湘藝版七年級(jí)下冊(cè)音樂課件第七單元傳統(tǒng)是條河

第七單元傳統(tǒng)是條河

中小學(xué)教材同步課件資料高山流水女子十二樂坊：成軍初時(shí)有十多人，現(xiàn)時(shí)已穩(wěn)定人數(shù)至13人，演出時(shí)13人全體上場(chǎng)。表演所使用的樂器主要有：古箏，揚(yáng)琴，琵琶，二胡，竹笛，簫，葫蘆絲，獨(dú)弦琴等中國(guó)樂器。俞伯牙和鐘子期的故事引出古琴曲《流水》

中小學(xué)教材同步課件資料（三）清幽的古琴琴是我國(guó)古老的絲弦撥彈樂器。最早的古琴是以“弦歌”的形式出現(xiàn)的?，F(xiàn)在有琴歌和琴曲兩種演奏形式。最早出現(xiàn)時(shí)是為五弦，在周時(shí)為七弦。漢魏時(shí)期，琴的形制定為七弦、十三徽一直沿用至今

中小學(xué)教材同步課件資料古曲流水

譜本：也是最早見于朱權(quán)的《神奇秘譜》。但是現(xiàn)時(shí)彈《流水》的都是用的張孔山的《流水》。從楊表正時(shí)起，《流水》原是八段，但在張孔山的《流水》中，卻在原第五、六段之間加了一段，成為九段曲情：朱權(quán)序云："《高山》、《流水》二曲，本只一曲，初志在乎高山，言仁者樂山之意，后志在乎流水，言智者樂水之意。至唐，分為兩曲，不分段數(shù)。至宋《高山》分為四段，《流水》為八段。按《琴史》，列子云：'……伯牙絕弦，終身不復(fù)鼓琴。'故有《高山流水》之曲。"

中小學(xué)教材同步課件資料古琴曲《流水》其記載最早見于先秦《列子》一書，現(xiàn)有琴譜最早見于明代的《神奇秘譜》。本曲通過情景交融的手法，即描繪了涓涓的山泉和小溪，刻畫了奔騰不息的江河和大海，又借以抒發(fā)了人們的思想感情，表達(dá)了人們廣闊胸襟、百折不撓的情懷。樂曲表現(xiàn)手法豐富多樣，富有層次的時(shí)而出現(xiàn)山澗清泉涓涓細(xì)流的形象，時(shí)而描摹滾滾長(zhǎng)河、洋洋大海波濤滾滾的聲勢(shì)和動(dòng)態(tài)。

中小學(xué)教材同步課件資料（三）清幽的古琴湖北隨州出土的戰(zhàn)國(guó)初期古琴馬王堆漢墓中出土的五弦琴

中小學(xué)教材同步課件資料（三）清幽的古琴唐代九霄環(huán)佩琴梧桐作面，杉木為底，通長(zhǎng)124.5厘米，肩寬21厘米，尾寬15.5厘米，厚5.4厘米，底厚1.5厘米。形制渾厚古樸聲音溫勁松透，純粹完美它是傳世唐琴中最為獨(dú)特，最為古老，聲音更是完美盡善

中小學(xué)教材同步課件資料楚商《離騷》古琴演奏引出舞蹈《楚商》引出器樂合奏曲《楚商》王原平編配核心音調(diào)源于唐代古琴曲《離騷》抒發(fā)了屈原的心情。改編曲突出了古樸等風(fēng)格特點(diǎn)

中小學(xué)教材同步課件資料（二）獨(dú)特的鐘、磬

鐘是我國(guó)較早出現(xiàn)的打擊樂器。據(jù)文獻(xiàn)記載，在黃帝是就已能制鐘。主要分為：“木鐘”、“陶鐘”、“青銅鐘”磬是石器時(shí)代的產(chǎn)物，為石制樂器，它的產(chǎn)生，應(yīng)該導(dǎo)源于某種石制的片狀生產(chǎn)工具又稱“石”或“鳴球”，考古實(shí)物中，年代最早的是夏代石磬

中小學(xué)教材同步課件資料（二）獨(dú)特的鐘、磬

（1）鐘新石器時(shí)期的陶鐘斗門鎮(zhèn)陶鐘，新石器晚期的實(shí)物。鐘體呈長(zhǎng)方形，中空，直柄。通高12.5cm，口徑：5.5cm～9.7cm。此時(shí)的陶鐘，其制作材料和音樂性能都處在發(fā)展中。

中小學(xué)教材同步課件資料（二）獨(dú)特的鐘、磬

（1）鐘曾侯乙編鐘共出土65枚鐘完好無損，整個(gè)編鐘全長(zhǎng)10.7米，高2.67米。分三層懸掛。音質(zhì)良好，發(fā)音相當(dāng)準(zhǔn)確，并可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào)。它的發(fā)現(xiàn)舉世矚目，彌補(bǔ)了我國(guó)在古代樂律記載方面的不足。

中小學(xué)教材同步課件資料（二）獨(dú)特的鐘、磬

（2）磬商代虎紋大石磬1950年在河南安陽武官村出土，為大理石制作，長(zhǎng)84厘米，高42厘米其音色柔美，磬體上所刻的虎紋雄健威猛，制作水平極高

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（2）磬曾侯乙編磬是由32塊磬系用石灰石或大理石磨成，形若倨句，大小有異，分為兩層四組。最大者：鼓博10．8、鼓上邊32．4、鼓下邊27．5、股博13．5、股上邊22．3、股下邊21、厚2．68厘米，倨句163度。最小者：鼓搏4．9、鼓上邊7．6、鼓下邊6、股博5．7、股上邊6．6、股下邊5、厚1．4厘米，倨句155度。演奏時(shí)，需由1人雙手執(zhí)磬槌，跽地而擊。曾侯乙編磬的規(guī)模最大，制作工藝是最高超的，音樂性能是最好和最完善的，并有精美的磬架，亦可看出編列方式，為前所未見。磬音鏗鏘、清越、明亮、穿透力強(qiáng)；音量雖不如鐘大，但不易被鐘聲所掩；余韻不及鐘長(zhǎng)，卻越發(fā)顯得清晰并擊發(fā)敏捷。鐘磬同奏，金石和鳴，相映生輝。

中小學(xué)教材同步課件資料（二）獨(dú)特的鐘、磬

（2）磬曾侯乙編磬是中國(guó)古代一種打擊樂器。由石磬編懸于架上，可擊奏旋律。常與編鐘相配，合奏“金石之聲”。其主要質(zhì)料成份是石炭石。全套磬共41片，每磬發(fā)一音，形若倨句，大小有異，分為兩層四組于1978年自湖北隨縣擂鼓墩一號(hào)墓出土，距今已2400多年。

中小學(xué)教材同步課件資料竹枝詞古典舞引出解釋：竹枝詞是一種詩(shī)體，是由古代巴蜀間的民歌演變過來的。唐代劉禹錫把民歌變成文人的詩(shī)體，對(duì)后代影響很大。竹枝詞（之一）唐·劉禹錫楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。王原平根據(jù)古曲編配，有兩套編鐘編磬演奏

中小學(xué)教材同步課件資料竹枝詞，主要因四川乃熊貓之故鄉(xiāng)，竹子甚多而來民歌中的《竹枝》，流傳年代古老。從民歌演化為文人詩(shī)體，一般認(rèn)為是從唐代劉禹錫開始的。劉于長(zhǎng)慶二年（八八二年）任夔州刺史時(shí)，這年春正月來到建平（今巫山縣）見到民間聯(lián)歌《竹枝》，吹短笛擊鼓，邊唱邊舞，以「曲多為賢」。帶有賽歌的性質(zhì)。他由此受到啟發(fā)，就仿效屈原作「九歌」的方式，