒?，這些物化的目標(biāo)陸續(xù)實(shí)現(xiàn)了，

中國人卻逐漸發(fā)現(xiàn)，幸福并沒有伴隨著物質(zhì)如約而來。整個人群中，充斥著

抱怨之聲，官高的抱怨、位卑的抱怨、窮的抱怨、富的也抱怨，人們似乎更

加焦慮；而且不知因何而存在的不安全感，像傳染病一樣交叉感染。在抱怨、

焦慮和不安中，“幸?！苯K于成了一個“大問題”……如今關(guān)于幸福的問題，

越來越引起人們的關(guān)注，無論是光鮮亮麗的成功人士，還是奔波忙碌的平凡

草根，都在忙碌地追尋著自己的幸福。其實(shí)，如何看待幸福比怎樣追求幸福

更重要！

我們究竟該如何看待幸福呢？古今中外對幸福的研究，賦予了幸福不同

的含義；而普通民眾也基于個性化的感知在界定各自心中的幸福，可謂眾說

紛紜。層次不同、階段不同、經(jīng)歷不同，人們對幸福的理解和追求自然也不

001

相同，每個人心中都有自己的答案，都在追求自己想要的幸福。那么，幸福

到底是什么？應(yīng)該怎樣理性地認(rèn)識幸福呢？

首先，我們來看看古代和近代對幸福的不同定義及形成的幸福觀。

西方的幸福觀主要包括以下幾大流派：

■理性主義流派。其代表人物有古代的蘇格拉底、柏拉圖、斯葛特學(xué)派

等和近代的笛卡兒、康德、黑格爾等。其主張是人的幸福必須在理性指導(dǎo)下

才能實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)人的精神快樂和理性能力，主張抑制欲望、追求道德完善。

■感性主義流派。代表人物有古代的德謨克利特、亞里斯提卜、伊壁鳩

魯?shù)?，近代的有霍布斯、愛爾維修、邊沁等。他們把趨樂避苦當(dāng)作人的本性，

認(rèn)為幸福就是追求感官的快樂，避免感官的痛苦。其中，伊壁鳩魯將幸福定

義為“身體的無痛苦和靈魂的無煩惱”；邊沁提出追求最大多數(shù)人的最大幸福

的命題，認(rèn)為人的幸福程度可以評價和度量，開幸福感指數(shù)研究之先河。

■基督教幸福觀。認(rèn)為人要達(dá)到幸福的境界，不是對財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)力

和肉欲的享受，而是在宗教德行、對上帝的熱愛和追求及沉思和崇拜中，才

能重返天國，獲得真正的幸福。

此外，還有資產(chǎn)階級的幸福觀和馬克思主義的幸福觀。資產(chǎn)階級的幸福

觀認(rèn)為物質(zhì)享受與個人私欲的滿足，是衡量幸?？鞓返某叨?。馬克思主義幸

福觀則認(rèn)為，每個人都在謀求幸福，個人的幸福和大家的幸福是分不開的；

幸福觀是整個歷史發(fā)展的產(chǎn)物，各階級的幸福觀是由不同的生產(chǎn)方式來決定

的；真正的幸福在于鏟除剝削制度、改變不合理的社會關(guān)系，創(chuàng)造嶄新的合

理的社會主義制度。

002

引言：幸福指數(shù)用心提升

中國古代的儒、道、佛三家解讀幸福各不同。

儒家提倡積極進(jìn)取和奮發(fā)有為，強(qiáng)調(diào)理智和美德，認(rèn)為社會幸福重于個

人幸福。主張向內(nèi)要修身養(yǎng)性，形成“仁、義、禮、智、信”等良好德性；

向外要“齊家、治國、平天下”，求取功名、行中庸之道而不走極端，要處理

好人際關(guān)系，等等?？隙ㄈ说幕居?，主張合理的欲望，反對貪欲。與之

相應(yīng)的幸福觀及追求，在現(xiàn)實(shí)生活中容易出現(xiàn)忽視人的本能欲望與物質(zhì)生活，

容易出現(xiàn)把理智與情欲對立、把物質(zhì)享受與道德修養(yǎng)對立的問題，發(fā)展到極

端則會出現(xiàn)禁欲主義的傾向。

道家反對貪欲，認(rèn)為過多的欲望會損害人的身心，主張減少人的基本欲

望，實(shí)行寡欲；強(qiáng)調(diào)自然之道、人合天地，倡導(dǎo)見素抱樸，主張去掉人之有為、

達(dá)到天地之無為。這是強(qiáng)調(diào)安命順性的幸福觀，主張對物質(zhì)財(cái)富、生老病死、

貧富貴賤等“外境”持淡泊態(tài)度，應(yīng)去關(guān)注符合人本性的內(nèi)心幸福；崇尚自

然之道，主張過一種清靜無為、順其自然、返樸歸真、適性任情的理想生活。

佛家主張離苦得樂，不纏愛、不泥世。在佛家看來，幸福不是追求世俗

之人的快樂，而是尋求一種大喜樂、悲智雙運(yùn)、色空不二的境界。佛家認(rèn)為，

人生很多痛苦源于貪欲和我執(zhí)，擺脫痛苦的“生死輪回”則重在消除貪愛欲

望和修行念佛；反對貪欲，主張戒掉貪嗔癡三欲、嚴(yán)守佛教寡欲的獨(dú)特戒律，

強(qiáng)調(diào)心色如一、空有不二，其重心不重物、重空不重有。其局限性在于：只

建立心靈自身的王國，沒有開辟通往現(xiàn)實(shí)世界的通道。過于強(qiáng)調(diào)心性遠(yuǎn)離天

地和家國，容易成為一顆孤獨(dú)的心靈；心靈只是關(guān)照自身，缺少創(chuàng)造和改變

現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大力量；過度強(qiáng)調(diào)心靈禪，容易帶來逃避世界、自我麻痹和安慰等

003

問題。

儒、道、佛三家的幸福觀雖有不同，但三家均反對貪欲，都提倡至樂之境。

其次，從現(xiàn)代、當(dāng)代對幸福的研究來看，認(rèn)知更加深入和多元化。

“積極心理學(xué)之父”馬丁·塞里格曼提出幸福由五大關(guān)鍵因素組成：感官

上的愉悅感受、成就感、做喜歡并擅長的事情、溫暖而持久的親密關(guān)系、幫

助他人。前兩種幸福，感到愉悅和獲得事業(yè)上的成功，屬于短期的幸福；一

旦擁有，幸福感就會逐漸“歸零”。后三種幸福，做由心而發(fā)的事、擁有溫暖

穩(wěn)定的親密關(guān)系、幫助他人，屬于長期幸福。

有人認(rèn)為幸福有三種境界：第一境界是沒有痛苦，沒有肉體的疼痛不

適、沒有精神的糾結(jié)焦炙；第二境界是平靜，心如止水，沒有不能知足的愿

望；第三境界是喜樂，能夠有精神愉悅的感覺。此外，有人主張“精神的快

樂為幸?！保灿腥酥鲝垺皞€人的快樂為幸?！?，還有人主張“全體的快樂為

幸?！薄Ｓ腥苏J(rèn)為幸福來自金錢，有人認(rèn)為幸福源于愛情，有人認(rèn)為幸福在于

地位，還有人則認(rèn)為幸福就是有喜歡做的事、有健康的身體、有相互扶持

的人、有幾個可以談天說地的朋友，對人不虧欠、對事不愧疚。

與上不同，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“幸福都是奮斗出來的”“奮斗本身就是一

種幸?！?，這一奮斗幸福觀得到了人們的廣泛認(rèn)同。

幸福都是奮斗出來的。幸福并非唾手可得，而需要實(shí)實(shí)在在付出時間、

精力和情感去奮斗爭取。習(xí)近平總書記曾指出，“世界上沒有坐享其成的好事，

要幸福就要奮斗”“勞動是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉”。

奮斗本身就是一種幸福。幸福的真諦就在于奮斗，在于追求幸福、贏得

004

引言：幸福指數(shù)用心提升

幸福。只有奮斗，才能創(chuàng)造更多更好的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，才能不斷增強(qiáng)

成就感、尊嚴(yán)感、自豪感。習(xí)近平總書記指出：“奮斗者是精神最為富足的人，

也是最懂得幸福、最享受幸福的人?！瘪R克思主義理論也提出滿足人的高級需

求進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須通過自身的勞動和奮斗。因此，從該視角看，

勞動本身也是一種需求，奮斗本身就是一種幸福。

習(xí)近平總書記的奮斗幸福觀強(qiáng)調(diào)對勞動的尊重，主張勞動不僅是生存的

需要，更是經(jīng)歷幸福人生、完成自我超越、實(shí)現(xiàn)社會價值的需要。把奮斗精

神融于崗位、融于日常、融于人生，普通人也能在奮斗中實(shí)現(xiàn)人生的價值、

活出自己的生命影響力。

綜上所述，我們可以看到，不同的人對幸福的理解不同。但是，人們對

幸福的規(guī)律性認(rèn)知是有相通之處的。

一是無論哪一種幸福的表述，都是源自一個人內(nèi)心最溫情的認(rèn)知和最豐

裕的感受。低層次的幸福在物質(zhì)世界里，而高層次的幸福在精神世界里。僅

僅靠物質(zhì)支撐的幸福感都難以持久，終會隨著物質(zhì)的離去而離去；只有心靈

的淡定寧靜，繼而產(chǎn)生的身心愉悅，才是幸福的真正源泉。

二是幸福要靠自己創(chuàng)造，而不是苦苦等著別人賜予。正如習(xí)近平總書記

所強(qiáng)調(diào)的：“只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。”我們知道，自己給自己

創(chuàng)造的幸福最穩(wěn)定，最能給自己帶來安全感，而這需要我們從思想到行動、

從內(nèi)到外不斷地豐富自己。

三是幸福受制于物質(zhì)基礎(chǔ)、社會生活自由度和個人的理性調(diào)適能力，既

與自己對生命和生活事件的平衡與選擇相關(guān)，也與自己的心靈能量息息相關(guān)。

005

再次，我們應(yīng)注意不同類型的幸福有其不同的支點(diǎn)。

一是受叢林法則支配的“野蠻幸?！保部煞Q為“非人性幸?！?。這是恃

強(qiáng)凌弱、弱肉強(qiáng)食，以損害他人的幸福為幸福的“幸?！?，是一種沒有道德、

不講人性的“幸?！?。自己不去主動創(chuàng)造社會財(cái)富，卻用巧取豪奪、欺壓百姓、

為非作歹、禍害一方的方式，來滿足自己的欲望。

二是“感性幸?！?，也可稱為有人性的“大眾幸福”。以自己創(chuàng)造財(cái)富、

享有財(cái)富為幸福，以和諧家庭、衣食保暖、健康長壽為幸福。

“大眾幸?！钡娜粘８惺馨ǎ?/p>

■早晨睜開眼睛發(fā)現(xiàn)自己還活著。

■父母安好，家人平安。

■做自己喜歡做的事，與自己喜歡的人在一起。

■身邊有疼你、愛你的人。

■能按時下班，晚上六七點(diǎn)能吃晚飯，夜晚12點(diǎn)前能進(jìn)入夢鄉(xiāng)，早上睡

到自然醒。

■每一種付出都有所回報(bào)，都有所收獲。

■銀行卡的數(shù)字正看反看，都能看到幾位正數(shù)。

■踩在真實(shí)地面的同時，還有勇氣仰望天空和振奮理想的翅膀。

三是“理性幸?！保部煞Q為“高尚幸?！薄＿@是一種不脫離物質(zhì)，但超

越物質(zhì)層面的幸福。源于“感性幸?！保殖健案行孕腋！?，是一種擺脫了

物質(zhì)層面和感性層面束縛的“高級幸?！保歉邔哟蔚木褡非笈c享受。

對于以上三種不同類型的幸福，我的立場是：反對野蠻幸福觀，推崇大

006

引言：幸福指數(shù)用心提升

眾幸福觀，提倡高尚幸福觀。

此外，有關(guān)幸福的生活方式，我們可關(guān)注Seligman的解讀。

Seligman在2002年出版的AuthenticHappiness一書中，提出幸福生活有

三種方式，從低到高逐步上升。

第一種是愉悅的生活(thePleasantLife)，就是在生活中盡量找樂子，以獲

得盡可能多的積極情緒。這種生活以享樂為主，但一個人如果長期處于這種

狀態(tài)，久之，心靈就會空虛。

第二種是美好的生活(theGoodLife)，就是發(fā)現(xiàn)和了解自己的長處(strength)

和天賦，并盡量在生活的各方面運(yùn)用它們，以體驗(yàn)到心流(Flow)。

第三種是有意義的生活(theMeaningfulLife)，就是使用你的長處和天賦，

投身于一個比自己宏大的事業(yè)，使得每一天過得有意義。

至于幸福的標(biāo)準(zhǔn)，目前并無標(biāo)準(zhǔn)答案。

有人認(rèn)為：

■幸福不是你能左右多少人，而是多少人在你的左右。

■幸福不是你開多豪華的車，而是你開著車平安到家。

■幸福不是你存了多少錢，而是天天身心自由，不停地干自已喜歡的事。

■幸福不是你的房子有多大，而是房子里的氣氛有多溫馨。

■幸福不是你的兒女有多優(yōu)秀，而是在逢年過節(jié)時有他們的問候。

■幸福不是在你成功的時候喝彩聲有多熱烈，而是在你失意時有個聲音

對你說：“朋友，別倒下，拉住我的手?！?/p>

■幸福不是你能過著燈紅酒綠、春風(fēng)得意的日子，而是在你深夜回家有

007

一盞燈為你亮著。

■幸福不是你聽過多少甜言蜜語、山盟海誓，而是在你驚慌失措、傷心

落淚時，有一雙手拍拍你的肩，輕輕地對你說：“親愛的，有我呢！”

■幸福不是你的愛人多漂亮，而是你愛人的笑容多燦爛。

■幸福不是你當(dāng)了多大的官，而是無論走到哪里，人們都說你是個好人。

■幸福不是吃得好穿得好，而是沒病沒災(zāi)。

也有人認(rèn)為：

■餓時，有飯吃是幸福；渴時，有水喝是幸福。

■裸時，有衣穿是幸福；窮時，有錢了是幸福。

■忙時，有閑是幸福；困時，能眠是幸福。

■病時，有人照顧是幸福；哭時，有人安慰是幸福。

■老時，有人陪伴是幸福；錯時，有人包容是幸福。

■累時，有人心疼是幸福。

如此看來，很多時候我們并不缺乏幸福，缺的只是發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛，幸

福由心生而不由境生！與之相應(yīng)，若要提升幸福指數(shù)，重在加強(qiáng)心態(tài)修煉。

此外，生活在愛里、親子和諧、智慧育子、人生美好、減緩壓力、養(yǎng)成好習(xí)慣、

愛上閱讀都是提升幸福指數(shù)重要的因素，本書就是從這七個方面入手引領(lǐng)讀

者向幸福進(jìn)發(fā)。

008

讓自己生活在愛里

讓自己

生活在愛里

趙鶴莉

愛是女人一生都在追求的七彩光，它

明亮、絢爛而又溫暖。愛與生俱來，像人

一樣恣意發(fā)展，亦正亦邪。用心培養(yǎng)自己

的愛，讓它成長為陽光、善良、溫暖、美

好、幸福的樣子。愛，伴隨我們一生的成長，

沒有開始，也從不停止……

009

國色天香（國畫）

孟祥瑞中國建筑一局（集團(tuán)）有限公司

010

讓自己生活在愛里

愛，一直都在

愛的能力是與生俱來的吧？

我不記得自己是在什么時候開始懂得愛的。當(dāng)我2歲的小侄女哭著對我

父親說：“爺爺不愛我了……”我很驚詫——我的天哪！原來小孩子也是懂得

愛的，只是小孩子的愛是被動的，是隨著周圍人的愛與不愛的情緒起伏的。

情竇初開的時候，自己喜歡的異性的一舉一動都會被自己解讀成愛的表

現(xiàn)。那個時候的愛是自己希望的夢幻顏色，并不具體，也不實(shí)際。我們常常

會被異性的外表所吸引——帥、酷、漂亮、俊俏，還有聊得來，都可以是

引子。哪怕是任性的小脾氣，渾不吝的性格，我們也都覺得是那么的可

愛。所以，那個時候的我們有愛的能力，卻并不懂愛。

未成年的時候，我們對于成年后最期待的事情就是可以愛。

成年了，我們最想做的事情就是放心大膽地去愛想愛的人?？墒?，往往

在愛的時候，我們才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)愛并不那么容易。兩個人相處會有南轅北轍

的事情，兩個人周圍的人也變成了愛不那么單純的因素，兩個人的家庭也會

時不時跳出來告訴你：愛情不是兩個人的事情。愛似乎慢慢變成了負(fù)累，開

始有人害怕愛，躲閃愛，甚至仇恨、放棄愛。

011

我很慶幸，我沒有害怕，沒有躲閃，更沒有仇恨、放棄愛。

我認(rèn)為，真正的愛如果是一間房子，那么信任就是基石。換位思考，“己

所不欲，勿施于人”，愛便會自由很多。理解是框架。我們可以不吃飯、不睡覺，

沒有理解清楚的事情不要放置。理解不是自說自話，是一起表達(dá)。包容是壁，

可以擋風(fēng)遮雨。交流是空氣，是房子里填充最滿的東西。原則是門，要堅(jiān)守一切。

其余房子里所有的東西，比如幽默，比如責(zé)任，都來自于個人的修養(yǎng)與情趣。

信任決定房子的穩(wěn)固性，理解決定房子的格局大小，包容決定最終是房

子還是涼亭，交流決定房內(nèi)是否窒息，而原則決定門戶是否清凈。

對愛的認(rèn)識要經(jīng)歷。經(jīng)歷猜疑，經(jīng)歷爭吵，經(jīng)歷痛苦，經(jīng)歷挫折，經(jīng)歷

失敗……經(jīng)歷所有我們不喜歡的那些不美好，經(jīng)歷所有我們不愿面對的悲傷

與難堪。然而，這些并不與生俱來，需要我們不斷地學(xué)習(xí)。

一日，我和先生開車帶著朋友們出去玩，大家坐在一起聊“關(guān)于愛，關(guān)

于愛情”的話題。不管我們的感情目前處于何種狀態(tài)，我們都堅(jiān)信愛情：或

是承認(rèn)自己還沒有學(xué)會愛，所以選擇離開，或是客觀對待沒有學(xué)會愛的對方。

其實(shí)，大家都在面對一件事情——那就是愛需要學(xué)習(xí)，也需要成長。

我們常常感嘆人長大不容易，那么，與生俱來的愛，長大也很不容易。

我們具備了這樣的能力，然而這種能力究竟能否健康成長是一個未知數(shù)。

在愛的成長過程中，病毒的侵襲在所難免。我們自身也要儲備抗體，這

個抗體應(yīng)該是確定的。當(dāng)我們被所謂的世俗纏繞，難于脫身的時候，第一時

間要想的是把一大群人的事情簡化成為兩個人的事情——確定是不是愛？！

012

讓自己生活在愛里

這是愛的病毒抗體，需要慢慢培養(yǎng)形成。

愛與生俱來，像人一樣恣意發(fā)展，亦正亦邪。好好培養(yǎng)自己的愛，讓它

成長為陽光、善良、溫暖、美好、幸福的樣子。

愛是成長，沒有開始，也從不停止……

荷塘翠鳥圖（工筆畫）

王雅莉國網(wǎng)華池縣供電公司供電服務(wù)指揮中心

013

夫妻間的尊重居然如此日常

夫妻和諧相處的前提，是互相尊重。但我們似乎又都不太清楚，夫妻之

間的互相尊重，究竟是尊重什么呢？我的父母向我展示了夫妻間的尊重簡單

易行，無處不在，讓如此高深的一個夫妻間行為變得甚為日常。

我的父母有著屬于他們那個年代的一切典型特征——當(dāng)兵，入廠做工人，

經(jīng)人介紹結(jié)婚……若不是我們?nèi)諠u長大，打擾了父母間原本的相敬如賓的關(guān)

系，我想，他們應(yīng)該是神仙眷侶。父親常年在海外工作，母親在家照顧雙

方長輩，養(yǎng)育我和哥哥。雖然聚少離多，但是，父親和母親在一起的日常，

總是能讓我看到他們的感情深厚。

記得我讀小學(xué)三年級的時候，父親休假回家。每次父親剛剛回到家的時

候，我都會特別興奮，喜歡黏著父親，一放學(xué)就會馬上飛奔回家。有一天，

我剛回到家，推門大喊：“爸，我回來了！”父親卻并未像往常那樣回應(yīng)我，

而是從屋子里傳來了明顯不悅的聲音：“你過來。”不知道發(fā)生了什么的我一

下子就緊張了起來，躡手躡腳地走進(jìn)了父親的房間。

一進(jìn)房間，我就看到了父親專門用來裝磁帶的盒子打開蓋子放在地上。

父親是鄧麗君的歌迷，收藏了大量鄧麗君的專輯磁帶。那個年代能有原裝正

014

讓自己生活在愛里

版磁帶也不是一件容易的事情，父親很珍惜，全部都分門別類地裝在同一規(guī)

格的鐵皮盒子里?？吹酱艓г诤凶永飦y七八糟的樣子，我猜到了父親為什么

有些不悅。

父親問我：“你和哥哥誰動過這些磁帶？”我嘴巴上說“我沒動過”，但是

心里卻開始打鼓——我知道哥哥拿出去聽過的。那個時候，哥哥讀初中，聽

流行音樂是中學(xué)生盛行的事情。

父親說：“那就是你哥動過?！笨粗赣H篤定的樣子，我有些好奇，反問

父親：“您怎么就知道肯定不是我媽動過那些磁帶？”

沒想到，父親居然哈哈大笑，問我：“你見過你媽媽動過我的東西嗎？”

我瞪著眼睛看著父親，竟然一下子不知道該如何回答父親，腦子里飛速搜索

著“母親是否動過父親東西”的信息。咦？——確實(shí)哦，我從未見過母親動

過父親的東西，特別是父親不在家的時候，母親更是不曾改變父親安放的所

有東西，哪怕是父親臨走前隨手?jǐn)[放的小玩意兒。——難怪！難怪父親會迅

速鎖定了我和哥哥。

我開始好奇母親怎么可以如此克制自己不去動父親的東西？更好奇母親

為什么不動父親的東西？我開始觀察母親，發(fā)現(xiàn)——父親在家時，如果需要

移動父親放置的東西，母親總是會先和父親商量，或是告訴父親東西改放了

地方。父親出國前會整理自己的東西，不會散落，更不會凌亂，都是井井有

條地安放好，并一一告知母親生活相關(guān)的東西都放在了哪里，還會告訴母親

每個地方放置了什么。所以，父親不在家時，母親果真不會去動父親的東西，

015

也會提醒我們不要亂動父親的東西。

終于有一天，我?guī)湍赣H給父親寫信時，母親告訴父親，他放在家里的一

張照片換了位置……我無法理解父母為何如此相處，便問母親：“媽，為什么

所有我爸的東西都不可以動？為什么換了地方就要告訴我爸？就算不在家還

要寫信特別說一下？”

母親被我突然略有不滿的發(fā)問嚇了一跳，驚異地看著我，說：“你怎么會

這么問？不亂動別人東西是禮貌，你上幼兒園時不就學(xué)過嗎？”

“可是，不亂動別人的東西是禮貌！我爸不是家人嗎？他又不是別人，為

什么也要‘禮貌’？！”顯然我對母親的回答更為不滿，一臉疑惑地再次發(fā)問。

“家人就不需要禮貌了嗎？”母親也有些不高興地反問我。我卻被母親問

得啞口無言，但強(qiáng)裝有理地說：“禮貌不是面對面的嗎？問題是我爸沒在家，

他上班去了?！?/p>

母親說：“是禮貌，更是尊重！不管你爸在不在家，我們都是一家人。你

爸不在家，更要尊重他，尊重他在家的樣子。不管你爸什么時候回家，家里

都是他離開時的樣子。除了你們長大的變化，一切都是你爸熟悉的樣子。要

知道，每次他回家看到你們長高、長大，他都會有些失落，覺得缺席了你們

的成長。如果家里連他擺放的東西都變了，他會更難過?！?/p>

哦！原來母親不動父親的東西是源于對父親的尊重。尊重絕不是單方面

的，一定是相互的。

父親年輕時應(yīng)該是個時尚達(dá)人吧？我家里有很多父親追星的東西：除了

016

讓自己生活在愛里

大量的歌星們的磁帶，家里最多的就是明星的畫報(bào)和雜志。父親一直都訂

閱《大眾電影》這本雜志。家里有個橘色的木制箱子，一直到我上小學(xué)三

年級的時候，我都可以躺進(jìn)去玩兒，后來箱子里裝滿了父親收藏的明星雜志。

一次，我無意中翻看了箱子中的一本雜志，發(fā)現(xiàn)雜志的封皮右下角簽了

母親的名字。真奇怪！母親沒上過學(xué)，所有的字幾乎是自學(xué)的，還有一些是

和父親結(jié)婚后父親教的，她不太可能閱讀這些雜志。母親對于這些流行的明

星也不像父親那般有熱情，怎么會在雜志上簽自己的名字？更何況，筆跡明

顯就是父親的！

我又在箱子中翻看了其他的雜志，驚奇地發(fā)現(xiàn)，居然所有的雜志右下角

都是父親的筆跡——簽著母親的名字。

我寫信問父親：母親并不怎么看那些雜志，為什么都簽了母親的名字？

父親回復(fù)我說：“你媽沒上過學(xué)，但是她很聰明，自己學(xué)習(xí)認(rèn)字寫字，可

是遠(yuǎn)不如正式上學(xué)讀書的人。這是你媽非常在意的一件事，也是她難過的

事情。我喜歡看書，你媽也喜歡，可是她認(rèn)字有限。為了尊重她，結(jié)婚后，

除了我專業(yè)用的書以外，我都簽上了你媽媽的名字，這是尊重，尊重你媽媽

的不足，而不是去輕視她?！?/p>

孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！泵總€人都有不同的習(xí)慣，這

些習(xí)慣蘊(yùn)含了一個人的信仰和文化生活。尤其是親人，雖親密無間，但也有

著不同的習(xí)慣。夫妻尊重彼此的習(xí)慣，正是一個家庭幸福美滿的前提。我父

親喜歡吃剛出鍋的水餃，母親便會在廚房一鍋接著一鍋煮水餃，父親享受著

017

熱酒燙水餃的幸福。而父親則會在母親下班前，算好時間將水餃全部包好。

尊重的不只是習(xí)慣，還有彼此的愛好。母親喜歡裁裁剪剪，父親便會每

到一地就購買當(dāng)?shù)氐牟剂虾涂p紉線帶回家送給母親。父親休假在家，不管母

親裁剪衣服做到多晚，都會陪著母親。父親退休后，有一段時間迷戀上了做

風(fēng)箏，母親便會為父親沏茶倒水，和父親一起找不同的風(fēng)箏模型……

我父母彼此間的尊重就是日?！ハ嗍垥r的詢問，出入家門互道的

問候，尊重對方的勞動，感謝彼此的付出。尊重對方的一切，也就等于尊重

自己。生活中，夫妻間最珍貴的便是日常的尊重。

腹有詩書氣自華·牡丹（工筆畫）

張堉華廣東電網(wǎng)有限責(zé)任公司揭陽供電局

018

讓自己生活在愛里

厘清自己，就解開了一切

結(jié)婚十余年，我和先生居然活成了學(xué)生們說的“愛情原本的樣子”，這讓

我自己也很意外。生活原本都是瑣碎而真實(shí)的，看到的“愛情”多是經(jīng)歷了

成長和沉淀的樣子。

我和先生同齡，年輕的時候是一樣的年輕，不懂事的時候是一樣的不懂

事，我們所有的成長幾乎都是同步的，也就是說我們沒有誰可以作為“前輩”

可以教導(dǎo)另一半——都是第一次結(jié)婚，都是第一次組建家庭，一切都是未知

而新鮮的。已然與母輩不同的“80后”的我，更是不會認(rèn)為男人就必須遷就

女人，反而更多的是要求獨(dú)立和平等。

離開了生活二十幾年的娘家，開始和“陌生人”、一個別人家的孩子、一

個我愛的人一起生活，我是有些憧憬，有些欣喜，有些興奮，還有些膽怯。

我曾經(jīng)問過母親：“您是怎么和父親一起生活的？”母親說：“理解?！?/p>

這個回答簡直就是難上加難——我不知道夫妻間的理解該從何下手，我

也不知道夫妻間的理解應(yīng)該到什么樣的程度。然而，生活不會等我全部準(zhǔn)備

就緒才開始，就這樣在懵懵懂懂中開始了我們的生活。

我認(rèn)識先生的時候，他在讀大學(xué)，但是，我從來沒有見過他讀書的樣子，

019

上學(xué)的樣子，去食堂打飯的樣子；他的故鄉(xiāng)我沒有去過，我不認(rèn)識他的朋友、

同學(xué)……他有著很多很多我未知的東西。

每當(dāng)他給我講述那些我不知道的事情時，我都會極其好奇那些沒有我

的時光里先生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。偶爾，我也會突然失落，覺得很多有意思的事

情先生居然不是跟我一起度過的。我的理解和大度有些時候是暫時的，特

別是先生在講述事情無意間提及前女友的時候。先生講述得眉飛色舞，當(dāng)

時我可能并沒有在意，注意力也都集中在他所講述的事情上。可是過了幾日，

我的注意力就開始已經(jīng)從那所講之事上逐漸轉(zhuǎn)移到了“前女友”上。然后，

我就自己開始擰巴，甚至是突然莫名地向先生發(fā)脾氣。事實(shí)證明，男人的

腦回路確實(shí)和女人是不一樣的，他們并不會理解我們怎么就突然煩躁和暴

怒，而我們也不愿向他們表露我們內(nèi)心的小氣。很多時候，夫妻間的矛盾

就是這樣埋下的。

我和先生所不同的是，他幽默，也很溫和。每當(dāng)我莫名其妙地發(fā)脾氣的

時候，他都會耐心地問我“為什么”？倔強(qiáng)的我當(dāng)然不會說出自己心里的胡

思亂想，更不會去承認(rèn)自己就是在無理取鬧，但是，先生的詢問會讓我在心

里默默整理自己的思緒——到底是為什么突然“發(fā)難”，清理自己心里那些無

用的煩躁。

慢慢地，我不再糾結(jié)那些我缺席了的時光，開始接受那些我不存在的時

光里的一切。先生仍然一如既往地向我講述各種我不知道的事情，而我終于

只是一個平和的傾聽者。先生沒變，只是我厘清了自己而已：感謝那些我未

020

讓自己生活在愛里

曾參與的時光造就了現(xiàn)在的你，你所有的未來全部屬于我。理解了那些僅屬

于先生自己的時光，而后共同的一切都變得能夠理解。

我的兒時朋友君子多年前喪偶，后來找的女朋友年齡越來越小。我們常

常開玩笑說他的女朋友都是“00后”了！一語成讖，君子真的找了一個比我

們小將近二十歲的女朋友。沒想到他和這個小女朋友一談就是三年。

那一年，是我們畢業(yè)20周年，因?yàn)槲液途佣疾荒芑厝⒓泳蹠?，所?/p>

我倆相約一起慶祝。我和先生一同驅(qū)車前往君子的公司，沒想到君子帶著他

的小女友一起出來了。那是我第一次見到這個“00后”。簡單地寒暄后，我

們便一起到了飯店。

落座后，我開始打量這個傳說中的“00后”——容貌并不出奇，身材纖瘦，

一直依偎在君子身邊。雖然是第一次見面，可是她對我并不陌生。一來，我和

君子是發(fā)小，君子時常提及；二來，我先生和君子一起談事情，“00后”也跟

著見過多次?？粗龓途訌埩_點(diǎn)菜的樣子，很是成熟。我開始好奇她到底多

大。我問她：“‘00后’，你到底是哪一年出生的呀？不會真的是‘00后’吧？”

她忽閃著大眼睛，抿嘴一笑說：“我是1997年出生的?！?/p>

“什么？1997年！那你比我的學(xué)生年齡還小??！”她的話音還沒有落下，

我就有點(diǎn)兒“炸了”——之前大家都是開玩笑，給這個女孩子起了個別稱叫“00

后”，我也僅僅是覺得她比我們小了十歲以上而已。萬萬沒想到，她真的比我

們小了將近二十歲。

我的失態(tài)并未給這個女孩子造成尷尬，她笑呵呵地看著我。我迅速調(diào)整

021

了一下心態(tài)跟她說：“嘿！小朋友，你還不可以跟我們大人一張桌子上吃飯哦！

你去隔壁桌吃吧！大人要聊大人的事情?！薄?0后”仍然笑著不說話，跟君子

撒了個嬌。

飯間，我和君子聊起了兒時的趣事和糗事。每當(dāng)我們提及一個“00后”

不知道的人名時，她都會問：“他是誰??？男的女的？”表情極其緊張，一下

子就失去了之前的可愛。起初，我并沒有在意，后來她打斷我們說話的次數(shù)

越來越多，君子的表情也越來越難看。我隱約感覺到他們很有可能回去會大

吵一架。

我安靜地看著她——是不是像那個年輕時的我？非常想?yún)⑴c到那些自己

未出現(xiàn)的時刻里，那種自找的無助和無力。我似乎看到了“00后”的心亂如麻。

“欸，‘00后’！你怎么回事？”我突然喝住了內(nèi)心慌亂的“00后”。

顯然，她被我的空降一喝嚇住了，定定地看著我。

“你今年多大？”我問她。

“23歲呀！”她很詫異地看著我回答，臉上似乎寫著：你剛才不是問過我

類似的問題嗎？

“我和你男朋友一起玩了27年了，我們在一起的年頭比你的年齡都大，你追

得上嗎？”“00后”似乎被我的話“砸”醒了，她安靜下來，不再打斷我們……

“00后”那天的表現(xiàn)，前后差別非常鮮明。她清楚自己深愛著君子，也

很想融入我們的世界，和我們成為朋友。所以，不管我怎么逗她，她都不在意，

因?yàn)樗雷约菏钦l，她要的是什么。然而，當(dāng)那些她完全無法觸及的過去

022

讓自己生活在愛里

出現(xiàn)時，她頓感無力，極力想?yún)⑴c進(jìn)來，一下子就亂了陣腳——她忘了自己

是誰，她原本要的是什么……

其實(shí)，很多時候，事情啊，關(guān)系啊變得不再焦慮，不是因?yàn)橥饨绺淖兞耍?/p>

而是我們自己的內(nèi)心清靜了。夫妻間更是如此。與其去挖地三尺找出原因，

莫不如先梳理清楚自己的思緒。

小時候，我?guī)湍棠汤p線球，經(jīng)常會纏著纏著就亂成一團(tuán)了。我便會大喊：

“奶奶，這線又亂成一團(tuán)了，快來解?！泵看文棠檀魃侠匣ㄧR解線團(tuán)的時候都

會跟我說：“線亂了找奶奶有什么用？你自己解開啊！”

有時，奶奶拆解時間一長，我就會很焦躁，跟奶奶說：“哎呀！拿剪子剪

掉扔了吧！”

奶奶總是說：“急什么？這不是你自己纏的嗎？這線開始的時候也不是瞎

的呀！你先找到線頭兒，然后拉一下線頭兒，看看它連著哪兒？結(jié)成了幾個

扣兒？哪個扣兒離著線頭兒最近，你就先順著線頭兒解開哪個扣兒。要是線

拉得太緊，扣兒結(jié)得太死，你就用手捻一捻扣兒，讓它放松，線頭兒就很容

易出來了……慢慢地，你看！線頭兒一個一個摘出來，這不就都開了嗎？”

偶爾，奶奶也會一邊解扣兒一邊唱：“生活是一團(tuán)麻，那也是麻繩擰成

的花；生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩呀……”

是呀，生活不也如此嗎？我們自己便是那團(tuán)線的線頭兒，想要把自己的

生活纏成一個圓滿的線球就要先把自己的思緒厘清，特別是自己不要迷失了

方向。即便生活打了結(jié)，只要線頭兒還在，找到方向，捻一捻就解開了……

023

包下的是愛，容下的是情

“天空能包容一切，所以廣大無邊、圓融自在；大地能承載一切，所以生

機(jī)勃勃、氣象萬千?！睈郾忍斓剡€廣大無邊，情能容下萬物。當(dāng)我們的心胸能

夠包容萬物時，愛情就是幸福的樣子！

我在很小的時候，就很好奇我奶奶和母親的關(guān)系，她們明明是婆媳，但

彼此的包容似乎又勝似母女。我聽到母親永遠(yuǎn)都親切地稱呼奶奶——“媽”，

當(dāng)與人談及奶奶時，母親也從不會說“婆婆”或是“孩子奶奶”，更不會

說“他媽”，仍然是“我媽”怎樣怎樣……這樣簡簡單單的一個稱呼，承載

了母親和奶奶非常深厚的感情。

客觀地說，我的奶奶是一個厲害的婆婆，就是現(xiàn)在所說的控制欲很強(qiáng)的

婆婆，很強(qiáng)勢。我的母親是一個獨(dú)立有主見的人，也不是柔弱之人。如此“勢

均力敵”的兩個女人，而且還是婆媳關(guān)系，能夠和諧相處一輩子，實(shí)屬不易。

奶奶總是直言不諱地跟我說：“我不喜歡丫頭！我喜歡小子！”我也從不

退讓地告訴奶奶：“我也不喜歡您！因?yàn)槟拖矚g孫子！”每次我們祖孫二人

的這種爭吵，母親都會怒斥我，讓我不要跟奶奶那樣說話，偶爾還會動手教

訓(xùn)我。我總是不能理解，為什么明明奶奶“不喜歡我”的話也很刺傷母親，

024

讓自己生活在愛里

可母親卻從不在意？

在我讀初中的一年冬天，父親回國休假，決定我們一家人回奶奶家過

年。農(nóng)村過大年，女人們幾乎都在廚灶間忙碌，守在灶臺上，很是辛苦。

不但提前一個月就要開始按照禮數(shù)、循著日子操辦，而且還要規(guī)劃好整個

大年間的親戚里道，人情往來。通常，母親都會一放假就把我送回奶奶家

去幫忙。每次都是千叮嚀萬囑咐，一遍一遍警告我不要和奶奶斗嘴。我嘴

上滿是應(yīng)承，心里卻嘀咕著：什么？不和奶奶頂嘴？怎么可能？——奶奶

行事“霸道”，每次在老家過年，她都會把我指使得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，恨不得放下

耙子就是鐮刀。我奶奶就是傳說中的時間管理大師，一步一步安排得妥妥

當(dāng)當(dāng)?shù)?，絕不浪費(fèi)時間！準(zhǔn)確地說，是絕不會讓我閑著。每天晚上，我躺

在炕上就跟要和全世界告別一樣絕望！奶奶嗓門很大，做事又很有要求，

我做得慢要挨罵，做得快但不夠好也會挨罵。這樣的日子，我要和奶奶一

直相處到父母回來，不頂嘴我怎么活？

一切都是原本該有的樣子，我每天和奶奶都手腳并用地忙碌著，嘴上也

互不謙讓。奶奶的呼喊聲、呵斥聲、嘎嘎大笑聲，還有我一比一的犟嘴聲，

就那樣充斥在院子和房間的每個角落。我終是盼回來了休年假的母親。距離

大年三十的日子越近，時間就顯得越緊張。母親進(jìn)了院子，停好自行車，進(jìn)

屋放下大包小包，就開始找奶奶領(lǐng)任務(wù)。我就奇怪了，不管家里有多少人，

奶奶都能給安排上馬不停蹄的任務(wù)。奶奶不單單是個時間管理大師，應(yīng)該還

是一個優(yōu)秀的統(tǒng)籌大師！

025

忙碌工作了一年的母親，休上五天的年假，在我小的時候是很難得的事

情。而當(dāng)我看著母親從進(jìn)了家門開始就沒有休息過時，不免對奶奶有些不滿。

母親看在眼里，卻笑在臉上，催促著我抓緊時間干活兒。突然，奶奶自己放

忘了東西——她提著菜刀出去取白菜，應(yīng)該是把菜刀隨手放在了院子里的某

個地方。奶奶反反復(fù)復(fù)地問了我和母親很多遍“是不是你們拿走了沒還給我？”

母親一遍遍地安撫奶奶：“媽，別急，再找找。我們娘兒倆沒動，肯定是您放

忘地方了。您再想想?！?/p>

現(xiàn)在想來，奶奶當(dāng)時肯定是累暈了，說什么就是想不起來自己提著菜刀

去了一趟院子里的事。她咬準(zhǔn)了要么是我拿了，要么是母親用了菜刀沒放回

原處。起初，我說：“我沒用，別賴我！”奶奶反復(fù)問母親的時候，我氣鼓鼓

地說：“我媽也沒用，您也別賴我媽！”奶奶越找不到就越著急，越著急就越

慌亂，于是，奶奶開始口不擇言地罵我和母親。

奶奶喜歡罵人，罵爺爺，罵我爸，也罵我和哥哥。如果僅限于此，倒也

不足為奇，讓我最不理解的是，奶奶也罵我的母親，更讓我無法理解的是，

奶奶罵了母親，卻從不會被母親記恨。我不喜歡奶奶罵母親，所以，每次都

會和奶奶從頂嘴迅速升級到爭吵。

一聽奶奶開始罵母親，我就“炸了”，跳著腳質(zhì)問奶奶為什么罵母親。任

憑母親攔在我和奶奶之間，我們祖孫二人的爭吵聲，一聲高過一聲也能傳到

院子里。父親和爺爺在院子里忙碌著，聽到了屋子里的爭吵匆忙跑了進(jìn)來。

父親呵斥住了跟奶奶高聲理論的我，我馬上沒了聲音，剩下奶奶一個人的聲

026

讓自己生活在愛里

音繼續(xù)在那里數(shù)落。母親狠狠地在我的臉上擰了一下，疼得我直咧嘴。爺爺

卻笑瞇瞇地倚著門望著廚灶間氣沖斗牛的我。

父親看了一眼母親，母親笑著說：“沒事兒！你閨女就這脾氣，過不了三

分鐘就跟咱媽和好了。你去忙你的吧！”我發(fā)現(xiàn)母親完全沒有把事情的來龍

去脈給父親說明的意思，我更生氣了，嘴里嚷了一句：“誰要和這個老太太和

好？！”便頭也不回地沖到院子里去了。

北方冬天屋里屋外的溫差非常大。只顧著生氣的我沖到院子里才發(fā)現(xiàn)沒

穿外套，寒氣直往身體里鉆。大概十來分鐘，在母親和父親的勸慰下，奶奶

似乎消氣了，罵我的聲音也隨之消失了。而我已經(jīng)在院子里凍成了“傻子”！

我看到父親拿著我的棉衣、圍巾、帽子從屋里走出來，我賭氣似的站在原地

沒有動。父親走過來給我穿戴好后說：“走吧，我?guī)闳ソ稚腺I些東西?！?/p>

父親說的街上指的是鎮(zhèn)子上的主街，各種商店、市場都在主街上。奶奶

家的宅子離著街上有些距離，單程步行大概要走二十分鐘。還在氣頭上的我

沒有更好的選擇，便悻悻地跟著父親走出了院子。

父親一邊走一邊搓我的手，問我：“你怎么總是和奶奶吵？”

我說：“她不講理！”

父親居然哈哈大笑，反問我：“你什么時候看見你媽跟奶奶講過理？”

呃……好像是沒有。我看著父親沒吭聲。

父親又問：“你奶奶在家里什么時候講過理？”

呃……好像也沒有。我突然有些沮喪地?fù)u了搖頭——我怎么會有個這樣

027

的奶奶？

咦？不對呀！——

“爸，不對吧？奶奶不是遠(yuǎn)近聞名的大家閨秀嗎？不是十里八村都有名的

明理老太太嗎？”我突然捕捉到了父親問題的漏洞，反問父親。

父親說：“對呀！那是在外面，在家里哪有什么道理可講？在家里都是家

人，講的是情，哪有道理可講？”

“那好吧！就算是這樣，咱們都姓趙，奶奶不講理也就算了?？墒?，她憑

什么跟我媽也不講理？她為什么那么霸道？為什么要當(dāng)惡婆婆？”我仍然為

母親鳴不平。

“你在這兒抱不平有什么用？你看你媽什么時候像你那樣說過奶奶霸道？

說過奶奶是惡婆婆嗎？”父親問。

我仔細(xì)一想：唉……沒有過。母親從來都沒有像我這樣評價過奶奶。想

到這里，我瞬間就像泄了氣的皮球，一下子就不知道剛才跟奶奶的大戰(zhàn)是為

誰而戰(zhàn)了？

晚上屋子里只有我和母親，其他人都在另一間屋子聊天。我們娘兒倆躺

在炕上，母親摸了摸白天擰我的地方——母親下手可真實(shí)在，我臉蛋上被擰

青了一大塊，問我：“疼嗎？”

我嘆了一口氣，說：“疼??！您自己使了多大的勁兒忘啦？”母親起身找

了些散瘀的藥膏給我抹。

母親并不是那種典型溫柔的女人，她性格剛毅，凡事獨(dú)立。比起父親，

028

讓自己生活在愛里

我更懼怕母親。趁著母親給我抹藥膏的機(jī)會，我斗膽地問母親：“媽，您怕我

奶奶嗎？”

“不怕?！蹦赣H回答我。

“那為什么奶奶那么跋扈，您卻從不跟她爭論呢？”我追問道。

“奶奶跋扈嗎?”母親問我。

“當(dāng)然！哪有婆婆說罵兒媳婦就罵兒媳婦的？您還不還嘴，不吭聲！問題

是每次奶奶罵您，您還樂！您樂什么呢？”我越說越激動。

“奶奶就是那種說話習(xí)慣。她不是真罵我，也完全沒有罵我的意思。習(xí)慣，

就是習(xí)慣。很多時候，她也是操持家里活兒多累的?！蹦赣H給我揉著臉說。

我無法接受母親的解釋，繼續(xù)問道：“媽，奶奶又不是您的親媽，她只是

我爸的媽，您這是干什么??？”

“對?。∧阏f的都對著呢！奶奶是你爸的親媽，她生養(yǎng)了你爸，我才會和

你爸結(jié)婚，然后有了你……”母親的這句話讓我頓時安靜了下來，神奇的是，

我一下子就不再怨恨奶奶了，反倒是心懷感激。

母親見我不再吭聲，躺在我身邊繼續(xù)說道：“以前生活條件沒有現(xiàn)在這么

好，女人都是用最辛苦的方式給了孩子生命。以前不是常說，女人生孩子就

是在闖一道‘鬼門關(guān)’嗎？奶奶那個年代，10多歲就嫁到婆家，開始操持一

家人的生活，很不容易的。你想想，她17歲就生了你爸，你爸17歲去參軍時，

奶奶才不過34歲，下面還有你的三個叔叔。她容易嗎？爺爺是個老實(shí)厚道的

人，如果奶奶不是這個脾氣秉性，這個家不可能操持成現(xiàn)在的樣子……”

029

我聽著母親的話，心里對奶奶所有的怨氣開始逐漸消散。

母親說：“奶奶是有缺點(diǎn)，我也知道。‘金無足赤，人無完人。’誰都有點(diǎn)

兒小毛病，你也一樣。更何況，她罵人的時候還是挺可愛的！而且，奶奶對

我也有很多包容，只是你沒看見罷了……”

那一夜好像特別長，母親給我講述了很多事情。

從那以后，奶奶還是原本的樣子，母親也還是原本的樣子，而我卻開始

接受奶奶的那些“可愛”的缺點(diǎn)了。

母親無條件地接受奶奶的“可愛”，是因?yàn)樗類壑赣H。人們常說，愛

情里最難的事情就是愛屋及烏。母親卻做到了。不僅僅是對待我的爺爺奶奶、

姑姑叔叔，還有父親所有的親友。不論父親是否在家，只要他們找上門來，

母親總是會全力相助。小時候，我家里就像趙氏和裴氏家族駐扎在城里的

驛站，來來往往的人總是會到我們家里來落腳。

我問過父親，“為什么會和母親結(jié)婚”？父親回答說，我的母親漂亮、

不造作、堅(jiān)毅、沉穩(wěn)，最重要的是母親有靈性。女人似乎天生就有生活的

靈性——善良、慈悲、寬容。女人靠這些天資在生活中獲取智慧，用智慧

獲取幸福。母親身上有著父親憧憬的愛情，而他們之間平實(shí)的感情，就是

源自對彼此的包容。

030

讓自己生活在愛里

不信任為什么在一起

很多年前，我的妹妹在中央音樂學(xué)院讀書，我時常去看望她，和她宿舍

的同學(xué)也甚是熟悉。同屋有個女孩兒叫婷婷，管樂器專業(yè)。婷婷瘦高的個子，

容貌姣美，性格也極其開朗，愛笑，是個“小機(jī)靈鬼”。站在舞臺上演奏的婷婷，

自帶光環(huán)。她是宿舍里和我妹妹關(guān)系最好的。有時候，妹妹回我家的時候，

也會帶上婷婷。我們聊得最多的話題就是“戀愛”。

婷婷有一個從小一起長大的男朋友，是個帥氣十足的男孩子，一同考入

同一所大學(xué)，只是專業(yè)不同而已。我們也常在一起聊天。我們姐妹三個人在

一起的時候，婷婷常問我：“姐姐覺得戀人間真的有信任嗎？”那個時候，我

也不過比婷婷大幾歲而已，這樣的問題我也是不確定的。

我總是反問婷婷：“小丫頭，你這個戀愛是不是談得有些累呀？”

婷婷一臉的憂傷。

一天半夜，妹妹突然給我打電話，讓我馬上去學(xué)校。我趕到學(xué)校的時候，

看見妹妹和婷婷，還有婷婷的男朋友，三個人狼狽地散坐在宿舍門口。看樣

子，三個人應(yīng)該是廝打過的，那個男孩子的領(lǐng)口皺巴巴的。我妹妹抱著婷婷，

婷婷原本柔順的長發(fā)也亂糟糟的，哭得上氣不接下氣。那個男孩子也一臉喪

031

氣地蹲在地上抱著頭，一聲不吭。

三個人哪還有半點(diǎn)兒學(xué)音樂的樣子？氣質(zhì)呢？優(yōu)雅呢？看著他們的樣

子，我非常生氣，冷冷地叫妹妹和婷婷站起來，整理好她倆的頭發(fā)。

我看了一眼還蹲在地上的男孩子，問他：“你呢？”

男孩子抬頭看著我，欲言又止：“姐……”

“你也站起來！”我說。

我打了一輛車，帶上他們?nèi)齻€人回家。

一路上，三個人坐在后排，都不說話。我到之前，估計(jì)三個人是吵鬧了

很久的。這樣的情況并不是第一次出現(xiàn)，之前婷婷也常和男朋友吵架。吵架

的原因都是因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的瑣事，這一次好像最嚴(yán)重。我不知道這一次

又是因?yàn)槭裁?，心里也一直在打鼓。坐在前面，我深深地嘆了一口氣——

唉……好累！

回到家里后，我讓男孩子在客廳自己整理一下。我們姐妹三人進(jìn)了房間。

我問婷婷：“你想聊聊嗎？”

她點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：“姐，但是，我不想說?！?/p>

我看著妹妹，說：“你告訴我什么事，但是，你不要評價，也不要添油加醋。

你就給我講清楚事情的來龍去脈?！?/p>

妹妹便給我講起事情的經(jīng)過。那個時候，他們大四，馬上就畢業(yè)了，所

以都很忙碌。妹妹和婷婷忙著跑樂團(tuán)打工，找工作，男孩子留校繼續(xù)讀研。

三個人都很忙，即便是住在一個宿舍，妹妹和婷婷也很少有時間交流。雖然

032

讓自己生活在愛里

每天都見面，時常會發(fā)信息，但還是覺得少了些什么。

整件事情的起因是，有一天婷婷考試回來，打開手機(jī)，發(fā)現(xiàn)男朋友給她

發(fā)了一條信息，說導(dǎo)師臨時調(diào)他跟著導(dǎo)師一起去外地做調(diào)研，大概會去一周

左右。因?yàn)殒面每荚囮P(guān)機(jī)了，所以發(fā)信息告訴她。信息里面還說，去外地調(diào)

研可能會信號不好，如果無法接通就發(fā)信息留言。

男朋友在外地的調(diào)研工作不算順利，歸期一改再改。這期間婷婷得知和男

朋友同去調(diào)研的不只是有導(dǎo)師，還有其他的同學(xué)，男男女女六七個人。或許是

從婷婷知道同行的人里還有女生