北京西城高二（上）期末語(yǔ)文考試題及答案解析全套

2021年北京西城高二（上）期末語(yǔ)文考試題及答案解析本試卷共10頁(yè)，共150分?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘?？忌鷦?wù)必將答案寫(xiě)在答題紙上，在試卷上作答無(wú)效。第Ⅰ卷一、根據(jù)要求整合相關(guān)知識(shí)，完成1～6題。（每題3分，共18分）1．下列各組詞語(yǔ)中，字形全都正確的一項(xiàng)是（3分）A．桀驁胡謅妄圖永葆青春B．糾葛斜睨布署隕身不恤C．妥協(xié)船舷防礙度過(guò)難關(guān)D．理睬腳指繳費(fèi)隱約其詞2．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的運(yùn)用，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．有的放矢的批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨保持肌體健康，不斷增強(qiáng)戰(zhàn)斗力的銳利武器。B．名為“海貝斯”的強(qiáng)大臺(tái)風(fēng)正在靠近，當(dāng)?shù)孛癖娙诵奈┪?，紛紛采?gòu)食品作為儲(chǔ)備。C．當(dāng)今世界，一些國(guó)家之間戰(zhàn)火不絕，人類能否化干戈為玉帛，最終達(dá)到和諧共生呢？D．九層之臺(tái)，起于累土。要把十九大描繪的藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必須從最基礎(chǔ)的工作做起。3．下面一段話的空缺部分中，各句間的順序排列正確的一項(xiàng)是（3分）有的同志擔(dān)心，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)削弱理論的意義。

。這一點(diǎn)，對(duì)于澄清被“四人幫”搞得非?；靵y的理論問(wèn)題，具有特別重要的意義。①相反，只有堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)②才能夠使偽科學(xué)、偽理論現(xiàn)出原形③凡是科學(xué)的理論，都不會(huì)害怕實(shí)踐的檢驗(yàn)④這種擔(dān)心是多余的⑤從而捍衛(wèi)真正的科學(xué)理論A．①②③⑤④B．③①②⑤④C．④①②⑤③D．④③①②⑤4．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，莊子是道家學(xué)派的思想家。他們的作品《論語(yǔ)》和《莊子》均為語(yǔ)錄體散文。B．《復(fù)活》是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰的代表作之一。小說(shuō)以“復(fù)活”為題，探討了人在精神上的復(fù)活。C．《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》均為魯迅先生的紀(jì)念性文章，它們都表現(xiàn)出對(duì)所憶之人的深摯感情。D．孫犁的一些作品充滿詩(shī)情畫(huà)意，如《荷花淀》；趙樹(shù)理的一些作品則具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，如《小二黑結(jié)婚》。5.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）A．君子喻于義，小人喻于利。喻：知曉，明白B．若火之始然，泉之始達(dá)。達(dá)：到達(dá)C．《詩(shī)》可以興，可以觀，可以群，可以怨。怨：諷刺時(shí)政D．自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)。自伐：自我夸耀6.對(duì)下列句子的理解不正確的一項(xiàng)是（3分）A．質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史（《論語(yǔ)·雍也》）理解：質(zhì)樸超過(guò)了文采就會(huì)粗野鄙俗，文采超過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛飾浮夸B．邇之事父，遠(yuǎn)之事君（《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》）理解：近可以運(yùn)用《詩(shī)》中的道理來(lái)侍奉父母，遠(yuǎn)可以用它來(lái)侍奉君主C．欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物（《禮記·大學(xué)》）理解：要使意念真誠(chéng)，就要先獲得知識(shí)。獲得知識(shí)的途徑在于探究事物的原理D．是以圣人欲不欲，不貴難得之貨（《老子第六十四章》）理解：因此無(wú)論是圣人想要的或不想要的，他都不會(huì)把難得的貨物當(dāng)作珍寶二、填空（共10分）7．在下面的橫線上默寫(xiě)詩(shī)文原句。（每空1分）①《<論語(yǔ)>十二章》中，孔子闡釋君子應(yīng)勤勉做事、謹(jǐn)慎言談，并向有道德的人學(xué)習(xí)以匡正自己的句子是“_________，_________”。②《<論語(yǔ)>十二章》中，孔子教誨子貢：人應(yīng)該遵從自己的內(nèi)心，自己不想承受的事情也不要讓別人去承受的句子是“_________，_________”。③《大學(xué)之道》開(kāi)篇即點(diǎn)出了“三綱八目”的“三綱”，即“_________，在親民，__________?！边@是“大學(xué)之道”的綱領(lǐng)旨趣，也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)所在。④《<老子>四章》中以樹(shù)為喻，指出強(qiáng)大的事物都是從微小開(kāi)始萌發(fā)的兩句是：“＿＿＿＿，＿＿＿＿；九層之臺(tái)，起于累土”。⑤新的一年，小李決心要向周圍的同學(xué)求進(jìn)步：看到有才能的人，要努力趕上；看到別人的問(wèn)題或錯(cuò)誤，也要進(jìn)行自我反思。他借用《論語(yǔ)》中的名句來(lái)表達(dá)這種態(tài)度：“_________，_________”。三、閱讀《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》選段，完成8～10題。（共12分）（一）我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)傅氖拢幌挛绫愕玫截?，說(shuō)衛(wèi)隊(duì)居然開(kāi)槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害者之列。但我對(duì)于這些傳說(shuō)，竟至于頗為懷疑。我向來(lái)是不憚以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無(wú)端在府門(mén)前喋血呢？然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。但段政府就有令，說(shuō)她們是“暴徒”！但接著就有流言，說(shuō)她們是受人利用的。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。但是，我還有要說(shuō)的話。我沒(méi)有親見(jiàn)；聽(tīng)說(shuō)，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請(qǐng)?jiān)付?，稍有人心者，誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證；沉勇而友愛(ài)的楊德群君也死掉了，有她自己的尸骸為證；只有一樣沉勇而友愛(ài)的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。但是中外的殺人者卻居然昂起頭來(lái)，不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污……。時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的，至多，不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。至于此外的深的意義，我總覺(jué)得很寥寥，因?yàn)檫@實(shí)在不過(guò)是徒手的請(qǐng)?jiān)?。人類的血?zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族，師友，愛(ài)人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說(shuō)過(guò)，“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿?！碧饶苋绱?，這也就夠了。（節(jié)選自《記念劉和珍君》）（二）明日書(shū)店要出一種期刊，請(qǐng)柔石去做編輯，他答應(yīng)了；書(shū)店還想印我的譯著，托他來(lái)問(wèn)版稅的辦法，我便將我和北新書(shū)局所訂的合同，抄了一份交給他，他向衣袋里一塞，匆匆的走了。其時(shí)是一九三一年一月十六日的夜間，而不料這一去，竟就是我和他相見(jiàn)的末一回，竟就是我們的永訣。第二天，他就在一個(gè)會(huì)場(chǎng)上被捕了，衣袋里還藏著我那印書(shū)的合同，聽(tīng)說(shuō)官?gòu)d因此正在找尋我。印書(shū)的合同，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辯解。記得《說(shuō)岳全傳》里講過(guò)一個(gè)高僧，當(dāng)追捕的差役剛到寺門(mén)之前，他就“坐化”了，還留下什么“何立從東來(lái)，我向西方走”的偈子。這是奴隸所幻想的脫離苦海的惟一的好方法，“劍俠”盼不到，最自在的惟此而已。我不是高僧，沒(méi)有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是就逃走。這一夜，我燒掉了朋友們的舊信札，就和女人抱著孩子走在一個(gè)客棧里。不幾天，即聽(tīng)得外面紛紛傳我被捕，或是被殺了，柔石的消息卻很少。有的說(shuō)，他曾經(jīng)被巡捕帶到明日書(shū)店里，問(wèn)是否是編輯；有的說(shuō)，他曾經(jīng)被巡捕帶往北新書(shū)局去，問(wèn)是否是柔石，手上上了銬，可見(jiàn)案情是重的。但怎樣的案情，卻誰(shuí)也不明白。他在囚系中，我見(jiàn)過(guò)兩次他寫(xiě)給同鄉(xiāng)的信，第一回是這樣的——“我與三十五位同犯（七個(gè)女的）于昨日到龍華。并于昨夜上了鐐，開(kāi)政治犯從未上鐐之紀(jì)錄。此案累及太大，我一時(shí)恐難出獄，書(shū)店事望兄為我代辦之?，F(xiàn)亦好，且跟殷夫兄學(xué)德文，此事可告周先生；望周先生勿念，我等未受刑。捕房和公安局，幾次問(wèn)周先生地址，但我那里知道。諸望勿念。祝好！趙少雄一月二十四日?！币陨险妗！把箬F飯碗，要二三只如不能見(jiàn)面，可將東西望轉(zhuǎn)交趙少雄”以上背面。他的心情并未改變，想學(xué)德文，更加努力；也仍在記念我，像在馬路上行走時(shí)候一般。但他信里有些話是錯(cuò)誤的，政治犯而上鐐，并非從他們開(kāi)始，但他向來(lái)看得官場(chǎng)還太高，以為文明至今，到他們才開(kāi)始了嚴(yán)酷。其實(shí)是不然的。果然，第二封信就很不同，措詞非常慘苦，且說(shuō)馮女士的面目都浮腫了，可惜我沒(méi)有抄下這封信。其時(shí)傳說(shuō)也更加紛繁，說(shuō)他可以贖出的也有，說(shuō)他已經(jīng)解往南京的也有，毫無(wú)確信；而用函電來(lái)探問(wèn)我的消息的也多起來(lái)，連母親在北京也急得生病了，我只得一一發(fā)信去更正，這樣的大約有二十天。天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒(méi)有？……但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說(shuō)柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。原來(lái)如此！……（節(jié)選自《為了忘卻的記念》）8．下列對(duì)作品的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．選文（一）中“更何至于無(wú)端在府門(mén)前喋血”是說(shuō)劉和珍等人的請(qǐng)?jiān)感袨槭悄涿畹摹．選文（一）中加點(diǎn)的“文明人”“偉績(jī)”“武功”等詞是反語(yǔ)，具有強(qiáng)烈的諷刺和批判意味。C．選文（二）主要回憶了柔石被捕后的一些情況，在表達(dá)方式上以記敘為主，兼有議論。D．選文（二）中作者寫(xiě)自己選擇“逃走”，體現(xiàn)了反對(duì)“坐以待斃”、主張保存實(shí)力的思想。9．選文（一）中，作者反復(fù)描寫(xiě)劉和珍“始終微笑的和藹的”這一特征，請(qǐng)分析這樣寫(xiě)的作用。（5分）10．請(qǐng)根據(jù)選文（一）、（二）概括《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》中作者的共同情感，并說(shuō)說(shuō)二者在抒情風(fēng)格上有何不同。（4分）第Ⅱ卷四、本大題共6小題，共22分。（一）閱讀下面的文言文，完成11～15題。（共16分）入國(guó)1而不存其士，則亡國(guó)矣。見(jiàn)賢而不急，則緩其君矣。非賢無(wú)急，非士無(wú)與慮國(guó)。緩賢忘士，而能以其國(guó)存者，未曾有也。昔者文公出走而正天下；桓公去國(guó)而霸諸侯；越王勾踐遇吳王之丑而尚懾中國(guó)之賢君。三子之能達(dá)名成功于天下也，皆于其國(guó)抑而大丑也。敗而有以成，此之謂用民。偪臣2傷君，諂下傷上。君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下。茍臣下重其爵位而不言，近臣則喑，遠(yuǎn)臣則噤，怨結(jié)于民心。諂諛在側(cè)，善議障塞，則國(guó)危矣。桀紂不以其無(wú)天下之士邪？殺其身而喪天下。故曰：“歸國(guó)寶，不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士。”今有五錐，此其铦，铦者必先挫。有五刀，此其錯(cuò)，錯(cuò)者必先靡。是以甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。是故比干之殪，其抗也；孟賁之殺，其勇也；西施之沉，其美也；吳起之裂，其事也。故彼人者，鮮不死其所長(zhǎng)，故曰“太盛難守”也。故雖有賢君，不愛(ài)無(wú)功之臣；雖有慈父，不愛(ài)無(wú)益之子。是故不勝其任而處其位，非此位之人也；不勝其爵而處其祿，非此祿之主也。良弓難張，然可以及高入深；良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)；良才難令，然可以致君見(jiàn)尊。是故江河不惡小谷之滿己也，故能大。江河之水，非一水之源也；千鎰之裘，非一狐之白也。夫惡有同道不取，而取同己者乎？蓋非兼王之道也！（取材于《墨子·親士》）【注釋】①入國(guó)：即治國(guó)。②偪臣：權(quán)重逼君的貴臣。11．根據(jù)上下文，對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．則緩其君矣緩：怠慢B．越王勾踐遇吳王之丑而尚懾中國(guó)之賢君丑：羞辱、侮辱C．歸國(guó)寶，不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士。歸：歸還D．此其錯(cuò)，錯(cuò)者必先靡錯(cuò)：磨。12．下列句中的“而”，與其他三項(xiàng)用法不同的一項(xiàng)是（3分）A．緩賢忘士，而能以其國(guó)存者B．桓公去國(guó)而霸諸侯C．茍臣下重其爵位而不言D．是故不勝其任而處其位13．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．非賢無(wú)急，非士無(wú)與慮國(guó)沒(méi)有比用賢更急迫的了，沒(méi)有賢士就沒(méi)有可以商討國(guó)家大事的對(duì)象B．?dāng)《幸猿?，此之謂用民失敗能化為成功，這個(gè)道理也能夠用在百姓身上C．君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下君主必須有敢于違背、諍諫君主的臣子，上級(jí)必須有直言爭(zhēng)辯的下屬D．夫惡有同道不取，而取同己者乎哪里有不采納同道者的意見(jiàn)，而只采納奉迎茍同自己者意見(jiàn)的呢14．根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．晉文公、齊桓公、越王勾踐能成功而揚(yáng)名于天下，根本原因是他們的國(guó)家陷于困境。B．桀紂成為亡國(guó)之君，他們的教訓(xùn)在于最終身旁沒(méi)有忠心耿耿且敢于說(shuō)話的賢士良才。C．選用人才應(yīng)該以能否為國(guó)家建功立業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)，即使良才難以駕馭，也應(yīng)該用賢親士。D．國(guó)君要如江河一樣納百川，讓不同的人才各抒己見(jiàn)，這才是可以保國(guó)家的兼王之道。15.簡(jiǎn)析文中“今有五錐”這一段運(yùn)用了哪些論證方式，并說(shuō)說(shuō)取得了怎樣的效果。（4分）（二）根據(jù)要求，完成第16題。（共6分）16．閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字，回答問(wèn)題。①子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？1”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也?！保ā蹲雍薄罚谧釉唬骸昂V信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無(wú)道，富且貴焉，恥也?！保ā短┎罚咀⑨尅竣夙yyùn，收藏。賈，商人；一說(shuō)“賈”同“價(jià)”，指價(jià)錢。（1）請(qǐng)翻譯材料①中的劃線句子。（2分）（2）根據(jù)根據(jù)材料①和材料②說(shuō)說(shuō)孔子對(duì)出仕為官有著哪些認(rèn)識(shí)。（4分）五、本大題共2小題，共8分。閱讀下面的詩(shī)歌，完成17～18題。致酒行李賀零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長(zhǎng)壽。主父①西游困不歸，家人折斷門(mén)前柳。吾聞馬周②昔作新豐客，天荒地老無(wú)人識(shí)?？闸蹖⒐{上兩行書(shū)，直犯龍顏請(qǐng)恩澤。我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拏云④，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃⑤？【注釋】①主父：即漢朝時(shí)的主父偃，久不得進(jìn)，后終得漢武帝信任，官至齊相。②馬周：唐朝人，西游長(zhǎng)安時(shí)宿于新豐，被客店老板冷待，后因替他人上書(shū)陳事切中時(shí)弊，得到唐太宗賞識(shí)，拜為監(jiān)察御史。③空：只。④拏云：凌云，比喻高昂的志趣。⑤嗚呃：悲嘆聲。17．下列對(duì)詩(shī)中句子的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．首句“零落棲遲”與“一杯酒”，寫(xiě)詩(shī)人于飄零落拓中，遇主人捧杯勸酒，受到祝福。B．詩(shī)人以主父偃自比，“困不歸”中含辛酸之情；“家人折柳”，即想象家人的望眼欲穿。C．“天荒地老無(wú)人識(shí)”以夸張手法表現(xiàn)馬周有才華卻“無(wú)人識(shí)”，最終冒犯皇帝的悲苦。D．全詩(shī)運(yùn)用主客對(duì)話的方式：“吾聞”的“吾”指勸酒的主人，“我有”的“我”指詩(shī)人。18．此詩(shī)與李白的《將進(jìn)酒》均為勸酒之作，都含有懷才不遇之愁?！吨戮菩小方Y(jié)尾劃線句與《將進(jìn)酒》結(jié)尾“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”所表達(dá)的情感有何不同？（5分）六、本大題共5小題，共20分。閱讀下面的作品，完成19～23題。王麻子膏藥阿成⑴聊一個(gè)小人物。⑵這個(gè)小人物在哈爾濱道外區(qū)。道外區(qū)是這座洋氣十足的城市中最中國(guó)化、最傳統(tǒng)化的一個(gè)區(qū)。哈爾濱這座城市頗有一點(diǎn)兒雜家的風(fēng)度，亦稱流亡者的城市。所謂流亡者的城市，就是背井離鄉(xiāng)之人的城市之意。離鄉(xiāng)便思鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之極，難免會(huì)做出些不講道理的事。對(duì)方一個(gè)不足道的動(dòng)作，一個(gè)平平常常的眼神兒，都可能導(dǎo)致頭破血流、筋骨折斷的后果。即為流亡者之鄉(xiāng)也得有點(diǎn)兒一不怕苦、二不怕死的精神才行，也只有這樣才能在這里站住腳跟。⑶北京城的滿族青年王樹(shù)森，經(jīng)過(guò)對(duì)以上情況與精神狀態(tài)的認(rèn)真論證、綜合分析后，才決定闖關(guān)東到東北來(lái)的。王樹(shù)森的父親原是清宮護(hù)衛(wèi)營(yíng)的衛(wèi)士。文史資料介紹說(shuō)：“衛(wèi)士們?cè)诓倬毼渌囍?，難免有跌打損傷之苦，于是就互相推揉，或者互贈(zèng)些自己配用的藥膏?！辈⒄f(shuō)，“當(dāng)時(shí)最受歡迎的是‘狗皮膏藥’‘小靈丹’和王樹(shù)森家的‘王大膏藥’。”王樹(shù)森自幼就從當(dāng)護(hù)衛(wèi)的父親那里學(xué)會(huì)了熬膏藥的本領(lǐng)。⑷19世紀(jì)末，王樹(shù)森家道敗落，于是他挑著一個(gè)擔(dān)子，懷著一腔悲愴來(lái)到東北。先是在呼蘭打工，然后，在廟頭一帶熬膏藥，專治跌打損傷。哪個(gè)被苦于思鄉(xiāng)者或酒火持有者打折了腿，贏家便義氣地沖著倒地“哎喲”不止者扔下幾文錢說(shuō)：“去王麻子那兒買幾帖膏藥貼上吧?！比绱讼聛?lái)，王樹(shù)森就了不得了，他熬的膏藥名聲大震。王樹(shù)森根據(jù)寒冷的地緣資源研制出的專治腰腿疼以及各種寒癥的膏藥，深受苦寒之地老百姓的歡迎和信賴。文史資料上說(shuō)他的膏藥“無(wú)論冬夏，熬多少賣多少，日日月月供不應(yīng)求”。⑸王樹(shù)森人長(zhǎng)得不錯(cuò)，有點(diǎn)兒華佗遺風(fēng)，也有點(diǎn)兒扁鵲的做派，不幸的是，自己有一臉天然的白麻子。王樹(shù)森將計(jì)就計(jì)，不計(jì)鄙陋，將自己熬的膏藥稱“王麻子膏藥”。這在文學(xué)上叫“反諷”，在歐洲叫“黑色幽默”，在這里，卻顯得通俗易懂、幽默親切，還明顯地透著某種自信。⑹20世紀(jì)的20年代，王樹(shù)森在哈爾濱開(kāi)了一家“王麻子膏藥店”，落腳在太古南六道街的“兄弟堂”，并在院內(nèi)行醫(yī)。膏藥店在道外人稱的“王麻子街”上，那一帶是官娼私娼集中、酒家飯鋪林立的地方，俗稱“十八拐”。后街是有名的“小天橋”“北市場(chǎng)”?？芍^人聲鼎沸，熱鬧非凡。這樣的地方免不了有爭(zhēng)風(fēng)吃醋、欺行霸市、路見(jiàn)不平拔刀相助之類的勾當(dāng)與表演。因此，跌打損傷的事自然要多，“哎喲”之聲每日不絕于耳，大家都習(xí)慣了。尋常的日子就是這樣子的，捏著小酒壺，學(xué)幾聲特別“哎喲”，再平平仄仄、怪模怪樣地相對(duì)齜牙一樂(lè)。⑺你說(shuō)，王麻子膏藥，在這里能不火嗎？⑻王樹(shù)森面對(duì)如此亂糟糟的人間風(fēng)景，常說(shuō)，咱治不了這些社會(huì)丑風(fēng)，再治不了受害者和平民百姓的病，不是更慚愧嗎？⑼王樹(shù)森每天一大早起來(lái)，先在無(wú)人的江邊練一套拳。他已經(jīng)修煉出來(lái)了，心中有了尊重生命這個(gè)大主題，人的神態(tài)風(fēng)度也不一樣了。這一點(diǎn)兒，不是當(dāng)代某些偽商人照貓畫(huà)虎學(xué)得了的。重要的是，王樹(shù)森的膏藥還極為便宜，普通老百姓買得起。王樹(shù)森從不制作蒙人的“高檔”藥欺世盜名，從不干缺德的事。倘若這樣便宜的藥膏也買不起怎么辦？用不用先交押金，記下身份證或者工作證號(hào)？不用。為什么不用呢？是王麻子太古舊、太原始、太蒙昧嗎？不是。王麻子的原則跟當(dāng)今醫(yī)院正廳懸掛的牌子有點(diǎn)兒不同，當(dāng)代醫(yī)院掛的牌子是“救死扶傷，施行革命的人道主義”（也有醫(yī)院把這個(gè)悄悄取下來(lái)了，免得跟患者打嘴仗時(shí)麻煩）。王樹(shù)森不掛牌，本著一條宗旨“有錢的花不多錢就治病，沒(méi)錢的免費(fèi)也治病，膏藥以舊換新收半費(fèi)。貼敷中間可免費(fèi)再貼一次……外地函購(gòu)的，不管寄不寄錢，總有專人優(yōu)先寄去?！雹瓮鯓?shù)森公開(kāi)在門(mén)前支大鍋熬藥，當(dāng)眾下料，嚴(yán)格質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，恪守信義。⑾讓人不解的是，在王麻子街稱“王麻子膏藥”的店鋪竟有多家。像李明臣開(kāi)的“真正王麻子膏藥店”，萬(wàn)溢開(kāi)的“這才是王麻子膏藥店”，寧子路開(kāi)的“真正假王麻子膏藥店”，以及王樹(shù)森自己開(kāi)設(shè)的“真正老王麻子膏藥店”。史料上說(shuō)這些店“為了招徠生意，各家不僅在店名上用心良苦，而且不惜工本，都在各自門(mén)頭上掛有三五層裝潢別致、風(fēng)格各異的高大牌匾”。這種事，倘若出在今天，非得打個(gè)一塌糊涂不可。各大媒體，報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)等，不一而足。想不到的是，那些膏藥店都是王麻子特許他們開(kāi)的，所謂“有錢大家掙”。⑿王麻子——王樹(shù)森臨死前告訴他的傳人，也是他的兒子，只有一句話：“別把錢看重，要把病看重?！雹驯扇穗m不是醫(yī)生，聽(tīng)到這句話時(shí)也覺(jué)得汗顏。（取材于《小小說(shuō)選刊》2020年第06期）19．下列對(duì)作品中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（2分）A．洋氣十足，指哈爾濱這座城市具有濃郁的西洋氣質(zhì)，非常時(shí)尚。B．名聲大震，指王樹(shù)森深受苦寒之地老百姓的歡迎和信賴而出名。C．華佗遺風(fēng)，指王樹(shù)森身上具有古代名醫(yī)華佗的某種特點(diǎn)或風(fēng)范。D．黑色幽默，指王樹(shù)森不計(jì)個(gè)人鄙陋而將膏藥稱為“王麻子膏藥”。20．下列對(duì)作品中有關(guān)內(nèi)容的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分）A.小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)“這座城市頗有一點(diǎn)兒雜家的風(fēng)度”，既是指哈爾濱的市容市貌風(fēng)格多樣，也是說(shuō)這里的風(fēng)土人情姿態(tài)豐富。B.小說(shuō)運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě),如“贏家便義氣地沖著倒地上哎喲不止者扔下幾文錢說(shuō)……”寫(xiě)出了人們對(duì)王麻子膏藥的肯定。C.小說(shuō)寫(xiě)王樹(shù)森人長(zhǎng)得不錯(cuò)，有點(diǎn)兒扁鵲的做派，不但突出了他為人幽默親切，而且還表現(xiàn)了他作為醫(yī)者的某種自信。D.小說(shuō)第⑹段寫(xiě)“后街的熱鬧、打斗的風(fēng)氣”與開(kāi)頭對(duì)“流亡者城市”的介紹相呼應(yīng)，為塑造人物提供了較為典型的環(huán)境。21．作品中的王樹(shù)森是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（6分）22．作品結(jié)尾“鄙人雖不是醫(yī)生，聽(tīng)到這句話時(shí)也覺(jué)得汗顏”這句話，寄寓了作者怎樣的感情？（4分）23．行文中多次引述史料，是這篇作品的一個(gè)特點(diǎn)。作為小說(shuō)創(chuàng)作，你覺(jué)得這種做法是否可??？請(qǐng)說(shuō)明理由。（5分）第Ⅲ卷七、本大題共2小題，共60分。24．微寫(xiě)作（共10分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。請(qǐng)將你選擇的小題號(hào)填在答題紙上的相應(yīng)位置。（10分）①班里組織“小說(shuō)人物談”專題討論會(huì)。請(qǐng)你從《大衛(wèi)·科波菲爾》中的大衛(wèi)、《復(fù)活》中的聶赫留朵夫、《老人與?！分械纳５貋喐缰羞x擇一個(gè)人物，結(jié)合作品中的相關(guān)內(nèi)容寫(xiě)一段文字，談?wù)勀銓?duì)他的認(rèn)識(shí)以及可以從中獲得的人生啟示。要求：符合作品內(nèi)容，條理清晰，150字左右。②學(xué)校要舉辦“我最喜愛(ài)的紅樓人物”朗誦會(huì)，你會(huì)選《紅樓夢(mèng)》中的哪個(gè)人物？請(qǐng)寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字來(lái)表達(dá)你對(duì)他（她）的喜愛(ài)之情。要求：符合原著內(nèi)容，突出人物特征，至少使用一種修辭手法，150字左右。25．作文（50分）閱讀下面一段文字，并從后設(shè)兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。請(qǐng)將你選擇的小題號(hào)填在答題紙上的相應(yīng)位置，并將作文題目寫(xiě)在答題卡上。人類乃至天地萬(wàn)物，總要面對(duì)各種有形或無(wú)形的考試。一張?jiān)嚲恚强荚?；一次捕獵，是考試；一場(chǎng)災(zāi)難，也是考試……我們常常說(shuō)不準(zhǔn)誰(shuí)會(huì)出題，但我們都知道題來(lái)了則不得不應(yīng)試。有人說(shuō)，不考試則無(wú)以學(xué)；有人說(shuō)，生活無(wú)趣皆因考試；也有人說(shuō)，考而不死是為神……①請(qǐng)以“說(shuō)考試”為題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，自選角度，寫(xiě)一篇議論文。要求：可證明真理，也可反駁謬論；論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。②請(qǐng)以“難題”為題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，展開(kāi)聯(lián)想或想象，寫(xiě)一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫(xiě)；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。2021北京西城高二（上）期末語(yǔ)文參考答案一、（每題3分，共18分）1.A2.B3.D4.A5.B6.D二、（共10分，每空1分）7.①敏于事而慎于言，就有道而正焉②己所不欲，勿施于人③在明明德，在止于至善④合抱之木，生于毫末⑤見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也【評(píng)分參考：句中多字、缺字、有錯(cuò)別字，該空不得分?！咳?、（12分）8.A（3分）（這句是說(shuō)劉和珍等人無(wú)來(lái)由地被殺害，揭露了反動(dòng)派鎮(zhèn)壓無(wú)辜青年的下劣兇殘。）9.【評(píng)分參考：本題5分，人物定性2分，作者情感3分。】（示例）①突出強(qiáng)調(diào)了劉和珍的善良和順，說(shuō)明她不是暴徒（“善良和順”1分，“她不是暴徒”1分）；②表達(dá)了對(duì)劉和珍的深深懷念和對(duì)她犧牲的無(wú)比痛惜（“懷念”1分，“痛惜”1分）；反襯了反動(dòng)政府的殘忍暴虐（1分）。10.【評(píng)分參考：本題4分，共同情感2分，不同的抒情風(fēng)格2分?！浚ㄊ纠┣楦邢嗤ㄖ帲憾急磉_(dá)了作者對(duì)青年革命烈士的哀悼和對(duì)反動(dòng)勢(shì)力的痛恨（“對(duì)青年革命烈士的哀悼”1分，“對(duì)反動(dòng)勢(shì)力的痛恨”1分）；抒情風(fēng)格的不同：選文（一）的抒情更直露顯豁（1分）；選文（二）抒情更隱晦含蓄（1分）。四、（共22分）11.（3分）C12.（3分）C

13.（3分）B14.（3分）A15.【評(píng)分參考：本題4分。一點(diǎn)2分，論證方法1分，論證效果1分。答出任意兩點(diǎn)即給滿分。如果兩種論證方法合并作答（如示例④）分析清楚合理，即可給滿分。作答不限于下面示例中的兩種論證方式，如有新見(jiàn)，能言之成理即可?！浚ㄊ纠儆帽扔髡撟C的方式，突出了賢士的杰出和美好，生動(dòng)形象地表達(dá)出他們的重要價(jià)值。②用比喻論證的方式，突出了賢士靈異的同時(shí)，也指出其具有敏銳、鋒利、易折的一面，生動(dòng)形象地教育選用良才者應(yīng)愛(ài)護(hù)人才，守住卓異。③用舉例論證的方式，表明賢士大多因“有所長(zhǎng)”而招至不幸，以確鑿的事實(shí)達(dá)到了警世君王保護(hù)人才的作用。④用比較和舉例的論證方式，抒發(fā)良才難逢、良才難以被接納的感慨，形象且真實(shí)地表達(dá)了賢士的美好與脆弱，有提醒君王珍惜人才、共建偉業(yè)的作用。16.【評(píng)分參考：本題6分。第⑴小題2分，“韞櫝而藏諸”“求善賈而沽諸”各1分。意思對(duì)即可。第⑵小題4分，答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給2分，答出三點(diǎn)即給4分。言之成理即可。】（示例）⑴（假如）有一塊美玉在這里，是放在匣子里藏起來(lái)呢？還是找一個(gè)識(shí)貨的商人把它賣掉呢？（或：還是找一個(gè)好買主賣個(gè)好價(jià)錢呢？）⑵①回答子貢“沽之哉”，表明孔子主張積極出仕為官；②在為官之前，應(yīng)努力提高自身修養(yǎng)，“篤信好學(xué)”，等待賞識(shí)之人，“待價(jià)而沽”；③比照子貢的“求善賈”，而孔子的態(tài)度則是“待賈”，讀書(shū)人等待被任用，而絕不會(huì)主動(dòng)去炫耀自己以求做官；④天下有道就出來(lái)做官，天下無(wú)道就隱居不出，體現(xiàn)孔子“用行舍藏”的為官處世原則；⑤孔子將個(gè)人出仕為官的貧賤榮辱與國(guó)家的有道無(wú)道、興衰存亡聯(lián)系在一起?！尽赌印びH士》（節(jié)選）參考譯文】治國(guó)而不優(yōu)待賢士，國(guó)家就會(huì)滅亡。見(jiàn)到賢士而不急于任用，他們就會(huì)怠慢君主。沒(méi)有比用賢更急迫的了，沒(méi)有賢士就沒(méi)有可以商討國(guó)家大事的對(duì)象。怠慢遺棄賢士，卻能使國(guó)家長(zhǎng)治久安的，還不曾有過(guò)。從前晉文公被迫逃亡在外，后卻為天下盟主；齊桓公被迫離開(kāi)國(guó)家，后來(lái)卻稱霸諸侯；越王勾踐被吳王戰(zhàn)敗羞辱，卻終成威懾中原諸國(guó)的賢君。這三君所以能成功揚(yáng)名于天下，是因?yàn)樗麄兊膰?guó)家陷于困境且自身蒙受恥辱。戰(zhàn)敗受辱卻有辦法成功，這就是善于使用士民。權(quán)重逼君的貴臣往往傷害君主，阿諛諂媚的下屬往往傷害上級(jí)。君主必須有敢于違背、諍諫君主的臣子，上級(jí)必須有直言爭(zhēng)辯的下屬。如果臣下只以爵祿為重，不對(duì)國(guó)事發(fā)表意見(jiàn)，近臣緘默不言，遠(yuǎn)臣閉口暗嘆，怨恨就郁結(jié)于民心了。諂諛阿奉之人圍在身邊，好的建議被他們阻障難進(jìn)，那國(guó)家就危險(xiǎn)了。桀、紂不正是因?yàn)樗麄儾恢匾曁煜轮繂?？結(jié)果身被殺而失天下。所以說(shuō)：贈(zèng)送國(guó)寶，不如推薦賢士?，F(xiàn)在有五把錐子，一把最鋒利，那么這一把必先折斷。有五把刀，一把磨得最快，那么這一把必先損壞。所以甜的水井最易用干，高的樹(shù)木最易被伐，靈驗(yàn)的寶龜最先被火灼占卦，神異的蛇最先被曝曬求雨。所以，比干之死，是因?yàn)樗怪?；孟賁被殺，是因?yàn)樗旅?；西施被沉江，是因?yàn)殚L(zhǎng)得美麗；吳起被車裂，是因?yàn)樗写蠊?。由此可?jiàn)這些人很少不是死于他們的所長(zhǎng)。所以說(shuō)：才盛功高了就難以保全。所以說(shuō)，即使有仁君，他也不愛(ài)無(wú)功之臣；即使有慈父，他也不愛(ài)無(wú)益之子。因此，凡是不能勝任其事卻占據(jù)這一位置的，他就不應(yīng)居于此位；凡是不勝任其爵卻享受這一俸祿的，他就不當(dāng)享有此祿。良弓不容易拉開(kāi)，但可以射得高沒(méi)得深；良馬不容易騎乘，但可以載得重行得遠(yuǎn)；好的人才不容易駕馭，但可以使國(guó)君受人尊重。所以，長(zhǎng)江黃河不嫌小溪灌注它里面，才能讓水量增大。所以說(shuō)長(zhǎng)江黃河里的水，不是從同一水源流下的；價(jià)值千金