在循“真”蹈“實”和藝術(shù)創(chuàng)造之間-談新編歌仔戲《陳嘉庚還鄉(xiāng)記》

在循“真”蹈“實”和藝術(shù)創(chuàng)造之間——談新編歌仔戲《陳嘉庚還鄉(xiāng)記》

近年來，新編歌仔戲作為一種傳統(tǒng)劇種的再創(chuàng)造，在中國戲曲界引起了廣泛的討論和關(guān)注。其中一部備受矚目的作品是《陳嘉庚還鄉(xiāng)記》。該劇以鄉(xiāng)村教育家，南洋華僑陳嘉庚的傳奇人生為背景，既重現(xiàn)了歷史事件，又融入了創(chuàng)作者的藝術(shù)創(chuàng)造，使得傳統(tǒng)歌仔戲煥發(fā)出新的魅力。

新編歌仔戲《陳嘉庚還鄉(xiāng)記》是對歷史事實的再現(xiàn)，以陳嘉庚在教育事業(yè)中的貢獻為主線，通過歌仔戲這一藝術(shù)形式，將他兒時的成長、海外求學、創(chuàng)辦學校等關(guān)鍵節(jié)點展現(xiàn)出來。劇作家通過搜集史料，深入研究陳嘉庚的生平事跡，力求還原歷史真實。在劇情的展開中，會通過歌唱、對白、唱詞等形式，將觀眾帶入那個特定的時代背景中，感受到過去的人們生活的風貌、風俗習慣以及生活態(tài)度。創(chuàng)作時，劇作家追求的是對歷史的真實還原，通過這種表演方式來傳播歷史知識，增加觀眾的文化認同感。

然而，純粹的歷史再現(xiàn)目標過高也有其局限性。新編歌仔戲《陳嘉庚還鄉(xiāng)記》的創(chuàng)作者在歷史真實的基礎(chǔ)上不斷進行藝術(shù)創(chuàng)造，以取得更好的觀賞效果。這體現(xiàn)在劇作家將陳嘉庚的人物形象加以塑造，讓觀眾能夠更好地理解和感受他的思想和精神。同時，劇作家還巧妙地運用了舞臺表演語言，通過精巧的舞美設(shè)計，巧妙的燈光效果和配樂，增強了劇作的藝術(shù)感染力。這種創(chuàng)新形式既不失原創(chuàng)歌仔戲的特點，又加入了現(xiàn)代舞臺藝術(shù)的元素，使得觀眾在欣賞戲劇的過程中能夠感受到更多的審美享受和情感共鳴。

藝術(shù)創(chuàng)造的力量使新編歌仔戲有了更強的表達力和感染力。劇作家通過重新詮釋歷史，發(fā)掘人物角色的內(nèi)在深度，使觀眾在欣賞歌仔戲的過程中產(chǎn)生共鳴。觀眾們在情感的共鳴之下，對這個歷史事件和主人公多了一層更深入的理解。這使得《陳嘉庚還鄉(xiāng)記》具有了與傳統(tǒng)戲劇不同的魅力和意義。

盡管新編歌仔戲《陳嘉庚還鄉(xiāng)記》在歷史再現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造之間取得了平衡，但仍然面臨著一些問題。首先，新編歌仔戲需要在保留傳統(tǒng)形式的基礎(chǔ)上尋求更多突破，使得觀眾在觀賞時能夠有更好的體驗。其次，創(chuàng)作過程中需要更多的注重歷史研究，確保劇情和人物角色的真實性。最后，營造良好的傳統(tǒng)歌仔戲傳承環(huán)境，提供更多的演出機會和演員培養(yǎng)，使得新編歌仔戲能夠在廣大觀眾中得到更好的認可和推廣。

總之，新編歌仔戲《陳嘉庚還鄉(xiāng)記》在歷史再現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造之間找到了平衡點，既保留了傳統(tǒng)戲曲的特色，又融入了現(xiàn)代舞臺藝術(shù)的元素，使得觀眾能夠在觀賞過程中既能接受歷史的傳承，又能體驗到藝術(shù)的享受。然而，新編歌仔戲仍面臨許多挑戰(zhàn)，需要各方共同努力去推廣和傳承這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式，讓更多觀眾受益于其中美妙的藝術(shù)表達綜上所述，新編歌仔戲《陳嘉庚還鄉(xiāng)記》通過歷史再現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造找到了平衡點，為觀眾帶來了更多的審美享受和情感共鳴。通過重新詮釋歷史和發(fā)掘人物角色的內(nèi)在深度，劇作家成功地使觀眾在欣賞歌仔戲的過程中產(chǎn)生共鳴，并對歷史事件和主人公有更深入的理解。然而，新編歌仔戲仍面臨著一些問題，如需要在保留傳統(tǒng)形式的基礎(chǔ)上尋求更多突破，注重歷史研究以確保劇情和人物