中學(xué)生健康人格培養(yǎng)探究

課題研究設(shè)計(jì)方案：中學(xué)生健康人格培養(yǎng)探究一.選題的意義：1.理論意義：根據(jù)新課程改革和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求，培養(yǎng)中學(xué)生的健康人格是全民上下共同關(guān)注的一個(gè)重要問題，健康的人格對(duì)社會(huì)及個(gè)人具有重要意義，這關(guān)系著祖國的未來同時(shí)也關(guān)乎著家庭的幸福及個(gè)人的命運(yùn)。21世紀(jì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和機(jī)遇的世紀(jì)，也是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的世紀(jì)。個(gè)人只有全面發(fā)展才能適應(yīng)時(shí)代及社會(huì)的需要，個(gè)人全面發(fā)展的核心是人格的健全發(fā)展，這必然要求培養(yǎng)中學(xué)生的健康人格。中學(xué)生人格的塑造，除了受他們生存的社會(huì)文化體系和價(jià)值觀的影響外，還深受他們先輩的既往人格的的影響。但身處21世紀(jì)現(xiàn)代化迅猛發(fā)展的階段，較之以前，政治經(jīng)濟(jì)、文化意識(shí)、價(jià)值體系等都發(fā)生了很大變化，傳統(tǒng)的既往人格以不能為青少年提供豐富、全面的價(jià)值資源，也不能順應(yīng)現(xiàn)代新的人格認(rèn)同模式。故21世紀(jì)中學(xué)生的人格培養(yǎng)是一個(gè)不容忽視的問題。為塑造中學(xué)生健康的人格，我們必須繼承傳統(tǒng)，立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來，并針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，選擇并設(shè)計(jì)出一條適合孩子們?nèi)烁癜l(fā)展的道路，為他們的未來打好基石。所謂健康理想的人格，就是與時(shí)代節(jié)奏合拍，并有適度的超前性，在內(nèi)部心理機(jī)制上和諧發(fā)展，在外部活動(dòng)上具有高度效能的人格。一般來說，具有理想人格的人對(duì)自己的內(nèi)心世界具有選擇性及自主性，對(duì)現(xiàn)實(shí)具有客觀而深刻的感受力，并以寬容的態(tài)度承認(rèn)現(xiàn)實(shí)、適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)又保持著旺盛的創(chuàng)造精神。這種人格具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力，有良好的人際關(guān)系，有較豐富的信息量，對(duì)生活和未來抱有積極和樂觀的態(tài)度，并能較充分全面的發(fā)掘自己的潛能。這種人格是現(xiàn)實(shí)存在與未來可能性的結(jié)合，人們可以通過不斷的持續(xù)的選擇，培養(yǎng)，塑造，提升等活動(dòng)來接近達(dá)到預(yù)期要求。理想人格的設(shè)定，為人們提供了一種人格追求的典范和做人的楷模，人們可以參照“這面鏡子”來選定自己的方向，可以把自己與理想人格相比較，以清楚明確自己已具備了人格結(jié)構(gòu)的哪些要求。中國21世紀(jì)青少年應(yīng)具備如下人格特征：（1）具有積極健康的主體意識(shí)，能自我尊重，且有能力感。它表現(xiàn)為以積極的態(tài)度認(rèn)識(shí)自我的存在并接受和尊重自己，對(duì)自己的能力和潛力有信心。還肯定自我的特殊，“我之所以為我”，并強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)，肯定自我價(jià)值。美國心理學(xué)家羅杰斯就曾指出“積極的自我觀念為我們正確對(duì)待生活提供了極大的有利條件，它是形成偉大的人格力量的基礎(chǔ)”。（2）正確了解認(rèn)識(shí)評(píng)估自己，并能自我承認(rèn)和接受這種評(píng)價(jià)。（3）具有較強(qiáng)的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。它要求青少年成為“自己的主人”，能獨(dú)立自主的認(rèn)識(shí)處理事情，具有較強(qiáng)的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)和創(chuàng)造才能，“使自己成為衡量一切生活關(guān)系的尺度，按照自己的本質(zhì)去估計(jì)這些關(guān)系，去選擇個(gè)人成長(zhǎng)的目標(biāo)，獨(dú)立地自由地塑造自己的人格”。（4）具有較強(qiáng)的開放性態(tài)度，能充分接受大量信息。青少年必須對(duì)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，思想文化等，以積極的態(tài)度加以吸收，并將其整合融化為自我信息，同時(shí)，青少年又必須能把這些經(jīng)驗(yàn)體會(huì)及各類信息在現(xiàn)實(shí)生活中靈活的加以利用。（5）具備較強(qiáng)的適應(yīng)能力與應(yīng)變能力。（6）具備較強(qiáng)的交際能力和人際關(guān)系。（7）在關(guān)注自我的同時(shí)，關(guān)注社會(huì)生活，自然和他人，有較強(qiáng)的愛心和同情心，對(duì)人類懷有一種很深的認(rèn)同，同情和愛的感情。他們強(qiáng)調(diào)自我而不失對(duì)社會(huì)，自然和他人的關(guān)懷，明確人是社會(huì)的人，人不僅僅為自己活著。他們能理解人，有較強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神，興趣愛好廣泛，交往頻繁，對(duì)社會(huì)生活抱一種比較積極的入世態(tài)度。（8）不迷信流言，不迷信權(quán)威，有較強(qiáng)的判斷能力和鑒別能力，能較理智的分析問題，不感情用事，能接受不同的觀點(diǎn)，能接受科學(xué)客觀正確的意見和建議。他們信賴自我經(jīng)驗(yàn)，能堅(jiān)守自我深思熟慮后的選擇判斷，對(duì)權(quán)威不盲從，有時(shí)甚至持懷疑態(tài)度。他們已初步形成自己的是非曲直觀，對(duì)自己認(rèn)為非正當(dāng)?shù)囊?guī)范不盲目遵從。（9）初步掌握成人所具備的較強(qiáng)的知識(shí)面和信息量，掌握有關(guān)的工作技能，并且有承認(rèn)義務(wù)的責(zé)任心和對(duì)工作的獻(xiàn)身精神。2.現(xiàn)實(shí)問題及意義：上面這些特征是中國21世紀(jì)青少年健康人格的一般特征。但是，從目前我國中小學(xué)的教育的現(xiàn)狀來看，由于傳統(tǒng)教育觀念、文化等各因素的影響，嚴(yán)重忽視兒童健康心理和人格的培養(yǎng)，致使小學(xué)生中相當(dāng)普遍地存在著獨(dú)立性差、心理脆弱、怕苦畏難、任性、不懂得關(guān)心人、不善于理解人、缺乏創(chuàng)造性、缺乏合作交往意識(shí)和能力、自控能力差等問題，不少學(xué)生還存在種種心理和行為偏差。我校學(xué)生的實(shí)際情況：我縣自然資源并不豐富，工業(yè)及其他產(chǎn)業(yè)落后，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，但由于地處廣東邊緣，人們的思想觀念又緊跟潮流，盲目消費(fèi)、吃喝玩樂、攀比風(fēng)氣盛行，學(xué)生意志薄弱，心理承受能力差，心胸狹窄，不能吃苦、缺乏斗志、沒有遠(yuǎn)大追求等等，人格方面表現(xiàn)出了很多弱點(diǎn)，甚至出現(xiàn)某些敵對(duì)老師或家長(zhǎng)的極端行為，學(xué)生厭學(xué)情況越來越嚴(yán)重，老師也覺得教得越來越吃力。但家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值很高，而我縣居民相對(duì)集中穩(wěn)定，流動(dòng)人口不多，流動(dòng)性不強(qiáng)，學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境主要受網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體及周邊社會(huì)環(huán)境影響，如果學(xué)校和家長(zhǎng)結(jié)合起來往好的方面積極引導(dǎo)，很利于培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，因此結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和我校實(shí)際，探索培養(yǎng)學(xué)生健康人格的方法及方式很有必要！二.國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀.古往今來，中外不少哲學(xué)家、心理學(xué)家探討過健康科學(xué)人格的特征問題。我國的人格研究，擁有很長(zhǎng)的歷史并獨(dú)具特色。早在二千多年前，中國古代的儒家思想家孔子、孟子等人認(rèn)為，理想和健康的人格關(guān)鍵在于積極進(jìn)取，通過積極的修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。改革開放后，隨著心理科學(xué)的發(fā)展，我國人格教育理論有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，健康人格研究隨之具有濃重的心理學(xué)色彩，代表理論主要有：（1）非智力因素論。（2）人格三因素論。（3）自我實(shí)現(xiàn)理論與社會(huì)實(shí)現(xiàn)論。在西方世界，古希臘時(shí)期的蘇格拉低底就強(qiáng)調(diào)人的理性在健康人格中的關(guān)鍵作用，認(rèn)為美德就是知識(shí)，善出于知，惡出于無知。埃里克森說：人在生長(zhǎng)過程中有一種注意外界的需要，并與外界相互作用，而個(gè)人的健全人格正是在與環(huán)境的相互作用中形成的。他進(jìn)一步論述了人格結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵因素自我的統(tǒng)合問題，提出了自我同一性及其形成的理論，對(duì)我們的研究大有啟示。美國專家認(rèn)為具有創(chuàng)造力的孩子，在人格特征方面，有其獨(dú)特的地方。他們比一般孩子能夠接受自我，自發(fā)自省，不拘傳統(tǒng)，而且自信心也較強(qiáng)。但在社交方面則不太擅長(zhǎng)。班都拉指出：一個(gè)人的行為的獲得是對(duì)他人的行為、態(tài)度和各種反應(yīng)的模仿和認(rèn)同，如同孩子經(jīng)常模仿父母的行為、語言等。美國心理學(xué)家羅杰斯曾指出“積極的自我觀念為我們正確對(duì)待生活提供了極大的有利條件，它是形成偉大的人格力量的基礎(chǔ)。”羅杰斯強(qiáng)調(diào)自我概念及其與現(xiàn)實(shí)的協(xié)調(diào)，認(rèn)為：理想的自我概念是個(gè)體所希望的自我形象。人格很重要的方面是自我與現(xiàn)實(shí)之間的和諧，以及自我和理想的自我之間的和諧。這些描述可以概括為一句話，即：后天的環(huán)境、教育因素對(duì)兒童人對(duì)兒童人格發(fā)展將有非常重要的作用。所以，我們有必要進(jìn)行學(xué)科教學(xué)中學(xué)生科學(xué)人格特征的培養(yǎng)研究。.本校的研究基礎(chǔ)本校緊緊圍繞著“一切為了學(xué)生的生存與發(fā)展”的辦學(xué)理念，堅(jiān)持“以人為本”的辦學(xué)方向，大力開展“人文校園”、“健康校園”的建設(shè)；并進(jìn)行了多年的校本課程的開發(fā)研究。學(xué)校在校園文化氛圍的營(yíng)造、學(xué)生自我教育功能的激發(fā)、學(xué)生良好身心健康的形成等方面開展了一系列實(shí)踐活動(dòng)。為了營(yíng)造良好的校園文化氛圍，學(xué)校遵循“科學(xué)性、教育性、藝術(shù)性、實(shí)用性”的原則，力爭(zhēng)把校園建設(shè)成為一本“活的教科書”，著力讓每一面墻壁會(huì)說話，讓每一株花草會(huì)唱歌。高三教學(xué)樓教室的后面墻壁都布置了高考目標(biāo)榜及班級(jí)主題文化；教學(xué)樓的樓梯都不滿了一些名人經(jīng)典話語，草坪也書寫了一些充滿愛意及關(guān)懷的溫馨語句，這些有創(chuàng)意的建設(shè)，給學(xué)生以視覺上的沖擊，更是讓學(xué)與生文化結(jié)緣、與偉人對(duì)話，隨時(shí)隨地呼吸著濃郁的校園文化氣息，從而感染學(xué)生的內(nèi)心世界，利于他們的價(jià)值取向。為了培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣，發(fā)揮個(gè)人的潛能，我們組織了科技、學(xué)科、文藝、體育類的十多個(gè)興趣小組，讓學(xué)生自由選擇參加活動(dòng)。定期組織講故事比賽、繪畫比賽、詩朗誦比賽等，組織科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)，讓同學(xué)們各展所長(zhǎng)，體驗(yàn)成功的喜悅和樂趣。豐富多彩的讀書活動(dòng)，不但使學(xué)生學(xué)到知識(shí)、提高了道德素養(yǎng)，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。在讀書成果交流匯報(bào)活動(dòng)中，學(xué)生參與講故事、演課本劇、讀書知識(shí)競(jìng)賽的同時(shí)，表演能力、鑒賞能力、口語交際能力、語言表達(dá)能力和創(chuàng)新能力得到了培養(yǎng)和發(fā)展。關(guān)注學(xué)生身心健康，讓學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)，是學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)。為此，我校本著“運(yùn)動(dòng)是生命之源，健康是生活之本”的理念，提出“健康生活每一天”的口號(hào)。晨練讓學(xué)生養(yǎng)成鍛煉身體的良好習(xí)慣，課外體育活動(dòng)讓學(xué)生勞逸結(jié)合，每年舉行校運(yùn)會(huì)更是檢驗(yàn)學(xué)子身體素質(zhì)的大舞臺(tái)。為保證“學(xué)生每日一小時(shí)活動(dòng)”，讓學(xué)生真正動(dòng)起來，我們開展了形式多樣的大課間體育活動(dòng)。我們堅(jiān)持從學(xué)生需要出發(fā)，從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，在原來課間操的基礎(chǔ)上融入學(xué)生喜聞樂見、豐富多彩的體育活動(dòng)項(xiàng)目，改變過去單調(diào)的“每日一操”格局，讓學(xué)生在活動(dòng)中得到鍛煉，在活動(dòng)中愉悅身心，在“我開心、我能行”的意識(shí)中培養(yǎng)終身鍛煉的習(xí)慣，逐步形成健康的體魄、堅(jiān)韌的毅力，為學(xué)生的終生發(fā)展奠定良好的身體和心理素質(zhì)基礎(chǔ)。我們注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生排解心中郁悶，讓學(xué)生在成長(zhǎng)途中遇到的問題能得到及時(shí)解決?？偟膩碚f，我校已營(yíng)造了一定基礎(chǔ)的人文書香氛圍，有利于我們?cè)趯W(xué)科教學(xué)中進(jìn)行學(xué)生科學(xué)人格特征的培養(yǎng)研究。三、課題研究?jī)?nèi)容（包括研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)，需要突破的地方）重點(diǎn)：探索學(xué)科教學(xué)中學(xué)生科學(xué)人格特征的培養(yǎng)途徑、培養(yǎng)方式、培養(yǎng)目標(biāo)。難點(diǎn)：教師自身素質(zhì)的提高、學(xué)生如何通過有關(guān)活動(dòng)自主完善個(gè)人人格。突破點(diǎn)：教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。研究?jī)?nèi)容：1、中學(xué)生科學(xué)人格的內(nèi)涵、特征、結(jié)構(gòu)的研究。2、學(xué)科教學(xué)中學(xué)生科學(xué)人格特征的培養(yǎng)途徑、培養(yǎng)方式的研究。3、德育活動(dòng)、校園文化的建設(shè)在中學(xué)生科學(xué)人格培養(yǎng)中的作用的探究。4、學(xué)科教學(xué)中學(xué)生效能意識(shí)的培養(yǎng)研究。四.研究方法（包括研究對(duì)象以及所采用的具體方法）1、研究對(duì)象：本校高一至高三的全體學(xué)生2、研究方法：本課題以“研究——實(shí)踐——反思——提升”為研究模式，采用綜合研究的方法來進(jìn)行研究，具體包括文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、測(cè)量法、觀察法、比較法等。我們主要以文獻(xiàn)研究為基礎(chǔ)，以調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究、比較研究為主要手段，力圖在嘗試中研究，在實(shí)踐中反思，在反思中提升。3、研究途徑：課堂教學(xué)及課外活動(dòng)。五、研究的步驟及時(shí)間安排（三年）時(shí)間研究?jī)?nèi)容：（發(fā)動(dòng)階段）1、組建學(xué)校課題組。2、對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。3、撰寫好《開題報(bào)告》。（準(zhǔn)備階段）1、收集文獻(xiàn)資料，組織教師培訓(xùn)。2、做好課題研究的配套方法。3、根據(jù)調(diào)查結(jié)果，對(duì)各年級(jí)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｐ停贫▽?shí)驗(yàn)計(jì)劃。（實(shí)驗(yàn)階段）1、分解課題，確立子課題，制定子課題的階段研究實(shí)施計(jì)劃。2、認(rèn)真做好課題的分層、分類指導(dǎo)工作。3、定期檢查研究的進(jìn)度和成果，及時(shí)反饋。4、做好階段性的小結(jié)工作。5、重點(diǎn)進(jìn)行小學(xué)生科學(xué)人格的內(nèi)涵、特征、結(jié)構(gòu)的研究。.重點(diǎn)研究不同年級(jí)學(xué)科教學(xué)中小學(xué)生科學(xué)人格特