河北省滄州市泊頭市高三大數(shù)據(jù)聯(lián)考2023-2024學年高三上學期12月月考語文試題（ 含答案解析 ）

河北省2024屆高三年級大數(shù)據(jù)應用調(diào)研聯(lián)合測評（Ⅱ）語文注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的學校、班級、姓名和考號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，共19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在1023年的時候，宋朝的窮人家會教小孩如何種稻或織布，有錢人家則是教男孩讀經(jīng)寫字、騎馬射箭，教女孩三從四德。毫無疑問，這些技能到了1060年還是很重要。相較之下，對于中國或世界其他地方到2060年會是什么樣子，現(xiàn)在的我們卻一無所知，唯一能確定的就是一切都會改變，但到那個時候，現(xiàn)在孩子學的各種技能，絕大多數(shù)可能沒有什么用了。隨著改變的步伐加速，除了經(jīng)濟會改變，就連“作為一個人”的意義也可能不同。想跟上2060年的世界，我們該教什么呢？被大量信息淹沒的21世紀，老師最不需要教給學生的就是更多的信息。學生需要的是能夠理解信息、判斷信息重要性，最重要的是能夠結合點滴信息，形成一套完整的世界觀。尤其是要能夠隨機應變，學習新事物，在不熟悉的環(huán)境里仍然保持心智平衡。人類得一次又一次地重塑自己。從遠古時代開始，人的一生分為兩個階段：學習階段和工作階段。你在第一階段累積各種信息、發(fā)展各種技能、建構起自己世界觀的同時，也建立起穩(wěn)定的身份認同。人生的第二階段，你依靠累積下來的技能闖蕩世界，謀取生計，貢獻社會。但到2060年，由于改變速度的加快、人的壽命延長，這種傳統(tǒng)模式將無以為繼。人一生之中的各個接縫處可能出現(xiàn)裂痕，不同時期的人生也不再緊緊相連?！拔沂钦l”會變成一個比以往更加緊迫也更加復雜的問題。而這很可能會帶來極大的壓力，因為改變總是會造成壓力。15歲的時候，你忙著自我重塑，人生的變化，有點兒嚇人，但也令人興奮。但到50歲，你就不想改變了，大多數(shù)50多歲的人，并沒有準備好隨時改變自己的身份認同及性格的深層架構。然而在21世紀，“穩(wěn)定”注定是個我們無福消受的奢侈品。如果還想死守穩(wěn)定的身份、工作或世界觀，世界只會從你身邊嗖的一聲飛過，把你遠遠拋在后面。有可能你有很長的時間，只能活得像一個無知的化石。想讓自己在這個世界上還有點兒用，就需要不斷學習、重塑自己。如果“不確定性”已經(jīng)不再是例外，而是常態(tài)，又要怎么過下去？想在這樣的世界過得順風順水，需要心態(tài)非常靈活、情感極度平衡。人類將不得不一再放棄某些自己最熟悉的事物，學會與改變和平相處。但麻煩的是，教孩子擁抱未知、保持心態(tài)平衡，比教他們物理公式或第一次世界大戰(zhàn)的起因要困難許多。而且現(xiàn)在的教師多半也是舊教育系統(tǒng)下的產(chǎn)物，通常他們自己的心態(tài)也都不夠靈活。到底你可以依賴什么呢？也許是技術？這個選項更冒險。技術可以帶來許多幫助，但如果技術在你的生活里掌握太多權力，它就可能把你當作人質(zhì)，走向它想達到的目標。幾千年前，人類發(fā)明了農(nóng)業(yè)技術，但這只讓一小群精英富了起來，大多數(shù)人反而淪為奴隸。大多數(shù)人發(fā)現(xiàn)自己得頂著炎炎烈日拔草、澆水和收割，日出而作，日入而息。這也可能是未來你的命運。技術本身并不壞。如果你知道自己想要什么，技術能幫助你達成目標。但如果你不知道自己想要什么，它就很容易為你塑造目標，控制你的生活。特別是隨著技術越來越了解人類，你可能會發(fā)現(xiàn)，好像是自己在為技術服務，而不是技術在服務你。有沒有看過街上的行人像僵尸一樣在游蕩，臉幾乎貼在手機屏幕上？你覺得是他們控制了技術，還是技術控制了他們呢？那么，你該依賴自己嗎？面對這項令人生畏的任務，你必須下定決心，了解自己這套操作系統(tǒng)，要知道自己是什么、希望在人生中達到什么目標。你要：認識你自己?，F(xiàn)在已經(jīng)不是老子或蘇格拉底的時代，人類已經(jīng)有了強大的競爭對手。可口可樂、亞馬遜、百度爭先恐后，都想非法侵入你。不是侵入你的手機、你的計算機，也不是侵入你的銀行賬戶，它們想黑進的就是“你”，以及你的生物操作系統(tǒng)。算法現(xiàn)在正看著你，看著你去了哪里、買了什么、遇見了誰。再過不久，算法就會監(jiān)視你走的每一步、每一次呼吸、每一次心跳。憑借大數(shù)據(jù)和機器學習，算法對你的了解只會越來越深。而等到這些算法比你更了解你自己，就能控制你、操縱你，而且你無力抵抗。到頭來，這就是個簡單的經(jīng)驗問題：如果算法確實比你更了解你身體內(nèi)部發(fā)生的一切，決定權就會轉到它們手上。當然，也有可能你很高興能把所有決定權都交給算法，相信它們會為你和世界做出最好的決定。如果真是這樣，你只要輕輕松松享受安排好的旅程，什么事都不用做，交給算法就好。但是，如果你還想為自己的存在、為人生的未來保留一點兒控制權，就得跑得比算法、亞馬遜和百度快，在它們之前就認識你自己。（摘編自尤瓦爾·赫拉利《教育：改變是唯一不變的事》，林俊宏譯，有刪改）1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.改變速度的加快，讓人類對未來的變化難以預測，老師教給學生什么才能跟得上時代的發(fā)展成為一個重要的問題。B.人類從遠古時代開始，在走向社會之前就要累積信息、發(fā)展技能、建構世界觀，同時建立身份認同。C.技術越來越了解人類，但到底是人類在為技術服務，還是技術在服務人類？作者對這個問題的看法是悲觀的。D.憑借大數(shù)據(jù)和機器學習，算法對人類的了解越來越深，一旦算法比你更了解自己，人類就將失去對自己的決定權。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.文中提到中國宋朝對孩子的教育方式，還提到中國當代互聯(lián)網(wǎng)公司百度等，可見作者對中國的相關問題有過全面研究。B.被大量信息淹沒的21世紀，學生不再需要教師教給更多信息，通常教師心態(tài)也不夠靈活，說明教師不再是教育的必需。C.隨著年齡增長，大部分人對改變的適應性會越來越差，但在“不確定性”成為常態(tài)的未來世界，人必須適應改變。D.人類歷史上的農(nóng)業(yè)技術的發(fā)明并不是所有人的福祉，由此可知依賴技術對于未來世界的人類不是一件好事。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐文中畫線句表達觀點的一項是（）A.小王在某平臺搜索了某件商品，當他打開另一個平臺時，一下子跳出來好多他瀏覽過的商品的廣告。B.芭娜借了網(wǎng)貸，還沒到協(xié)議規(guī)定的還款期限，平臺就提醒及時還貸，因為平臺借助大數(shù)據(jù)監(jiān)測到她近期收入能力太低。C.某中學借助大數(shù)據(jù)跟蹤并分析學生的學習情況和成績，為學生提供個性化的教學方案，有效提高了學生的學習效果和成績。D.很多人去某地旅游時都選擇某平臺推薦的省心攻略，大家跟著推薦走了相似路線，選擇了相似拍攝角度，發(fā)了相似朋友圈。4.作者是怎樣闡明人要不斷重塑自己的原因的？請簡要概括。5.奧斯卡經(jīng)典電影《楚門的世界》講述了楚門從出生起便被放在人們設計好的虛擬世界、被現(xiàn)實世界的人們當作茶余飯后的娛樂和消遣，最終發(fā)現(xiàn)了真實世界的出口找到了自己的故事。數(shù)據(jù)時代也讓人們陷入同樣的困境，人們無異于陷身巨大影棚下的“楚門的世界”，越來越難認清“我是誰”，我們該怎樣應對數(shù)據(jù)時代的控制、認識真正的自己？請結合材料加以分析?！敬鸢浮?.C2.C3.D4.①作者首先用1023年宋朝的例子和今天的人們做對照，指出信息時代的未來一切都會改變，由此引出人類需要隨機應變學習新事物、重塑自己的觀點。②作者進一步闡明，未來世界很難保持穩(wěn)定不變，從遠古開始的一生分為學習和工作兩個階段的傳統(tǒng)模式將無以為繼，這就要求人們要不斷學習，重塑自己。5.①首先要認識到：無論是虛擬世界的楚門還是數(shù)據(jù)時代的我們，都面臨著失去自我控制權、無法認清“我是誰”的危險。②要能整合利用信息，形成一套完整的世界觀：認識自己，知道自己是什么，希望在人生中達到什么目標。③要隨機應變，不斷學習新事物，不斷重塑自己。④要與未知和改變和平相處，保持靈活的心態(tài)和極度平衡的情感。⑤除非知道自己想要什么，否則不依賴技術和算法，以免被技術控制，失去自我控制權?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“作者對這個問題的看法是悲觀的”錯誤。綜合全文看，作者既肯定技術給人類帶來的好處，也對技術可能控制人類飽含憂慮。故選C。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“可見作者對中國的相關問題有過全面研究”錯誤。原文涉及的兩處關于中國的表述，只能說明作者有過研究，不能說明作者“有過全面研究”。B.“說明教師不再是教育的必需”錯誤，于文無據(jù)。原文是說“被大量信息淹沒的21世紀，老師最不需要教給學生的就是更多的信息”“而且現(xiàn)在的教師多半也是舊教育系統(tǒng)下的產(chǎn)物，通常他們自己的心態(tài)也都不夠靈活”，只能說明教師的工作在21世紀發(fā)生了很大變化，并不能“說明教師不再是教育的必需”。D.“由此可知依賴技術對于未來世界的人類不是一件好事”錯誤。文中有“技術本身并不壞”的說法，只有當人類不認識自己，不知道自己想要什么時，技術才會讓人類淪為奴隸。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。畫線句表達的觀點：算法會借助數(shù)據(jù)控制你，讓你失去自主權。A.能證明大數(shù)據(jù)會監(jiān)測并分析你的喜好，不適合作為論據(jù)支撐畫線句表達的觀點。B.能證明大數(shù)據(jù)會侵入你的財物狀況，不適合作為論據(jù)支撐畫線句表達的觀點。C.能證明大數(shù)據(jù)會給人們生活帶來有益的幫助，不適合作為論據(jù)支撐畫線句表達的觀點。D.體現(xiàn)的是平臺借助算法控制了人的選擇權和自主權，適合作為論據(jù)支撐畫線句表達的觀點。故選D?！?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從“在1023年的時候，宋朝的窮人家會教小孩如何種稻或織布……這些技能到了1060年還是很重要”“相較之下，對于中國或世界其他地方到2060年會是什么樣子，現(xiàn)在的我們卻一無所知，唯一能確定的就是一切都會改變……學生需要的是能夠理解信息、判斷信息重要性，最重要的是能夠結合點滴信息，形成一套完整的世界觀。尤其是要能夠隨機應變，學習新事物，在不熟悉的環(huán)境里仍然保持心智平衡”可知，作者首先用1023年宋朝的例子和今天的人們做對照，指出信息時代的未來一切都會改變，由此引出人類需要隨機應變學習新事物、重塑自己的觀點。從“從遠古時代開始，人的一生分為兩個階段：學習階段和工作階段……但到2060年，由于改變速度的加快、人的壽命延長，這種傳統(tǒng)模式將無以為繼”“在21世紀，‘穩(wěn)定’注定是個我們無福消受的奢侈品……想讓自己在這個世界上還有點兒用，就需要不斷學習、重塑自己”可知，作者進一步闡明，未來世界很難保持穩(wěn)定不變，從遠古開始的一生分為學習和工作兩個階段的傳統(tǒng)模式將無以為繼，這就要求人們要不斷學習，重塑自己?！?題詳解】本題考查學生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推理的能力。從“等到這些算法比你更了解你自己，就能控制你、操縱你，而且你無力抵抗……”“楚門從出生起便被放在人們設計好的虛擬世界、被現(xiàn)實世界的人們當作茶余飯后的娛樂和消遣……數(shù)據(jù)時代也讓人們陷入同樣的困境，人們無異于陷身巨大影棚下的‘楚門的世界’，越來越難認清‘我是誰’”可知，首先要認識到：無論是虛擬世界的楚門還是數(shù)據(jù)時代的我們，都面臨著失去自我控制權、無法認清“我是誰”的危險。從“你必須下定決心，了解自己這套操作系統(tǒng)，要知道自己是什么、希望在人生中達到什么目標”“如果你還想為自己的存在、為人生的未來保留一點兒控制權，就得跑得比算法、亞馬遜和百度快，在它們之前就認識你自己”可知，要能整合利用信息，形成一套完整的世界觀：認識自己，知道自己是什么，希望在人生中達到什么目標。從“在21世紀，“穩(wěn)定”注定是個我們無福消受奢侈品……想讓自己在這個世界上還有點兒用，就需要不斷學習、重塑自己”可知，要隨機應變，不斷學習新事物，不斷重塑自己。從“想在這樣的世界過得順風順水，需要心態(tài)非常靈活、情感極度平衡……學會與改變和平相處”可知，要與未知和改變和平相處，保持靈活的心態(tài)和極度平衡的情感。從“技術本身并不壞。如果你知道自己想要什么，技術能幫助你達成目標。但如果你不知道自己想要什么，它就很容易為你塑造目標，控制你的生活”可知，除非知道自己想要什么，否則不依賴技術和算法，以免被技術控制，失去自我控制權。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，共16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。橘頌【注】張煒劈柴燃燒的聲音真好。在這個特殊的月份，屋外比屋內(nèi)暖和得多，特別是入夜之后，屋里有些冷。他坐在桌前，擁著橘頌，把燈苗捻大。端詳了一會兒屋子，覺得墻上光光的，應該貼點什么。“我要寫一張大字了。”橘頌跳到鋪好的宣紙上，他不得不把它抱到一邊去。蘸飽了墨，想想要寫的字。最后他寫了八個字：“深固難徙，更壹志兮?！笔鹕厦郑w了印章。貼在墻上，退遠些看。意猶未盡，再寫一張：①“青黃雜糅，文章爛兮?！遍夙炚驹趧傎N好的大字下面，仰臉看著。老文公念了兩遍，對它說：“這是戰(zhàn)國大詩人屈原的詩啊，他在贊美一棵橘樹?！币股盍恕ｋy以入睡。老文公發(fā)現(xiàn)橘頌今夜像自己，毫無困意。他知道這是為什么——明天就是那個大日子，河兩岸的槐花要開了?！拔覀冊缧┧?，攢足精神，去看那片槐花。我們不是一直在等這一天嗎？”他率先躺下，拍拍橘頌。老文公睡著了。醒來太晚。他對睡眼惺忪的橘頌說：“咱們得抓緊點，今明兩天有重要的事情啊！”早餐過后，他去書架上取來請柬?？催^槐花后有一個重要事項，就是要親自把它們交到兩人手中。他在請柬上填寫具體時間：明晚七點?！白甙?，今明兩天有我們忙的哩。”他將請柬放進內(nèi)衣口袋，按了按。一出門就是熏人的花香。“這可非比尋常??！河邊的槐花是有名的，聽說那些采蜜的人，每年春天都來河岸搭帳篷。當然了，這是從前，時代已經(jīng)發(fā)生了變遷?！彼局夙灥膬芍慌肿?，邁下石階。上午十點，多好的太陽，天上沒有一絲云彩。河北岸，那一片樹冠一夜間變得雪白，銀色披掛，堆積得像小山，又像浪涌。他站在最后一級石階上，屏住呼吸。“頌啊，你該從背上下來了，你要就近看，好好看。這是春天的高潮！一個連一個的高潮！前些天咱們看過了迎春、連翹、桃李、山櫻、丁香、梧桐和紫藤?、陧樦瘔W嘩流下來的紫藤啊！你得記??！”橘頌一邊走一邊嗅，瞇起雙眼。它輕手輕腳，像懼怕，像害羞，走到一棵高大的槐樹跟前。它仰臉，縱身一跳，向上爬去。它一口氣爬到了樹頂。老文公從繁花中尋找它的臉龐。好密的花冠?！伴夙?，你在哪里？”為了一個盛隆的夜晚，老文公精心準備。這是第一次宴請。他覺得自己正代表親人，舉行一場遲到的宴會。赴宴的只有兩戶，三人。③但這是整個的山村，所有的鄉(xiāng)親。條件所限，菜肴只能如此。他認為這場晚宴既要豐盛，還要講究。橘頌從一開始就參與其中——它在樹頂折下一些槐花，當槐花撲撲落地時，老文公就把它們兜在懷中。那將在最后作為主菜端上：槐花餅，外焦里嫩，香氣撲鼻，微咸，有一點蜜的味道。他慶幸自己帶來幾只高腳酒杯?！拔疫@窮講究的毛病一輩子都改不了，不過，多尊貴的客人！”他把杯子找出，擦得锃亮。他長時間打量那張桌子：所有的書收起來，它成為一張長方形餐桌。美中不足的是兩端的卷邊，這太礙眼。整張桌子像一個大元寶，更像一張供桌。“如果沒有這兩個卷邊多好?！彼緡?，前后看，叩打桌面。只能將就一下了。好在餐具不錯。他特別滿意的是三叉青銅燭臺和一包蠟燭?！拔覀兘裢硪c蠟燭了！”他對橘頌說。橘頌跳上桌子，嗅著剛鋪上的桌布。老文公俯下身子，看到卷邊下面有一個木柄。他扭了一下，卷邊活動了——原來可以翻轉向下?！斑@真是妙極了！”他叫著，拍手。老爺爺真是神人！他怎么知道有一天要改做餐桌？“一切完美，好極了！”他把每一道菜肴寫在紙上：腌小黃瓜、火腿、香椿雞蛋、蒲菜湯、煎魚、燉蘑菇、肉片白菜。最后：槐花餅。他看著排成詩行一樣的菜單，點點頭：“不錯?！卑胂挛鐣r分，杯子和白瓷碟一一擺上。一瓶上好的干紅、一瓶老酒。五點多鐘，門敲響了。李轉蓮提前來到，帶來幾只松花蛋。她要幫廚，老文公說：“這可不行。您是客人?！崩钷D蓮的另一只手里有個布卷，一直沒有放下?！澳鞘鞘裁磳氊?？”李轉蓮把布卷放下。隨著一點點展開露出了斑斕的顏色——一棵橘樹。大傘一樣的樹冠，墨綠的葉子，累累碩果綴滿枝頭，而且是上下左右對稱生出。老文公站在桌前，一直沒有出聲。橘頌躍上桌子，老文公趕緊將它攬住。他深吸一口氣：“多么棒！這就是我要的那棵橘樹！”李轉蓮兩手合在胸前。“咱這就貼在墻上！有了它，才是真正的晚宴??！待會兒我們要敬它一杯！”他放下橘頌，尋找貼畫的地方。它被貼在了墻的正中，桌子對面。老文公擺好凳子，將五個瓷盤端正一下，又加了白色的餐巾。他去灶屋完成最后的菜肴，讓李轉蓮坐在桌前。天就要黑下來，蠟燭插上了青銅三叉燭臺。晶瑩的杯子和瓷盤映著燭光。一股香氣溢出，李轉蓮坐不住了。她想推開灶屋，可門是合上的?！鞍パ?，太香了！”李轉蓮在門外喊。老辣拐一手扯著水根，一手提著布袋出現(xiàn)了。老文公端出一張又大又圓的槐花餅?！袄细绨?！”他叫著，放下餅，拍打老棘拐的肩膀，撫摸水根的頭發(fā)?！拔覜]別的好東西，就帶來這個吧?！崩霞沾蜷_布袋，取出一串蘑菇，還有一個很大的玻璃瓶，是一瓶水?！斑@是最好的，再沒有比它們更好的！”老文公雙手捧住。大家入座。橘頌坐在墊高的凳子上，在老文公身側，對面是老棘拐。它和大家一樣，大瓷碟上放了一個小碟，不同的是里面盛滿魚丸。老文公舉杯站起，看著墻上的橘樹。燭光閃閃，枝葉搖動，金色的果實一伸手就能摘下?！白鹁吹呐?，先生們！在這個槐花盛開的夜晚，④請接受我們——我和橘頌我們倆的祝福！”（有刪改）【注】小說《橘頌》講述了86歲的老文公在冬日將盡之時，為奔赴與故鄉(xiāng)春天的約會，帶著名叫橘頌的貓住進祖上留下來的山間石屋，專心整理自己的書稿，并與石頭村留守的村民交往的故事。6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文章開頭部分寫在春寒料峭的夜里，老文公寫完大字后依然興奮得毫無睡意，以此引出了賞花和宴請這兩個主體事件。B.賞花時，一人一貓沉醉其中，面對如銀色披掛、像小山、似浪涌的槐花，老文公屏住呼吸，橘頌則邊走邊嗅、爬上樹頂。C.老文公使用“高腳酒杯”“三叉青銅燭臺”“白瓷碟”來招待鄉(xiāng)鄰，既符合他的身份和性格，也顯現(xiàn)出他對宴請的重視。D.老棘拐登門赴宴，帶來普通的蘑菇和水，老文公稱贊它們是“最好的”來化解對方的尷尬，顯現(xiàn)出主人的熱情周到。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①中“文章”一詞為古今異義，“章”與“文”同義，意為“花紋，色彩”，這句話描繪出橘樹色彩斑斕的外在美。B.句子②中“嘩嘩”“流”化靜為動，賦予眼前紫藤極強的動感，紫藤盛開，如同瀑布一般壯觀，與槐花相映生輝，襯托春景的盛大。C.句子③中“整個”“所有”突出宴請范圍的全和廣，與上句的“兩”“三”等單薄的數(shù)字形成極強張力，呼應了上文“時代已經(jīng)發(fā)生了變遷”。D.句子①中“我們”指的是老文公和橘頌，橘頌參與晚宴準備，有專屬座位和餐具，這些也能引發(fā)讀者對人與動物關系的思考。8.準備晚宴的過程中，老文公心情有多重變化，請結合文本梳理。9.老文公盛贊李轉蓮帶來的橘樹畫：“有了它，才是真正的晚宴??！”請分析作者安排這一情節(jié)的用意?！敬鸢浮?.D7.B8.①面對鄉(xiāng)村有限的條件，招待客人的菜肴不夠豐盛，他略有不甘。②對于餐桌的卷邊十分不滿，但想到餐具足夠講究，他比較滿意。③發(fā)現(xiàn)餐桌的卷邊可以調(diào)節(jié)，他驚喜萬分，覺得晚宴堪稱完美。④收到李轉蓮畫的橘樹，他贊嘆、感動。9.①借老文公熱情贊美李轉蓮所畫橘樹，照應小說的標題“橘頌”，也呼應文本開頭對老文公書寫屈原《橘頌》這一情節(jié)，讓故事更為緊湊集中。②熱情贊美橘樹，書寫《橘須》詩句等情節(jié)，塑造出老文公這一執(zhí)著追求、情系祖居的知識分子形象；借助橘樹畫，也讓堅守故土的李轉蓮和老棘拐等人物形象得以凸顯。③橘樹固守故土，品質(zhì)高潔，作者借這一情節(jié)升華了熱情贊美留守故土、不為物移、善良堅韌者的精神內(nèi)涵這一主題?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解的能力。D.“化解對方的尷尬”理解有誤，原文為：“我沒別的好東西，就帶來這個吧?！崩霞沾蜷_布袋，取出一串蘑菇，還有一個很大的玻璃瓶，是一瓶水。老棘拐自然淳樸，并未感覺尷尬。故選D?！?題詳解】本題考查學生賞析文中重要句子的能力。B.“賦予眼前紫藤極強的動感”錯，原文有“前些天咱們看過了……紫藤”，“紫藤”是老文公的回憶，不是眼前之景。故選B?！?題詳解】本題考查學生對人物心理、情感變化的理解梳理的能力。“條件所限，菜肴只能如此”，面對鄉(xiāng)村有限的條件，招待客人的菜肴不夠豐盛，“只能”表明他略有不甘。“美中不足的是兩端的卷邊，這太礙眼。整張桌子像一個大元寶，更像一張供桌……好在餐具不錯。他特別滿意的是三叉青銅燭臺和一包蠟燭”，對于餐桌的卷邊十分不滿，但想到餐具足夠講究，他比較滿意。“卷邊活動了——原來可以翻轉向下。‘這真是妙極了！’他叫著，拍手。老爺爺真是神人！他怎么知道有一天要改做餐桌？‘一切完美，好極了’”，發(fā)現(xiàn)餐桌的卷邊可以調(diào)節(jié)，他驚喜萬分，覺得晚宴堪稱完美?！袄衔墓驹谧狼?，一直沒有出聲。橘頌躍上桌子，老文公趕緊將它攬住。他深吸一口氣：‘多么棒！這就是我要的那棵橘樹’”，收到李轉蓮畫的橘樹，“一直沒有出聲”是被畫震撼了一下；“多么棒”之語更表明他的贊嘆、感動。【9題詳解】本題考查學生分析相關情節(jié)作用的能力。從結構上看，小說題目是“橘頌”；“……老文公念了兩遍，對它說：‘這是戰(zhàn)國大詩人屈原的詩啊，他在贊美一棵橘樹。’”文本開頭有老文公書寫屈原《橘頌》這一情節(jié)；“有了它，才是真正的晚宴??！”老文公盛贊李轉蓮帶來的橘樹畫：借老文公熱情贊美李轉蓮所畫橘樹，照應小說的標題“橘頌”，并呼應開頭關于屈原詩作的情節(jié)，讓故事更為緊湊集中。從人物塑造看，老文公愛橘樹，贊美橘樹，并書寫《橘頌》詩句貼在老屋，這些情節(jié)塑造出老文公這一執(zhí)著追求、情系祖居的知識分子形象；李轉蓮作為村里的留守人員，畫橘樹送給老文公，表現(xiàn)留在故土人員的一份心意，借助橘樹畫，也讓堅守故土的李轉蓮和老棘拐等人物形象得以凸顯。從主題看，“深固難徙，更壹志兮”，橘樹固守故土，品質(zhì)高潔，一如堅守故土的李轉蓮和老棘拐等人。作者借贊美橘樹畫這一情節(jié)升華了熱情贊美留守故土、不為物移、善良堅韌者的精神內(nèi)涵這一主題。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，共20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：九年，吳王①謂子胥、孫武曰：“始子言郢不可入，今果何如？”二將曰：“夫戰(zhàn)，借勝以成其威，非常勝之道?！眳峭踉唬骸拔嵊麖蛽舫魏味泄?？”孫武曰：“囊瓦②者，貪而多過于諸侯，而唐、蔡怨之。王必伐，得唐、蔡而可伐楚?！眳峭跤谑鞘故怪^唐、蔡曰：“楚為無道、虐殺忠良，侵食諸侯，困辱二君，寡人欲舉兵伐楚，愿二君有謀?！碧坪钍蛊渥忧瑸橘|(zhì)于吳三國合謀伐楚舍舟于淮汭自豫章與楚夾漢水為陣。子常遂濟漢而陣，自小別山至于大別山，三不利。十月，二師陣于柏舉。闔閭之弟夫概晨起請于闔閭曰：“子常不仁，貪而少恩，其臣下莫有死志，追之必破矣！”闔閭不許。夫概曰：“所謂臣行其志不待命者，其謂此也?！彼煲云洳课迩藫糇映?。大敗走，奔鄭，楚師大亂。吳師乘之，遂破楚眾。吳從楚師，及清發(fā)，將擊之。夫概曰：“困獸猶斗，況人乎？若知不免而致死，必敗我。若使先濟者知免，后者慕之，無有斗心矣。半濟而后可擊也?！睆闹謹≈?。楚人為食，吳人及之，奔，食而從之。雍澨五戰(zhàn)，徑至于郢。（節(jié)選自《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》）材料二：吳王問孫武曰：“衙地③必先，吾道遠發(fā)后，雖馳車驟馬，至不能先，則如之何？”孫武曰：“諸侯三屬，其道四通，我與敵相當，而傍有國。所謂先者，必重幣輕使，約和傍國，交親結恩，兵雖后至，眾以屬矣。簡兵練卒，阻利而處，親吾軍士，實吾資糧，令吾車騎，出入瞻候。我有眾助，彼失其黨，諸國犄角，震鼓齊攻，敵人驚恐，莫知所當。”（節(jié)選自《武經(jīng)總要·前集》）【注】①吳王：闔閭，春秋后期吳國君主。吳王闔閭三年，闔閭率軍攻打楚國，奪取了楚國的舒邑，謀劃攻入楚國的都城郢都，將軍孫武說：“此時民眾疲勞，不能立刻攻打郢都，要等待時機?！雹谀彝撸捍呵飼r楚國大夫，字子常。③衢地：指各國相毗鄰的要沖。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。唐侯使其子A乾為質(zhì)B于吳C三國合謀D伐楚E舍舟F于淮汭G自豫章H與楚夾漢水I為陣。11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.奈何，意為怎么辦，與《屈原列傳》“奈何絕秦歡”中的“奈何”含義不同。B.陣，指軍隊作戰(zhàn)時布置的格局，與成語“臨陣磨槍”中的“陣”詞義和用法都相同。C.重幣，指重金、厚禮。幣是古人用作禮物的絲織品，也泛指用作禮物的車馬玉帛等。D.簡，文中意為“選擇”，與《出師表》中“先帝簡拔以遺陛下”的“簡”含義相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.吳王闔閭九年，闔閭希望再次攻打楚國，并向伍子胥和孫武咨詢?nèi)俚姆椒?，孫武建議獲得唐國和蔡國的支持，與他們一同討伐楚國。B.楚國大夫囊瓦率領楚軍渡過漢水搶占先機，從小別山到大別山三次打敗吳軍，吳王的弟弟夫概違背闔閭的命令發(fā)動進攻，終于大敗囊瓦。C.吳軍追打楚國軍隊追到清發(fā)這個地方，夫概建議等到對方渡河渡到一半后再發(fā)動進攻，闔閭聽從了他的建議，再次打敗楚軍。D.吳王向孫武請教作戰(zhàn)時的方法策略，孫武認為既要采取有效的外交策略，也要重視軍隊內(nèi)部兵卒的訓練、資糧的充實。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫戰(zhàn)，借勝以成其威，非常勝之道。（2）吾道遠發(fā)后，雖馳車驟馬，至不能先，則如之何？14.材料一中孫武等人是怎樣踐行材料二的兵法主張的？請簡要分析。【答案】10.CEG11.B12.B13.(1)戰(zhàn)爭，憑借著勝利來成就自己的威勢，但這不是保證每戰(zhàn)必勝的法則。（2）我軍路途遙遠而出發(fā)又晚，即使是驅車快行，策馬奔馳，也不能趕在敵軍之前到達，這該怎么辦？14.①闔閭派出使者結交唐、蔡兩國國君，合謀討伐楚國，是對“約和傍國，交親結恩”的踐行。②等到對方渡河渡到一半后再發(fā)動進攻，是對“阻利而處”的踐行?！窘馕觥俊?0題詳解】本題號查文文斷句的能力。句意：唐侯讓他的兒子乾到吳國作人質(zhì)。三國共同謀劃攻打楚國，軍隊駐扎在淮河水灣，從豫章與楚軍夾著漢水擺開陣勢?！坝趨恰弊鳌盀橘|(zhì)”的后置狀語，“于吳”后C處斷開；“伐楚”是“合謀”的賓語，故E處需要斷開；“于淮汭”作“舍舟”的后置狀語，故“于淮汭”后G處需斷開。故CEG三處需要斷句?！?1題詳解】本題考查學生了的年掌握常見的古代文化常識和詞語，并依據(jù)文意判斷的能力。A.正確。怎么辦。/為什么。句意：怎么做才能有成效。/為什么斷絕和秦國的友好關系。B.錯誤。名詞作動詞，排列陣勢。/軍隊作戰(zhàn)時布置的格局。句意：子常就率楚軍渡過漢水擺好陣勢。/到陣前要作戰(zhàn)時才磨槍。C.正確。D.正確。句意：選練兵卒。/先帝把他們選拔出來留給陛下。故選B?！?2題詳解】本題考查學生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.“從小別山到大別山三次打敗吳軍”錯誤。原文為“子常遂濟漢而陣，自小別山至于大別山，三不利”，“三不利”的主語是子常，是楚軍三次失利了。故選B。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文中的句子的能力。(1)“戰(zhàn)”，戰(zhàn)爭；“非?！?，不是經(jīng)常；“非……”，判斷句。（2）“發(fā)”，出發(fā)；“驟”，快速；“如……何”，拿……怎么辦。【14題詳解】本題考查學生理解文本內(nèi)容、歸納內(nèi)容要點的能力。結合“吳王于是使使謂唐、蔡曰：‘楚為無道、虐殺忠良，侵食諸侯，困辱二君，寡人欲舉兵伐楚，愿二君有謀。’唐侯使其子乾為質(zhì)于吳，三國合謀伐楚”“約和傍國，交親結恩”分析可知，闔閭派出使者結交唐、蔡兩國國君，合謀討伐楚國，是對“約和傍國，交親結恩”的踐行。結合“若使先濟者知免，后者慕之，無有斗心矣。半濟而后可擊也”“阻利而處”分析可知，等到對方渡河渡到一半后再發(fā)動進攻，是對“阻利而處”的踐行。文言譯文：材料一：九年，吳王對伍子胥、孫武說：“當初你們說還不能攻入郢都，現(xiàn)在究竟怎么樣？”兩位將軍說：“戰(zhàn)爭，憑借著勝利來成就自己的威勢。但這不是保證每戰(zhàn)必勝的法則?！眳峭跽f：“我想再次進攻楚國，怎么做才能有成效？”孫武說：“囊瓦這個人，貪婪而且多次得罪諸侯，因而唐、蔡兩國都恨他。大王如果一定要攻打楚國，必須得到唐、蔡兩國的支援?！眳峭跤谑桥墒拐邔μ啤⒉虄蓢鴩f：“楚人做事暴虐無道，殘暴地殺害忠臣良將，不斷地侵占諸侯國的土地，囚禁侮辱兩位國君，我想出兵討伐楚國，希望兩位國君一起來出謀劃策?！碧坪钭屗膬鹤忧絽菄魅速|(zhì)。三國共同謀劃攻打楚國，軍隊駐扎在淮河水灣，從豫章與楚軍夾著漢水擺開陣勢。子常就率楚軍渡過漢水擺好陣勢，從小別山一直部署至大別山，楚軍連吃三次敗仗。十月，楚、吳雙方軍隊在柏舉擺開陣勢。闔閭的弟弟夫概一早起來向闔閭請求說：“子常不仁，貪婪而缺少恩德，他的部下都沒有為他拼死殉身的志向，現(xiàn)在如果追擊他們，一定能打敗他們?！标H閭不同意。夫概說，“所謂臣下按照自己的意愿行事而不需要等待君主的命令，大概說的就是這種情況吧?！庇谑蔷蛶е约旱奈迩Р勘姽糇映！Ｗ映４髷?，逃奔鄭國，楚軍大亂。吳軍追趕楚軍，到了清發(fā)，正準備進行攻擊。夫概說：“被圍困的野獸還會爭斗一番，何況是人呢？如果明知必有一死還同我們拼死作戰(zhàn)，就一定會打敗我們。如果讓已經(jīng)渡過河的楚軍知道渡河以后便可以逃脫，那后邊渡過河的人會羨慕已經(jīng)渡河的人，楚軍就沒有爭斗的心志了。渡河一半后就可以攻擊。”他聽從了，又一次打敗了楚軍。楚軍做飯，吳軍又趕到了，楚軍又奔逃，吳軍吃完飯又接著追擊楚軍。在雍澨經(jīng)過五次戰(zhàn)斗，吳軍到達了楚國的郢都。材料二：吳王問孫武說：“衢地作戰(zhàn)必須爭取先機，我軍路途遙遠而出發(fā)又晚，即使是驅車快行，策馬奔馳，也不能趕在敵軍之前，這該怎么辦？”孫武說：“諸侯之地三屬，道路四通，我軍與敵軍力量相當，而周圍又有其他國家。所謂先到，必須用重幣厚禮輕車遣使，與其他國家約和修好，建立親善關系、結為友好之國，雖然在軍事上我軍后至，可是周圍的諸侯國已經(jīng)和我們結交，然后選練兵卒，據(jù)險守利而設防，關心我方士兵，充實我軍資糧，命令我軍車隊和騎兵出去偵察敵情。我軍有友鄰諸侯國的支持，敵人失去可以爭取的友國，我軍與其他諸侯互為犄角，擂鼓進攻，一齊攻敵，敵軍恐慌失措，就會不知道怎樣抵擋防守。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，共9分）閱讀下面這兩首宋詩，完成下面小題。天童①道上王安石村村桑柘②綠浮空，春日鶯啼谷口風。二十里松行欲盡，青山捧出梵王宮③。天童山溪上王安石溪水清漣樹老蒼，行穿溪樹踏春陽。溪深樹密無人處，唯有幽花渡水香?！咀ⅰ竣偬焱褐柑焱剑谡憬纯h（今寧波市鄞州區(qū)），是我國禪宗五山之一。王安石時任鄞縣知縣。②桑柘：桑樹和柘樹，葉子皆可飼蠶。③梵王宮：佛寺，指天童寺。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.第一首詩歌運用快鏡頭寫行于天童山道時的整體印象，一句一景，視野開闊。B.第二首詩歌寫觀覽近景，以點帶面，調(diào)動視覺、聽覺、嗅覺盡現(xiàn)春山美景。C.清人易順鼎“此時聞松聲，此時聞鐘聲，此時聞澗聲”的詩句恰與兩詩內(nèi)容有相通之處。D.兩首詩皆著力寫景，寫出詩人渴望遠離喧囂紛擾、獲得心靈寧靜、回應禪思的旨趣。16.如果就兩首詩的內(nèi)容寫一則天童山旅游文案，請列出宣傳要點并簡要分析。【答案】15.B16.①宣傳要點：人文景觀和自然景觀交相輝映；氣候宜人，休閑圣地。②分析：通過宣傳天童山的自然美景和人文景觀，讓游客在欣賞美景的同時，領略天童山的文化韻味，吸引游客；宣傳其氣候宜人的特點，可以吸引游客前來旅游休閑?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生理解詩歌內(nèi)容和賞析詩歌手法、主旨等的能力。B.“第二首詩歌寫觀覽近景”錯誤，由“溪水清漣樹老蒼，行穿溪樹踏春陽”可知，這兩句寫溪水潺潺流過茂密蒼老的叢林，一路穿行，穿過溪邊的花樹，走進春日的暖陽?？梢娫姼柽€寫了遠景。故選B?！?6題詳解】本題考查學生理解詩歌內(nèi)容和語言表達的能力。題干的要求是“就兩首詩的內(nèi)容”寫“旅游文案”，這就需要學生理解詩歌內(nèi)容，分析詩歌中描寫的自然景色和“梵王宮”這樣的人文景觀，然后列出宣傳的要點，并分析列出這些要點的原因。由第一首詩可知，詩歌描寫了天童山村落到處是桑樹和柘樹，春日暖陽高照，黃鶯鳴叫，山谷口吹來了絲絲涼風。轉眼之間，二十里的山路已經(jīng)走盡，在聳立的青山中看到了天童寺高高高佇立山頂。詩歌描寫了樹林、黃鶯、春風、青山等自然美景，以及代表人文景觀的梵王宮，點出了其身后的文化底蘊。由第二首詩可知，詩歌描寫了天童山山深林密、水清花香的秀美景色，溪水、老樹、春陽、花香，構成一幅清幽絕塵的天然畫卷。由此可以列出天童山旅游文案的要點：自然風景、人文景觀、氣候宜人、適合旅游等。然后結合題干關鍵詞“旅游文案”分析原因：天童山風景秀麗，清幽絕塵，還具有深厚的歷史文化底蘊。這使得游客可以在欣賞自然風光的同時，領略到中國傳統(tǒng)文化的韻味。通過宣傳天童山的文化背景，可以吸引對禪宗文化有興趣的游客前來探訪。游客可以在這里體驗到自然風光與人文景觀的完美融合，讓旅游體驗更加豐富多彩。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）小剛向老師抱怨自己做好事卻沒人看到，老師對小剛說，做好事要懷一顆平常心，不為顯名而做好事，不為得利而幫助他人，正如《〈論語〉十二章》中孔子在顏淵問仁時所回答的那樣，“___________________，___________________”。（2）王安石《桂枝香·金陵懷古》中“___________________，___________________”兩句時空交錯，虛實相生，將六朝舊事和眼前流水衰草之景完美結合。（3）古詩文中的“千里”一詞往往并非確指之數(shù)，而是用以表示路途遙遠或面積廣闊，如“___________________，___________________”?！敬鸢浮竣?為仁由己②.而由人乎哉③.六朝舊事隨流水④.但寒煙衰草凝綠⑤.千里黃云白日曛⑥.北風吹雁雪紛紛（舳艫千里，旌旗蔽空/朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還/千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風/欲窮千里目，更上一層樓/但愿人長久，千里共嬋娟）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇及文學常識的能力。易錯字詞有：“己”“哉”“衰”“曛”“雁”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，共10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。A，至少可以追溯到春秋時期吳國君王夫差修鑿邗溝。隋煬帝大規(guī)模開鑿大運河，隋唐時期以洛陽為中心，以向東北延伸的永濟渠、向東南延伸的通濟渠連接若干水道及其支流，加上杭州以北的江南河，大運河連通了黃河、海河、淮河、長江、錢塘江五大水系，全長二千七百多公里。①千里波濤，帆檣連綿，正如唐代詩人皮日休的所言，“共禹論功不較多”。歷經(jīng)數(shù)千年陸續(xù)開鑿，②大運河不僅發(fā)揮著持續(xù)貫通南北的作用，也溝通了運河沿岸和更廣大區(qū)域，促進了各民族交往交流交融。③隋唐大運河發(fā)揮的歷史作用不局限于它流經(jīng)的幾個區(qū)域，④它是將古代中國的核心地區(qū)、戰(zhàn)略要地、經(jīng)濟重地和海陸絲綢之路有效連接起來的重要通道，將運河沿線地區(qū)、延伸地區(qū)、輻射地區(qū)的眾多民族及邊疆地區(qū)有機地聯(lián)系起來，⑤對中華民族的歷史發(fā)展發(fā)揮了重要作用。大運河輻射和延伸的區(qū)域擴展到北方的歐亞草原、東南的遼闊海域以及西南的縱深區(qū)域，B。因此可以說，⑥大運河為推廣中華文明與世界其他文明的交流互鑒作出了重要貢獻。18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過17個字。19.文中畫波浪線的六句話中有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。【答案】18.A中國開鑿大運河的歷史B彰顯了其在世界歷史發(fā)展上的重要作用19.①將“正如唐代詩人皮日休的所言”改為“正如唐代詩人皮日休所言”。②將“發(fā)揮著持續(xù)”改為“持續(xù)發(fā)揮著”。③將“不局限于”改為“不僅限于”。【解析】【18題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。A根據(jù)本“至少可以追溯到春秋時期吳國君王夫差修鑿邗溝”可知，這是在說中國開鑿大運河的歷史，可填“中國開鑿大運河的歷史”。B根據(jù)“大運河輻射和延伸區(qū)域擴展到北方的歐亞草原、東南的遼闊海域以及西南的縱深區(qū)域”以及后文的“大運河為推廣中華文明與世界其他文明的交流互鑒作出了重要貢獻”可知，大運河對世界歷史的發(fā)展也有很重要的作用，可填“彰顯了其在世界歷史發(fā)展上的重要作用”?！?9題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。①“正如唐代詩人皮日休的所言”結構混亂，應改為“正如唐代詩人皮日休所言”；②“發(fā)揮著持續(xù)”語序不當，“持續(xù)”應修飾“發(fā)揮著”，所以應改為“持續(xù)發(fā)揮著”；③“不局限于它流經(jīng)的幾個區(qū)域”不合邏輯，④句和③句在語意上是遞進關系，所以應將“不局限于”改為“不僅限于”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，共10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。夏日的傍晚，運河的風景像一幅瑰麗的油畫。殘陽如血，晚霞似火，給田野、村莊、樹林、河流、青紗帳鍍上了柔和的金色。荷鋤而歸的農(nóng)民，打著鞭花的牧童，歸來返去的行人，奔走于途，匆匆趕路。村中炊煙裊裊，河上飄蕩著薄霧似的水氣。鳥入林，雞上窩，牛羊進圈，騾馬回棚，蟈蟈在豆叢下和南瓜花上叫起來。這塊瓜田，從河岸上一直種到河坡下。瓜田的主人老木匠鄭端午不但是一位能工巧匠，而且是一名高手瓜把式：他的瓜個兒大，皮兒薄，結得多，色、香、味都是上品，很是名貴。然而，他的瓜從不丟失。老木匠鄭端午從十二歲學手藝，不以規(guī)矩不能成方圓，木匠這一行的規(guī)矩最講究。他這大半輩子，手藝上從沒走過尺寸，規(guī)矩上從沒差過板眼。①他是北運河兩岸的活魯班，但是從不目中無人，從不惡語傷人，更從不同行結冤，損人利己；因此，他在這一方是個出名的老好人。他的瓜田本來不必看守，就是手腳最不干凈的人物，也不忍心偷他一個瓜，摘他一片葉；他住在瓜棚里，是為了驅趕黑夜進犯瓜田的刺猬和狼叭狗子。②白天，他常常到渡口上找擺渡船的柳罐斗，或是到釘掌鋪找吉老秤，一坐就是半天一晌；等回到瓜田，到瓜壟里轉一遭，哪一棵秧少了一個瓜，撥一撥瓜葉，扒一扒浮土，就會找到或是扒出三兩個銅板。（摘編自劉紹棠《蒲柳人家》）20.文中畫橫線的句子可以改寫成“他的瓜個大，皮薄，結得多”，從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？21.對文學作品來說，標點標示的停頓，有時很有表現(xiàn)力。文中有兩處畫波浪線部分，請任選一處，分析其中的分號是怎樣增強表現(xiàn)力的?！敬鸢浮?0.①凸現(xiàn)了老木匠鄭端午所種瓜“個大”“皮薄”的特點。②蘊含著作者對這些事物的喜愛、親昵的感情色彩。③兒化音的運用，使文章語言表達親切、口語化，具有地方特色。21.第一處：用于分項句與總括句的間隔，使分項的“好人”性質(zhì)顯得突出，此句用分號突出強調(diào)了老木匠鄭端午“老好人”的形象特征。第二外：分號在連接兩組獨立但表意相關的句子，使前后兩組句子在內(nèi)容上邏輯上更加清晰緊密，此處描述了老木匠鄭端午不著意看守瓜地也不會白白丟失瓜的事件，突出了他是個出名的老好人的特點?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生鑒賞詞語表達效果的能力。兩句不同點在于是否使用了“兒化音”?！肮蟼€兒大，皮兒薄”中，“兒化音”的使用具有突出強調(diào)的作用，突出“瓜的個頭”之大、“瓜皮”之薄?！皟夯簟备挥锌谡Z和地方色彩，同時可以給人喜愛親切之感。“瓜個兒大，皮兒薄”表達出作者對這些事物的喜愛、親昵的感情色彩，也給讀者喜愛、親切之感，讓讀者感受到濃郁的地方特色。21題詳解】本題考查學生對語段中相關語句標點符號及其表達效果的分析能力。第一句：由原文“他是北運河兩岸的活魯班，但是從不目中無人，從不惡語傷人，更從不同行結冤，損人利己”可知，用于分項句與總括句的間隔，使用分號將用逗號分開的幾個好人的特征與后面的總結性的句子隔開，表示較大的停頓，突出強調(diào)分項句的內(nèi)容，突出強調(diào)了老木匠鄭端午“老好人”的形象特征。第二句：由原文“白天，他常常到渡口上找擺渡船的柳罐斗，或是到釘掌鋪找吉老秤，一坐就是半天一晌；等回到瓜田，到瓜壟里轉一遭，哪一棵秧少了一個瓜，撥一撥瓜葉，扒一扒浮土，就會找到或是扒出三兩個銅板”可知，在描述老木匠鄭端午看守瓜地事件時，按照時間的順序，條理清晰；把“不在瓜地時”和“回到瓜地后”分開，中間用分號隔開，突出了他在這一方是個出名的老好人的形象特點。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“知”就是我們所說的“認識”，“行”就是我們所說的“實踐”。對于“知”和“行”孰先孰后，人們有不同的看法：王守仁認為“知”先發(fā)生，“知是行之始，行是知之成”；而《實踐論》則認為“行”先于“知”，人們“通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理”。在青年人的生活中，應該是“知”先于“行”，還是“行”先于