【紅與黑中于連的人物形象分析4500字（論文）】

《紅與黑》中于連的人物形象分析目錄TOC\o"1-3"\h\u13512前言 14760一、于連自我性格的展現(xiàn) 19835（一）情愛自卑與復(fù)仇補(bǔ)償 11370（二）貧窮自卑與尊嚴(yán)補(bǔ)償 229382（三）良知與尊嚴(yán) 216262二、于連悲劇性格產(chǎn)生的原因 316169（一）于連性格的意義 324522（二）于連悲劇性格產(chǎn)生的內(nèi)在原因 327580（三）于連悲劇性格產(chǎn)生的外在原因 422803三、新時(shí)代下于連形象的意義 43453（一）于連極端形象的現(xiàn)實(shí)意義 411044（二）于連奮斗思想的現(xiàn)實(shí)意義 420718（三）于連性格自我價(jià)值意義 55374四、總結(jié) 521365參考文獻(xiàn)： 5前言談及西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，司湯達(dá)可以說是法國(guó)十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要奠基人。司湯達(dá)運(yùn)用其獨(dú)特的寫作手法結(jié)合當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)撰寫出了一部時(shí)代著作《紅與黑》[[]王菲.深度解讀《紅與黑》中的于連形象][]王菲.深度解讀《紅與黑》中的于連形象一、于連自我性格的展現(xiàn)（一）情愛自卑與復(fù)仇補(bǔ)償盡管于連出生成長(zhǎng)在一個(gè)平民家庭，但是他內(nèi)心中卻有著無比高尚的意志和強(qiáng)大的自尊心，甚至可以說他就是野心的化身。其與德萊納夫人發(fā)生關(guān)系與其說是為了滿足個(gè)人的愛欲，不如說是實(shí)際上為了滿足其強(qiáng)大的自尊心。司湯達(dá)在開始描述于連與德萊納夫人之間的事情時(shí)，最早是由手部的互動(dòng)開始的，事實(shí)上，人類除了眼睛和口以外，手是最能展現(xiàn)傳達(dá)情誼的工具。在書中，作者不下十次地對(duì)二人的手部互動(dòng)接觸進(jìn)行了描寫，其中推動(dòng)故事發(fā)展對(duì)也是對(duì)于于連刺激最大的一次就是當(dāng)其偶然在椅背上不小心碰到了德萊納夫人的手時(shí)，她卻非常突然的縮了回去，這對(duì)于于連的自尊心而言是一次極大的打擊，他決定無論如何也要讓她的手停留在他的手中。經(jīng)過了一天的思想斗爭(zhēng)后，他克服了內(nèi)心的恐懼最終達(dá)到了目的，甚至到了后期德萊納夫人反手將其握住讓他親吻她的手臂等等，所有的事情也都變得順理成章[[][]高韡.淺析《紅與黑》中于連的人物形象于連的兩次戀愛經(jīng)歷無一不都是一個(gè)地位低下的貧窮男子與一位高高在上的上流社會(huì)女子相愛，都是一種地位不平等的戀愛。這種戀愛如果不是有足夠的自尊心的支撐是很少有成功的可能的，由此可見于連的自尊心已經(jīng)膨脹到了一定境界。（二）貧窮自卑與尊嚴(yán)補(bǔ)償連在進(jìn)入社會(huì)后受到來自于市長(zhǎng)的一次又一次地打擊和鄙視，為了能夠彌補(bǔ)內(nèi)心的創(chuàng)傷，他選擇搶奪市長(zhǎng)夫人來進(jìn)行報(bào)復(fù)，從而使得自己內(nèi)心的尊嚴(yán)得到補(bǔ)償。但是，這種補(bǔ)償并不是來自于給予他鄙視的人的贈(zèng)與，僅僅只是于連自己沉浸在了自我陶醉之中。而在貝尚松神學(xué)院中他才體會(huì)到了最為直接的敬重。貝尚松神學(xué)院是一間可怕的人間煉獄，在這之中修道的人大多都是狹隘自私的小人，彼此之間爾虞我詐，互相殘害，不同宗教之間矛盾頻發(fā)斗爭(zhēng)激烈。于連在這種環(huán)境下，小心翼翼地將自己對(duì)教會(huì)的憤恨埋藏于心目中，以沉默對(duì)待所有人逐漸成為院長(zhǎng)的寵兒。也正是這一神學(xué)院徹底地將于連又一個(gè)具有反抗精神的熱血青年最終轉(zhuǎn)變成了一個(gè)偽君子。在他剛來學(xué)院之初，于連常常會(huì)因?yàn)槭艿剿说妮p視而感覺喘不上來氣，到了后來他看到大部分同學(xué)的父親在冬天的萬桑沒有任何吃食只能縮回他們的茅草屋中，他開始對(duì)這些欺壓他的同學(xué)產(chǎn)生了惻隱之心，這種相互矛盾的心理轉(zhuǎn)變與于連自己的出身有著不可分割的聯(lián)系，他出生于貧窮階級(jí)，他同情貧窮，理解貧窮，更加理解貧窮是剝奪他人尊嚴(yán)的源頭[[][]何冬梅.《紅與黑》于連人物形象分析（三）良知與尊嚴(yán)于連在神學(xué)院以及在市長(zhǎng)家中的這一系列邪惡的做法并沒有完全掩蓋住他內(nèi)心的善良，他從未失去對(duì)于正義的支持，在他心中，格羅先生就是一位正義之士。但是，于連對(duì)于正邪的判斷和他所做出的選擇并沒有直接的關(guān)聯(lián)，自尊與自卑、選擇與認(rèn)知這兩組矛盾在于連心目中沖擊已久，逐漸地融匯成為了于連心中的信念。他一方面想要追求擺脫自卑的困擾，另一方面還要受到內(nèi)心良知的譴責(zé)。而這一矛盾在侯爵府中到達(dá)了頂端，初到巴黎于連懷揣著自己平民的身份在上流社會(huì)中虛偽巴結(jié)，為了實(shí)現(xiàn)野心去向侯爵效勞。他不斷地遵照侯爵的指示，做一些不正當(dāng)?shù)氖虑?，他參與極端保王黨的會(huì)議受到侯爵的命令保護(hù)頭腦安全離開，這時(shí)，由于連受到了貴族的喜愛他決意追尋他們，走向王朝復(fù)辟道路上的一名走卒[[][]謝語睿.淺析《紅與黑》中于連悲劇的必然性從表面上來看，于連完全沉浸于這種滿足自己的野心的行為之中，但是在他獲得一枚勛章時(shí)內(nèi)心卻又受到良心的譴責(zé)，這種矛盾掙扎的背后是于連的自尊心得到滿足，正如文中所說：“當(dāng)晚，他試圖去見侯爵，侯爵果然視他若平等，于連的內(nèi)心感受到了真正的禮貌”。于連從一位于他地位千差萬別，甚至可以說是他衣食父母的人的身上獲得了尊重，他獲得了從未有過的滿足感就顯然是一件理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑榱?。二、于連悲劇性格產(chǎn)生的原因（一）于連性格的意義提及于連的性格，在閱讀作品的過程中很容易發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)高傲、自卑又堅(jiān)強(qiáng)的人，無論對(duì)誰都是一副充滿敵意和懷疑的態(tài)度。這種性格在《紅與黑》的最開始就展現(xiàn)了出來，同時(shí)隨著于連進(jìn)入社會(huì)后的眾多遭遇的發(fā)展，他性格的矛盾性就變得越來越激烈。在司湯達(dá)撰寫整個(gè)故事的過程中，常常使用的都是肯定性的話語來將于連塑造成是一位在上流社會(huì)中艱難生存得可憐的弱者，他所做的一切抗?fàn)幎际潜黄葻o奈的。更為明顯的是，作者在描述上流社會(huì)的人物時(shí)其態(tài)度大多都是蔑視的，而他們所處的上流社會(huì)也大多是陰森可怖的。也正是司湯達(dá)所運(yùn)用的這些描寫手法使得讀者不僅將自己與司湯達(dá)和于連放在了同一個(gè)立場(chǎng)之下。（二）于連悲劇性格產(chǎn)生的內(nèi)在原因若論起于連悲劇性格產(chǎn)生的內(nèi)在原因，需要從作者司湯達(dá)說起。司湯達(dá)本身就是通過用小說來完成個(gè)人自傳的，因此，于連可以說是某種意義上司湯達(dá)的化身。司湯達(dá)出生于1783年的法國(guó)，其父親盡管是一位資本主義國(guó)家但是卻十分擁護(hù)教會(huì)和王權(quán)，頭腦中充斥著貴族思想。他的母親和外祖父思想開放，是共和黨忠實(shí)的擁護(hù)者，司湯達(dá)從小在生長(zhǎng)在外祖父家，閱讀了大量的名著。司湯達(dá)所出生的律師小資產(chǎn)階級(jí)家庭被當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位劃歸為第三等級(jí)，他所處的時(shí)代中，法國(guó)發(fā)生了眾多的對(duì)歷史造成極大轉(zhuǎn)變。他一生中經(jīng)歷了1789年資產(chǎn)階級(jí)革命、拿破侖執(zhí)政、王朝復(fù)辟以及七月革命等等，因此他在思想上深深受到了拿破侖的影響，成為了他最忠實(shí)的追隨者。（三）于連悲劇性格產(chǎn)生的外在原因在現(xiàn)代社會(huì)理論學(xué)中，無論是“階層”還是“階級(jí)”，都是用來劃分一定的社會(huì)群體的代名詞。而造成于連悲劇性格的另一大重要原因就是當(dāng)時(shí)其所處的時(shí)代將階級(jí)劃分得尤為明顯。在法國(guó)大革命前的那段時(shí)期，封建貴族整日花天酒地，紙醉金迷，而貧窮的平民百姓卻衣不蔽體，食不果腹。而當(dāng)王政有一次復(fù)辟時(shí)，人們又再一次地回到了那種水深火熱的生活中，宗教勢(shì)力、政治殘害、黨派紛爭(zhēng)、進(jìn)步思想被惡意封殺，百姓怨聲載道。在這種情況下，法國(guó)的整體社會(huì)充斥著一種強(qiáng)大的利己主義分為，人們的觀念開始發(fā)生變化，一切在以往被尊敬的事物現(xiàn)如今都可以輕易地蔑視，人們紛紛開始追名逐利，金錢成為了一切的關(guān)鍵。三、新時(shí)代下于連形象的意義（一）于連極端形象的現(xiàn)實(shí)意義在于連所生活的那個(gè)動(dòng)蕩、混亂的資本主義封建時(shí)代，于連同時(shí)具備了善良與虛偽的兩種極端的形象特征。如今的社會(huì)，人們倡導(dǎo)民主、自由、個(gè)性、平等，這種社會(huì)環(huán)境給當(dāng)代青年提供了寬松的發(fā)展背景，讓很多的有志青年能夠?qū)ψ约旱奈磥沓錆M無限的希望與斗志昂揚(yáng)的精神。但是在奮斗的過程中，青年們也一定會(huì)遇到許許多多的問題，年輕人需要克服這些困難，提高他們的綜合能力。因此，今天的年輕人必須從他們與于連的相互關(guān)系中學(xué)習(xí)，不要被眼前的利益所欺騙，確立生命的價(jià)值和人生價(jià)值，并確定其真正的目標(biāo)，不向苦難與挫折低頭，真正做到將自身的利益與社會(huì)利益相結(jié)合，堅(jiān)持不懈、勇于拼搏、努力奮斗，最終實(shí)現(xiàn)自己人生的近期和長(zhǎng)期目標(biāo)以及個(gè)人價(jià)值[[][]徐小雅.以個(gè)人為核心的思想價(jià)值體系——談《紅與黑》中于連的悲劇形象（二）于連奮斗思想的現(xiàn)實(shí)意義在閱讀《紅與黑》一書時(shí)，由于生活中發(fā)生的事情，它具有超越社會(huì)時(shí)代的意識(shí)形態(tài)特征，于連的希望、抱負(fù)、斗爭(zhēng)、理想、失敗等似乎對(duì)所有讀者都是共同的。甚至強(qiáng)烈改變他的命運(yùn)的愿望，毫不遲疑地打擊封建專制，于連與大多數(shù)年輕人一樣，有著更好的理想和激情，勇于面對(duì)生活的黑暗、蔑視和撼動(dòng)之屏障，封建貴族和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，對(duì)自己命運(yùn)的死亡。這場(chǎng)悲劇是一個(gè)永恒的現(xiàn)實(shí)，可以在年輕人的心中引起共鳴?！都t與黑》代表了一個(gè)群體的生活模式，雖然它不能系統(tǒng)地適用于所有人，但它至少可以為所有時(shí)代的所有民族帶來許多重要的啟示。在于連奮斗的整個(gè)歷史中，他依靠自己非凡的才能和毅力來實(shí)現(xiàn)自己的愿望，而不是依靠他人的慈善和同情。對(duì)他來說最重要的是榮譽(yù)和尊嚴(yán)。（三）于連性格自我價(jià)值意義小說《紅與黑》中于連的悲劇，是物質(zhì)生活的象征，表現(xiàn)在金錢、地位、權(quán)勢(shì)、私欲、美貌等對(duì)人性的侵蝕和腐蝕，特別是其靈魂、精神和信仰。于連總是在自由和限制、禁欲與放縱、自尊與自卑、虛偽與正義、反叛與妥協(xié)中徘徊不定，使他們相互糾葛，又相互沖突，并且相互轉(zhuǎn)化，難辨真?zhèn)?，陷入道德情感的怪圈之中。這種狀況仍然有效適應(yīng)現(xiàn)代人類，也是一個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩多變的時(shí)代人民最高目標(biāo)，沒有足夠的信念與毅力，就很容易就為之所引誘而走上歪路。此外，不可調(diào)和的矛盾是，所追求的目標(biāo)是征服自己的價(jià)值，在一個(gè)沒有任何精神信仰支持的過程中，人必須支配物質(zhì)，而物質(zhì)又必須支配人，從而造成了現(xiàn)代生存的困境?，F(xiàn)代社會(huì)的人極其幸運(yùn)居住在一個(gè)社會(huì)尊重個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)、支持青年發(fā)展，但在我們的整個(gè)環(huán)境仍然出現(xiàn)很多“于連”，在那個(gè)階段，年輕人必須良好正常運(yùn)轉(zhuǎn)的人生之路上，也許我們能取得于連的悲劇的有效啟示。四、總結(jié)司湯達(dá)的《紅與黑》帶領(lǐng)了全世界所有讀者領(lǐng)略法國(guó)大革命時(shí)期以及波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的時(shí)代黑暗。無數(shù)人對(duì)其筆下的主人公于連有著深刻的印象。他具有雄心，但又被野心所占據(jù)；他具有反抗意識(shí)，但在復(fù)雜的時(shí)代背景下又必須要選擇不斷地妥協(xié)來維護(hù)自己；他正直真誠(chéng)，但是有需要不斷地偽裝自己來迎合社會(huì)環(huán)境；他因?yàn)榧彝ザ员埃瑓s需要不斷地做事情來贏得尊嚴(yán)來掩飾自卑。于連就是這樣的一個(gè)矛盾統(tǒng)一體，在他身上充分的顯示了人類本性中的天使與魔鬼的結(jié)合。于連所代表的不僅僅是法國(guó)革命下資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，更代表整個(gè)人類，代表所有人在奮斗和生存的過程中所需要經(jīng)歷的矛盾苦惱，具有較強(qiáng)的藝術(shù)魅力和歷史文化底蘊(yùn)。參考文獻(xiàn)：[1]艾薈萃.自我價(jià)值和悲劇人生——試論《紅與黑》中于連的人物形象[J].青年文學(xué)家,2019(36):1.[2]汪世強(qiáng).《紅與黑》初步探析——一曲個(gè)人奮斗的悲歌[J].中國(guó)校外教育,2019(24):1.[3]熊慧.論《紅與黑》中的現(xiàn)實(shí)主義特征[J].2020.[4]甘馨裕.解構(gòu)《紅與黑》中笑得書寫兼論其對(duì)戲劇創(chuàng)作初衷的背叛[J].北方文學(xué)，2020(14).[5]張珺然.透過《紅與黑》人物形象淺析其愛情悲劇[J].藝術(shù)大觀,2019(27):2.[6]鄧