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文檔簡(jiǎn)介
題醉中所作草書卷后陸游〔宋代〕胸中磊落藏五兵,欲試無路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊,勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池濃作墨,燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒,如見萬里煙塵清。此詩(shī)寫于淳熙三年(1176)春天,這時(shí)詩(shī)人正在成都任四川安撫制置使范成大幕府的參議官。頭年十月來到成都,滿以為通過朋友范成大,可以大展鴻圖,實(shí)現(xiàn)復(fù)興祖國(guó)的理想了,誰知范成大安于仕宦生活,無意恢復(fù),這使詩(shī)人非常失望。在無可奈何的心境下,詩(shī)人只好在登高臨水,飲酒賦詩(shī),賞花游宴之中消磨時(shí)光;但美酒香花只能增加他的惆悵,只能激起他對(duì)祖國(guó)更加執(zhí)著的愛,從而更為急切地愿為消滅胡虜而施展平生才智,于是在以作戰(zhàn)喻作書的藝術(shù)構(gòu)思中,寫下了這首詩(shī)。題醉中所作草書卷后陸游〔宋代〕胸中磊落藏五兵,欲試無路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊,勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池濃作墨,燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒,如見萬里煙塵清。眾多錯(cuò)雜的樣子。古代五種兵器,此處借指用兵韜略。山勢(shì)高峻的樣子,此處喻滿懷豪情。指端硯,為名硯。比喻戰(zhàn)斗結(jié)束。①第一個(gè)“酒”出現(xiàn)在作書之前,詩(shī)人把它比喻成戰(zhàn)場(chǎng)上的旗鼓,起到醞釀情緒、積蓄氣勢(shì)的作用;詩(shī)中前后兩次出現(xiàn)“酒”,各有什么作用?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)②第二個(gè)“酒”則用來表現(xiàn)創(chuàng)作完成之后詩(shī)人的心理狀態(tài),他“如見萬里煙塵清”,似乎贏得了一場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利,心滿意足、躊躇滿志。酒為旗鼓筆刀槊須臾收卷復(fù)把酒題醉中所作草書卷后陸游〔宋代〕胸中磊落藏五兵,欲試無路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊,勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池濃作墨,燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒,如見萬里煙塵清。首句便體現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、報(bào)國(guó)無門的無奈失落。在失意落寞的彷徨中,詩(shī)人因?yàn)樽约簽閲?guó)作戰(zhàn)的愿望不能實(shí)現(xiàn),只能通過書法藝術(shù)的形式抒懷解憂。這是以書前喻戰(zhàn)前,是蓄勢(shì),筆力千鈞,給了人以勢(shì)不可遏的感覺。酒是進(jìn)軍的旗鼓,筆是殺敵的刀槊,勇士以逼人的氣吞萬里的聲勢(shì)向敵人沖鋒的情景在這里重現(xiàn)了。這是以書中疾筆喻戰(zhàn)中拼殺,勇士揮刀殺敵,縱橫馳騁,所向披靡的情景在這里重現(xiàn)了。這是以書后的喜悅喻戰(zhàn)后的歡快,展現(xiàn)了凱旋設(shè)宴慶功的場(chǎng)面。須臾收卷之神速,舉酒復(fù)飲之愜意,瞬間勝利之迅疾,狼煙盡掃之自豪。勇士橫掃千軍,敵人不堪一擊,如鳥獸潰散的情景在這里重現(xiàn)了。贈(zèng)蜀府將溫庭筠十年分散劍關(guān)秋,萬事皆隨錦水流。志氣已曾明漢節(jié),功名猶自滯吳鉤。雕邊認(rèn)箭寒云重,馬上聽笳塞草愁。今日逢君倍惆悵,灌嬰韓信盡封侯。此詩(shī)原題下有小注:蠻入成都,頻著功勞。"蠻入成都"指唐文宗大和三年(829)南詔入侵成都之事。蜀將抗擊南詔有功。此詩(shī)約作于唐文宗開成四年(839),此時(shí)或蜀將在邊地軍中供職。十年后二人重逢在西北邊塞之地,蜀將猶遲遲未得升遷官職,故作者作此詩(shī)以贈(zèng)。即劍門關(guān),為蜀地著名關(guān)隘。指蜀將效忠國(guó)家的氣節(jié)。此用西漢蘇武典故即邊雕,邊關(guān)之雕。指雕被射下,蜀將在雕身上辨認(rèn)出自己的箭。本詩(shī)第四句“功名猶自滯吳鉤”,與辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》中“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意”都使用了“吳鉤”這一意象,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)意比較二者異同。(6分)
吳鉤,泛指利劍,比喻從軍立功之志。(2分)寫出“二者之同”,給2分;答出“寶劍,比喻戰(zhàn)爭(zhēng)”可以得1分;“吳鉤是馳騁戰(zhàn)場(chǎng),立志報(bào)國(guó)的精神象征”“是驍勇善戰(zhàn)的精神符號(hào)”之類,給2分;其他答案,言之成理,酌情給分。寫出“二者之異”,給4分,寫對(duì)一點(diǎn)給2分;寫出辛詞表“懷才不遇、壯志難愁”之類的,可給2分;寫出溫詞表“得到不公平待遇、被閑置冷落”等,可給2分。若答出表達(dá)詩(shī)人自己的遭遇,言之成理,酌情給分。辛棄疾借“吳鉤”表達(dá)自己雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志卻英雄無用武之地的苦悶和悲憤。(2分)而溫庭筠表達(dá)的是對(duì)蜀將雖戰(zhàn)功赫赫但卻不得封賞滯居下位的不公境遇的感慨和同情。(2分)贈(zèng)蜀府將溫庭筠十年分散劍關(guān)秋,萬事皆隨錦水流。志氣已曾明漢節(jié),功名猶自滯吳鉤。雕邊認(rèn)箭寒云重,馬上聽笳塞草愁。今日逢君倍惆悵,灌嬰韓信盡封侯。點(diǎn)明自己與蜀將十年前劍關(guān)分別,次句寫十年中世事變遷,反托"滯"字。"萬事"表明經(jīng)歷滄桑,下文就是承"萬事"展開。謂蜀將在南詔入侵時(shí)已用"頻著功勞"的實(shí)際行動(dòng)表明了忠于朝廷的志氣節(jié)概,但十年后功名不立,"猶自"滯居下位。"已曾"與"猶自"構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。著一"滯"字,突出了蜀將的有功無賞。寫蜀將的文采武功,出句形容蜀將箭法如神,對(duì)句表現(xiàn)蜀將文采風(fēng)流。"寒云重""塞草愁"寫出蜀將閑置冷落景況,承"滯吳鉤"而申言之。"今日逢君"點(diǎn)明今日重逢,遙應(yīng)首句"十年分散";"倍惆悵"者,他人才能功績(jī)不及蜀將者均得封賞,獨(dú)君猶自留滯不遷也。結(jié)句似謂昔日出身、功業(yè)不如蜀將者如今居然都已封侯顯貴,而唯獨(dú)蜀將一直得不到封賞。汴河亭作者:許渾(唐)廣陵花盛帝東游,先劈昆侖一派流。百二禁兵辭象闕,三千宮女下龍舟。凝云鼓震星辰動(dòng),拂浪旗開日月浮。四海義師歸有道,迷樓還似景陽樓。隋煬帝楊廣為了東游廣陵(揚(yáng)州),不惜傾全國(guó)民力財(cái)力開鑿一條運(yùn)河,即今通濟(jì)渠。其東段叫汴河,汴河之濱筑有行宮,即“汴河亭”。這首《汴河亭》詩(shī),當(dāng)是作者在南游中經(jīng)過汴河時(shí)寫的。指黃河,舊說黃河發(fā)源于昆侖山,“先劈”即謂將黃河鑿渠分引指煬帝的禁衛(wèi)兵驍勇。鼓聲高鳴指天下反隋的義軍即景陽殿,南朝陳后主所建,在今南京玄武湖胖。殿下有井,名胭脂井。隋兵攻破金陵,后主與寵妃張麗華投此井,未死,為隋兵所執(zhí)。后世稱之為辱井。請(qǐng)賞析頸聯(lián)“凝云鼓震星辰動(dòng),拂浪旗開日月浮”中的“動(dòng)”“浮”二字的妙處。動(dòng),震動(dòng);描寫鼓聲響徹云霄,震動(dòng)星辰的情景。浮,浮動(dòng);描寫旗幟隨風(fēng)浪起伏,日月的倒影在水面浮動(dòng)的奇觀。②“動(dòng)”“浮”二字,使畫面富于動(dòng)態(tài)美,渲染了隋煬帝東游的盛大場(chǎng)面,暗含諷刺意味。巖居僧宋趙師秀開扉在石層①,盡日少人登。一鳥過寒木,數(shù)花搖翠藤。茗煎冰下水,香炷佛前燈。吾亦逃名者,何因似此僧②?居處之清凈環(huán)境之清幽情懷之高潔間接抒發(fā)自己對(duì)離塵出世生活的向往頷聯(lián)“過”“搖”兩字生動(dòng)形象,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌分析其精妙之處。“過”有“路過、經(jīng)過”之意(1分),這里寫出了“飛鳥”經(jīng)林間翩然飛過的自然狀態(tài)(1分);“搖”即“擺動(dòng)、輕搖”之意(1分),寫出花兒在清風(fēng)中的搖曳之態(tài)(1分),借鳥的無憂無慮、無欲無求,山花的無拘無束來體現(xiàn)山居環(huán)境的清幽,以襯托出“巖居僧”淡泊平靜(安閑、平和)的心境(2分)。登河北城樓作王維井邑傅巖上,客亭云霧間。高城眺落日,極浦映蒼山。岸火孤舟宿,漁家夕鳥還。寂寥天地暮,心與廣川閑。
《登河北城樓作》是唐代大詩(shī)人王維隱居終南山時(shí)創(chuàng)作的一首感懷詩(shī)。此詩(shī)約作于公元727年(唐玄宗開元十五年),這個(gè)時(shí)候王維已經(jīng)隱居終南山,每天以山水為樂,這首詩(shī)即表現(xiàn)了詩(shī)人的這種情懷。全詩(shī)八句四十字,表現(xiàn)了詩(shī)人以山水為樂的情懷,體現(xiàn)了高度成熟的盛唐風(fēng)格。如果詩(shī)眼是一首詩(shī)思想感情的凝聚點(diǎn),那么此詩(shī)的詩(shī)眼是哪一個(gè)詞?它表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。(6分)此詩(shī)的詩(shī)眼是“閑”這個(gè)詞。(2分)表達(dá)了詩(shī)人一種自由快樂(或平和輕松)、逍遙閑靜的情感和對(duì)美好自然、鄉(xiāng)村生活的向往。詩(shī)人登樓眺望,從傅巖自然想到傅說的隱居,然后看到了闊遠(yuǎn)的山水之圖和漁舟與飛鳥歸家的情景,感受了生活在大自然中的自由快樂;暮色降臨,大地一片寂靜和寥廓,詩(shī)人的心也是一片閑適與安寧。(2分)一個(gè)“閑”也暗示出作者厭倦官場(chǎng)的思想。
過香積寺王維不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。過:過訪,探望。香積寺:唐代著名寺院,有爭(zhēng)議,一說香積寺在長(zhǎng)安縣(今陜西省西安市)南神禾原上?!惫手芬褟U。一說在河南汝州,今風(fēng)穴寺,唐時(shí)稱香積寺。入云峰:登上入云的高峰。咽:?jiǎn)柩?。危:高的,陡的?!拔J币鉃楦呗柕难率?。薄暮:黃昏。曲:水邊?!鞍捕U”即安靜地打坐,在這里指佛家思想。安禪:為佛家術(shù)語,指身心安然進(jìn)入清寂寧?kù)o的境界,在這里指佛家思想。毒龍:佛家比喻俗人的邪念妄想。見《涅槃經(jīng)》:“但我住處有一毒龍,想性暴急,恐相危害?!惫湃嗽u(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說法,所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字,你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句詩(shī)的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析?!霸?shī)眼”分別是“咽”、“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔,發(fā)出低吟,仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷?!把省?、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出日中幽靜孤寂的景象(意境)邯鄲冬至夜思家白居易〔唐代〕邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。冬至:農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。古代冬至有全家團(tuán)聚的習(xí)俗。唐朝時(shí)冬至是一個(gè)重要節(jié)日。該詩(shī)在語言上有什么特點(diǎn)?①本詩(shī)語言樸實(shí)無華,平易通俗。(點(diǎn)明特色,步驟一)②“抱膝”二字生動(dòng)地勾畫出作者呆坐思親的神態(tài),“影半身”更顯形影相吊孤單寂寞的情狀,給人極大的孤獨(dú)感和真實(shí)感。三四句又想象家人深夜靜坐,談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人,(具體分析,步驟二)③從而自然流暢地表達(dá)了詩(shī)人真摯動(dòng)人的思鄉(xiāng)之情。(表達(dá)情感,步驟三)霜天曉角題采石蛾眉亭韓元吉(宋)倚天絕壁。直下江千尺。天際兩蛾凝黛,愁與恨、幾時(shí)極!暮潮風(fēng)正急。酒闌聞塞笛。試問謫仙何處?青山外、遠(yuǎn)煙碧。1、夸張,“倚天絕壁,直下江千尺”句運(yùn)用夸張的手法,表現(xiàn)了峭壁如削、倚天而立、直插江中的雄奇壯美之景;2、擬人,“天際兩蛾凝黛,愁與恨,幾時(shí)極”句運(yùn)用擬人的手法,寫青山似女子蛾眉不展,凝愁帶恨,寄寓了詞人內(nèi)心的愁苦;3、比喻,“天際兩蛾凝黛”句將江天之外兩座夾江而立的遠(yuǎn)山比作女子的蛾眉,突出了遠(yuǎn)山的秀美。上闋寫景運(yùn)用了多種修辭手法,請(qǐng)指出并結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。所謂“借景抒情”,是指在寫景抒情的詩(shī)詞中,詩(shī)人對(duì)某種景象有所感觸時(shí),把自身要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想,通過描寫這些景物的形態(tài)、色彩、氣味等含蓄曲折地表現(xiàn)出來。如王維的《山居秋暝》:“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。”詩(shī)人借用空山、新雨、明月、蒼松、清泉、青石等自然清新的形象,勾勒出一幅明凈清幽淡雅的圖畫。...表現(xiàn)出對(duì)這種自然優(yōu)美環(huán)境的向往之情。詩(shī)句中沒有明顯的含有主觀色彩的詞語,但對(duì)這種美好境界的喜愛向往之情卻溢于言表,人們能夠體會(huì)到。借景抒情關(guān)鍵在“借”,即寫景是手段,抒情是目的;寫景是次抒情是主,為抒情而寫景。觸景生情,是指詩(shī)人受到眼前景物的觸動(dòng),引發(fā)了聯(lián)想,從而產(chǎn)生某種感情的抒情方式。如李白的《春夜洛城聞笛》“此夜曲中聞《折柳》,何人不起故園情”,是在人難以成寐時(shí),忽而傳來幾縷斷斷續(xù)續(xù)的笛聲,從而觸動(dòng)了詩(shī)人的羈旅情懷。王昌齡的《閨怨》“忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”,忽見陌頭柳色引起了少婦的聯(lián)想與感觸--楊柳又綠,青春易逝,從而表明閨怨的主旨?;\統(tǒng)地說,觸景生情第一句寫景,第二句寫情,一般句式對(duì)應(yīng),前面的景物和后面的感情有一定聯(lián)系?!霸⑶橛诰啊笔侵冈?shī)人帶著由自己的遭遇或處境而產(chǎn)生的強(qiáng)烈感情(如歡樂、悲哀、苦悶、彷徨等),去觀察和描寫客觀的自然景物,并把這種主觀感情熔鑄到客觀景物的描寫之中,以客觀之景來寄托感情。
如柳永的《八聲甘州》:“漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓?!痹~中的“凄”、“冷”、“殘”三字既是寫景,又深含感情,蕭瑟凄清的景物中可見作者長(zhǎng)期漂泊天涯的凄涼之感。這些帶有濃郁情感色彩的詞語是借景抒情詩(shī)詞中所不具備的。再如杜甫的《登高》:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回;無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來?!痹?shī)中的“急”、“哀”、“蕭蕭”等詞語也同樣飽含著作者強(qiáng)烈的情感。采地黃者白居易〔唐代〕麥死春不雨,禾損秋早霜。歲晏無口食,田中采地黃。采之將何用,持以易糇糧。凌晨荷鋤去,薄暮不盈筐。攜來朱門家,賣與白面郎。與君啖肥馬,可使照地光。愿易馬殘粟,救此苦饑腸。這首詩(shī)通過敘述一個(gè)農(nóng)民采取地黃,向富家換取馬料以飽饑腸的情節(jié),深刻地反映了農(nóng)民在災(zāi)荒年頭,連牛馬食都吃不上的悲慘遭遇,有力地抨擊了豪門大戶對(duì)農(nóng)民剝削的殘酷性。敘述①以采地黃者的口吻敘述,雖無一字怨語,讀來卻愈覺辛酸。②以時(shí)間順序來敘述事情發(fā)展過程,層層深入,脈絡(luò)分明,給人以清晰而深刻的印象。③從頭到尾都是客觀敘述。詩(shī)人寓情于事,貌似不動(dòng)聲色卻滲透自己的愛憎之情。這首詩(shī)的敘述與對(duì)比手法特色鮮明,試做賞析。對(duì)比:①朱門與農(nóng)家、白面郎與采地黃者、肥馬食地黃與采地黃者饑腸無食等對(duì)比,揭露了貧富差距。②著重突出“人不如馬”,加強(qiáng)了對(duì)比效果,揭露深刻,批判的鋒芒更加犀利。秋晚客興蘇軾〔宋代〕草滿池塘霜送梅,疏林野色近樓臺(tái)。天圍故越侵云盡,潮上孤城帶月回??蛪?mèng)冷隨楓葉斷,愁心低逐雁行來。流年又喜經(jīng)重九,可意黃花是處開。本詩(shī)尾聯(lián)在抒情方面頗有特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)1、尾聯(lián)直接抒情(直抒胸臆),表達(dá)作者在重陽節(jié)看到中意的菊花盛開的欣喜之情。2、感情由悲轉(zhuǎn)喜,層次豐富,提升了詩(shī)歌格調(diào)。前三聯(lián)抒發(fā)悲秋之情,尾聯(lián)以喜悅之情作結(jié),顯示出詩(shī)人的豁達(dá)性格。3、用語通俗易懂,抒情自然流暢?!坝窒病薄翱梢狻薄笆翘帯钡仍~口語化,有助于作者情感直接自然流露。登裴秀才迪小臺(tái)王維(唐)端居不出戶,滿目望云山。落日鳥邊下,秋原人外閑。遙知遠(yuǎn)林際,不見此檐間。好客多乘月,應(yīng)門莫上關(guān)。王維與裴迪是好友,早年曾一同住在終南山,且常?;ハ喑?。在輞川山莊居住的時(shí)候,二人“浮舟往來,彈琴賦詩(shī),嘯詠終日。”這首詩(shī)的詩(shī)眼是哪一個(gè)字,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以分析?!伴e”字。'落日鳥邊下,秋原人外閑?!币馑际牵郝淙瘴鲏?,鳥兒在晚霞中飛去;人們離開之后,秋天的原野顯得格外閑靜。一個(gè)“閑”字,點(diǎn)出閑景、閑人、閑心,寫出了閑境之美、閑適之情。青玉案曹組碧山錦樹明秋霽。路轉(zhuǎn)陡,疑無地。忽有人家臨曲水,竹籬茅舍,酒旗沙岸,一簇成村市。凄涼只恐鄉(xiāng)心起。鳳樓遠(yuǎn)、回頭謾凝睇。何處今宵孤館里,一聲征雁,半窗殘?jiān)拢偸请x人淚。錦樹:指被秋霜染紅的樹木。霽(jì):雨雪停止,天放晴。鳳樓:婦女的居處,這里代指家中的妻子。謾:徒然、空自。凝睇:凝視,注視。征雁:遷徙的雁,多指秋天南飛的雁.(1)“凄涼只恐鄉(xiāng)心起”一句中,“鄉(xiāng)心起”的原因是什么?觸景生情。作者看到竹籬茅舍的臨水人家,岸邊迎風(fēng)輕揚(yáng)的酒旗,遠(yuǎn)處錯(cuò)錯(cuò)落落的煙村,寧?kù)o安詳,眼前這如畫的煙村,成為思鄉(xiāng)的觸媒,于是在驚喜凝望之際,一縷鄉(xiāng)思又從心底萌生。(2)詞的下片主要運(yùn)用了什么手法,抒寫詩(shī)人怎樣的情感?下片主要運(yùn)用了以虛襯實(shí)的手法。詞人設(shè)想今晚留宿之所,應(yīng)當(dāng)是在孤獨(dú)寂寞的旅館,面對(duì)一鉤殘?jiān)?,聽到的只是凄涼的歸雁鳴聲,輾轉(zhuǎn)反側(cè)徹夜難眠;抒寫了詞人無盡的羈旅之苦,思鄉(xiāng)之痛。
\塞上聽吹笛高適雪凈胡天牧馬還,明月羌笛戍樓間。借問梅花何處落①,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
①梅花何處落:此句一語雙關(guān),既指想象中的梅花,又指笛曲《梅花落》?!睹坊洹穼儆跐h樂府橫吹曲,善述離情,這里將曲調(diào)《梅花落》拆用,嵌入“何處”兩字,從而構(gòu)思成一種虛景。
夜上受降城聞笛李益回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。受降城:唐初名將張仁愿?為了防御突厥,在黃河以北筑受降城,分東、中、西三城,都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。另有一種說法是:公元646年(貞觀二十年)
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