《我與地壇（節(jié)選）》 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

史鐵生我與地壇

第一是孤獨(dú)，人生來只能注定是自己，人生來注定是活在無數(shù)他人中間，并且無法與他人徹底溝通。

第二是距離，人生來就有欲望，人實現(xiàn)欲望的能力，永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力。

第三是恐懼，人生來不想死，可人生來就是在走向死。

——史鐵生《自言自語》

1951年1月4日，史鐵生出生于北京，在清華大學(xué)附中時曾是學(xué)校的80米跨欄冠軍，名副其實的“小飛人”。他說，他最愛的是田徑，其次才是文學(xué)。

18歲那年，史鐵生響應(yīng)號召，到一個叫“清平灣”的地方插隊務(wù)農(nóng)。在農(nóng)村，他經(jīng)常鬧腰腿疼痛，有一次放牛途中，他淋了一場大雨，高燒不退，住進(jìn)了醫(yī)院。

21歲那年，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，而史鐵生出院的時候，卻是被朋友們抬出來的。他的雙腿徹底麻木，從此開始了30多年的輪椅時光。

“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作?！薄拔遗c地壇”是一個關(guān)系型題目?！拔摇焙汀暗貕痹谇楦蟹矫嬗幸欢ǖ膬?nèi)在聯(lián)系：既相互影響，又相互依存。題目解說寫作背景史鐵生不幸下肢癱瘓，其苦自不待言，他曾一度精神幾近崩潰。地壇的殘垣斷壁所顯現(xiàn)出的歷史滄桑感讓史鐵生充分感受到時間永恒的力量，感受到歲月流逝的無情、宇宙的浩渺和歷史的凝重；同時也感受到了生命的堅韌。他從中獲得了解脫，得到了靈魂的自救。地壇對史鐵生來說，不是一般的人文景觀，地壇成為了他的精神家園，他在其中感悟到支撐自己生命的人生哲學(xué)。在這種情況下，史鐵生寫了《我與地壇》這篇文章。又稱方澤壇

建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清兩代帝王祭地的場所，也是我國最大且是唯一現(xiàn)存的祭地之壇。

從整體到局部都遵照我國古代“天圓地方”、“天青地黃“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等

傳統(tǒng)觀念和象征傳說構(gòu)思設(shè)計的。地壇現(xiàn)存方澤壇、皇祗室、宰生亭、齋宮、神庫等古建筑。文學(xué)常識：地壇明確字音剝蝕（

）

坍圮（

）

恪守（

）亙古不變（

）撅（

）

肆意（

）譬如（

）

熨帖（

）

猝然（

）步履（

）

倔強(qiáng)（

）雋永（

）bōshítānpǐkègènjuēsìpìyùtiēcùlǚjuéjuàn整體感知文章節(jié)選了兩部分，通過預(yù)習(xí)，這兩部分分別寫了什么內(nèi)容？我與地壇我與母親“地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近……可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了?！保x家近）“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排?！保ōh(huán)境靜）我常覺得這中間有著宿命的味道:這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。“……我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?！保ㄍ∠鄳z、息息相通）

悲苦的現(xiàn)實世界與現(xiàn)實疏離的寧靜的空間，給人以生命啟迪的精神家園任務(wù)一

地壇之緣：面對現(xiàn)實世界的困境——“我”選擇了地壇“我”與“地壇”間存在一種什么關(guān)系?二者有何相似點?地壇一座廢棄的古園，.....園子荒蕪冷落得如同一片荒地，很少被人記起。雙腿殘疾、頹廢迷茫被人遺忘的古園被社會遺棄的人兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，冷落得如同一片野地，找不到去路，

忽然間幾乎什么都找不到了?；氖徖渎洹拔摇蓖∠鄳z精神家園1.閱讀下面段落，概括地壇中景物的特點并說出地壇之景給作者的啟發(fā)。（第三段）四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段的高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。

任務(wù)二．地壇之景:特點：古老、荒蕪、冷落、破敗、沉寂啟發(fā)：①從地壇的滄桑變化中，“我”看到了人生的真相，萬物雖輝煌一時，但終會被時光淹沒，消逝是最終的命運(yùn)。②但消逝中又暗含希望和生機(jī)。③在寧靜的氛圍中，更能感受到時光的流逝和自己的內(nèi)心。任務(wù)二．地壇之景:2、閱讀下面段落，分析景物描寫運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？園子又具有怎樣的特點？（第五段）

蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一個蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光。滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。這都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。廣義的表現(xiàn)手法包括：表達(dá)方式：修辭手法：表現(xiàn)手法（狹義）：結(jié)構(gòu)技巧：知識回顧：①寫蜂兒，比喻讓人既感受到蜂兒停在空中時翅翼振動形成的如霧的形態(tài)，又有袖珍的花朵般的美。②運(yùn)用擬人、比喻手法寫螞蟻、瓢蟲等小昆蟲都按自己的方式生存著，活動著；以及蟬蛻留在樹干上的情態(tài)。③寫露水，用了夸張，用“轟然”修飾露珠“墜地”，大詞小用，又是以動襯靜。用“摔開”與“萬道金光”搭配，體現(xiàn)其光芒燦爛。表現(xiàn)手法（廣義）特點：園子荒蕪但并不衰敗，因為其間的動植物都以自己的姿態(tài)在成長著，充滿了盎然的生機(jī)。展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)。啟示：雖會遭遇不幸，仍應(yīng)抱著對生命的希望。3段、5段兩處景物描寫有何區(qū)別?雕欄玉砌四壁朱顏改

殘陽廢園生生不息蒼松翠柏樹幽正紅沉靜古舊荒蕪特點

荒蕪但不衰敗

譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。3.閱讀下面段落，概括地壇中景物的特點并說出地壇之景給作者的啟發(fā)。（第七段）任務(wù)二．地壇之景:特點：生命充滿堅韌手法：視覺、嗅覺、聽覺多感官結(jié)合、擬人啟示：文本研讀：關(guān)注地壇段落內(nèi)容簡述特點概括對于“我”的意義第三段第五段第七段琉璃剝蝕

朱紅淡褪高墻坍圮

欄砌散落老柏蒼幽

草藤遍地浮華消散荒蕪冷落滄桑沉寂慰藉思考蜂兒

螞蟻瓢蟲

蟬蛻露水弱小卑微生機(jī)盎然珍愛生命熱愛生活落日燦爛

雨燕高歌孩童玩耍

古柏靜立氣味灼烈清純落葉歌舞或安臥環(huán)境惡劣生命頑強(qiáng)頑強(qiáng)堅韌實現(xiàn)價值（1）思考：“我”為什么出生？“我”該不該去死？“我”該怎樣活？（2）結(jié)果想明白了：人的出生是上天交給人的一個事實，不受人的控制，而且只要出生就必定會死亡，不必著急。

地壇成為激勵作者勇敢面對不幸，樂觀積極生活的源泉，從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。當(dāng)時作者在地壇里思考著什么問題？結(jié)果如何？任務(wù)三．地壇之思:

“生之本質(zhì)在于死，因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱?！薄商锶蝿?wù)三．地壇之思:

園子飽經(jīng)風(fēng)雨，歷經(jīng)滄桑，但園里的小生命們卻以透明獨(dú)特的方式演繹著生命的頑強(qiáng)。無論是蜜蜂還是螞蟻，都不因生命的卑微而放棄展現(xiàn)自我的機(jī)會，向人們展示生命的活力、恒久、坦然，訴說生命的美麗。園子雖任人肆意雕琢卻未改變本色，所以“我”也不應(yīng)因為殘疾而改變生命的本色，應(yīng)該同樣活得有意義！

作者感到了生命的涌動，促使他思考生與死的問題，促使他與命運(yùn)抗?fàn)?。園子雖然荒蕪，但是并不衰??；“我”雖然殘疾，但是不應(yīng)該頹廢！小結(jié)任務(wù)四．地壇之情:1.作者主要記錄了關(guān)于母親的哪兩件事情？2.在作者眼中，母親是一種怎樣的形象？請簡要概括。3.作者對母親的情感是怎樣的？請簡要概括。

事情：母親目送“我”和母親尋找“我”。形象：疼愛理解兒子、聰慧、意志堅忍、命運(yùn)艱苦、偉大的母親形象。形象特點+身份情感：理解母親、感激母親、懷念母親和對母親心懷愧疚之情

原文：她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是待在家里結(jié)果會更糟……那時他的兒子還太年輕，還來不及為母親想……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了……可是母親已經(jīng)不在了……母親不能再來這園中找我了。

4.作者為什么說自己給母親出了一個“難題”？“難題”是自己不為母親考慮，脾氣暴躁無常，常常獨(dú)自去地壇，也不與母親溝通，讓母親為自己的心理和安全擔(dān)憂。走近母親意識到自己當(dāng)年只沉溺于癱瘓的痛苦中，忽視母親的關(guān)心，不顧及母親的感受，讓母親也承受著巨大的痛苦，如今回想起來感到愧疚。5.母親是怎樣解決這個“難題”的？母親知道和理解“我”的苦難，從不給“我”壓力，獨(dú)自默默忍受“我”的喜怒無常和孤僻行為。走近母親母親一直用無私的愛、理解和寬容幫助我、等待“我”走出陰影，找到生活的希望。6.我的每一步精神跋涉，都是母親陪著完成的，那么，找出文章中描寫母親的段落，歸納作者是如何把深沉的母愛描寫在默默無言中？

描寫人物的手法：正面描寫：動作描寫、語言描寫、心理描寫、外貌描寫、各種細(xì)節(jié)描寫側(cè)面描寫：環(huán)境烘托、他人對比襯托、他人的評價知識回顧：（一）用“母親”無聲的動作描寫展示對母愛的理解；1.我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼睛像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經(jīng)看見她了，待我看見/她也看見我了我就不去看她，過一會兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的身影。2.她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。（二）用“我”的心理描寫表現(xiàn)母愛的深度；

我放下書，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方都有過母親的腳印。（三）從“我”的側(cè)面烘托，寫出母愛的力量。

只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家里的那些漫長時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求。7.后來“我”理解母親了嗎？作者是如何說的？理解了母親、想報答母親、告慰母親、深深地懷念母親?！八膬鹤舆€太年輕……他被命運(yùn)擊昏了頭”“我想，他比我幸福，因為他的母親還活著?！薄拔艺媸嵌嗝聪Ｍ业哪赣H還活著?！薄澳赣H的苦難與偉大在我心中滲透得深徹?！薄拔艺嫦敫嬲]所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強(qiáng)，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了?！薄斑@么大一座的園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路?！薄岸嗄陙砦翌^一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”

“車轍”就可以看作他心靈求索的軌跡,“腳印”是母親的牽掛和陪伴。作者精神跋涉的每一步,都有母親的伴行。他的每一次繞行和每一次掙扎都帶給過母親憂慮和哀傷,是母親目送和陪伴他走過這條人生長路，作者的成長離不開母親。

這句話形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性：“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。8.探究：請談?wù)勀銓Φ诙糠肿詈笠痪湓挼睦斫??！竞x題】手法表層意：深層意：知識回顧：回顧舊知9.一寫地壇，一寫母親，二者究竟有什么關(guān)聯(lián)？

地壇讓作者感悟生命應(yīng)該樂觀、堅強(qiáng)、豁達(dá)；母親用自己的言行讓作者感受到愛并鼓起生活的勇氣。

這些都是作者由自傷走向自強(qiáng)的精神源泉，地壇是史鐵生獲得生存的地方，也是他感受到理智而深沉的母愛的地方。對象特點作用地壇母親荒蕪但