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文檔簡介
雙碳背景下構(gòu)建人與自然生命共同體研究目錄TOC\o"1-2"\h\u13508一、前言 132012二、人與自然是命運(yùn)共同體的概念提出 224395(一)人與自然是有機(jī)整體 23002(二)人與自然和諧共生 216278(三)系統(tǒng)治理環(huán)境問題 28313三、雙碳與“巴黎協(xié)定”的提出 220643(一)巴黎協(xié)定 212059(二)雙碳概念 320606四、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體 322754(一)“創(chuàng)新發(fā)展”是核心 320802(二)“綠色”是基礎(chǔ) 328141(三)“開放”是保障 35942(四)“共享”是目標(biāo) 411117五、結(jié)束語 4摘要:當(dāng)代人與自然命運(yùn)共同體的建立,是基于人與人的基礎(chǔ)上,以實(shí)現(xiàn)人們自由全面發(fā)展與遵循自然規(guī)律的條件下,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,并體現(xiàn)出對自然界的尊重與認(rèn)知。而“雙碳”的提出正是人類基于自然環(huán)境,對人與自然共同發(fā)展的追求與目標(biāo),是人類自覺承擔(dān)維護(hù)自然和平的關(guān)鍵一步。基于這種前提,本文將就雙碳及構(gòu)建人與自然生命共同體為研究方向,展開相關(guān)論述調(diào)查,以期為其和諧發(fā)展提出一些個(gè)人見解。關(guān)鍵詞:雙碳;人與自然;命運(yùn)共同體;和諧共生一、前言目前因?yàn)槿藗冞^度使用資源而引起的自然危機(jī),已然成為嚴(yán)重威脅人類生存安全的全球性問題。近年來隨著溫室效應(yīng)的逐步提升,其危害與影響不言而喻。人類當(dāng)前正處于完整流動(dòng)的生態(tài)系統(tǒng)中,為實(shí)現(xiàn)人類再生產(chǎn)與發(fā)展的共同利益和需求,我們必須自覺維護(hù)這個(gè)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。在危機(jī)面前,人類應(yīng)當(dāng)把人與自然作為整體命運(yùn)而尋求發(fā)展,堅(jiān)持走綠色生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展路線。面對當(dāng)前嚴(yán)重的生態(tài)問題,我們必須警醒認(rèn)識到,人與自然是共生一體的,我們要超越二元對立的思維方式,正確調(diào)整人與自然的關(guān)系。二、人與自然是命運(yùn)共同體的概念提出(一)人與自然是有機(jī)整體在盧梭的《社會契約論》中,最先提起“共同體”這個(gè)名詞,反映的是人類將人與自然結(jié)合而成的集體。在生態(tài)哲學(xué)的闡述中,習(xí)近平同志發(fā)表了人與自然是“辯證統(tǒng)一”有機(jī)整體的觀點(diǎn),他指出人與自然是生命共同體的關(guān)系,自然是生命的根本所在,其理念應(yīng)從馬克思唯物辯證法方面看待生命共同體。(二)人與自然和諧共生在推動(dòng)現(xiàn)代化社會主義發(fā)展時(shí),以自然規(guī)律為條件,建立人與自然的統(tǒng)一。[[]李嘉.萊斯生態(tài)學(xué)馬克思主義思想及其對構(gòu)建人與自然生命共同體的啟示[J].西部學(xué)刊,2021(22):23-26.][]李嘉.萊斯生態(tài)學(xué)馬克思主義思想及其對構(gòu)建人與自然生命共同體的啟示[J].西部學(xué)刊,2021(22):23-26.(三)系統(tǒng)治理環(huán)境問題在科學(xué)實(shí)踐的理論中,馬克思主義認(rèn)為其理論與實(shí)踐是相互作用的。自從黨的十八大召開以來,中國特色社會主義形成了“五位一體”的局勢,即社會、文化、政治、經(jīng)濟(jì)以及生態(tài)文明建設(shè)。[[]劉晨曄,蔣詩語.從塞罕壩精神重要論述看習(xí)近平構(gòu)建人與自然生命共同體思想的世界意義[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2021,44(06):61-66.][]劉晨曄,蔣詩語.從塞罕壩精神重要論述看習(xí)近平構(gòu)建人與自然生命共同體思想的世界意義[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2021,44(06):61-66.三、雙碳與“巴黎協(xié)定”的提出(一)巴黎協(xié)定2015年12月12日聯(lián)合國第21屆氣候變化大會巴黎氣候大會上正式通過了《巴黎協(xié)定》,并在2016年4月22日在美國紐約\t"/item/%E5%B7%B4%E9%BB%8E%E5%8D%8F%E5%AE%9A/_blank"聯(lián)合國大廈簽署,于2016年11月4日起正式實(shí)施?!栋屠鑵f(xié)定》的長期目標(biāo)是將全球平均氣溫較前工業(yè)化時(shí)期上升幅度控制在2攝氏度以內(nèi),并努力將溫度上升幅度限制在1.5攝氏度以內(nèi),為全球應(yīng)對氣候變化行動(dòng)做出了安排,盡量減少應(yīng)全球變暖而導(dǎo)致極地融化海平面上升等造成的危害。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),全球溫室氣體排放需要在2030年之前減少一半,在2050年左右達(dá)到凈零排放。為此,很多國家、機(jī)構(gòu)和企業(yè)都做出了“碳中和”承諾并展開行動(dòng)。2020年9月22日,習(xí)近平總書記在第七十五屆聯(lián)合國大會上表示,我國二氧化碳排放力爭于2030年前達(dá)到峰值,努力爭取2060年前實(shí)現(xiàn)“碳中和”。(二)雙碳概念所謂碳達(dá)峰就是指二氧化碳排放總量在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)達(dá)到歷史峰值后開始平緩波動(dòng),再逐漸穩(wěn)步回落。碳中和是指通過節(jié)能減排、能源替代、產(chǎn)業(yè)調(diào)整等讓排出的二氧化碳被回收最終達(dá)到“零排放”的目的。先達(dá)到碳達(dá)峰,再實(shí)現(xiàn)碳中和。碳達(dá)峰是低碳發(fā)展的基礎(chǔ),在適合的峰值加以控制,并利用碳中和等各種方式進(jìn)行排碳量的較少等完成低碳發(fā)展終極目標(biāo)。四、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體(一)“創(chuàng)新發(fā)展”是核心人與自然命運(yùn)共同體理念主要在對創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)踐。[[]柳玉,李國鋒.“生命共同體”:人與自然關(guān)系的新理念[J].佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào),2018,36(06):28-31.][]柳玉,李國鋒.“生命共同體”:人與自然關(guān)系的新理念[J].佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào),2018,36(06):28-31.(二)“綠色”是基礎(chǔ)綠色的發(fā)展形式是向經(jīng)濟(jì)化方式的轉(zhuǎn)變,要求減少多產(chǎn)業(yè)的高耗能高排放、物質(zhì)資源的增加與消耗以及過度開發(fā)經(jīng)濟(jì)規(guī)模。[[]肖蘭蘭.碳中和背景下的全球氣候治理:中國推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生態(tài)路徑[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2022(02):33-42+169-170.][]肖蘭蘭.碳中和背景下的全球氣候治理:中國推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生態(tài)路徑[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2022(02):33-42+169-170.(三)“開放”是保障在人與自然生命共同體觀念的發(fā)展中,建設(shè)低碳世界與生態(tài)文明,起到了不可撼動(dòng)的推動(dòng)作用。在雙碳背景下,低碳生活是全人類共同目標(biāo)。在這個(gè)過程中,開放發(fā)展發(fā)揮了重要作用:一方面,開放發(fā)展是發(fā)展的前提條件,開放發(fā)展的缺失,會與創(chuàng)新發(fā)展的全球性優(yōu)勢擦肩而過,同時(shí)協(xié)調(diào)發(fā)展的優(yōu)勢也會變成封閉式的缺點(diǎn):另一方面,開放發(fā)展有利于擴(kuò)建空間與機(jī)制的發(fā)展與加強(qiáng)。以開放發(fā)展促進(jìn)發(fā)展空間的經(jīng)濟(jì),對空間機(jī)制在中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也是有利的。(四)“共享”是目標(biāo)人與自然生命共同體理念的最終目的是讓發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)全人類的共享。共享發(fā)展的踐行,綠色發(fā)展與社會矛盾就能夠得到化解。其發(fā)展是全球發(fā)展的根本所在。在現(xiàn)代化的如今,共享發(fā)展可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段、國家與民族的團(tuán)結(jié)友愛,對公證、公平社會的建立有重要意義
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