備考2024年高考語文滿分作文：不忘初心砥礪前行

滿分作文：不忘初心，砥礪前行1．史湘云在雪天里割腥啖膻，燒烤鹿肉，自詡“真名士自風流”；蘇軾泛游赤壁，留下詩句“千古風流人物”，蕩氣回腸；毛澤東縱橫萬里，用“數(shù)風流人物，還看今朝”傳達著革命的豪情與必勝的信心……對此，你有怎樣的理解？請以“真名士自風流”為題，寫一篇短文。要求：條理清楚，語言流暢，書寫清晰。不超過150字。【優(yōu)秀范文】真名士自風流史湘云灑脫不羈，率性自然。她喜穿男裝，“偏他只愛打扮成個小子的樣兒，原比他打扮女兒更俏麗了些”，她曾經(jīng)偷穿賈寶玉的衣服，被賈母誤認為賈寶玉。她和寶玉在雪天里，割腥啖膻，燒烤鹿肉，黛玉嘲笑他們是叫花子，可是湘云自稱“是真名士自風流”。女扮男裝，大嚼腥膻，史湘云的個性如瀟灑風流的魏晉名士一般?！驹斀狻勘绢}考查學生的微寫作能力。寫作類型：議論類微寫作。審題：明確題干要求，微寫作是以“真名士自風流”為題，寫一篇短文。要求：條理清楚，語言流暢，書寫清晰。不超過150字。魏晉時期，以嵇康為代表的竹林七賢提出了“越名教而任自然”的主張，這樣的主張超脫了儒家思想的束縛，張揚了人的個性，顯得瀟灑通脫。而史湘云身上則很好地體現(xiàn)了這種名士風度。在第四十九回中，史湘云表現(xiàn)得十分活躍，盡管父母早逝，生活十分艱辛，但她依然有著堅強樂觀的性格，干脆利落，坦蕩大方，心直口快，愛玩愛笑。她在本回中說的“是真名士自風流”，再加上給丫鬟取名時引用的“惟大英雄能本色”，正好湊成一副對子，成了她性格特征和人格魅力的真實寫照?！扒Ч棚L流人物”，無情的時間帶走歲月，帶走英雄，此句感慨古今歷史的興亡盛衰，氣勢雄壯，意境壯闊，喚起人們對人生的思考，將人帶入對歷史的沉思中。“數(shù)風流人物，還看今朝”，“今朝”是一個新的時代，新的時代需要新的風流人物來帶領?！敖癯钡娘L流人物不負歷史的使命，超越于歷史上的英雄人物，具有更卓越的才能，并且必將創(chuàng)造空前偉大的業(yè)績，是詩人堅定的自信和偉大的抱負。這震撼千古的結語，發(fā)出了超越歷史的宣言，道出了改造世界的壯志。由此，我們可以思考，一個“真”，一個“自”，道盡了名士渾然天成的風流氣度。人生當如水，如水一樣柔軟平易，如水一樣順其自然，神聚則汪洋恣意，形散則化霧成煙，以原色為本，做真實的自己。真名士自風流，有傲氣也有豪氣，豁達樂觀，瀟灑恣意。寫作思路：考生可將自己熟悉的人物的事跡和體現(xiàn)出的精神品質，用簡短明晰，條理清晰的語句表述出來。如樂觀進取，善于抓住機遇，成就自我；自信昂揚，志存高遠，不懼困難，勇往直前；品行高潔，人格獨立，不與世俗同流合污；適應環(huán)境，順勢而為，努力成長，完善自我等。在表達方式上的特點是敘議結合、以“議”為主，根據(jù)自己評論中心，用自己的話有針對性地概述、簡介、引用作品內容；然后分析后得出結論，敘中有議，論中有情。2．根據(jù)下列材料要求，寫一篇不少于800字的議論文。莫言獲諾貝爾文學獎后坦言，有人說諾貝爾文學獎是“死亡之吻”，很多作家獲獎后就很難再寫出好作品，因為作家一旦獲獎就很容易陷入到繁瑣的事務中去，希望自己能避免這樣的情況發(fā)生。老舍說：“心是一棵樹。無論是歲月的風雨撲面而來，還是滾滾塵埃遮蔽了翠葉青枝，它總是靜靜地矗立在那里等待，并接受一切來臨，既不倨傲，也不卑微。”莫言在鋪天蓋地、如影隨形的名利面前，沒有浮躁，依舊能秉持一種淡定的態(tài)度，令人敬佩。上述材料給了你什么樣的啟示，請圍繞“浮躁與淡定”寫一篇議論文，要求體現(xiàn)你的感悟和思考，題目自擬。【優(yōu)秀范文】沉淀自我，享受精神不懼風雨，不拘榮辱，淡定地接受一切，既不倨傲，也不卑微……這寶貴的精神財富將會激勵我們一代又一代青年人的成長。青年人，要忌浮躁，重視沉淀。正如楊絳先生說：“好比香料，搗得越碎、磨得愈細、香得愈濃烈?！边@不禁讓我想起了幾代人的偶像——中國女排。中國女排曾經(jīng)輝煌過，但也曾經(jīng)低沉過，無緣最高領獎臺的那幾十年，中國女排卻從來沒有放棄，堅持訓練，嚴格要求。終于在幾十年后的今天獲得十連貫，成為傳奇。她們就好比是金子，經(jīng)過越多海浪的淘洗就越發(fā)熠熠生輝。如果沒有這幾十年的默默積聚，哪來如此驕人的成績？“淺水是喧嘩的，深水是沉默的”，我們要沉下來，接受各種各樣的挑戰(zhàn)與鍛煉，最后才成為發(fā)著光的金子。青年人，要不懼評價，活出自我。“世界是自己的，與他人毫無關系”。說白了，在這一個不怕困難、不懼失敗的年紀，要活得自我點?？墒?，我們之中又有多少人可以真正做到自我？面對外界虛虛實實的評價，你是百感交集還是一笑了之？面對起起浮浮的成績，你是急于與他人比來比去，還是重視過程的分析？面對生活中的不盡如人意，你是急于感嘆別人幸運，還是選擇泰然處之？我想，我們大多數(shù)人都在做著前者。人生最曼妙的風景，不是命運的波瀾，而是內心的淡靜從容。做到“不以物喜，不以已悲”，你會發(fā)現(xiàn)，這世間還有如此多難以發(fā)覺的美好。青年人，應重視精神上的富足。當今世界物欲橫流，有不少青年人被時代的浪潮吹得偏離了軌道，他們其中大部分人為了利益、榮譽而舍棄精神的富足。楊絳先生說：“一切快樂都源于精神，它可以將忍受變?yōu)橄硎堋！碑斚挛覀儜摼哂蓄伝啬欠N“在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的精神品質。物質享受轉瞬即逝，而精神享受則是永恒。世界是自己的，你是誰，便遇見誰。無論曾經(jīng)有多少飛蛾撲火，在任何時候都應握緊手中那一把余溫尚在的灰燼，那便是——沉淀自我，享受精神富足。我們即將要邁入大學校門，奔赴下一站山河，今日少年終將成為明日先鋒，加油吧！后浪！【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。材料有三段。第一段寫莫言面對榮譽的淡定及要繼續(xù)寫出好作品的決心，第二段引自老舍的名言，強調面對風雨、挫折不倨傲、不卑微。第三段則贊揚了莫言在名利面前淡定自如，沒有因為名利而浮躁的態(tài)度。三段材料引導考生思考：淡定面對生活中的成功與失敗，可以使我們擁有寧靜的心，看淡名利得失，守住生命的本真，做出更大的成就。作文強調考生對材料的整體把握，從立德樹人的層面引導考生“遠離浮躁，淡定做人”，在思維層面考查考生批判性思維和思辨能力。寫作時要注意分析莫言、老舍事例、名言中的精神，做相應的拓展和深入的挖掘，要有深層次的思考。對兩個關鍵詞“浮躁”“淡定”，都要涉及，但不必平均用力，要有所側重才能突出一個重點，凸顯一個主題。比如可以把重心放在“淡定”這一側面，把道理講透徹。同時，題目也暗示文章要體現(xiàn)兩種態(tài)度和由此導致的不同結果的對比。要深入分析，如果泛泛而談，將不能很好地完成此次寫作任務。立意：1.以平常心面對成功與挫折。2.不為名利所累。3.遠離浮躁，淡定做人。4.堅守樸素的心靈，遠離名利的禁錮。5.平常心是一種境界。6.看淡榮辱，踏實做事。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?？鬃釉凇墩撜Z·里仁》中說：“不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也?！贝笠馐遣灰獡臎]有職位，而是要擔心有沒有足以勝任職位的能力。更不要擔心沒有人會知道自己，而是應該去做一些能讓別人知道自己能力的事。這是孔子立身處世的基本態(tài)度，也是他跟學生經(jīng)常談論的問題。以上材料對青年成長頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考?！疽蟆窟x準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】“德才”花開，“名利”自來《論語》中“不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也”振聾發(fā)聵，是在“蠅營狗茍兀窮年”中惶惶不可終日，還是在“三十功名塵與土”中篤定前行，私以為時代青年淡泊名韁利鎖，韜光養(yǎng)晦，名利之果自然不期而至。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。淡泊自守者，桃李不言，下自成蹊。古今多少仁人志士，不慕名利，涵養(yǎng)才德，實至名歸。君可見，貝加爾湖畔蘇武揮動著節(jié)旄盡落的羊鞭，用冷眼蔑視衛(wèi)律“賜號稱王，馬畜彌山”的誘惑，書寫了一段銘傳千古的壯歌；君可聞，為了國防事業(yè)隱姓埋名28年，在茫茫戈壁之上與核共舞的鄧稼先，活成人民心中“大寫的人”！我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，他們不慕名利，埋頭苦干，用行動書寫人生傳奇，在史冊留下最濃墨重彩的一筆。德不配位必有災殃，才不堪任必遭其累。追名逐利者，寡德少才，終淪為笑談。古有秦檜為一己榮華富貴，陷害忠良，出賣國家，他的名字永遠被定在恥辱柱上；近有袁世凱，為圓自己的“皇帝之夢”，開歷史倒車，復辟帝制，終成歷史的跳梁小丑；現(xiàn)有貪官污吏，不擇手段、沒有道德底線牟利聚財，最終墜入毀滅的深洲。當下社會充斥著太多名利權情的誘惑，多少流量明星行無底線，葬送大好前程；多少無知青年夢想一夜成名，舉動出格，博人眼球，終淪為笑談……殊不知沒有德行的積淀，沒有能力的加持，所有的追名逐利都將落得個“白茫茫大地真干凈”的下場。不患莫己知，求為可知也。時代青年者，自當砥礪才德，篤行不怠。正如冰心所言，“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷！然而當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！彪y忘黃國平博士的致謝信，二十二載求學路，一路風雨泥濘，他沒有向貧困屈服，沒有向困難投降，用堅強不去的奮斗創(chuàng)造了一個逆境中百折不回的上升人生，一個勇于奮斗、心懷他人的人，生命怎會被辜負。誰不盼望開出成功的花兒，引來世人羨艷的目光，需知名利如花，德才如根，唯有根深，才能灼灼其華。少年心事當拏云，莫為名利遮望眼，時代青年涵養(yǎng)品行，靜修才能，奮然前行，為夢想久久為功，為祖國砥礪青春。“你若盛開，蝴蝶自來”?！驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料由一句古人的名言導入，涉及的核心話題是“青年自我價值的實現(xiàn)”，涉及的關系是“才能”與“名位”的關系。一個人在社會上能否立足，實現(xiàn)自我的價值，取決于他自身有沒有勝任某項工作的能力，一個人能否取得成功，在于其在某個領域是否取得“主場優(yōu)勢”。機會從來屬于做好準備的人，與其整日憂患自己不被人了解，不如不斷充實自己，修行自我。畢竟，自我強大，才是立于不敗之地的資本。寫作時要扣住“才能”與“名位”的關系來談“青年價值”的實現(xiàn)，青年首先當強練本領，增長才能，積極投身時代滾滾浪潮中去，發(fā)光發(fā)熱，那么名利自然是水到渠成的，正如樊錦詩、袁隆平、葉嘉瑩等大師，忘我躬耕于自己的事業(yè)，為社會做出自己的貢獻，自然能贏得榮譽。而非本末倒置，在毫無一技之長，一事無成的情況下，一天到晚奢望功成名就。行文構思上，先概括材料，由材料引出觀點，如：不患無位，患為所立。接下來從怎么辦的角度展開論述，一、患為所立，首先應該立志，立鴻鵠之志。一個胸懷抱負的人才必然要適應時代潮流，胸懷抱負，用不懈的努力實現(xiàn)自己的自我價值。二、患為所立，其次應該立德，立馭才之德。德為立身之本、立業(yè)之基，新時代的年輕人，最需磨礪品德。三、患為所立，第三還應該立勇，立拼搏之勇。唯有堅強的毅力與不畏艱險的勇氣，才是走向成功的捷徑。立意：1.青春不為名利行，篤行不怠養(yǎng)才能。2.不求人知己，但求己自修。3.既居其所，要發(fā)揮好自己的價值。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2022年11月發(fā)布的ChatGPT，是人工智能技術驅動的自然語言處理工具，能生成任何主題的原始文本，能像人類一樣交流。為此，有的人歡呼新科技時代的來臨，有的人則為人工智能技術將導致大批人員失業(yè)而憂心忡忡，甚至恐懼ChatGPT將威脅人類的生存。這類人工智能技術，給人類帶來巨大的機遇，但同時也伴隨著很大的風險。以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】善假人工智能，迎接美好未來隨著第四次工業(yè)革命的到來,人類社會正式進入全新的人工智能時代。“這是最好的時代，這是最壞的時代，這是信仰的時期,這是懷疑的時期”，信仰科技者從chatGOT中看到希望，熱烈歡呼科技春天的到來，懷疑科技者從chatGPT中失掉信心，為科技冰冷而憂心忡忡，在人工智能時代被洪流裹挾的人們該何去何從？在我看來，最好的選擇是善假于人工智能，迎接人類美好的未來。以開放的心態(tài)擁抱，不全盤否定，讓人工智能更好服務人類?？萍技夹g的發(fā)展是人類進步的動力，人工智能技術正在各領域大顯神通，為我們減輕負擔、為人類帶來福音。當下，人工智能技術已在教育、安全、金融、交通、醫(yī)療健康等多個領域實現(xiàn)技術落地，并且應用場景也愈來愈豐富。跌宕起伏的證券市場中，以千分之一秒計算的盈虧，正是取代投資人的機器所為；就在春節(jié)時微信的“搶紅包”，也時常見到機器發(fā)、機器收的情景，給人一種久違的溫馨。在智慧教育領域，人工智能為代表的新一代教育教學模式，進一步釋放教育在推動人類社會發(fā)展過程匯總的巨大潛力。未來,人工智能將會“飛入尋常百姓家”，更好地服務于生活的各個方面。我們無需將人工智能為洪水猛獸，欣然接受人工智能帶來的便捷，充分利用好新技術、新工具提高工作效率和生活質量，是人工智能時代的題中之義。以理性的眼光審視，不盲目狂歡，做機器的主人。在發(fā)揮機器之所長造福自己的同時,也別忘了誰是這個世界的“主人”。人與工具之間，存在著一種“互訓”,使用工具的人,自身也會被工具所綁定。當我們足不出戶，只通過電子產(chǎn)品上的敲打來交友，朋友的意義已經(jīng)悄然變化;當我們遇到問題，首先想到問計于云端，師長的傳承也會迅速縮水;當我們從機械重復的工作中解放出來時，也應看到人工智能浪潮給現(xiàn)有的生產(chǎn)秩序造成的沖擊……人工智能只是一個工具，而人類創(chuàng)造工具是為了進步，而不是為了退步。當代，面對來自極速發(fā)展的人工智能的質問，我們應當反求諸己，把握機械的工具性，堅守獨屬于人類的批判性、創(chuàng)造性、共情力等。正如多馬車的疊加，也不可能變成火車；再精妙的智能系統(tǒng)，也不能替代擁有復雜且細膩的人類感情；再高效的運作機制，也無法像人類一樣進行自發(fā)自主的創(chuàng)新。我們需要做的是不斷精進個人能力，彰顯“人之為人”的智慧、溫度和力量?；蛟S在未來的某一天，人工智能真的可以成為與人類交流、相處的伙伴，但此刻，我們不應該狂歡它給我們帶來的徹底不同，更無需恐懼它會取代人類的地位，只要我們永葆人類文明發(fā)展中不曾遺失“人之特性”，人類這艘巨輪仍會在科技海洋中行穩(wěn)致遠。【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：本題是一道引語式材料作文題。材料的關鍵詞是“人工智能技術”，關鍵句是“這類人工智能技術，給人類帶來巨大的機遇，但同時也伴隨著很大的風險?！比绾慰创斯ぶ悄芗夹g的發(fā)展，是作文要回答的核心問題。ChatGPT對于人類來說，可謂利弊共存，ChatGPT只是人工智能的一部分，我們需要從ChatGPT看到人工智能之于人類的影響。從積極的角度看，人工智能取代人工，必然會提高效率，節(jié)省大量時間與成本，生產(chǎn)力必然會得到顯著提高，社會經(jīng)濟的發(fā)展也會在一段短暫的停滯期后迎來巨大飛躍。人類會借助人工智能，到達一個更嶄新的時代。但是我們也應該看到CHatGTP給人類所帶來的潛在危害。究竟是人工智能控制人類，還是人類控制人工智能。“后人類”時代下，人工智能的野蠻生長，若沒有一致的立法監(jiān)管，則將面臨諸多挑戰(zhàn)。當下，已有人運用ChatGpt生成攻擊程序對抗國家網(wǎng)絡。人工智能浪潮的到來會給現(xiàn)有的生產(chǎn)秩序造成不小的沖擊，有可能會引發(fā)社會動蕩。李開復曾說，“雖然AI很強大，但仍有無法克服的短板與弱點?！币驗槿斯ぶ悄墚吘故菣C器，沒有情感，自然就沒有同情心，創(chuàng)造力等人類所特有的優(yōu)勢。CHatGTP雖然能瞬間給用戶提供答案，但依靠的畢竟是現(xiàn)有的人類數(shù)據(jù)庫。基于數(shù)據(jù)整合的產(chǎn)品只是匯編，而非真正的創(chuàng)造。正如再多馬車的疊加也不可能變成火車一樣，數(shù)據(jù)的整合匯編也不可能產(chǎn)生真正的獨創(chuàng)。寫作時應當展開思辨，不一味肯定而盲目狂歡，也不要全盤否定而走向悲觀的反科技主義道路，而要基于正反分析后得出理性而中允的結論，比如“不斷激發(fā)創(chuàng)造，讓ChatGPT永遠為人類服務”、“讓ChatGPT遵從人類綱?！?、“讓時代跟上ChatGPT的腳步”、“莫讓ChatGPT成為人類的終結者”……行文構思上，先概括材料，由材料引出觀點，如：以辯證視角讓人工智能為我所用。接下來從為什么的角度展開論述，一、不可否認的是，人工智能的普遍運用給人類帶來了極大的便利。人工智能正在各領域大顯神通，為我們減輕負擔、為人類帶來福音。二、但其存在的負面影響同樣不容忽視，人工智能發(fā)展目前并不完善，不僅在某些領域造成困擾，而且可能威脅人類的生命安全，更有甚者將挑戰(zhàn)人類的倫理道德、法律底線、文化沉淀。三、只有以辯證視角看待人工智能，使人工智能真正成為幫手而非殺手，人類與人工智能和諧相處，各司其職，我們才能擁有更和諧的社會，才能走向更美好的未來。立意:1.緊跟時代步伐，迎接時代變化。2.明者因時而變，知者隨事而制。3.筑夢中國，以變應變。4.新科技時代，理應學會獨立思考。5.“兼收并蓄”，不斷提高辨識和利用科技的能力。6.不要在人工智能與信息洪流中迷失自我。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。語言文字運用Ⅰ提到的《說文解字》是中國歷史上第一部系統(tǒng)解說中國文字的典籍。漢字是一個包括對宇宙、自然、生命、人際關系、價值等方面體認的文化系統(tǒng)，承載著我們中國人對天地萬物變化的認知。2021年出版的《現(xiàn)代漢語常用詞表》第2版顯示，中國人最常用的形容詞有“大、多、高、重要、老、全、美”等。請結合材料內容，在以下任務中任選其一完成寫作。任務一：為“賡續(xù)中國智慧，當好捧典之人”的新時代青年論壇寫一篇發(fā)言稿，體現(xiàn)你的認識與思考。任務二：從以上最常用形容詞中選擇一個，以“說

”為題目寫一篇文章，表達你的感悟和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得搬用語言文字運用中的閱讀材料；不得泄露個人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】說美《說文解字》中說“美,甘也。從羊從大。羊在六畜主給膳也。美與善同意?！?/p>

這說明，美與感性同在。從克爾納克神廟的大理石柱到希臘的黃金時代，從莎士比亞的羅密歐到莫泊桑的羊脂球，從美國的自由女神到澳洲的悉尼歌劇院，從中國的古典建筑到巴黎的盧浮宮……這一切無不閃動著美的光輝。美的東西實質相似，但人們對美的感受是不同的。對同一件東西，不同的人思考角度不同，可能就會有不同的感受。江浙之美可為美，或潤，或澀，或甜。同中國古典建筑如北方的四合院，南方的水鄉(xiāng)，或氣派或玲瓏，或典雅或端莊。這些美，美得讓人無法挑剔，讓人嘆為觀止!美在于和諧，不管人的主觀意識如何，美的底蘊，美的精神是一脈傳承的。古希臘的神廟是美的，因為它書寫著古希臘的歷史；智慧女神是美的，因為她是智慧的化身；羅密歐與朱麗葉是美的，因為他們代表的是不屈的愛情；羊脂球是美的，因為她代表人類未曾泯滅的善良本性；自由女神是美的，因為她是和平自由的象征；偉大的建筑群是美的，因為他們是優(yōu)秀的民族文化的永恒代表。天堂樹之美，美在它千百年來身后那段永恒的神話；君子蘭的美，美在它的浩然正氣和它不可逾越的洞察；傲骨梅的美，美在它凌寒留香而又謙恭不驕的精神。這些美，無不寄托了人類的精神和志趣。感受美，從一片片散落在荒煙蔓草間的秦磚漢瓦上；感受美，從一縷縷散落在枝頭縫隙的陽光碎片里；感受美，從一片憂傷的秋葉中，可以覺察整個清秋；感受美，從貝多芬的激昂的命運交響樂中，聽到激越、昂揚之聲；從杰克·倫敦靠一把輪椅走世界的創(chuàng)舉中；從那生長在沙漠中的“活著三百年不死，死后三百年不倒，倒后三百年不朽”的胡楊；從歷史的隆隆足音中，一個個鮮活的人物身上；從“數(shù)風流人物，還看今朝”的每一個平凡人身上……“飛流直下三千尺”是美，“泉涓涓而始流”是美。高貴優(yōu)雅的赫本美得攝人心魄，外表丑陋內心善良的敲鐘人也有一種內在的美。健康青春是美，活力向上是美。每個人心中都有“美”的標準，美是最現(xiàn)實的東西，美不是等號，因為美沒有盡頭……“美”是什么？“美”在哪里?有人說“美”是一種心靈的體操，它使我們的精神正直、心地純潔、情感和信念端正。也有人說，“美”是生活，我們唯一的美學法典，就是生活?！皭勖乐?，人皆有之”，讓我們在紛繁蕪雜的世界中感受美，感知世界一切事物的美!【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。材料充分肯定《說文解字》的重要意義，與語言表達應用遙相呼應。接下來強調漢字的內涵與功能，漢字是文化系統(tǒng)，包括我們對“宇宙、自然、生命、人際關系、價值等方面”的體驗和認知，承載著中國人對天地萬物變化的認知。說明經(jīng)典需要傳承，文化血脈需要賡續(xù)。接著以《現(xiàn)代漢語常用詞表》第二版總結出來中國人最常用的形容詞有“大、多、高、重要、老、全、美”等收束。說明很多漢字的意義古今是一脈相承的。暗含著文化通過漢字以血脈賡續(xù)。最常用的形容詞里蘊含著文化的認同，賡續(xù)，傳承。比如“大”，天地人都是大，天地雖大，不如人格俊偉。所以，偉大成了一個詞；比如“全”，一個很大的東西覆蓋了王，而普天之下莫非王土，王也就是地的象征，能把地覆蓋的就只有天了，天地就是全；比如“重要”，“重”為千里土，土地寬廣，要為“西女”，有女子，有土地，當然重要；“美”，羊大為美，看來這個字有著濃厚的農(nóng)牧意識，在此基礎上的羹，也是會意字，羊羔湯肯定味美；“高”，《說文解字》崇也。象臺觀高之形，是一個象形字；“多”，本是會意字，從具象的多，到抽象的多，到人的評價；“老”，本為年紀大的人，后世用以尊稱……任務一解讀：文體是發(fā)言稿，寫作情境是“新時代青年論壇”，主題是“賡續(xù)中國智慧，當好捧典之人”，要抓住“賡續(xù)”“中國智慧”“捧典”這幾個關鍵詞，寫作身份是新時代青年；任務二解讀：文體是半命題議論文，“說”就是議論，淺析?？梢酝ㄟ^析字、組詞、聯(lián)系名言等方式尋找寫作角度。論題是要求在“大、多、高、重要、老、全、美”等中選擇一個，注意也要體現(xiàn)經(jīng)典文化傳承。根據(jù)考生在綜合理解材料的基礎上，抓住捧讀經(jīng)典，賡續(xù)文化這一主題，由表及里說清楚選擇對象中蘊含的中國智慧，或者中國文化。要求化虛為實，化不確定為確定。立意：任務一：1.字里乾坤大，中國智慧深。2.傳承經(jīng)典文化，賡續(xù)中國智慧。。3.捧讀中華經(jīng)典，賡續(xù)文化血脈。4.經(jīng)典歷久彌新，文化經(jīng)久不衰。5.捧讀經(jīng)典獲智慧，傳承創(chuàng)新鑄偉業(yè)。6.揚經(jīng)典之帆，達創(chuàng)新之岸。任務二：以說“大”為例，大有大家，大道，大作，大師，偉大，宏大，龐大，遠大，高大，大義，大智若愚，大音希聲，大巧若拙，大道至簡，大象無形，大義凜然，“俠之大者，為國為民”，大材小用，大而無當，龐然大物，大言不慚等。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人們歷來重視說話，呂坤在《呻吟語》中說：“人生唯有說話是第一難事?！表n非子認為，說話前一定要知己知彼，并且必須明白自己要說什么、怎么說、何時說，在韓非看來，言語得體的人是“善言”者；也有人認為做人要坦誠“知無不言，言無不盡”，歐陽修更是直言“位雖卑，數(shù)上書論朝廷大事，敢道人之所難言”，我們把這種“過曰過，不一毫諱過”（海瑞語）的人稱為“直言”者；生活中，身邊的親友常告誡我們“口不褒貶人物”，先哲也說“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也”(《論語》)，一句話可以看出一個人的有知和無知，因此要“慎言”。有人認為“善言”是智慧，“直言”是膽識，“慎言”是修養(yǎng)。你即將離開溫暖的小家，步入大學這個大家庭，以上的材料引起你怎樣的感悟和思考，請就此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【優(yōu)秀范文】智者善言，勇者直言，君子慎言呂坤在《呻吟語》中說：“人生唯有說話是第一難事?！币粋€人學會“善言”、“直言”、“慎言，”就會解決這天下第一難事，做最會“說話”的人?！吧蒲浴笔钦Z言，也是行動，更是智慧的體現(xiàn)?！吧啤弊衷凇墩f文解字》中解釋為：“善，吉也。從誩，從羊。此與義美同意?！?/p>

其本義是像羊一樣說話，有吉祥美好之義。古人云：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，正所謂與人善言，暖于布帛，傷人以言，深于矛戟。藺相如以“以先國家之急而后私仇也”與廉頗盡釋前嫌，燭之武以三寸之舌擊退了百萬秦兵，維護了國家安全?？梢姟吧蒲浴苯o人們帶來溫暖，融化人們心靈的堅冰，甚至可以扭轉乾坤，決定大局。因此，“善言”體現(xiàn)出為人處世的智慧和美好的審美情趣，散發(fā)出智慧美麗的光芒?！爸毖浴贝硪环N美德，一種正氣?！爸毖浴闭哂心懹兄\不向聲背實，敢于挑戰(zhàn)權威，體現(xiàn)出勇敢者的光芒。荀子說：“是謂是，非謂非，曰直?！薄爸毖浴?，即正直的言論；直言之人，秉持公心，是非分明，仗義執(zhí)言，敢擔當，講真話，二次只有真話才能客觀公正地反映社會現(xiàn)實。魏征為社稷江山直言敢諫，與太宗演繹出一段君臣佳話；布魯諾沖破宗教禁錮，講真言為科學殉道，在烈火中得到永生；而講真話，辦實事，一直是我黨實事求是思想理論的途徑和方法?？梢娭毖宰铒@勇氣，也最得人心。“慎言”，是謹言慎語，是不輕易臧否，不人云亦云，是修養(yǎng)和美德的體現(xiàn)。東漢文學家、書法家崔瑗在《文選》中也說道：“無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。慎言節(jié)飲食，知足勝不詳。行之茍有恒，久久自芬芳?！?/p>

可看出古人對言行的謹慎?！墩撜Z》中又說，“慎言謹行，是修己第一事”。孔子更認為“君子慎言”，把慎言看作一種崇高的道德境界。由此看來，慎言，是一種態(tài)度，也是一種能力。說話要注意分寸和時機，避免沖動或強勢。同時還要有自我反思和修正的能力，及時反思自己的言行，發(fā)現(xiàn)問題并積極修正。作為即將進入大學校園的青年，新環(huán)境，新視野，新提升，在言行上要嚴于律己，張弛有度，要于平時慎言，關鍵時直言，貴在善言。做有智慧、有膽識、有修養(yǎng)的學生，成為善言的智者、直言的勇者、慎言的君子，做最會“說話”的人?！驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。

審題:這是一道任務驅動式材料作文題。材料首先提出“人生唯有說話是第一難事”的觀點，然后從三個層次分析，第一層說韓非子認為要做言語得體的“善言”者；第二層說有人認為應做正道的“直言”者；第三層從生活的角度說不能任意褒貶別人，做到“慎言”。最后材料總結出“善言”是智慧，“直言”是膽識，“慎言”是修養(yǎng)。由此看來，這是三元關系的思辨性題目，材料意在告訴我們，所謂的“善言”，并非是油腔滑調，阿諛逢迎，而是言語得體，把握好契機，說到點子上，體現(xiàn)出智慧的光芒；真正的“直言”不是口無遮攔，直來直去，而是立足于道義真理的坦誠言說；而“慎言”是不輕易臧否他人，三思而后言，謹言慎語，是少說，但不是不說，是深思熟慮后發(fā)聲，不盲目，不跟風，不妄言，體現(xiàn)了個人的修養(yǎng)智慧。三種不同的言說方式是在不同的條件和情境下應采取的正確方式，并非矛盾對立，考生要進行理性分析和辯證思考，然后進行合理立意。寫作任務要求，考生即將離開溫暖的小家步入大學，寫出自己對材料的感悟和思考。構思行文時，可采用并列結構布局謀篇，首先由材料提出觀點，做善言的智者、直言的勇者、慎言的君子。然后分別展開論述，“善言”要學會運用表達技術和藝術，讓語言表達文通字順，讓聽者理解重視、聽取采納、心悅誠服；“直言”應不為私利，不謀私欲，不趨炎附勢，敢于秉持公心，說公道話；“慎言”要深思熟慮，不隨意褒貶，不捧高踩低，不是不言，“戒多言”也不是緘口，而是在合適的時候發(fā)聲，體現(xiàn)出君子的修養(yǎng)。最后歸結全篇，重申論點，作為即將步入大學的青年，要于平時慎言，關鍵時直言，貴在善言，學會好好說話，踏實做事，做一個愉悅他人，快樂自己，葆有本心的人。立意：1.善言直言更要慎言。2.智者善言，勇者直言，君子慎言。3.直言可敬，善言可喜，慎言可嘉。4.于平時慎言，關鍵時直言，貴在善言。7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本套試題的論述類文本中談到了小說敘事的空白，空白可以帶來豐富的藝術表現(xiàn)。不獨小說敘事，中國繪畫中也有留白的技巧，通過畫面的空白與其他內容的配合創(chuàng)造悠遠的藝術境界。對人來說，生命不能太滿，也需要留一些空白。以上材料給了你什么啟示？請以“空白與豐富”為主題寫一篇文章，談談你的看法，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不能照抄試卷中的材料；不少于800字。【優(yōu)秀范文】大繁至簡，留白人生常言道：“水滿則溢，月滿則虧。”留白之于書畫、文學、建筑、人生……乃至于國家發(fā)展，都是必不可少的瑰寶，正所謂大繁至簡，唯有留白，方成圓滿。留白是一種境界。給藝術留白，方可成就浩然悠遠的藝術之境，流芳百世。徐悲鴻的《馬》，無背景、無渲染，卻能讓人們自然感受到草原的遼闊、駿馬的奔騰、風的呼嘯；徽派建筑，黑瓦白墻間蘊藏了無數(shù)可能，卻又淡雅至簡，令人望之神舒，生發(fā)無數(shù)遐想與感懷；高明的木匠懂得在裝修時恰到好處地留一道縫隙，給材料留足吻合的空間，成就流傳百年的藝術作品……