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文檔簡介
2023年關(guān)于臘八節(jié)的作文合集8篇臘八節(jié)的作文篇1
臘八粥
這一天有喝臘八粥的習(xí)俗,臘八粥又稱"七寶五味粥"。我國喝臘八粥的的歷史已有一千多年。最早起先于宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。
臘八粥熬好之后,要先敬神祭祖。之后要贈(zèng)送親友,肯定要在中午之前送出去。最終才是全家人食用。吃剩的臘八粥,保存著吃了幾天還有剩下來的,卻是好兆頭,取其"年年有余"的意義。假如把粥送給窮苦的人吃,那更是為自己積德。
臘八粥在民間還有巫術(shù)的作用。假如院子里種著花卉和果樹,也要在枝干上涂抹一些臘八粥,信任來年多結(jié)果實(shí)。
從前人們家里窮,每到年終歲末,大人們便把一些紅棗、核桃、紅豆、小米等在臘月初八這天熬成粥,謂之為臘八粥。那么,為什么臘八粥會(huì)和佛教徒聯(lián)系起來了呢,中國人過臘八是怎么回事呢?
傳聞,臘月初八是佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼得道成佛的日子。在他得道成佛之前,為了苦求人生真諦他曾走遍名川大山。有一天,他走到一個(gè)荒無人煙的地方,因長途跋涉,饑餓難忍的他昏倒在地。這時(shí),一位牧羊女趕來,把自己帶的雜糧干果剩飯用泉水煮成粥,一口一口的喂他,最終把他救活了。后來,釋迦牟尼在菩提樹下靜坐深思,于臘月初八得道成佛。
為了紀(jì)念這個(gè)特別的日子,佛門弟子每逢這天根據(jù)牧羊女熬粥投料的比例,程序如法炮制,熬成粥施舍給人們,最終由佛門善事擴(kuò)展為民家習(xí)俗。
臘八蒜
華北大部分地區(qū)在臘月初八這天有用醋泡蒜的習(xí)俗,叫“臘八蒜”。泡臘八蒜是華北地區(qū)的一個(gè)習(xí)俗。臘八十幾天后,正值春節(jié),由于醋的浸泡,蒜整體呈碧綠,特別好看,而醋也具有了蒜的辣味。大年三十,春節(jié)前后,就著臘八蒜和醋吃餃子、拌涼菜,味道很好。
臘八蒜的蒜字,和“算”字同音,這是各家商號要在這天算賬,把這一年的收支算出來,可以看出盈虧,其中包括外欠和外債,都要在這天算清晰,“臘八算”就是這么回事。臘八這天要債的債主子,要到欠他錢的人家送信兒,該打算還錢。北京城有句民諺:“臘八粥、臘八蒜,放賬的送信兒;欠債的還錢?!焙髞碛星啡思义X的,用蒜代替“算”字,以示忌諱,回避這個(gè)算賬的“算”字,其實(shí)欠人家的,終究是要還的。
泡臘八蒜用紫皮蒜和米醋,將蒜瓣去老皮,浸入米醋中,裝入小壇封嚴(yán),至除夕啟封,蒜瓣湛青翠綠,蒜辣醋酸香溶在一起,撲鼻而來,是吃餃子的最佳佐料,拌涼菜也可以用,味道獨(dú)特。
臘八豆腐
“臘八豆腐”是安徽黔縣民間風(fēng)味特產(chǎn),在春節(jié)前夕的臘八,即農(nóng)歷十二月初八前后,黔縣家家戶戶都要曬制豆腐,民間將這種自然曬制的豆腐稱作“臘八豆腐”。
臘八面
中國北方一些不產(chǎn)或少產(chǎn)大米的地方,人們不吃臘八粥,而是吃臘八面。隔天用各種果、蔬做成臊子,把面條搟好,到臘月初八早晨全家吃臘八面。
吃冰
臘八前一天,人們一般用鋼盆舀水結(jié)冰,等到了臘八節(jié)就脫盆冰并把冰敲成碎塊。傳聞這天的冰很奇妙,吃了它在以后一年不會(huì)肚子疼。
臘八節(jié)的作文篇2
“好香啊?!鞭r(nóng)歷臘八的早上,一起來,我就聞到一股香味,匆忙穿好衣服,來到飯桌前。這時(shí),一碗粥出現(xiàn)在我的眼前,正打算拿起筷子好好品嘗一番,媽媽突然走過來笑笑說:“小饞貓,你知道這是什么粥嗎?”
我搖搖頭。
“這個(gè)是臘八粥,每年農(nóng)歷臘八,人們都要吃臘八粥?!眿寢屨f著,拿起勺子一點(diǎn)粥,吃下去?!罢f起臘八粥的來歷,那就悠久。你想不想聽?”
我快樂的笑:“確定啦,解一下也好嘛?!?/p>
媽媽念念有詞的講解著臘八粥的來歷:“好,我起先講:相傳,佛祖釋迦牟尼出家修行,云游四海。有一天,他因饑餓和勞累昏倒在野外,被一放牧女童發(fā)覺,女童連忙跑回家找尋食物??伤揖池毢?,缺衣少食。自己家種的雜糧都快吃光,只剩下很少的幾粒米。姑娘一直慷慨大方,樂于助人,她將每個(gè)糧袋子底下所剩無幾的糧食搜羅在一起,加上一些自家種的果仁,用清泉水煮一大碗粥,端到佛祖面前,一口一口地喂他。釋迦牟尼吃香噴噴的粥后,很快醒悟過來,并跑到旁邊的河中洗澡,坐在菩提樹下靜思,最終在臘月初八這天悟道成佛。后來佛教信徒就在每年臘月初八煮粥供佛。所以,臘八粥又稱佛粥。每到這一天,寺廟里的僧眾將募化來的齋糧煮成稀飯,來供奉神佛,將佛粥供過之后,再分給窮人食用。后來,臘八粥流傳開來,成為民間的一種習(xí)俗。南宋詩人陸游留下這樣的詩句:‘今朝佛粥更相贈(zèng),更覺江村節(jié)物新?!D八粥作為民間的祥瑞食品相互贈(zèng)送,寓意一年之末的大豐收以及來年風(fēng)調(diào)雨順,祥瑞如意。從今,每年農(nóng)歷臘八,人們都要吃臘八粥?!?/p>
我用湯勺輕輕地在碗里的四周劃幾下。然后,舀一勺放進(jìn)嘴里,粥熬得爛爛的,不用嚼,很快溶化,嘴里還留有余香。喝下這碗臘八粥,我的心就暖起來。
臘八節(jié)的作文篇3
在暖冬里“貓冬”,時(shí)間靜好,日子好像特別踏實(shí)、安靜和暖和。不知不覺中,好幾個(gè)遠(yuǎn)離塵囂和聒噪的悠閑假日已在指間悄然滑落而去,驀然間,年關(guān)迫近,臘八節(jié)已到眼前。
臘月初八一大早,鄉(xiāng)村的家庭主婦們便里里外外跑出跑進(jìn)勞碌起來,淘大米淘糯米,洗大棗洗葡萄干,泡枸杞泡綠豆泡花生米,然后把它們一起下鍋用溫火漸漸熬,不一會(huì)兒,家家戶戶的飲煙里便飄溢出黏稠的香甜的臘八粥的味道。隨著這味道不斷飄散不斷充滿,年味也就不斷發(fā)酵變得愈益濃烈和醇香,猶如墻角那壇剛啟封的陳年老酒一樣讓人沉醉讓人神往。不覺想起小時(shí)候唱過的歌謠來:
“臘月八,眼前花,還有二十二天過年家”,“小孩小孩你莫饞,過了臘八就是年”,俗語說得不錯(cuò),過完臘八節(jié),喝完臘八粥,紅火的年味就拉開了序幕,與新年有關(guān)的話題便活泛起來,作為孩子,誰能不激烈不興奮呢!
每年這個(gè)時(shí)候,我都會(huì)不自覺地回想起這些歌謠,都會(huì)讓我的記憶之舟在心海里蕩漾起兒時(shí)臘八節(jié)的一些漣漪來。
兒時(shí)的臘八節(jié),始終很很清貧很單調(diào)卻很暖和。
那時(shí)候,鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)落后,農(nóng)夫生活甚是清苦,平常吃的以黃的(玉米面)為主,若到年關(guān)能吃幾頓白的(小麥面)打打牙祭就算不錯(cuò)了。至于在臘八節(jié)里用白米大棗枸杞花生仁等什物熬粥,那只能是全村數(shù)一數(shù)二的有頭有臉的人家才有的事,不會(huì)“飛入尋常百姓家”的。所以,在我沒有走出山村前過的近二十個(gè)臘八節(jié)中,我的記憶里是沒有臘八粥的概念的,也不知道臘八粥和臘八節(jié)有甚關(guān)聯(lián)。
記得老家鄉(xiāng)村有這么一個(gè)俗語:“臘月八,沒米吃,不殺兒子殺女子!”
乍一聽,感覺挺嚇人的,好像貧困的鄉(xiāng)村充溢了暴力和血腥!其實(shí),這句俗語雖帶“殺”字卻毫無殺機(jī),表達(dá)的是貧苦人家過節(jié)時(shí)無白米無白面的糾結(jié)和無奈,日子過得苦,只能遷怒于“女子”而心生嘆惜和怨憤了。
但無論如何,臘八節(jié)還得過一過,因?yàn)榕D八節(jié)終歸是年關(guān)的起先,不過是說不過去的。根據(jù)習(xí)俗,還得做點(diǎn)糊狀和黏稠的飯食,不僅供人吃,還要給雞、狗、牲畜共享一點(diǎn)。吃了這種糊狀和黏稠的食物,人和家禽家蓄便都糊里糊涂,把苦日子當(dāng)甜日子過了。而且,吃這東西還能糊住大家的嘴,誰也不能說糊話亂說話。這樣以來,黃的就大有用處大顯身手了,家家用它來做馓飯糊糊湯,熱鍋熱碗吃上一頓,既祛寒氣又蒙混過了節(jié)日,也算美味佳肴了。
除了吃黃的之外,臘八節(jié)留給我最深刻的記憶,就是打“臘八(其實(shí)就是河面上麻池上的冰塊)”了。
臘八節(jié)作為新年起先的標(biāo)記,除了祭祖敬神的活動(dòng)外,人們還要逐疫,有的地方擊鼓逐疫,有的地方跳神逐疫,有的地方用冰塊逐疫。多年以來,老家的鄉(xiāng)村就始終保持這樣一個(gè)習(xí)俗:臘月初八一大早,每家每戶都打發(fā)人拿上鐵棒鐵錘去河邊、麻池(漚麻用的水池)上去打“臘八”,把打下來的大大小小的冰塊用背蔞背回來,一塊塊放在廚房、糧倉和臥房之中,可以驅(qū)邪逐疫,久保宅第平安。我們那兒的人把打來的這些冰塊稱作“臘八”,把打“臘八”看作是臘八節(jié)的一件大事。
臘八節(jié)打“臘八”是個(gè)苦差但也是挺好玩的事兒。那時(shí)候的冬天的確很冷,冷得很干脆很干脆,只要一過立冬,雪就一場接一場的下,雪后,天氣就一天比一天的寒冷,到了臘八節(jié),正值三九天氣,“三九四九,關(guān)門閉首”,說的就是這一年中最冷的季節(jié)。這時(shí)候,小河、麻池里的水就結(jié)出了足足有半尺多厚的冰層,正是打“臘八”好季節(jié)。每年臘八節(jié)一大早,我和兩個(gè)哥哥,穿上破棉衣破棉鞋,戴上暖帽,拿上鐵錘鐵棒,背上背簍,早早就來到麻池邊上,把背簍放在一邊,找一個(gè)好點(diǎn)的位置站穩(wěn)腳跟,然后臂膀鼓足勁掄起鐵錘,手起錘落,隨著“嘭”的一聲響,麻池的冰面便裂開了縫,只聽“咔嚓”一聲,冰面四分五裂,分裂出一些大大小小的冰塊。當(dāng)然,這樣的好運(yùn)氣不會(huì)常有,有時(shí)冰面較厚,須要連續(xù)敲好幾下冰面才能開裂。冰面開裂后,破開的冰塊浮在水中,用镢頭或鐵锨就可以撈上來,再用手把冰塊裝進(jìn)背簍,用破棉衣把手擦干,然后背上背簍,滿載而歸。
冰塊背回家后,一塊一塊,光滑細(xì)膩,晶瑩剔透,宛如羊脂玉,溫潤而雪白,讓人愛不釋手。細(xì)致端詳時(shí)就會(huì)發(fā)覺,這些“臘八”上自然鐫刻著一些活靈活現(xiàn)的莊稼圖案,有的像土豆,圓圓的大大的,一串連著一串;有的像玉米,密密匝匝挨挨擠擠,猶如青紗帳一樣茂密;有的如麥穗,一穗壓著一穗,一層連著一層,顆顆飽滿,顯露著莊稼人的精神。這樣的風(fēng)景每年自然先由父親領(lǐng)會(huì),他在窗前迎著朝陽瞇著眼睛把這一個(gè)個(gè)冰塊細(xì)致端詳摩挲夠了,然后就會(huì)一捋胡須說:明年的洋芋長勢好,麥子看起來也不錯(cuò),明年咱家該多吃些白的了吧!說完,父親把他鑒定過的“臘八”又轉(zhuǎn)給了母親,母親一塊接一塊挨個(gè)看了一遍,頗為驚喜地說:他大,我咋看“臘八”里有許多書,你說咱家貴娃能念下書不?父親聽了,又拿起母親說的那塊冰,翻來翻去端詳了好一陣說:只要好好念,應(yīng)當(dāng)是有希望的!
這樣端詳冰塊的,不只有我的父親母親,老家村莊里的人都這樣,他們始終以來都信任一個(gè)傳聞,“臘八”圖案能預(yù)示來年五谷雜糧的收成。所以,看看一個(gè)個(gè)冰塊,他們就能看到來年的希望,或者能獲得一個(gè)辛勤勞作的理由和念想!
“臘八”給了莊稼人一種念想一種力氣,就更值得珍藏了,捧一塊“臘八”,放在廚房,再捧一塊,放在糧倉,再捧一塊,放在臥房,不論家里的哪個(gè)角落,放上一塊“臘八”守著一塊“臘八”,便能在一年四季驅(qū)邪祛疫,免受蚊蠅熱鬧之苦,闔家安康,在平平淡淡的日子里去收獲更多的希望。
從我記事起始終到中學(xué)畢業(yè)前,我家每年都在吃黃的馓飯喝黃的糊糊湯打“臘八”端詳冰塊向往將來中過臘八節(jié),迎接新年的到來。而每年這一天里,父母都不遺余力地從一堆冰塊中生搬硬套地找出一兩塊有書本形態(tài)的冰塊,端詳一陣后,他們的眼睛里便盛滿了喜悅,盛滿了驕傲和希望。彼時(shí)那番情景,平實(shí)卻暖和,至今讓我難以忘懷!
后來,我考上了一所師范學(xué)校,畢業(yè)后在離家?guī)资锏男℃?zhèn)上工作,生活條件也有了改善,每年臘八節(jié)也能喝上香味撲鼻的臘八粥了,但我卻始終感覺臘八節(jié)與我漸行漸遠(yuǎn),那些吃糝飯喝糊糊湯打“臘八”等與臘八節(jié)有關(guān)的事漸漸地變成了我的記憶,零落成我淡淡的鄉(xiāng)愁,伴我在坎坷的人生旅途上蹣跚前行。
我考上學(xué)校后,父母親興奮極了,以為十幾年來他們都在“臘八”里看到書本圖案,所以我才有了出息。他們還把這當(dāng)作一種閱歷向別人推廣,逢人便說:誰家“臘八”里有書本,誰家的孩子書就念得好,將來肯定有出息。其實(shí)我就考了個(gè)師范學(xué)校,當(dāng)了個(gè)教書匠,算不上有什么出息,但父母親卻都很驕傲和滿意,以為我跳過了“龍門”,實(shí)在是一件比五谷雜糧的豐收更值得興奮的事兒了。
時(shí)間荏苒,歲月匆忙,不經(jīng)意間我已在這個(gè)到處充滿著銅臭的小鎮(zhèn)上生活了二十幾年。二十幾年間,我在小鎮(zhèn)娶妻生子成家謀業(yè),但始終沒能融入小鎮(zhèn)人的生活,特殊是每至傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),我都會(huì)面朝南山,聽任縷縷炊煙搖曳起我的鄉(xiāng)愁,家鄉(xiāng)節(jié)日里充溢歡樂和暖和的畫面便會(huì)出現(xiàn)于我的`眼前,讓我久久地依戀和回味。
今日,又至臘八節(jié),老家應(yīng)當(dāng)又有一塊一塊的“臘八”放進(jìn)了臥房、廚房、糧倉里了吧!年邁的母親應(yīng)當(dāng)又在端詳“臘八”又在尋找書本圖案眸子里又會(huì)盛滿希望吧!
臘八節(jié)里打“臘八”端詳“臘八”,讓鄉(xiāng)村的莊稼人看到了希望。于是,在濃烈醇香的年味中鄉(xiāng)村的日子便紅火起來。
臘八節(jié)的作文篇4
西北臘八節(jié)的習(xí)俗:臘八節(jié)在陜北高原,熬粥除了用多種米、豆之外,還得加入各種干果、豆腐和肉混合煮成。吃完以后,還要將粥抹在門上、灶臺(tái)上及門外樹上,以驅(qū)邪避災(zāi),迎接來年的農(nóng)業(yè)大豐收。而且,臘八這天忌吃菜。
假如這天吃菜的話,莊稼地里就會(huì)雜草多。臘八這天人們除了吃臘八粥,還得用粥供奉祖先和糧倉。
臘八節(jié)的作文篇5
為大家整理的臘八傳統(tǒng)節(jié)日作文:臘八節(jié)的傳聞“佛祖修行”的文章,供廣闊家查閱!!更多最新信息請點(diǎn)擊節(jié)日作文大全
臘八節(jié)雖然沒有春節(jié)、中秋節(jié)那么火熱,但是臘八節(jié)的傳聞卻在民間流傳的有不少,有關(guān)臘八節(jié)的傳聞你知道多少呢?下面就來看看臘八節(jié)的傳聞之一“佛祖修行”說。
臘八節(jié)的傳聞之“佛祖修行”
這一傳聞講,臘八節(jié)是佛教的節(jié)日,傳聞佛教的創(chuàng)始者佛祖釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國凈飯王的兒子,釋迦牟尼心性和善。
當(dāng)他身邊的漸漸經(jīng)驗(yàn)著生病的苦痛,看著親人一個(gè)個(gè)地離他而去。眾生受生老病死等苦痛熬煎,婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治又相當(dāng)殘酷,悲憤之下釋迦牟尼舍棄王位,出家修道。
可是出家修道并不是件簡單的事,釋迦牟尼起先修道時(shí)并沒有任何收獲,面對心理和生理的雙重熬煎,他仍舊堅(jiān)持著。
后來釋迦牟尼經(jīng)過六年苦行,最終在臘月初八,在菩提樹下悟道成佛。而在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。后來佛教教徒們?yōu)榱思o(jì)念他,便將每年的臘月初八訂為“佛祖成道紀(jì)念日”,后人也沒有遺忘他修行成佛之前所受的苦難,于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念。
于是就有了這一傳聞,“佛祖成道紀(jì)念日”經(jīng)過后人傳承,成為今日的“臘八節(jié)”。
臘八節(jié)的作文篇6
臘八這一天有喝臘八粥的習(xí)俗,臘八粥也叫"七寶五味粥"。我國喝臘八粥的的歷史,已有一千多年。最早起先于宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,祭祀祖先;同時(shí),合家團(tuán)聚在一起食用,饋贈(zèng)親朋好友。
中國各地臘八粥的花樣,爭奇競巧,品種繁多。其中以北平的最為講究,攙在白米中的物品較多,如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計(jì)不下二十種。人們在臘月初七的晚上,就起先勞碌起來,洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然后在半夜時(shí)分起先煮,再用微火燉,始終燉到其次天的早晨,臘八粥才算熬好了。
更為講究的人家,還要先將果子雕刻成人形、動(dòng)物、花樣,再放在鍋中煮。比較有特色的就是在臘八粥中放上"果獅"。果獅是用幾種果子做成的獅形物,用剔去棗核烤干的脆棗作為獅身,半個(gè)核桃仁作為獅頭,桃仁作為獅腳,甜杏仁用來作獅子尾巴。然后用糖粘在一起,放在粥碗里,活象一頭小獅子。假如碗較大,可以擺上雙獅或是四頭小獅子。更講究的,就是用棗泥、豆沙、山藥、山楂糕等具備各種顏色的食物,捏成八仙人、老壽星、羅漢像。這種裝飾的臘八粥,只有在以前的大寺廟的供桌上才可以見到。
臘八粥熬好之后,要先敬神祭祖。之后要贈(zèng)送親友,肯定要在中午之前送出去。最終才是全家人食用。吃剩的臘八粥,保存著吃了幾天還有剩下來的,卻是好兆頭,取其"年年有余"的意義。假如把粥送給窮苦的人吃,那更是為自己積德。
臘八粥在民間還有巫術(shù)的作用。假如院子里種著花卉和果樹,也要在枝干上涂抹一些臘八粥,信任來年多結(jié)果實(shí)。
在臘八這一天,大家除了要喝臘八粥外,還要吃臘八飯、泡臘八蒜。
臘八這一天,除了祭祖敬神外,還有悼念亡國、寄予哀思的。
在東北也有諺語“臘八臘八,凍掉下巴”的之說,意指臘八這一天特別冷,吃臘八粥可以使人溫煦、抵擋寒冷。
“臘八粥,吃不完,吃了臘八粥便豐收”。農(nóng)歷臘月初八,是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——“臘八節(jié)”。關(guān)中一帶到了這一天,家家戶戶都要煮上一鍋“臘八粥”,美餐一頓。不光大人、娃娃吃,還要給牲口、雞狗喂一些,在門上、墻上、樹上抹一些,圖個(gè)吉利。
臘八節(jié)的作文篇7
凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。宿心何所道,藉此慰中情。
——北齊·魏收——《臘節(jié)》
常言道:臘七臘八,凍死倆仨。每年我都并沒留意,今年可謂實(shí)實(shí)在在地感受了一番。昨天的天氣還沒感受到那么冷,還是陽光明媚。感受到了冬日大暖陽帶來的暖和。今早一打開窗戶,一陣?yán)滹L(fēng)襲來,是我這個(gè)在家穿短袖的孩子都接受不了這樣的寒意,凍得我關(guān)節(jié)疼。于是,腦袋里閃出了一個(gè)詞語:臘八節(jié)!
臘八節(jié),俗稱“臘八”。是用來祭祀祖先和神靈,祈求豐收和祥瑞的節(jié)日,因相傳這一天是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并創(chuàng)立佛教的日子即農(nóng)歷十二月初八,故又被稱為“佛成道節(jié)”。從小家里的小孩子就喜愛在過節(jié)時(shí),聽一些關(guān)于節(jié)日的由來和傳聞,那些對于世人來說飄渺虛幻的鬼怪傳聞,實(shí)在是吸引人的。而我也是如此,從小喜愛聽姥姥講一些所謂“奇妙的”傳聞。因?yàn)榧依锶硕际堑氐氐赖赖奶旖蛐l(wèi)人,所以都很喜愛坐在一起去聽故事,舅舅說,姥姥小時(shí)候給他們也是這樣講的,到了過年過節(jié),大家伙全都坐在一起,聽姥姥講故事,而現(xiàn)在姥姥是給你們這樣大的孩子講故事了,而我們這些兒女仿佛也回到了小時(shí)候,那些華蜜的童年時(shí)間。姥姥說,臘八節(jié)出于人們對忠臣岳飛的懷念。當(dāng)年,岳飛率部抗金于朱仙鎮(zhèn),正值數(shù)九嚴(yán)冬,岳家軍衣食不濟(jì)、挨餓受凍,眾百姓相繼送粥,岳家軍飽餐了一頓百姓送的“千家粥”,結(jié)果大勝而歸。這天正是十二月初八(臘八節(jié))。其實(shí),小孩子聽故事真的不是為了豐富學(xué)問、陶冶情操,僅僅是覺得好玩,新奇。聽完故事的孩子們,臉上都會(huì)露出華蜜的微笑,那么單純、那么可愛。然而老人也是如此,恒久把自己的子女當(dāng)成小孩子,恒久的呵護(hù)著他們。而臘八節(jié)是在過年前夕的第一個(gè)可以團(tuán)聚的節(jié)日了。
聽旁人說起過,臘八節(jié)還有一項(xiàng)祭灶的活動(dòng),雖說我家沒有,所以我也沒真正的望見過。但是我曾聽人說起過,臘八節(jié)要祭祖還要祭拜一些神靈(門神、戶神、宅神、灶神、井神),然而臘八節(jié)對我最大的誘惑就是喝臘八粥,泡臘八蒜了!
一陽初夏中大呂,谷粟為粥和豆煮。應(yīng)時(shí)獻(xiàn)佛矢心虔,默祝金光濟(jì)眾普。盈幾馨香細(xì)細(xì)浮,堆盤果蔬紛紛聚。共嘗佳品達(dá)沙門,沙門色相傳蓮炬。童稚飽腹慶州平,還向街頭擊臘鼓?!?/p>
臘八節(jié)的作文篇8
臘八節(jié)俗稱“臘八”,是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,民間流傳著吃臘八粥、泡臘八蒜的習(xí)俗。在開封,吃臘八粥是紀(jì)念抗金英雄岳飛的一種節(jié)日食俗,臘八粥距今有千年歷史。經(jīng)過后人不斷傳誦和加工,關(guān)于臘八節(jié)的故事越來越多,這些故事表達(dá)了人們對生活的美妙祝福。
臘八節(jié)的改變和傳承
臘八節(jié)又稱臘日祭、臘八祭、王侯臘,原來古代慶祝豐收、感謝祖先和神靈的祭祀儀式?!芭D”的含義有三:一曰“臘者,接也”,寓有新舊交替的意思(《隋書·禮儀志》記載);二曰“臘者同獵”,指田獵獲得禽獸好祭祖、祭神,“臘”從“肉”旁,就是用肉“冬祭”;三曰“臘者,逐疫迎春”。
應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云:“《禮傳》:臘者,獵也,言田獵取禽獸,以祭祀其祖也?;蛟唬号D者,接也,新故交接,故大祭以報(bào)功也。”其起源甚早,《禮記·郊特牲》記載:“伊耆氏始為蠟。蠟也者,索也,歲十二月,合聚萬物而索饗之也?!薄妒酚洝ぱa(bǔ)三皇本紀(jì)》也說:“炎帝神農(nóng)氏以其初為田事,故為蠟祭,以報(bào)天地?!毕拇Q臘日祭為“嘉平”,殷曰“清祀”,周曰“大蠟”,漢代改為“臘”。北齊詩人魏收在其詩作《臘節(jié)》里說:“凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。宿心何所道,藉此慰中情。”“嘉平”就是臘日。而先秦的臘祭日在冬至后第三個(gè)戌日,《說文》載:“冬至后三戌日臘祭百神?!蹦媳背院鬂u漸固定在臘月初八。到了唐宋,此節(jié)又被蒙上神佛色調(diào),由于佛教介入,臘日改在臘月初八,自此相沿成俗。
而臘八節(jié)食用的臘八粥,則是到了北宋才正式起先有臘八粥名稱的記載,宋朝吳自牧撰《夢梁錄》卷六載:“八日,寺院謂之‘臘八’。大剎寺等俱設(shè)五味粥,名曰‘臘八粥’?!贝藭r(shí),臘八煮粥已成民間食俗。不過,當(dāng)時(shí)帝王還以此來籠絡(luò)眾臣。
開封民間稱過春節(jié)為“過年”。但是,過年并非單指正月初一,還包括年頭、年尾,從舊歲的臘月初八至新年正月初五均是年日。舊時(shí),開封流傳有句俗語說:“臘八、祭灶,新年來到,姑娘要花,小子要炮?!彼?,一到“臘八”,開封城鄉(xiāng)便有“年味”了,臘八也就是新年的起先。俗話說,“吃了臘八飯,就把年貨辦”就是這個(gè)道理。
吃臘八粥紀(jì)念岳飛希望和平
1月8日上午,50多歲的市民王汝香對記者說:“傳聞臘八節(jié)吃臘八粥是為了紀(jì)念岳飛,就像端午節(jié)吃粽子紀(jì)念屈原一樣,以食物的形式紀(jì)念抗金英雄,表達(dá)人們渴望和平、沒有斗爭的生活環(huán)境?!?/p>
王汝香娓娓道來:“岳飛揮師北伐,率領(lǐng)眾將士反抗女真族對南宋的擄掠殘殺,深受人民愛戴。但朝廷卻下令讓岳飛回朝,岳飛說‘將在外,君命有所不受’,為了避開金兵殘殺百姓、對地方經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)峻破壞,他依舊堅(jiān)韌反抗。可后來朝廷連下十二道金牌逼岳飛回朝,無奈之下岳飛只得遵從皇命。岳飛走時(shí)百姓特別不舍,想起岳飛的忠勇,百姓們自發(fā)拿出家里的糧食煮成粥為岳飛及眾將士送行。由于當(dāng)時(shí)生活條件較差,各家的糧食都不一樣,有麥有豆,五花八門。百姓將各自煮好的粥倒在一個(gè)容器里,混合后送到岳飛面前就是一碗有米有麥有豆的粥了。岳飛率領(lǐng)眾將士道謝后回朝,以‘莫須有’的罪名被殺害。百姓為了紀(jì)念岳飛,每年臘月初八燒起‘百家飯’,即臘八粥,以示懷念之意?!?/p>
王汝香說:“小時(shí)候還聽人說過,臘八這個(gè)節(jié)日從農(nóng)耕時(shí)期起先就有了。在農(nóng)耕社會(huì)人們吃不飽,希望種的每一種糧食都能豐收,于是選出一天將各種糧食煮在一起吃,祈求來年有個(gè)好收成?!蓖跞晗阏f,“八”是個(gè)祥瑞數(shù),代表多的意思,人們希望多種糧食來年能有個(gè)好收成。“小時(shí)候一吃過臘八飯就盼著過年,每年過臘八都可興奮,因?yàn)榇蠹叶伎梢缘戎^年了。”回憶起小時(shí)候過節(jié)的情景,王汝香笑著說,那時(shí)候生活條件差,家里沒有這么多豆類
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