課時跟蹤檢測 正確使用常見的修辭手法

課時跟蹤檢測正確使用常見的修辭手法1．比喻具有相似性，下列對文中畫橫線句子修辭手法的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)我之看雪，是看它的銀白空蒙，于無色中想象有色，于無形中揣測有形，于無生命中體味凜然的生命力，①任思維的雪橇悄然劃向歲月深處，去領(lǐng)略世界的無涯與多姿。古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩情。我曾在一幅《寒江獨釣圖》前佇立良久：沃雪千里，天地靜寂，只有一只孤影，一葉篷舟，境界何其寂寥。然而我看到的不是生命的渺小與哀苦，相反，卻是生命的偉大和溫暖。所謂的枯寂，不過是種表象：②恍若輕綢的溪泉正在冰雪下面漾動，誘人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上小舟亦正在無聲中悠然地劃行?；蛟S，只有雪天的凄冷，方能反襯人心的溫?zé)?；只有雪野的空曠，方能凸顯生命的充實。③那片蒼?？臻?，并非一無所有，而是如國畫中的留白，意味深遠。④記憶深處的大雪無邊無際，靜好如詩。我就站立在雪地里，默默地佇望著。A．①句運用暗喻，本體是“思維”，喻體是“雪橇”，雪橇在雪地上滑動的輕盈姿態(tài)，與思維悄悄向歲月深處延伸具有相似性。B．②句運用明喻，本體是“溪泉”，喻體是“輕綢”，兩者都輕靈漾動，具有相似性。C．③句運用明喻，本體是雪野的“蒼?？臻煛?，喻體是“國畫中的留白”，兩者都看似空曠，實則內(nèi)蘊豐富，具有相似性。D．④句運用明喻，本體是“大雪”，喻體是“詩”，兩者都靜謐美好，具有相似性。解析：選D“本體是‘大雪’，喻體是‘詩’”分析不當(dāng)，本體是雪落后的“靜好”氛圍，喻體是“詩”的意境。2．下列對文中“窗口”“陰霾”修辭手法的分析，正確的一項是()中國經(jīng)濟在疫情中展現(xiàn)的韌性以及中國市場消費升級的趨勢，將為新發(fā)展格局奠定成功基礎(chǔ)，而“進博會就是一個感受機遇的窗口”。這場如期而至的東方之約，凸顯中國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為低迷動蕩的世界經(jīng)濟增添穩(wěn)定性。這一全球關(guān)注的東方之約，必將為陰霾中的世界帶來新的亮色。A．“窗口”屬于借代修辭，“陰霾”的修辭手法是比喻。B．“窗口”屬于比擬修辭，“陰霾”的修辭手法是借代。C．“窗口”屬于借代修辭，“陰霾”的修辭手法是雙關(guān)。D．“窗口”屬于比喻修辭，“陰霾”的修辭手法是比喻。解析：選D“進博會就是一個感受機遇的窗口”是比喻的修辭，屬于暗喻，本體是“進博會”，喻體是“窗口”，比喻詞是“是”?！斑@一全球關(guān)注的東方之約，必將為陰霾中的世界帶來新的亮色”也是比喻的修辭，屬于借喻，用“陰霾”比喻當(dāng)今世界的“低迷動蕩”。3．下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法不同的一項是()古代書家蘇軾喜用濃墨。蘇東坡對用墨的要求是：“光清不浮，湛湛然如小兒一睛?！闭J為用墨光而不黑，失掉了墨的作用；黑而不光則“索然無神氣”。與濃墨相反的便是淡墨。淡墨介于黑白色之間，呈灰色調(diào)，給人以清遠淡雅的美感。明代的董其昌善用淡墨，書法追求蕭散意境。他的用墨濃淡變化豐富，空靈剔透，清靜雅致。其實，濃淡墨各有風(fēng)韻，關(guān)鍵在掌握，正如清代周星蓮所說：“不善用墨者，濃則易枯，淡則近薄，不數(shù)年間，已奄奄無生氣矣?！盇．遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。B．莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。C．嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。D．黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。解析：選B畫波浪線的句子運用了比喻的修辭，本體為“用墨”情況，喻體為“小兒一睛”(黑而亮)。A項，比喻。將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。B項，用典。運用莊周夢為蝴蝶的典故以及望帝去國懷鄉(xiāng)，魂化杜鵑，悲鳴寄恨的典故。C項，比喻。將節(jié)奏緊密、精湛無比的琴聲比喻成大小珍珠落入玉盤時清脆、輕重交織的聲音。D項，比喻。將金鱗比喻成盔甲。4．下列對文中畫橫線句子的修辭手法的分析，不正確的一項是()熟睡中，夢味兒都是淡淡的。寅卯時分，你的夢境忽然透出了一絲綠瑩瑩的微光，①像東風(fēng)吹過經(jīng)冬的衰草似的，展眼就青到了天邊。②屋前屋后有一片啾唧哳哳的鬧聲，像竹樂嘈雜，像姑娘們吵嘴，又像一群活潑的孩子在亂唱；不知怎么一來，哪里“支幽”一響，你就醒了，立刻聽到了滿山滿谷的鳥叫。你睜開了眼，不遠處窗簾后一亮，給了你一個透底的清醒。③那窗外笑著的陽光一撲就撲你個滿懷，清冽甘甜的空氣一下子就沁入你的心脾。那陽光灑下一屋的愉快，你自己不是都幾乎笑了嗎？那山上一抹嫩綠的顏色，使你深深地吸一口氣，清爽是透到腳底的。④瞧著那窗外的一叢迎春花，你自己也仿佛變作了它的一枝。A．①句運用了比喻和夸張的修辭，形象地描摹出夢境之神奇，突出了夢中情境變化之快。B．②句運用了排比和比喻的修辭，寫出了清晨山中鳥叫聲的清脆、熱鬧，情趣盎然。C．③句運用了擬人的修辭，把陽光的明媚可愛、朝氣蓬勃寫得神態(tài)畢現(xiàn)，富有表現(xiàn)力。D．④句運用了比喻的修辭，生動地表現(xiàn)出對山中無限春光的喜愛之情，情感表達真摯。解析：選DD項，“瞧著那窗外的一叢迎春花，你自己也仿佛變作了它的一枝”沒有表現(xiàn)“你自己”與“迎春花”的相似點，“你自己也仿佛變作了它的一枝”表達的是觀賞迎春花時產(chǎn)生的聯(lián)想和想象，不是比喻。5．下列各項中，和文中畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項是()這是一艘紅船，這是一艘鮮亮的紅船。紅色的火焰撕開黑暗的口子，讓時間打上黎明前真理的徽記。能有什么船比它更有意義？它在無邊的黑暗里，載著共產(chǎn)黨人堅定的信念，向著神圣的目標(biāo)起航，經(jīng)過百年的戰(zhàn)火紛飛，抵達了勝利的港灣。而今，它正以前所未有的雄姿行駛在康莊航線上。A．人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。B．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。C．不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。D．秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。解析：選A文中畫橫線句子使用的修辭手法是擬人。A項，擬人，把“桃花”比作人，“笑春風(fēng)”體現(xiàn)人的情感動作；B項，夸張，“水深千尺”不是實指，是夸飾；C項，比喻，本體是“春風(fēng)”，喻體是“剪刀”，相似點是靈巧好用，便于裁剪；D項，互文，表達的是“秦漢時的明月和秦漢時的邊關(guān)”這一語義。6．文中使用了哪些修辭手法()被雨淋濕的風(fēng)，以29攝氏度的體溫降臨人間。如剛從冰水里撩起的黑色綢緞，擁抱臉、頸脖、前胸、雙臂外側(cè)。風(fēng)滲進肌膚、血液，如雨水滲進一棵樹，根須驚叫了一聲，樹枝、葉脈、葉尖上每一個細胞，都匯入和聲，又瞬間恢復(fù)平靜。在這短暫而又無與倫比的寧靜里，風(fēng)消失了。它到了天上，拂去了月亮身上的云。月亮是天空的心，心袒露了，天地一片清白。風(fēng)又從天上下來，落在多年沒有睡過的涼席上。涼席瞬間復(fù)活成一大片竹林，黑暗里涌動著滿滿的綠意。涼席裸露在雨后的夜風(fēng)里，我裸露在涼席上，如同裸露在夜的竹林里。我將臉緊緊貼著它，鼻尖抵上它，便清晰地聞到了竹子的清香。曾經(jīng)，多年前的盛夏，一個天井，一輪圓月，一群老人孩子，一堆竹榻、竹椅，人們乘涼、聊天、吃西瓜，搖著扇子入睡。那些詩一樣的舊光陰，被風(fēng)帶到哪兒去了？A．比喻、擬人、對偶 B．借代、對比、對偶C．借代、對比、排比 D．比喻、擬人、排比解析：選D“如剛從冰水里撩起的黑色綢緞”運用了比喻的修辭手法，將“風(fēng)”比作“剛從冰水里撩起的黑色綢緞”；“擁抱臉、頸脖、前胸、雙臂外側(cè)”運用了擬人的修辭手法，賦予風(fēng)人的性格；“一個天井，一輪圓月，一群老人孩子，一堆竹榻、竹椅”結(jié)構(gòu)相同、意思密切相關(guān)、語氣一致，運用了排比的修辭手法。7．比擬就是把一個事物當(dāng)作另外一個事物來描述、說明，以收到特有的修辭效果。請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用的比擬進行簡要分析。橋真是奇妙的東西。它架在兩岸，原為過渡而設(shè)，但是人上了橋，卻不急于趕赴對岸，反而耽賞風(fēng)景起來。原來是道路，卻變成看臺，不但可以仰天俯水，縱覽兩岸，還可以觀停隨意，從容漫步。愛橋的人沒有一個不恨其短的，最好是永遠走不到頭，讓魁梧的橋把你凌空托在波上，背后的岸追不到你，前面的岸也捉你不著。于是你超然世外，不為物拘，簡直是以橋為鞍，騎在一匹河的背上。河乃時間之隱喻，不舍晝夜，又為逝者之別名。然而逝去的是水，不是河。自其變者而觀之，河乃時間；自其不變者而觀之，河又似乎永恒。橋上人觀之不厭的，也許就是這逝而猶在、常而恒遷的生命。而橋，兩頭抓住逃不走的岸，中間放走抓不住的河，這件事的意義，可供玄學(xué)家去冥想，能讓詩人來歌詠，會使建筑師在苦思……答：解析：此處把橋比作“鞍”，說“騎在一匹河的背上”，也就是把“河”當(dāng)作“馬”來寫，是比擬中的擬物；橋本來是不動的，但因為河水流動，所以作者說在橋上如同騎在“一匹河”上，通過這個動詞，形象地寫出了河流帶給靜止的橋上人的動態(tài)感；河本來是“一條”，此處卻用“一匹”來形容，河水的奔騰便有了駿馬般的生機與活力，使河呈現(xiàn)生命感。參考答案：①文中句子把“河”當(dāng)作“馬”來寫，體現(xiàn)出比擬的特點。②“騎”本是對馬施加的動作，用于“河”，使人在橋上的靜止動作有了強烈的動態(tài)感。③將本用于馬的數(shù)量詞“一匹”用于“河”，使河呈現(xiàn)生命感。8．文中畫波浪線處使用了什么修辭手法？請簡要分析其表達效果。很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化，一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化。所以閱讀本民族的文化經(jīng)典，對個人而言，可以改變氣質(zhì)；對社會而言，可以轉(zhuǎn)變風(fēng)氣。文化經(jīng)典是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。答：解析：首先點明修辭手法?！拔幕?jīng)典是在時代的波濤中航行的思想之船”陳述的對象是“文化經(jīng)典”，是本體，“是”是比喻詞，“思想之船”是喻體，使用了比喻的修辭手法。然后結(jié)合喻體的特點來分析本體的特點。“船”可以起到運輸?shù)淖饔?，“文化?jīng)典”是把過去珍貴的知識傳遞給后人，使用這一比喻，生動地展現(xiàn)了文化經(jīng)典對于后人的重要價值。參考答案：使用了比喻的修辭手法，把“文化經(jīng)典”比作“船”，語言形象、生動，突出了文化經(jīng)典對人的重要性。9．作為常見的修辭格，排比功能強大，可以在多個方面突出語句的表達效果。請簡要分析文中畫橫線的句子中排比的作用。荷的明凈清潔不只在碧的葉，粉的花，白的藕，它深入骨髓，深入本質(zhì)?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”，荷的明凈清潔歷來為世人所公認，所稱頌。她化腐朽為神奇，長于淤泥，卻生出潔美的花葉，生出雪白甜美的藕和蓮子。難怪傳說中度眾生出苦海、出污淖的觀音菩薩要坐蓮座，步蓮花了。答：參考答案：①使荷的形象更加生動傳神。用“碧”“粉”“白”三種純凈的色彩，具體地強調(diào)了“葉”“花”“藕”的單純、潔凈，使荷的碧葉、粉花、白藕如在眼前次第呈現(xiàn)，格外生動。②加強句子語勢。運用排比，從“葉”“花”“藕”三個角度將荷外在的“明凈清潔”渲染到了極致，再從外在轉(zhuǎn)到本質(zhì)，使得荷內(nèi)外通透。③加深作者情感。作者不是直接贊嘆荷，而是先贊嘆荷的葉，再數(shù)嘆荷的花、荷的藕，使喜愛之情持續(xù)提升，為最后到達本質(zhì)層面作好了鋪墊。10．請指出文中畫波浪線處運用了什么修辭手法，并簡要分析其表達效果。霧凇形成的條件苛刻，既要求冬季寒冷漫長，又要求空氣中有足夠的水汽；既要求酷寒又要求天晴，且風(fēng)速還要小。大風(fēng)是霧凇形成過程中的天敵，因為它總能把形成過程中結(jié)構(gòu)松散的冰晶吹散，正所謂“歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛”。答：解析：“歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛”是江澤民來吉林視察時為吉林霧凇所題詩中的兩句，為引用的修辭手法。根據(jù)上文霧凇形成“既要求冬季寒冷漫長……且風(fēng)速還要小”可知，這兩句話表現(xiàn)了對霧凇形成之難的驚嘆。同時，以霧凇喻新事物，說明了一切事物要想獲得成功就必須付出艱辛的努力，蘊含人生哲理。引用詩詞又使文章語言精練典雅，意蘊豐富。參考答案：①運用了引用的修辭手法；②既表現(xiàn)了對霧凇形成之難的驚嘆，又蘊含人生哲理；③使語言精練典雅，意蘊豐富。11．修辭是利用多種語言手段以收到盡可能好的表達效果的一種語言活動。請指出文中所用的兩種修辭并簡要分析。我愛這片葦蕩。陽春三月，鶯飛草長，水天一色，被綠意密織的葦蕩就似這藍天下鋪陳的葦毯，蕩舟其間，讓人不識“醉”美四月天；暑氣初上，洪水漫過，唯有這蒹葭挺立，在狂風(fēng)暴雨中傲然獨舞，笑看多少風(fēng)吹浪打；秋風(fēng)蕭瑟，白露為霜，金黃澄亮。葦浪翻滾，葦絮飄飛，收獲中的葦蕩正是戀人定情好時節(jié)；冬日暖陽，候鳥南飛，萬物肅殺，獨有這葦稈百折不摧，讓百鳥齊飛。我愛這雪裹葦原，皚皚蒼蒼，靜依湖邊，獨釣寒江雪。這葦、這雪、這鳥被自然工筆繪成讓人難以忘懷的絕美畫卷！答：