高考語文作文主題：和平發(fā)展

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁高考語文作文主題：和平發(fā)展1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。和為貴、和氣生財(cái)、和氣致祥、和衷共濟(jì)、家和萬事興，都說的是“和”。中華傳統(tǒng)文化中的“和”的倫理觀念，包含著自然的和諧、人與自然的和諧、人與人的和諧、人自我身心的和諧、不同民族與信仰間的和諧等等。人類自古至今，因“不和”而產(chǎn)生了無數(shù)沖突，甚至戰(zhàn)爭。請你結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓Α昂汀钡恼J(rèn)識和理解。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1993年，美國集齊了國際最頂尖技術(shù)，聯(lián)合歐盟、日本等開啟國際空間站計(jì)劃，中國申請加入，卻慘遭美國拒絕；之后在美國主持的諸多國際航天交流上，中國的學(xué)者、航天企業(yè)都被拒之門外；美國還出臺相關(guān)法律，切斷中美兩國在航空航天領(lǐng)域交流，避免中國從美國獲得關(guān)鍵技術(shù)。30年彈指一揮間。我們的航天技術(shù)科學(xué)家們發(fā)憤圖強(qiáng)，自主研發(fā)。從無到有，中國已先后實(shí)現(xiàn)了第一次載人航天、第一次太空行走，并發(fā)射了第一個真正意義上的空間實(shí)驗(yàn)室“天宮2號”。中國航天，后來居上，一雪前恥。2022年12月31日，國家主席習(xí)近平在新年賀詞中鄭重宣布，“中國空間站全面建成”。2020～2022年，空間站關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證和建造階段的全部12次發(fā)射任務(wù)，均由火箭院抓總研制的長征二號F、長征五號B、長征七號三型運(yùn)載火箭執(zhí)行，成功率100%。2023年，中國空間站轉(zhuǎn)入常態(tài)化運(yùn)營模式。美國諸多媒體已經(jīng)開始呼吁美國加強(qiáng)與中國的航天合作；歐洲宇航員也已經(jīng)開始學(xué)習(xí)中文，希望未來上中國空間站能用上……中國空間站建設(shè)歷程具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“漢語盤點(diǎn)2022”揭曉，“穩(wěn)”字當(dāng)選，穩(wěn)，經(jīng)濟(jì)要穩(wěn)中求進(jìn)，社會要長期穩(wěn)定；改革要蹄疾步穩(wěn)，發(fā)展要行穩(wěn)致遠(yuǎn)……總之，國家的發(fā)展既要堅(jiān)守穩(wěn)的態(tài)勢，又要保持進(jìn)的勢頭。其實(shí)，對于一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作來說，“穩(wěn)的態(tài)勢”和“進(jìn)的勢頭”也十分重要。請你結(jié)合自身的發(fā)展寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，有網(wǎng)友發(fā)文表示，在南京九華山公園玄奘寺地藏殿內(nèi)，一排長生牌位竟然供奉著侵華日軍戰(zhàn)犯。此消息一出，立即引發(fā)了激烈的討論。眾多國人出離憤怒，要求一查到底。時隔不久，有關(guān)“南京夏日祭”活動的話題也引發(fā)了網(wǎng)友熱議，許多人認(rèn)為在南京慶祝日本傳統(tǒng)節(jié)日，無異于在南京人民的傷口上撒鹽。但在討論中也不乏有這樣的聲音：如今已是和平年代，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注眼前與日本的友好合作與文化交流，不要破壞國際友好關(guān)系。對此，你有什么感悟與思考？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的觀點(diǎn)與態(tài)度。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。二、話題作文5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！薄墩撜Z·泰伯》子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》曹劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”《左傳·魯莊公十年》請以這三段材料中的“遠(yuǎn)”作為話題，在理解分析材料中的含義的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和社會現(xiàn)象，思考這一話題在當(dāng)今時代背景下的意義，寫一篇議論文。要求：題目自擬，立意自定，字?jǐn)?shù)不少于800字。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．例文：以和為貴冬蟲和夏草，兩者和氣生長，最終成了一種名貴藥材；萬物和諧生存，最終造就了一個五彩繽紛的世界。自然界都講究和諧共贏，我們?nèi)祟惛院蜑橘F。中國文化綿延五千年，華夏文明是世界上唯一一支沒有中斷過的文明。如果中國文化精神的核心用最簡單的話來闡述，那就是“和”字。和是萬事之基礎(chǔ)。一個人沒有一個和諧的家庭，那么你也不會把你的全部精力集中到事業(yè)上去，也就不會有太大的輝煌；一個國家沒有一個穩(wěn)定和諧的政治環(huán)境，那么要想取得經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展只是一句空話。一根筷子，輕輕被折斷；十根筷子，牢牢抱成團(tuán)。這時再把筷子折斷，恐怕并非一件易事了吧。一根筷子的力度比較弱，十根筷子把力度和起來，那么它們的力量是不可估量的。勾踐十年如一日，臥薪嘗膽，吊死者，問傷者，富民利業(yè)，上下一團(tuán)和氣，最后一舉滅了吳國。這是夫差所不及的，也是吳國最終滅亡的原因。還有歷史上著名的“開元盛世”貞觀之治”“康乾盛世”都是在天下太平、人民一團(tuán)和氣下出現(xiàn)的。和使國家強(qiáng)盛，不和則會使發(fā)展倒退。人類自古至今，因“不和”而產(chǎn)生了無數(shù)沖突，甚至戰(zhàn)爭，兩次世界大戰(zhàn)以血的教訓(xùn)告訴我們“和”的重要性，文化大革命的陰影在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中永遠(yuǎn)無法抹去。當(dāng)時，人們沒有和平共處，齊心協(xié)力，而是互相打擊，以致我國在那十年損失慘重，經(jīng)濟(jì)倒退了幾十年。歷史的血淚教訓(xùn)讓我們不能忘記：“和”則多方受益，“不和”則各方受損，萬事和為貴。如今我們又面臨著新的挑戰(zhàn)。一些臺獨(dú)分子不自量力，要把臺灣分隔出去，他們的詭計(jì)是不能得逞的，因?yàn)閮砂锻男氖沁B在一起的。臺灣與大陸和起來才是中華民族。我們必須在堅(jiān)持一個中國的原則下，發(fā)展我國的經(jīng)濟(jì)。不同的經(jīng)歷，不同的挑戰(zhàn)都昭示著我們，萬事以和為貴。只有這樣，我們才能克服阻擋在我們面前的種種困難和挫折，最終踏入成功的大門。當(dāng)今，我國進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)多元化的時代，一個企業(yè)，只有以和為貴，上下齊心，才能于殘酷的競爭中站穩(wěn)腳跟；各個企業(yè)之間更要以和為貴，須知道爾虞我詐，只會兩敗俱傷，只有真誠合作，才能達(dá)到經(jīng)濟(jì)的共榮。和是人立足的奠基石，和是五彩的生命潮夕，和是成功碑塔下靈活的辯證石，萬事以和為貴，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。以和為貴，因和而愛，由和而合，和是興家之本，是旺國之基。惟有和方能成就自我，惟有和方能成就社會，惟有和方能發(fā)達(dá)國家。和者，成天下。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料的主題為“和”，中華文化歷來就主張“和”，有許多有關(guān)“和”的倫理觀念。既有人與人的和諧，也有人與自我、人與自然的和諧以及不同種族與信仰間的和諧。材料的最后提到人類歷史中因“不和”產(chǎn)生了無數(shù)沖突，甚至戰(zhàn)爭，造成惡劣后果。由此，可以看出“和”的重要性，“和”則多方受益，“不和”則各方受損。材料意在引導(dǎo)考生正確認(rèn)識“和”的重要性，并辯證思考如何做到“和”，做到何種“和”等。立意時，可從自我發(fā)展、邦國之交等角度進(jìn)行思考。寫作時，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從“和”的不同內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，“和”的重要意義和價值，如何做到“和”等角度展開具體論證。在論證“‘和’的重要性”時，可以從個人、社會、國家等角度展開具體論證，使論證更深入。在論述“如何做到‘和’，做到何種‘和’”時，可以從不同角度切入辯證分析，如我們應(yīng)做到自我和諧，不偏執(zhí)，不懶散，了解自己，接納自己，在身心和諧中不斷前進(jìn)；我們應(yīng)做到與自然和諧相處，敬畏自然，在自然中獲取前進(jìn)動力；我們應(yīng)秉持“和而不同”的理念，在國際風(fēng)云中走出和平發(fā)展之路，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以列舉中國“一帶一路”政策的出臺、“人類命運(yùn)共同體”理念的設(shè)想與踐行等事例，論證和平和諧是未來發(fā)展之道，無論是人與人還是國與國都應(yīng)該以和為貴。也可以引用費(fèi)孝通先生“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的名言，以及《論語》中“君子和而不同，小人同而不和”的語錄，論證“和”的重要性。立意：1.和而不同，美美與共。2.以和為貴，協(xié)和萬邦。3.求同存異，和諧互惠。4.以和諧之舟楫，渡發(fā)展之洪流。2．例文：自身強(qiáng)大才有尊嚴(yán)中國航天技術(shù)發(fā)展的歷程遍布荊棘，這一歷程告訴我們：在弱肉強(qiáng)食的世界里，不論是個人、國家還是民族，想靠別人是天真；只有自身強(qiáng)大，才能生存；只有自身強(qiáng)大，才會有尊嚴(yán)。西方強(qiáng)國的封鎖與打壓，曾讓我國航天蒙羞。1993年，美國開啟國際空間站計(jì)劃，中國申請加入，卻慘遭美國拒絕；之后在美國主持的諸多國際航天交流會上，中國的學(xué)者、航天企業(yè)都被拒之門外。但這也正成為我國航天科技發(fā)展的強(qiáng)大動力?；呷铻閯恿?，中國航天人知恥而后勇，發(fā)憤圖強(qiáng)，自力更生，艱苦開創(chuàng)，敢啃“硬骨頭”，終雪前恥，震驚世界。我們以自身的強(qiáng)大向世界宣告，中國人可以做到，而且可以做得更好；我們以自身的強(qiáng)大傲立于世界之林，誰還能小覷！絕境會磨礪一個人的意志，也會磨礪一個國家和民族的意志。自古以來，弱者想要變強(qiáng)，都有過置之死地而后生的歷程。歷史上，中國受到西方強(qiáng)國的限制不少，軍事技術(shù)、微電子技術(shù)、航天航空、航海船舶等等高端技術(shù)，一直被西方強(qiáng)國封鎖。但中國人有不服輸?shù)木?，有?dú)立自主、自力更生的信念。于是，我們有了兩彈一星、核潛艇、北斗導(dǎo)航、量子通訊、殲20隱形戰(zhàn)機(jī)、祝融號火星車、空間站等一批批高尖端產(chǎn)品。“東方雄獅”醒來了，站起來了，奔跑起來了。中國航天技術(shù)的發(fā)展歷程告訴我們：面對打壓，只有強(qiáng)大；面對封鎖，唯有奮起。2022年中國航天，后來居上，一雪前恥，中國首個自建空間站“天宮”將正式建成，中國也將成為世界唯一擁有獨(dú)立空間站的國家。美國諸多媒體已經(jīng)開始呼吁美國加強(qiáng)與中國的航天合作；歐洲宇航員也開始學(xué)習(xí)中文，希望未來上中國空間站能用上……在“芯片”領(lǐng)域、兩彈一星領(lǐng)域、衛(wèi)星領(lǐng)域中國都曾經(jīng)被卡脖子，但是今天中國在這些領(lǐng)域都發(fā)展到世界前列，中國也由過去的被卡脖子，發(fā)展到世界各國主動與之合作。中國正在形成與強(qiáng)者對話的能力！面對打壓，只有強(qiáng)大；面對封鎖，唯有奮起。美國技術(shù)封鎖的力度，從另一個角度說明，我們追趕的速度令他們害怕，我們?nèi)諠u強(qiáng)盛，我們正在形成與強(qiáng)者對話的能力。未來的強(qiáng)國俱樂部里，中國一定是主角！只有自身強(qiáng)大，才會有尊嚴(yán)。中國航天技術(shù)發(fā)展的風(fēng)雨歷程是其最好的注解。發(fā)憤圖強(qiáng)，強(qiáng)我中華，中國航天人做到了，我們青年一代要學(xué)習(xí)中國航天精神，做強(qiáng)國少年！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。三段文字按照時間順序排列，可以分成兩個層次。第一段是第一層次，國際空間站建設(shè)中國被排斥在外，究其原因就是美國等發(fā)達(dá)國家對中國實(shí)行技術(shù)封鎖。后面兩個段落是第二層，敘述中國在30年來航天探索上取得的巨大成就。尤其需要注意的是第三段“美國諸多媒體已經(jīng)開始呼吁美國加強(qiáng)與中國的航天合作；歐洲宇航員也已經(jīng)開始學(xué)習(xí)中文……”，這意味著這些發(fā)達(dá)國家已經(jīng)開始認(rèn)可中國的航天技術(shù)。中國航天從慘遭美國拒絕和技術(shù)封鎖，到今天美國主動加強(qiáng)與中國的航天合作，說明核心科技發(fā)展對國家的重要性，更說明只有自身強(qiáng)大才會有尊嚴(yán)，擁有核心技術(shù)才能不受制于人，獨(dú)立自主、自力更生是發(fā)展的硬道理。由此可見，試題所給材料概括地?cái)⑹隽酥袊教焓聵I(yè)飛速發(fā)展的歷程，側(cè)重點(diǎn)落在結(jié)果“中國空間站全面建成”“中國空間站轉(zhuǎn)入常態(tài)化運(yùn)營模式”，處境“美國等西方的打壓封鎖”，原因“發(fā)憤圖強(qiáng)，自主研發(fā)”上。中國空間站建設(shè)歷程的啟示意義較多，考生可以從多個角度切入?？梢运伎贾袊臻g站從無到有、后來居上的原因、意義；可以按照題目本身的對比結(jié)構(gòu)，將我國過去的落后挨打和今天的屹立世界相對比，在對比中突出主題；還可以由中國空間站建設(shè)歷程30年從無到有，后來居上的艱難歷程展開聯(lián)想，我國不僅航天技術(shù)曾經(jīng)遭到西方強(qiáng)國封鎖，其他領(lǐng)域遭到封鎖的也不少，如眾所周知的“芯片”技術(shù)被美國卡脖子，“兩彈一星”技術(shù)曾被卡脖子等?？忌梢越Y(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考，如中國曾經(jīng)遭受“巴統(tǒng)組織”和“瓦森納協(xié)議”限制等，但是今天中國在這些領(lǐng)域都發(fā)展到世界前列，中國也由過去的被卡脖子，發(fā)展到世界各國主動與之合作。立意：1.科技強(qiáng)國，掌握核心技術(shù)才能不受制于人。2.自主的力量，在封鎖中崛起，只有依靠自己才能贏得主動權(quán)。3.弱國無合作，只有國家強(qiáng)大才能贏得與他國合作的機(jī)會。4.中國精神——知恥后勇，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，自立自強(qiáng)等。5.置之死地而后生，危中有機(jī)、困難與機(jī)會并存。3．例文：“穩(wěn)”者巋然掌航向，“進(jìn)”者銳氣拓新局穩(wěn)字當(dāng)頭，我自巋然不動，正道鏗鏘；進(jìn)取為先，“山登絕頂我為峰”，拓荒領(lǐng)航?！胺€(wěn)”與“進(jìn)”誠為飛渡彼岸之兩翼，唯有穩(wěn)中求進(jìn)，方可于正道中開拓美好，創(chuàng)造輝煌。“穩(wěn)”與“進(jìn)”對立統(tǒng)一，在不同的階段，以不同的姿態(tài)，鋪就成功底色。穩(wěn)于起步開端，腳踏實(shí)地，久久為功，考量正確發(fā)展方向，厚積薄發(fā)；進(jìn)于堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，勇于開拓，銳意創(chuàng)新，敢為人先勠力拓荒，更上層樓?！胺€(wěn)”是沉著深潛的厚重，“進(jìn)”是開拓拼搏的奮勇，二者絕非水火不容，需要我們綜合研判自身能力與外界環(huán)境，合理調(diào)整步伐，涵養(yǎng)穩(wěn)中求進(jìn)的格局。“穩(wěn)”是“進(jìn)”的基石，以沉潛積淀錨定正確航向。君可見文景之治沉著發(fā)力，休養(yǎng)生息恢復(fù)生產(chǎn)，以平穩(wěn)施政締造盛世；君可見車洪才教授精研求穩(wěn)，三十余年打造《普什圖語漢語詞典》，零差錯成就經(jīng)典；君可見載人航天工程三步走，穩(wěn)扎穩(wěn)打，保障航天人員安全與探索……平穩(wěn)并非故步自封與停滯不前，而是自主調(diào)整速度，把握方向，儲存充足的積累精準(zhǔn)發(fā)力，以致水到渠成。“進(jìn)”是“穩(wěn)”的目標(biāo)，以開拓探索領(lǐng)跑發(fā)展前沿。從僧一行腳踏山川丈量日月，到祝融探火玉兔登月探索宇宙，“進(jìn)”之銳氣成就科技飛躍；從“宜將剩勇追窮寇”的霸氣，到大國外交一帶繁花一路歌拓展朋友圈，“進(jìn)”的信心成就今日之中國。我們有王明路線及“大躍進(jìn)”的豐富歷史教訓(xùn)，我們懂得急功冒進(jìn)的慘痛，“進(jìn)”的底氣來自“穩(wěn)”的定盤星，“進(jìn)”的拓荒領(lǐng)跑離不開穩(wěn)定航線的保駕護(hù)航。揆諸當(dāng)下，“穩(wěn)”與“進(jìn)”時而遭割裂而貽害無窮。在快餐化、內(nèi)卷化發(fā)展的今天，“穩(wěn)”被浮躁、急躁、暴躁的人們唾為保守頑固的代名詞，以精致利己主義追逐高產(chǎn)高回報(bào)，攀比速度，以量充質(zhì)；在高強(qiáng)度、高壓力催化佛系青年“躺平”“擺爛”的今天，“進(jìn)”反而成為追名逐利、不自知的象征?！胺€(wěn)”的缺位助長浮躁世風(fēng)，“進(jìn)”的失語必致發(fā)展停滯。我輩青年應(yīng)穩(wěn)字當(dāng)頭，夯實(shí)科學(xué)文化知識基礎(chǔ)，明確職業(yè)生涯規(guī)劃，穩(wěn)中求進(jìn)，闊步向前，為投身民族復(fù)興事業(yè)做好準(zhǔn)備。新時代引路人以穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)推進(jìn)中國走近世界舞臺中央，正是曉諭我們廣大青年：穩(wěn)中求進(jìn)，方能繪就精彩。風(fēng)雨多經(jīng)人不老，關(guān)山初度路猶長。“穩(wěn)”之厚積，錨定航向；“進(jìn)”之薄發(fā)，領(lǐng)航未來。謹(jǐn)愿新時代青年穩(wěn)中求進(jìn)，讓“中國號”巨輪揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料揭示了“穩(wěn)”與“進(jìn)”的關(guān)系?！胺€(wěn)，經(jīng)濟(jì)要穩(wěn)中求進(jìn)，社會要長期穩(wěn)定”，可見，“穩(wěn)的態(tài)勢”是“進(jìn)”的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)穩(wěn)固，“進(jìn)”才有可能更順暢，進(jìn)步才可能更大，沒有“穩(wěn)”，要保持“進(jìn)的勢頭”很難，如1840年到1949年一百多年的中國，有的方面雖有一定的發(fā)展，但因?yàn)闆]有穩(wěn)定的社會環(huán)境，致使社會民生凋敝，發(fā)展緩慢，甚至倒退，只有有了“穩(wěn)定的態(tài)勢”，才能為“進(jìn)”提供保障，“穩(wěn)”的基礎(chǔ)更鞏固，“進(jìn)”的勢頭更強(qiáng)勁?！斑M(jìn)的勢頭”是發(fā)展的必然趨勢，也是我們追求的目標(biāo)，無論是個人還是國家，都要保持“進(jìn)的勢頭”才能不斷進(jìn)步。就個人的學(xué)習(xí)、生活、工作而言，有一個穩(wěn)定的生活工作環(huán)境，才能為個人的不斷進(jìn)步保駕護(hù)航；有了穩(wěn)定的心態(tài)，才能讓我們專心致志的追求進(jìn)步。生活、學(xué)習(xí)、工作、國家發(fā)展不能只重視“穩(wěn)的態(tài)勢”，那樣會顯得有點(diǎn)佛系，應(yīng)該在保持穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，保持良好的“進(jìn)的勢頭”。寫作要求部分明確了寫作的范疇，如“學(xué)習(xí)、生活、工作”；同時要結(jié)合自身的發(fā)展來寫，體現(xiàn)自己的感受和思考。寫作時，應(yīng)該闡明“穩(wěn)的態(tài)勢”和“進(jìn)的勢頭”之間的關(guān)系，闡明無論是對國家發(fā)展還是個人的工作生活等“穩(wěn)的態(tài)勢”是“進(jìn)”的基礎(chǔ)和保障，應(yīng)在保持穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，不斷地追求進(jìn)步。文章正文部分可運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，先論述“穩(wěn)的態(tài)勢”對“進(jìn)的勢頭”的重要性，接著論述“不穩(wěn)”對發(fā)展的危害，最后論述在“穩(wěn)的態(tài)勢”下，追求不斷的發(fā)展。立意：1.穩(wěn)定態(tài)勢，保持“進(jìn)的勢頭”。2.穩(wěn)定的情緒，為個人發(fā)展提供保障。3.保持“穩(wěn)定”，攜手共進(jìn)。4．例文：不忘心中“哭墻”，和平才能長遠(yuǎn)在耶路撒冷有一段哭墻，對猶太人來說，那是“距離上帝最近的地方”。對中華民族來說，南京大屠殺紀(jì)念館也是一段“哭墻”，因?yàn)槟鞘蔷嚯x歷史恥辱最近的地方。1937年的那個寒冬，日本侵略者以極其殘忍的方式入侵了中國南京，用40天的時間殘忍殺害30萬中國同胞。八十年后的今天，我們再次以國家之名祭奠死難同胞，以正義之心追尋歷史真相，展現(xiàn)的是一個民族不忘過去、祈愿和平的真誠姿態(tài)。其實(shí)，對我們而言，我們何其有幸生長在今天，不受戰(zhàn)火的侵?jǐn)_，銘記歷史，任何試圖為侵華戰(zhàn)爭中犯下滔天罪行的劊子手申辯的人，無異于是殘忍地撕開歷史的傷疤，然后在慘痛的傷口上撒鹽，如今僅存的史料以及幸存者，還能直接證明那段歷史的真實(shí)性，呼吁我們不要忘記先輩們遭受的一切，可仍舊這樣的情況下，還出現(xiàn)在南京供奉日本戰(zhàn)犯牌位的惡劣事件，甚至后續(xù)還有許多人呼吁不能取消所謂的“南京夏日祭”。相信每個人聽到后都難以置信，此舉置幾十萬大屠殺冤魂于何地？此事嚴(yán)重傷害中國人民的感情，簡直就是侮辱。我無法想象，多年以后，假如那些有幸逃過日本侵略者魔爪的受害者們都不在了，只剩下那些無聲的痕跡，會不會還出現(xiàn)比如今更惡劣，更讓人痛心和憤恨的事情。有人說，總是揪住過去的傷痛不放，會妨害我們今日的和平關(guān)系。歷史不會因時代變遷而改變，事實(shí)也不會因巧舌抵賴而消失。曾經(jīng)，遇難者“300000”的數(shù)字像一條鞭子，狠狠地抽在所有中華兒女的心上。我們相信，記住過去，教訓(xùn)愈是深刻，前進(jìn)的步伐就愈加篤定；傷痛愈是巨大，珍惜和平的動力就愈加緊迫。今日，南京寺廟供奉日本戰(zhàn)犯的奇葩事件，又像一條鞭子，狠狠地抽在我們的心上。然而，傷痛愈是巨大，自尊自強(qiáng)的動力就愈加緊迫；教訓(xùn)愈是深刻，前進(jìn)的步伐就愈加篤定。今日我們銘記歷史，是對苦難的記憶，卻不是延續(xù)仇恨，而是對和平的珍惜。生活在和平年代是我們的幸福，遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭的硝煙是我們的幸運(yùn)。我們會更加明白今天的和平不是憑空得來的，我們會更加懂得今天幸福生活有多么來之不易，我們應(yīng)該更加珍惜這得來不易的和平與美好。正如80歲的麻省理工學(xué)院教授鄭洪，在寫作其英文小說《南京不哭》時這樣說道：“我們必須防微杜漸，不容20世紀(jì)的慘劇有一絲絲再度發(fā)生的可能！”和平是最美好的字眼，歷史啟示我們，和平是需要爭取的，和平是需要維護(hù)的。為了和平，我們不會也不能忘記過去的傷痛，而要以此為動力，與全世界一起來守護(hù)和平，捍衛(wèi)和平！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道記敘性材料作文題。本題寫作材料是近期熱點(diǎn)事件——南京九華山公園玄奘寺地藏殿供奉著侵華日軍戰(zhàn)犯以及“南京夏日祭”這一特殊的活動，以及由此引發(fā)的關(guān)于人們是需要銘記歷史，還是關(guān)注眼前和平關(guān)系的討論。近代以來百余年民族屈辱史中，中國連續(xù)遭遇外族的侵略與壓迫，經(jīng)歷了一段漫長而苦難的歲月，其中尤以日本侵華戰(zhàn)爭為最。我們的先輩在8年的抗戰(zhàn)中深受日本軍國主義的摧殘，付出了巨大的代價?，F(xiàn)代史上這悲愴的一頁，值得所有中國人永遠(yuǎn)銘記。匪夷所思的是，在南京這座曾經(jīng)被日寇殘酷蹂躪的城市，今天居然有指揮屠城的數(shù)名日本戰(zhàn)犯被奉上靈位，其行令人發(fā)指。這到底是愚昧無知還是出賣良知？這對14億人的民族感情是一種多么殘忍的傷害！而人們否定、批評“南京夏日祭”的原因也同樣是出于這種情感和思考。誠然，在一片聲討中的某些不和諧聲音“如今已是和平年代，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注眼前與日本的友好合作與文化交流”這句話本身并沒有錯，但與此事顯然不可同日而語。不管是當(dāng)年被侵略屠殺的南京，還是今日和平美麗的南京；不管是曾經(jīng)的舊中國，還是今日的新中國，我們向往和平的心一直都沒有變。但是，這并不意味著我們不記得過去的傷痛，也不意味著我們對所受到的欺壓無所謂。我們應(yīng)當(dāng)知道，只有深深記住過往的傷痛，才會更珍惜今日的和平共處與友好交流。所以，我們不能對歷史缺乏敬畏之心，導(dǎo)致缺乏政治、歷史、文化乃至社會生活常識的“無知”現(xiàn)象存在。我們要警鐘長鳴，痛擊逆流，依法查處和懲治那些罔顧事實(shí)、篡改歷史、傷害民族感情的無知者、卑劣人，堅(jiān)決捍衛(wèi)中華民族純潔的精神高地！同時也要加強(qiáng)國人、尤其是青少年的歷史教育，要通過類似“公祭”這樣的活動，讓人們時時不忘歷史，激發(fā)愛國情感。我們要明白，表達(dá)中日友好的方式很多，但不能是舉辦“南京夏日祭”這樣的活動，這是忘記屈辱、忘記的歷史的表現(xiàn)，應(yīng)予以堅(jiān)決否定與必要的打擊。寫作時可以先概述事件，表達(dá)憤慨之情，然后對材料中的不同觀點(diǎn)進(jìn)行分析，并選擇自己認(rèn)為合適的觀點(diǎn)：我們永遠(yuǎn)向往和平，但和平不意味著毫無底線；與此相反，歷史是最好的“清醒劑”，銘記歷史才會讓我們更加珍惜現(xiàn)在?？梢曰仡櫲哲娗秩A給我們帶來的傷痛，列舉抗日英雄，歌頌他們的獻(xiàn)身和犧牲精神，表達(dá)對來之不易的和平的珍惜。還可呼吁青少年要警惕美化侵略的錯誤思想侵蝕，要始終牢記自己是華夏子孫，絕不允許有人傷害我們的民族感情，用實(shí)力而不是虛與委蛇，真正贏得屬于我們的和平。立意：1.歷史的鏡子，你我都需時時擦拭。2.一寸山河一寸血，和平要靠實(shí)力贏得。3.向往和平不意味著忘記過去。5．例文：立足當(dāng)下，心懷遠(yuǎn)方“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”道出了前路的漫漫?！叭藷o遠(yuǎn)慮，必有近憂”道出了深謀遠(yuǎn)慮之重要。今日，在這個日益錯綜復(fù)雜的時代里，我們更不能只看眼前，而更應(yīng)具備遠(yuǎn)見卓識，時刻準(zhǔn)備好走向前方未知的道路。于個人言，“遠(yuǎn)見”方能“致遠(yuǎn)”。王安石以“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”抒發(fā)自己不畏奸邪、撥云見日的遠(yuǎn)見，終成一代杰出政治家；王國維以“試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵”的眼界遍覽中西文海，終成一代學(xué)術(shù)大家。所以，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到“三天打魚兩天曬網(wǎng)”雖當(dāng)下安逸，卻終會影響我們的長遠(yuǎn)前途；我們也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到只顧眼前樂趣，而不能把興趣轉(zhuǎn)化為志趣，終會使我們故步自封，落后于人。身為凡人，我們所能做的雖有限，但只要不囿于眼前一方小景，登高博見，終能行得穩(wěn)，走得遠(yuǎn)。于企業(yè)言，“遠(yuǎn)慮”方能“長遠(yuǎn)”。社會在不斷發(fā)展，市場需求也在不斷變化，你永遠(yuǎn)不知道什么時候就被拍倒在沙灘上。就如打敗尼康相機(jī)的，不是佳能相機(jī)，而是手機(jī)的2000萬像素柔光自拍；打敗康師傅的，不是統(tǒng)一、白象，而是美團(tuán)外賣、餓了么。也許他們一開始并不會想到，打敗自己的并不是一直虎視眈眈的對手，而是看似與自己完全不相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。可是萬物互聯(lián)的時代正在到來，若沒有足夠大的格局，足夠遠(yuǎn)的眼界，他們永遠(yuǎn)無法認(rèn)識到這一點(diǎn)。華為能在今日大家都還在用4G的時候，率先研發(fā)5G甚至是6G，正是源于它的長遠(yuǎn)眼光、全球視野，才讓西方諸國面對華為的巨大潛力如臨大敵。但我相信，華為的高瞻遠(yuǎn)矚，定會讓它立于不敗之地！于國家發(fā)展言，滿清王朝目空一切，天天以“天朝上國”自居，而不能考慮到當(dāng)時的中國以農(nóng)業(yè)立國，又強(qiáng)行閉關(guān)鎖國妄圖抑制社會流動。這種效率與西方工業(yè)革命帶來的巨大變革步伐相比，終會使我們越來越落后。于是，落后就帶來了挨打。今日的中國，雖因改革開放極大地提升了國力，讓我們有底氣說出“今天的你們沒有資格說從實(shí)力的角度來跟中國說話”。但是，我們不能滿足于當(dāng)下這小小的進(jìn)步，而應(yīng)意識到，我們在經(jīng)濟(jì)、科技、教育等各方面的實(shí)力仍與發(fā)達(dá)國家存在較大的差距；也應(yīng)意識到，當(dāng)下暫時的和平并不意味著永遠(yuǎn)的安逸，俄烏沖突、西方封鎖愈演