第九課 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 學(xué)生版

第九課發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化復(fù)習(xí)學(xué)案【課前練手這題我會(huì)】閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上明確提出:“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)?！奔訌?qiáng)勞動(dòng)教育是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在教育領(lǐng)域的凝練與體現(xiàn)，是貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)新時(shí)代合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的必然要求。勞動(dòng)精神植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤。從大禹治水、愚公移山，到“頭懸梁、錐刺股”“鑿壁偷光”，再到“鐵人王進(jìn)喜”時(shí)代楷模張桂梅”...自力更生、艱苦奮斗等精神文化撐起了中華民族發(fā)展的脊梁。不同時(shí)代的勞動(dòng)模范以自己的行動(dòng)鑄就了愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞模精神。要學(xué)習(xí)勞模精神，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀。要崇尚勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勞動(dòng)，做到知行合一，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路上積極進(jìn)取、努力拼搏，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。結(jié)合材料，運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，分析如何通過勞動(dòng)教育引導(dǎo)青少年樹立正確的勞動(dòng)觀。【課標(biāo)要求核心素養(yǎng)】課標(biāo)要求辨識(shí)各種文化現(xiàn)象，領(lǐng)悟優(yōu)秀文化作品的影響力和感召力；展示中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。核心素養(yǎng)1.政治認(rèn)同：認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)定文化自信和道路自信；認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2.科學(xué)精神：認(rèn)清全盤西化及文化復(fù)古的錯(cuò)誤，感悟走中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的必由之路；筑牢理想信念之基，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。3.公共參與：通過對(duì)精神文化創(chuàng)建活動(dòng)的學(xué)習(xí)，激勵(lì)學(xué)生積極投身于精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，積極參與健康的文化活動(dòng)；自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提高自身道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。命題預(yù)測(cè)1.隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷變化發(fā)展，黨也面臨著前所未有的考驗(yàn)。據(jù)此，有人認(rèn)為，“半條被子”的故事很難存續(xù)。請(qǐng)結(jié)合材料，從革命文化的角度，對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。2.運(yùn)用“文化發(fā)展的基本路徑”的知識(shí)，談?wù)劽穹ǖ溥@一人類法治文明的“精彩一躍”帶給我們的啟示。3.運(yùn)用文化生活知識(shí)分析電影《你好，李煥英》的成功給我們帶來的啟示。4.運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”知識(shí)并結(jié)合材料，分析“青春在戰(zhàn)疫中綻放”對(duì)我們建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的啟示?！倔w系構(gòu)建思維導(dǎo)圖】【必備知識(shí)復(fù)習(xí)整合】考點(diǎn)一文化發(fā)展的必然選擇一、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化1．堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)(1)指明文化發(fā)展方向：中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興寫在自己的旗幟上，從根本上解決了中國(guó)的前途和命運(yùn)問題，為中華文化發(fā)展指明了方向。(2)肩負(fù)歷史使命：傳入中國(guó)，是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來，就以為指導(dǎo)思想，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。2．革命文化與社會(huì)主義文化(1)中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的和，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。(2)承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)。(3)在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開放時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的歷史必然性1．判斷文化生命力的標(biāo)準(zhǔn)：看一種文化有沒有生命力，就是要看它是不是代表發(fā)展的方向，就是要看它有沒有生存發(fā)展的實(shí)踐土壤，人民有沒有對(duì)它的需求。2．走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路(1)決定因素：是由決定的，是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的，是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求決定的，是由我國(guó)文化自身決定的。(2)積極意義：只有走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，才能建設(shè)社會(huì)主義，才能與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)相銜接，與我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源相匹配?！娟P(guān)鍵能力重點(diǎn)突破】理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化指導(dǎo)思想馬克思主義特征面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化建設(shè)必須充滿時(shí)代精神、開放精神、創(chuàng)新精神,否則就失去了吸引力、感召力和生命力民族的強(qiáng)調(diào)中國(guó)先進(jìn)文化建立在優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,是具有鮮明民族風(fēng)格、民族氣派和民族內(nèi)容的先進(jìn)文化科學(xué)的強(qiáng)調(diào)符合文化發(fā)展規(guī)律,其內(nèi)在性質(zhì)的科學(xué)性大眾的強(qiáng)調(diào)其主體及服務(wù)對(duì)象是廣大人民群眾發(fā)展目的推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌形成源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐發(fā)展的基本路徑①發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,堅(jiān)持以人民為中心,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)②發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)文化,要立足時(shí)代之基,回答時(shí)代問題③發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),要融通古今中外各種資源,特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化等資源發(fā)展的主體人民發(fā)展的根本目的不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提高人民群眾的思想文化道德素質(zhì)【火眼金睛易錯(cuò)辨析】1.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。()2.我們要堅(jiān)持文化建設(shè)指導(dǎo)思想多元化。 ()3.中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。 ()【考點(diǎn)擊破針對(duì)訓(xùn)練】1．2022年2月，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，要厚植廉潔奉公的文化基礎(chǔ)，需要發(fā)揮革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。這是因?yàn)椋ǎ偕鲜鋈N文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)②理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂③廉潔文化建設(shè)已經(jīng)成為黨的根本性建設(shè)④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代問題提供有益借鑒A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．井岡山革命博物館展列著張子清烈士使用過的一只小皮箱。20世紀(jì)20年代，張子清帶著這只小皮箱進(jìn)入廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，學(xué)習(xí)馬列理論，追求革命真理。他犧牲后，小皮箱又伴隨烈士一家?guī)状说某砷L(zhǎng)，見證了烈士后代服務(wù)人民，追求理想的奮斗足跡。小皮箱背后的故事表明（）①紅色家風(fēng)教育決定著人的全面發(fā)展和進(jìn)步②革命文化通過紅色家風(fēng)教育而更具有時(shí)代價(jià)值③文化載體在紅色家風(fēng)教育過程中發(fā)揮著決定作用④革命烈士的精神血脈在紅色家風(fēng)的傳承中得以延續(xù)A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．黨史是最好的教科書,它蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人艱苦奮斗不屈不撓的革命精神,昭示了革命先輩的愛國(guó)情感和高尚品質(zhì),詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德。青少年深讀這本“教科書”有利于（）①培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,賦予革命精神時(shí)代內(nèi)涵②汲取豐富的精神文化滋養(yǎng),培根鑄魂啟智潤(rùn)心③形成正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀,堅(jiān)定理想信念④傳承革命文化,豐富和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)美德A．①② B．①④ C．②③ D．③④4．社會(huì)文化多樣性不排斥正確的思想導(dǎo)向，而且更加重視正確的思想導(dǎo)向。馬克思主義是引領(lǐng)中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向永不褪色的旗幟。在新階段，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須()①堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想②深入推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化③以黨的指導(dǎo)思想的一元化代替文化多樣性④堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴A．①② B．③④ C．②④ D．①③5．2022年3月3日晚．感動(dòng)中國(guó)2021年度獲獎(jiǎng)人物揭曉。楊振寧、張順東李國(guó)秀夫婦、蘇炳添、中國(guó)航天人……極不平凡的2021年，他們或在危難中道行或在逆境中整守。以凡人之力，書寫中國(guó)人的年度精神史詩。透過感動(dòng)中國(guó)2021年度獲獎(jiǎng)人物，我們能體會(huì)到（）①中國(guó)人民是具有偉大奮斗精神的人民②獲獎(jiǎng)人物引領(lǐng)著文化前進(jìn)的方向③民族精神是一個(gè)民族優(yōu)秀文化的結(jié)晶④中華民族精神是中華民族的精神火炬A．①② B．①④ C．②③ D．③④【必備知識(shí)復(fù)習(xí)整合】考點(diǎn)二文化發(fā)展的基本路徑一、堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持以人民為中心1．總體要求：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持以為指導(dǎo)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持以為中心，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2．依靠人民(1)原因：人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。文化是在中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。(2)要求：要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌的偉大實(shí)踐，生動(dòng)展示人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績(jī)。3．為了人民(1)原因：人民是文化成果的。社會(huì)主義文化是為人民大眾服務(wù)的。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的需求，提高人民群眾的素質(zhì)，是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的。(2)要求：加強(qiáng)社會(huì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾，生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品，讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾，豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品的供給，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階。二、立足時(shí)代之基回答時(shí)代問題1.立足時(shí)代之基：每一種文化都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，打上了深刻的時(shí)代烙印，是時(shí)代精神的展現(xiàn)。文化作品只有符合人類歷史前進(jìn)的時(shí)代潮流，具有鮮明的時(shí)代特色，體現(xiàn)時(shí)代特征，反映時(shí)代風(fēng)貌，才能具有恒久的魅力。2.回答時(shí)代問題：文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是，。問題是時(shí)代的聲音，只有立足時(shí)代、解決特定的時(shí)代問題，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；只有傾聽特定的時(shí)代聲音，才能吹響促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代號(hào)角。三、融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新1.總體要求：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要堅(jiān)持以為指導(dǎo)，要融通各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源。2.具體表述：我們要堅(jiān)持、、面向未來。既向內(nèi)看，深入研究關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大課題，又向外看，積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問題；既向前看，準(zhǔn)確判斷中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)，又向后看，善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。通過綜合創(chuàng)新，形成社會(huì)主義文化。【關(guān)鍵能力重點(diǎn)突破】理解發(fā)展文化要以人民為中心以人民為中心為什么要求人民是文化發(fā)展的主體,文化發(fā)展要依靠人民(依靠誰)文化是在人民群眾偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,貼近人民的精神生活,熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐,生動(dòng)展示人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績(jī)?nèi)嗣袷俏幕晒淖罱K享有者和受益者(為了誰)社會(huì)主義文化是為人民大眾服務(wù)的。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提高人民群眾的思想文化道德素質(zhì),是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的要加強(qiáng)社會(huì)公共文化服務(wù)體系建設(shè),實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益,生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品,讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾,豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品的供給,讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階細(xì)節(jié)提醒關(guān)于人民的幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)(1)人民是文化發(fā)展的主體。(2)人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉,而非人民。(3)發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的:不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提高人民群眾的思想文化道德素質(zhì)。(4)人民是文化成果的最終享有者和受益者。(5)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,堅(jiān)持以人民為中心,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！净鹧劢鹁σ族e(cuò)辨析】1.文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。 ()2.通過市場(chǎng)運(yùn)作,保障公民的基本文化權(quán)益。 ()3.文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問題,完成時(shí)代任務(wù)。 ()【考點(diǎn)擊破針對(duì)訓(xùn)練】6．2022年以來，已有《超越》《人世間》等現(xiàn)實(shí)題材電視劇播出后受到觀眾贊譽(yù)。未來一段時(shí)間，電視劇行業(yè)將繼續(xù)推出《我們這十年》《縣委大院》等一批聚焦現(xiàn)實(shí)、反映時(shí)代的作品。中宣部副部長(zhǎng)、國(guó)家廣播電視總局局長(zhǎng)徐麟說，電視劇創(chuàng)作要堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，以真實(shí)、樸實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格描繪人民群眾的智慧和創(chuàng)造，真情謳歌新時(shí)代人民群眾的新風(fēng)貌、新奮斗。這表明（）①文化創(chuàng)造要堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)定理想信念②文化創(chuàng)新需要融通各種資源，堅(jiān)持不忘本來、吸收外來③文化創(chuàng)造要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，反映時(shí)代之問，人民之問④群眾喜聞樂見是評(píng)價(jià)藝術(shù)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)A．①④ B．②④ C．①③ D．②③7．“文創(chuàng)”逐漸成為生活中的熱詞：冬奧會(huì)期間，吉祥物冰墩墩走紅網(wǎng)絡(luò)，一“墩”難求；金沙遺址博物館4款“數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品”上架即售空……文創(chuàng)產(chǎn)品走俏市場(chǎng)，折射出人們?nèi)找娓邼q的文化消費(fèi)熱情，也顯示出文創(chuàng)市場(chǎng)的廣闊發(fā)展空間。文創(chuàng)產(chǎn)品走紅的文化啟示是（）①廣大人民群眾有多樣化、多方面的文化需求②大力發(fā)展文化事業(yè)，滿足人民群眾文化需求③文化發(fā)展需要融通不同資源、實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新④文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)需要弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序。”出自劉勰《文心雕龍》的《時(shí)序篇》，大意為：文學(xué)的變化會(huì)受到社會(huì)情況的影響，其興衰與時(shí)代發(fā)展密切相關(guān)。這要求文學(xué)創(chuàng)作（）①從現(xiàn)實(shí)生活中尋找素材②注重創(chuàng)作者的情感表達(dá)③從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)④符合社會(huì)發(fā)展時(shí)代潮流A．①② B．①④ C．②③ D．③④9．黨的十八大以來，廣大文藝工作者聚焦致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的火熱實(shí)踐，深入生活、扎根人民，挖掘底蘊(yùn)、汲取營(yíng)養(yǎng)，在人民的生產(chǎn)生活實(shí)踐中尋找靈感，積累素材、提升境界、錘煉品格，把文藝創(chuàng)造寫在民族復(fù)興的歷史上。可見這些文藝工作者（）①堅(jiān)持求同存異，勇攀文藝高峰②堅(jiān)持百家爭(zhēng)鳴，匯入時(shí)代主流③堅(jiān)持人民立場(chǎng)，書寫人民史詩④承擔(dān)肩頭責(zé)任，為社會(huì)主義服務(wù)A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必然伴隨著文化的復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來，就以馬克思主義為指導(dǎo)，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族和中華文化復(fù)興的歷史使命，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。這說明()①中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者②中國(guó)共產(chǎn)黨全盤繼承了中華傳統(tǒng)文化③中國(guó)共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者④中國(guó)共產(chǎn)黨全盤否定了中華傳統(tǒng)文化A．①④ B．①② C．①③ D．②③【必備知識(shí)復(fù)習(xí)整合】考點(diǎn)三文化強(qiáng)國(guó)與文化自信一、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)1.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。(1)原因：我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、先進(jìn)的和的、健康的和的、積極的和的等。各種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭(zhēng)，有滲透又有抵御，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。(2)要求：大力發(fā)展文化，支持文化，努力改造或剔除落后文化，堅(jiān)決抵制、依法取締腐朽文化，是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。2.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。3.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。(1)堅(jiān)定理想信念：人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。要廣泛開展教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。(2)加強(qiáng)道德建設(shè)：要加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，大力弘揚(yáng)，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國(guó)、忠于人民。(3)提升科學(xué)素養(yǎng)：要弘揚(yáng)，普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。4.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。(1)協(xié)調(diào)兩個(gè)效益：建立健全把放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制。(2)發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)：繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，大力發(fā)展，加快發(fā)展現(xiàn)代，提高公共文化服務(wù)水平，提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量。(3)提升國(guó)際傳播能力：推進(jìn)能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，讓國(guó)外民眾深化對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解，展示中華文化獨(dú)特魅力。二、堅(jiān)定文化自信1．堅(jiān)持文化自信的原因作用①文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量②堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性③沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興底氣中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐取得的巨大成就，增強(qiáng)了我們文化自信的底氣2.堅(jiān)持文化自信的措施基礎(chǔ)繼續(xù)大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義民主政治，不斷夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)內(nèi)容我們要堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信，特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信【關(guān)鍵能力重點(diǎn)突破】文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)別生產(chǎn)目的文化事業(yè)部門是生產(chǎn)公共產(chǎn)品，以國(guó)家需要為轉(zhuǎn)移文化產(chǎn)業(yè)部門是為市場(chǎng)生產(chǎn)商品，以市場(chǎng)需要為轉(zhuǎn)移資金來源文化事業(yè)的生產(chǎn)資本由國(guó)家或社會(huì)提供我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)文化商品的資本來源于不同經(jīng)濟(jì)成分機(jī)構(gòu)特征文化事業(yè)機(jī)構(gòu)是政府部門的附屬單位，以行政方式管理。有學(xué)術(shù)研究(包括哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)研究)、文學(xué)藝術(shù)以及博物館、圖書館等文化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)是企業(yè)單位，以企業(yè)法人進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。主要包括文藝演出業(yè)、影視業(yè)、音像業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)、藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)和藝術(shù)品等聯(lián)系在社會(huì)主義文化建設(shè)過程中，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的；文化產(chǎn)業(yè)以文化事業(yè)為基礎(chǔ)，文化事業(yè)以文化產(chǎn)業(yè)為支撐【火眼金睛易錯(cuò)辨析】1.我們要堅(jiān)決抵制、依法取締各種落后文化。 ()2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。 ()3.我們要大力發(fā)展文化事業(yè),不斷提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量。 ()4.當(dāng)代中國(guó)的文化自信,最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信,特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信。 ()5.我們要大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),完善社會(huì)主義民主政治,不斷夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)。 ()【考點(diǎn)擊破針對(duì)訓(xùn)練】11．黨的十九屆五中全會(huì)高度重視文化建設(shè)，強(qiáng)調(diào)在“十四五”時(shí)期將“推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”，并從戰(zhàn)略上作了全局性規(guī)劃和設(shè)計(jì)，明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)。推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)（）①是提升我國(guó)文化軟實(shí)力的必然要求②是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的要求③能夠確保人們獲得其基本文化權(quán)益④利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，千名少先隊(duì)員和共青團(tuán)員代表向黨深情表白，致敬黨的百年奮斗歷程，發(fā)出“請(qǐng)黨放