教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)考前沖刺練習(xí)試題B卷附答案_第1頁
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教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)考前沖刺練習(xí)試題B卷附答案_第3頁
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?教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)考前沖刺練習(xí)試題B卷附答案

單選題(共50題)1、京劇是我國的國粹。下列關(guān)于京劇的說法正確的是()。A.②③B.①②C.②④D.①③【答案】A2、“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已?!边@種觀點(diǎn)給當(dāng)今教育的啟示是()A.教學(xué)相長,相互尊重B.樂教善教,講究教法C.嚴(yán)于律己,為人師表D.有教無類,教書育人【答案】A3、在《天演論》中宣傳“物競天擇,適者生存”“世道必進(jìn),后勝于今”的進(jìn)步觀點(diǎn)的思想家是()A.詹天佑B.侯德榜C.魏源D.嚴(yán)復(fù)【答案】D4、20世紀(jì)30年代,用藝術(shù)作品“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼”的藝術(shù)家是()。A.洗星海B.曼耳C.詹天佑D.徐悲鴻【答案】A5、關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng),下列說法正確的是()A.是發(fā)生在20世紀(jì)歐洲的一場思想文化解放運(yùn)動(dòng)B.代表人物有盧梭、但丁等C.發(fā)源于意大利D.為法國大革命爆發(fā)做了充分的思想準(zhǔn)備【答案】D6、活動(dòng)課的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”,以獲得()。A.抽象知識B.間接經(jīng)驗(yàn)C.直接經(jīng)驗(yàn)D.書本知識【答案】C7、“最近發(fā)展區(qū)”是由()提出來的。A.維果斯基B.贊科夫C.蘇霍姆林斯基D.赫爾巴特【答案】A8、教師獲取報(bào)酬主要通過工資報(bào)酬、福利待遇和()來體現(xiàn)。A.帶薪休假B.政治地位C.有償家教D.教師節(jié)【答案】A9、下列關(guān)于Word和記事本的說法,不正確的是()A.Word和記事本都可以進(jìn)行字體格式的設(shè)置B.word字體格式設(shè)置時(shí),只對選中的文字有效C.記事本字體格式設(shè)置時(shí),只對選中的文字有效D.記事本字體格式設(shè)置時(shí),對全文有效【答案】C10、“醫(yī)院里的醫(yī)生和護(hù)士,包括我在內(nèi),總共是16名。下面講到的人員情況,無論是否把我計(jì)算在內(nèi),都不會有任何變化。在這些醫(yī)護(hù)人員中:A.男醫(yī)生B.女護(hù)士C.男護(hù)士D.女醫(yī)生【答案】B11、下列關(guān)于太陽風(fēng)的說法不正確的是()A.太陽風(fēng)會促進(jìn)大氣中臭氧的產(chǎn)生,影響地球的空間環(huán)境B.由于太陽風(fēng)的作用,彗星周圍的塵埃和氣體會形成彗尾C.太陽風(fēng)是太陽黑子活動(dòng)高峰階段射出的超聲速等離子體流D.兩極的高層大氣受到太陽風(fēng)的轟擊后會發(fā)出光芒,形成極光【答案】A12、下列句子中運(yùn)用借喻修辭方法的是()。A.毛竹青了又黃,黃了又青,不向殘暴低頭,不向敵人彎腰B.“友邦人士”從此可以不必“驚詫莫名”,只請放心來瓜分就是了C.風(fēng)過去了,只剩下直的雨道,扯天扯地垂落……地上射起無數(shù)的箭頭,房屋上落下萬千條瀑布D.晉祠,真不愧是我國錦繡山河中一顆璀璨的明珠【答案】C13、被譽(yù)為意大利文藝復(fù)興“三杰”的是()。A.達(dá)·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾B.達(dá)·芬奇、泰戈?duì)枴⒗碃朇.莎士比亞、達(dá)·芬奇、但丁D.米開朗琪羅、拉斐爾、托爾斯泰【答案】A14、假若城市的教育資源能夠在不同學(xué)校之間公平分配,那么就不會出現(xiàn)重點(diǎn)校與普通校的區(qū)別,也不會有一些教師因教育資源的過度聚集而“暴富”。假若教育資源在地域之間得到公平分配,邊遠(yuǎn)地區(qū)的山村學(xué)校能獲得更多的投入,那么,鄉(xiāng)村教育就不會如此艱難。A.教育資源的公平化B.教師收入的兩極化C.教育資源分配的地域差距化D.學(xué)校劃分的等級化【答案】A15、“樹欲靜而風(fēng)不止”蘊(yùn)含了怎樣的哲學(xué)思想?()A.客觀事物的存在與發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的B.事物是發(fā)展的、運(yùn)動(dòng)的C.聯(lián)系是普遍的、無處不在的D.矛盾無處不在【答案】A16、下列哪一項(xiàng)不屬于現(xiàn)代學(xué)生觀的范疇?()A.教師要培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展B.教師要充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用C.教師要尊重學(xué)生,師生之間要平等相處D.視學(xué)生為被動(dòng)的客體、管轄的對象、裝知識的容器【答案】D17、在Excel中,給當(dāng)前單元格輸入數(shù)值型數(shù)據(jù)時(shí),默認(rèn)為()。A.居中B.左對齊C.右對齊D.隨機(jī)【答案】C18、下列法律中含有規(guī)定我國小學(xué)生法律地位條款的是()A.《教育法》和《義務(wù)教育法》B.《教育法》和《教師法》C.《憲法》和《民法》D.《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》【答案】A19、與中英《南京條約》比較,中日《馬關(guān)條約》新增的內(nèi)容是()A.割地B.賠款C.開通商口岸D.外國人可在華開設(shè)工廠【答案】D20、()教師資格由縣級以上地方人民政府教育行政部門認(rèn)定。A.中小學(xué)B.大學(xué)C.成人教育D.高等職業(yè)學(xué)?!敬鸢浮緼21、對于魯迅《風(fēng)箏》的導(dǎo)人語,下列哪一項(xiàng)不正確()。A.課前播放歌曲《三月三》,創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課B.多媒體顯示清代高鼎的《村居》,導(dǎo)入新課C.讓學(xué)生討論風(fēng)箏的相關(guān)話題,先激發(fā)其興趣,進(jìn)而導(dǎo)入新課D.直接講授有關(guān)風(fēng)箏的知識,接著進(jìn)入正課【答案】D22、海明威的小說()獲得了1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。A.《老人與?!稡.《喪鐘為誰而鳴》C.《永別了,武器》D.《太陽照樣升起》【答案】A23、某天,某校學(xué)生陳某趁老師上課板書之際,偷偷在下面發(fā)微信,李老師發(fā)現(xiàn)后叫他交出手機(jī),但是陳某不交。于是李老師怒氣沖沖地罵了他一頓并扇了他一個(gè)耳光,恰好打在他的左耳上,致使其左耳失聰。李老師的行為屬于()A.違規(guī)行為B.過失行為C.違法行為D.不良行為【答案】C24、在“以人為本”的教育理念指導(dǎo)下,具體到教育實(shí)踐中就是以()為本。A.教師B.教材C.學(xué)生D.社會需求【答案】C25、新時(shí)期,“朦朧詩”的代表詩人是()A.舒婷和顧城B.北島和海子C.馬原和格非D.池莉和方方【答案】A26、小張承諾“如果天不下雨,我就一定去聽音樂會”。以下哪項(xiàng)為真,說明小張沒有兌現(xiàn)承諾()A.僅ⅠB.僅ⅡC.僅ⅢD.僅Ⅰ和Ⅱ【答案】A27、在夏夜星空的某一區(qū)域,有7顆明亮的星星:A星、B星、C星、D星、E星、F星、G星,它們由北至南排列成一條直線。同時(shí)發(fā)現(xiàn):A.A星、B星、F星、C星、E星、D星、G星B.A星、B星、F星、C星、E星、G星、D星C.A星、E星、C星、B星、F星、D星、G星D.A星、E星、C星、F星、B星、G星、D星【答案】B28、個(gè)體發(fā)展的差異性要求教師在教學(xué)過程中要()。A.一視同仁B.身教重于言教C.重視班集體的建設(shè)D.各因其材【答案】D29、“落雁”指的是我國古代四大美女中的()。A.西施B.貂蟬C.昭君D.楊玉環(huán)【答案】C30、姜老師在擔(dān)任班主任期間,經(jīng)常資助家庭困難的學(xué)生,并有針對性地對學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo)。姜老師的教育行為選擇是A.基于關(guān)懷B.基于直覺C.基于原則D.基于關(guān)注【答案】A31、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是()。A.獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)B.忠于職守,為人師表,積極進(jìn)取C.熱愛教育事業(yè)D.為教育事業(yè)奮斗終身【答案】A32、下列哪幅作品是達(dá)*芬奇的作品?()A.《向日葵》B.《最后的晚餐》C.《日出?印象》D.《亞威農(nóng)的少女》【答案】B33、縣級以上人民政府及其教育行政部門不得以任何名義()公辦學(xué)校的性質(zhì)A.變更B.調(diào)整C.改變或者變相改變D.改變【答案】C34、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時(shí)期的詩人B.曹操是建安文學(xué)的開創(chuàng)者之一,《度關(guān)山》《對酒》《短歌行》是其代表作C.白居易,字樂天,號香山居士,唐代大詩人,他的詩作《錢塘湖春行》《憶江南》《春花秋月》《琵琶行》均選自《白氏長慶集》D.南北朝詩人陶淵明歌頌勞動(dòng),贊美淳樸的農(nóng)村生活,并以此與污濁的仕途相對立,寫出了《歸去來兮辭》《歸園田居》等作品,《桃花源記》更寄予了詩人的理想,反映了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿【答案】C35、歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》是()的作品。A.海頓B.莫扎特C.貝多芬D.肖邦【答案】B36、(2022上半年真題)如Excel數(shù)據(jù)表所示,下列選項(xiàng)中,可使成績單中只顯示“科目二”成績高于85分的運(yùn)動(dòng)員的是()。A.排序B.合并居中C.篩選D.分類匯總【答案】C37、在中國農(nóng)歷中,每月的第一天叫作()。A.朔日B.望日C.既望D.晦日【答案】A38、下列條款在《學(xué)生傷害事故處理辦法》中沒有規(guī)定的是:為了確保在校學(xué)生的安全,學(xué)校應(yīng)當(dāng)()。A.對在校生進(jìn)行必要的安全教育和自護(hù)自救教育B.按照規(guī)定建立健全安全制度,并予以認(rèn)真落實(shí)C.與學(xué)生家長簽訂“學(xué)生(子女)安全責(zé)任協(xié)議”D.加強(qiáng)校園安全管理,預(yù)防和消除學(xué)生安全隱患【答案】C39、師范學(xué)校的學(xué)生即“準(zhǔn)教師”處于教師專業(yè)發(fā)展的()階段。A.“非關(guān)注”B.“虛擬關(guān)注”C.“生存關(guān)注”D.“自我更新關(guān)注”【答案】B40、據(jù)調(diào)查,教師對學(xué)生拳打腳踢的情況現(xiàn)在已經(jīng)較少存在,取而代之的是“心罰”。比如,對于成績不好的學(xué)生罰做題目、罰抄單詞一百遍。教師這樣的行為()。A.是正確的,教育中適當(dāng)?shù)膽土P是必不可少的B.是正確的,教師沒有侵犯學(xué)生的身體健康C.是不正確的,教師沒能做到依法執(zhí)教D.是不正確的,教師沒能做到團(tuán)結(jié)合作【答案】C41、師范學(xué)校的學(xué)生即“準(zhǔn)教師”處于教師專業(yè)發(fā)展的()階段。A.“非關(guān)注”B.“虛擬關(guān)注”C.“生存關(guān)注”D.“自我更新關(guān)注”【答案】B42、開展國際營銷的企業(yè)一旦在某國外市場建立了一套廣泛的銷售網(wǎng)絡(luò)并取得銷售的顯著增長,就應(yīng)該在國外市場上采取與本國類似的營銷策略。因此,在開創(chuàng)初期,或在才建立了銷售代表處的國外市場上,需采取與本國不同的營銷策略。A.國外市場與本國市場上的銷售網(wǎng)絡(luò)可以完全相同B.廣泛的銷售網(wǎng)要優(yōu)于不發(fā)達(dá)的銷售網(wǎng)C.某些國家的經(jīng)濟(jì)比其他國家發(fā)展迅速D.比較起來,大型的國外市場比小型的更能適應(yīng)本國營銷策略【答案】D43、確定國家基本藥物制度框架的機(jī)構(gòu)是A.衛(wèi)生行政部門B.國家藥品監(jiān)督管理部門C.人力資源和社會保障部門D.國家基本藥物工作委員會【答案】D44、成語“四面楚歌”出自()。A.楚漢戰(zhàn)爭B.長平之戰(zhàn)C.巨鹿之戰(zhàn)D.城濮之戰(zhàn)【答案】A45、()是教育法律救濟(jì)的主要方式。A.行政救濟(jì)B.司法救濟(jì)C.仲裁D.調(diào)解【答案】A46、()是教師運(yùn)用語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。A.演示法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法【答案】C47、馬老師每次都會根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程提問和練習(xí)。這說明馬老師()A.注重循序漸進(jìn),實(shí)現(xiàn)師生教學(xué)相長B.注重分層教學(xué),促進(jìn)學(xué)生均衡發(fā)展C.關(guān)注學(xué)生差異,促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展D.遵循教學(xué)規(guī)律,實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展【答案】C48、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是()。A.獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)B.忠于職守,為人師表,積極進(jìn)取C.熱愛教育事業(yè)D.為教育事業(yè)奮斗終身【答案】A49、在我國傳統(tǒng)文化中,于歸之喜指()。A.女子出嫁B.生男孩兒C.遷居D.生女孩兒【答案】A50、下列倡議與“節(jié)能減排”的主題不符合的是()A.提倡多步行、多騎自行車,少開家庭轎車B.提倡使用環(huán)保購物袋,減少塑料垃圾C.提倡少用空調(diào),減少用電D.提倡城市亮麗工程,通宵亮燈,美化城市【答案】D大題(共10題)一、閱讀下列材料,回答問題。學(xué)生上課說話,將被處以罰款;屢罰不改者,嘴巴貼“封條”。這是發(fā)生在某校初一(1)班的咄咄怪事。該班學(xué)生鄭某、池某曾因上課多次說話,嘴巴當(dāng)場被貼上膠布。這個(gè)班的班主任、青年女教師張某在接受記者采訪時(shí)表示.之所以采取上述極端措施,是因?yàn)檫@些學(xué)生素質(zhì)太差,實(shí)在拿他們沒有辦法。試運(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識對張老師的做法進(jìn)行分析?!敬鸢浮俊局R點(diǎn)】教師職業(yè)道德張老師的做法是極其錯(cuò)誤的,違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。首先,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛國守法。材料中。張老師對上課說話的學(xué)生.采取嘴巴貼膠布的方式,嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊心,侵犯了學(xué)生的人身權(quán),違反了《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》,沒有做到依法從教。其次,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生。材料中。張老師對學(xué)生上課說話的行為,沒有耐心處理,而是采取暴力的嘴巴貼膠布的方式,沒有尊重學(xué)生的人格。侵犯了學(xué)生的合法權(quán)益,不利于學(xué)生的健康發(fā)展。因此,作為一名教師,要時(shí)刻牢記教育相關(guān)法律的要求。并踐行在實(shí)際教育教學(xué)中.要關(guān)心熱愛每一位學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。二、某小學(xué)二年級學(xué)生在學(xué)校的倡議及班主任老師的指導(dǎo)下,成立了一個(gè)“學(xué)雷鋒活動(dòng)小組”,共有成員16人,均是不滿10周歲的未成年人。某星期天,該小組組織全體成員去一個(gè)“五保戶”家做好事,事前未告知班主任及學(xué)校。誰知在打掃衛(wèi)生的過程中,女學(xué)生趙小娟在擦洗房間的玻璃時(shí),失足從椅子上摔下來,造成左腳骨折。事后,趙小娟的父母要求學(xué)校賠償部分醫(yī)藥費(fèi)。但學(xué)校認(rèn)為趙小娟摔傷是她自己不小心所致,與學(xué)校無關(guān)。(1)趙小娟摔傷,學(xué)校該不該承擔(dān)賠償責(zé)任?為什么?(2)趙小娟的監(jiān)護(hù)人該是誰?監(jiān)護(hù)人在本案中有什么過錯(cuò)?(3)你認(rèn)為學(xué)校有必要給予趙小娟經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償嗎?【答案】(1)因?yàn)楸景赴l(fā)生在校外,且是節(jié)假日,事前沒有告知學(xué)校及班主任,是在學(xué)校管理職責(zé)外發(fā)生的,學(xué)校行為并無不當(dāng)。因此不承擔(dān)責(zé)任。(2)趙小娟的監(jiān)護(hù)人是其父母,監(jiān)護(hù)人應(yīng)依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé),配合學(xué)校對未成年人進(jìn)行安全教育、管理和保護(hù)工作。由于其父母沒有履行相應(yīng)職責(zé),造成趙小娟骨折,故其父母應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。(3)學(xué)校無責(zé)任的,不必要給予趙小娟經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。但如果有條件的,可以根據(jù)實(shí)際情況,本著自愿和可能的原則,對受傷害學(xué)生給予適當(dāng)幫助。所以學(xué)校可以適當(dāng)給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。三、材料:語文老師林老師講《臥薪嘗膽》這篇文章的時(shí)候,有個(gè)女生舉手問:“老師,什么是苦膽?”林老師一時(shí)愣住了,是啊,什么是苦膽?現(xiàn)在的孩子們吃的都是加工過的肉食,哪里知道苦膽的味道啊!他備課的時(shí)候,查閱資料,上面沒有苦膽的解釋,他以為學(xué)生知道。接下來,林老師簡單介紹了一下苦膽:“膽囊是人體的一個(gè)器官,它有排毒的功能,味道非???,所以俗稱苦膽?!笨粗瑢W(xué)們迷茫的神情,他知道同學(xué)們沒有明白。接著他問:“同學(xué)們吃過哪些苦的食物?”這下,同學(xué)們知道,爭先舉手說:“苦瓜、藥……”林老師說:“是的,苦膽就是這樣的苦,甚至比你們吃過的任何一種食物都苦,越王勾踐就是每天這樣來提醒自己……”這下,同學(xué)們總算明白了勾踐臥薪嘗膽的意義了。問題:(1)林老師為什么無法回答學(xué)生的問題?(2)結(jié)合材料,分析教師應(yīng)該具備哪些知識?【答案】(1)材料中林老師無法回答學(xué)生的問題主要是因?yàn)樗痪邆鋸氖聦I(yè)工作所需要的基本知識,還有就是他沒有備好課,尤其是沒有備好教材和學(xué)生。(2)根據(jù)上述材料,作為專業(yè)人員,教師必須具備從事專業(yè)工作所需要的基本知識。因此,專業(yè)知識是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要內(nèi)容,教師專業(yè)知識(合理的知識結(jié)構(gòu))主要包括本體性知識、條件性知識、實(shí)踐性知識和一般文化知識。本體性知識,即特定學(xué)科及相關(guān)知識,是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ);條件性知識,即認(rèn)識教育對象、開展教育活動(dòng)和研究所需的教育學(xué)科知識和技能,如教育原理、心理學(xué)、教學(xué)論、學(xué)習(xí)論、班級管理、現(xiàn)代教育技術(shù)等;實(shí)踐性知識,即課堂情境知識,體現(xiàn)教師個(gè)人的教學(xué)技巧、教育智慧和教學(xué)風(fēng)格,如導(dǎo)入、強(qiáng)化、發(fā)問、課堂管理、溝通與表達(dá)、結(jié)課等技巧。四、“人生態(tài)度”是相對人日常生活的傾向而言,向深里講,即入了哲學(xué)范圍;向粗淺里說,也不難明白。依中國分法,將人生態(tài)度分為“出世”與“入世”兩種,但我嫌其籠統(tǒng),不如三分法較為詳盡適中。按三分法,第一種人生態(tài)度,可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人于現(xiàn)實(shí)生活中逐求不已,如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等,一面受趣味引誘,一面受問題刺激,顛倒迷離于苦樂中,與其他生物亦無所異。此第一種人生態(tài)度,能夠徹底做到家,發(fā)揮至最高點(diǎn)者,即為近代之西洋人。他們純?yōu)橄蛲庥昧?,兩眼直向前看,逐求于物質(zhì)享受,其征服自然之威力實(shí)甚偉大,最值得人拍掌稱贊。并且他們能將此第一種人生態(tài)度理智化,使之成為一套理論——哲學(xué)。其可為代表者,是美國杜威之實(shí)驗(yàn)主義,他很能細(xì)密地尋求出學(xué)理的基礎(chǔ)來。第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。第一種人生態(tài)度為人對于物的問題,第三種人生態(tài)度為人對于人的問題,此則為人對于自己本身的問題。人與其他動(dòng)物不同,其他動(dòng)物全走本能道路,而人則走理智道路,其理智作用特別發(fā)達(dá)。其最特殊之點(diǎn),即在回轉(zhuǎn)頭來反看自己,此為一切生物之所不及于人者。當(dāng)人轉(zhuǎn)回頭來冷靜地觀察其生活時(shí),即感覺人生太苦,一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏,不得不有許多痛苦;而在另一方面,社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計(jì)較,以及生離死別種種現(xiàn)象,更足使人感覺人生太無意思。如是,乃產(chǎn)生一種厭離人世的人生態(tài)度,此態(tài)度為人人所同有。但此種人生態(tài)度雖為人人所同具。而所分別者即在程度上深淺之差,只看徹底不徹底,到家不到家而已。此種厭離的人生態(tài)度,為許多宗教之所由生。第三種人生態(tài)度,可以用“鄭重”二字以表示之。鄭重態(tài)度,又可分為兩層來說:其一,為不反觀自己時(shí)——向外用力;其二,為回頭看自家時(shí)——向內(nèi)用力。我之所謂“鄭重”,實(shí)即自覺地聽其生命之自然流行,求其自然合理耳?!班嵵亍奔词菍⑷本裾疹櫘?dāng)下,如兒童之能將其生活放在當(dāng)下,無前無后,一心一意,絕不知道回頭反看,一味聽從于生命之自然的發(fā)揮。幾與向前逐求差不多少,但確有分別。此系言淺一層。更深而言之,從返回頭來看生活而鄭重生活,這才是真正的發(fā)揮鄭重。這條路發(fā)揮得最到家的,即為中國之儒家。此種人生態(tài)度亦甚簡單,主要意義即是教人自覺地盡力量去生活。此話雖平常,但一切儒家道理盡包含在內(nèi),如后來儒家之“寡欲”“節(jié)欲”“窒欲”等說,都是要人清楚地自覺地盡力于當(dāng)下的生活。儒家最反對仰賴于外力之催逼,與外邊趣味之引誘往前度生活。引誘向前生活,為被動(dòng)的、逐求的,而非為自覺自主的。儒家之所以排斥欲望,即以欲望為逐求的、非自覺的,不是盡力量去生活。此三種人生態(tài)度,每種態(tài)度皆有深淺。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗的路。鄭重是道德的路,而厭離則為宗教的路。將此三者排列而為比較,當(dāng)以逐求態(tài)度為較淺,以鄭重與厭離兩種態(tài)度相較,則鄭重較難,從逐求態(tài)度進(jìn)步轉(zhuǎn)變到鄭重態(tài)度自然也可能,但我覺得很不容易。普通都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度,從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度,宋明之理學(xué)家大多如此,所謂出入儒釋,都是經(jīng)過厭離生活,然后重又歸來盡力于當(dāng)下之生活。即以我言,亦恰如此。在我十幾歲時(shí),極接近于實(shí)利主義,后轉(zhuǎn)入于佛家,最后方歸于儒家。厭離之情殊為深刻,由是轉(zhuǎn)過來才能盡力于生活;否則便會落于逐求,落于假的盡力。故非心里極干凈,無纖毫貪求之念,不能盡力生活。而真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后。(摘編自梁漱溟《人生的藝術(shù)》,有刪改)問題:(1)文章中提到的人生的三種態(tài)度分別是什么?請結(jié)合文本,談一談這三種態(tài)度的含義。(7分)(2)文章為什么說“真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后”?結(jié)合作者的人生經(jīng)歷進(jìn)行分析。(7分)【答案】(1)①第一種人生態(tài)度是“逐求”,由世俗而生,即人在現(xiàn)實(shí)生活中對飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等的逐求,純?yōu)橄蛲庥昧?,兩眼直向前看,逐求于物質(zhì)享受。②第二種人生態(tài)度是“厭離”,由宗教而生,是指人轉(zhuǎn)回頭來冷靜地觀察自己的生活時(shí),感覺人生太苦,因而產(chǎn)生的一種厭離人世的人生態(tài)度。③第三種人生態(tài)度是“鄭重”,由道德而生,其含義分為兩層。其一是不反觀自己時(shí)——向外用力,即將全副精神照顧當(dāng)下,關(guān)注眼前,聽從生命自然的安排。其二是回頭看自家時(shí)——向內(nèi)用力,即在回頭觀望以前的生活之后還能鄭重地對待眼前的生活,能自覺地盡力去生活。(2)普遍來講,多數(shù)人都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度,從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度,所謂出入儒釋,都是經(jīng)過厭離生活,然后重新又歸來盡力于當(dāng)下之生活。鄭重態(tài)度強(qiáng)調(diào)的是人的自覺,儒家之所以排斥欲望是因?yàn)槿藢τ闹鹎笫欠亲杂X的,不是以自己的力量去生活。作者的人生經(jīng)歷即是如此,十幾歲時(shí),極接近于實(shí)利主義,后轉(zhuǎn)入佛家,最后方歸于儒家。只有經(jīng)歷厭離的階段,才會達(dá)到內(nèi)心的干凈,沒有絲毫的貪求之念,才能真正地盡力生活,達(dá)到鄭重的境界。如果未能經(jīng)歷厭離之情,便會落于逐求,回到假的盡力,陷入對物質(zhì)欲望的追求之中。因此“而真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后”。五、強(qiáng)強(qiáng)是八年級的學(xué)生,因智力發(fā)育得較晚,盡管學(xué)習(xí)很努力,但成績總是很差。一次考試,他又考了全班的最后一名。班主任當(dāng)著全班同學(xué)的面,對強(qiáng)強(qiáng)說:“你怎么那么笨,這么簡單的題都答不對,你是不是長了豬腦子啊!”同學(xué)們哄堂大笑。下課了,好幾個(gè)同學(xué)圍著強(qiáng)強(qiáng)叫“豬腦子”。強(qiáng)強(qiáng)羞愧極了,回家大哭了一場,說什么也不愿意再上學(xué)。強(qiáng)強(qiáng)的父母問明原因,找到學(xué)校。校長在弄清楚情況后,嚴(yán)肅地批評了強(qiáng)強(qiáng)的班主任,要求他在班上給強(qiáng)強(qiáng)道歉,并教育全班同學(xué)要互相尊重,不能取笑強(qiáng)強(qiáng)。請談?wù)勀銓@件事的看法?!敬鸢浮苛?、閱讀材料,回答問題。張同學(xué)從小酷愛天文。每次向家長和教師提出的問題都與天文有關(guān),家長認(rèn)為孩子滿腦子奇思異想,對他們認(rèn)為的主科下功夫太少,會影響他將來的學(xué)習(xí)、升學(xué)與就業(yè),多次橫加阻攔。班主任則認(rèn)為張同學(xué)有學(xué)習(xí)天文的潛質(zhì),便建議張同學(xué)自己做一個(gè)人生規(guī)劃,并聯(lián)合家長、自然學(xué)科教師共同指導(dǎo),使張同學(xué)正確處理好了學(xué)科學(xué)習(xí)與業(yè)余愛好的關(guān)系。后來,張同學(xué)考上了北京師范大學(xué).幾年后碩士畢業(yè).被分配在北京天文館工作。結(jié)合材料內(nèi)容,從職業(yè)理念的角度評析一下班主任的做法。【答案】【知識點(diǎn)】職業(yè)理念材料中班主任的做法是合理的,符合職業(yè)理念的要求。值得學(xué)習(xí)。首先,素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。材料中,張同學(xué)酷愛天文,被家長阻攔,但是班主任老師通過幫助張同學(xué)做人生規(guī)劃.將愛好與學(xué)科結(jié)合起來,促進(jìn)了張同學(xué)個(gè)性的發(fā)展,對張同學(xué)以后從事自己喜歡的工作有很大的促進(jìn)作用。其次,新課改的教學(xué)觀認(rèn)為教學(xué)要從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。材料中,班主任老師幫助愛好天文的張同學(xué)將學(xué)科和愛好結(jié)合起來.并使其有了很好的發(fā)展。關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展及情感體驗(yàn)。再次,“以人為本”的學(xué)生觀要求學(xué)生是獨(dú)特的人,是具有自身獨(dú)特性的。材料中,張同學(xué)從小熱愛天文,和其他學(xué)生相比,是很獨(dú)特的,班主任能夠認(rèn)識到這一點(diǎn),并以此為契機(jī),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,是很好的做法。最后。新課程改革下的教師觀認(rèn)為教師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。材料中,班主任能夠?qū)埻瑢W(xué)的優(yōu)勢和教學(xué)結(jié)合起來,促進(jìn)他的興趣及學(xué)習(xí)的雙重發(fā)展.符合新課改教師觀的要求。所以,身為一名教師,要謹(jǐn)記素質(zhì)教育觀、以人為本的學(xué)生觀、新課改的教師觀及教學(xué)觀的要求。促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢的發(fā)揮,健康的成長。七、材料:語文老師林老師講《臥薪嘗膽》這篇文章的時(shí)候,有個(gè)女生舉手問:“老師,什么是苦膽?”林老師一時(shí)愣住了,是啊,什么是苦膽?現(xiàn)在的孩子們吃的都是加工過的肉食,哪里知道苦膽的味道啊!他備課的時(shí)候,查閱資料,上面沒有苦膽的解釋,他以為學(xué)生知道。接下來,林老師簡單介紹了一下苦膽:“膽囊是人體的一個(gè)器官,它有排毒的功能,味道非???,所以俗稱苦膽?!笨粗瑢W(xué)們迷茫的神情,他知道同學(xué)們沒有明白。接著他問:“同學(xué)們吃過哪些苦的食物?”這下,同學(xué)們知道,爭先舉手說:“苦瓜、藥……”林老師說:“是的,苦膽就是這樣的苦,甚至比你們吃過的任何一種食物都苦,越王勾踐就是每天這樣來提醒自己……”這下,同學(xué)們總算明白了勾踐臥薪嘗膽的意義了。問題:(1)林老師為什么無法回答學(xué)生的問題?(2)結(jié)合材料,分析教師應(yīng)該具備哪些知識?【答案】(1)材料中林老師無法回答學(xué)生的問題主要是因?yàn)樗痪邆鋸氖聦I(yè)工作所需要的基本知識,還有就是他沒有備好課,尤其是沒有備好教材和學(xué)生。(2)根據(jù)上述材料,作為專業(yè)人員,教師必須具備從事專業(yè)工作所需要的基本知識。因此,專業(yè)知識是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要內(nèi)容,教師專業(yè)知識(合理的知識結(jié)構(gòu))主要包括本體性知識、條件性知識、實(shí)踐性知識和一般文化知識。本體性知識,即特定學(xué)科及相關(guān)知識,是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ);條件性知識,即認(rèn)識教育對象、開展教育活動(dòng)和研究所需的教育學(xué)科知識和技能,如教育原理、心理學(xué)、教學(xué)論、學(xué)習(xí)論、班級管理、現(xiàn)代教育技術(shù)等;實(shí)踐性知識,即課堂情境知識,體現(xiàn)教師個(gè)人的教學(xué)技巧、教育智慧和教學(xué)風(fēng)格,如導(dǎo)入、強(qiáng)化、發(fā)問、課堂管理、溝通與表達(dá)、結(jié)課等技巧。八、強(qiáng)強(qiáng)是八年級的學(xué)生,因智力發(fā)育得較晚,盡管學(xué)習(xí)很努力,但成績總是很差。一次考試,他又考了全班的最后一名。班主任當(dāng)著全班同學(xué)的面,對強(qiáng)強(qiáng)說:“你怎么那么笨,這么簡單的題都答不對,你是不是長了豬腦子啊!”同學(xué)們哄堂大笑。下課了,好幾個(gè)同學(xué)圍著強(qiáng)強(qiáng)叫“豬腦子”。強(qiáng)強(qiáng)羞愧極了,回家大哭了一場,說什么也不愿意再上學(xué)。強(qiáng)強(qiáng)的父母問明原因,找到學(xué)校。校長在弄清楚情況后,嚴(yán)肅地批評了強(qiáng)強(qiáng)的班主任,要求他在班上給強(qiáng)強(qiáng)道歉,并教育全班同學(xué)要互相尊重,不能取笑強(qiáng)強(qiáng)。請談?wù)勀銓@件事的看法。【答案】九、閱讀下面的文章,按要求回答問題。野艾史小溪多風(fēng)而溫馨的春天一過,陜北高原便進(jìn)入漫長的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息,可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長起來了。野艾,亦叫艾蒿,野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地,陜北高原廣闊縱橫的土地上,到處遍布著這種多年生草本植物。邁著散漫的步子,你走過田畔、山坡和荒野,立刻會感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫,你不由得停下腳步,掐一枝野艾,聞聞,會像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來:呀,好香!然后,把它輕輕放在手中珍愛地搓揉著,流連忘返地在那兒久久徜徉。這是和奇花異卉不同的一種獨(dú)具風(fēng)流的苦香。高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情,他們祖祖輩輩一遍一遍重復(fù)著那些與野艾有關(guān)的古老濃郁的風(fēng)俗和那些充滿神奇奧妙的事情。初夏的端陽節(jié),野艾僅一尺來高,還帶著春天的鮮嫩、水靈,細(xì)長的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛,在東南風(fēng)中姍姍搖曳。黎明,人們便興沖沖地從

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